Palabra cuyo significado en sí es tan amplio y profundo Estimados papás: que nos permite recorrer caminos y reconocer una gran variedad de respuestas. Sin embargo, al relacionar En el año 1993, a ocho años Oquetza con la Educación y con el niño, su significado de iniciado el Colegio se particulariza a la vez que adquiere una magnitud Montessori del Ajusco, sus universal, con lo cual, vemos que la misión que Directores-Fundadores,dieron tenemos como educadores abarca una totalidad. espacio dentro de sus instalaciones a la Asociación Cuando la Educación es entendida no como la Montessori Mexicana transmisión de esquemas de información, estructuras, (AMME), por alrededor de un hábitos, valores y conductas sociales mediante programas impuestos que llevan a la memorización y año. Carlos Erdmann fungía, mecanización sin el contacto con la experiencia e además, como Presidente y interés real de los educandos, sino como aquella en la Martha Aurora García, como que la vida misma es el centro de la Educación y el ser Vicepresidenta de la AMME. humano el protagonista principal, entonces hablamos Durante ese lapso se creó la de Educación para la vida. Revista OQUETZA- Gaceta Pero ello establece un reto: HACER CAMINO Educativa AMME. percibir que el ser humano desarrolle plenamente sus capacidades y potencialidades en su proceso de Les compartimos algunos crecimiento y que ésto le permite conformar una escritos que nos parecen de personalidad independiente para adaptarse y responder totalmente a su medio. valor en su formación de Así, si la Educación es un hecho social, humano y Padres Educadores. universal, el panorama y actuación del educador toma Comenzaremos en esta una gran importancia, es vivir, participar de la vida paso ocasión con la nota Editorial, a paso. un artículo y otros mensajes AVANZAR en el camino es asumir como educador publicados en la Revista No.2 el lugar de colaborador con la naturaleza para guiar al de Diciembre de 1993. niño en su desarrollo, es establecer una relación de dos seres humano en estadíos de desarrollo diferentes donde se comparten experiencias mutuamente enriquecedoras. Reconocer y comprender la gran obra de autoconstrucción que realiza el niño exige nuestra participación, en cada momento de la vida, como una totalidad y no de manera fragmentada y parcial. HACER CAMINO-AVANZAR, si es esa la elección, es responder individualmente transmitiendo lo que somos y todos en conjunto participar es este trabajo esencial que es la Educación. Carlos Erdmann Presidente BERTRAND RUSSELL Y LA otra entre varias fuentes más, como serían la música con sus mensajes rítmicos y la pintura EDUCACIÓN INFANTIL con sus contenidos visuales. UN RECONOCIEMIENTO A LAS APORTACIONES DE MARIA MONTESSORI Refiriéndome a la fuente literaria, concretamente en el área educativa, he María Montessori (Italia) 1870-1952 advertido con sorpresa que el HACER CAMINO Bertrand Russell (Inglaterra) 1872-1970 del individuo ha llevado a convergencias en las Por: Martha Aurora García que la premisa es el crecimiento y la elevación interior, lo cual promueve a partir del contexto histórico en el que surgen, el bienestar para las esde hace varios años, han llamado mi atención las nuevas generaciones. relaciones de hechos que se van eslabonando en la vida de los individuos, dando lugar a historias En este sentido, puedo recordar mi primer encuentro con el nombre de Bertrand personales que a su vez se entrelazan unas con otra. Russell, cuando en la etapa de la adolescencia Las interconexiones de los caminos pueden ocurrir en la lectura de su libro La Conquista DE LA distintos niveles de encuentro que van, desde el Felicidad guió algunas de mis reflexiones intercambio vivencial cotidiano y local, hasta la acerca de las actitudes personales y colectivas convergencia científico-filosófica que trasciende las hacia la existencia. Tiempo después el fronteras. Desde las situaciones espontáneas que reencuentro con el mismo autor ocurrió ocurren formando la experiencia de cada sujeto, hasta caminando por los pasillos de una librería. Entre varios títulos y hojeando interiores me los sucesos creativos que se incorporan al bagaje encontré con sus escritos pedagógicos. Así cultural de la humanidad. pues, Russell, filósofo y matemático considerado como uno de los mayores En todo caso, generándose en la esfera pensadores británicos del Siglo XX, autor de de la sociedad civil o en la de las comunidades obras científicas y filosóficas y Premio Nobel de artística, científica y otras, podemos reconocer Literatura 1950, también incursionó en el que toda participación en el acontecer social, campo de la educación motivado por su propia cualquiera que sea su alcance, si surge del vivencia de padre. interés genuino por la vida, toma el carácter de contribución a la gama de experiencias, Desde su posición paterna, potenciada capacidades y conocimientos cuyos por un pensamiento claro y profundo, se dirigió antecedentes primarios se remontan a 100,000 a otros padres para transmitirles lo que él años atrás, a los orígenes del Homo Sapiens consideró el resultado de sus inquietudes poseedor de las características distintivas de la respecto a sus propios hijos: condición humana. “…el cuidado del hombre futuro en el niño de Las fuentes para descubrir los hoy, es la condición indispensable de un mundo contactos que van diseñando el tejido de la fraterno que no se puede dejar a las fuerzas interacción continua del hombre son diversas y aleatorias, sino a las directrices paternas y están a la mano en cualquier oportunidad. La sociales, basadas en la sensibilidad y la razón”. observación directa a nuestro alrededor está disponible en múltiples momentos. El Alerta a los descubrimientos acercamiento a obras de literatura diversas, es pedagógicos y psicológicos, se interesó por los avances modernos en estos campos terrible, susceptible de fatal empleo; si cae en reconociendo que habría de pasar mucho manos de personas inhábiles, puede producir tiempo antes de que la sociedad pudiera un mundo todavía más cruel y despiadado que asimilar totalmente la importancia de los el mundo casual de la naturaleza. Con el nuevos hallazgos dentro de los cuales la pretexto de que se les enseña religión, función educativa de los padres resulta patriotismo, valor, comunismo, deber al pueblo definitiva. o ardor revolucionario, los niños pueden llegar a ser fanáticos, belicosos y brutales. En su HACER CAMINO como padre educador, Bertrand Russell envió a un hijo suyo La educación debe estar inspirada por a los 3 años a la escuela Montessori de un el amor y debe aspirar a infundir amor en los poblado de Inglaterra. La lectura de los libros niños”. de María Montessori aunada a la experiencia directa de su hijo en el Ambiente Preparado Solamente me gustaría añadir tres Montessori, lo llevaron a expresar:”Para los aspectos de la comprensión de Bertrand descubrimientos pedagógicos ha sido Russell sobre puntos trabajados por María necesaria la intervención del genio, por ello la Montessori. Señora Montessori merece el más alto elogio” 1 I. Acerca de la sustitución de la personalidad, María Montessori, obteniendo Montessori reconoce que el adulto sustituye al reconocimiento y apoyo alrededor del mundo niño no solo actuando en su lugar, sino como pionera en la teoría y la práctica de la mediante la infiltración de su voluntad poderosa educación científica como base para una sobre la del niño. educación para la paz; Bertrand Russell, científico y padre interesado profundamente por La infancia está predispuesta a la sugestión, la educación como requisito de una sociedad ya que su conciencia está en un periodo más justa y gratificante. Ambos en una formativo y su sensibilidad hacia el exterior coincidencia básica, definida por Russell al pasa por una fase creativa de sí mismo. referirse a María Montessori: “No hay más que Al respecto, Russell constató que el adulto un camino para el progreso en la educación puede dominar de tal modo la vida del niño, como en todas las cosas humanas, y es el de que puede llegar a esclavizarlo mentalmente a la ciencia guiada por el amor. Sin ciencia el nivel intelectual y aún emocional; “la excesiva amor es impotente; sin amor la ciencia es influencia paterna y escolástica debiera destructiva. Todo lo que se ha hecho para evitarse cuidadosamente, pues en un mundo mejorar la educación de los niños se ha hecho que cambia con tanta rapidez, es muy peligroso por quienes les amaban; todo ha sido hecho conservar las opiniones de la generación por quienes conocían cuanto podía ofrecerles anterior”. la ciencia en ese aspecto.
Este es uno de beneficios derivados de
la educación superior de las mujeres; en II. Sobre la disciplina, María Montessori encontró épocas pasadas, era mucho más difícil que la que ésta, unidad al orden y a la espontaneidad ciencia y el amor a los niños coexistiera. La del niño engendraban la libertad. Montessori facultad de moldear los cerebros infantiles que señaló que después de millones de años, la la ciencia pone en nuestras manos es un poder práctica del castigo no había cambiado mucho: “En las diversas naciones, existen usos 1“On Education”, London. George Allen andUnwin LTD. familiares y escolares para castigar a los niños, 1926 desde las humillaciones, carteles de asno sobre la cabeza o la exposición del niño a la risa e insultos de los demás; hasta permanecer de pie durante varias horas o estar de cara a un rincón, entre los menos violentos”. Russell, Dos historias personales que por su parte, encontró en la propuesta de convergen en puntos esenciales. En el HACER autodisciplina de María Montessori una fuente CAMINO individual una contribución al HACER de liberación. Russell reconoció haber crecido CAMINO de la humanidad. bajo el método educativo tradicional inglés, inspirado en el castigo corporal y la degradación: “yo mismo fui el producto de una educación solitaria hasta la edad de los 16 años, no tan violenta pero demasiado ausente de los goces ordinarios de la juventud”. Entre sus aciertos la Dra. Montessori encontró que la verdadera disciplina se consigue cuando los 1. Bertrand Russell, ensayos sobre Educación, Espasa- niños hacen cosas de su agrado e interés, Calpe, Mexicana México, 1989. dentro de un marco de convivencia donde hay 2. María Montessori, El niño. El Secreto de la Infancia. reglas mínimas pero fundamentales, que Diana México, 1987. benefician a todos.
III. Tanto María Montessori como Bertrand Russell,
como ciudadanos europeos vivieron la experiencia directa de dos guerras mundiales. En la lectura de los escritos de ambos se percibe un claro interés de trabajar por la paz desde los orígenes de las desviaciones, es decir, a partir de la educación más temprana. Ambos vivieron además directamente las consecuencias de su actuación real en pro de la convivencia pacífica: él, castigado con la prisión; ella, con la pena de vivir en el exilio. Montessori escribió “El primer paso en todo movimiento social hacia un progreso colectivo, es la labor abrumadora de despertar a la humanidad adormecida e insensible, obligándola a escuchar la voz que llama”, y en relación directa con ello: “El mayor delito que comete la sociedad es el de disipar el dinero que debiera emplear en sus hijos: malgastándolo para destruirlos o destruirse. El adulto, malgasta y construye para sí solo, mientras es evidente que gran parte de su riqueza debiera destinarse al niño”. Y Russell reconoció asimismo, que en la historia inglesa el dinero del estado destinado a la educación se había retirado a este fin, para hacer posible la guerra contra el Japón.