Está en la página 1de 12

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS

Roatán, Islas de la Bahía

Nombre Asignatura:
Teoría de Estado

Nombre Catedrático:
Abogado Mario Franco

Nombre de los Alumnos

Título del Trabajo:


Teoría del Estado de los Derechos fundamentales

Fecha de Elaboración
22 de Junio del 2020, Roatán, Islas de Bahía

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

INTRODUCCION

Los derechos y deberes fundamentales exigen una serie de decisiones para el


enfoque correcto del tema. No se trata de conceptos correlativos. Cuando
alguien tiene un derecho fundamental no siempre existe una relación
correlativa de deber fundamental, respecto del cual se pueda entender que
tiene un deber fundamental que corresponde con ese derecho y que debe ser
garantizado por un estado. Tampoco se trata de conceptos opuestos. La
carencia de un derecho fundamental no supone la existencia de un deber
fundamental, ni tampoco la inexistencia de un deber fundamental supone la
existencia de un derecho fundamental.

Sin embargo conviene precisar la razón por la cual se usa para los dos
idénticos adjetivos de fundamentales. Ambos supuestos se refieren a
dimensiones básicas de la vida del hombre en sociedad, a bienes de primordial
importancia en los que el Derecho actúa a través de la atribución de un
derecho subjetivo a los individuos en el marco de la satisfacción de
necesidades fundamentales de la condición humana, o a través de
obligaciones que normalmente se establecen por el poder, titular de la
soberanía, y que afectan a sectores especialmente importantes para la
organización y funcionamiento del Estado y de la Sociedad.

Alguien tiene un derecho o un deber fundamental Solo cuando una norma


jurídica lo reconoce o lo establece. Son derechos y deberes jurídicos. En el
lenguaje ordinario el término derechos fundamentales, derechos humanos en la
utilización más extendida, se usa con un sentido más amplio, incluyendo
también aquellos supuestos en los cuales esos "derechos humanos" no están
incorporados al Derecho.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

OBJETIVOS

 Conocer el origen de los derechos fundamentales dentro de un Estado.

 Identificar los derechos fundamentales dentro de un Estado.

 Identificar las diferentes Teorías constitucionales de los derechos


fundamentales.

 Definir que es derecho Interno e Internacional

 Definir los tres modelos que integran la teoría fundamental de derechos


humanos.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

Teorías del Estado de los Derechos fundamentales

"Los derechos fundamentales son los representantes de un sistema de valores


concreto, de un sistema cultural que resume el sentido de la vida estatal
contenida en la Constitución... este es el pilar en que debe apoyarse toda
interpretación de los derechos fundamentales".

También, los derechos fundamentales son condición misma de la democracia,


que, como sistema político, no puede existir sin el reconocimiento y el ejercicio
de los derechos fundamentales. Sencillamente: no hay democracia sin
derechos fundamentales.

La teoría de los derechos fundamentales se asienta en 2 teorías principales, en


una determinada idea de Estado y en una determinada teoría de la
Constitución que a continuación se presentan:

1. Teorías del estado de los derechos fundamentales:

En esta teoría se comprende los derechos fundamentales desde una


fundamentación exclusivamente técnico-jurídica y también en un plano teórico-
doctrinal, en tres modelos que se integran parcialmente:

 Historicista,
 Individualista
 y estatalista

a. Modelo Historicista:

En la época medieval se condensan las raíces profundas de la Antigüedad y


del primer cristianismo, que desarrollaron la idea de la libertad como autonomía
y seguridad. De ahí que se entienda inclusive que: "la nueva sociedad liberal es
en ese sentido nada menos que la generalización, oportunamente corregida y
mejorada, de la antigua autonomía medieval de los derechos y libertades". Sin
embargo, es del caso recordar que, los derechos y libertades civiles no eran del
hombre como persona individual, sino en tanto miembro de una organización
corporativa, que definía su estatus jurídico.

b. Modelo individualista:

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía
Este modelo se basa en una mentalidad y cultura individual, propia del Estado
liberal, que se opone al orden estamental medieval, en tanto la persona está
diluida en las organizaciones corporativas; se afirma en un iusnaturalismo que
se expresa revolucionaria mente como eliminación de los privilegios
estamentales y en la afirmación de un conjunto de derechos y libertades del
hombre.

c. Modelo estatalista:

Concibe a los derechos políticos como funciones del poder soberano, en tanto
que la diferencia entre la libertad y el poder desaparece a favor de este último;
asimismo, la autoridad estatal no se encuentra sometida ni a la Constitución ni
a la costumbre, sino a la voluntad de la autoridad; en la medida que la
necesidad de estabilidad y de unidad cumplen un rol que legitima
transitoriamente al modelo estatalista, sobre todo en etapas de crisis social.

2. Teorías constitucionales de los derechos fundamentales

Esta teoría ha estado alimentada por viejas y nuevas teorías constitucionales,


que han incidido en el fortalecimiento del Estado constitucional. En tal sentido,
se pueden identificar a las principales teorías de los derechos fundamentales
en seis grupos:

a. Teoría liberal:

Los derechos fundamentales son derechos de libertad del individuo frente al


Estado; es decir, se concibe a los derechos y libertades como derechos de
defensa Abwehrrechte. Se pone el acento en el status negativusde la libertad,
frente y contra el Estado. En este sentido clásico de los derechos
fundamentales, no se permite forma alguna de restricción de la libertad
personal.

b. Teoría de los valores:

"Los derechos fundamentales son los representantes de un sistema de valores


concreto, de un sistema cultural que resume el sentido de la vida estatal
contenida en la Constitución... este es el pilar en que debe apoyarse toda
interpretación de los derechos fundamentales".

c. Teoría institucional:

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía
"los derechos individuales son a la vez instituciones jurídicas objetivas y
derechos subjetivos"
"los derechos fundamentales son institutos, sólo cuando pueden ser
efectivamente reivindicados por los titulares -cambiar el hecho por la norma-,
es decir cuando son regla".

d. Teoría democrático-funcional:

Se parte de concebir a los derechos de la persona en función de los objetivos o


funciones públicas y del Estado constitucional, en el marco de una democracia
deliberativa; de allí que "no hay legitimidad del derecho sin democracia y no
hay democracia sin legitimidad del derecho

e. Teoría jurídico-social:

El punto de partida de esta teoría de los derechos fundamentales es la


insuficiencia no sólo de la deshumanizada teoría individualista de los derechos,
sino también la insuficiencia de una concepción meramente positivista de los
derechos económicos y sociales, entendida como la norma programática sujeta
a la reserva de ley, o abstracta delimitación de la libertad por la igualdad y la
justicia.

f. Teoría de la garantía procesal:

Proviene del interés de otorgar eficacia en la aplicación y protección concreta


de los derechos humanos; pero, profundizando y avanzando más allá del status
planteado por Häberle. En efecto, desde una perspectiva práctica, los derechos
fundamentales son valiosos en la medida que cuentan con garantías
procesales, que permiten accionar no sólo ante los tribunales, sino también
ante la administración.

g. Derechos Fundamentales de derecho interno (constitucional) y


derecho internacional (tratados y convenios)

Los derechos fundamentales son tales por emanar directamente como atributos
esenciales de la dignidad humana y constituir límites a la soberanía.
José Luis Ceaseñala que los derechos fundamentales son aquellos "derechos,
libertades, igualdades o inviolabilidades que, desde la concepción, fluyen de la
dignidad humana y que son intrínsecos de la naturaleza singularísima del titular
de esa dignidad. Tales atributos, facultades o derechos públicos subjetivos son,
y deben ser siempre, reconocidos y protegidos por el ordenamiento jurídico,
permitiendo al titular exigir su cumplimiento con los deberes correlativos

Los derechos son fundamentales por su posición dentro del Estado


constitucional como normas jurídicas supremas se constituyen en presupuestos

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía
de validez material para la creación, interpretación y aplicación de otras normas
del derecho infra constitucional.
La condición de esenciales o fundamentales de los derechos en el Estado
Constitucional implica la prevalencia de ellos sobre toda norma anterior o
sobrevenida, en la medida que tales derechos constituyen un límite al ejercicio
de la soberanía.
Los derechos fundamentales constituyen la dimensión material del orden
constitucional democrático fortaleciendo y perfeccionando, como señala
Manuel Aragón, "el principio democrático"
en el derecho internacional convencional para ser derecho esencial, humano o
fundamental. Ellos pueden deducirse de valores, principios, fines y razones
históricas que alimentan el derecho positivo constitucional e internacional.

Los derechos esenciales asegurados por tratados internacionales ratificados y


vigentes son parte de los derechos que constituyen límites a la soberanía, en la
medida que el propio Estado mediante la ratificación los ha considerado como
tales, ya que normalmente los tratados que los contienen los definen como
atributos esenciales de la personas o derivaciones de la dignidad humana,
como ocurre, entre otras convenciones y pactos del derecho internacional de
los derechos humanos, con la Convención Americana de Derechos Humanos,
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de Naciones Unidas y el
Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de
Naciones Unidas.

El Tribunal Constitucional es el delimitador último en el derecho interno de los


derechos en sus ámbitos jurídicos constitucionales, a través de las cuales
aplican la Constitución en su dimensión jurídica y política.

Derecho Interno
El Derecho interno es el conjunto de normas que regulan las relaciones entre
individuos o instituciones o de estos con el Estado. El término se usa en
contraposición al Derecho Internacional, que regula las relaciones entre
Estados u otros sujetos de derecho internacional.
Existen diferencias importantes entre ambos. El Derecho interno se caracteriza
porque sus normas, con carácter general, emanan de instituciones
determinadas y se imponen a los destinatarios, siendo posible la aplicación
coactiva. Por el contrario, el Derecho internacional surge de la coordinación y
acuerdo entre los diversos sujetos y no existe un mecanismo consolidado de
aplicación coactiva del Derecho.

Derecho Interno (Constitucional)

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía
Es la rama del derecho encargada de analizar y controlar las leyes
fundamentales que rigen al Estado se conoce como derecho constitucional. Su
objeto de estudio es la forma de gobierno y la regulación de los poderes
públicos, tanto en su relación con los ciudadanos como entre sus distintos
órganos.

Más concretamente aún podemos determinar que el derecho constitucional se


encarga de llevar a cabo el estudio de lo que es la teoría de los derechos
humanos, la del poder, la de la Constitución y finalmente la del Estado.
El poder político está formado por las instituciones a las cuales la sociedad les
ha otorgado el monopolio del uso de la violencia. Es decir, el poder político
tiene la capacidad de coerción para obligar a cumplir sus mandatos imperativos
a través de la violencia legítima, siempre y cuando este uso sea necesario.
El derecho constitucional, que pertenece al derecho público, se sustenta en
la Constitución, un texto jurídico-político que fundamenta el ordenamiento del
poder político. La Constitución es la norma suprema de un país, por lo que
prevalece sobre cualquier otra normativa o ley.
La Constitución se caracteriza por su rigidez, ya que sólo puede ser modificada
bajo ciertas condiciones excepcionales que se encuentran recogidas en su
propio texto. La estructura constitucional contempla un preámbulo, una parte
dogmática (con los derechos fundamentales procesales y sustantivos) y
una parte orgánica (con la creación de los poderes constituidos).
Es importante subrayar que en el mencionado preámbulo adquieren el
protagonismo el respeto a los derechos humanos, los valores democráticos, la
consagración del Estado del Derecho y lo que es el conjunto de objetivos
fundamentales que se establece la Constitución como elemento a conseguir.
En la parte dogmática, por su parte, se dan cuenta de los citados derechos
fundamentales así como de sus garantías, los principios rectores de la política
social y económica y finalmente los los principios constitucionales. Estos no
son otros que los valores superiores del ordenamiento jurídico (igualdad,
libertad, pluralismo político y justicia), que España es un Estado Social y
democrático de Derecho así también como un conjunto de principios de
organización política. En este caso toman protagonismo la monarquía
parlamentaria, la unidad de la nación española o la solidaridad interterritorial,
entre otras cuestiones y pilares fundamentales dentro del país.
Mientras, la parte orgánica lo que hace es desarrollar el diseño de la división de
poderes: ejecutivo, judicial y legislativo.
Entre los principios doctrinales del derecho constitucional, aparece la división
de poderes (Poder Legislativo, Poder Ejecutivo y Poder Judicial) y la protección
del Estado de derecho (el poder estatal sometido a un orden jurídico),
la soberanía nacional y los derechos fundamentales (estabilidad y control de la
constitucionalidad, que es el mecanismo jurídico que garantiza el cumplimiento
de las normas constitucionales).

Derecho Internacional.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

El derecho internacional define las responsabilidades legales de los Estados en


sus relaciones entre ellos, y el trato a los individuos dentro de las fronteras
estatales. Sus competencias comprenden una gran variedad de problemas de
importancia internacional, entre los que figuran los derechos humanos, el
desarme, el delito internacional, los refugiados, las migraciones, los problemas
de nacionalidad, el trato a los prisioneros, el uso de la fuerza y la conducta
durante la guerra. También regula los bienes comunes mundiales, como el
medio ambiente, el desarrollo sostenible, las aguas internacionales, el espacio
ultraterrestre, las comunicaciones mundiales y el comercio internacional.

Tratados Internacionales
Un tratado internacional es una norma jurídica de naturaleza internacional,
vinculante y obligatoria para los Estados que lo suscriben, normalmente escrita
por sujetos de Derecho internacional y que se encuentra regido por este, que
puede constar de uno o varios instrumentos jurídicos y siendo indiferente su
denominación. Como acuerdo implica siempre la concurrencia mínima de dos
personas jurídicas. Por ejemplo los gobernantes de cada país se reúnen para
ponerse de acuerdo con sus límites de países para no tener problemas con sus
territorios
Un Tratado Internacional es un acuerdo celebrado por escrito entre Estados, o
entre Estados y otros sujetos de derecho internacional, como las
organizaciones internacionales, y regido por el Derecho Internacional.

Tratados con Estados 


Un acuerdo internacional administrativo es un acuerdo de carácter internacional
no constitutivo de tratado que se celebra por órganos, organismos o entes de
un sujeto de Derecho Internacional competentes por razón de la materia, cuya
celebración está prevista en el tratado que ejecuta o concreta, cuyo contenido
habitual es de naturaleza técnica cualquiera que sea su denominación y que se
rige por el Derecho Internacional. No constituye acuerdo internacional
administrativo el celebrado por esos mismos órganos, organismos o entes
cuando se rige por un ordenamiento jurídico interno.

Tratados con Organizaciones Internacionales


Un acuerdo internacional administrativo es un acuerdo de carácter internacional
no constitutivo de tratado que se celebra por órganos, organismos o entes de
un sujeto de Derecho Internacional competentes por razón de la materia, cuya
celebración está prevista en el tratado que ejecuta o concreta, cuyo contenido
habitual es de naturaleza técnica cualquiera que sea su denominación y que se
rige por el Derecho Internacional. No constituye acuerdo internacional

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía
administrativo el celebrado por esos mismos órganos, organismos o entes
cuando se rige por un ordenamiento jurídico interno.

Convenios Internacionales

Los Convenios Internacionales son instrumentos de carácter normativo, en


donde existe una concordancia de voluntades entre dos o más sujetos de
Derecho Internacional, destinados a producir efectos jurídicos y con el fin de
crear derechos y obligaciones entre las Partes.
  
El Poder Ejecutivo es el responsable de emprender las acciones para ejecutar
las disposiciones de los Convenios, una vez ratificado.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

Conclusiones

 Los derechos fundamentales representa la estructura de valores


concreta con la que cuenta un estado.

 El modelo Historicista define los derechos fundamentales como una


parte del sistema y no como suyos para un individuo parte del estado.

 El modelo individualista resume los derechos como patrimonio del


individuo o no como suyos en toda la extensión del estado

 El modelo estatalista Concibe a los derechos políticos como funciones


del poder soberano sino a la voluntad de la autoridad en la medida de
las necesidades estatales

 El derecho constitucional define al estado como una entidad sujeta a la


constitución que se rige bajo las leyes y las normas que integran su
estructura.

 El derecho interno regula analiza y controla las leyes que se relacionan


entre el estado y el individuo como parte del estado.

 El derecho internacional regula las relaciones entre distintos estados.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”


UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
Roatán, Islas de la Bahía

Bibliografía

Autores: Julián Pérez Porto y María Merino. Publicado: 2009. Actualizado:


2009.
Definiciones: Definición de derecho constitucional
(https://definicion.de/derecho-constitucional/)

http://www.sinac.go.cr/ES/normativa/Paginas/convinter.aspx#:~:text=Los
%20Convenios%20Internacionales%20son%20instrumentos,y%20obligaciones
%20entre%20las%20Partes.

http://www.exteriores.gob.es/Portal/es/PoliticaExteriorCooperacion/Tratados/Pa
ginas/default.aspx#:~:text=Un%20Tratado%20Internacional%20es
%20un,regido%20por%20el%20Derecho%20Internacional.

“Un hombre de estado debe tener el corazón en la cabeza”

También podría gustarte