DOMINGO 29 DE MAYO de 2016 /nro.

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SEMBRAR BAMBÚ EN EL CORAZÓN

LIBRO DEL MAESTRO DIOSCÓRIDES PÉREZ
VER PÁGS. 4-5
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DOMINGO 29 DE MAYO de 2016

Español La travesía del mal

Correcto
n Delivery
Las expresiones reparto o entrega
a domicilio son alternativas válidas en
español al anglicismo delivery, que se
emplea en algunos países hispanoha-
blantes para referirse a ese tipo de ser-
vicios.
En los medios de comunicación
se encuentran frases como «Crean una
aplicación para delivery desde comida
hasta gas» o «Japón comienza a probar
delivery con drones».
Delivery, que en inglés signifi-
ca ‘entrega’ o ‘envío’, figura en cursiva
como un término de otro idioma en el
Diccionario de americanismos y puede
sustituirse, según los contextos, por la
expresiones citadas.
Así, en los ejemplos anteriores
habría sido preferible escribir «Crean
una aplicación para repartir desde
comida hasta gas» y «Japón comienza
a probar la entrega a domicilio con dro-
nes».
En algunos países se usa asimis-
mo para referirse a la persona que hace
las entregas como en «Detienen al con-
ductor que mató al delivery». En estos
casos se recomienda utilizar las alterna-
tivas repartidor, recadero, distribuidor o
mensajero, según los casos.
Con este último significado se
usa en Argentina y Uruguay el térmi-
no motoquero (‘mensajero’ o ‘reparti-
dor que va en moto’), mientras que el
Diccionario de español dominicano, de
la Academia Dominicana de la Lengua,
incluye la adaptación al español delíveri.
Se recuerda, por último, que si se
prefiere utilizar el término inglés deli-
very, lo aconsejable es escribirlo en cur-
siva o entre comillas si no se dispone de
ese tipo de letra.
El autor, Juan Manuel Duque Sepúlveda, nació el 15 de febrero
de 1997 en Cartago (Valle) . Es bachiller del Liceo Merani y
estudia medicina en la Fundación Universitaria Autónoma
de las Américas. Ganó el concurso literario convocado por esa
Había un sueño caótico, profun-
do e inconsciente. Lleno de cosas que
nadie podía soñar, imaginar tan siquie-
ra pensar. Era algo irreal, cubierto de
fantasías y misterios, sin embargo solo
era un sueño que un pequeño creía
recordar…
A veces confundido creía ser algo
imaginado. Pensó “¿y si no soy real,
quién soy?”. El universo de
su cabeza lo despertó, muer-
to por un día común y un
sueño poco real se levantó
para empezar con algo que
no tenía ganas de acabar, un
día cotidiano…
Cansado pensó “¿y por-
que o tomar decisiones que
jamás he de tomar?”. Y así es
como un pequeño se ha de
encontrar.
Muchos decían que
Marn era un chico muy adul-
to, otros lo describían como
el alma más escandalosa de
todos los tiempos, sin embar-
go el universo creía que Marn
era solo un pequeño investi-
gador de sueños, planetas y
múltiples galaxias.
Mientras caminaba el joven Marn
se encontró con una bestia de metal
gigante. Rugía humo gris cuando su
cuerpo centímetros se movía, sin
embargo esto no le impresionaba ni lo
más poco, porque él sabía que solo era
un obstáculo más que de un solo golpe
él podía derribar. Muchos se pregun-
taban cómo Marn era tan inteligen-
te, era simple la respuesta ante aque-
lla pregunta tan adulta… Marn no veía
el mundo como un adulto, Marn era el
niño que no sentía temor.
Solo una persona sabía su verda-
dero horror y esa era su madre. Cada
entidad con el presente texto.
día en la vida de Marn era grata aven-
tura llena de colores y grandes mons-
truos, cubiertos por espinas, tenazas,
escamas y piel verde y viscosa, y aun
así no les tuvo miedo ningún día de
su vida… sino hasta que su guerrera
se fue.
Marn no tuvo un camino que ele-
gir y desmesuradamente elegido el
abismo en el que vio que la vida iba a
cambiar… encontró un enorme dragón
negro como el ébano, cubierto de mal-
dad y soledad que respiraba odio y se
alimentaba de miedo, de todo aquello a
lo que Marn nunca quiso llegar.
El dragón rugió el nombre del
pequeño y le pregunto “esta prueba
para buscar quien eres será la más
compleja y difícil ¿tendrás el valor de
soportarla?”
Y Marn dijo “si” , una respuesta
débil y poco confiable... un sonido tem-
bloroso que no tenía fuerza.
El dragón rugió. Saliendo desde
sus entradas humo negro, tan negro
como su alma. Y Marn se extendió
involuntario y sintió cómo todo era lívi-
do y su mente se separaba de su cuerpo.
Despertó con miedo, entre ataques
que sentía directamente al pecho… uno
tras otro, como estocadas de una delga-
da espada, sin percatarse de su prema-
turo crecimiento. En un cuerpo que un
charco de agua vio y resultan-
do un poco agitado e inmóvil
de terror se preguntó con una
madurez notablemente razo-
nable: ¿Quién soy yo?
Otra vez la misma pre-
gunta con la que soñó… y la
imagen repentina del dra-
gón lo volvió a atacar y sintió
de nuevo el dolor en su cora-
zón, y el dragón en él le dijo
en su imaginación “sigue tu
vida como un humano mor-
tal, porque eso eres y así mori-
rás “.
Pasaron años desde la
última visita del dragón y
Marn se sorprendió con la lle-
gada de esta bestia sin com-
pasión en forma de una flor
aún siendo negra le trajo un
poco de calor a su alma y le preguntó:
“¿Por qué yo?”, y el dragón le dijo: “por-
que los dragones no sufrimos de depre-
sión y tú eres un mortal, un joven que
debe luchar”
Marn se cuestionó durante noches
y días para concluir que todo no era
más que una ilusión y su demonio
era un gran dragón y su calvario era
la muerte de su más grande amor…
la muerte que la vida de un pequeño
jamás podrá llenar en su corazón... La
muerte de su guerra era su más gran-
de temor. Su debilidad y más perfecto
guardián.

n Angélica J. Correa n Tatiana Uribe
Colectiva de artistas santarrosanos
Angélica Jhoana
Correa Osorio
Egresada del colegio Lorencita
Villegas de Santos, estudiante de últi-
mo semestre de Licenciatura en Artes
Visuales en la Universidad Tecnológica
de Pereira. Ha participado en diferentes
exposiciones colectivas e individuales
tanto en la ciudad de Pereira y sus alre-
dedores como en espacios alternativos y
culturales de Santa Rosa de Cabal como
el taller Refugio del Arte y el Centro Cul-
tural Soitama.
Tatiana Uribe Sánchez
Estudiante de décimo semestre de
Licenciatura en Artes Visuales en la Uni-
versidad Tecnológica de Pereira. Visiona-
ria de la expresión artística como medio
para valorar la identidad cultural local.
Su trabajo es constituido principalmen-
te por retratos de personas de la comuni-
dad embera chamí.
José Daniel
Correa Osorio
En 2010 inició estudios de artes en
la Universidad Tecnológica de Pereira,
sin terminar su carrera emprende un
viaje por Suramérica para redescubrir-
se y conocer un poco más sobre la esté-
tica y cultura de su continente, visitando
museos y observando el arte urbano en
las principales ciudades de países como
Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Duran-
te su viaje dibuja en cada lugar perfec-
cionando un poco más las técnicas y el
dibujo. A su regreso inicia un nuevo pro-
yecto y crea su propio taller (Refugio del
Arte) en el cual dicta clases, crea y lidera
proyectos de murales. El dibujo, la pin-
tura y la fotografía han sido sus técnicas
DOMINGO 29 DE MAYO de 2016
n José Daniel Correa
más usadas para plasmar sus ideas. Se
ha interesado por la figura humana plas-
mando en sus pinturas el correr de los
años, haciendo un homenaje a la vida, a
todas esas personas que son la imagen
de una región, un pasado que se va ocul-
tando sin ningún reconocimiento, retra-
tos marcados por el pasar de los años nos
cuentan la historia de una región, de una
cultura.
Armando García
Reconocido como uno de los artis-
tas del arte latinoamericano. Su obra es
considerada alternativa, paralela a la cul-
tura oficial, ya que hace cara a los nuevos
movimientos puramente conceptuales
del arte.
Con múltiples exposiciones y pro-
yectos artísticos con reconocimien-
tos a nivel nacional e internacional, ha
expuesto su obra en galerías y museos
tan importantes como: Milan Gallery en
Houston, Museo de Nassau en New York,
LuminArte fine art Gallery en Dallas,
en el Museo de las Américas en Mia-
mi, y el Museo de Long Island en New
York, Exposiciones en Valencia España,
en Saatchi Gallery exposición en línea,
invitado también para exponer en Chan-
gay China, en Cremona Italia Su obra ha
sido publicada en revistas tan importan-
tes como LatinAmericanArt, Long Island
New York y en la revista colussa News
The Miami, donde lo reconocen como
uno de los artistas Latino Americanos
más destacados en el 2011.
En la actualidad y paralelamente
con las exposiciones en el exterior, Gar-
cía, incursiona en uno de sus proyec-
tos más importantes; Su Galería de Arte
Casa Garcí en Santa Rosa de Cabal.
n Armando García n Durguez Espinosa
La Sociedad de Mejoras Públicas de
Santa Rosa de Cabal dio apertura
al ‘Primer Salon SMP 2016’, con
la exposicón colectiva de artistas
santarrosanos en honor al maestro
muralista Leonel Ortiz Vallejo. La
muestra inició el pasado 26 de
mayo y estará abierta hasta el 7 de
junio en el auditorio Rafael Lema
Echevery ubicado en el Parque de
los Valores (la media torta) con
participación de los siguientes
artistas.
Durguez Espinosa
Sus estudios primarios los realizó
en la Escuela Atanasio Girardot y los
secundarios en el Colegio Nacional Fran-
cisco José de Caldas, se gradúa como
licenciado en artes plásticas de la Uni-
versidad Tecnológica de Pereira y espe-
cialista en gerencia social de la Escuela
de Alto Gobierno, actualmente es estu-
diante de maestría en Marketing polí-
tico con una universidad de Argentina.
En su vida laboral se ha desempeñado
como Director Departamental de Cul-
tura, Secretario de Educación Depar-
tamental (E) y Director de Turismo del
3
n Jaír Loaiza Duque
Departamento de Risaralda (E), postula-
do en dos ocasiones al premio ejecutivo
joven de la Cámara Junior de Pereira, ha
realizado más de cuarenta exposiciones
nacionales e internacionales en países
como Argentina, Polonia, Cuba, Estados
Unidos y Francia, su obra incluye mura-
les y esculturas de las cuales se resal-
ta el mural en el recinto de la Asamblea
Departamental de Risaralda y esculturas
en diferentes lugares del Departamento.
Jair Loaiza Duque
Ingeniero Industrial de la Univer-
sidad Tecnológica de Pereira, laboró en
el Ministerio de Trabajo en Bogotá, en
el Centro Nacional de Productividad.
Estudió Control de Calidad y Mercados
en Argentina, becado por la OEA, Admi-
nistración de Empresas en Bélgica, beca-
do por la AGCD. Realizó una especiali-
zación en Comercio Internacional en la
Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá;
estudio Filosofía y Letras, Universidad
Santo Tomas, Bogotá.
Su obra pictórica, se ha expuesto a
nivel nacional e internacional, principal-
mente en Argentina, donde ha estudia-
do con algunos grandes maestros de la
pintura. Autor del Libro de Arte “Movi-
miento y Expresiones Pictóricas”, el cual
recoge su vida y obra; líder cívico y cul-
tural, presidente de la Casa de la Cultura
de Santa Rosa de Cabal en varias opor-
tunidades; gestor en la adquisición del
inmueble donde hoy funciona y la cual
lleva su nombre. Promotor de dos con-
cursos literarios a nivel nacional sobre
sus obras pictóricas los cuales promue-
ven la crítica no solo sobre su obra sino
también sobre los sucesos históricos que
ella representa.
 4
n Dora Cecilia Ramírez
El libro, Sembrar Bambú en el
corazón es una hermosura, aunque esta
palabra no sea adjetivo para un libro y
menos para una obra de arte como sien-
to que lo es ésta edición. Lo digo porque
el texto, de más de doscientas páginas,
es de una riqueza extraordinaria y tam-
bién las ilustraciones. Tanto la carátu-
la negra, de gran solapa, con caracte-
res chinos rojos y una ventana que deja
ver una escena onírica oriental, como
sus páginas son de un diseño y edición
impecable y elegante. Y un valioso deta-
lle: viene acompañado de un grabado
original titulado El caballo del viento,
con sellos chinos y firma del autor.
Este es el cuarto libro del maes-
tro Dioscórides. Sus anteriores, tam-
bién editados por la Facultad de Artes
de la Universidad Nacional de Colom-
bia, donde es profesor hace 38 años, fue-
ron: Los sueños del emperador Qin Shi
Huang Di, La verdadera historia de los
superhéroes, y Los cantos del chamán,
que tienen como este su sello caracterís-
tico: singularidad.
El texto, narrado en primera perso-
na, da cuenta de su viaje a oriente y “de
los mil días con sus noches” que vivió en
el corazón de China; y aquí ya comienza
la ficción que es a su vez realidad, días y
DOMINGO 29 DE MAYO de 2016
Nos relata con imaginación
de artista su encuentro con
los secretos del arte marcial
interior y la circulación de
la energía celestial por el
cuerpo, los misterios de la
acupuntura, la relación del
taichí con el I Ching, y con
las prácticas estéticas y la
meditación. Habla de la ética,
la soledad, sus añoranzas y la
nostalgia por la familia como
una constante.
noches que se sucedieron en el extraño
país que era entonces, estamos hablan-
do de 1984, tiempos aquellos en que
existía el hermetismo, lo prohibido, y
solo algunos, uno, dos o tres seguidores
de las doctrinas del Gran Timonel logra-
ban traspasar la Muralla.
Buen narrador
El Maestro Dioscórides es un muy
buen narrador, otro don más de los que
trajo consigo en el baúl cuando nació
Sembrar bambú
en el corazón...
relatos de China
sobre una piedra grande a la orilla del
río Otún. Su narración es sencilla y sin
artilugios, se lee de corrido, no hay que
esforzarse. Sus relatos dan cuenta de su
aprendizaje, no sólo del mandarín nece-
sario para defenderse en la tierra de los
dragones y en los viajes que hizo para
conocer el territorio y sus secretos, sino
también de las técnicas ancestrales de
la xilografía y la tinta china, estudiadas
en la Academia Central de Bellas Artes
de Beijing, y de las artes del cuerpo y la
respiración: el taichi y el chigong, recibi-
das en la Escuela del dragón de la Ciu-
dad Prohibida; pero, sobre todo, descri-
be el viaje interior que significó para él
esta aventura.
La narración esta ordenada en
capítulos o apartes que van atrapan-
do al lector en su odisea, desde la sali-
da del país y la llegada a Beijing, hasta
su retorno. Da cuenta del aprendizaje y
los descubrimientos que hizo al pene-
trar la antigua ciudad imperial y su cul-
tura, al meterse en sus rincones abier-
tos o en sus laberintos prohibidos, don-
de presentía que podría toparse lo que
buscaba, siempre pedaleando su bici-
cleta azul.
Nos relata con imaginación de
artista su encuentro con los secretos
del arte marcial interior y la circulación
de la energía celestial por el cuerpo, los
misterios de la acupuntura, la relación
del taichí con el I ching, y con las prác-
ticas estéticas y la meditación. Habla
de la ética, la soledad, sus añoranzas
y la nostalgia por la familia como una
constante.
Paciencia y calma
Señala la paciencia y la calma
que se debe tener para tomar el pincel,
remojarlo en la tinta y hacer los trazos
de la caligrafía y el dibujo para aprender
la magia de los caracteres y los secretos
de la pintura. Cuenta de los oráculos y
los talismanes, de los sortilegios y las
pócimas para sanar, de la gran alqui-
mia taoísta. Da detalles de su viaje por la
Ruta de los lamas hasta Lhasa, El techo
del mundo, y su encuentro con el budis-
mo tibetano, de las prácticas secretas
del Tao, de los misterios de las doctri-
nas y de la riqueza cultural de la vida
cotidiana.
Destaca la vigilancia constante, día
y noche, por parte de los agentes del
gobierno, para conservar la seguridad
nacional, y las bondades del régimen en
cuanto a los servicios de salud y educa-
ción obligatoria.
Revela las técnicas de la xilogra-
fía china y la tradición del grabado en
piedra, de las relaciones con sus maes-
tros, seres casi míticos, que escondidos
detrás de los telones de la opera de Bei-
jing, en los rincones de los talleres de
arte o entre los bosques de bambú para
sus prácticas marciales, se hacían de
cierta manera invisibles a los celosos
guardianes del fantasma de la Revolu-
ción Cultural.
Muestra el paso de las estaciones, el
frío y el calor, la comida y lo que comen,
y la costumbre de beber mares de té de
jazmín con pastelillos o raviolis. Las
descripciones de los espacios interio-
res y los paisajes son una constante que
enriquece con poesía la narrativa.
Placer
El texto tiene varios niveles muy
sutiles, y cada lector y lectora encon-
trará en él, el suyo, pues hay esoteris-
mo, secretos develados, y una forma
de sumergir al lector en el placer que
siente con su arte. En un capitulo sin-
gular, Los collages secretos, gracias a un
encuentro misterioso con Pedro Man-
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DOMINGO 29 DE MAYO de 2016

cortesía/el diario del otún

rique Figueroa, un personaje fantasmal, el maes- hizo para practicar. Hay pistas de los collages
tro Dioscórides teje el Beijing que habitó con la secretos, que si los hubieran pescado los guar-
época aquella de las movidas políticas de los años dias rojos la visita obligada al Embajador hubiera
setenta, sucedidas en el país y particularmente en sido diferente; en fin, hay en esos dos centenares
la Ciudad Blanca. de páginas una enorme riqueza porque lo que no
La edición de Sembrar Bambú… no es sólo hizo fue perder el tiempo.
texto; como el antiguo diccionario Larousse está Como señalé, el libro, que únicamente se
lleno de centenares de imágenes: dibujos, dibu- puede comprar en las librerías de la Universidad
jitos y re-dibujos, viñetas, collages, grabados en Nacional en Bogotá, viene acompañado de un
madera y piedra, tablillas de sutras, talismanes grabado de “El Caballo del Viento” una xilografía
taoístas, mandalas, caligrafías chinas, tibetanas tibetana, firmado por el autor; este grabado tiene
y árabes, sellos grandes, medianos y diminutos, una larga y bella historia para el budismo, pero no
hexagramas del I ching, monedas antiguas, imá- hay espacio aquí para relatarla ahora.
genes de Mao, Confucio, emperadores y poetas,
dragones y unicornios. Pereirano
Hay copias de caligrafías y dibujos de su cua- El maestro Dioscórides es un bien conoci-
derno de tareas y fotos de su bitácora de viajes, do artista plástico, pereirano, grabador y pro-
de los grabados que hacía en las largas noches fesor titular, ya se dijo, de la Escuela de Artes
de desvelo y de nostalgia, de los sueños duran- Plásticas de Universidad Nacional en Bogotá,
te la hora de la siesta obligatoria, de las invencio- que ha logrado integrar a la enseñanza el arte
nes caligráficas que hizo por pura diversión y que de vivir la vida, diría yo. Enseña a sus alumnos,
no sólo técnicas de dibu-
jo y grabado sino todo eso
otro del mundo sensible
que hace al artista; y cómo
es un actor nato, compar- cortesía/el diario del otún
te, también de su baúl, el
trabajo del performance y verso ordenado y preservado po iba entrando en él: despa-
el land art; y mediante el por siglos, gracias a la gran- cio, mirando, oliendo, tocan-
taichí y el chigong el arte diosa invención de un idio- do, escuchando, saboreando,
del cuerpo, la caligrafía y ma de caracteres, al uso poé- intuyendo, soñando; expe-
el dibujo como método de tico de la palabra, a los mitos rimentando la belleza: sem-
sanación. y los ritos, y a unas tradicio- brando bambú” p.128.
En ese lejano país del nes que amarraban la natu- * Especial para Las Artes
fin del mundo “comprendió raleza con un nudo al cora- /Montaña de Los Ángeles
cortesía/el diario del otún
que China era todo un Uni- zón de cada chino. Y mi cuer- mayo 2016.
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El Festival Libros para comer

por la Paz Espiritual chef
Javier Medvedovsky
vida, cen-
trándonos
recibe cantidad pero no calidad, y al no
recibir suficientes nutrientes, continúa
Pereira acoge entre el  23 y 25 I lus- en cuidar pidiendo más. Con estos consejos uno
t r a d o de nues- deja de pasar hambre aunque parezca
de junio a artistas nacionales con fotos tro cuer- que ha comido poco. La autora de este
a todo po para libro aporta con rigurosidad y detalle
e internacionales que serán c olor, conseguir multitud de consejos para alimentarnos
Espiri- salud, feli- de forma sana y creativa. La idea es que
protagonistas de una  amplia tual chef cidad y cada persona pueda disfrutar inventan-
nos ense- longev i- do sus propias recetas, según sus gustos
programación cultural. ña a coci- dad. En y necesidades particulares con la tran-
nar más esta obra, quilidad de saberse bien informada.
Como resultado de una iniciati- de setenta la auto-
va de jóvenes emprendedores y algu- recetas de ra ayuda a Alimentación crudívora
nos  artistas de la región, en el año a l i men- los lecto- equilibrada
2015 nació el Festival Departamental tos salu- res a con- Vic-
de Artistas por la Paz que está prepa- dables y seguirlo en nueve pasos: alimentación, toria Bou-
rándose para llegar a Pereira con su natura- peso, conexión con el cuerpo, reme- tenko,
segunda versión.  les que dios caseros… Comparte afirmaciones, Elaina
“Queremos invitar a todos los proceden de las plantas, de forma que meditaciones y trucos para alimentar- Love y
medios de comunicación, a entidades podamos aprovechar su poder regene- se, mimarse y amarse por dentro y por Chad Sar-
públicas y a entidades privadas para rativo y extraer todos sus nutrientes. fuera. Ofrece todo lo necesario para no
que se unan a esta causa que busca El chef Javier Medvedovsky, uno de los cuidar el cuerpo con deliciosas rece- Vic-
llenar de arte las calles pereiranas”, grandes exponentes del raw food en tas caseras que nos nutrirán y nos ayu- toria Bou-
comentó Eduardo Pulido, coordinador España, aplica con gracia sus conoci- darán a hacer las paces con el espejo. tenko es
del festival.  Con el actual proceso de mientos culinarios y ofrece al lector Incluye consejos, recetas, afirmaciones conoci-
negociación por el que atraviesa el país, una guía entretenida y didáctica sobre y ejercicios orientados a sanar nuestro da por su
el Festival Departamental de Artistas la filosofía de la alimentación viva. El cuerpo, mente y alma. amplio
por la Paz se erige como un escenario raw food es una dieta, un estilo de vida, bagaje en
en el que confluyen propuestas artís- una tendencia culinaria y una medicina Leches, vegetales, zumos la difu-
ticas, académicas, políticas y sociales, que ya desde hace mucho tiempo viene y batidos. sión de la
todas concentradas en la creación de siendo difundida por médicos, nutricio- Cecilia Benedit alimenta-
escenarios y reflexiones que posibiliten nistas, cocineros y aficionados de diver- Este ción cru-
el alcance de la paz desde la conviven- sas profesiones. Traducida al castella- libro ofre- dívora,
cia ciudadana.  no, esta expresión quiere decir «comida ce infor- destacando su libro La revolución ver-
“En la primera versión del Festi- cruda», aunque el autor prefiere llamar- mación de pionero en la introducción de los
val Departamental de Artistas por la la «comida crudivegana», o mejor aún, p a r a batidos verdes. Alimentación crudívora
Paz  se presentaron 25 artistas nacio- «comida viva» o «alimentación viva», ex plora r equilibrada corrige los principales erro-
nales y 3 internacionales provenientes ya que «viva», es sinónimo de que te da recetas res de una dieta 100% crudívora desta-
de Cuba, Barbados y Croacia”, agre- vida y ésta es una de las grandes ver- basadas cando la importancia del Omega3. Para
gó el coordinador del evento.  De esta dades de esta dieta. El principio básico en semi- ello cuenta con la colaboración de otros
manera, se hace extensiva la invita- de la alimentación viva es el de comer llas, fru- dos autores de renombre en el ámbito
ción a  artistas risaraldenses para que todos los alimentos vegetales en su esta- tos secos, de la alimentación crudívora en Esta-
se unan al II Festival Departamental do más óptimo, tal y como nos los da la c erea le s, dos Unidos. Los autores promovieron
del Artistas por la Paz, para vivenciar naturaleza. legum- durante décadas la dieta crudívora. Sin
el arte y la cultura como expresión de bres, fru- embargo, llegaron al descubrimiento
posibilidades y caminos de vida que Pensamientos y tas, verdu- de que no siempre una dieta totalmente
enaltezcan el país y a los nuevos esce- alimentos. Louis L. Hay, ras, algas, crudívora es la mejor. Uno de los moti-
narios que ofrece el posconflicto. Ahlea Khadro, Heather raíces, vos que los llevaron a esta conclusión
 Los interesados pueden ampliar Dane aceites vegetales y endulzantes orgá- fue el impacto de las grasas omega- 6
la información escribiendo al correo El objetivo de Pensamientos y ali- nicos. Todos alimentos nobles y natu- (frutos secos). Diversos estudios cientí-
oficial del II Festival Departamental del mentos escrito por la aclamada autora rales que nos dan la oportunidad de ficos muestran que cuando dichos acei-
Artistas por la Paz,fedearpaz@gmail. Louisa L. Hay, junto con sus colaborado- alimentarnos de forma creativa con el tes se consumen en exceso sin equili-
com cespazrda@gmail.com ras Ahlea Khadro y Heather Dane, es de aporte nutritivo adecuado. A menudo brarlos con omega3 pueden propiciar
contribuir a cambiar nuestro estilo de se comenten excesos porque el cuerpo obesidad e inflamación crónica.

Yanoad Flórez Naranjo
o mirar la diferencia a través del lente
n Diego Leandro Marín Ossa
La familia materna de Yanoad vie-
ne de un corregimiento cercano a Tuluá
pero ella nació en Argelia. Su prima-
ria la hizo en aquel municipio, y estan-
do en séptimo grado su mamá decidió
salir de allí hacia Cali, donde terminó
sus estudios de bachillerato.
Los cambios de rumbo la llevaron
a la Universidad Tecnológica de Pereira
donde inició sus estudios, primero en la
Licenciatura en comunicación e infor-
mática educativa, donde tuvo contac-
to con la fotografía, y luego atraída por
la lingüística pasó a estudiar Licencia-
tura en español y literatura. De alguna
manera siguió los pasos de su madre,
quien fuera maestra de Escuela duran-
te algún tiempo.
Su nombre es el resultado simbólico de la
unión de sus padres y por ello de las primeras síla-
bas de sus nombres: Janeth y Norbey Adolfo quien
murió hace más de una década como víctima del
conflicto colombiano, en una de las etapas más
sangrientas.
Retrato
En la fotografía le llama la atención el retrato
como posibilidad de desentrañar la psicología de
Expondrá el 2 de junio en La Cuadra
(carrera 12bis, entre calles 12 y 13),
a partir de las 6:00 p. m., antes de
partir a un intercambio académico
en la Universidad Autónoma
Metropolitana en México.
*****
los humanos, su comportamiento social, las dife-
rencias que existen entre personas y las historias
que se encuentra cuando se acerca a alguien para
fotografiarlo.
Los retratos que hizo inicialmente fueron de
niños y de ancianos, y luego le llamó la atención
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DOMINGO 29 DE MAYO de 2016
hacer fotos de personas
que han sido conside-
rados diferentes entre
la sociedad, como ocu-
rre aún con la comuni-
dad LGTBI y de manera
particular se ha fijado
en la comunidad trans.
No sólo se acer-
ca a tomar la foto pues
la gusta conocer la
historia de la perso-
na, primero indaga en
lo que lleva a alguien
a comenzar un proce-
so de transformación
mental y física, y todos
cortesía yanoad flórez naranjo/el diario del otún
los aspectos que hacen
parte de la vida de un
ser humano al interior de una familia, o en otros
entornos como los académicos y laborales.
Piensa que en un retrato el color refleja lo que
una persona transmite, de allí que elige persona-
jes y escenarios en los que lo cromático sea un ele-
mento protagónico.
Pero además busca que en lo posible la gente
sea espontánea lo que en ocasiones resulta difí-
cil cuando se trata de registrar el instante más
expresivo.
Modelos trans
Su trabajo ha tenido acogida en el universo
de las modelos trans, y ha sido contratada para
eventos y actos entre los que se encuentran reinas
cortesía yanoad flórez naranjo/el diario del otún
y líderes de opinión de dicha comunidad.
La primera exposición que tendrá en Pereira,
será una manera de generar memoria y de alguna
forma un abrebocas al día de la diversidad sexual
y de género en el mes de Junio de 2016, pues con-
sidera que su trabajo es un aporte a la labor que
hacen los colectivos durante todo el año y en
especial en dicho mes.
La exposición se llevará a cabo el 2 de junio,
en La Cuadra (Carrera 12 bis, entre calles 12 y
13), a partir de las 6 p.m., antes de que parta a un
intercambio académico en la Universidad Autó-
noma Metropolitana en México, donde espera
entrar en contacto con comunidades indígenas y
otras culturas que le brinden una visión cada vez
más amplia del mundo, para mirar la diferencia a
través del lente.
cortesía yanoad flórez naranjo/el diario del otún
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DOMINGO 29 DE MAYO de 2016

“No hay un solo musulmán colombiano ligado

a actos de violencia política”: De Currea
Entrevista exclusiva de Las Artes con el escritor Víctor de Currea-Lugo, autor del libro ‘El Estado
Islámico’. Palabras para entender un conflicto. La obra es un éxito en librerías.
n Alberto Rivera
¿Cómo entender desde esta par-
te del mundo lo que significa el Estado
Islámico?
El reto es más grande, es enten-
der la región de Oriente Medio. Prime-
ro que todo debemos despojarnos de los
prejuicios, partir de cero y aceptar que
somos parte de la misma especie, que el
concepto de víctima no debe depender
del color del pasaporte y que la solida-
ridad debe ser una constante universal.
¿Por qué en el proceso de gesta-
ción del Estado Islámico aparece Esta-
dos Unidos, cuál fue su papel o influen-
cia o intervención para que ello suce-
diera?
Estados Unidos contribuyó a crear
las condiciones para la formación de
grupos radicales en Afganistán, duran-
te los años ochenta. Esos grupos darían
posteriormente origen a los Talibán y a
Al-Qaeda. En el caso de Irak, la ocupa-
ción del 2003 generó la creación de múl-
tiples grupos de resistencia, alguno de
los cuales estaban afiliados con Al-Qae-
da, y que terminaron por transformarse
en lo que hoy conocemos como el Esta-
do Islámico. La política estadounidense
de la lucha contra el terror no solamente
ha fracasado sino que ha contribuido a
la radicalización de muchos grupos
¿Podríamos sufrir en Colombia un
ataque del Estado Islámico o el objetivo
de sus intervenciones solo está centra-
do en Europa?  A pesar de los ataques en su con-
Totalmente improbable. No hay un
solo musulmán colombiano ligado a
actos de violencia política. Es más, todas
las teorías relacionadas con vincular la
insurgencia colombiana y el islamis-
mo radical no es más que un rumor que
raya en el delirio. Hoy por hoy no existe
ninguna sospecha o evidencia que nos
haga pensar que esto sea posible. Ahora,
el objetivo del Estado Islámico tampoco
es Europa, es Oriente Medio. Está bien
que la comunidad internacional se con-
duela frente a los crímenes en Bruselas
y París, pero eso sucede todos los días
en Irak y Siria, e incluso con un mayor
número de víctimas. Por eso es impreci-
so centrar las aciones del Estado Islámi-
co en Europa, sus principales víctimas
son musulmanes de Siria, Irak y Líbano.
tra como efecto de los actos terroris-
tas, el Estado Islámico sobrevive. ¿Qué
lo sostiene y lo hace atractivo para sus
cortesía/el diario del otún
militantes?
El Estado islámico no es un grupo
terrorista compuesto por cuatro gatos,
es una propuesta de Estado que hoy en
día controla una población cercana a los
10 millones, controla un territorio simi-
lar al tamaño de Gran Bretaña y tiene un
pie de fuerza aproximado de 70.000 tro-
pas. Además, ha desarrollado una eco-
nomía propia basada tanto en el cobro
de impuesto como en la venta de petró-
leo. Habría que preguntarle a Turquía su
implicación en la compra de este pro-
ducto. Por otra parte, buena parte de su
“éxito” radica en una muy bien pensada
estrategia de medios de comunicación
y en un uso eficaz de las redes sociales.
Pero, esto también demuestra, la ausen-
cia de propuestas por parte de Europa
para sus propios jóvenes.
Usted señala que su lucha es polí-
tica y no religiosa, en occidente cree-
mos lo contrario por sus ataques terro-
ristas y su fanatismo por los dictados
del Islam. ¿Cómo interpretar esto?
 Hay una tendencia occidental a
ver el islam como una religión de vio-
lencia, si esto fuera cierto el mundo
estaría en llamas. Solo en Francia hay
cuatro millones de musulmanes, si la
guerra fuera religiosa Paris no existi-
ría. El islam no tiene dictados a favor
de la guerra ofensiva; es más, la pala-
bra yihad traduce realmente “esfuerzo”
(por ser mejor persona y agradar a Alá)
y no “guerra santa de los musulmanes”
como dicen muchos diccionarios. Pare-
ce que nos inventamos un musulmán
del tamaño de nuestros prejuicios.
¿Podrá el mundo acabar con el
Estado Islámico o terminará soportán-
dolo y conviviendo con su terror?
El Estado Islámico se alimenta
de la islamofobia, de la xenofobia, del
invento de países en Oriente Medio por
parte de las potencias occidentales; es
otra variable de la guerra en Oriente
Medio que incluye la falta de un Esta-
do para los kurdos, las tensiones entre
suníes y chiíes, el conflicto palestino, la
ocupación de Irak y la guerra en Siria.
No bastará pues con acabar con el Esta-
do Islámico si no se toca, además, las
otras causas de conflicto en la región.

DOMINGO 29 de MAYO de 2016
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