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El Sínodo aprueba un documento final que propone acoger a

homosexuales y divorciados
 La 'Relatio Synodi' ha sido divulgado por petición del papa Francisco
 El papa: no se ha puesto en entredicho la indisolubilidad del matrimonio
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El papa Francisco: "Si una persona es gay, y busca a Dios...¿quién soy yo para juzgarla"

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El documento de base del Sínodo afirma que hay que acoger a divorciados y gais
El papa anima a los jóvenes a protagonizar cambios sociales

EFE  18.10.2014 - 20:09h

Los participantes en el Sínodo de los obispos que ha debatido sobre temas relacionados con la familia han
aprobado un documento final en el que se propone acoger "con respeto y delicadeza" a los homosexuales
y acompañar a los divorciados.
La 'Relatio Synodi' el documento final que ha sido aprobado este sábado punto por punto por los "padres
sinodales", aquellos obispos y cardenales con derecho al voto, ha sido divulgado por petición del papa
Francisco, quien también autorizó a publicar cuantos votos tuvo cada párrafo.
En otro de los temas, el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, los participantes en el
Sínodo han expresado su decisión de que sobre esta cuestión se profundice en el futuro. 
Un texto de propuestas
La oficina de prensa del Vaticano ha explicado que el documento aprobado es un texto de propuestas de los
obispos sobre el que trabajar durante un año de cara al próximo Sínodo de octubre de 2015, que también
abordará el tema de la familia.
Según se desprende de los resultados de las votaciones, no todos los 62 puntos obtuvieron la mayoría de dos
tercios requerida en el pasado para este tipo de documentos, pero consiguieron una mayoría y por tanto
forman parte del mismo.
Entre ellos, el punto 52 en el que se proponía estudiar un camino penitencial para que los divorciados que se
han vuelto a casar pudiesen recibir los sacramentos, fue el que más votos en contra tuvo, pero fue
aprobado finalmente por 104 a favor y 74 en contra.
 Lo mismo ocurrió con el punto 53, 112 a favor y 63 en contra, que instaba a continuar estudiando la posibilidad
de que los divorciados que han vuelto a casarse puedan recibir "la comunión espiritual" o el "por qué no
pueden recibir la comunión sacramental".
Los homosexuales deben acogerse "con respeto"
Otro de los puntos aprobados, aunque con 62 votos contrarios, fue el relativo a los homosexuales.
La mayoría aprobó que "los hombres y las mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos con
respeto y delicadeza" y que se "evitará cualquier marca de discriminación".
Sin embargo, los obispos han subrayado "que no se pueden establecer analogías, ni si quiera remotas, entre
las uniones homosexuales y el diseño de Dios sobre el matrimonio y la familia".
El documento dedica un amplio espacio a exaltar "la belleza" de la familia tradicional y fiel, pero asegura
que la Iglesia "como madre atenta" debe acompañar "con misericordia y paciencia" a las familias frágiles o
heridas.
Además, la Iglesia intentará "ayudar a lograr la plenitud del plan de Dios" a las parejas casadas por lo civil,
divorciados y vueltos a casar, o que simplemente conviven, afirma el documento.
El texto reconoce también algunos valores en estas parejas que "cumplen el bien, se hacen cargo los unos de
los otros y están al servicio de las comunidades en las que viven y trabajan".

Todas estas reflexiones tendrán que ser ahora "maduradas y analizadas" por las Iglesias locales" para
preparar el camino del Sínodo de octubre de 2015.
El discurso del papa
Por su parte, el papa Francisco ha proclamado, al final del Sínodo extraordinario sobre la familia, que en esta
asamblea no se ha puesto en entredicho la "verdad fundamental" del "sacramento del matrimonio: la
indisolubilidad".
Así lo ha afirmado el papa Bergoglio en un discurso pronunciado ante los participantes en este Sínodo, a
quienes ha dicho que su papel como líder de la Iglesia Católica es el de "garantizar la unidad", tras los
debates en los que se abordaron cuestiones como la acogida a los homosexuales o a los divorciados vueltos a
casar.
En otro momento de su intervención, el papa ha explicado que la Iglesia Católica no debe "tener miedo de
comer y beber con las prostitutas y los publicanos", en alusión al Evangelio de San Lucas.
Bergoglio ha admitido que en los debates en el Sínodo se han podido apreciar "tensiones y tentaciones",
entre las cuales ha mencionado la tentación de la "rigidez hostil", que ha resumido en la actitud de "querer
encerrarse en lo que está escrito (la letra) y no dejarse sorprenderse por Dios, por el Dios de las sorpresas".
Y ha advertido contra la "tentación" que plantean los que ha calificado como "tradicionalistas" o "miedosos",
pero también a aquellos que ha definido como "denominados progresistas y liberales".
Las palabras del papa, que el domingo pondrá punto final solemne con una misa en San Pedro al Sínodo
extraordinario cuyos trabajos han concluido, fueron recibidas con un cerrado aplauso de los
congregados que duró unos cinco minutos
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RTVE.ES / EFE  06.10.2014

Los divorciados pertenecen a la Iglesia y no hay que discriminar a los homosexuales, apunta el documento de
base que debatirán los obispos en el Sínodo extraordinario sobre la familia cuyos trabajos han comenzado este
lunes. Esos dos enunciados están contenidos en la "relatio disceptationem", texto que engloba las posiciones
que expondrán durante dos semanas los padres sinodales, los obispos con voz y voto en la asamblea, y
que fue leída por el relator general del Sínodo, el húngaro Peter Erdo, según informa Efe.
En el texto, que servirá de base para el debate hasta el 19 de octubre, cuando concluirá la asamblea, se
constata que existe un amplio consenso "respecto al hecho de que las personas de tendencia homosexual no
deben ser discriminadas, como recalca también el Catecismo de la Iglesia Católica". La reunión de los 253
participantes a esta asamblea comenzó a las 8:30 hora local (misma hora en horario peninsular español)
con la presencia del papa Francisco.
Pero también se detecta que entre las posiciones que expresarán los participantes y los fieles que fueron
consultados antes de este Sínodo "no se espera una equiparación de estas relaciones (homosexuales)
con el matrimonio entre hombre y mujer".
Los divorciados que se vuelven a casar
Otro de los temas más controvertidos que se afrontará será el de los divorciados que se han vuelto a casar,
pero de la relación introductoria de este lunes ha surgido que "es uno de los desafíos pastorales más
apremiantes" y que "la pastoral de la Iglesia debería hacerse cargo de estas personas de modo particular".
"Los divorciados vueltos a casar por lo civil pertenecen a la Iglesia. Necesitan ser acompañados por sus
pastores y tienen derecho a ello. Se les invita a escuchar la palabra de Dios, a participar en la liturgia de la
Iglesia, en la oración y a realizar obras buenas de caridad", se afirma. "La pastoral de la Iglesia debe cuidarles
de una forma del todo particular, teniendo presente la situación de cada uno", según la introducción a los
trabajos leída por Erdo.

Aunque no ha entrado en detalle sobre la posibilidad de que los divorciados que se casen de nuevo puedan
volver a recibir los sacramentos, que será uno de los objetos de debate.
Ampliar los casos de “nulidad matrimonial”
Erdo si que apuntó que se podrá estudiar, para evitar estos casos, que se "amplíen los casos de nulidad
matrimonial, que podrían ser declaradas directamente por los obispos, así como el modelo ortodoxo que
consiente nuevas uniones tras un recorrido penitencial".

En este texto también se explica que otro de los temas que se afrontarán será la violencia en familia y que
"son las mujeres y los niños quienes sufren violencia y abusos", como consecuencias del abuso de alcohol y
drogas, la práctica de juegos de azar, consumo de pornografia y de "otras formas de dependencia sexual y de
las redes sociales".
Ante ello, la Iglesia está llamada, reflexionan los obispos, al "anuncio de la sobriedad y la esencialidad,
promoviendo el valor de las relaciones personales, la sensibilidad para con los más pobres, la capacidad de
un uso responsable de los medios de comunicación y de las nuevas tecnologías, respetando la dignidad de las
personas, especialmente las más débiles e indefensas, que pagan el precio más alto de la soledad y de la
marginación".
En esta introducción, los obispos han concordado que en este Sínodo se les pide que actúen con el
"espíritu del buen Samaritano" y por tanto se muestren cercanos "de aquellos a los que la vida ha herido y
esperan una palabra de esperanza".

Más de dos millones de jóvenes han asistido en Río de Janeiro a la vigilia de la Jornada Mundial de la
Juventud (JMJ), en la que el papa Francisco ha exhortado a los muchachos a ser cristianos auténticos, "no
de fachada" y les ha alentado a ser los protagonistas de los cambios sociales en el mundo.
"Por favor, no dejen que otros sean los protagonistas de los cambios, ustedes son el futuro. No seáis cobardes,
no 'balconeen' la vida, no quedaros mirando desde el balcón sin participar, entrad en ella, como hizo Jesús
yconstruir un mundo mejor y más justo", les ha dicho el papa Bergoglio.
En el sugestivo escenario de la famosa playa de Copacabana, Francisco ha manifestado que sabe que los
jóvenes apuntan a lo alto, "a decisiones definitivas que den pleno sentido a la vida y les ha animado a no
tener miedo a ir contracorriente.
El Obispo de Roma ha asegurado que ha seguido "atentamente" las noticias sobre "tantos" jóvenes que en
muchas partes del mundo han salido por las calles en los últimos meses "para expresar el deseo de una
civilización más justa y fraterna, son jóvenes que quieren ser protagonistas del cambio".
Una Iglesia para toda la humanidad
El pontífice ha advertido de que Jesús pide a los fieles que la Iglesia que edifiquen no sea como "una pequeña
capilla  donde sólo cabe un grupito de personas" sino que sea "tan grande que pueda alojar a toda la
humanidad, que sea la casa de todos".
"Los aliento a que, motivados por los valores del evangelio, sigan superando la apatía y ofreciendo una
respuesta cristiana a las inquietudes sociales y políticas presentes en sus países", ha afirmado.

El papa ha añadido que, sin embargo, queda la pregunta: ¿Por dónde empezar?, a lo que ha respondido
citando a la Madre Teresa de Calcuta, que respondió "Tú y yo", al que le preguntó qué era lo que debía
cambiar en la Iglesia.

Tambén ha alentado a los jóvenes a que abran sus corazones a Cristo y les dejen que entre en sus vidas, "que
germine y que crezca".
Estoy seguro de que la simiente cae en buena tierra, que ustedes no quieren ser cristianos a tiempo
parcial, de fachada, sino auténticos. Estoy seguro de que no quieren vivir en la ilusión de una libertad que se
deja arrastrar por la moda y las conveniencias del momento", ha señalado en medio de aplausos y ondear de
banderas.
Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo
Francisco ha subrayado que Jesús sigue necesitando de los jóvenes para su Iglesia, "nos pide que
seamos sus discípulos, que 'juguemos en su equipo'".
Punto en el que ha echado mano del fútbol: "Creo que a la mayoría de ustedes les gusta el deporte y aquí, en
Brasil, como en otros países, el fútbol es una pasión nacional. Pues bien, ¿qué hace un jugador cuando se le
llama para formar parte de un equipo? Debe entrenarse y entrenarse mucho".

Francisco ha recordado la frase de san Pablo: "los atletas se privan de todo, y lo hacen para obtener una
corona que se marchita; nosotros, en cambio, por una corona incorruptible".

"¡Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo! Nos ofrece la posibilidad de una vida fecunda y
feliz, y también un futuro con él que no tendrá fin, la vida eterna", ha asegurado en medio de los aplausos. El
papa ha pedido a los jóvenes que sean"auténticos 'atletas de Cristo'".
La vigilia, el momento más sugestivo de la JMJ
La Vigilia es el momento más sugestivo de las JMJ. El pontífice ha llegado a Copacabana en el papamóvil, en
el que ha recorrido todo el paseo marítimo, de cuatro kilómetros de largo, acompañado por decenas de miles
jóvenes, que corrían junto al vehículo, hasta el palco.
Esta vigilia y la misa final de la JMJ de mañana, domingo, iba a celebrarse en Guaratiba, a las afueras de la
ciudad, pero las lluvias caídas en los últimos días convirtieron el lugar en un lodazal y se decidió cambiarlo por
Copacabana.
El acto comenzó con una escenografía en la que participaron decenas de jóvenes que construyeron una
iglesia, después subieron al palco jóvenes pertenecientes a congregaciones, entre ellos franciscanos, con
cestas de flores y de maíz, que adornaron el presbiterio para la posterior adoración eucarística.
Después varios jóvenes brasileños contaron sus experiencias de vida, marcada en algunos casos por las
drogas, la mala vida y un aborto y después habló el papa.
Tras las palabras del papa, los jóvenes desmontaron la iglesia y se llevaron los trozos en varias direcciones,
ilustrando así el lema de la JMJ: "Id y haced discípulos a todos los pueblos".
El papa se puso después los paramentos sagrados, mientras inició la procesión del Santísimo Sacramento
llevado por diáconos y después se celebró la adoración eucarística, en medio de un silencio que se prolongó
varios minutos.
La vigilia concluyó con el canto del Salve Regina, ante una imagen de la Virgen de Aparecida.
Este domingo el papa celebrará en el mismo lugar la misa con la que concluirá la JMJy anunciará la
ciudad que acogerá el próximo encuentro mundial de los jóvenes católicos.
 Sínodo aprueba documento que
propone acogida a homosexuales y
divorciados
EFE
Ciudad del Vaticano

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o Documento del sínodo de la Familia es sometido a votación
o Sínodo concluye que la Iglesia recibe a todos sin excluir a nadie

Los participantes en el Sínodo de los obispos que ha debatido temas relacionados con la familia
aprobaron este sábado un documento final en el que se propone acoger "con respeto y delicadeza" a
los homosexuales y acompañar a los divorciados.

La "Relatio Synodi" el documento final aprobado punto por punto por los "padres sinodales",
aquellos obispos y cardenales con derecho a voto, fue divulgado a petición del papa Francisco, quien
también autorizó a publicar cuántos votos tuvo cada párrafo.

En otro de los temas, el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, los participantes
en el Sínodo expresaron su decisión de profundizar sobre la cuestión en el futuro.

La oficina de prensa del Vaticano explicó que el documento aprobado hoy es un texto de propuestas
de los obispos sobre el que trabajar durante un año de cara al próximo Sínodo de octubre de 2015,
que también abordará el tema de la familia.

Según se desprende de los resultados de las votaciones, no todos los 62 puntos obtuvieron la
mayoría de dos tercios requerida en el pasado para este tipo de documentos, pero consiguieron una
mayoría y por tanto forman parte del mismo.

Puntos sin aprobar

Entre ellos, el punto 52 en el que se proponía estudiar un camino penitencial para que los
divorciados que se han vuelto a casar pudiesen recibir los sacramentos, fue el que más votos en
contra tuvo, pero fue aprobado finalmente por 104 a favor y 74 en contra.

Lo mismo ocurrió con el punto 53, 112 a favor y 63 en contra, que instaba a continuar estudiando la
posibilidad de que los divorciados que han vuelto a casarse puedan recibir "la comunión espiritual"
o el "por qué no pueden recibir la comunión sacramental".

Otro de los puntos aprobados, aunque con 62 votos contrarios, fue el relativo a los homosexuales.
La mayoría aprobó que "los hombres y las mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos
con respeto y delicadeza" y que se "evitará cualquier marca de discriminación".

Sin embargo, los obispos subrayaron "que no se pueden establecer analogías, ni si quiera remotas,
entre las uniones homosexuales y el diseño de Dios sobre el matrimonio y la familia".

El documento dedica un amplio espacio a exaltar "la belleza" de la familia tradicional y fiel, pero
asegura que la Iglesia "como madre atenta" debe acompañar "con misericordia y paciencia" a las
familias frágiles o heridas.

Además, la Iglesia intentará "ayudar a lograr la plenitud del plan de Dios" a las parejas casadas por
lo civil, divorciados y vueltos a casar, o que simplemente conviven, afirma el documento.

El texto reconoce también algunos valores en estas parejas que "cumplen el bien, se hacen cargo los
unos de los otros y están al servicio de las comunidades en las que viven y trabajan".

Todas estas reflexiones tendrán que ser ahora "maduradas y analizadas" por las Iglesias locales"
para preparar el camino del Sínodo de octubre de 2015. 

PAPA FRANCISCO
CATOLICISMO IGLESIA CATÓLICA RELIGIÓN MATRIMONIO FAMILIA HOMOSEXUALIDAD

El sínodo de obispos sobre la familia convocado por el papa Francisco aprobó hoy un documento final
consensuado, donde trató de equilibrar las posturas opuestas entre aperturistas y conservadores, pero no
pudo avanzar con una posición unificada sobre el tratamiento que debe dar a homosexuales y
divorciados.
Los tres capítulos que hablan sobre las uniones entre los homosexuales y los divorciados que se vuelven
a casar fueron aprobados con mayorías muy justas, por debajo de los dos tercios, por lo que no fueron
formalmente aprobados.
Sólo se logró un mensaje final, apartado del documento del sínodo, donde propone acoger "con respeto y
delicadeza" a los homosexuales y acompañar a los divorciados.
La "Relatio Synodi", como se llama el documento final, fue completada tras dos semanas de debate de los
problemas de la familia moderna en todos los continentes y con el fin de intentar abrir la Iglesia a las
uniones libres, los divorciados y los homosexuales, aunque estos dos últimos temas generaron
reticencias.
En total 183 "padres sinodales" participaron en la votación y cada punto, de los 62 párrafos del informe,
fue sometidos a votación. Tres puntos no obtuvieron la mayoría de dos tercios requerida, los referidos a
la homosexualidad y al acceso a la comunión para los divorciados que se vuelven a casar, explicó el
Vaticano.
Toda la documentación, tanto los borradores como las correcciones, han sido publicados por el Vaticano.
"El Papa ha querido que se publique todo, con total transparencia, lo que demuestra un alto grado de
madurez", explicó Manuel Dorantes, uno de los vocero.
El texto será divulgado en todas las diócesis del mundo junto con un cuestionario y servirá de base para
el próximo sínodo, programado para octubre del 2015.
"Tenemos un año para madurar", afirmó el papa Francisco, quien elogió la vitalidad de los debates.
"Sino hubiera habido discusiones animadas me habría preocupado", comentó ante los obispos.
Francisco proclamó, al final del Sínodo extraordinario, que en esta asamblea no se ha puesto en
entredicho la "verdad fundamental" del "sacramento del matrimonio: la indisolubilidad".
Lo afirmó en un discurso pronunciado ante los participantes en este Sínodo, a quienes dijo que su papel
como líder de la Iglesia Católica es el de "garantizar la unidad".
Además, el papa dijo que la Iglesia Católica "no mira a la humanidad desde una torre de cristal para
juzgar o clasificar a las personas".

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Los obispos se sacan chispas en Roma

Los prelados muestran abiertas contraposiciones en materia de parejas homosexuales, comunión de los divorciados
vueltos a casar y los que viven en…

La Iglesia Católica no logra consenso sobre gays

y divorciados
El sínodo de obispos emitió un documento que trató de equilibrar las posturas entre aperturistas y
conservadores, pero no aprobó cambios profundos. Sólo afirmó que “no debe excluir a nadie”.
El sínodo de obispos sobre la familia convocado por el papa Francisco aprobó hoy un documento final
consensuado, donde trató de equilibrar las posturas opuestas entre aperturistas y conservadores, pero no
pudo avanzar con una posición unificada sobre el tratamiento que debe dar a homosexuales y
divorciados.
Los tres capítulos que hablan sobre las uniones entre los homosexuales y los divorciados que se vuelven
a casar fueron aprobados con mayorías muy justas, por debajo de los dos tercios, por lo que no fueron
formalmente aprobados.
Sólo se logró un mensaje final, apartado del documento del sínodo, donde propone acoger "con respeto y
delicadeza" a los homosexuales y acompañar a los divorciados.
La "Relatio Synodi", como se llama el documento final, fue completada tras dos semanas de debate de los
problemas de la familia moderna en todos los continentes y con el fin de intentar abrir la Iglesia a las
uniones libres, los divorciados y los homosexuales, aunque estos dos últimos temas generaron
reticencias.
En total 183 "padres sinodales" participaron en la votación y cada punto, de los 62 párrafos del informe,
fue sometidos a votación. Tres puntos no obtuvieron la mayoría de dos tercios requerida, los referidos a
la homosexualidad y al acceso a la comunión para los divorciados que se vuelven a casar, explicó el
Vaticano.
Toda la documentación, tanto los borradores como las correcciones, han sido publicados por el Vaticano.
"El Papa ha querido que se publique todo, con total transparencia, lo que demuestra un alto grado de
madurez", explicó Manuel Dorantes, uno de los vocero.
El texto será divulgado en todas las diócesis del mundo junto con un cuestionario y servirá de base para
el próximo sínodo, programado para octubre del 2015.
"Tenemos un año para madurar", afirmó el papa Francisco, quien elogió la vitalidad de los debates.
"Sino hubiera habido discusiones animadas me habría preocupado", comentó ante los obispos.
Francisco proclamó, al final del Sínodo extraordinario, que en esta asamblea no se ha puesto en
entredicho la "verdad fundamental" del "sacramento del matrimonio: la indisolubilidad".
Lo afirmó en un discurso pronunciado ante los participantes en este Sínodo, a quienes dijo que su papel
como líder de la Iglesia Católica es el de "garantizar la unidad".
Además, el papa dijo que la Iglesia Católica "no mira a la humanidad desde una torre de cristal para
juzgar o clasificar a las personas".

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Sínodo aprueba documento sobre la familia

sin acuerdo en temas polémicos
Tres puntos no obtuvieron la mayoría de dos tercios requerida, los
referidos a la homosexualidad y al acceso a la comunión para los
divorciados que se vuelven a casar, explicó el Vaticano. EL UNIVERSAL sábado
18 de octubre de 2014  01:29 PM
Ciudad del Vaticano.- El sínodo de obispos sobre la familia convocado por
el papa Francisco aprobó este sábado un documento final, "equilibrado", tras
varias correcciones, anunció el portavoz del Vaticano, padre Federico
Lombardi.

La Relatio Synodi, como se llama el documento final, fue completada tras dos
semanas de estudio de los problemas de la familia moderna en todos los
continentes y con el fin de intentar abrir la Iglesia a las uniones libres, los
divorciados y los homosexuales, aunque estos dos últimos temas generaron
reticencias, resaltó AFP.

En total 183 "padres sinodales" participaron en la votación y cada punto, de

los 62 párrafos del informe, fue sometido a votación.

Tres puntos no obtuvieron la mayoría de dos tercios requerida, los referidos a

la homosexualidad y al acceso a la comunión para los divorciados que se
vuelven a casar, explicó el Vaticano.

Toda la documentación, tanto los borradores como las correcciones, han sido
publicados por el Vaticano.

"El Papa ha querido que se publique todo, con total transparencia, lo que
demuestra un alto grado de madurez", explicó Manuel Dorantes, uno de los
portavoces.
El documento final fue aprobado punto por punto por los "padres sinodales", aquellos
obispos y cardenales con derecho al voto, y fue divulgado por petición del papa
Francisco.

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Los participantes en el Sínodo de los obispos, que debatieron sobre temas relacionados con la
familia, aprobaron este sábado el documento final en el que se propone acoger "con respeto y
delicadeza" a los homosexuales y a los divorciados.

Nota Relacionada: Una pareja que no abortó abrió el segundo día del #SínododelaFamilia

Se trata de la "Relatio Synodi" el documento final que fue convalidado punto por punto por
los "padres sinodales", aquellos obispos y cardenales con derecho al voto. El texto fue divulgado por
petición del papa Francisco, quien también autorizó a publicar cuantos votos tuvo cada párrafo.

En otro de los temas, el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, los
participantes en el Sínodo expresaron su decisión de que sobre esta cuestión se profundice en el
futuro.

Durante la elaboración del documento, los obispos han matizado algunos aspectos que no gustaron de
la "Relatio Post Diceptationem", el resumen de las intervenciones, y que provocó las críticas del sector
más conservador, que no se mostró de acuerdo con muchas de las afirmaciones que contenían
y las interpretaciones de los medios.
Por eso, días atrás en el Aula del Sínodo se vivió un intenso debate entre quienes preferían que no se
divulgasen estos textos, aunque la mayoría votó a favor.
En los documentos de previos uno de los puntos comunes que se expresan es que la Iglesia "debe ser
una casa de acogida para todos, para que nadie se sienta rechazado". Eso sí, al respecto se ha
pedido "claridad y que se eviten confusiones y eufemismos en el lenguaje", en una clara referencia a
algunos términos sobre los homosexuales o las uniones de hecho y la convivencia que aparecían
en la "Relatio" resumen.

En algunos de los documentos de los "Círculos" se afirma que no hay que dar la impresión por parte de
la Iglesia de "que se legitiman situaciones familiares irregulares, aunque puedan representar una
etapa en el camino hacia el sacramento del matrimonio".

Otro punto común denominador de estos "Círculos menores" -tres en italiano, tres en inglés, dos en
francés y dos en español- es la necesidad de que se incluya en el documento final "un amplio
mensaje positivo del Evangelio de la familia" y de que el matrimonio, considerado siempre
indisoluble, y entre hombre y mujer, "es un valor aún actual y por tanto la Iglesia debe apoyar y animar
a los parejas fieles".

Una de las críticas expresadas por algunos sectores de la Iglesia a la síntesis de las intervenciones fue
que se había dado demasiada importancia a las nuevas situaciones familiares, incluyendo las
uniones de hecho, divorcios y parejas homosexuales, y se había "descuidado" valorar la "familia
católica tradicional".

Pero la gran división, que existía antes del debate y sigue existiendo, es sobre la posibilidad de que
los divorciados vueltos a casar reciban la comunión.

Sólo uno de los grupos, uno de lengua italiana, ha aprobado la posibilidad de dar la Comunión a los
divorciados vueltos a casar si se cumplen "determinadas circunstancias", aunque la mayoría
apuesta por que esta circunstancia se siga analizando.
Respecto a las posiciones expresadas sobre los homosexuales, todos los grupos se limitan a observar
que hay que "acompañar pastoralmente a estas personas y tutelar su dignidad" y no utilizar una
lenguaje ofensivo.

Pero las posiciones conocidas quedan lejos de la afirmación de que los homosexuales "tienen dones y
cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana", que se incluía en la Relatio post debate.

Incluso en uno de los "Círculos" en español se pretende que se tenga presente que "no se debe
hablar de personas homosexuales casi como si el homosexualismo fuese parte de su ser
ontológico, sino de personas con tendencias homosexuales".
Sobre la acogida explican que "las personas con tendencias homosexuales también necesitan de
acogida y acompañamiento que les ayude a crecer en la fe y a conocer el plan de Dios para
ellos".
El texto será divulgado en todas las diócesis del mundo junto con un
cuestionario y servirá de base para el próximo sínodo, programado para
octubre del 2015.

"Tenemos un año para madurar", afirmó el papa Francisco, quien elogió la

vitalidad de los debates.

"Sin no hubiera habido discusiones animadas me habría preocupado",

comentó ante los obispos. 

El Sínodo de obispos propone

amparar a los homosexuales y
divorciados
El documento final fue aprobado punto por punto por los "padres sinodales", aquellos
obispos y cardenales con derecho al voto, y fue divulgado por petición del papa
Francisco.

Los participantes en el Sínodo de los obispos, que debatieron sobre temas relacionados con la
familia, aprobaron este sábado el documento final en el que se propone acoger "con respeto y
delicadeza" a los homosexuales y a los divorciados.

Nota Relacionada: Una pareja que no abortó abrió el segundo día del #SínododelaFamilia

Se trata de la "Relatio Synodi" el documento final que fue convalidado punto por punto por
los "padres sinodales", aquellos obispos y cardenales con derecho al voto. El texto fue divulgado por
petición del papa Francisco, quien también autorizó a publicar cuantos votos tuvo cada párrafo.

En otro de los temas, el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, los
participantes en el Sínodo expresaron su decisión de que sobre esta cuestión se profundice en el
futuro.
Durante la elaboración del documento, los obispos han matizado algunos aspectos que no gustaron de
la "Relatio Post Diceptationem", el resumen de las intervenciones, y que provocó las críticas del sector
más conservador, que no se mostró de acuerdo con muchas de las afirmaciones que contenían
y las interpretaciones de los medios.

Por eso, días atrás en el Aula del Sínodo se vivió un intenso debate entre quienes preferían que no se
divulgasen estos textos, aunque la mayoría votó a favor.

En los documentos de previos uno de los puntos comunes que se expresan es que la Iglesia "debe ser
una casa de acogida para todos, para que nadie se sienta rechazado". Eso sí, al respecto se ha
pedido "claridad y que se eviten confusiones y eufemismos en el lenguaje", en una clara referencia a
algunos términos sobre los homosexuales o las uniones de hecho y la convivencia que aparecían
en la "Relatio" resumen.

En algunos de los documentos de los "Círculos" se afirma que no hay que dar la impresión por parte de
la Iglesia de "que se legitiman situaciones familiares irregulares, aunque puedan representar una
etapa en el camino hacia el sacramento del matrimonio".

Otro punto común denominador de estos "Círculos menores" -tres en italiano, tres en inglés, dos en
francés y dos en español- es la necesidad de que se incluya en el documento final "un amplio
mensaje positivo del Evangelio de la familia" y de que el matrimonio, considerado siempre
indisoluble, y entre hombre y mujer, "es un valor aún actual y por tanto la Iglesia debe apoyar y animar
a los parejas fieles".

Una de las críticas expresadas por algunos sectores de la Iglesia a la síntesis de las intervenciones fue
que se había dado demasiada importancia a las nuevas situaciones familiares, incluyendo las
uniones de hecho, divorcios y parejas homosexuales, y se había "descuidado" valorar la "familia
católica tradicional".
Pero la gran división, que existía antes del debate y sigue existiendo, es sobre la posibilidad de que
los divorciados vueltos a casar reciban la comunión.

Sólo uno de los grupos, uno de lengua italiana, ha aprobado la posibilidad de dar la Comunión a los
divorciados vueltos a casar si se cumplen "determinadas circunstancias", aunque la mayoría
apuesta por que esta circunstancia se siga analizando.

Respecto a las posiciones expresadas sobre los homosexuales, todos los grupos se limitan a observar
que hay que "acompañar pastoralmente a estas personas y tutelar su dignidad" y no utilizar una
lenguaje ofensivo.

Pero las posiciones conocidas quedan lejos de la afirmación de que los homosexuales "tienen dones y
cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana", que se incluía en la Relatio post debate.

Incluso en uno de los "Círculos" en español se pretende que se tenga presente que "no se debe
hablar de personas homosexuales casi como si el homosexualismo fuese parte de su ser
ontológico, sino de personas con tendencias homosexuales".

Sobre la acogida explican que "las personas con tendencias homosexuales también necesitan de
acogida y acompañamiento que les ayude a crecer en la fe y a conocer el plan de Dios para
ellos".

La "Relatio Synodi" el documento final aprobado hoy punto por punto por los "padres sinodales", aquellos obispos y
cardenales con derecho a voto, fue divulgado a petición del papa Francisco, quien también autorizó a publicar
cuántos votos tuvo cada párrafo.

En otro de los temas, el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, los participantes en el Sínodo
expresaron su decisión de profundizar sobre la cuestión en el futuro.

La oficina de prensa del Vaticano explicó que el documento aprobado hoy es un texto de propuestas de los obispos
sobre el que trabajar durante un año de cara al próximo Sínodo de octubre de 2015, que también abordará el tema
de la familia.
 Según se desprende de los resultados de las votaciones, no todos los 62 puntos obtuvieron la mayoría de dos
tercios requerida en el pasado para este tipo de documentos, pero consiguieron una mayoría y por tanto forman
parte del mismo.

Entre ellos, el punto 52 en el que se proponía estudiar un camino penitencial para que los divorciados que se han
vuelto a casar pudiesen recibir los sacramentos, fue el que más votos en contra tuvo, pero fue aprobado finalmente
por 104 a favor y 74 en contra.

Lo mismo ocurrió con el punto 53, 112 a favor y 63 en contra, que instaba a continuar estudiando la posibilidad de
que los divorciados que han vuelto a casarse puedan recibir "la comunión espiritual" o el "por qué no pueden recibir
la comunión sacramental".

Otro de los puntos aprobados, aunque con 62 votos contrarios, fue el relativo a los homosexuales.

La mayoría aprobó que "los hombres y las mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos con respeto y
delicadeza" y que se "evitará cualquier marca de discriminación".

Sin embargo, los obispos subrayaron "que no se pueden establecer analogías, ni si quiera remotas, entre las
uniones homosexuales y el diseño de Dios sobre el matrimonio y la familia".

El documento dedica un amplio espacio a exaltar "la belleza" de la familia tradicional y fiel, pero asegura que la
Iglesia "como madre atenta" debe acompañar "con misericordia y paciencia" a las familias frágiles o heridas.

Además, la Iglesia intentará "ayudar a lograr la plenitud del plan de Dios" a las parejas casadas por lo civil,
divorciados y vueltos a casar, o que simplemente conviven, afirma el documento.

El texto reconoce también algunos valores en estas parejas que "cumplen el bien, se hacen cargo los unos de los
otros y están al servicio de las comunidades en las que viven y trabajan".

Todas estas reflexiones tendrán que ser ahora "maduradas y analizadas" por las Iglesias locales" para preparar el
camino del Sínodo de octubre de 2015.

Vía: EFE
Tags: Sínodo,  documento,  acogida,  gays,  divorciados
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El papa Francisco: "Si una persona es gay, y

busca a Dios...¿quién soy yo para juzgarla"
 El pontífice hace estas declaraciones en el avión que le ha traído de vuelta de Río
 Sobre el sacerdocio de las mujeres ha manifestado que "la puerta está cerrada"

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Más de medio millón de personas han asistido a la eucaristía inicial en la famosa playa de Río de JaneiroEFE/Antonio Lacerda

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El papa critica la "incoherencia" de la Iglesia y la "corrupción" política

RTVE.ES / AGENCIAS  29.07.2013

"Si una persona es gay busca al Señor y tiene buena voluntad.. ¿Quién soy yo para juzgarla?" ha comentado
el Papa Francisco en unas manifestaciones hechas en el avión que le ha traído de vuelta de Río de Janeiro
a Roma, donde habló con los periodistas que le acompañaban durante una hora y media, contestando a todas
las preguntas que le han hecho. En esas declaraciones también se ha referido a las enseñanzas de la Iglesia
Católica Romana, que dicen que mientras que los actos homosexuales son pecaminosos, la orientación
homosexual no es, aunque se ha mostrado contrario a los 'Lobbies gais'. "El Catecismo de la Iglesia
Católica explica y dice que no se deben marginar a esas personas y que deben ser integradas en la sociedad",
ha afirmado el pontífice.
El papa también se ha referido al papel de la mujer en la Iglesia, y se ha
mostrado tajante sobre la cuestión de su posible sacerdocio.  "La Iglesia ya
ha hablado y ha dicho 'no'.
 El Papa Juan Pablo II ya dijo que esa fórmula era definitiva: la puerta está cerrada", ha dicho el
Bregolgio, según Reuters. Sin embargo, el pontífice ha matizado que "no podemos limitar el papel de la mujer
en la Iglesia" y que la mujer debe representa un papel mayor en la Iglesia.
El avión en el que viajaba el pontífice, un Airbus A330 de la compañía Alitalia, aterrizó este lunes en el
aeropuerto romano de Ciampino a las 11.25  en horario peninsular español, tras su viaje de una semana en
Brasil donde ha participado en la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) católica.
Reforma de la Banca del Vaticano
En otro orden de cosas, el papa Francisco ha asegurado que no ha notado "resistencia" dentro del
Vaticano a la reforma que ha emprendido de la Curia y que no sabe como acabará la reforma del IOR, el
llamado banco vaticano, pero que lo importante "es la transparencia y la honradez".
Precisamente este lunes, la Santa Sede ha informado de que Italia y el Vaticano han firmado un acuerdo para
intercambiar información financiera y bancaria para combatir el lavado de dinero.

"La Santa Sede y la Ciudad Estado del Vaticano se toman las responsabilidades internacionales relativas
al lavado dinero y a la financiación del terrorismo muy en serio e Italia es un socio especialmente
importante para nosotros", ha manifestado el Vaticano en un comunicado. El Vaticano ha estado tratando de
reformar su banco, el Instituto para las Obras de Religión (IOR), cuya reputación se ha visto empañada por
décadas de escándalos financieros.