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Teorías y comportamientos delictivos Criminología

TEORIAS EXPLICATIVAS DEL


CRIMEN Y
COMPORTAMIENTOS
DELICTIVOS CRIMINOLOGIA

MOQUEGUA – PERÚ
2017

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Teorías y comportamientos delictivos Criminología

DEDICATORIA

A mis padres que nos dieron la capacidad para


superarnos. Gracias por ser como son, por que su
presencia y persona nos ayudó a construir las
personas que somos hoy en día.

A nuestros profesores por la buena enseñanza y


paciencia. Y a Dios por darnos vida y salud.

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PRESENTACION

El estudio de las teorías criminológicas, de las diversas


explicaciones al porqué de la delincuencia, es una
materia fundamental en la criminología. Desde los
inicios de la criminología como disciplina científica ha
buscado responder a la pregunta de por qué algunas
personas cometen delitos, y esta pregunta se ha
contestado de formas muy diversas a lo largo de los
años: buscando respuestas en las características de los
individuos, de las sociedades o cuestionando la propia
definición de delito. El elemento clave en esta materia es
triple. Por un lado, su estudio debe permitir ver que
detrás de cada política criminal, detrás de las medidas
de prevención y de represión del delito que adopta una
sociedad se esconde un posicionamiento teórico, una
explicación de por qué las personas delinquen y que se
puede hacer para prevenirlo. Por otra parte, el aparato
teórico en criminología permite dar sentido a los datos,
contextualizarlas, y extraer las consecuencias.

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1.TEORIAS EXPLICATIVAS DEL CRIMEN


A) TEORÍA DE LA REACCIÓN SOCIAL O
ETIQUETAMIENTO (LABELING APPROACH)
Las investigaciones del interaccionismo simbólico, descansan
sobre la observación de la vida cotidiana, la cual presupone que
toda conducta tiene un significado que es interpretado por el
individuo, gracias a que ha aprendido los símbolos (el lenguaje,
oral y corporal), siendo este aprendizaje, el que le permite al
hombre convivir, adquirir una cultura, predecir la conducta de
los demás, adaptar su conducta a las exigencias de la sociedad,
adoptar un gol y la aceptación de los valores culturales.
Las normas, como reglas del comportamiento que son
elaboradas por los grupos sociales, se caracterizan por si una
persona viola estas normas grupales son consideradas como
desviadas desde el punto de vista del grupo. La misma situación
perversamente desde el punto de vista del etiquetado como
desviado, puede ser o son considerados como extraños, aquellas
personas que elaboraron las reglas, de cuya violación fue
encontrado culpable.

La teoría del "etiquetado" presenta las siguientes características:


 Consiste en un cambio de enfoque dentro de las teorías del
proceso social, no se interesa por las causas del delito sino
que analiza las situaciones pos delictivas, es decir, cuando
el delincuente es castigado y "etiquetado" como criminal.

 La actividad criminal no existe como tal,


ningún comportamiento humano, por desviado que sea, se
convierte en delito sino en virtud de la actividad de las
instancias de control formal (si alguien roba y no es
detenido no puede ser calificado de ladrón).

 No existe una distribución uniforme de la delincuencia


entre la población, la realidad carcelaria tampoco es
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representativa de la objetiva medida de la criminalidad. El


estatus social es el filtro que selecciona
discriminatoriamente el adjetivo de "delincuente".

 Proceso de estigmatización: el individuo interioriza el rol de


delincuente como consecuencia del "etiquetado", lo cual le
aboca hacia la carrera criminal. Es la denominada
desviación secundaria.

B) TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN DIFERENCIAL Y TEORÍA


DEL APRENDIZAJE
Esta teoría trata de explicar con la ayuda diferencial de los
grupos, el proceso por el cual una persona se hace criminal.
Una persona se hace criminal cuando aprende más modelos de
favorecer la infracción de la ley, que modelos que la
desaprueban.
Sutherland estudio al ladrón profesional y observo que el hurto
profesional no era una actividad individual y aislada, sino que
era algo que se aprendía en contacto con otras personas (en
relación con otros ladrones que muestran cómo hacerlo: cuál es
la técnica a usar y, al mismo tiempo proporcionan ciertas
actitudes que justifican la criminalidad del acto).
Este autor insiste sobre la dimensión grupo y sobre la
dimensión aprendizaje que existen, según afirma, porque el
ladrón profesional existe (el ladrón profesional no será un
ladrón profesional si, de alguna forma, no estuviera en contacto
con otros ladrones profesionales).

Para explicar esta teoría:


 El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no
difiere en nada del proceso que conduce al
comportamiento normal (el individuo hace su aprendizaje

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del crimen en el seno de una familia y de diversos grupos,


es decir, aprendía el mismo título que él no criminal).

 El comportamiento criminal está implicado en el sistema


de la sociedad (hecho de asociaciones de tipos diversos
grupos), al igual que lo está el comportamiento normal;
cada uno está comportamiento forma parte de una misma
sociedad se tiene subgrupos, su pandillas, sus planes de
sus asociaciones, más o menos accidentales; todos y cada
uno de ellos son estructurados conforme a una escala de
valores que sus miembros respetan.

 La personalidad criminal funciona en el seno de este


sistema, las asociaciones se crean a partir de los intereses
propios de una cierta categoría de individuos; y
la personalidad criminal está involucrada ahí, o título que
no está una personalidad normal en las asociaciones que
persiguen un fin normal; ahora bien, como las
asociaciones tienen un fin cultural que les es propio

 Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el


futuro de la persona criminal, sino en la medida en que su
participación en la cultura criminal sea más estrecha (un
niño está más predispuesto al crimen, más por su medio
familiar deficiente que por su herencia o por los efectos de
su organismo). Se concluye de aquí, que una integración
satisfactoria en una buena sociedad, reduciría
considerablemente la influencia de los factores
ciminigeneos.

C) TEORÍA GENERAL DE LA DELINCUENCIA O DEL


AUTOCONTROL

Esta teoría señala la utilidad del control social como


instrumento eficaz para que los individuos puedan anticipar las
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consecuencias que les puede ocasionar la comisión de una


transgresión o delito. Llevándolos a sopesar esas consecuencias
e inhibiéndolos en algunos casos de la comisión de dichos
actos.
Gottfreson & Hirschi parten de la premisa que cualquier
persona ha tenido la tentación en alguna ocasión de hacer algo
"malo", pero la mayoría de la gente, ante la posibilidad de ver
expuesta su conducta a la luz pública, se inhibe de esta
tentación. En cambio, aquellos que tienen poco que perder se
dejarán tentar en mayor proporción.
Partiendo de que el control social es el conjunto de prácticas,
actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido
en las sociedades, y aunque a veces el control social se realiza
por medios coactivos o violentos, el control social también
incluye formas no específicamente coactivas, como
los prejuicios, los valores y las creencias.

En tal sentido estos autores, dimensionan al control social en


su teoría de la siguiente manera:
 Las relaciones sociales: las relaciones sociales fuertes
fomentan la conformidad. Por el contrario, para aquellos
individuos que no se sientan muy vinculados con su
familia, amigos o compañeros de trabajo, los costes de la
conducta desviada son mayores.

 La estructura de oportunidades: quienes cuentan con más


oportunidades legítimas para satisfacer sus intereses
tendrán más ventajas en la conformidad. Los que tienen
poco control o reducida confianza en el futuro tienen más
posibilidades de presentar pautas de conducta no
convencionales.

 La implicación: una fuerte implicación en actividades


lícitas (trabajar, estudiar, practicar deportes) inhibe el

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comportamiento desviado. La ausencia de actividad en


estas facetas cotidianas puede suponer terminar
empleando el tiempo en actividades no legítimas.

D) TEORÍA DE LA SUBCULTURA DELINCUENTE


Cohen desarrolló su teoría de las Subculturas Delictivas
colocando como objeto de su análisis a la delincuencia juvenil,
específicamente el grupo integrado por jóvenes
de sexo masculino cuyas familias pertenecen en su mayoría a la
clase obrera.
Su actividad en el grupo se va a caracterizar porque el delito es
para ellos una actividad que les produce placer, satisfacer el
ocio y les permite elevar su status dentro de su grupo
(Delincuencia Expresiva); ese placer es originado en el daño que
ocasiona al semejante (Delincuencia Maliciosa).
Por otro lado, los delitos que comete el grupo serán de la más
variada índole (Versatilidad); todos ellos ejecutados sin
mucha planificación (Búsqueda de Placer a Corto Plazo), pero
caracterizados por una plena solidaridad con los otros
miembros del grupo (Énfasis en la Autonomía del Grupo),
contrariamente a las relaciones con los otros grupos con los
cuales tienden a ser hostiles y resistiéndose a toda la gama
de instituciones, como la escuela y la familia, que perseguirán
regular su comportamiento.

Según Cohen la subcultura criminal se caracteriza por:


 Es gratuita (no lucrativa; en el sentido de que los propios
hechos criminales no persiguen la obtención de un
beneficio económico sino otros objetivos), maliciosa (por
cuanto la satisfacción deriva precisamente de la
disconformidad de los otros), destructiva (porque se
enorgullece de hacer aquello que es incorrecto según los
estándares de las clases medias).
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 Una actitud valorativa ambivalente, cuando menos


respecto a las normas de la cultura oficial. Hedonismo
inmediato porque la subcultura propugna una satisfacción
inmediata frente a la postergación del placer que
caracteriza la actitud de las clases medias. Espíritu de
grupo en cuanta intolerancia de toda restricción o
limitación que trate de ejercerse desde el exterior de la
propia subcultura.

 La subcultura criminal es una subcultura de grupo y no


una solución privada, individual.

E) TEORÍA INTEGRADORA
El punto de partida en su teoría viene inspirado en encontrar
una explicación de la delincuencia, integrando los aspectos más
relevantes de cinco grandes teorías: la teoría de las culturas, la
teoría de la desigualdad de oportunidades, la teoría del
aprendizaje social, la teoría del control y la teoría de la
asociación diferencial.

LOS COMPORTAMIENTOS DELICTIVOS

El comportamiento delictivo es un término que alude a la


violencia generada en un entorno cultural, económico, político o
social que se materializa en la dinámica de los grupos para
diversificarse en cuanto a sus indicadores. En este sentido, el
estado del conocimiento ha construido modelos explicativos de
la violencia con el fin de diferenciar las causas y los efectos.
La Teoría del Autocontrol plantea que la inseguridad pública es
el resultado de procesos ambientales, grupales y cognitivo-
perceptuales a través de los cuales los hechos de violencia,
crimen o delictivos inciden en el comportamiento humano
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Los hechos de inseguridad pública, en tanto señales de


autocontrol son mensurables, predecibles y comparables, son
evidencia de relaciones entre variables personales, ambientales
o grupales que al interactuar explican las situaciones de
inseguridad desde el punto de vista y la opinión de quienes han
experimentado amenazas, asaltos, agresiones o cualquier otro
hecho fuera de sus posibilidades de representación, estimación
o reacción.
En el presente estudio, se consideró el análisis de las relaciones
existentes entre que las percepciones sean mediáticas,
observadas o inclusivas a la dinámica cotidiana de las
personas, sus familias o barrios con respecto a los hechos de
inseguridad pública.
Los delitos implican la combinación de personalidades con bajo
control de sus emociones que los llevan a asumir riesgos. A
menudo, estas personalidades, la del delincuente y la de la
víctima, improvisan sus actos porque los llevan a cabo a partir
de heurísticos que les impiden visualizar las consecuencias de
sus actos.

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