Grandes esperanzas
Presidente Thomas S. Monson
Charla fogonera del SEI para jóvenes adultos • 11 de enero de 2009
• Universidad Brigham Young
Mis queridos y jóvenes amigos,
el espíritu que llena esta reunión,
aquí, en el Centro Marriott de la
Universidad Brigham Young y en
cientos de otros lugares por todo el
mundo, refleja la fortaleza, la devo-
ción y la bondad de ustedes. ¡Cuán
agradecido estoy por estar con
ustedes esta noche! Al verles re-
cuerdo las palabras que escribió el
poeta Henry Wadsworth Longfellow:
¡Hermosa juventud, de brillante resplandor,
de ilusiones, aspiraciones y sueños de fervor!
Libro de comienzos, de historia sin fin,
¡Una heroína en toda joven, y en todo hombre un ami-
go afín!1.
Además de ustedes, me complace estar con integran-
tes de mi familia esta noche.
Hace poco, volví a leer uno de mis libros preferidos de
hace mucho tiempo, escrito por Charles Dickens, titulado
Grandes esperanzas. Los que lo hayan leído recordarán
que Dickens habla de un jovencito llamado Philip Pirrip,
conocido como “Pip”. El pequeño Pip era huérfano y no
recordaba haber visto jamás ni a su padre ni a su madre.
Sus deseos eran típicos de un niño: deseaba con toda el
alma ser erudito, ser caballero y ser menos ignorante; sin
embargo, parecía que lo que ambicionaba y lo que espe-
raba estaban condenados al fracaso, hasta que un día un
abogado de Londres, de apellido Jaggers, se acercó al pe-
queño Pip y le dijo que un benefactor desconocido le hab-
ía legado una fortuna. Entonces, el abogado dijo que el
pequeño Pip era un “muchacho de grandes esperanzas”2.
Hoy, al contemplar quiénes son ustedes y lo que son,
en quiénes se pueden convertir y lo que pueden llegar a
ser, les digo, como el abogado le dijo a Pip: tienen grandes
esperanzas —no por causa de un benefactor desconocido,
sino merced a Uno conocido, nuestro Padre Celestial, y se
esperan grandes cosas de ustedes.
Prepárense para la carrera de la vida
Muchos de ustedes ya casi finalizan su educación for-
mal (cuando eso ocurra todos celebraremos); otros todav-
ía tienen por delante más períodos de preparación
académica, pero todos se encuentran en lo que se podría
llamar la carrera de la vida.
El autor del libro Eclesiastés escribió: “Ni es de los lige-
ros la carrera, ni la guerra de los fuertes” (Eclesiastés
9:11), sino de los que perseveran hasta el fin. La carrera
de la vida es tan importante, el premio tan valioso, que,
forzosamente, se debe hacer mucho hincapié en la impor-
tancia de prepararse de manera apropiada y exhaustiva.
1
bibliotecasud.blogspot.com
Cuando meditamos en la naturaleza eterna de nuestras
decisiones, la preparación es un elemento indispensable
de nuestra vida. Llegará el día en que dirijamos la mirada
hacia nuestra época de preparación y estemos agradeci-
dos por habernos empeñado debidamente.
Hace muchos años, antes de ser llamado al Quórum de
los Doce, tuve la oportunidad de dar un discurso en una
convención de negocios en Dallas, Texas, conocida como
“la ciudad de las iglesias”. Después de la convención, hice
un recorrido turístico en un autobús que iba por las afue-
ras de la ciudad. A medida que pasábamos por las hermo-
sas iglesias, nuestro conductor comentaba: “A la izquierda
pueden ver la iglesia metodista” o “Allí, a la derecha, se
encuentra la catedral católica”. Cuando pasamos por un
hermoso edificio de ladrillo rojo, situado sobre una colina,
el conductor nos informó: “En ese edificio se reúnen los
mormones”.
Se escuchó la voz de una mujer que, desde el fondo del
autobús, preguntó: “Señor, ¿puede decirnos algo acerca
de los mormones?”. El conductor detuvo el autobús cerca
de la acera, se dio vuelta y respondió: “Señora, todo lo
que sé acerca de los mormones es que se reúnen en ese
edificio de ladrillo rojo. ¿Hay alguien en este autobús que
sepa algo acerca de los mormones?”.
Busqué en las expresiones de cada persona alguna se-
ñal de que supieran algo, que tuvieran algún deseo de
comentar. No encontré nada, ni una sola señal. Entonces
descubrí cuán ciertas son las siguientes palabras: “Cuando
llega el momento de decidir, el tiempo de prepararse ya
pasó”. Durante los quince minutos que siguieron, tuve el
privilegio de dar, como dijo Pedro, una “razón de la espe-
ranza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15). En aquel mo-
mento, llegué a valorar mucho más la preparación.
De hecho, mis jóvenes amigos, el período de prepara-
ción de ustedes no comenzó el día en que entraron en su
primera clase de educación superior. Comenzó mucho
antes de que vinieran a esta tierra, cuando vivíamos como
hijos espirituales de nuestro Padre Celestial. Estoy tan
agradecido de que, en Su sabiduría, Él nos haya dado un
registro, en el libro de Abraham, en el cual se nos dice
algo acerca de esa época de nuestra existencia:
“Y el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inte-
ligencias que fueron organizadas antes que existiera el
mundo; y entre todas éstas había muchas de las nobles y
grandes;
“y vio Dios que estas almas eran buenas, y estaba en
medio de ellas, y dijo: A éstos haré mis gobernantes; pues
estaba entre aquellos que eran espíritus, y vio que eran
buenos; y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste
escogido antes de nacer.
“Y estaba entre ellos uno que era semejante a Dios, y
dijo a los que se hallaban con él: Descenderemos, pues
hay espacio allá, y tomaremos de estos materiales y
haremos una tierra sobre la cual éstos puedan morar;
“y con esto los probaremos, para ver si harán todas las
cosas que el Señor su Dios les mandare;
“y a los que guarden su primer estado les será añadido;
y aquellos que no guarden su primer estado no tendrán
gloria en el mismo reino con los que guarden su primer
estado; y a quienes guarden su segundo estado, les será
aumentada gloria sobre su cabeza para siempre jamás”
(Abraham 3:22--26).
Después, en la sabiduría de nuestro Padre Celestial, us-
tedes y yo nacimos en esta tierra, donde nos recibieron
familias amorosas.
Hago una pausa para comunicarles cuánto oran sus
familias por ustedes. Ellos se preocupan por ustedes y se
preguntan cómo les va. Les aman tanto. No los desilusio-
nen.
El Señor nos dice en Doctrina y Convenios que durante
los primeros ocho años de nuestra vida, no le es dado
poder a Satanás para tentarnos por ser niños pequeños
(véase D. y C. 29:46--47). Tuvimos una ventaja de ocho
años sobre Lucifer.
El Señor le dio esta información al profeta José Smith
allá por el año 1830. En nuestra época, un erudito y cientí-
fico social de renombre, el doctor Glenn Doman —quien
casi por seguro nunca escuchó la revelación citada—, ha
llegado a la conclusión, mediante su investigación, de que
“un niño recién nacido es casi exactamente igual que
[una] computadora, aunque superior a ella en casi todos
los sentidos.
“Lo que se introduce en la mente de un niño durante
los primeros ocho años de vida es muy probable que nun-
ca se borre. Si ingresan información errónea en su cerebro
durante ese período, es sumamente difícil borrarla”. Él
creía que el período más receptivo de la vida de una per-
sona es la edad de dos o tres años3.
Ustedes podrían preguntarse: “¿Por qué pone énfasis
en esto el presidente Monson? El período de los primeros
ocho años de aprendizaje hace tiempo que se nos ter-
minó”. Sin embargo, ustedes, mis hermanos y hermanas,
serán padres algún día y querrán enseñarles a sus hijos y a
las generaciones futuras sobre la importancia de esos
primeros ocho años.
Cuando pienso en algunas de las cosas que seguramen-
te ustedes y yo hicimos de niños, de adolescentes y de
jóvenes adultos, a veces considero que es una maravilla
que nuestros padres hayan sobrevivido; ni hablar de que
hayan conservado la cordura. Una mujer que había tenido
una mañana muy difícil mientras trataba de mantener a
sus hijos bajo control sintió que estaba a punto de perder
sus cabales.
Su hijo pequeño, Matthew, se le acercó y, con una acti-
tud alegre, dijo: “Mamá, ¿te acuerdas de ese jarrón que tu
abuela le dio a tu madre y que ella te dio a ti, y que siem-
pre estás preocupada pensando que lo voy a romper?”
“Sí”, dijo ella.
“Bueno”, dijo Matthew, “¡ya puedes dejar de preocu-
parte!”
2
bibliotecasud.blogspot.com
Prepárense en lo académico
Ustedes, mis hermanos y hermanas, han comenzado
otro gran período de preparación para que puedan capaci-
tarse para la carrera de la vida. Me refiero a la prepara-
ción académica. Es importante, porque es aquí donde
aprendemos las lecciones que nos ayudarán a estar a la
altura de las dificultades de este mundo cambiante en el
que vivimos.
Tan sólo algunas generaciones atrás, si alguien aspira-
ba a un puesto de responsabilidad en el mundo de los
negocios, probablemente el jefe de personal le pregunta-
ra: “¿Está dispuesto a trabajar mucho? ¿Goza de buena
salud?”. Y si las respuestas a esas preguntas eran afirmati-
vas, lo más probable era que lo contrataran.
Éste, por supuesto, no es el caso en la actualidad. Su-
poniendo que elijan nuestro currículum —que, por lo ge-
neral, se envía por Internet— para una entrevista en per-
sona, el director de recursos humanos de esta época hará
preguntas como: ¿Qué clase de título recibió? ¿Qué puede
aportar a nuestra compañía? ¿Qué programas informáti-
cos conoce bien?
Hagan el esfuerzo
Hace muchos años, tuve la oportunidad de enseñar a
nivel universitario y recuerdo que algunos alumnos parec-
ían saber bien hacia dónde iban. Eran aplicados, tenían
objetivos, tenían metas y se esforzaban por avanzar para
lograrlos, pero otros no tenían ningún interés. Parecían
estar a la deriva en un mar de posibilidades arriesgadas,
donde las olas del fracaso amenazaban con sepultarlos.
Primero, se volvían perezosos; luego, se desanimaban;
más tarde, se volvían indiferentes; y, por último, no com-
pletaban los estudios.
Uno de los alumnos que abandonó los estudios regresó
a casa para hablar con su madre y le dijo: “Mamá, dejé la
escuela. Voy a salir al mundo y me las voy a arreglar yo
solo”. Armó su maleta y salió a enfrentar la vida. Cuando
ya llevaba tres semanas enfrentando la vida, llamó a su
madre. “Mamá”, dijo, “¿te acuerdas que cuando me fui
me dijiste que si dejaba los estudios no podría conseguir
un empleo? Bueno, estabas equivocada; apenas hace tres
semanas que me fui ¡y ya he tenido seis trabajos!”.
Para la búsqueda de la excelencia, es indispensable
hacer un esfuerzo genuino. Recuerden que “el que siem-
bra escasamente, segará escasamente; y el que siembra
generosamente, generosamente segará” (2 Corintios 9:6).
La vida es un mar en el cual se humilla al orgulloso,
queda expuesto el haragán y se descubre al líder. Para
navegar por él a salvo y llegar al puerto deseado, deben
mantener sus cartas de navegación a mano y actualizadas.
Deben aprender mediante la experiencia de otras perso-
nas, ser firmes en sus principios, ampliar sus intereses,
comprender el derecho que tienen los demás de navegar
por el mismo mar y ser confiables en el cumplimiento de
sus deberes.
El esfuerzo que dediquen a los estudios tendrá un efec-
to notable en las oportunidades que se les presenten
cuando terminen de estudiar. Al esforzarse por lograr una
buena nota, no subestimen la importancia de realmente
aprender a pensar. Henry Ford, el gran empresario indus-
trial, dijo: “Un hombre culto no es el que ha adiestrado su
memoria para recordar algunas fechas de la historia, sino
aquel que puede lograr resultados. El hombre que no sabe
pensar no es un hombre culto, no importa cuántos títulos
haya obtenido. Pensar es la tarea más difícil que cualquier
persona pueda realizar; probablemente sea ésa la razón
por la cual tenemos tan pocos pensadores”4.
Prepárense espiritualmente
Mucho más importante que el período de preparación
académica es el tema de la preparación espiritual. Debe-
mos obtener nuestro propio testimonio del evangelio de
Jesucristo, el cual será un ancla para nuestra alma.
Durante esta época inquisitiva e incierta de su vida, al-
gunos de ustedes quizá se pregunten lo mismo que Pilato,
el gobernador de Judea en los tiempos de Cristo: “¿Qué es
la verdad?” (Juan 18:38). Y, una vez más, acudimos a la
guía que nos dan las revelaciones:
“Y lo que no edifica no es de Dios, y es tinieblas.
“Lo que es de Dios es luz” (D. y C. 50:23--24).
Miles de almas honradas e inquisitivas siguen enfren-
tando la pregunta que tenía José Smith cuando analizaba
las declaraciones de las Iglesias de su comunidad en cuan-
to a quién está en lo cierto y quién está en el error. José
dijo:
“En medio de esta guerra de palabras y tumulto de
opiniones, a menudo me decía a mí mismo: ¿Qué se pue-
de hacer? ¿Cuál de todos estos grupos tiene razón; o
están todos en error? Si uno de ellos es verdadero, ¿cuál
es, y cómo podré saberlo?…
“Finalmente llegué a la conclusión de que tendría que
permanecer en tinieblas y confusión, o de lo contrario,
hacer lo que Santiago aconsejaba, esto es, recurrir a Dios”
(José Smith---Historia 1:10, 13).
Y oró. La mejor descripción de los resultados de esa
oración es la que ofrecen las propias palabras de José.
Ustedes las conocen: “Vi en el aire arriba de mí a dos Per-
sonajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno
de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo,
señalando al otro: Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!”
(José Smith—Historia 1:17). José escuchó y aprendió. La
pregunta había sido contestada.
Para quienes busquen con humildad, no será necesario
tropezar ni flaquear en el camino que conduce hacia la
verdad, ya que está bien señalado por nuestro Padre Ce-
lestial. Primero, debemos tener el deseo de saber por
nosotros mismos. Debemos estudiar y orar. Debemos
hacer la voluntad del Padre. Y entonces sabremos la ver-
dad, y la verdad nos hará libres. Los que la busquen con
humildad recibirán la ayuda de los cielos. Esa es una pro-
mesa que yo les hago. Piensen en eso.
Recuerden que la duda y la fe no pueden existir en la
mente al mismo tiempo, ya que una disipará la otra. En
tanto que la duda destruye, la fe satisface. El tener una
actitud de fe nos acerca más a Dios y a Sus propósitos.
3
bibliotecasud.blogspot.com
El presidente David O. McKay a menudo mencionaba
que “la experiencia terrenal del hombre no es más que
una prueba para ver si concentra sus esfuerzos, su mente
y su alma en las cosas que contribuyan a la comodidad y la
satisfacción de su naturaleza física, o si dedica su vida a la
adquisición de cualidades espirituales”5.
La fe, en cierta forma, implica confiar en la palabra de
nuestro Creador, incluso depender de ella.
Si tuvieren dudas, sigan el consejo del presidente Step-
hen L. Richards, quien fue consejero de la Primera Presi-
dencia y declaró: “Simplemente digan a esos pensamien-
tos escépticos, molestos y rebeldes: ‘Me propongo que-
darme con mi fe, con la fe de mi pueblo. Sé que es allí
donde se encuentran la felicidad y la alegría y les prohíbo,
pensamientos agnósticos y dubitativos, que destruyan la
casa de mi fe. Reconozco que no comprendo los procesos
de la Creación, pero acepto el hecho de que ocurrió. Acep-
to que no puedo explicar los milagros de la Biblia, ni tam-
poco intento hacerlo, pero acepto la palabra de Dios. No
estuve con José pero le creo. Mi fe no es fruto de la cien-
cia y no permitiré que la ciencia la destruya’”6.
Al llegar a su fin el período de preparación académica y
al embarcarse en la gran carrera de la vida, permítanme
darles algunos consejos que los ayudarán a alcanzar sus
grandes esperanzas.
Eviten las trampas de la vida
En primer lugar, eviten las trampas que encuentren en
el camino. Eviten los desvíos que los privarán de su re-
compensa celestial. Pueden reconocerlos, si desean hacer-
lo. Es probable que esas desviaciones se identifiquen con
frases como “Si lo hago una sola vez, no tiene importan-
cia” o “Mis padres son tan anticuados”.
Los malos hábitos también pueden ser trampas. En un
principio, podemos deshacernos de ellos si queremos;
más tarde, nos deshacemos de ellos si podemos. John
Dryden, influyente poeta y escritor de obras de teatro
inglés del siglo 17, escribió:
Los malos hábitos aumentan sin que nos demos cuen-
ta, del mismo modo que los arroyos forman ríos y los ríos
desembocan en la mar abierta7.
Por el contrario, los buenos hábitos son los músculos
del alma: cuanto más los usemos, más fuertes llegarán a
ser.
Nuestro Padre Celestial nos ha aconsejado que bus-
quemos todo lo “virtuoso, o bello, o de buena reputación,
o digno de alabanza” (Artículos de Fe 1:13). El ser permisi-
vos, la inmoralidad, la pornografía y el poder de la presión
social pueden hacer que muchos se zarandeen en un mar
de pecado y que choquen contra los dentados escollos de
oportunidades perdidas, bendiciones inmerecidas y sue-
ños destrozados.
Cualquier cosa que lean, que escuchen o que miren de-
jará una huella en ustedes.
Eviten cualquier cosa que se parezca a la pornografía;
es peligrosa y adictiva. Si siguen viendo pornografía, su
espíritu se volverá insensible y se les corroerá la concien-
cia.
 No tengan miedo de salir del cine, de apagar la televi-
sión ni de cambiar la estación de radio cuando lo que se
esté transmitiendo no cumpla con las normas del Padre
Celestial. En pocas palabras, si no están seguros de que
una película, un libro u otra forma de entretenimiento sea
apropiado, no lo miren, no lo lean, no participen de ello.
Perseveren hacia sus metas
Segundo, cuidado con los comienzos ostentosos y las
terminaciones que pierden intensidad. Me encanta la
sabiduría sencilla que encontramos en este poema senci-
llo, escrito por un escritor anónimo. En el mundo literario,
no creo que sea una obra maestra, pero se entiende el
mensaje:
Sé constante en tu tarea hasta que la domines;
Muchos comienzan, pero pocos terminan.
El honor, el poder, la posición y el elogio
Son siempre de aquel que persevera.
Permanece en tu labor hasta que la domines;
Esfuérzate, suda y sonríe ante ella,
Porque del esfuerzo, el sudor y la risa,
recibirás al fin tu victoria8.
Esta rima es interesante: “El trabajo ganará y el soñar
despierto no trascenderá”. Si estamos dispuestos a traba-
jar, como resultado obtendremos la capacidad de realizar
un esfuerzo continuo para lograr una meta determinada.
Siempre he sido fanático de los deportes. Por mucho
tiempo recordaré a un relator en el momento en que ala-
baba el increíble desempeño de Yelberton Abraham Tittle,
uno de los grandes mariscales de campo profesionales del
fútbol americano de todos los tiempos. Él dijo:
“Ésta será la jugada clave del partido. Tittle va a lanzar
el balón desde el centro; se desvía para lanzar, pero su
equipo no puede respaldarlo. Parece que el partido ha
terminado.
“¡Esperen! ¡Esperen! Tittle ha esquivado a sus oponen-
tes y ha pasado la mitad del campo. Lanza la pelota y ésta
llega a la zona de gol; la atrapan y anotan un tanto.
“¡Ése fue un gran esfuerzo extra de Tittle!”.
En el juego de la vida, a menudo se requiere que
hagamos un esfuerzo extra. Una vida feliz no hace su en-
trada con trompetas y redoblantes a ninguna edad. Va
creciendo dentro de nosotros año tras año, poco a poco,
hasta que, finalmente, nos damos cuenta de que es nues-
tra. Se logra por medio de mucho trabajo, tan bien hecho
que podemos levantar la cabeza, seguros de nosotros
mismos, y mirar al mundo a los ojos.
Sigan el ejemplo de Cristóbal Colón. Tomen como
ejemplo una hoja del diario que llevó durante su primer
viaje. Día tras día, con la esperanza de encontrar una tie-
rra que no encontraban, simplemente escribió: “Hoy se-
guimos navegando”9. La perseverancia se recompensa con
ricos frutos.
Ayuden a otros
Tercero, ayuden a otros en su propia carrera de la vi-
da.Recuerden que cuando ayudan a otra persona a subir
una montaña, ustedes también se están acercando un
4
bibliotecasud.blogspot.com
poco más a la cima. Traten de ver a su hermano o a su
hermana con la perspectiva correcta. Un hombre dijo:
“Miré a mi hermano con el microscopio de la crítica y
pensé: ‘¡Qué tosco es mi hermano!’.Luego, miré a mi
hermano con el telescopio del desdén y dije: ‘¡Qué pe-
queño es mi hermano!’.Luego, miré el espejo de la verdad
y dije: ‘¡Cuán parecido a mí es mi hermano!’”.
La misión del Maestro se caracterizó por su actitud de
amor. Él le dio vista al ciego, piernas al cojo y vida a los
muertos. Quizá cuando estemos frente a nuestro Hacedor,
no nos preguntará: “¿Cuántos puestos tuviste?”, sino “¿A
cuántas personas ayudaste?”. En realidad, nunca podrán
amar al Señor hasta que no lo sirvan al servir a Su pueblo.
Procuren la ayuda del señor
Cuarto y último, busquen la ayuda del Señor.Las almas
son de muchísimo valor: tanto las de ustedes como la mía.
El mismo Padre Celestial lo ha dicho.
Recuerden que no estamos corriendo solos en esta
gran carrera de la vida; tenemos derecho a la ayuda del
Señor. El apóstol Pablo exhortó a los hebreos de la si-
guiente manera:
“Despojémonos… del pecado…, corramos con pacien-
cia la carrera que tenemos por delante,
“puestos los ojos [en un ejemplo, o sea,] en Jesús, el
autor y consumador de la fe” (Hebreos 12:1--2).
Antes de que podamos tomarlo como compañero, an-
tes de que podamos seguirlo como guía, debemos encon-
trarlo, y para ello me gustaría sugerir que antes que nada
debemos hacerle un espacio en nuestra vida. Él dijo: “Las
zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el
Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza” (Ma-
teo 8:20).
El médico Lucas describió así la escena del nacimiento
de Cristo: ““Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió
en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había
lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2:7).
La invitación del Señor es para cada uno de nosotros.
Piensen que el Señor se está dirigiendo a ustedes perso-
nalmente: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno
oye mi voz y abre la puerta, entraré a él [y yo agregaría, a
ella]” (Apocalipsis 3:20).
Mis jóvenes hermanos y hermanas, hagan un espacio
para el Señor en su hogar y en su corazón, y Él será su
compañero. Él estará a su lado. Él les enseñará el camino
de la verdad. Con Su ayuda, y con la preparación de la que
he hablado, pueden seguir adelante en esta carrera de la
vida y alcanzar sus grandes esperanzas. Entonces, cuando
todo termine, podrán decir: “He peleado la buena batalla,
he acabado la carrera, he guardado la fe” (2 Timoteo 4:7).
Si lo hacen, recibirán las bendiciones del cielo. Aquél
que está al tanto de la caída de un pajarillo reconocerá, a
Su manera, nuestro servicio.
Permítanme compartir con ustedes una experiencia
que refleja esta promesa.
El hermano Edwin Q. Cannon, hijo ---le llamamos Ted---
fue misionero en Alemania en 1938. Amó a la gente y sir-
vió fielmente. Al terminar su misión, regresó a casa en Salt
Lake City, contrajo matrimonio y comenzó su propio ne-
gocio.
Pasaron cuarenta años. Un día, el hermano Cannon vi-
no a mi oficina y me dijo que había estado deshaciéndose
de algunas de las fotos de su misión. (Deshacerse es una
buena palabra, puesto que uno las revisa, se desprende de
dos o tres fotografías y guarda el resto.) Entre las fotos
que había guardado desde el tiempo de su misión, había
varias que no sabía exactamente de qué eran. Cada vez
que se proponía desecharlas, recibía la impresión de
guardarlas, aunque no sabía por qué. Eran fotografías que
había tomado el hermano Cannon durante su misión,
cuando sirvió en Stettin, Alemania, y eran de una familia
compuesta por una madre, un padre y dos pequeños: una
niña y un niño. Sabía que su apellido era Berndt, pero no
recordaba nada más acerca de ellos. Me dijo que tenía
entendido que había un hermano Berndt que era líder de
la Iglesia en Alemania, y pensó, aunque la posibilidad era
remota, que este Berndt podía tener algún parentesco con
los Berndt que habían vivido en Stettin y que aparecían en
la fotografía. Antes de deshacerse de las fotos, pensó en
preguntarme a mí.
Le dije al hermano Cannon que en poco tiempo iría a
Berlín, donde pensaba ver a Dieter Berndt, el mencionado
líder de la Iglesia, y que le mostraría las fotografías para
averiguar si había algún parentesco y preguntarle si las
quería. También existía la probabilidad de que viera a la
hermana del hermano Berndt, que estaba casada con
Dietmar Matern, un presidente de estaca de Hamburgo.
El Señor no permitió siquiera que llegara a Berlín para
hacer cumplir Sus propósitos. Me encontraba en Zúrich,
Suiza, tomando el vuelo hacia Berlín, cuando Dieter
Berndt subió al avión. Se sentó a mi lado y le dije que ten-
ía algunas fotografías viejas de algunas personas de ape-
llido Berndt, de Stettin. Se las entregué y le pregunté si se
daba cuenta de quiénes eran las personas que aparecían
en las fotografías. Mientras las miraba atentamente, co-
menzó a derramar lágrimas. Él dijo: “Nuestra familia vivía
en Stettin durante la guerra. Mi padre murió cuando una
bomba de los aliados explotó en la planta donde él traba-
jaba. Poco tiempo después, los rusos invadieron Polonia y
la zona de Stettin. Mi madre nos tomó a mi hermana y a
mí y huimos del enemigo que avanzaba. Tuvimos que de-
jar nuestras pertenencias, entre ellas todas las fotografías
que teníamos. Hermano Monson, yo soy el pequeñito que
aparece en estas fotos y mi hermana es la niñita. El hom-
bre y la mujer son nuestros queridos padres. Hasta el día
de hoy, no tenía fotografías de nuestra infancia en Stettin,
ni de mi padre”.
Enjugando mis propias lágrimas, le dije al hermano
Berndt que las fotografías eran suyas. Él las puso en su
portafolio con mucho cuidado y cariño.
Durante la conferencia general que siguió a ese acon-
tecimiento, Dieter Berndt viajó a Salt Lake City y fue a
visitar al hermano Edwin Cannon, hijo, y a su esposa, para
expresarles en persona su agradecimiento por lo inspirado
que había sido el hermano Cannon al guardar esas foto-
grafías tan preciadas y por seguir la inspiración de no des-
hacerse de ellas durante cuarenta años.
William Cowper escribió estas líneas:
Con maravillas obra Dios,
en la profundidad;
calma la fiera tempestad
y pasa por la mar…
Pues no debéis a Dios juzgar.
mas sí, confiad en Él;
tras sombras de oscuridad,
sonríe con amor10.
Este testimonio les doy: que Dios vive, que Jesús es el
Cristo, el Hijo del Dios Viviente, que Él es nuestro Herma-
no Mayor; Él es nuestro Redentor y nuestro Salvador; Él es
el autor de las grandes esperanzas de ustedes.
Les dejo mi bendición; les expreso mi amor. Ustedes
son una generación escogida con grandes esperanzas. Que
el Padre Celestial los guíe y los bendiga siempre, y que
ustedes siempre se esfuercen por alcanzar esas grandes
esperanzas, es mi ruego, en el nombre de Jesucristo.
Amén.

NOTAS
1. Henry Wadsworth Longfellow, Moritus Salatamus, 1875, en The Complete Poetical Works of Longfellow, 1922, pág. 311.
2. Charles Dickens, Grandes esperanzas, Nueva York: Alfred A. Knopf, 1992, pág. 130.
3. Glenn Doman, citado en “Too Young to Read?”, Life, 27 de noviembre de 1964, pág. 111; véase también pág. 107.
4. Henry Ford y Samuel Crowther, My Life and Work, 1922, pág. 247.
5. David O. McKay, en Conference Report, octubre de 1963, pág. 89; o Improvement Era,diciembre de 1963, pág. 1096.
6. Stephen L. Richards, en Conference Report, octubre de 1937, pág. 39.
7. John Dryden, “Of the Pythagorean Philosophy”, 1700, tomado de Ovid, Metamorphoses, libro XV, en The Poetical Works of
Dryden, 1950, pág. 881.
8. “Stick to Your Task”, en Jack M. Lyon y otros, ed., Best-Loved Poems of the LDS People, 1996, págs. 255--256.
9. Véase Lillian Eichler Watson, ed., Light from Many Lamps, 1979, pág. 138.
10. William Cowper, “Light Shining out of Darkness”, Olney Hymns, 1779, núm. 35, en Masterpieces of Religious Verse, ed. por
James Dalton Morrison, 1948, págs. 10--11.

5
bibliotecasud.blogspot.com
 Busquemos y alcancemos una posición
espiritual elevada en la vida
Élder Robert D. Hales
Del Quórum de los Doce Apóstoles
Charla fogonera del SEI para jóvenes adultos • 1 de marzo de 2009 • Universidad Brigham Young
Qué gozo es estar en su compañía
esta noche y compartir mi testimonio
del evangelio restaurado de Jesucris-
to. Me uno a ustedes para dar gracias
por los principios del Evangelio que
nos ofrecen una visión eterna y nos
enseñan cómo tener gozo en esta
vida y en la vida venidera.
Después de ser apartado en el
Templo de Salt Lake como Ayudante de los Doce Apósto-
les, el élder LeGrand Richards, que era 46 años mayor que
yo, me puso el brazo sobre los hombros y me susurró al
oído: “Oh, si pudiera volver a ser un muchacho con toda la
vida por delante”. ¿Volver a ser un muchacho? ¡Yo tenía
42 años! La razón por la que menciono esto es porque
esta noche voy a hablarles como si fueran un poquito más
jóvenes de lo que piensan que son. Mis queridos herma-
nos y hermanas, los miro a los ojos y veo en ustedes a la
juventud de Sión, un ejército real con un noble legado.
Ustedes son el ejemplo para las generaciones futuras,
como dice el himno: “¿Fallará en la defensa de Sión la
juventud … ? ¡No! … Firmes creced en la fe que guarda-
mos”.1
Esta noche me gustaría hablarles acerca de la manera
de crecer siempre “firmes en la fe”, y les digo que única-
mente podemos hacerlo al buscar, alcanzar y retener una
elevada posición espiritual en la vida.
¿Qué se entiende por una posición elevada?
Resulta interesante que los profetas de todas las dis-
pensaciones hayan buscado inspiración en las cimas de las
montañas; por ejemplo, Moisés vio a Dios cara a cara en
una “montaña extremadamente alta” (véase Moisés 1:1--
2). Nefi “[subió] al monte y [clamó] al Señor” (véase 1 Nefi
17:7--8). El hermano de Jared vio al Cristo preterrenal ---
una experiencia enormemente sagrada--- en el monte
Shelem (véase Éter 3:13). Isaías y Miqueas, del Antiguo
Testamento, profetizaron que “en lo postrero de los tiem-
pos… será confirmado el monte de la casa de Jehová como
cabeza de los montes” (Isaías 2:2; véase también Miqueas
4:1; 2 Nefi 12:2).
Nuestro Salvador también ascendía a los montes con
frecuencia en busca de guía espiritual y para enseñar a Sus
discípulos. Cristo se transfiguró ante Pedro, Santiago y
Juan “aparte [en] un monte alto” (véase Mateo 17:1--2;
Marcos 9:2; véase también Lucas 9:28). Uno de Sus más
grandiosos discursos ---el de las Bienaventuranzas--- se
enmarca en el gran Sermón del Monte (véase Mateo 5:1).
En otra ocasión ascendió a una montaña próxima al mar
de Galilea y cuando las multitudes se le acercaron Él las
6
bibliotecasud.blogspot.com
bendijo y sanó a todos los que estaban afligidos (véase
Mateo 15:29--31).
Desde esa posición elevada, tanto los profetas de la
antigüedad como el Señor mismo recibieron guía y poder
para guardar los mandamientos y servir al prójimo. Buscar
una posición espiritual elevada consiste en alzarse por
encima del mundo y sus tentaciones y seguir a nuestro
Salvador. Esta noche quisiera compartir con ustedes cierto
relato de las Escrituras en el que se demuestra la impor-
tancia de buscar una posición elevada y permanecer en
ella.
La importancia de la posición elevada
Lehonti, en el Libro de Mormón, nos enseña una im-
portante lección sobre cómo buscar y conservar una posi-
ción elevada (véase Alma 47). Lehonti condujo a sus se-
guidores a lo alto de un monte donde edificó un fuerte
que les brindara seguridad y protección. El rey lamanita
envió a su ejército, liderado por un disidente nefita llama-
do Amalickíah, para vencer a Lehonti y subyugar a su pue-
blo. Pero Amalickíah era “un hombre muy hábil para lo
malo” (Alma 47:4), y deseaba “granjearse la buena volun-
tad de los ejércitos de los lamanitas”, a fin de destronar al
rey y “apoderarse del reino” (Alma 47:8).
En tres ocasiones Amalickíah envió mensajeros a Le-
honti para decirle que descendiera hasta el valle y se re-
uniera con él, y las tres veces Lehonti se negó a abandonar
la seguridad que le brindaba su posición elevada. Sin em-
bargo, Amalickíah fue persistente. y la cuarta vez fue él
quien subió al campamento de Lehonti y le dijo, básica-
mente: “Sal de tu fuerte, —lleva tus guardias y me reuniré
contigo” (véase Alma 47:12).
Esta vez Lehonti aceptó la invitación de Amalickíah y
abandonó la seguridad que le ofrecía la cima del monte.
Amalickíah compartió con él su pérfido plan y lo tentó con
la victoria y el poder, invitándole a descender del monte a
la mitad de la noche con sus hombres para rodear al ejér-
cito lamanita mientras éste dormía. Amalickíah le prome-
tió rendirse a él y entregarle el mando de todo el ejército
lamanita, siempre y cuando Lehonti lo nombrara a él se-
gundo al mando.
El plan se llevó a cabo como había planeado Amalick-
íah; el ejército lamanita se rindió y Lehonti se convirtió en
su jefe. Pero entonces Amalickíah mandó a sus siervos que
administraran veneno lentamente a Lehonti. Una vez
muerto Lehonti, Amalickíah tomó el mando de ambos
ejércitos, llegó a dominar al pueblo de Lehonti y regresó
victorioso al rey de los lamanitas, momento en el que
completó su malévolo plan dando muerte al rey y convir-
tiéndose en gobernante de los lamanitas.
 El engaño de Amalickíah nos muestra la forma en la
que obra Satanás en nuestra vida. Sus tentaciones son
invitaciones persistentes a que abandonemos nuestra
posición elevada y nuestro refugio espiritual. Armado con
una gran paciencia, aguardará a que cedamos a sus señue-
los. Lehonti no respondió la primera vez que Amalickíah le
envió un mensajero, ni la segunda vez, ni siquiera la terce-
ra, pero a la cuarta visita abandonó por un momento la
seguridad de su posición elevada y sucumbió a las falsas
promesas de poder y gloria. Dado que la muerte de Le-
honti no fue inmediata, puede que por unos días llegara a
gloriarse de su condición de comandante en jefe del ejér-
cito lamanita y que hasta pensara que había valido la pena
abandonar la fortaleza edificada en lo alto de la montaña.
Pero al igual que acontece con la traición de Amalickíah,
los señuelos del adversario siempre son de corta duración,
además de venenosos. Siempre que abandonamos nues-
tra posición elevada, sucumbimos a la enfermedad espiri-
tual.
¿Por qué debemos permanecer en una posición
elevada?
¿Ven la gran importancia de permanecer en una posi-
ción elevada? Así como el Salvador llamó a Sus discípulos
a ir a Él a una montaña para ser ordenados con el poder
del sacerdocio (véase Marcos 3:13--15), Él nos invita a
todos nosotros, Sus discípulos de la actualidad, a venir a
Él. Quienes acepten tal invitación recibirán bendiciones
que no están a su alcance en ningún otro lugar.
En esta vida tendremos pruebas constantes para ver si
seremos obedientes a los mandamientos de Dios; sin em-
bargo, todas las pruebas de este período de probación
tienen como finalidad hacernos más fuertes, y ¡no hacer-
nos caer ni derrotarnos! El Señor enseñó al profeta José
Smith:
“Todas estas cosas te servirán de experiencia, y serán
para tu bien” (D. y C. 122:7);
tus aflicciones no serán más que por un breve momen-
to;
“y entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltará” (D.
y C. 121:7--8).
En ocasiones olvidamos quiénes somos: ¡Somos hijos
de Dios y estamos luchando por alcanzar la exaltación!
Queremos vivir eternamente en la más elevada de las
posiciones: la presencia de Dios, el Padre, y Su Hijo Jesu-
cristo. Se llama la exaltación. Pero sucede que, a veces, al
igual que Lehonti, nos situamos en circunstancias com-
prometedoras cuando optamos por abandonar, aunque
sea brevemente, la seguridad que nos ofrece la observan-
cia de los mandamientos, volviéndonos vulnerables a Sa-
tanás y a las tentaciones del mundo.
Permanezcamos juntos en la posición elevada
Recuerden que Lehonti no fue el único que sufrió las
consecuencias de sus decisiones. En muchas ocasiones
tanto ustedes como yo creemos que comprometer nues-
tras normas “no daña a nadie salvo a uno mismo”, pero en
realidad son muchos los que cuentan con que seamos
7
bibliotecasud.blogspot.com
obedientes, dignos, verídicos y castos. Piensen en sus
amigos, sus padres, sus hermanos y hermanas, pero sobre
todo piensen en su cónyuge eterno y en sus hijos. Aun
cuando no estén casados, ese cónyuge y sus futuros hijos
tienen interés en el bienestar espiritual de ustedes. Las
decisiones que tomen ahora determinarán si serán dignos
o no de ellos en el futuro.
Puede que algunos no se casen. Permítanme decirles
que lo más importante que deben recordar es mantenerse
en una posición elevada y asegurarse de que sean dignos,
porque se nos dice que habrá muchas bendiciones en las
eternidades que serán merecidamente suyas. Así que no
se desanimen tanto. Lo más importante es mantenerse
dignos, fieles y en una elevada posición espiritual.
Cuando Lehonti abandonó la fortaleza y sucumbió a la
tentación, todo su pueblo sufrió por ello. Amalickíah los
llevó de nuevo al cautiverio y muchos murieron en bata-
llas posteriores. En nuestra condición de seguidores con-
versos del Salvador, se nos manda fortalecer a quienes
nos rodean. Ascendemos hasta una posición elevada no
sólo para salvaguardarnos del adversario, sino también
para elevar a otros a un lugar seguro.
Las buenas amistades nos ayudan a permanecer en
una posición elevada, nos fortalecen y nos ayudan a vivir
los mandamientos cuando estamos con ellos. Los verda-
deros amigos no nos obligan a escoger entre las vías del
Señor y las de ellos (véase Isaías 55:8). Si sus amigos ac-
tuales los están alejando del sendero estrecho y angosto,
y los están bajando de su posición elevada, ¡aléjense de
ellos de inmediato! No permitan que las burlas de aque-
llos que han escogido el “edificio grande y espacioso” los
avergüencen al grado de alejarlos de su refugio espiritual
(véase 1 Nefi 8:25--28).
Escojan a sus amigos con cuidado. De pequeño mi ma-
dre me llevaba a un estanque donde dábamos de comer
pan a los cisnes. Era una gran maestra. Ella solía decirme:
“¿Ves algún buitre o ave de presa entre estos bellos y
tranquilos cisnes? Sólo hay cisnes porque ¡las aves de la
misma especie vuelan juntas”! El mensaje fue sencillo. Los
amigos reflejan el tipo de persona que son ustedes y con
el que se sienten cómodos en la vida. De entre sus amis-
tades ustedes escogerán a un compañero eterno, y son
sus amigos quienes les ayudan a mantenerse en el sende-
ro recto y angosto y a permanecer firmes y fieles.
Al mismo tiempo, debemos preguntarnos: “¿Qué clase
de amigo soy?”. Sean buenos ejemplos; sean una luz al
mundo; lideren y guíen a aquellos que estén a su alrede-
dor por la senda de la rectitud. Ellos dependen de ustedes
para elevarlos y fortalecerlos.
Cómo permanecer en una posición elevada:
el deseo y la fe
¿Cómo se logra alcanzar una posición elevada y per-
manecer en ella? En primer lugar, debemos tener el deseo
de ser siempre fieles a las enseñanzas, los mandamientos
y los convenios del Evangelio, y esforzarnos por hacerlo.
Debemos procurar las bendiciones que emanan de dicha
obediencia, y esto se logra al cultivar un entorno en el que
el Espíritu pueda estar siempre con nosotros. Una vez que
nos hallemos en esa posición elevada, nos mantenemos
en ella por medio de la obediencia a los mandamientos, el
estudio y la oración, al vivir los principios de una vida pro-
vidente y de autosuficiencia, al prepararnos para realizar y
honrar los convenios del templo y al formar matrimonios y
familias fuertes.
Para alcanzar una posición elevada primero debemos
tener el deseo de estar en el reino de Dios y por encima
de las cosas del mundo. La fe es el elemento principal de
ese deseo. Las Escrituras explican que la fe “no [es] un
conocimiento perfecto”, pero aunque no tengamos “más
que un deseo de creer”, podemos desarrollar nuestra fe
experimentando con la palabra ((Alma 32:26--27); es de-
cir, nuestra fe crece al guardar los mandamientos.
La fe en el Señor Jesucristo es el primer principio del
Evangelio y la piedra angular de nuestra salvación eterna.
Al ejercer fe en nuestro Salvador y al poner en práctica
Sus enseñanzas en nuestra vida, nos fortaleceremos y no
temeremos al mundo ni daremos oído a sus cantos de
sirena. La amonestación del Señor de confiar en Él es cla-
ra: “Elevad hacia mí todo pensamiento; no dudéis; no
temáis” (D. y C. 6:36).
Podemos ser como José Smith cuyo servicio al Señor
comenzó con la sencilla fe de un joven en un versículo de
las Escrituras: “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabi-
duría, pídala a Dios” (Santiago 1:5). La oración sincera de
José fue contestada con la Primera Visión, y a partir de ese
momento, él siguió las instrucciones del Señor. Al igual
que le sucedió a José a medida que maduró, también no-
sotros creceremos fielmente en el servicio al Evangelio,
seremos más como nuestro Salvador al cuidar de los de-
más, al ser generosos y al testificar si confiamos en el Espí-
ritu Santo para guiarnos en todo lo que hagamos.
Tengamos el espíritu con nosotros
Al ejercitar nuestra fe, podremos alcanzar una posición
elevada si confiamos en el Espíritu. Al ser bautizados reci-
bimos el don del Espíritu Santo por la imposición de ma-
nos por aquellos que tienen la autoridad, tal y como dijo
el Salvador que sucedería cuando prometió a Sus antiguos
apóstoles que les daría un Consolador (véase Juan 14:26).
Me maravilla que aunque los apóstoles fueron muertos
por motivo de su fe —salvo Judas— permanecieron fieles
al Salvador hasta el fin.
El Espíritu Santo también nos ofrecerá guía, valor y en-
tereza para permanecer en una posición elevada. Median-
te Su influencia, podemos recibir revelación como res-
puesta a nuestras oraciones, mantener un fuerte testimo-
nio del Salvador durante toda la vida, perseverar hasta el
fin y alcanzar la vida eterna.
Ninguno de nosotros es inmune a las tentaciones del
adversario; por eso estamos aquí en la mortalidad. Es una
prueba. Todos precisamos la fortaleza que se nos dispensa
a través del Espíritu Santo. Cuán importante es que, du-
rante los momentos de tribulación cuando somos proba-
dos, ¡no hagamos nada que nos impida disfrutar del con-
suelo, la paz y la guía del Espíritu! La compañía del Espíritu
8
bibliotecasud.blogspot.com
nos dotará de la fortaleza para resistir al mal y, cuando
sea necesario, arrepentirnos y regresar al sendero estre-
cho y angosto que conduce a la salvación eterna.
Considero que no podremos alejarnos mucho de la po-
sición elevada si tenemos siempre el Espíritu con noso-
tros. Cada día de reposo se nos presenta la oportunidad
de renovar nuestro convenio bautismal participando de la
Santa Cena, con lo cual prometemos al Señor que estamos
dispuestos a tomar Su nombre sobre nosotros, a recordar-
le siempre y a guardar Sus mandamientos (véase D. y C.
20:77). Si estamos dispuestos a hacerlo, tenemos la gran
promesa de que siempre tendremos Su Espíritu con noso-
tros.
El rey Benjamín explicó en el Libro de Mormón la im-
portancia de estar dispuestos a tomar sobre nosotros el
nombre del Salvador:
“No hay otro nombre dado por el cual venga la salva-
ción; por tanto, quisiera que tomaseis sobre vosotros el
nombre de Cristo, todos vosotros que habéis hecho con-
venio con Dios de ser obedientes hasta el fin de vuestras
vidas.
“Y sucederá que quien hiciere esto, se hallará a la dies-
tra de Dios, porque sabrá el nombre por el cual es llama-
do; pues será llamado por el nombre de Cristo” (Mosíah
5:8--9).
En nuestro esfuerzo por tomar sobre nosotros el nom-
bre de Cristo, por ser cristianos, hacemos que tanto Él
como Su obra ocupen el primer lugar en nuestra vida. Nos
santificamos y tratamos de llegar a ser como Él al tratar de
hacer Su voluntad y servir fielmente a nuestro prójimo.
Alcanzamos una posición espiritual elevada al obedecer
de este modo las impresiones del Espíritu Santo.
La obediencia
La obediencia a las enseñanzas de Cristo nos permite
mantener nuestra posición elevada. El salmista escribió:
“¿Quién subirá al monte de Jehová? …
“El limpio de manos y puro de corazón” (Salmos 24:3-
4).
Nuestras manos quedan limpias y nuestro co-
razón puro por medio de la obediencia.
En la existencia preterrenal se nos bendijo con el al-
bedrío, o sea, la capacidad para escoger, y lo conservamos
en esta vida mediante la obediencia; ésta nos libera de la
esclavitud de Satanás. Si somos fieles y obedientes, él no
puede dominarnos ni controlarnos. Creo que lo que de-
bemos recordar es que, si tenemos el Espíritu con noso-
tros, tenemos luz, y Satanás, el príncipe de la oscuridad,
no puede soportar la luz. Por lo tanto, con esa luz, si le
decimos que se aparte, se tiene que apartar.
Pero tal y como sucede en el relato de Lehonti y Ama-
lickíah, el adversario es muy listo en sus tentaciones, y nos
engatusa para que juzguemos escoger algo momentáneo
a fin de que descendamos de nuestra posición elevada. En
ese proceso, podemos perder todas las bendiciones que
están reservadas para los fieles. Deseo inmensamente que
comprendan que ustedes no tienen que vivir lamentando
sus malas decisiones o su desobediencia. Vienen a mi
mente las palabras de Whittier:
De todas las palabras, habladas o escritas,
son éstas las más tristes: “¡Podría haber sido!”.2
No hay nada más triste que pasar la vida presente
abrumado por las decisiones del pasado. Lo que tienen
que recordar del arrepentimiento es que uno de sus ele-
mentos es el perdonarse a uno mismo, el desprenderse de
ello y el Señor no lo traerá a nuestra memoria. Recuerda
que no hay nada que hayas hecho que te impida abando-
narlo.
Si llegara semejante momento de debilidad, entiendan
que gracias a la expiación de nuestro Salvador Jesucristo
hay un camino de regreso para que mediante el arrepen-
timiento regresemos a Ellos con honor. Aun cuando ya
estemos sintiendo los efectos de la ponzoña del mal, hay
un antídoto. Podemos ser restaurados a una plenitud de
salud espiritual y de felicidad. La misericordia puede satis-
facer las demandas de la justicia si nos arrepentimos y nos
volvemos al Padre en nuestras oraciones y nuestra con-
ducta. El arrepentimiento y la obediencia a los manda-
mientos, el ser fieles y cumplir nuestros convenios nos
permitirán volver a ser dignos de las bendiciones eternas.
El estudio y la oración
La oración y el estudio fieles y reflexivos constituyen
otra manera importante de mantenernos en nuestra posi-
ción elevada. ¡Hay tanto que aprender de nuestro Salva-
dor! Cuando fue tentado por Lucifer, oró a Su Padre Celes-
tial en busca de fortaleza, y dijo: “Vete de mí, Satanás”
(Lucas 4:8).
Deben entender que tienen un cuerpo mortal debido a
que tomaron la decisión de venir a este mundo para tener
una experiencia mortal, pero Satanás nunca tendrá un
cuerpo, ni tampoco sus seguidores. Y cuando le ordenen
que se aparte, se tiene que apartar. Una vez que entien-
dan eso, empezarán a comprender quiénes son como
hijos de Dios.
¿Qué habría sucedido si Lehonti hubiera orado en bus-
ca de guía como lo hizo Jesús? Yo creo que no habría ac-
cedido a la petición de Amalickíah que lo llevó a salir de la
seguridad que le ofrecía la cima de la montaña. Estoy con-
vencido de que el Espíritu habría advertido a Lehonti de
los peligros que le acechaban a él y a su pueblo. Me siento
agradecido por las Escrituras, ya que puedo aprender de
personas que han sido ejemplos de fidelidad y valor, y
evitar los errores de aquellos que no fueron fieles. Me
siento agradecido por poder acudir a la oración en busca
de guía y seguir las impresiones del Espíritu.
También me siento agradecido por la oportunidad que
tenemos de aprender al estudiar y observar a otras perso-
nas, en particular a nuestras familias. Qué gran influencia
tuvo mi madre en mí. Nunca habría hecho nada que pu-
diera lastimarla. También amaba a mi padre; él no me
predicaba, sino que, calladamente, me dio un buen ejem-
plo, guiándome gracias a su tierna persuasión y sus bon-
dadosas expectativas. Siendo el menor de nuestra familia,
también aprendí de mi hermano y hermana mayores; me
9
bibliotecasud.blogspot.com
decía a mí mismo: “¡Caray, yo no quiero cometer ese
error!”. Es muy interesante. Si pueden aprender de las
Escrituras y de aquellos que les rodean sin tener que ex-
perimentarlo ustedes mismos, eso ayuda mucho. Pero la
mayor de las influencias que he recibido es la de mi com-
pañera eterna. La decisión más importante de nuestra
vida es con quién nos casamos, y estoy muy agradecido
por mi querida esposa, por el ejemplo que ha sido para mí
durante más de 50 años y por habernos guiado, a mí y a
nuestra familia, por el sendero estrecho y angosto.
El bienestar espiritual y temporal
Además de la fe, el don del Espíritu Santo, el estudio y
la oración, el Señor nos ha dado otros principios importan-
tes para nuestro bienestar espiritual y temporal que nos
permitirán permanecer en una posición elevada.
El almacén del Señor es temporal y espiritual a la vez.
Mediante la fe y la obediencia a los mandamientos edifi-
camos una reserva espiritual de fortaleza para encarar los
problemas de la vida. Pero debemos reabastecerla todo el
tiempo. Es como la historia del maná en el Antiguo Testa-
mento. Los israelitas debían recoger maná fresco todos los
días, así que tenían que ser fieles para que se les reabas-
teciera. Así funciona el poder espiritual. De igual modo,
debemos ceñirnos a los sabios principios de una vida pro-
vidente y de la autosuficiencia para de ese modo disponer
de recursos temporales con los cuales satisfacer nuestras
necesidades y servir al prójimo.
Por vida providente se entiende no codiciar las cosas
de este mundo, utilizar los recursos terrenales con pru-
dencia y no malgastarlos, aunque vivamos en épocas de
abundancia. Una vida providente implica además evitar
las deudas excesivas y contentarse con tener lo suficiente
para cubrir nuestras necesidades.
Por ejemplo, uno de los elementos de una vida provi-
dente es obtener una formación académica o vocacional
que nos prepare para acceder a una profesión con la que
podamos sostenernos a nosotros mismos y a nuestra fa-
milia. El siguiente paso consiste en ser merecedores del
salario que cobramos. Semejante ética laboral, aunada a
cualidades como la integridad, el carácter y la confiabili-
dad, nos califican para ser un “obrero… digno de su sala-
rio” (D. y C. 31:5).
Otro elemento de una vida providente es la facultad de
ser dichosos viviendo dentro de nuestras posibilidades,
evitando contraer deudas excesivas y no codiciando las
cosas temporales de este mundo. Mi deseo es que uste-
des lleguen a entender esto ahora, a su edad. En la socie-
dad actual parece reinar cierto sentimiento de que se
debe adquirir de inmediato todo lo que nuestros padres
tardaron años en conseguir. La deuda puede esclavizar-
nos. La carga de la deuda excesiva acaba con nuestro pre-
ciado albedrío para caer en una servidumbre autoimpues-
ta que nos obliga a dedicar todo nuestro tiempo, esfuer-
zos y medios al pago de las deudas. Una creciente sensa-
ción de desesperanza derivada de esta situación genera
una tensión que culmina en una depresión mental y física
que afecta nuestra autoestima, nuestra relación con el
cónyuge y, en última instancia, nuestros sentimientos
hacia el Señor.
Es esencial que entendamos la necesidad de tener un
plan de gastos y de ahorro, un presupuesto, y que distin-
gamos entre deseos y necesidades. He pensado a menudo
que una relación de compañerismo no sólo se fundamen-
ta en las atesoradas dos palabras “Te amo”, sino en cinco
palabras que demuestran verdadero cariño: “No tenemos
dinero para comprarlo”. Cuando una pareja toma decisio-
nes económicas es preciso que hablen el uno con el otro.
Si uno de los cónyuges realiza una compra sustancial sin
antes analizarlo juntos y consultarlo con el Señor en ora-
ción, se produce una tensión económica en el matrimonio,
¡y esa tensión ecónomica es la causa principal del divor-
cio! (Eso y, por supuesto, la inmoralidad.) Si las parejas no
son uno tanto en lo temporal como en lo económico, les
garantizo que no van a serlo tampoco en lo espiritual.
La autosuficiencia conlleva el aceptar la responsabili-
dad de nuestro propio bienestar temporal y espiritual, y la
de aquéllos que nuestro Padre Celestial ha confiado a
nuestro cuidado. Es más fácil emular al Salvador y servir y
bendecir al prójimo cuando se es autosuficiente. Nos ele-
vamos a una posición más alta para poder tender una
mano y elevar a los demás. La razón de su éxito en la vida
no será para su propia gratificación, sino para ayudar al
prójimo. Nuestra capacidad para servir aumenta o dismi-
nuye según nuestro nivel de autosuficiencia.
Estos principios de bienestar son pautas prácticas que
nos enseñan un estilo de vida prudente, el cual nos repor-
tará felicidad en nuestro diario vivir y nos preparará para
encarar y soportar los retos y los imprevistos ante las
pruebas de la vida. Una vez aplicados dichos principios de
bienestar a nuestra propia vida, entonces seremos capa-
ces de permanecer en una posición elevada y de tender
una mano a quienes necesiten ayuda. También podemos
enseñarles a tener una vida providente y a ser autosufi-
cientes en su vida.
Estos principios son igual de importantes para una per-
sona y para una familia. Si aún no están casados, empie-
cen a ponerlos en práctica ustedes mismos para que, lle-
gado el momento, hayan adquirido buenos hábitos. Esa
autodisciplina bendecirá enormemente a su familia en el
futuro.
El pago del diezmo y de las ofrendas de ayuno es un
elemento importante al establecer un estilo de vida próvi-
do. El pago del diezmo y de las ofrendas contribuye al
desarrollo de la rectitud personal y fortalece nuestra fe
para sostenernos en medio de las pruebas, las tribulacio-
nes y los pesares de la vida. Permite sofocar la sed egoísta
y temporal de las cosas del mundo y redirige nuestros
pensamientos y hechos hacia objetivos eternos, así como
hacia una disposición para ayudar a los necesitados. Si
estamos dispuestos a dar el diezmo y las ofrendas, sere-
mos bendecidos y experimentaremos un poderoso cambio
de corazón: de la mentalidad mundana de tomar y obte-
ner pasamos a la actitud cristiana de amar, compartir y
dar.
10
bibliotecasud.blogspot.com
Si nos preparamos obedeciendo los principios de bien-
estar, no sólo no temeremos (véase D. y C. 38:30) por
nosotros mismos, sino que seremos capaces de superar
nuestra adversidad y de ayudar a otras personas que pa-
sen por momentos de necesidad. Ésa es la gran bendición
de la vida providente y de ser autosuficientes. Espero que
todos ustedes lo aprendan y lo pongan en práctica en su
vida.
El templo
El tener una vida providente también nos bendice con
el tiempo y la paz mental para concentrarnos en otros
aspectos importantes relacionados con el mantenerse en
una posición elevada. Llegar al templo es alcanzar la más
elevada de las posiciones que podemos lograr en la vida
terrenal. Actualmente, el templo constituye nuestra cima
de la montaña; es la casa que el Señor ha escogido para
impartir Sus sagradas enseñanzas, efectuar convenios y
ordenanzas eternos y comunicarnos personalmente con
Él. Ahí es donde hacemos convenios con el Señor y, cuan-
do los hacemos, es como si estuviéramos ante Su presen-
cia.
El templo es un lugar alejado del mundo, dedicado y
consagrado al Señor. Es un sitio donde se aprende sobre la
fundación del mundo, el propósito del hombre para esta
vida y los requisitos necesarios para recibir bendiciones
eternas. Allí, lo que se registra en la tierra queda registra-
do en los cielos y lo que se sella en la tierra queda sellado
en el cielo por el tiempo de esta vida y por la eternidad.
Los convenios eternos que concertamos con el Señor en el
templo jamás pueden quebrantarse—salvo por nuestra
propia desobediencia. Si somos obedientes a esos conve-
nios y ordenanzas eternos, estaremos preparados para
vivir eternamente con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo. El
templo es, además, el sitio al que podemos acudir ante el
Señor en oración y presentarle nuestros deseos e inquie-
tudes. Es un lugar sagrado en el que podemos meditar y
orar pidiendo fortaleza para hacer frente a los problemas
y para solicitar guía para nuestra vida. En los momentos
de tribulación o de toma de decisiones cruciales que tanto
abruman nuestra mente y alma, podemos llevar nuestras
inquietudes al templo y recibir guía espiritual. Espero que
todos ustedes aprovechen de eso en su vida.
Los convenios del templo y la adoración en él son vita-
les para mantenerse en una posición elevada. Si aún no
hemos recibido los sagrados convenios del templo, debe-
mos tener la mira puesta en ir allí y recibir las bendiciones
que el Señor nos promete. Después de haber ido al tem-
plo, debemos regresar a él de manera fiel y con frecuencia
para adorar y efectuar ordenanzas sagradas a favor de
otras personas.
Muchos de ustedes se están preparando para sellarse
eternamente con un hijo o hija escogido de nuestro Padre
Celestial. Algunos de los presentes ya tienen esa bendición
y se están preparando para cumplir con sus responsabili-
dades como padres. Tanto si esas bendiciones llegan en
esta vida o en la venidera, ellas vendrán a todos los que
son fieles. Si ustedes nacieron de padres sellados en el
templo, agradézcanles a ellos y a su Padre Celestial esa
gran bendición. Si no es el caso, sientan gratitud por sus
padres y por todo aquel que les haya ayudado a estar hoy
en la posición elevada del Evangelio. Comprométanse a
sellarse en el templo para así criar a sus hijos en el conve-
nio. Las bendiciones del matrimonio en el templo que
disfruten en esta vida y en la venidera los bendecirán a
ustedes y a su posteridad por toda la eternidad.
Cómo edificar matrimonios y familias fuertes
Al esforzarnos por observar los convenios del templo y
edificar matrimonios y familias fuertes, nos fortalecemos
a nosotros mismos con el escudo de la fe para defender-
nos de los dardos encendidos del adversario.
Sabiendo que necesitamos las ordenanzas y los conve-
nios del templo para acceder al más alto grado de gloria
del reino celestial, a menudo me he preguntado qué moti-
va a quien los ha tomado sobre sí y ha llegado a una posi-
ción elevada a quebrantar tales convenios y bajar de tal
posición. Dicha infidelidad, por otro lado, rompe los cora-
zones del cónyuge y de los hijos, quienes desean ser una
familia eterna.
Con los años he visto a muchísimas parejas que han lo-
grado tener matrimonios fuertes y dinámicos al haberse
mantenido fieles a sus convenios del templo. A modo de
conclusión, permítanme compartir con ustedes lo que he
visto hacer a esos matrimonios de éxito. Estas cosas apa-
rentemente “pequeñas” han fortalecido y reforzado a
esas familias.
Primero, las parejas que edifican matrimonios y fami-
lias fuertes saben quiénes son: hijos e hijas de Dios. Se
fijan metas eternas para regresar nuevamente a vivir con
nuestro Padre Celestial y con Su Hijo, Jesucristo, esforzán-
dose por dejar atrás las sendas del hombre natural.
Segundo, conocen las doctrinas del Evangelio y la im-
portancia de las ordenanzas y los convenios del templo.
Saben que la observancia de estos convenios es necesaria
para alcanzar sus metas eternas.
Tercero, eligen obtener las bendiciones eternas del re-
ino de Dios antes que las posesiones temporales y pasaje-
ras del mundo; buscan una posición elevada y permane-
cen en ella.
Cuarto, esas parejas saben que cuando son selladas
por el tiempo de esta vida y por la eternidad, ya han esco-
gido a su compañero o compañera eterno, y que ya no
hay necesidad de seguir buscando. Los días de cortejo se
han acabado.
NOTAS
1. “Firmes creced en la fe”, Himnos, Nº 166.
2. John Greenleaf Whittier, “Maud Muller”, estrofa 53; en The Complete Poetical Works of Whittier, 1894, pág. 48.
11
bibliotecasud.blogspot.com
Quinto, estas parejas piensan en su cónyuge antes que
en sí mismos. Crecen juntos, sin distanciarse, a medida
que se prestan servicio mutuo, se aman, se cuidan y se
comunican juntos con el Señor en oración. Suelen conver-
sar con frecuencia, por lo que las cosas pequeñas nunca se
convierten en grandes cosas. Hablan de las “pequeñas
heridas” sin dilación y sin temor a ofender. Así evitan las
grandes explosiones de sentimientos amargos. ¡Es mucho
mejor dejar salir algo de vapor antes de que estalle la
válvula de presión! Estas parejas buscan el beneficio del
cónyuge y evitan caer en el egoísmo, pues éste asfixia la
sensibilidad espiritual. No fastidian, ridiculizan ni critican a
sus cónyuges delante de otras personas, pues saben que
tales palabras y conductas dañan el potencial eterno de su
relación. Están dispuestos a cambiar su corazón, a arre-
pentirse, a disculparse y a pedir perdón si han herido a un
ser amado. Trabajan ahora para mejorar su relación, ¡sa-
biendo que la muerte no los va a hacer más buenos como
por arte de magia! Cultivan un espíritu considerado y
amable y siempre se aman, y al obrar así se levantan uno
a otro a una posición elevada y se fortalecen mutuamente
en su determinación por permanecer allí juntos.
Conclusión y testimonio
Mis hermanos y hermanas, espero que alcancen a ver
la importancia de buscar y mantener una posición espiri-
tual elevada en la vida y traer a otros a esa posición con
nosotros. Espero y ruego que entiendan verdaderamente
quiénes son y dirijan su vida de modo que siempre tengan
el Espíritu con ustedes. Sólo así alcanzarán la posición
espiritual elevada que les permitirá, a ustedes y a su pos-
teridad, merecer todas las bendiciones que por derecho
les pertenecen.
Ruego que las más selectas bendiciones del Señor des-
ciendan sobre ustedes, la nueva generación. Ustedes son
el ejército real que les conducirá a ustedes, a sus familia-
res, a sus amistades y a aquellos a quienes sirven hasta
una posición elevada. Testifico que los que hacen de la
búsqueda de una posición elevada y del mantenerse en
ella el propósito de su vida recibirán un día la bendición
de estar en la más elevada de todas las posiciones: la pre-
sencia de Dios, el Padre, y de Su Hijo, Jesucristo. Ruego
que todos vivamos dignos de alcanzar tales bendiciones
celestiales por medio de nuestra obediencia al observar
convenios sagrados; es mi oración, en el nombre de Jesu-
cristo. Amén.
 Las cosas como realmente son
Élder David A. Bednar
del Quórum de los Doce Apóstoles
Charla fogonera para jóvenes adultos • 3 de mayo de 2009 • Universidad Brigham Young-Idaho
Hermanos y hermanas, los amo y
agradezco estar con ustedes. Doy
una bienvenida especial a los que
están en su último año de seminario
y que están asistiendo a una transmi-
sión del SEI por primera vez. A medi-
da que continúen con sus estudios,
los exhorto a que se inscriban en las
clases de instituto y que participen
activamente en ellas a fin de aprovechar plenamente las
oportunidades que tendrán de aprender y de progresar
espiritualmente. En el futuro también podrán asistir a
charlas del SEI que los fortalecerán y bendecirán.
Al estar esperando esta oportunidad de aprender con
ustedes esta noche y al prepararme para ella, he llegado a
comprender mejor los fuertes sentimientos que tuvo Ja-
cob, el hermano de Nefi, cuando dijo: “…hoy me agobia el
peso de un deseo y afán… por el bien de vuestras almas”
(Jacob 2:3). El mensaje que deseo compartir con ustedes
esta noche se ha destilado con el tiempo sobre mi alma
como rocío del cielo (véase D. y C. 121:45). Les invito a
que pongan mucha atención a un tema de gran seriedad
que tiene implicaciones tanto inmediatas como eternas.
Es mi oración que el Espíritu Santo esté con nosotros y
que nos enseñe en este tiempo que estaremos juntos.
Desde hace tiempo me ha impresionado la definición
sencilla y clara de la verdad que se da en el Libro de
Mormón: “…el Espíritu habla la verdad, y no miente. Por
tanto, habla de las cosas como realmente son, y de las
cosas como realmente serán; así que estas cosas nos son
manifestadas claramente para la salvación de nuestras
almas” (Jacob 4:13; véase también D. y C. 93:24).
Esta noche nos concentraremos en el primer elemento
principal de la verdad que se identifica en este versículo:
las cosas como realmente son. Primero repasaremos va-
rios elementos clave del plan de felicidad de nuestro Pa-
dre Celestial como la base doctrinal para conocer y com-
prender las cosas como realmente son. Entonces conside-
raremos los métodos de ataque que utiliza el adversario
para distraernos de las cosas como realmente son o in-
hibir nuestra capacidad de discernirlas. Y finalmente,
hablaremos de las responsabilidades que tienen ustedes
como la nueva generación. Será necesario que sean obe-
dientes, que honren convenios sagrados y que constan-
temente logren discernir las cosas como realmente son en
el mundo actual que es cada vez más confuso y perverso.
Nuestro destino divino
En “La familia: Una proclamación para el mundo”, la
Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apóstoles
declaran que como hijos e hijas espirituales de Dios,
“acepta[mos] Su plan por el cual obtendría[mos] un cuer-
12
bibliotecasud.blogspot.com
po físico y ganaría[mos] experiencias terrenales para pro-
gresar hacia la perfección y finalmente cumplir [nuestro]
destino divino como herederos de la vida eterna” (“La
familia: Una proclamación para el mundo”, Liahona, octu-
bre de 2004, pág. 49; o Liahona, enero de 1996, pág. 116).
Ahora bien, observen la importancia primordial de obte-
ner un cuerpo físico en el proceso de progresar hacia
nuestro destino divino.
El profeta José Smith enseñó con claridad la importan-
cia del cuerpo físico:
“Vinimos a esta tierra para tener un cuerpo y presen-
tarlo puro ante Dios en el reino celestial. El gran principio
de la felicidad consiste en tener un cuerpo. El diablo no lo
tiene y ése es su castigo; él está contento cuando puede
obtener el tabernáculo del hombre; y cuando fue expulsa-
do por el Salvador, le pidió que lo dejara ir a una manada
de cerdos, demostrando que prefería ocupar el cuerpo de
un cerdo que no tener ninguno. Todos los seres que tie-
nen un cuerpo poseen potestad sobre los que no lo tie-
nen”. “El diablo no tiene poder sobre nosotros sino hasta
donde se lo permitimos. El momento en que nos rebela-
mos contra cualquier cosa que viene de Dios, el diablo
ejerce su dominio”.1
Nuestro cuerpo físico hace posible que tengamos una
amplitud, profundidad e intensidad de experiencia que
sencillamente no podríamos obtener en nuestra existen-
cia preterrenal. El presidente Boyd K. Packer enseñó: “El
cuerpo y el espíritu se combinan de tal forma que el cuer-
po se convierte en el instrumento de la mente y en el fun-
damento de nuestro carácter”.2 Por tanto, nuestra rela-
ción con otras personas, nuestra capacidad de reconocer
la verdad y de actuar de conformidad con ella, y nuestra
aptitud para obedecer los principios y las ordenanzas del
evangelio de Jesucristo se aumentan mediante el cuerpo
físico. En la escuela de la vida terrenal, experimentamos
ternura, amor, bondad, felicidad, pesar, desilusión, dolor e
incluso los desafíos de las limitaciones físicas en formas
que nos preparan para la eternidad. Dicho en forma más
sencilla, hay lecciones que debemos aprender y experien-
cias que debemos tener, tal como las Escrituras lo descri-
ben, “según la carne” (véase 1 Nefi 19:6; Alma 7:12--13).
Los apóstoles y los profetas constantemente han ense-
ñado en cuanto a la importancia terrenal y eterna del
cuerpo. Pablo declaró:
“¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu
de Dios mora en vosotros?
“Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le des-
truirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros,
santo es” (1 Corintios 3:16--17).
Y en esta dispensación el Señor reveló que “el espíritu
y el cuerpo son el alma del hombre” (D. y C. 88:15). Una
verdad que siempre es y siempre será, es que el cuerpo y
el espíritu constituyen nuestra realidad e identidad. Cuan-
do el cuerpo y el espíritu están inseparablemente conec-
tados, podemos recibir una plenitud de gozo; cuando
están separados, no podemos recibir tal bendición (véase
D. y C. 93:33--34).
El plan del Padre está diseñado para brindar dirección
a Sus hijos, para ayudarles a llegar a ser felices, y para
llevarlos a salvo hasta Él con cuerpos resucitados y exalta-
dos. Lucifer se esfuerza por hacer que los hijos y las hijas
de Dios estén confusos e infelices y por entorpecer su
progreso eterno. La intención predominante del padre de
las mentiras es que todos seamos “miserables como él” (2
Nefi 2:27, y se empeña por distorsionar los elementos que
más odia del plan del Padre.
Satanás no tiene cuerpo, y su progreso eterno se ha
detenido. Tal como un dique detiene el agua que fluye en
el lecho de un río, de la misma manera el progreso eterno
del adversario se frustra debido a que no tiene un cuerpo
físico. Como resultado de su rebelión, Lucifer se ha nega-
do a sí mismo todas las bendiciones y experiencias terre-
nales que son posibles mediante un tabernáculo de carne
y huesos. No puede aprender las lecciones que sólo un
espíritu encarnado puede aprender. No puede casarse ni
disfrutar las bendiciones de la procreación y de la vida
familiar. No puede soportar la realidad de la resurrección
literal y universal de todo el género humano. Uno de los
poderosos significados en las Escrituras de la palabra con-
denado se ilustra en la incapacidad que él tiene de seguir
desarrollándose y de llegar a ser semejante a nuestro Pa-
dre Celestial.
Ya que el cuerpo físico es un elemento tan esencial del
plan de felicidad del Padre y de nuestro progreso espiri-
tual, no nos debe sorprender que Lucifer procure frustrar
nuestro progreso, para lo cual nos tienta a utilizar el cuer-
po de manera inapropiada. Una de las mayores ironías de
la eternidad es que el adversario, que es infeliz precisa-
mente porque no tiene cuerpo físico, nos invita y nos in-
duce a compartir su miseria mediante el uso inapropiado
de nuestro cuerpo. Por lo tanto, la herramienta que él
mismo no tiene y no puede utilizar es el objetivo principal
de sus intentos por seducirnos hacia la destrucción física y
espiritual.
Los ataques del adversario
El adversario procura influir en nosotros tanto para
que utilicemos de manera incorrecta nuestro cuerpo co-
mo para que no le demos la importancia que tiene. Es
importante que reconozcamos estos dos métodos de ata-
que y que los rechacemos.
Cuando cualquiera de los hijos de nuestro Padre Celes-
tial hace uso indebido de su tabernáculo físico al violar la
ley de castidad, al consumir drogas o substancias adicti-
vas, al desfigurarse y deformarse a sí mismo, o cuando
adora el ídolo falso de la apariencia física, ya sea la propia
o la de los demás, Satanás se llena de alegría. Para aque-
llos que sabemos y entendemos el plan de salvación, cual-
quier tipo de profanación del cuerpo constituye una rebe-
lión (véase Mosíah 2:36--37; D. y C. 64:34--35) y un recha-
13
bibliotecasud.blogspot.com
zo de nuestra verdadera identidad como hijos e hijas de
Dios.
Hermanos y hermanas, no me sería posible decirles to-
das las formas en que podrían hacer uso incorrecto de su
cuerpo, “porque hay varios modos y medios, tantos que
no puedo enumerarlos” (Mosíah 4:29). Ustedes saben lo
que está bien y lo que está mal, y tienen la responsabili-
dad individual de aprender por sí mismos “tanto por el
estudio como por la fe” (D. y C. 88:118) las cosas que de-
ben y que no deben hacer y las razones doctrinales de por
qué deben o no deben hacerlas. Les testifico que a medida
que deseen aprender, “cuidá[ndose] a vosotros mismos, y
vuestros pensamientos, y vuestras palabras y vuestras
obras, y si… observáis los mandamientos de Dios… [y]
perseveráis en la fe de lo que habéis oído concerniente a
la venida de nuestro Señor, aun hasta el fin de vuestras
vidas” (Mosíah 4:30), recibirán luz espiritual y serán pro-
tegidos. Y de conformidad con su fidelidad y diligencia,
tendrán el poder de discernir la decepción y rechazar los
ataques del adversario cuando él los tiente a utilizar de
forma inadecuada su cuerpo físico.
Satanás también se esfuerza por inducir a los hijos y a
las hijas de Dios a restarle importancia a su cuerpo físico.
Este tipo de ataque en particular es muy diabólico y sutil.
Quisiera dar varios ejemplos de cómo el adversario nos
puede pacificar y adormecer con seguridad carnal (véase 2
Nefi 28:21) y alentarnos a arriesgar las experiencias de
aprendizaje terrenales que hicieron que nos regocijára-
mos (véase Job 38:7) en la existencia preterrenal.
Por ejemplo, todos podemos disfrutar de participar en
una amplia gama de actividades sanas, amenas e intere-
santes; pero le restamos importancia a nuestro cuerpo y
ponemos en peligro nuestro bienestar físico cuando nos
vamos a extremos peligrosos e insólitos en busca de una
mayor y más emocionante infusión de adrenalina. Pode-
mos buscar explicaciones racionales de que seguramente
no hay nada de malo con estas aparentemente inocentes
hazañas y aventuras. Sin embargo, el arriesgar el instru-
mento mismo que Dios nos ha dado para recibir las expe-
riencias de aprendizaje de la vida terrenal ---simplemente
para ir en busca de una emoción o supuesta diversión,
para alimentar nuestro ego o para sentirnos aceptados---
realmente le resta importancia a nuestro cuerpo físico.
Tristemente, algunos jóvenes y jovencitas de la Iglesia
en la actualidad hacen caso omiso de “las cosas como
realmente son” y descuidan las relaciones eternas a causa
de las distracciones, diversiones y desvíos digitales que no
tienen valor perdurable. Me da muchísima pena cuando
una pareja joven, que se ha sellado en la Casa del Señor
por esta vida y por toda la eternidad por el poder del San-
to Sacerdocio, tiene problemas matrimoniales a causa del
efecto adictivo de jugar videojuegos o de socializar por
internet en forma excesiva. Un joven o una jovencita pue-
de desperdiciar un sinnúmero de horas, posponer o aban-
donar la formación académica o vocacional, y finalmente
sacrificar preciadas relaciones humanas a causa de juegos
en video y en Internet que adormecen la mente y el espíri-
tu. Tal como el Señor declaró: “ … por tanto, les doy este
mandamiento: No desperdiciarás tu tiempo, ni escon- Ésta es una fotografía real de la sala de sellamientos
derás tu talento en la tierra para que no sea conocido” (D. del Templo de Newport Beach, California.
y C. 60:13).
Quizá se estén preguntado: “Pero hermano Bednar, us-
ted comenzó su discurso esta noche hablando de la im-
portancia del cuerpo físico en el progreso eterno. ¿Está
acaso sugiriendo que el jugar videojuegos y que los dife-
rentes tipos de comunicación por medio de computadoras
pueden jugar un papel en restarle importancia a nuestro
cuerpo físico?”. Eso es precisamente lo que estoy decla-
rando. Permítanme explicar:
Vivimos en una época en que la tecnología se puede
utilizar para reproducir la realidad, para exagerar la reali-
dad, y para crear una realidad virtual. Por ejemplo, un
Fotografía
médico puede utilizar simulación por medio de software
para obtener experiencia valiosa en la realización de una
Observen la fidelidad entre la representación de la rea-
operación quirúrgica complicada, sin necesidad de poner
lidad, la cual vimos en la representación (primera imagen),
en riesgo al paciente humano. Un piloto en un simulador
y la realidad de la sala finalizada que se aprecia en esta
de vuelo puede practicar repetidas veces procedimientos
fotografía.
de aterrizaje de emergencia que podrían salvar la vida de
El siguiente ejemplo es una representación generada
muchos. Y los arquitectos e ingenieros pueden usar tecno-
por computadora de un vestíbulo del Templo de Copen-
logías innovadoras a fin de modelar sofisticados métodos
hague, Dinamarca.
de diseño y de construcción que reduzcan la pérdida de
vidas humanas y de daños a edificios causados por terre-
motos y otros desastres naturales.
En cada uno de estos ejemplos, un alto nivel de fideli-
dad en la simulación o el modelo contribuye a la eficacia
de la experiencia. El término fidelidad indica la similitud
entre la realidad y la representación de la realidad. Tal
simulación puede ser constructiva si la fidelidad es alta y
los propósitos son buenos; por ejemplo, brindar una expe-
riencia que salve vidas o que mejore la calidad de vida.
Esta imagen es una representación generada por com-
putadora de una sala de sellamientos del Templo de New-
port Beach, California.
Representación

La siguiente foto muestra el verdadero vestíbulo del

templo de Copenhague, Dinamarca.

Representación

Ésta, e imágenes similares, se utilizan como parte del

proceso de planificación y diseño de cada uno de los tem-
plos nuevos que se construyen. La representación mues-
tra telas, mobiliario, accesorios, iluminación, escala y pro-
porción a fin de demostrar la forma en que cada compo- Fotografía
nente se verá y se sentirá cuando se termine. En esencia,
todo el templo y sus elementos están diseñados hasta el En cada uno de estos ejemplos, la alta fidelidad se utili-
más mínimo detalle aun antes de que se inicie la construc- za para lograr un importantísimo propósito: el diseño y la
ción. construcción de un hermoso y sagrado templo. Sin em-
bargo, una simulación o modelo puede llevar al perjuicio y
14
bibliotecasud.blogspot.com
peligro espiritual si la fidelidad es alta y los propósitos son
malos, tales como experimentar con acciones contrarias a
los mandamientos de Dios o inducirnos a pensar o hacer
cosas, “porque es sólo un juego”, que normalmente no
pensaríamos ni haríamos.
El día de hoy elevo una voz apostólica sobre el posible
impacto opresivo, sofocante, represivo y limitante de al-
gunos tipos de interacciones y experiencias ciberespacia-
les en nuestra alma. Las inquietudes de las que hablo no
son nuevas; se aplican igualmente a otros tipos de medios
de comunicación, tales como la televisión, las películas y la
música. Pero en un mundo cibernético, estos desafíos son
más comunes e intensos. Les ruego que se guarden de la
influencia de las tecnologías ciberespaciales que se utili-
zan para producir alta fidelidad y que promueven propósi-
tos degradantes y perversos, lo cual entorpece los senti-
dos y destruye al espíritu.
Si el adversario no logra inducirnos a utilizar incorrec-
tamente nuestro cuerpo físico, entonces una de sus tácti-
cas más poderosas es engañarnos a ustedes y a mí, que
tenemos espíritus encarnados, para que nos desconecte-
mos gradualmente y físicamente de las cosas como real-
mente son. En esencia, nos alienta a pensar y a actuar
como si estuviéramos en un estado preterrenal, sin cuer-
po. Y si lo dejamos, puede astutamente emplear algunos
aspectos de la tecnología moderna para lograr sus propó-
sitos. Por favor tengan cuidado de no sumergirse y enfras-
carse tanto en los pixeles, en los mensajes de texto, en los
auriculares, en Twitter y en las redes sociales de Internet y
en los potencialmente adictivos usos de los medios de
comunicación y de Internet al punto que no reconozcan la
importancia de su cuerpo físico y que se pierdan de la
riqueza de la comunicación de persona a persona. Cuíden-
se de las muchas formas de interacciones por computado-
ra cuyas imágenes e información pueden tomar el lugar de
la amplia gama de capacidades y experiencias físicas.
Por favor escuchen con atención las siguientes pala-
bras que describen una intensa relación romántica que
una mujer tuvo con un pretendiente del ciberespacio. Y
observen cómo el medio de comunicación le restó impor-
tancia al cuerpo físico. “Así que PFSlider (el nombre de
usuario del hombre) se convirtió en mi vida diaria. Todo lo
tangible se disipó. Mi cuerpo no existía; no tenía piel, ni
cabello ni huesos. Todo deseo se había convertido en una
corriente cerebral que no llegaba más allá de mi lóbulo
frontal. No había naturaleza, ni vida social, ni clima. Sólo
existía la pantalla de la computadora y el teléfono, mi silla,
y a lo mejor un vaso de agua”.3
Ahora bien, como contraste, debemos prestar atención
a la admonición de Pablo: “que cada uno de vosotros sepa
tener su propi[o] [vaso] en santidad y honor” (1 Tesaloni-
censes 4:4).
Consideren nuevamente el ejemplo que mencioné an-
teriormente de una pareja joven recién casada en la Casa
del Señor. Un cónyuge inmaduro o insensato quizá dedi-
que una cantidad exorbitante de tiempo a jugar videojue-
gos, a chatear en Internet o a permitir en otras formas
que lo digital domine las cosas como realmente son. Al
15
bibliotecasud.blogspot.com
principio la inversión de tiempo quizá parezca relativa-
mente inofensiva, justificándola como unos cuantos minu-
tos de alivio necesario de las exigencias de un día ajetrea-
do. Pero se pierden oportunidades importantes de des-
arrollar y mejorar las habilidades interpersonales, de reír y
llorar juntos, y de crear un lazo profundo y perdurable de
intimidad emocional. Progresivamente, la diversión apa-
rentemente inocente puede llegar a convertirse en una
forma de esclavización perniciosa.
Sentir el calor de un tierno abrazo de parte de nuestro
compañero eterno o ver la sinceridad en los ojos de otra
persona al expresar el testimonio ---todas estas cosas
vividas tal como realmente lo son y mediante el instru-
mento de nuestro cuerpo físico--- se podrían sacrificar a
cambio de una fantasía de alta fidelidad que no tiene
ningún valor perdurable. Si ustedes y yo no estamos aler-
tas, podemos llegar al punto de “deja[r] de sentir” (1 Nefi
17:45), tal como Lamán y Lemuel hace tanto tiempo.
Permítanme darles otro ejemplo de la desconexión
gradual y física de las cosas como realmente son. En la
actualidad una persona puede entrar a un mundo virtual,
tal como el programa cibernético “Second Life”, donde
puede asumir una nueva identidad. Una persona puede
crear un avatar, o un ciber personaje, que se ajuste a su
propia apariencia y comportamiento. O bien, una persona
puede inventar una identidad falsa que no se correlacione
de ninguna manera con las cosas como realmente son. Por
muy aproximada que sea la nueva identidad a la de la
persona, tal comportamiento es la esencia de las cosas
como realmente no son. Hace unos momentos definí la
fidelidad de una simulación o un modelo. Ahora recalco la
importancia de la fidelidad personal: la correlación entre
la persona real y la identidad asumida y cibernética. Ten-
gan a bien observar la falta de fidelidad personal en el
siguiente episodio que se reportó en el diario Wall Street
Journal:
Ric Hoogestraat es un “corpulento hombre [de 53
años], con una larga cola de caballo gris, patillas gruesas y
bigote canoso estilo Dalí… [Ric pasa] seis horas cada noche
y a veces hasta 14 horas a la vez los fines de semana bajo
la identidad de Dutch Hoorenbeek, su muscular yo ci-
bernético de 2 metros de alto. El personaje tiene la apa-
riencia de un [Ric] más joven y más en forma.
“Se sienta a la computadora con las persianas cerra-
das… Mientras su esposa Sue ve televisión en la sala, el Sr.
Hoogestraat chatea en Internet con lo que en la pantalla
aparenta ser una pelirroja alta y delgada.
“Nunca ha conocido a la mujer fuera del mundo com-
putacional de “Segunda vida”, un mundo digital de fantas-
ía sobre el que se ha escrito mucho… Ni siquiera ha habla-
do con ella por teléfono. Pero su relación ha tomado di-
mensiones curiosamente reales. Tienen dos perros, [y]
pagan la hipoteca entre los dos y se pasan horas [en su
mundo cibernético] de compras en el centro comercial y
tomando largos paseos en motocicleta… El lazo que los
une es tan fuerte que hace tres meses el Sr. Hoogestraat
le pidió a Janet Spielman, la mujer canadiense de 38 años
que controla a la pelirroja, que se convirtiera en su esposa
virtual.
“La mujer con la que está legalmente casado no le ve la
gracia. ‘Es un golpe tremendo’, dice Sue Hoogestraat…
quien ha estado casada con el Sr. Hoogestraat durante
siete meses”.4
Ahora bien, hermanos y hermanas, por favor entien-
dan. No estoy sugiriendo que toda la tecnología es intrín-
secamente mala; no lo es. Ni tampoco estoy diciendo que
no debemos usar sus muchas facultades en formas apro-
piadas para aprender, comunicar, elevar e iluminar vidas y
para edificar y fortalecer la Iglesia; claro que debemos
hacerlo. Pero elevo mi voz de amonestación de que no
debemos derrochar ni dañar las relaciones auténticas por
obsesionarnos con las artificiales. “Cerca del 40% de los
hombres y el 53% de las mujeres que juegan juegos en
Internet dijeron que sus amigos virtuales eran iguales o
mejores que sus amigos reales, de acuerdo con una en-
cuesta que se le hizo a 30 mil video jugadores realizada
por… una persona que hace poco recibió su doctorado de
la Universidad Stanford. Más de una cuarta parte de los
video jugadores [que respondieron indicaron que] el mo-
mento emocional más destacado de la semana pasada
ocurrió en el mundo de la computadora”.5
Cuán importante, cuán perdurable y cuán oportuna es
la definición del Señor de la verdad: las cosas como real-
mente son. El profeta Alma preguntó: “Luego, ¿no es esto
verdadero?” (Alma 32:35). Estaba hablando de luz y bon-
dad tan discernibles que se pueden gustar. Ciertamente,
“los que moran en [la] presencia [del Padre]… ven como
son vistos, y conocen como son conocidos, habiendo reci-
bido de su plenitud y de su gracia” (D. y C. 76:94).
Mis queridos hermanos y hermanas, ¡tengan cuidado!
En la medida en que la fidelidad personal disminuya en las
comunicaciones por computadora y los propósitos de
dichas comunicaciones sean distorsionadas, pervertidas y
malignas, el potencial del desastre espiritual es peligrosa-
mente alto. Les imploro que se alejen inmediata y perma-
nentemente de tales lugares y actividades (véase 2 Timo-
teo 3:5).
Ahora me gustaría hablar de una característica adicio-
nal de los ataques del adversario. Satanás con frecuencia
ofrece la ilusión atrayente de la anonimidad. Lucifer siem-
pre ha buscado realizar su obra en secreto (véase Moisés
5:30). Recuerden, sin embargo, que la apostasía no es
anónima simplemente porque ocurre en un blog o a
través de una identidad falsa en una sala de chat o en un
mundo virtual. Los pensamientos, las palabras y los
hechos inmorales siempre son inmorales, incluso en el
ciberespacio. Los hechos engañosos supuestamente ocul-
tos en lo secreto, tales como descargar música ilegalmen-
te de Internet, o copiar CDs o DVDs para distribuir a ami-
gos y familiares, son de todas maneras engañosos. Todos
somos responsables ante Dios, y finalmente seremos juz-
gados por Él de acuerdo con nuestros hechos y los deseos
de nuestro corazón (véase Alma 41:3). “Porque cual es su
pensamiento en su corazón, tal es él” (Proverbios 23:7).
16
bibliotecasud.blogspot.com
El Señor sabe quiénes realmente somos, lo que real-
mente pensamos, lo que realmente hacemos y lo que
realmente estamos llegando a ser. Nos ha advertido que
“los rebeldes serán traspasados de mucho pesar; porque
se pregonarán sus iniquidades desde los techos de las
casas, y sus hechos secretos serán revelados” (D. y C. 1:3).
Ahora bien, he elevado una voz de amonestación en
cuanto a sólo unos cuantos de los peligros espirituales en
nuestro mundo tecnológicamente orientado y rápidamen-
te cambiante. Permítanme decirles nuevamente: ni la
tecnología ni el cambio rápido es bueno o malo en sí; el
verdadero desafío es comprender ambos dentro del con-
texto del plan eterno de felicidad. Lucifer los alentará a
utilizar incorrectamente su cuerpo físico y a restarle la
importancia que tiene. Intentará substituir la monotonía
de la repetición virtual a cambio de la variedad infinita de
las creaciones de Dios y convencernos de que sólo somos
cosas mortales sobre las que se debe actuar, en vez de
almas eternas bendecidas con el albedrío moral de actuar
por nosotros mismos. Engañosamente, incita a los espíri-
tus encarnados a perder las bendiciones y las experiencias
de aprendizaje “según la carne” que son posibles median-
te el plan de felicidad del Padre y la expiación de Su Hijo
Unigénito.
Para su felicidad y protección, les invito a estudiar más
diligentemente la doctrina del plan de salvación, y a medi-
tar con espíritu de oración las verdades que hemos exa-
minado. Les ofrezco dos preguntas para su consideración
conforme mediten en forma personal y conforme estu-
dien con espíritu de oración:
1. El uso de las varias tecnologías y medios de comuni-
cación, ¿invitan o impiden la compañía constante del Espí-
ritu Santo en su vida?
2. El tiempo que pasa haciendo uso de las diferentes
tecnologías y medios de comunicación, ¿aumentan o res-
tringen su capacidad de vivir, de amar y de servir en for-
mas significativas?
Recibirán respuestas, inspiración e instrucción del Espí-
ritu Santo que se ajusten a sus circunstancias y necesida-
des personales. Repito y afirmo la enseñanza del profeta
José: “Todos los seres que tienen cuerpos, tienen dominio
sobre los que no los tienen. El diablo no tiene poder sobre
nosotros sino hasta donde se lo permitimos”.6
Estas verdades eternas sobre la importancia de nuestro
cuerpo físico los fortalecerán en contra de la decepción y
los ataques del adversario. Uno de mis más profundos
deseos para ustedes es que obtengan un testimonio cada
vez mayor de la Resurrección y un agradecimiento cada
vez mayor por él, incluso su propia resurrección con un
cuerpo celestial y exaltado “por causa de vuestra fe en [el
Señor Jesucristo], de acuerdo con la promesa” (Moroni
7:41).
La nueva generación
Ahora quisiera hablarles específicamente a ustedes
como realmente son. En realidad ustedes son la nueva
generación de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días. En octubre de 1997, el élder Neal A. Maxwell
visitó el campus de la Universidad Brigham Young--Idaho
para hablar en un servicio devocional. Durante el día que
estuvo en el campus, hablamos sobre una variedad de
temas del Evangelio en general y sobre la juventud de la
Iglesia en particular. Recuerdo que el élder Maxwell hizo
una declaración que causó una gran impresión en mí. Esto
fue lo que dijo: “La juventud de esta generación tiene una
capacidad mayor de obedecer que cualquier generación
anterior”.
Luego indicó que su declaración provenía de una ver-
dad que enseñó el presidente George Q. Cannon: “Dios ha
reservado espíritus para esta dispensación que tienen el
valor y la determinación de enfrentar el mundo y todos los
poderes del maligno, visibles e invisibles, de proclamar el
Evangelio y mantener la verdad y establecer y edificar la
Sión de nuestro Dios sin temor a todas las consecuencias.
Ha enviado estos espíritus durante esta generación a fin
de establecer los cimientos de Sión para que nunca más
sea derrocada y para levantar simiente justa que honrará
a Dios y que lo honrará de forma suprema y será obedien-
te a Él en toda circunstancia”.7
Los padres y líderes de la Iglesia con frecuencia hacen
hincapié en que los jóvenes y las jovencitas de esta gene-
ración se han reservado para esta época de la historia del
mundo y que son algunos de los hijos más valientes de
nuestro Padre Celestial. Es cierto que esas declaraciones
son verdaderas, pero con frecuencia me he preguntado si
los jóvenes escuchan esta descripción con tanta frecuen-
cia que se convierte en algo trillado, y que su importancia
y profundas implicaciones se pasan por alto. Sabemos que
de “aquel a quien mucho se da, mucho se requiere” (D. y
C. 82:3). Y las enseñanzas del presidente Cannon y del
élder Maxwell nos ayudan a comprender más plenamente
lo que se requiere de nosotros en la actualidad. Ustedes y
yo debemos ser valientes y “obedientes a Él en toda cir-
cunstancia”. Por tanto, la obediencia es el arma principal
en el que la nueva generación debe confiar en la lucha de
los últimos días entre el bien y el mal.
Nos regocijamos que el Señor, mediante Sus siervos
autorizados, ha “elevado el nivel de los requisitos” para
los jóvenes y las jovencitas de la actualidad. Dado lo que
sabemos en cuanto a quiénes somos y por qué estamos
aquí en la tierra, agradecemos y apreciamos tal dirección
inspirada. Y debemos reconocer que Lucifer se esfuerza
incesantemente por “bajar el nivel de los requisitos”, para
lo cual intenta persuadirnos a utilizar incorrectamente
nuestro cuerpo físico y a restarle la importancia que tiene.
El Salvador nos ha advertido repetidamente que nos
cuidemos de la decepción del Adversario:
NOTAS
1. Citando a William Clayton, quien dio informe de un discurso sin fecha pronunciado por José Smith en Nauvoo, Illinois; en L.
John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book”, págs. 7--8, Journals of L. John Nuttall, 1857--1904, L. Tom Perry Special
Collections, Universidad Brigham Young, Provo, Utah; copia en la Biblioteca de Historia de la Iglesia; véase también José
Smith,Enseñanzas del Profeta José Smith,compilación de Joseph Fielding Smith, 1982, pág. 217; Enseñanzas de los Presidentes de la
Iglesia: José Smith, 2007, pág. 222 .
17
bibliotecasud.blogspot.com
“Y Jesús respondió y les dijo: Mirad que nadie os enga-
ñe …
“porque en aquellos días también se levantarán falsos
Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodi-
gios, a tal grado que engañarán, si fuere posible, aun a los
mismos escogidos, que son los escogidos conforme al
convenio …
“y el que atesore mi palabra no será engañado” (José
Smith---Mateo 1:5, 22, 37).
La obediencia abre la puerta a la compañía constante
del Espíritu Santo. Y los dones y habilidades espirituales
activados por el poder del Espíritu Santo nos permiten
evitar ser engañados, al mismo tiempo que nos permiten
ver, sentir, conocer, entender y recordar las cosas como
realmente son. Ustedes y yo hemos sido investidos con
una mayor capacidad de obedecer precisamente por esas
razones. Moroni declaró:
“…escuchad las palabras del Señor, y pedid al Padre, en
el nombre de Jesús, cualquier cosa que necesitéis. No
dudéis, mas sed creyentes; y empezad, como en los días
antiguos, y allegaos al Señor con todo vuestro corazón, y
labrad vuestra propia salvación con temor y temblor ante
él.
“Sed prudentes en los días de vuestra probación; des-
pojaos de toda impureza; no pidáis para dar satisfacción a
vuestras concupiscencias, sino pedid con una resolución
inquebrantable, para que no cedáis a ninguna tentación,
sino que sirváis al verdadero Dios viviente” (Mormón
9:27--28).
Conforme prestemos atención a ese consejo inspirado,
podemos ser y seremos bendecidos para reconocer y re-
chazar los ataques del adversario, el día de hoy y en los
días que están por venir. Podemos cumplir, y cumplire-
mos, nuestras responsabilidades preordenadas, y contri-
buiremos a la obra del Señor en todo el mundo.
Testifico que Dios vive y que es nuestro Padre Celestial.
Él es el Autor del plan de salvación. Jesús es el Cristo, el
Redentor cuyo cuerpo fue molido, quebrantado y desga-
rrado por nosotros cuando ofreció el sacrificio expiatorio.
Él resucitó; Él vive; y está a la cabeza de esta Su Iglesia en
estos últimos días. El estar “para siempre envuelto entre
los brazos de su amor” (2 Nefi 1:15) será una experiencia
real, no virtual.
Testifico que podemos ser bendecidos, y que seremos
bendecidos, con el valor y la determinación de enfrentar
el mundo y todos los poderes del maligno. La rectitud
prevalecerá. Ninguna mano impía puede detener el pro-
greso de esta obra. Testifico de estas cosas como real-
mente son y como realmente serán, en el sagrado nombre
del Señor Jesucristo. Amén.
 2. Boyd K. Packer, The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character, charla fogonera del SEI para jóvenes adul-
tos vía satélite, febrero 2 de 2003, pág. 2.
3. Meghan Daum, “Virtual Love”, The New Yorker, 25 de agosto y 1º de septiembre de 1997, pág. 82; también Meghan Daum,
My Misspent Youth, 2001, pág. 19.
4. Alexandra Alter, “Is This Man Cheating on His Wife?”, Wall Street Journal, 10 de agosto de 2007, W8, W1.
5. Alexandra Alter, Wall Street Journal, 10 de agosto de 2007, W8.
6. Citado por William Clayton; en L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book”, pág. 8; véase también José
Smith, Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 217.
7. George Q. Cannon, en Journal of Discourses, tomo XI, pág. 230.

18
bibliotecasud.blogspot.com
 Sión son los puros de corazón
Elaine S. Dalton
Presidenta General de las Mujeres Jóvenes
Charla fogonera de SEI para jóvenes adultos • 13 de septiembre de 2009 • Universidad Brigham Young
Es un privilegio estar con ustedes
esta noche. Quiero agradecer a todo
el coro por la bella música. Muchas
gracias por el espíritu que han traído
a esta reunión, y gracias también por
la hermosa oración. Me siento feliz y
humilde ante ustedes, y ruego que
cada uno de ustedes sepa cuánto les
ama el Señor. Espero que sepan que
les amo profundamente.
Me agrada que también me acompañen mi esposo,
Steve, y algunos familiares. Amo a mi esposo. Él y yo asis-
timos a la Universidad Brigham Young y aquí fue donde
decidimos casarnos. Me parece interesante estar ante
ustedes en nuestro aniversario de bodas. ¡Feliz aniversa-
rio, querido! ¿Saben? Llevamos casados tantos años como
tardó en construirse el Templo de Salt Lake o los años que
vagaron los hijos de Israel por el desierto. Y el producto de
nuestro matrimonio está sentado aquí, en la primera fila.
Nuestros hijos son nuestro tesoro. Les amo y me encanta
ser su madre. Los he observado crecer en el Evangelio y
recibir enseñanzas desde muchos púlpitos de la Iglesia.
Agradezco que hayan escogido seguir el consejo de los
profetas, videntes y reveladores.
También he observado a los jóvenes de la Iglesia crecer
en el Evangelio. Tengo un vínculo singular y especial con
las jóvenes por los años que he servido en la Presidencia
General de las Mujeres Jóvenes. Esencialmente hemos
vivido juntas todos los años de las Mujeres Jóvenes;
hemos ganado juntas nuestros medallones; nos hemos
puesto de pie cada semana para repetir juntas el lema de
las Mujeres Jóvenes: “Somos hijas… seremos testi-
gos…estaremos preparadas … creemos”1. Las considero
mis mujeres jóvenes. Y a muchos de ustedes, muchachos,
los he visto recibir el sacerdocio y avanzar en él, honrar
sus convenios y el poder del sacerdocio, prepararse para
la misión y servir en todo el mundo. A muchos los he co-
nocido en el campo misional. ¡Ustedes son mis héroes!
Son asombrosos por su fortaleza, su valor y su deseo de
rectitud.
El Señor les ayudará a tomar decisiones impor-
tantes
Cada uno de ustedes ha iniciado un viaje como Santo
de los Últimos Días y está en el momento más crítico de la
vida. Ahora es el momento de formar hábitos eternos y
tomar decisiones que perduren. Ustedes son el futuro de
la Iglesia y de las naciones donde viven. Han sido reserva-
dos “para esta hora” (Ester 4:14). Se les presentarán opor-
tunidades que excederán sus más grandes expectativas y
serán bendecidos, como lo fui yo, con momentos decisivos
19
bibliotecasud.blogspot.com
que afectarán e influirán en esta década de toma de deci-
siones.
Fue aquí, en un devocional de BYU, donde todo co-
menzó para mí. Había estado saliendo con un joven agra-
dable, y una noche comenzó a hablarme de matrimonio
con mucha insistencia. Esa noche no dormí bien, descon-
certada por sus palabras; sabía que tenía que tomar una
decisión. Oré pidiendo que el Señor me ayudara a saber
qué hacer, pero no recibí una respuesta inmediata. A la
mañana siguiente asistimos juntos a un devocional y, es-
tando allí sentada, escuché asombrada al orador, el élder
A. Theodore Tuttle, hablar del proceso de tomar decisio-
nes importantes. Fue como si me hablara directamente a
mí. Él conocía mi corazón y sus palabras penetraron en mi
alma. Explicó el proceso de tomar decisiones refiriéndose
a Doctrina y Convenios 9. Todos parecían conocer bien esa
sección de las Escrituras, excepto yo. Ustedes también la
conocen, pero aquel día para mí fue revelación pura y me
dio el modelo a seguir para recibir respuestas a mis ora-
ciones. El leyó:
“He aquí, no has entendido; has supuesto que yo te lo
concedería cuando no pensaste sino en pedirme.
Pero he aquí, te digo que debes estudiarlo en tu men-
te; entonces has de preguntarme si está bien; y si así fue-
re, haré que tu pecho arda dentro de ti; por tanto, sen-
tirás que está bien.
Mas si no estuviere bien, no sentirás tal cosa, sino que
te sobrevendrá un estupor de pensamiento que te hará
olvidar lo que está mal” (D. y C. 9:7–9).
Aunque ese pasaje originalmente iba dirigido a Oliver
Cowdery, en ese momento era personal para mí y la res-
puesta directa a la pregunta que había hecho la noche
anterior en oración. Después, el élder Tuttle también ex-
plicó el proceso de hacer una lista de aspectos positivos y
negativos, tomar una decisión y luego consultar al Señor
en oración2.
¡Sabía que tenía que actuar! No podía seguir haciendo
lo mismo; tenía que tomar la decisión de decidir. Yo lo
sabía, y sabía que Dios sabía que yo lo sabía. Después de
mi decisión tentativa de seguir adelante, no puedo decir
que la respuesta haya llegado como un ardor de pecho,
pero sí me sentí bien y tranquila. Ya no sentía desconcier-
to ni preocupación, sino paz. Sabía qué hacer y me sentía
feliz. Entonces seguí adelante y aquel joven insistente está
aquí conmigo esta noche. Agradezco su bondad, su insis-
tencia y su paciencia.
¿Fue fácil después de recibir esa respuesta? No. Aún
hoy mi esposo dice se pueden ver las marcas de los taco-
nes de mis zapatos a la entrada del Templo de Salt Lake
cuando me entró un poco de miedo y quise esperar. Pero
esto es lo que aprendí: oren con fe y el Señor les ayudará
a tomar decisiones críticas en los momentos críticos. Él
escuchará y contestará sus oraciones mediante los susu-
rros del Espíritu Santo. No estarán solos. Se les ha dado la
bendición de poder recibir la guía del Espíritu Santo. En
Doctrina y Convenios 8, el Señor nos promete: “Hablaré a
tu mente y a tu corazón” (D. y C. 8:2). Eso fue lo que suce-
dió conmigo, y sucederá con cada uno de ustedes.
Testifico que el Señor escucha y contesta nuestras ora-
ciones y que nos guiará y nos dirigirá al esforzarnos por
cumplir Su voluntad y guardar Sus mandamientos. Ése es
el proceso para recibir la revelación personal. Esta noche
ruego que el Espíritu del Señor les acompañe mientras
escuchan el mensaje que he preparado, para que les que-
de tan claro como el agua. Espero que este mensaje arrai-
gue en su corazón y llegue a ser muy personal para uste-
des. Pido que el Espíritu Santo les recalque la importancia
de este mensaje sencillo para que lo incorporen en las
decisiones importantes que tomen en los momentos deci-
sivos de la vida.
Guiemos al mundo en el retorno a la virtud
Mi mensaje esta noche es un llamado urgente a los
jóvenes adultos de esta generación escogida para guiar al
mundo en el retorno a la virtud. ¿Qué es la virtud, y por
qué es importante? ¿Cómo podemos unirnos todos en
esta causa honorable y sagrada?
Comenzaré con el sencillo relato de Agnes Caldwell,
una niña pionera, que nos relata su experiencia en la
compañía de carros de mano de Willie en 1856, cuando
sólo tenía nueve años. Ella contó: “Aunque era muy pe-
queña, aún recuerdo todo con gran precisión: el incesante
caminar y caminar quedará para siempre grabado en mi
recuerdo. Muchas veces me sentía tan cansada y tan in-
fantil, que me colgaba del carro de mano y dejaba que me
llevasen en volandas; pero suavemente me bajaban del
carro. Entonces me tiraba a un lado del camino y lloraba,
pero al darme cuenta de que todos me rebasaban, rápi-
damente me levantaba para correr y alcanzarlos”.
Y prosigue: “Poco antes de cruzar las montañas, nos al-
canzaron los carromatos de auxilio, y fue un gran alivio.
Los enfermos y ancianos subieron al carromato, y los sa-
nos siguieron caminando. Cuando los carromatos arranca-
ron, varios niños decidimos correr a su lado, con la espe-
ranza de que nos dejaran subir. Al menos ésa era mi gran
esperanza. Pero uno a uno, todos desistieron, hasta que
sólo quedaba yo, por mi firme determinación de subirme.
Después de correr más de lo que jamás había corrido, el
conductor…me gritó: ‘Dime, pequeña, ¿quieres subir? ’. Le
contesté con mis mejores modales: ‘Sí, señor’. Él se
agachó y me tomó de la mano, arreando los caballos para
hacerme correr con aquellas piernas que no podían dar un
paso más. Y así fuimos durante lo que parecieron ser mi-
llas. En aquellos momentos pensaba que aquél era el
hombre más malo que jamás había existido… Al llegar al
punto en que pensé que no podría continuar, se detuvo.
Tomó una frazada y me envolvió en ella y me puso en el
fondo del carromato, calentita y cómoda. Entonces tuve
tiempo para cambiar de parecer, y así lo hice, sabiendo
20
bibliotecasud.blogspot.com
que al haberme hecho correr, me había salvado de conge-
larme cuando me subió al carromato”3.
“Agnes Caldwell y su familia llegaron a salvo al Gran
Valle del Lago Salado el 9 de noviembre de 1856. Se esta-
blecieron en Brigham City, Utah, donde Agnes conoció a
Chester Southworth y se casó con él. Tuvieron trece
hijos…[y] ayudaron a establecer la colonia mormona de
Cardston, Alberta, Canadá”4. Si el conductor del carroma-
to hubiera subido a Agnes sin obligarla a correr, ella segu-
ramente hubiera muerto por el intenso frío. Si Agnes
hubiera desistido y se hubiera quedado atrás, quizás su
historia habría sido muy diferente. Sin embargo, para Ag-
nes, fue el momento decisivo, y aunque la decisión de
correr no tenía sentido para ella en ese momento, de to-
das maneras corrió. Corrió hacia Sión, siguiendo los pasos
del profeta Brigham Young y la voz del Señor: “Despierten,
levántense y salgan sin demorar, porque yo, el Señor lo
mando” (D. y C. 117:2).
¡Fue la carrera de su vida! Fue difícil y se resistió, pero
al correr, generó suficiente calor para mantener su cuerpo
caliente durante el trayecto en la carreta. Cada uno de
ustedes está viajando hacia Sión y, como en el caso de
Agnes, el Señor ha dicho: “Despierten, levántense y salgan
sin demorar” (D. y C. 117:2), porque Sión no es solamente
un lugar, es “los puros de corazón” (D. y C. 97:21). ¡Y la
pureza de corazón debe ser su meta a fin de alcanzar ese
destino final! Jamás ha habido una generación como la de
ustedes. Están mejor preparados y mejor equipados. Tie-
nen lo que necesitan y éste es el momento para la carrera
de su vida: ¡su carrera hacia Sión!
El presidente Thomas S. Monson y los que le precedie-
ron nos han mostrado el camino. El sendero está clara-
mente señalado y el paso es firme y constante. Se les ha
pedido, al igual que a Agnes, que crucen las llanuras.
Quizás no tengan que abandonar sus posesiones terrena-
les, pero el viaje a Sión requiere que abandonen sus peca-
dos para que lo conozcan a Él, al Cristo verdadero y vivien-
te. Quizás se les pida incluso que corran hasta la extenua-
ción, pero al hacerlo, el calor del amor del Señor les pre-
servará para una gran obra venidera.
Lo que se les pide es que hagan lo mismo que pidió el
Señor cuando llamó a Su Iglesia La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días. En Doctrina y Convenios
115 leemos: “Levantaos y brillad, para que vuestra luz sea
un estandarte a las naciones” (versículo 5). La pequeña
Agnes Caldwell corrió hacia Sión, y al hacerlo, ella y los
que eran como ella levantaron un estandarte a las nacio-
nes y a esta generación. Su viaje a Sión se basó en su fe y
testimonio. Tenía que ver con José Smith, Moroni, Oliver
Cowdery, Nefi, Moisés y Josué, y hasta con Thomas S.
Monson. Y tenía y tiene que ver con ustedes y conmigo.
Agnes corrió hacia Sión porque tenía un testimonio. Su
madre sabía que el Evangelio era verdadero y se lo enseñó
a su hija. Sacrificaron todo lo que tenían para venir a Sión
y edificar un templo a nuestro Dios. Sabían que José Smith
era un profeta de Dios y que el Libro de Mormón era ver-
dadero. Sabían que las bendiciones que se otorgarían en
los santos templos eran necesarias para el cumplimiento
del plan. Y sabían, como Moroni le enseñó repetidamente
a José Smith, que “de no ser así, toda la tierra sería total-
mente asolada a su venida” (José Smith—Historia 1:39).
En aquel entonces, y ahora, la meta era y es Sión. Es la
causa del Evangelio restaurado de Jesucristo. Y ahora es el
momento, como exhortó Mormón y Moroni, de ser “fiel
en Cristo” (Moroni 9:25) y de “[procurar] toda buena
dádiva; y…no [tocar] el don malo, ni la cosa impura” (Mo-
roni 10:30). Ahora es el momento de “¡[despertar] y [le-
vantarse] del polvo…y se cumplan los convenios que el
Padre Eterno te ha hecho, oh casa de Israel! “ (Moroni
10:31). ¡Ahora es el momento de regresar a la virtud!
Regresar a la virtud es regresar a la pureza
Virtud significa pureza, y comienza en el corazón y en
la mente. Es “un modelo de pensamiento y conducta que
se basa en normas morales elevadas”5. La base de la vir-
tud es la castidad, o sea, la pureza sexual. La virtud y la
castidad están inseparablemente conectadas. No se pue-
de tener una sin la otra. Regresar a la virtud es regresar a
la pureza. Algunos han dicho que virtud significa ser bon-
dadoso, honrado o íntegro, pero la base de una vida vir-
tuosa es la castidad y sencillamente no se puede ser hon-
rado ni íntegro sin la pureza sexual. Es imposible. No se
puede jugar con el espíritu divino y el cuerpo precioso —el
alma eterna— de otra persona y decir que se tiene virtud
o se es virtuoso. Hacerlo compromete el albedrío por el
que luchamos en la vida premortal. Se ha dicho que la
virtud es sólo para mujeres, pero no depende del sexo de
la persona. La raíz latina de la palabra virtud es virtus, que
significa “fortaleza”. Un significado contemporáneo es
tener fuerza o vigor, especialmente la habilidad de resta-
blecer la salud o sanar6. Entonces, la virtud no se aplica
solamente a las mujeres, sino a todos.
Cuando aquella mujer en las calles de Jerusalén exten-
dió su brazo y tocó el borde del manto del Salvador, ella
sabía que sanaría. ¿Por qué? Porque reconoció la pureza y
el poder del Salvador, quien dijo: “He percibido que ha
salido poder de mí” (Lucas 8:46; cursiva agregada; véase
también Marcos 5:30; Lucas 6:19). La clase de virtud o
poder al que se refería es el poder del sacerdocio que
siempre acompaña a los hombres Santos de los Últimos
Días que son puros y que practican la “virtud y la santidad
delante [del Señor]” (D. y C. 38: 24).
El año pasado, un frío día de abril después de la confe-
rencia general, ascendí a Ensign Peak con mis dos conseje-
ras: Mary Cook y Ann Dibb. Allí desplegamos un mantón
peruano dorado, un estandarte que pedía el regreso a la
virtud. Allí en esa cima, al mirar el valle y el majestuoso
Templo de Salt Lake, comprendimos que el regreso a la
virtud significaba el regreso a la pureza moral. La virtud en
la llave dorada que abre las puertas del templo. Tal como
enseñó el élder Russell M. Nelson, el templo realmente es
la razón de todo lo que hacemos en la Iglesia: “Toda acti-
vidad, toda lección, todo lo que hacemos en la Iglesia se-
ñala hacia el Señor y Su Santa Casa”7. Brigham Young lo
sabía, y allí en la cima de Ensign Peak, también nosotras
supimos que era verdad.
21
bibliotecasud.blogspot.com
Al desplegar ese estandarte al mundo, sabíamos que el
regreso a la virtud no sólo es esencial, sino vital. Debemos
ser dignos de entrar en el santo templo del Señor y hacer
la obra para la cual se nos ha preparado y preordenado.
Nada impuro puede entrar en Su casa. Así como el con-
ductor de aquel carromato de rescate salvó a Agnes Cald-
well de morir congelada, a nosotros también se nos ha
dado la oportunidad y el privilegio de ser salvadores en el
monte de Sión, de hacer por otros lo que no pueden hacer
por sí mismos. Eso sólo puede ocurrir cuando somos dig-
nos de hacer y observar convenios sagrados y recibir las
ordenanzas del templo.
“Vosotros sois linaje escogido”
Cada uno de ustedes tiene una gran obra por hacer.
¡Lo que hagan y decidan importa porque ustedes impor-
tan! Ustedes son “espíritus selectos que fueron reserva-
dos para nacer en el cumplimiento de los tiempos, a fin de
participar en la colocación de los cimientos de la gran obra
de los últimos días, incluso la construcción de templos y la
efectuación en ellos de las ordenanzas para la redención
de los muertos” (D. y C. 138: 53--54).
Con razón Satanás ha intensificado sus ataques. Si
puede distraerles, demorarles o impedir que sean dignos
de entrar en los templos y hacer la obra para la que se les
ha preparado y para la que se les ha reservado, él gana. Si
algo queda claro es que deben ser puros y dignos a fin de
recibir los susurros del Espíritu Santo necesarios para las
decisiones que están tomando ahora. Lo que también
queda muy claro es que deben seguir siendo dignos de
entrar en los santos templos del Señor.
Todo el sacrificio y el trabajo de las generaciones ante-
riores nos han conducido a este momento. Los pioneros lo
sacrificaron todo, aún sus vidas, para que lográramos ver
este día, porque la llegada de ustedes a este mundo no es
casualidad, sino parte del plan que aceptaron en las cortes
celestiales. Ustedes viven en un momento asombroso de
la historia del mundo. Se ha dicho que ustedes son “una
generación vitalmente importante”8. Refiriéndose a uste-
des, Pedro dijo: “Vosotros sois linaje escogido, real sacer-
docio, nación santa” (1 Pedro 2:9), Y aunque jamás se ha
requerido tanto de ustedes, tampoco se les ha dado tan-
to: profetas, Escrituras, el sacerdocio, ordenanzas y con-
venios, templos, el Libro de Mormón y el evangelio en su
plenitud. Ustedes han sido preparados, llamados y escogi-
dos. Éste es su momento. Yo creo que las aportaciones de
su generación quedarán visiblemente grabadas en los
registros de estos tiempos turbulentos en los que vivimos.
A fin de lograr las tareas que les fueron preordenadas
se requerirá una gran fe firmemente centrada en nuestro
Salvador, Jesucristo. Recuerden que la fe no es sólo un
principio de poder, sino también de acción. Deben actuar
partiendo de la fe que ya tienen. En las cortes celestiales
ustedes demostraron “fe excepcional y buenas obras”
(Alma 13:3). Alma dice que ustedes fueron “llamados y
preparados desde la fundación del mundo de acuerdo con
la presciencia de Dios” (Alma 13:3). Muchachos, ustedes
fueron preparados para recibir el sacerdocio, lo cual les
permitiría ejercer el poder de Dios aquí en la tierra. Mu-
chachas, ustedes recibieron la responsabilidad y el don
majestuoso de velar por otros y ser madres de espíritus
selectos. Se les han confiado los poderes divinos de crear
la vida. Las personas virtuosas están totalmente dedicadas
a la santidad de la vida y respetan el consejo de Dios sobre
la forma de concebir, proteger y nutrir la vida. No hay
fortaleza más grande que la de la virtud, ni confianza más
segura que la de una vida virtuosa.
Ustedes participaron en una guerra en el mundo prete-
rrenal y lucharon con su fe y testimonio por aceptar y
sostener el plan presentado por Dios, el Padre. Sabían que
era lo correcto, y sabían que el Salvador podía hacer lo
que dijo que haría, y que lo haría, ¡porque ustedes lo co-
nocían! No hubo espíritus neutrales en la guerra en los
cielos, y ahora tampoco puede haber posturas neutrales
en lo que concierne a las decisiones correctas e incorrec-
tas. El Señor dijo: “El que no está conmigo, contra mí está”
(Mateo 12:30). ¡Ustedes lo apoyaron! ¡Estaban ansiosos
de recibir su asignación! Sabían lo que se requeriría de
ustedes. Sabían lo difícil que sería, y sin embargo confia-
ban no sólo en lograr su misión divina, sino en ejercer una
influencia positiva. Un profeta dijo acerca de ustedes y de
su época:
“Dios los ha reservado desde hace casi seis mil años
para que nacieran en los últimos días, antes de la Segunda
Venida del Señor. …Dios ha reservado a Sus hijos espiri-
tuales más nobles, los que sacarán triunfalmente adelante
el reino, para que nacieran en los últimos días. Ahí es
donde intervienen ustedes, porque son la generación que
debe prepararse para recibir a su Dios.
“Los profetas de todas las épocas han tenido la mira
puesta en nuestros días; los miles de millones de seres
humanos que han muerto y aquellos que todavía están
por nacer tienen la mira puesta en nosotros. No cabe la
menor duda de que ustedes son una generación singu-
lar”9.
El regreso a la virtud podría salvar a una nación
entera
Cuando Pedro escribió su epístola a los santos de aque-
lla época, les mandó “añadir a [su] fe virtud” (2 Pedro 1:5).
Sin la fe, la virtud decaería y moriría pronto porque sin
virtud, no hay pureza; sin virtud no hay fortaleza; y sin
virtud no hay espiritualidad. Queda claro que una vez que
realmente entiendan quiénes son, deben ser puros. La
pureza precede al poder espiritual10. El poder del que
hablo no es el que vemos en el mundo. No tiene nada que
ver con la fama, el puesto, la belleza, la celebridad ni las
riquezas. El poder y la fortaleza de los que hablo tienen
todo que ver con la virtud, o sea, la castidad y la pureza
sexual.
Vivimos en un mundo preocupado por la limpieza y la
pureza: la limpieza del aire y del medio ambiente, del agua
e incluso de los alimentos. En algunos lugares se aprueban
leyes contra la contaminación ambiental y tenemos agen-
cias para la protección del medio ambiente financiadas
por los gobiernos para evitar enfermedades por la conta-
22
bibliotecasud.blogspot.com
minación del aire, el agua y los alimentos. Y sin embargo,
la sociedad tolera una contaminación moral como es la
pornografía en las carteleras, la televisión, los espectácu-
los, los medios de comunicación, Internet y otros medios.
Toleramos la inmundicia que invade la mente a través de
la letra de canciones, la música y el lenguaje indecentes.
En algunos sentidos somos una generación preocupada
por la salud que se asegura de garantizar la pureza y la
calidad de vida, y sin embargo nuestra fibra moral está
contaminada. Creo que la falta de virtud en nuestra socie-
dad es la causa directa de muchos de nuestros males so-
ciales, económicos y gubernamentales. Creo que la desin-
tegración de la fe y de la familia y los problemas financie-
ros están directamente relacionados con la falta de virtud
en la sociedad. Y creo que el regreso a la virtud podría
salvar a la nación entera.
Pedimos reformas sociales, pero quizás lo que más ne-
cesitamos es una reforma moral, el llamado a un regreso a
la virtud. Y si nosotros, que tanto hemos recibido, incluso
el evangelio restaurado de Jesucristo, no encabezamos al
mundo en el regreso a la virtud, ¿quién lo hará? Ustedes
fueron líderes en el mundo premortal y defendieron todo
lo que ahora está en peligro en la sociedad. Ustedes, que
se están preparando para influir en todo sector de la so-
ciedad, los jóvenes adultos de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días, pueden y deben dirigir ese
regreso.
Durante los días decisivos de la Segunda Guerra Mun-
dial, Winston Churchill inspiró a la nación entera cuando
dijo: “Si me preguntan cuál es nuestro fin, se lo diré en
dos palabras: la victoria. La victoria a toda costa, la victoria
a pesar del terror, la victoria pese a lo largo y penoso del
camino”11. Jóvenes y jovencitas, me hago eco de ese lla-
mado en la guerra que entablamos hoy parafraseando las
palabras de Winston Churchill: Si me preguntan cuál es
nuestro fin, se lo diré en dos palabras: la virtud. La virtud a
toda costa, a pesar de toda oposición, pese a lo largo y
penoso del camino hacia el arrepentimiento, porque sin la
virtud, no habrá victoria.
En el Libro de Mormón, Helamán y sus jóvenes guerre-
ros son conocidos por su virtud y su habilidad para confiar
en el testimonio de sus madres. Ellos fueron “en todo
momento…fieles a cualquier cosa que les [fue] encomen-
dada” (Alma 53:20). Guardaron sus convenios y lucharon
para que sus padres también pudieran guardar los suyos.
Su meta era la victoria y su fortaleza la virtud.
Moroni escribió a su hijo Moroni para hablarle acerca
de la sociedad degenerada en la que vivía. Dijo que habían
llegado a ser tan bajos e inmorales, que no valoraban lo
que era “más caro y precioso que todas las cosas…la casti-
dad y la virtud” (Moroni 9:9). ¿Es posible que hayamos
llegado a ese punto en nuestra sociedad? Antaño, los que
violaban la ley de castidad eran marcados con una letra
escarlata. Ahora parece que son los castos los que llevan
esa marca.
¿Cómo se conocerá su generación? ¿Se conocerá como
la generación tolerante, la generación consumista, la ge-
neración X o Y? ¿Se les conocerá como la generación ten-
tada a vivir una vida virtual en lugar de virtuosa? ¿O será
posible que se les conozca por su pureza y virtud, y por su
valor y fortaleza al guiar al resto del mundo en un regreso
a la virtud, un regreso tan sensacional que la pureza de su
vida y la fortaleza de sus convicciones cambie el curso de
la sociedad y cambie el mundo?
Ustedes se están preparando para el regreso del Salva-
dor. Deben aborrecer el pecado. Deben posicionarse y
prepararse ahora para ser “más [dignos] del reino”12. Se
ha profetizado que en una época venidera, la gente de
todas las naciones dirá: “Venid, y subamos al monte del
Señor…y nos enseñará acerca de sus caminos, y camina-
remos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley” (2 Nefi
12:3). ¿Será la generación actual la que dirija ese ascenso?
Sean guardianes de la virtud
Para ello, cada uno debe ser un guardián de la virtud.
Muchachas, protejan su virtud personal. Realmente es,
como dijo Moroni: “Más caro y precioso que todas las
cosas” (Moroni 9:9), y ustedes también lo son. Son hijas
de Dios y llevan en su interior el poder sagrado de crear
vidas y ser madres de los espíritus escogidos y puros de
nuestro Padre Celestial. Es uno de los máximos dones que
Dios ha dado a Sus amadas hijas y deben salvaguardar ese
poder viviendo las normas, vistiendo y actuando con reca-
to, y manteniendo su virtud. Deben proteger su poder con
la pureza de sus pensamientos y hechos. No permitan que
nadie juegue con esos dones divinos, para que ustedes,
sus familias y las generaciones venideras sean fortalecidos
y bendecidos.
Muchachos, también ustedes son guardianes de la vir-
tud. Tienen el poder del sacerdocio, el poder de bendecir
y actuar por Dios aquí en la tierra. El Señor dijo a todos los
poseedores del sacerdocio: “[Pongan] en práctica la virtud
y la santidad delante de mí” (D. y C. 38:24). Deben prote-
ger su virtud personal, sus pensamientos, lo que ven, lo
que piensan, lo que dicen y lo que hacen. No permitan
que la pornografía reduzca su poder personal. Deben
permanecer puros para ejercer el poder del sacerdocio
que Dios les ha confiado. Moroni resume la antigua ense-
ñanza profética acerca de la virtud cuando nos dice: “Sed
prudentes en los días de vuestra probación; despojaos de
toda impureza; no pidáis para dar satisfacción a vuestras
concupiscencias, sino pedid con una resolución inque-
brantable, para que no cedáis a ninguna tentación, sino
que sirváis al verdadero Dios viviente” (Mormón 9:28).
Hace varios años, estaba corriendo con un grupo de
mujeres temprano por la mañana del día antes de Acción
de Gracias. Lo llamábamos la carrera de Acción de Gracias
y mientras corríamos gritábamos cosas por las que está-
bamos agradecidas. Acababa de decir que agradecía tener
un cuerpo fuerte y saludable cuando resbalé en un trozo
de hielo y me caí. Al tratar de levantarme, me di cuenta de
que estaba seriamente herida. Sabía que tenía la pierna
rota por encima del tobillo. Si les digo cómo lo sabía me
desmayo aquí mismo. Mi esposo dijo que si yo fuera un
jugador de fútbol profesional, habría salido en las noticias
de aquella noche.
23
bibliotecasud.blogspot.com
Allí tirada en el camino, entre las sombras del alba, es-
perando auxilio, vi las luces de un auto que se aproximaba
a gran velocidad. El auto se detuvo y un hombre se bajó.
Dijo que pensaba que yo era una bolsa de basura tirada al
lado del camino y que había estado a punto de pasar de
largo. Le pregunté si era miembro de la Iglesia y respondió
que sí. Le pedí que me diera una bendición porque el do-
lor era tan intenso que no sabía cuánto tiempo podría
aguantar en ese estado. Hizo una pausa y agregó: “No
puedo. Mejor espere a que lo haga su esposo”. Acto se-
guido se subió al auto y se fue.
Cuando llegué al hospital me pasaron a un pequeño
cubículo de la sala de emergencias, donde esperé a que
me llevaran al quirófano. Al abrir las cortinas, allí estaban
mi esposo y nuestros cinco hijos varones. Al rodearme y
poner sus manos sobre mi cabeza, sentí su pureza, su
poder y su fortaleza. Poseedores del sacerdocio, mantén-
ganse puros a fin de emplear el poder de su sacerdocio en
cualquier momento. Ese día fui bendecida por el poder del
sacerdocio que poseían y que ejercieron con virtud y san-
tidad.
Permanezcan virtuosos en un mundo tóxico
Realmente creo que unos jóvenes virtuosos, guiados
por el Espíritu, ¡pueden cambiar el mundo! Pero antes de
hacerlo, debemos cambiar nosotros mismos. El presidente
Boyd K. Packer dijo que vivimos en “un entorno que se
está volviendo tóxico para el espíritu”13. ¿Qué podemos
hacer para permanecer virtuosos en un mundo tóxico?
Primero, arrepentirnos. Sé que algunos de quienes me
escuchan esta noche no se sienten muy virtuosos o han
cometido errores. Por eso es tan importante el retorno a
la virtud. Sepan que es posible regresar. Pueden cambiar.
Si yo estuviera corriendo un maratón en sentido con-
trario y me diera cuenta de mi error, ¿seguiría adelante?
¡Daría la vuelta de inmediato! ¿Por qué? Porque habría
perdido tiempo, energía y fuerza valiosos y sería un ma-
ratón más difícil para mí por la distancia y el tiempo adi-
cionales. No me quedaría en el curso incorrecto porque,
no importa cuánto tiempo corriera, nunca alcanzaría la
meta final. Y sin embargo, a muchos que cometen un
error moral, una vocecita les dice: “Fallaste. No puedes
cambiar. Nadie se va a enterar”. A ustedes, yo les diría: No
lo crean. “Satanás quiere hacerte pensar que no puedes
arrepentirte, pero eso es absolutamente falso”14. El re-
greso siempre es posible gracias a la expiación del Salva-
dor. El presidente Monson dijo a los que hemos cometido
errores: “Si alguno de ustedes ha cometido algún error,
hay personas que los ayudarán a volver a ser limpios y
dignos. Su obispo o presidente de rama está ansioso y
deseoso por ayudar y, con comprensión y caridad, hará
todo lo posible por ayudarlos en el proceso del arrepenti-
miento, para que una vez más se presenten en rectitud
ante el Señor”15.
Algunos de ustedes han sufrido abusos y han sido
víctimas de los actos pecaminosos de otras personas. Co-
mo dijo Moroni, se les ha privado de “lo que [es] más caro
y precioso…la castidad y la virtud” (Moroni 9:9). Por favor
sepan que, gracias a la expiación del Salvador, es posible
sanar. Ustedes no tienen la culpa y no tienen que arrepen-
tirse. El Salvador no sólo sufrió por nuestros pecados e
imperfecciones, sino también tomó sobre Sí nuestros pe-
sares (véase Alma 7:11). Mediante Su infinita expiación, Él
los sanará y les dará paz. Apresúrense a ir a Él. Mediante
la expiación del Salvador, Dios, el Padre, escuchará sus
oraciones y las contestará a través del Espíritu Santo y de
las personas que pondrá en su camino.
Estoy muy agradecida por esa doctrina y por el princi-
pio del arrepentimiento. Sin él, nadie podría regresar a su
hogar celestial siendo puro y digno de morar en la presen-
cia de Dios, el Padre, y de nuestro Salvador, Jesucristo.
***Estoy agradecida por la restauración del poder del
sacerdocio sobre la tierra en estos últimos días, lo cual nos
permite recibir la ayuda que precisamos para regresar a la
virtud. Ese poder también nos permite permanecer “sin
mancha del mundo” (D. y C. 59:9) al participar dignamen-
te de la Santa Cena. Cada semana, al renovar nuestros
convenios, prometemos guardar Sus mandamientos, to-
mar sobre nosotros Su nombre y recordarle siempre. Y Él,
a Su vez, nos promete que tendremos siempre Su Espíritu
con nosotros. (Véase D. C. 20:77, 79. ) En un mundo tan
tentador y atrayente, es imperativo que recibamos y re-
conozcamos la guía del Espíritu Santo, y dependamos de
ella. Ese don maravilloso nos mostrará “todas las cosas
que [debemos] hacer” (2 Nefi 32:5). Es una promesa
asombrosa porque el Espíritu Santo es un miembro de la
Trinidad. Algunas de Sus funciones son: enseñar, testificar,
consolar y advertir. Ese don precioso también purifica y
santifica; así, el Espíritu Santo y la virtud están insepara-
blemente conectados. Podemos ser purificados “por fue-
go y por el Espíritu Santo” (2 Nefi 31:17). Cuando eso ocu-
rre, “no tenemos más disposición a obrar mal, sino a hacer
lo bueno continuamente” (Mosíah 5:2).
Segundo, seleccionar cuidadosamente a los amigos. En
la sociedad tecnológica actual, quizás pasemos más tiem-
po con compañeros no humanos que con los humanos.
Aunque quizás escojamos cuidadosamente a los compa-
ñeros humanos, a veces escogemos con descuido a los
demás compañeros que permitimos que influyan en noso-
tros. Los medios de comunicación de cualquier tipo influ-
yen enormemente en la sociedad. Todos hemos recibido
tres dones valiosos para nuestra experiencia terrenal: el
cuerpo, el albedrío y el tiempo. Si Satanás puede tentar-
nos a usar el tiempo de manera desaconsejada o impro-
ductiva, o peor aún, en actividades no virtuosas, y luego
nos engaña, haciéndonos pensar que si lo hacemos en
privado nuestros hechos no afectan a nadie, saldrá victo-
rioso. “Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputa-
ción, o digno de alabanza, a esto aspiramos” (Artículos de
Fe 1:13).
Busquen la compañía de amigos virtuosos y no virtua-
les. Recuerden que “la virtud ama a la virtud [y] la luz se
allega a la luz” (D. y C. 88:40). Ese pasaje trata sobre las
relaciones. Al buscar amigos y futuros cónyuges eternos,
no pueden simplemente hacer una lista de las cualidades
que buscan en otra persona o en su compañero eterno.
24
bibliotecasud.blogspot.com
Ustedes deben ser su lista en todo momento, en todas las
cosas y en todo lugar.
Tercero, participar en un programa de entrenamiento
estricto. Entrenarse para un maratón implica un plan de
entrenamiento estricto que nos permita terminar la carre-
ra. El mismo concepto se aplica a la vida. Estamos en la
carrera más importante de la vida y debemos tener un
plan de entrenamiento estricto. Los componentes de éxito
del plan son lo que haremos todos los días, sin falta, para
invitar al Espíritu a ser nuestro compañero. Serán cosas
diferentes para cada uno, pero siempre incluirán la ora-
ción diaria. Nuestro Padre Celestial escucha nuestras ora-
ciones y las contestará. Testifico que esto es verdad. El
desafío es estar en un lugar donde logremos escuchar y
reconocer las respuestas.
El entrenamiento estricto también incluirá la lectura
diaria del Libro de Mormón. José Smith dijo que “un hom-
bre se acercaría más a Dios por seguir sus preceptos que
los de cualquier otro libro”16. El Libro de Mormón aumen-
tará su fe en Jesucristo, la cual les permitirá resistir la ten-
tación. Ese registro es para ustedes y para su generación.
El leerlo tan sólo cinco minutos al día cambiará su vida. Sé
que es verdad porque yo y miles de personas más lo
hemos hecho. Piensen en el cambio que habrá en cinco
años si todos nos comprometiéramos a hacerlo ahora
mismo tan sólo cinco minutos todos los días.
Y finalmente, ¡sonrían! Y al sonreír, recuerden quiénes
son. Ustedes son hijos de nuestro Padre Celestial. Él los
conoce y sabe cómo se llaman; confía en ustedes y les
ama. Así que ¡sonrían! Ése es el entrenamiento básico,
pero se tiene que hacer estrictamente todos los días.
¡Sigan adelante! ¡No se desanimen!
Quiero agregar una sugerencia más a esta lista: sigan
adelante con un fulgor perfecto de esperanza (véase 2
Nefi 31:20). ¡No se desanimen! La vida tendrá momentos
difíciles y no siempre será fácil.
Al estudiar las Escrituras he visto una pauta, y cada vez
me queda más claro que el Señor saca a Su pueblo escogi-
do de la comodidad una y otra vez y le enseña lo que re-
almente importa. Durante la primera parte de su viaje, los
jareditas llegaron a una playa y allí se quedaron cuatro
años. ¡Estaban muy cómodos! , tanto así que se olvidaron
de invocar al Señor; pero el Señor había ideado una expe-
riencia diferente. Reprendió al hermano de Jared por tres
horas. Hasta le dijo por adelantado que la siguiente etapa
del viaje sería difícil, que quedarían sumergidos en las
profundidades del mar y serían llevados por los vientos,
pero también les reconfortó con siete palabras hermosas:
“yo os [prepararé] contra todas estas cosas” (Éter 2:25).
¡El Señor los preparará y preparará el camino!
A veces pienso que subestimamos por completo las
grandes bendiciones y el gran conocimiento que tendría-
mos si estuviéramos dispuestos a salir de nuestra comodi-
dad. Quizás por eso dijo Nefi:
“¡Ay del reposado en Sión!
“¡Ay de aquel que exclama: Todo está bien!
 “Sí, ¡ay de aquel que escucha los preceptos de los
hombres, y niega el poder de Dios y el don del Espíritu
Santo! “ (2 Nefi 28:24–26).
Se ha dicho que nos estamos convirtiendo en una ge-
neración de espectadores y detractores. Quiero compartir
con ustedes una de mis citas favoritas. La tengo en mi
espejo. Dice así: “El que importa no es el detractor, el que
señala cómo tropieza el hombre fuerte o cómo podría
haber hecho más el hombre bueno. El mérito es del que
está en el ruedo, con el rostro embarrado de polvo, sudor
y sangre, que lucha con valentía, que comete errores y
tropieza una y otra vez, porque no existe esfuerzo sin
error o defecto, de aquel que tiene gran entusiasmo, gran
devoción, que se desgasta en una causa digna, quien, en
su mejor momento, conoce al final el triunfo del éxito y
quien, en su peor momento, al menos fracasa mientras se
esfuerza. Éste nunca ocupará el lugar del alma tímida que
jamás conoce la victoria ni la derrota”17.
No sean tan sólo espectadores ni detractores. No lo
hicieron en la vida preterrenal; allí no fueron neutrales,
sino firmes. No permitan que las voces que piden toleran-
cia no los toleren a ustedes ni a su punto de vista. Éste es
el ruedo en el que todo lo que defendieron y escogieron
en aquel entonces está sucediendo ahora. ¡No se cansen
ni se distraigan ni se descalifiquen! Estén dispuestos a salir
de su comodidad y “seguir adelante con…un fulgor perfec-
to de esperanza” (2 Nefi 31:20).
Desplieguen su estandarte de la virtud
Por todo el mundo mujeres jóvenes Santos de los Últi-
mos Días manifiestan su compromiso de permanecer pu-
ras y castas. Algunas de ellas, junto con varios muchachos,
han escalado montañas y han desplegado sus banderas
personales declarando su compromiso al regreso a la vir-
tud y a permanecer puros y castos. ¿Se unirán a ellos?
Piensen en su estandarte personal. ¿Qué pondrían en él si
fuera su único o último mensaje al mundo? ¿Cómo sería
su estandarte?
En otra época y en otro lugar desplegó otro estandarte
un hombre valiente, Moroni, comprometido con la causa
de la rectitud. La sociedad en la que vivía se hallaba en el
caos. El deseo de poder, riquezas y prestigio había causa-
do que algunos de los más fuertes y decididos, según dice
el Libro de Mormón, fueran “[envenenados] poco a poco”
(Alma 47:18). En otras palabras, los que inicialmente eran
firmes y estaban decididos a no transigir fueron lentamen-
te persuadidos a hacerlo. Alexander Pope expresó así lo
que significa ser envenenado “poco a poco”:
El vicio es un monstruo de horrible parecer,
Pues no hay más que verlo para detestarlo;
Sin embargo, de tanto contemplarlo puede suceder,
Que tras tolerarlo y compadecerlo, lleguemos a abra-
zarlo18.
Fue en ese entorno que Moroni desplegó su estandar-
te, el estandarte de la libertad, pidiendo la defensa de las
familias, de mujeres y niños, de la religión y de Dios. Él no
fue neutral ni pasivo. No fue tolerante, sino que hizo lo
correcto. Siguió adelante con audacia. En las Escrituras se
25
bibliotecasud.blogspot.com
describe a Moroni con palabras que describen a muchos
de ustedes: “Si todos los hombres hubieran sido, y fueran
y pudieran siempre ser como Moroni, he aquí, los poderes
mismos del infierno se habrían sacudido para siempre; sí,
el diablo jamás tendría poder sobre el corazón de los hijos
de los hombres” (Alma 48:17; véase también Alma 46:12–
13, 18, 21).
¡Ustedes son el estandarte! Sus vidas de pureza y vir-
tud son el estandarte que hará que las naciones de la tie-
rra levanten la mirada para venir al templo. Al permanecer
virtuosos serán guiados por el Espíritu Santo, y su virtud
personal les hará dignos de ir al templo con frecuencia. Si
no tienen una recomendación, ahora es el momento de
hacerse dignos de una. Ésa es su labor. El templo será una
fortaleza y una protección para ustedes en un mundo
cada vez más oscuro, y será un estandarte no sólo para
ustedes, sino para las naciones. Regresar a la virtud es
regresar al templo, y regresar al templo es regresar al
Salvador.
La virtud nos brinda las bendiciones de la eterni-
dad
Hace cuarenta y un años me arrodillé ante un altar del
Templo de Salt Lake y allí concerté un convenio con este
hombre que me acompaña. Esa decisión tuvo una gran
influencia en las décadas posteriores. Supongo que lo que
trato de decirles es: ¡Estén allí! ¡No se distraigan ahora!
¡No olviden quiénes son! No permitan que nada les impi-
da recibir las bendiciones del santo templo del Señor.
Me siento inspirada a compartir las palabras de Doctri-
na y Convenios 121:45–46 dirigidas a los que son llamados
y escogidos y perseveran con valentía. Estas palabras no
son solamente para José Smith y los santos en esos días
difíciles de los inicios de la Iglesia, sino para ustedes en
estos últimos días: “Deja que la virtud engalane tus pen-
samientos incesantemente; entonces tu confianza se for-
talecerá en la presencia de Dios; y…el Espíritu Santo será
tu compañero constante”.
Cuando somos virtuosos, se nos promete que tendre-
mos confianza al estar en Su presencia; seremos santos y
semejantes a Él. Se nos promete el poder del sacerdocio,
el poder de Dios, ¡por ser virtuosos! Se nos promete la
compañía constante del Espíritu Santo, que testifica, diri-
ge, protege, enseña, advierte, consuela y santifica. Él no
mora en tabernáculos impuros. Y finalmente, se nos pro-
mete que tendremos la vida eterna, el mayor de todos los
dones de Dios. Seremos dioses y viviremos una vida divina
cuando seamos virtuosos. Seremos como Él, puros como
Él.
El viaje a Sión, los puros de corazón, requerirá todo lo
que ustedes y yo tengamos. Ruego que cada uno tenga el
deseo y la fortaleza para salir de la comodidad al prepa-
rarnos para la carrera de la vida. Y al igual que Agnes
Caldwell, extendamos la mano para tomar la del Maestro,
porque Su promesa es para cada uno: “Iré delante de
vuestra faz. Estaré a vuestra diestra y a vuestra siniestra, y
mi Espíritu estará en vuestro corazón, y mis ángeles alre-
dedor de vosotros, para sosteneros” (D. y C. 84:88). Testi-
fico que nuestro Padre Celestial y Su Hijo Jesucristo viven Venida del Salvador, sino para nuestra exaltación eterna. Y
y nos prepararán para la gran obra que se realizará en los lo digo en el nombre de Jesucristo, amén.
santos templos como preparación, no sólo de la Segunda

NOTAS
1. “El lema de las Mujeres Jóvenes”, El progreso Personal para las Mujeres Jóvenes, pág. 5.
2. Véase A. Theodore Tuttle, Becoming Goodly Parents, Brigham Young University Speeches of the Year (12 de diciembre de
1967).
3. Agnes Caldwell Southworth, en Susan Arrington Madsen, I Walked to Zion: True Stories of Young Pioneers on the Mormon
Trail, págs. 57–59.
4. Susan Arrington Madsen, I Walked to Zion, pág. 59.
5. Predicad Mi Evangelio, pág. 125.
6. RAE, 22ª edición, “virtud” , en línea.
7. Russell M. Nelson, Liahona, julio de 2001, pág. 37.
8. Véase Sheri L. Dew, “You Are a Pivotal Generation”, reunión espiritual de BYU–Hawai, 17 de febrero de 2009).
9. Ezra Taft Benson, “In His Steps”, en 1979 Devotional Speeches of the Year, pág. 59.
10. Véase M. Russell Ballard, Liahona, enero de 1991, pág. 43.
11. Winston Churchill (discurso pronunciado en la Cámara de los Comunes el 13 de mayo de 1940), .
12. “Más santidad dame”, Himnos, n. º 131.
13. Boyd K. Packer, “Faith in the Lord Jesus Christ and His Atonement”, Seminario para nuevos presidentes de misión, 27 de ju-
nio de 2009, pág. 5.
14. Para la fortaleza de la juventud, pág. 30.
15. Thomas S. Monson, Liahona, mayo de 2008, pág. 66.
16. José Smith, en History of the Church, tomo IV, pág. 461.
17. Theodore Roosevelt, “Citizen in a Republic”, discurso pronunciado en la Universidad de la Sorbona, París, Francia, el 23 de
abril de 1910, Presidential Addresses and State Papers and European Addresses, Del 8 de diciembre de 1908 al 7 de junio de 1910,
tomo VIII de Presidential Addresses and State Papers, editorial Homeward Bound, 1910, pág. 2191.
18. Alexander Pope, An Essay on Man (1732), carta 2, líneas 217–220, en The Complete Poetical Works of Pope, edición de
Henry W. Boynton, 1931, pág. 144.

26
bibliotecasud.blogspot.com
 El reflejo en el agua
Presidente Dieter F. Uchtdorf
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Charla fogonera del SEI para los Jóvenes Adultos • 1º de noviembre de 2009 • Universidad Brigham Young
Mis queridos hermanos y her-
manas, si tomamos los dos himnos
que acabamos de escuchar: “Loor al
Señor, el Todopoderoso” y “Haz tú
lo justo”, y los convertimos en el
lema de nuestra vida, estaremos
bien encaminados para regresar a
nuestro Padre Celestial. ¡Qué pano-
rama tan hermoso presentan! En mi
imaginación, puedo ver muchos otros rostros como los
suyos: miembros jóvenes de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días de todas las naciones del mun-
do. No todos se ven iguales, pero tienen muchísimo en
común. Considero que ésta es una oportunidad selecta, y
le agradezco al presidente Monson por darme esta opor-
tunidad de pasar unos cuantos minutos con ustedes.
El patito feo
Uno de los autores más queridos de todas las épocas
fue el escritor danés Hans Christian Andersen. En una de
sus historias, “El patito feo”, una mamá pata descubre que
uno de sus pequeños patitos es muy feo y más grande de
lo normal. Al principio, la madre se pregunta si habría
incubado el huevo de un pavo, pero el feo pequeñito pod-
ía nadar tan bien como sus otros hijos; entonces llega a la
conclusión de que el pobrecito simplemente es anormal y
que está desfigurado.
Sin embargo, los otros patitos no dejan al patito feo en
paz. Lo molestan despiadadamente, lo picotean, se burlan
de él y lo hacen sentir miserable. Finalmente, el patito feo
decide que será mejor para todos si deja a su familia; en-
tonces se escapa. Durante el crudo frío del primer invierno
que pasa solo, el pobre patito casi muere de frío, pero se
las arregla para sobrevivir. A pesar de las privaciones que
pasa, siente que se está haciendo más fuerte y le encanta
desplegar las alas y levantar vuelo, aun estando solo.
Entonces un día ve volar una bandada de pájaros ma-
jestuosos: blancos como la nieve, sus movimientos son
elegantes, tienen cuellos largos y amplias y elegantes alas.
¡Qué criaturas tan gloriosas y felices! El patito feo anhela
volar con ellos, pero tiene miedo de que lo maten por ser
tan feo; no obstante, luego decide que eso sería mucho
mejor que los eternos picoteos de los otros animales o
que morir de frío en invierno. Así que comienza a volar y
los sigue a un hermoso lago, donde se acomodan sobre el
agua.
Cuando aterriza, el patito feo ve en el agua el reflejo de
un espléndido cisne. De a poco, sin poder creerlo al prin-
cipio, ¡el patito feo se da cuenta de que el reflejo es suyo!
Para su sorpresa, los otros cisnes lo acogen y coinciden en
que él es el cisne más hermoso y majestuoso de todos.
Finalmente, descubre su verdadera identidad.
27
bibliotecasud.blogspot.com
Las grandes preguntas
Al igual que este cisne, la mayoría de nosotros hemos
sentido en algún momento dado que no encajamos. Mu-
cha de la confusión que tenemos en la vida proviene sim-
plemente de no comprender quiénes somos. Muchísima
gente va por la vida pensando que son de poco valor
cuando, en realidad, son criaturas elegantes, eternas, de
infinito valor y con un potencial que supera la imagina-
ción.
El descubrir quiénes somos en verdad es parte de esta
gran aventura que llamamos vida. Los genios más grandes
de la humanidad han luchado constantemente con estas
preguntas: ¿De dónde vinimos? ¿Por qué estamos aquí?
¿Qué sucede después de que morimos? ¿Cómo encaja
todo y qué sentido tiene?
Cuando comencemos a entender las respuestas a estas
preguntas ---no sólo con la mente, sino con el corazón y el
alma-- empezaremos a comprender quiénes somos y nos
sentiremos como el vagabundo que finalmente encuentra
su hogar. Nos sentiremos como el cisne que finalmente
descubre quién es en realidad. Al final todo tiene sentido.
El desafío radica en que es simplemente imposible que
las respuestas a estas preguntas las descubra la humani-
dad por medio del razonamiento. Las preguntas relacio-
nadas con lo espiritual requieren respuestas espirituales.
Los que rechazan la revelación e insisten en que haya
pruebas tangibles sólo pueden especular o negar que hay
vida antes y después de esta vida terrenal. Por tanto,
quizá nunca lleguen a comprender quiénes realmente son
o cuál es el verdadero propósito de la vida.
Sin embargo, como miembros de La Iglesia de Jesucris-
to de los Santos de los Últimos Días, hemos sido bendeci-
dos con las respuestas a estas preguntas, y las comparti-
mos libremente con los que estén dispuestos a escuchar.
Las sabemos, no por la estimación razonada de nadie ni
porque hayamos encontrado una explicación científica,
sino porque mensajeros celestiales revelaron estos miste-
rios al hombre. Ese mismo conocimiento está al alcance
de cualquier persona del planeta que sea sincera de co-
razón, por medio del poder del Espíritu Santo.
No es cosa insignificante. A lo largo de la historia, em-
peradores y filósofos hubieran ofrecido grandes tesoros
por lo que Dios ha dado libremente en nuestro tiempo.
Dado que es misericordioso y ama a Sus hijos, Dios ha
dado nuevamente, en estos últimos días, la verdad con-
cerniente a de dónde vinimos, por qué estamos aquí y a
dónde vamos.
Mis queridos y jóvenes amigos, este conocimiento les
permite ver su propio reflejo en el agua. Les asegura que
no son comunes, que no se les rechaza y que no son feos.
Ustedes son divinos: más hermosos y gloriosos de lo que
puedan imaginarse. Este conocimiento lo cambia todo.
Cambia su presente, puede cambiar su futuro y puede
cambiar el mundo.
Somos muy conscientes, mis queridos jóvenes amigos
de la Iglesia dondequiera que se encuentren, de que en-
frentan muchos desafíos en su joven vida. Por medio de
sus líderes y por contactos personales con ustedes, me he
enterado de la amplitud de sus inquietudes. He escogido,
de entre las muchas preguntas que he recibido, sólo unas
cuantas que pienso que son de las más difíciles y penosas
que los están afectando a ustedes, los miembros jóvenes
de todo el mundo. El día de hoy es mi deseo inculcar en su
mente y su corazón la forma en que el conocimiento de
quiénes son en realidad les puede ayudar a conquistar con
éxito los problemas más difíciles de la vida.
Ser o no ser
Ésta es la primera pregunta: “Estoy infeliz y deprimido.
A veces parece que el mundo sería mejor si yo no estuvie-
ra en él. ¿Para qué continuar viviendo?”.
Permítanme dejar algo en claro: la depresión severa y
el considerar el suicidio no son asuntos triviales y deben
tomarse muy en serio. Exhorto a los que sufran de depre-
sión y que tengan pensamientos suicidas a que busquen la
ayuda de profesionales y de líderes de la Iglesia de con-
fianza. Si saben de alguien que esté pensando en el suici-
dio, sean amigos verdaderos y asegúrense de que reciba la
ayuda que necesita. Les amamos y deseamos que tengan
éxito y sean felices en la vida.
Habiendo dicho eso, la mayoría de las personas se
sienten tristes o incompetentes en algún momento de la
vida. Es natural tener momentos de infelicidad y dudar de
nosotros mismos. La pregunta: “¿Por qué continuar vi-
viendo?” es simplemente otra forma de expresar la anti-
gua frase que escribió William Shakespeare 400 años atrás
y que, desde entonces, han pronunciado millones de Ham-
lets del mundo entero: “Ser o no ser, esa es la cuestión”1.
Pero Shakespeare estaba equivocado. “Ser o no ser” no
es la cuestión. Hay otras opciones más allá de esa sencilla
contradicción. Yo haría que Hamlet se volviera al público y
le dijera: “Sabiendo que soy un hijo de Dios, ¿qué tengo
que hacer y ser para estar a la altura de este potencial?
Ésa es la cuestión”. Comprendo que esa edición arruinaría
por completo una de las más grandes obras maestras lite-
rarias de todas las épocas; sin embargo, si yo escribiera un
guión para ustedes, esas son las palabras que usaría.
Piensen de dónde proceden. Ustedes son hijos e hijas
del ser más grandioso y glorioso del universo. Él los ama
con un amor infinito y desea lo mejor para ustedes. ¿Cre-
en ustedes que nuestro Padre Celestial desea que se sien-
tan deprimidos y tristes? No. Él nos ha dado los manda-
mientos, que son el camino real hacia una vida con propó-
sito, paz y gozo, y lo único que tenemos que hacer es se-
guirlo. El conocer los mandamientos de Dios y vivir de
conformidad con ellos realmente nos lleva a la satisfac-
ción y al gozo.
Nuestro destino es más grande de lo que imaginamos.
Si tan sólo comprendiéramos quiénes somos y lo que nos
espera, nuestro corazón rebosaría de tal gratitud y felici-
28
bibliotecasud.blogspot.com
dad que iluminaría incluso los pesares más sombríos con
la luz y el amor de Dios, nuestro Padre Celestial. La próxi-
ma vez que se sientan infelices, recuerden de dónde pro-
vienen y a dónde van. En lugar de sumir sus pensamientos
en pesar, decidan concentrarse en lo que llena su alma de
esperanza; y se darán cuenta de que todo eso se relaciona
siempre con servir a Dios y a nuestros semejantes. Re-
cuerden que el Señor les ha dado Su palabra en las Escri-
turas. Oren a Él con sinceridad; hablen con Él a diario;
aprendan de Él y anden por Su camino. Sirvan a Dios y a
sus semejantes.
Recuerden que hay “un tiempo de llorar”, pero tam-
bién uno de “reír; un tiempo de lamentar y un tiempo de
bailar” (Eclesiastés 3:4). Si su corazón ha estado apesa-
dumbrado durante algún tiempo, quizá sea hora de per-
mitir que la luz del Hijo de Dios entre en su corazón. Les
suplico que simplemente miren al agua ¡y observen su
verdadero reflejo! ¡Dense cuenta del propósito por el cual
fueron creados! ¡Levanten el rostro y eleven la vista hacia
el horizonte!
¡Es bueno que rían! ¡Es bueno que estén felices! Eleven
sus voces y “alab[en] al Señor con cantos, con música, con
baile y con oración de alabanza y acción de gracias” (Doc-
trina y Convenios 136:28).
No puedo imaginar un cielo lleno solamente de seres
sombríos que nunca hablan o que no disfrutan de la músi-
ca ni les gusta charlar con los demás; para mí, eso no es el
cielo. Estoy seguro de que no fueron creados para pasar
horas y días de su vida aislados el uno del otro, preocupa-
dos y desesperados. Fueron creados para tener gozo (véa-
se 2 Nefi 2:25), así que ¡celebremos las misericordiosas
bendiciones de un gozoso y amoroso Padre Celestial!
No tienen que esperar que alguien les dé permiso para
llenar su corazón de acción de gracias y felicidad; pueden
hacerlo muy bien por ustedes mismos. Reúnanse como
jóvenes, en sus barrios o ramas, pero también con los
jóvenes de estacas y distritos vecinos. Bailen, estudien el
Evangelio y presten servicio juntos; presten servicio a sus
semejantes y diviértanse al hacerlo. Es mi ruego sincero
que el conocimiento de quiénes son y lo que pueden lle-
gar a ser llene su alma del apacible amor de Dios y que
ello encienda en ustedes una felicidad digna de su verda-
dero legado, puesto que en realidad son príncipes y prin-
cesas, reyes y reinas.
¿Encontraré a mi alma gemela?
Ahora bien, otra pregunta que escuchamos de ustedes,
jóvenes, es: “Me siento tan solo o sola. ¿Llegaré a encon-
trar a mi alma gemela?”. Tengo varias cosas que decir al
respecto, pero comencemos con el concepto de encontrar
a la persona que fue hecha para ustedes, la que es perfec-
ta para ustedes.
Hay un viejo cuento sobre una jovencita que está en
una excavación arqueológica y descubre una lámpara an-
tigua. Cuando la frota, aparece un genio que le ofrece
cumplirle un deseo. Ella piensa por un momento y le pide
paz mundial: que las personas se amen y vivan en armonía
para siempre.
 El genio considera su petición y finalmente dice: “Lo
que me pides es imposible. La división entre los pueblos
del mundo es demasiado profunda y ha existido por de-
masiado tiempo. Por favor pídeme otra cosa. Cualquier
cosa, menos eso”.
Entonces, la jovencita piensa de nuevo y dice: “En
algún lugar está la persona que fue hecha para mí. Lo
quiero encontrar: alguien que sea guapo, atento y que
tenga sentido del humor; alguien que ayude con los que-
haceres de la casa, que le gusten los niños, que no vea
deportes todo el tiempo, que tenga un muy buen trabajo,
que piense primero en mi felicidad; alguien que salga de
compras conmigo y que se lleve bien con mi familia”.
El genio considera su petición por un momento, suspira
profundamente y luego dice: “Déjame ver qué puedo
hacer para concederte la paz mundial”.
Sé que esto será una desilusión para algunos, pero no
creo que haya una sola persona correcta para ustedes.
Creo que me enamoré de mi esposa, Harriet, la primera
vez que la vi. Sin embargo, si ella hubiera decidido casarse
con otra persona, creo que yo hubiera conocido a alguien
más y me hubiera enamorado de esa otra persona. Estoy
eternamente agradecido que esto no haya sido así, pero
no creo que ella haya sido mi única oportunidad de lograr
la felicidad, ni yo la de ella.
Otro error que pueden cometer al salir en citas es es-
perar encontrar la perfección en la persona con la que
estén. La verdad es que las únicas personas perfectas que
conocen probablemente son las que no conocen bien.
Todos tenemos imperfecciones. Ahora, no estoy sugirien-
do que rebajen sus normas y que se casen con alguien con
quien no podrán ser felices. Pero me he dado cuenta con-
forme he madurado en la vida que, si alguien está dis-
puesto a aceptarme ---tan imperfecto como soy--- enton-
ces yo también debería estar dispuesto a ser paciente con
las imperfecciones de los demás. Ya que no encontrarán la
perfección en su compañero, y él o ella no la encontrará
en ustedes, la única oportunidad que tienen de obtenerla
es crear la perfección juntos.
Hay quienes no se casan porque sienten una falta de
“magia” en la relación. Por “magia” supongo que quieren
decir chispas de atracción. El enamorarse es un sentimien-
to maravilloso, y nunca les aconsejaría que se casen con
alguien a quien no aman. Sin embargo ---y esto es algo
que a veces es difícil aceptar--- esa chispa mágica debe ser
pulida continuamente. Cuando la magia perdura en una
relación es porque la pareja hizo que así fuera, no porque
apareció de forma mística impulsada por alguna fuerza
cósmica.
Francamente, requiere esfuerzo. Para que una relación
sobreviva, ambas partes aportan su propia magia y la usan
para sostener su amor. Aunque he dicho que no creo que
haya una sola alma gemela para alguien, sí sé esto: una
vez que se comprometan a casarse, su cónyuge se con-
vierte en su alma gemela, y es su deber y su responsabili-
dad esforzarse cada día para que así sea. Una vez que se
hayan comprometido a esto, la búsqueda del alma gemela
29
bibliotecasud.blogspot.com
se acabó. Nuestros pensamientos y acciones cambian de
buscar a crear.
¿Y qué sucede con aquellos que abandonan la espe-
ranza de encontrar a un compañero eterno? Primero, no
se den por vencidos. Vayan a actividades, conozcan a per-
sonas y hagan su parte. Sé que salir con personas del sexo
opuesto puede ser difícil. El rechazo es una de las cosas
más dolorosas que podemos pasar. Créanme que sé lo
que se siente. Yo me enamoré de Harriet mucho antes de
que ella se enamorara de mí.
Pero eso no me detuvo; para nada. Buscaba maneras
de estar en el mismo lugar donde ella estaba. Cuando
repartía la Santa Cena en la capilla, me las arreglaba para
repartírsela a su familia. Me esforzaba por impresionarla,
pero creo que me consideraba un poco inmaduro. Ella
simplemente no sentía la chispa. Perdí la esperanza de
algún día convencerla de que yo podía ser más que un
amigo.
Así que me fui; me uní a la Fuerza Aérea y luego me fui
al otro lado del mundo para aprender a ser piloto en los
Estados Unidos. No fue sino hasta que regresé a Alemania,
tras haber completado mi entrenamiento como piloto de
guerra, años después de haberla conocido, que esta her-
mosa jovencita me vio y dijo las palabras mágicas que,
durante tanto tiempo, había anhelado escuchar: “Madu-
raste desde la última vez que te vi”.
No perdí el tiempo después de eso, y, a los pocos me-
ses, me casé con la mujer que había amado por mucho,
mucho tiempo.
Así que no se den por vencidos, hermanos y hermanas.
Sólo porque los han rechazado una o dos veces ---o tres o
cuatro o doscientas veces--- no se desesperen. Hermanos,
el secreto de encontrar a la mujer de sus sueños es cono-
cer a muchas y entonces, cuando se enamoren y sientan
que es lo correcto, pídanle que se case con ustedes. Si
dice que no, continúen su búsqueda y oren hasta que
finalmente lleguen con una joven al altar del templo; así
que, no se den por vencidos.
Ahora, hermanas, tengan delicadeza. Está bien si re-
chazan peticiones de citas o propuestas de matrimonio,
pero háganlo con delicadeza. Y hermanos, ¡por favor co-
miencen a invitarlas! Hay demasiadas de nuestras jóvenes
que nunca salen en citas. No supongan que ciertas chicas
nunca saldrían con ustedes. A veces ellas se preguntan por
qué nadie las invita. Simplemente pregúntenles, y estén
preparados para seguir buscando si la respuesta es no.
Una de las tendencias que vemos en algunas partes del
mundo es que nuestra gente joven sólo se junta para “pa-
sar el rato” en grupos grandes en vez de salir en citas. Si
bien no hay nada de malo en reunirse con frecuencia con
otras personas de su edad, no sé si realmente puedan
llegar a conocer a las personas cuando siempre están en
grupo. Una de las cosas que deben aprender es cómo
tener una conversación con una persona del sexo opues-
to. Una forma magnífica de aprender esto es estando a
solas con alguien, hablando con ella o él sin una red de
seguridad, por así decirlo.
 Las citas no tienen que ser ---y en la mayoría de los ca-
sos no deberían ser--- ocasiones costosas y de grandes
planes. Cuando mi esposa y yo nos mudamos de Alemania
a Salt Lake City, una de las cosas que más nos sorprendió
fue el proceso detallado y a veces estresante por el cual
los jóvenes tenían que pasar para pedir y aceptar citas.
Relájense; busquen formas sencillas de estar juntos.
Una de las cosas que más me gustaba hacer cuando era
joven y buscaba una cita, era acompañar caminando a
alguna jovencita a su casa después de una reunión de la
Iglesia. Recuerden que su meta no debe ser tener una
filmación de su cita para que la vean un millón de perso-
nas en YouTube. La meta es llegar a conocer a una perso-
na particular y aprender a desarrollar una relación signifi-
cativa con el sexo opuesto.
Ahora, hay algunos entre ustedes, excelentes jóvenes
de la Iglesia, que tal vez nunca se casen. Aun cuando sean
dignos en todo sentido, es posible que nunca encuentren
a alguien con quien sellarse en el templo del Señor duran-
te esta vida. No hay manera de que alguien que no haya
sentido esta desesperación realmente comprenda la sole-
dad y el dolor que ellos posiblemente sientan. Sé de mu-
chas mujeres que lo que más desean en esta vida es ser
esposa y madre, y no pueden comprender por qué sus
oraciones nunca han sido contestadas. También hay mu-
chos hombres solteros que, por alguna razón, también se
encuentran solos.
Primero, permítanme decirles que nuestro Padre Ce-
lestial escucha sus oraciones; Él conoce los deseos de su
corazón. No puedo decirles por qué las oraciones de una
persona se responden de cierta manera mientras que las
de otra se contestan de otra. Pero sí puedo decirles esto:
los deseos justos de su corazón se cumplirán.
A veces es difícil ver lo que está más allá del sendero
que está frente a nosotros. Somos impacientes y no que-
remos esperar el cumplimiento futuro de nuestros más
grandes deseos. Sin embargo, el breve período de esta
vida no es nada en comparación con la eternidad. Si tan
sólo tenemos esperanza, ejercemos la fe, y perseveramos
hasta el fin con alegría, y digo perseverar hasta el fin con
alegría; allí, en ese futuro celestial se cumplirán los deseos
justos de nuestro corazón y muchísimo más de lo que
podemos comprender ahora.
Mientras tanto, no esperen que alguien más complete
su vida. Dejen de dudar de ustedes mismos y de pregun-
tarse si tienen algún defecto. Por el contrario, procuren
lograr su potencial como hijos de Dios; esfuércense por
aprender; ocúpense en una profesión significativa y bus-
quen la satisfacción en el servicio a los demás. Utilicen su
tiempo, sus talentos y sus recursos para mejorarse a sí
mismos y para bendecir a los que los rodean. Todo esto es
parte de su preparación para tener una familia. Participen
activamente en su barrio o rama, y procuren magnificar
sus llamamientos, sin importar cuáles sean.
El gran propósito de esta existencia terrenal es apren-
der a amar plenamente a nuestro Padre Celestial y a nues-
tros semejantes como a nosotros mismos. Si lo hacemos
con todo nuestro poder, mente y fuerza, nuestro destino
30
bibliotecasud.blogspot.com
eterno será grande y glorioso más allá de lo que nos po-
demos imaginar. Sean fieles, y todo saldrá bien. Ésa es la
promesa eterna que se da a todos los que lo aman y hon-
ran.
¿Puedo permanecer fiel?
Una tercera pregunta que los jóvenes se hacen es:
“¿Puedo permanecer fiel?”. Hay quienes tienen dudas en
cuanto a Dios o la Iglesia. Otros ceden a la tentación que
los aleja de la seguridad del sendero estrecho y angosto
del discipulado.
Cuando era piloto, con frecuencia veía un interesante
fenómeno meteorológico al volar entre Europa y África. Se
llama convergencia intertropical, y es un conjunto de tor-
mentas eléctricas que se desplazan al norte y al sur del
ecuador, y que llena el horizonte de enormes y amenazan-
tes columnas de nubes.
No podía mirar esas nubes sin quedar fascinado por su
belleza y majestad. Se extendían y formaban enormes
figuras negras, dentro de las cuales los rayos brillaban con
luz resplandeciente de una punta a la otra en una furia de
fuego indescriptible. ¡Qué panorama tan glorioso y fasci-
nante!
Pero ¿qué piensan que hacen los pilotos cuando se
acercan a esas tormentas? Las evitan, sin importar cuán
hermosas e intrigantes parezcan ser. Conforme la hume-
dad se eleva en esas nubes, comienza a congelarse, for-
mando granizo del tamaño de pelotas de fútbol que pue-
den perforar el metal y destruir un avión. La turbulencia
severa y las descargas eléctricas pueden incapacitar los
aviones y sus sistemas.
¿No es acaso verdadero el mismo principio cuando ven
cosas que pueden causar daño espiritual? La tentación no
sería tentación si no pareciera atractiva, fascinante o di-
vertida. Pero, tal como el piloto que se acerca a la tormen-
ta, hay que aprender a evitarla, sin importar cuán hermo-
sa o intrigante pueda parecer.
Puesto que nuestro Padre Celestial ama a Sus hijos, nos
ha dado mandamientos para mantenernos a una distancia
segura de esas tormentas dañinas. Él no obliga a ninguno
de Sus hijos a caminar en Su senda. Él permite y espera
que nosotros tomemos la decisión. Pero deben saber es-
to: algunas decisiones llevan al desastre; por lo tanto,
escojan lo correcto.
Agrego mi testimonio al coro de advertencias en contra
del terrible problema de la pornografía. Evítenla; mantén-
ganse alejados de ella. Las mismas palabras que usábamos
para entrenar a los pilotos en cuanto a las tormentas eléc-
tricas se las digo en cuanto a la pornografía: “Eviten, evi-
ten, eviten”.
No supongan que pueden poner la trompa del avión
sólo un poco dentro de la tormenta; no coqueteen con la
pornografía. Recuerden que con frecuencia las cosas más
repugnantes y destructivas pueden parecer atractivas al
principio. Eviten las cosas que puedan ponerlos en peligro.
 ¿Es verdad?
Vayamos al siguiente punto: ¿Qué sucede con las du-
das y las preguntas? ¿Cómo llegan a saber que el Evange-
lio es verdadero? ¿Está bien tener preguntas en cuanto a
la Iglesia y su doctrina? Mis queridos jóvenes amigos, so-
mos personas que hacen preguntas, porque sabemos que
el preguntar conduce a la verdad. Fue así que comenzó la
Iglesia, por un joven que tenía interrogantes. De hecho, no
estoy seguro de cómo se puede descubrir la verdad si no
se hacen preguntas. En las Escrituras, rara vez encontrarán
una revelación que no se haya recibido en respuesta a una
pregunta. Cuando surgía una pregunta y José Smith no
sabía la respuesta, le preguntaba al Señor, y el resultado
de ellas son las maravillosas revelaciones de Doctrina y
Convenios. Con frecuencia el conocimiento que José recib-
ía iba más allá de la pregunta original, y eso se debe a que
el Señor no sólo puede contestar la pregunta que hace-
mos, sino, más importante aún, puede darnos respuestas
a las preguntas que deberíamos haber hecho. Prestemos
atención a esas respuestas.
La obra misional de la Iglesia se basa en investigadores
sinceros que hacen preguntas sinceras. La indagación es la
cuna del testimonio. Algunos quizá se sientan avergonza-
dos o indignos porque tienen preguntas en cuanto al
Evangelio, pero no deberían sentirse así. El hacer pregun-
tas no es señal de debilidad; es el acto precursor del cre-
cimiento.
Dios nos manda buscar respuestas a nuestras pregun-
tas (véase Santiago 1:5–6) y sólo nos pide que las bus-
quemos “con un corazón sincero, con verdadera inten-
ción, teniendo fe en Cristo” (Moroni 10:4). Cuando lo
hacemos, la verdad de todas las cosas nos será manifesta-
da “por el poder del Espíritu Santo” (Moroni 10:5).
No teman; hagan preguntas; ¡sean curiosos, pero no
duden! Siempre aférrense a la fe y a la luz que ya han re-
cibido. Puesto que nuestra visión es imperfecta en la vida
terrenal, no todo va a tener sentido en este momento. De
hecho, pienso que si todo tuviera sentido sería prueba de
que todo había sido inventado por una mente terrenal.
Recuerden que Dios ha dicho:
“Porque mis pensamientos no son vuestros pensa-
mientos, ni vuestros caminos mis caminos…
“Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis
caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensa-
mientos más que vuestros pensamientos” (Isaías 55:8-9).
Sin embargo, ustedes saben que uno de los propósitos
de la vida terrenal es llegar a ser más parecidos a su Padre
Celestial, en sus pensamientos y en sus caminos. Desde
NOTAS
1. William Shakespeare, Hamlet, ed. W. J. Craig, Oxford Shakespeare (1924), acto III, escena I, línea 56.
31
bibliotecasud.blogspot.com
esta perspectiva, el buscar respuestas a sus preguntas
puede acercarlos más a Dios, lo cual fortalecerá su testi-
monio en vez de debilitarlo. Es cierto que “la fe no es te-
ner un conocimiento perfecto” (Alma 32:21), pero al ejer-
citar la fe, aplicar los principios del Evangelio todos los
días, bajo cualquier circunstancia, probarán el dulce fruto
del Evangelio, y por este fruto sabrán de su verdad (véase
Mateo 7:16-20; Juan 7:17; Alma 32:41-43).
Ustedes son eternos
Siempre habrá voces que les dirán que son insensatos
por pensar que son cisnes; que insistirán en que sólo son
patitos feos y que no pueden esperar llegar a ser ninguna
otra cosa.
Pero ustedes saben que no es así. Gracias a la palabra
revelada de un Dios misericordioso, han visto su verdade-
ro reflejo en el agua y han podido sentir la gloria eterna de
ese espíritu divino que forma parte de ustedes. Ustedes
no son seres comunes, mis queridos jóvenes amigos de
todo el mundo; ustedes son gloriosos y eternos.
Sin importar cuáles sean las circunstancias o las prue-
bas de su vida, los exhorto a que recuerden quiénes son,
de dónde provienen y a dónde van, ya que las respuestas
a esas preguntas realmente brindarán confianza y direc-
ción a su vida.
Su Padre Celestial vive; Él los conoce. Él les habla en es-
tos últimos días por medio de profetas y apóstoles. El
presidente Thomas S. Monson es el profeta del Señor en
la tierra en la actualidad. La Iglesia es dirigida por el Salva-
dor Jesucristo; yo lo sé; Él está a la cabeza de esta Iglesia.
En el día de hoy les hablo con imperfección y con acen-
to alemán, pero les prometo que las palabras que sienten
en el corazón y en la mente y en el alma les llegan por
medio de la elocuencia, la pureza y el poder del Espíritu
Santo; y por el poder del Espíritu Santo pueden saber la
verdad de todas las cosas.
Hermanos y hermanas, mis queridos amigos: los amo,
los amo con todo mi corazón; estoy agradecido por uste-
des; estoy agradecido por su bondad. Como apóstol del
Señor Jesucristo, nuestro Salvador, los bendigo en forma
individual y colectiva, para que aprendan a saber quiénes
son en realidad y qué deben hacer y ser para llevar una
vida feliz y satisfactoria.
Es mi ruego y bendición que, cuando vean su reflejo,
ver más allá de las imperfecciones y dudas, y que puedan
reconocer quiénes realmente son: hijos e hijas gloriosos
de Dios Todopoderoso. En el sagrado nombre de Jesucris-
to. Amén.
 Grandes esperanzas
Presidente Thomas S. Monson
Charla fogonera del SEI para jóvenes adultos • 11 de enero de 2009
• Universidad Brigham Young
Mis queridos y jóvenes amigos,
el espíritu que llena esta reunión,
aquí, en el Centro Marriott de la
Universidad Brigham Young y en
cientos de otros lugares por todo el
mundo, refleja la fortaleza, la devo-
ción y la bondad de ustedes. ¡Cuán
agradecido estoy por estar con
ustedes esta noche! Al verles re-
cuerdo las palabras que escribió el
poeta Henry Wadsworth Longfellow:
¡Hermosa juventud, de brillante resplandor,
de ilusiones, aspiraciones y sueños de fervor!
Libro de comienzos, de historia sin fin,
¡Una heroína en toda joven, y en todo hombre un ami-
go afín!1.
Además de ustedes, me complace estar con integran-
tes de mi familia esta noche.
Hace poco, volví a leer uno de mis libros preferidos de
hace mucho tiempo, escrito por Charles Dickens, titulado
Grandes esperanzas. Los que lo hayan leído recordarán
que Dickens habla de un jovencito llamado Philip Pirrip,
conocido como “Pip”. El pequeño Pip era huérfano y no
recordaba haber visto jamás ni a su padre ni a su madre.
Sus deseos eran típicos de un niño: deseaba con toda el
alma ser erudito, ser caballero y ser menos ignorante; sin
embargo, parecía que lo que ambicionaba y lo que espe-
raba estaban condenados al fracaso, hasta que un día un
abogado de Londres, de apellido Jaggers, se acercó al pe-
queño Pip y le dijo que un benefactor desconocido le hab-
ía legado una fortuna. Entonces, el abogado dijo que el
pequeño Pip era un “muchacho de grandes esperanzas”2.
Hoy, al contemplar quiénes son ustedes y lo que son,
en quiénes se pueden convertir y lo que pueden llegar a
ser, les digo, como el abogado le dijo a Pip: tienen grandes
esperanzas —no por causa de un benefactor desconocido,
sino merced a Uno conocido, nuestro Padre Celestial, y se
esperan grandes cosas de ustedes.
Prepárense para la carrera de la vida
Muchos de ustedes ya casi finalizan su educación for-
mal (cuando eso ocurra todos celebraremos); otros todav-
ía tienen por delante más períodos de preparación
académica, pero todos se encuentran en lo que se podría
llamar la carrera de la vida.
El autor del libro Eclesiastés escribió: “Ni es de los lige-
ros la carrera, ni la guerra de los fuertes” (Eclesiastés
9:11), sino de los que perseveran hasta el fin. La carrera
de la vida es tan importante, el premio tan valioso, que,
forzosamente, se debe hacer mucho hincapié en la impor-
tancia de prepararse de manera apropiada y exhaustiva.
1
Cuando meditamos en la naturaleza eterna de nuestras
decisiones, la preparación es un elemento indispensable
de nuestra vida. Llegará el día en que dirijamos la mirada
hacia nuestra época de preparación y estemos agradeci-
dos por habernos empeñado debidamente.
Hace muchos años, antes de ser llamado al Quórum de
los Doce, tuve la oportunidad de dar un discurso en una
convención de negocios en Dallas, Texas, conocida como
“la ciudad de las iglesias”. Después de la convención, hice
un recorrido turístico en un autobús que iba por las afue-
ras de la ciudad. A medida que pasábamos por las hermo-
sas iglesias, nuestro conductor comentaba: “A la izquierda
pueden ver la iglesia metodista” o “Allí, a la derecha, se
encuentra la catedral católica”. Cuando pasamos por un
hermoso edificio de ladrillo rojo, situado sobre una colina,
el conductor nos informó: “En ese edificio se reúnen los
mormones”.
Se escuchó la voz de una mujer que, desde el fondo del
autobús, preguntó: “Señor, ¿puede decirnos algo acerca
de los mormones?”. El conductor detuvo el autobús cerca
de la acera, se dio vuelta y respondió: “Señora, todo lo
que sé acerca de los mormones es que se reúnen en ese
edificio de ladrillo rojo. ¿Hay alguien en este autobús que
sepa algo acerca de los mormones?”.
Busqué en las expresiones de cada persona alguna se-
ñal de que supieran algo, que tuvieran algún deseo de
comentar. No encontré nada, ni una sola señal. Entonces
descubrí cuán ciertas son las siguientes palabras: “Cuando
llega el momento de decidir, el tiempo de prepararse ya
pasó”. Durante los quince minutos que siguieron, tuve el
privilegio de dar, como dijo Pedro, una “razón de la espe-
ranza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15). En aquel mo-
mento, llegué a valorar mucho más la preparación.
De hecho, mis jóvenes amigos, el período de prepara-
ción de ustedes no comenzó el día en que entraron en su
primera clase de educación superior. Comenzó mucho
antes de que vinieran a esta tierra, cuando vivíamos como
hijos espirituales de nuestro Padre Celestial. Estoy tan
agradecido de que, en Su sabiduría, Él nos haya dado un
registro, en el libro de Abraham, en el cual se nos dice
algo acerca de esa época de nuestra existencia:
“Y el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inte-
ligencias que fueron organizadas antes que existiera el
mundo; y entre todas éstas había muchas de las nobles y
grandes;
“y vio Dios que estas almas eran buenas, y estaba en
medio de ellas, y dijo: A éstos haré mis gobernantes; pues
estaba entre aquellos que eran espíritus, y vio que eran
buenos; y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste
escogido antes de nacer.
“Y estaba entre ellos uno que era semejante a Dios, y
dijo a los que se hallaban con él: Descenderemos, pues
hay espacio allá, y tomaremos de estos materiales y
haremos una tierra sobre la cual éstos puedan morar;
“y con esto los probaremos, para ver si harán todas las
cosas que el Señor su Dios les mandare;
“y a los que guarden su primer estado les será añadido;
y aquellos que no guarden su primer estado no tendrán
gloria en el mismo reino con los que guarden su primer
estado; y a quienes guarden su segundo estado, les será
aumentada gloria sobre su cabeza para siempre jamás”
(Abraham 3:22--26).
Después, en la sabiduría de nuestro Padre Celestial, us-
tedes y yo nacimos en esta tierra, donde nos recibieron
familias amorosas.
Hago una pausa para comunicarles cuánto oran sus
familias por ustedes. Ellos se preocupan por ustedes y se
preguntan cómo les va. Les aman tanto. No los desilusio-
nen.
El Señor nos dice en Doctrina y Convenios que durante
los primeros ocho años de nuestra vida, no le es dado
poder a Satanás para tentarnos por ser niños pequeños
(véase D. y C. 29:46--47). Tuvimos una ventaja de ocho
años sobre Lucifer.
El Señor le dio esta información al profeta José Smith
allá por el año 1830. En nuestra época, un erudito y cientí-
fico social de renombre, el doctor Glenn Doman —quien
casi por seguro nunca escuchó la revelación citada—, ha
llegado a la conclusión, mediante su investigación, de que
“un niño recién nacido es casi exactamente igual que
[una] computadora, aunque superior a ella en casi todos
los sentidos.
“Lo que se introduce en la mente de un niño durante
los primeros ocho años de vida es muy probable que nun-
ca se borre. Si ingresan información errónea en su cerebro
durante ese período, es sumamente difícil borrarla”. Él
creía que el período más receptivo de la vida de una per-
sona es la edad de dos o tres años3.
Ustedes podrían preguntarse: “¿Por qué pone énfasis
en esto el presidente Monson? El período de los primeros
ocho años de aprendizaje hace tiempo que se nos ter-
minó”. Sin embargo, ustedes, mis hermanos y hermanas,
serán padres algún día y querrán enseñarles a sus hijos y a
las generaciones futuras sobre la importancia de esos
primeros ocho años.
Cuando pienso en algunas de las cosas que seguramen-
te ustedes y yo hicimos de niños, de adolescentes y de
jóvenes adultos, a veces considero que es una maravilla
que nuestros padres hayan sobrevivido; ni hablar de que
hayan conservado la cordura. Una mujer que había tenido
una mañana muy difícil mientras trataba de mantener a
sus hijos bajo control sintió que estaba a punto de perder
sus cabales.
Su hijo pequeño, Matthew, se le acercó y, con una acti-
tud alegre, dijo: “Mamá, ¿te acuerdas de ese jarrón que tu
abuela le dio a tu madre y que ella te dio a ti, y que siem-
pre estás preocupada pensando que lo voy a romper?”
“Sí”, dijo ella.
“Bueno”, dijo Matthew, “¡ya puedes dejar de preocu-
parte!”
2
Prepárense en lo académico
Ustedes, mis hermanos y hermanas, han comenzado
otro gran período de preparación para que puedan capaci-
tarse para la carrera de la vida. Me refiero a la prepara-
ción académica. Es importante, porque es aquí donde
aprendemos las lecciones que nos ayudarán a estar a la
altura de las dificultades de este mundo cambiante en el
que vivimos.
Tan sólo algunas generaciones atrás, si alguien aspira-
ba a un puesto de responsabilidad en el mundo de los
negocios, probablemente el jefe de personal le pregunta-
ra: “¿Está dispuesto a trabajar mucho? ¿Goza de buena
salud?”. Y si las respuestas a esas preguntas eran afirmati-
vas, lo más probable era que lo contrataran.
Éste, por supuesto, no es el caso en la actualidad. Su-
poniendo que elijan nuestro currículum —que, por lo ge-
neral, se envía por Internet— para una entrevista en per-
sona, el director de recursos humanos de esta época hará
preguntas como: ¿Qué clase de título recibió? ¿Qué puede
aportar a nuestra compañía? ¿Qué programas informáti-
cos conoce bien?
Hagan el esfuerzo
Hace muchos años, tuve la oportunidad de enseñar a
nivel universitario y recuerdo que algunos alumnos parec-
ían saber bien hacia dónde iban. Eran aplicados, tenían
objetivos, tenían metas y se esforzaban por avanzar para
lograrlos, pero otros no tenían ningún interés. Parecían
estar a la deriva en un mar de posibilidades arriesgadas,
donde las olas del fracaso amenazaban con sepultarlos.
Primero, se volvían perezosos; luego, se desanimaban;
más tarde, se volvían indiferentes; y, por último, no com-
pletaban los estudios.
Uno de los alumnos que abandonó los estudios regresó
a casa para hablar con su madre y le dijo: “Mamá, dejé la
escuela. Voy a salir al mundo y me las voy a arreglar yo
solo”. Armó su maleta y salió a enfrentar la vida. Cuando
ya llevaba tres semanas enfrentando la vida, llamó a su
madre. “Mamá”, dijo, “¿te acuerdas que cuando me fui
me dijiste que si dejaba los estudios no podría conseguir
un empleo? Bueno, estabas equivocada; apenas hace tres
semanas que me fui ¡y ya he tenido seis trabajos!”.
Para la búsqueda de la excelencia, es indispensable
hacer un esfuerzo genuino. Recuerden que “el que siem-
bra escasamente, segará escasamente; y el que siembra
generosamente, generosamente segará” (2 Corintios 9:6).
La vida es un mar en el cual se humilla al orgulloso,
queda expuesto el haragán y se descubre al líder. Para
navegar por él a salvo y llegar al puerto deseado, deben
mantener sus cartas de navegación a mano y actualizadas.
Deben aprender mediante la experiencia de otras perso-
nas, ser firmes en sus principios, ampliar sus intereses,
comprender el derecho que tienen los demás de navegar
por el mismo mar y ser confiables en el cumplimiento de
sus deberes.
El esfuerzo que dediquen a los estudios tendrá un efec-
to notable en las oportunidades que se les presenten
cuando terminen de estudiar. Al esforzarse por lograr una
buena nota, no subestimen la importancia de realmente
aprender a pensar. Henry Ford, el gran empresario indus-
trial, dijo: “Un hombre culto no es el que ha adiestrado su
memoria para recordar algunas fechas de la historia, sino
aquel que puede lograr resultados. El hombre que no sabe
pensar no es un hombre culto, no importa cuántos títulos
haya obtenido. Pensar es la tarea más difícil que cualquier
persona pueda realizar; probablemente sea ésa la razón
por la cual tenemos tan pocos pensadores”4.
Prepárense espiritualmente
Mucho más importante que el período de preparación
académica es el tema de la preparación espiritual. Debe-
mos obtener nuestro propio testimonio del evangelio de
Jesucristo, el cual será un ancla para nuestra alma.
Durante esta época inquisitiva e incierta de su vida, al-
gunos de ustedes quizá se pregunten lo mismo que Pilato,
el gobernador de Judea en los tiempos de Cristo: “¿Qué es
la verdad?” (Juan 18:38). Y, una vez más, acudimos a la
guía que nos dan las revelaciones:
“Y lo que no edifica no es de Dios, y es tinieblas.
“Lo que es de Dios es luz” (D. y C. 50:23--24).
Miles de almas honradas e inquisitivas siguen enfren-
tando la pregunta que tenía José Smith cuando analizaba
las declaraciones de las Iglesias de su comunidad en cuan-
to a quién está en lo cierto y quién está en el error. José
dijo:
“En medio de esta guerra de palabras y tumulto de
opiniones, a menudo me decía a mí mismo: ¿Qué se pue-
de hacer? ¿Cuál de todos estos grupos tiene razón; o
están todos en error? Si uno de ellos es verdadero, ¿cuál
es, y cómo podré saberlo?…
“Finalmente llegué a la conclusión de que tendría que
permanecer en tinieblas y confusión, o de lo contrario,
hacer lo que Santiago aconsejaba, esto es, recurrir a Dios”
(José Smith---Historia 1:10, 13).
Y oró. La mejor descripción de los resultados de esa
oración es la que ofrecen las propias palabras de José.
Ustedes las conocen: “Vi en el aire arriba de mí a dos Per-
sonajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno
de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo,
señalando al otro: Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!”
(José Smith—Historia 1:17). José escuchó y aprendió. La
pregunta había sido contestada.
Para quienes busquen con humildad, no será necesario
tropezar ni flaquear en el camino que conduce hacia la
verdad, ya que está bien señalado por nuestro Padre Ce-
lestial. Primero, debemos tener el deseo de saber por
nosotros mismos. Debemos estudiar y orar. Debemos
hacer la voluntad del Padre. Y entonces sabremos la ver-
dad, y la verdad nos hará libres. Los que la busquen con
humildad recibirán la ayuda de los cielos. Esa es una pro-
mesa que yo les hago. Piensen en eso.
Recuerden que la duda y la fe no pueden existir en la
mente al mismo tiempo, ya que una disipará la otra. En
tanto que la duda destruye, la fe satisface. El tener una
actitud de fe nos acerca más a Dios y a Sus propósitos.
3
El presidente David O. McKay a menudo mencionaba
que “la experiencia terrenal del hombre no es más que
una prueba para ver si concentra sus esfuerzos, su mente
y su alma en las cosas que contribuyan a la comodidad y la
satisfacción de su naturaleza física, o si dedica su vida a la
adquisición de cualidades espirituales”5.
La fe, en cierta forma, implica confiar en la palabra de
nuestro Creador, incluso depender de ella.
Si tuvieren dudas, sigan el consejo del presidente Step-
hen L. Richards, quien fue consejero de la Primera Presi-
dencia y declaró: “Simplemente digan a esos pensamien-
tos escépticos, molestos y rebeldes: ‘Me propongo que-
darme con mi fe, con la fe de mi pueblo. Sé que es allí
donde se encuentran la felicidad y la alegría y les prohíbo,
pensamientos agnósticos y dubitativos, que destruyan la
casa de mi fe. Reconozco que no comprendo los procesos
de la Creación, pero acepto el hecho de que ocurrió. Acep-
to que no puedo explicar los milagros de la Biblia, ni tam-
poco intento hacerlo, pero acepto la palabra de Dios. No
estuve con José pero le creo. Mi fe no es fruto de la cien-
cia y no permitiré que la ciencia la destruya’”6.
Al llegar a su fin el período de preparación académica y
al embarcarse en la gran carrera de la vida, permítanme
darles algunos consejos que los ayudarán a alcanzar sus
grandes esperanzas.
Eviten las trampas de la vida
En primer lugar, eviten las trampas que encuentren en
el camino. Eviten los desvíos que los privarán de su re-
compensa celestial. Pueden reconocerlos, si desean hacer-
lo. Es probable que esas desviaciones se identifiquen con
frases como “Si lo hago una sola vez, no tiene importan-
cia” o “Mis padres son tan anticuados”.
Los malos hábitos también pueden ser trampas. En un
principio, podemos deshacernos de ellos si queremos;
más tarde, nos deshacemos de ellos si podemos. John
Dryden, influyente poeta y escritor de obras de teatro
inglés del siglo 17, escribió:
Los malos hábitos aumentan sin que nos demos cuen-
ta, del mismo modo que los arroyos forman ríos y los ríos
desembocan en la mar abierta7.
Por el contrario, los buenos hábitos son los músculos
del alma: cuanto más los usemos, más fuertes llegarán a
ser.
Nuestro Padre Celestial nos ha aconsejado que bus-
quemos todo lo “virtuoso, o bello, o de buena reputación,
o digno de alabanza” (Artículos de Fe 1:13). El ser permisi-
vos, la inmoralidad, la pornografía y el poder de la presión
social pueden hacer que muchos se zarandeen en un mar
de pecado y que choquen contra los dentados escollos de
oportunidades perdidas, bendiciones inmerecidas y sue-
ños destrozados.
Cualquier cosa que lean, que escuchen o que miren de-
jará una huella en ustedes.
Eviten cualquier cosa que se parezca a la pornografía;
es peligrosa y adictiva. Si siguen viendo pornografía, su
espíritu se volverá insensible y se les corroerá la concien-
cia.
 No tengan miedo de salir del cine, de apagar la televi-
sión ni de cambiar la estación de radio cuando lo que se
esté transmitiendo no cumpla con las normas del Padre
Celestial. En pocas palabras, si no están seguros de que
una película, un libro u otra forma de entretenimiento sea
apropiado, no lo miren, no lo lean, no participen de ello.
Perseveren hacia sus metas
Segundo, cuidado con los comienzos ostentosos y las
terminaciones que pierden intensidad. Me encanta la
sabiduría sencilla que encontramos en este poema senci-
llo, escrito por un escritor anónimo. En el mundo literario,
no creo que sea una obra maestra, pero se entiende el
mensaje:
Sé constante en tu tarea hasta que la domines;
Muchos comienzan, pero pocos terminan.
El honor, el poder, la posición y el elogio
Son siempre de aquel que persevera.
Permanece en tu labor hasta que la domines;
Esfuérzate, suda y sonríe ante ella,
Porque del esfuerzo, el sudor y la risa,
recibirás al fin tu victoria8.
Esta rima es interesante: “El trabajo ganará y el soñar
despierto no trascenderá”. Si estamos dispuestos a traba-
jar, como resultado obtendremos la capacidad de realizar
un esfuerzo continuo para lograr una meta determinada.
Siempre he sido fanático de los deportes. Por mucho
tiempo recordaré a un relator en el momento en que ala-
baba el increíble desempeño de Yelberton Abraham Tittle,
uno de los grandes mariscales de campo profesionales del
fútbol americano de todos los tiempos. Él dijo:
“Ésta será la jugada clave del partido. Tittle va a lanzar
el balón desde el centro; se desvía para lanzar, pero su
equipo no puede respaldarlo. Parece que el partido ha
terminado.
“¡Esperen! ¡Esperen! Tittle ha esquivado a sus oponen-
tes y ha pasado la mitad del campo. Lanza la pelota y ésta
llega a la zona de gol; la atrapan y anotan un tanto.
“¡Ése fue un gran esfuerzo extra de Tittle!”.
En el juego de la vida, a menudo se requiere que
hagamos un esfuerzo extra. Una vida feliz no hace su en-
trada con trompetas y redoblantes a ninguna edad. Va
creciendo dentro de nosotros año tras año, poco a poco,
hasta que, finalmente, nos damos cuenta de que es nues-
tra. Se logra por medio de mucho trabajo, tan bien hecho
que podemos levantar la cabeza, seguros de nosotros
mismos, y mirar al mundo a los ojos.
Sigan el ejemplo de Cristóbal Colón. Tomen como
ejemplo una hoja del diario que llevó durante su primer
viaje. Día tras día, con la esperanza de encontrar una tie-
rra que no encontraban, simplemente escribió: “Hoy se-
guimos navegando”9. La perseverancia se recompensa con
ricos frutos.
Ayuden a otros
Tercero, ayuden a otros en su propia carrera de la vi-
da.Recuerden que cuando ayudan a otra persona a subir
una montaña, ustedes también se están acercando un
4
poco más a la cima. Traten de ver a su hermano o a su
hermana con la perspectiva correcta. Un hombre dijo:
“Miré a mi hermano con el microscopio de la crítica y
pensé: ‘¡Qué tosco es mi hermano!’.Luego, miré a mi
hermano con el telescopio del desdén y dije: ‘¡Qué pe-
queño es mi hermano!’.Luego, miré el espejo de la verdad
y dije: ‘¡Cuán parecido a mí es mi hermano!’”.
La misión del Maestro se caracterizó por su actitud de
amor. Él le dio vista al ciego, piernas al cojo y vida a los
muertos. Quizá cuando estemos frente a nuestro Hacedor,
no nos preguntará: “¿Cuántos puestos tuviste?”, sino “¿A
cuántas personas ayudaste?”. En realidad, nunca podrán
amar al Señor hasta que no lo sirvan al servir a Su pueblo.
Procuren la ayuda del señor
Cuarto y último, busquen la ayuda del Señor.Las almas
son de muchísimo valor: tanto las de ustedes como la mía.
El mismo Padre Celestial lo ha dicho.
Recuerden que no estamos corriendo solos en esta
gran carrera de la vida; tenemos derecho a la ayuda del
Señor. El apóstol Pablo exhortó a los hebreos de la si-
guiente manera:
“Despojémonos… del pecado…, corramos con pacien-
cia la carrera que tenemos por delante,
“puestos los ojos [en un ejemplo, o sea,] en Jesús, el
autor y consumador de la fe” (Hebreos 12:1--2).
Antes de que podamos tomarlo como compañero, an-
tes de que podamos seguirlo como guía, debemos encon-
trarlo, y para ello me gustaría sugerir que antes que nada
debemos hacerle un espacio en nuestra vida. Él dijo: “Las
zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el
Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza” (Ma-
teo 8:20).
El médico Lucas describió así la escena del nacimiento
de Cristo: ““Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió
en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había
lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2:7).
La invitación del Señor es para cada uno de nosotros.
Piensen que el Señor se está dirigiendo a ustedes perso-
nalmente: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno
oye mi voz y abre la puerta, entraré a él [y yo agregaría, a
ella]” (Apocalipsis 3:20).
Mis jóvenes hermanos y hermanas, hagan un espacio
para el Señor en su hogar y en su corazón, y Él será su
compañero. Él estará a su lado. Él les enseñará el camino
de la verdad. Con Su ayuda, y con la preparación de la que
he hablado, pueden seguir adelante en esta carrera de la
vida y alcanzar sus grandes esperanzas. Entonces, cuando
todo termine, podrán decir: “He peleado la buena batalla,
he acabado la carrera, he guardado la fe” (2 Timoteo 4:7).
Si lo hacen, recibirán las bendiciones del cielo. Aquél
que está al tanto de la caída de un pajarillo reconocerá, a
Su manera, nuestro servicio.
Permítanme compartir con ustedes una experiencia
que refleja esta promesa.
El hermano Edwin Q. Cannon, hijo ---le llamamos Ted---
fue misionero en Alemania en 1938. Amó a la gente y sir-
vió fielmente. Al terminar su misión, regresó a casa en Salt
Lake City, contrajo matrimonio y comenzó su propio ne-
gocio.
Pasaron cuarenta años. Un día, el hermano Cannon vi-
no a mi oficina y me dijo que había estado deshaciéndose
de algunas de las fotos de su misión. (Deshacerse es una
buena palabra, puesto que uno las revisa, se desprende de
dos o tres fotografías y guarda el resto.) Entre las fotos
que había guardado desde el tiempo de su misión, había
varias que no sabía exactamente de qué eran. Cada vez
que se proponía desecharlas, recibía la impresión de
guardarlas, aunque no sabía por qué. Eran fotografías que
había tomado el hermano Cannon durante su misión,
cuando sirvió en Stettin, Alemania, y eran de una familia
compuesta por una madre, un padre y dos pequeños: una
niña y un niño. Sabía que su apellido era Berndt, pero no
recordaba nada más acerca de ellos. Me dijo que tenía
entendido que había un hermano Berndt que era líder de
la Iglesia en Alemania, y pensó, aunque la posibilidad era
remota, que este Berndt podía tener algún parentesco con
los Berndt que habían vivido en Stettin y que aparecían en
la fotografía. Antes de deshacerse de las fotos, pensó en
preguntarme a mí.
Le dije al hermano Cannon que en poco tiempo iría a
Berlín, donde pensaba ver a Dieter Berndt, el mencionado
líder de la Iglesia, y que le mostraría las fotografías para
averiguar si había algún parentesco y preguntarle si las
quería. También existía la probabilidad de que viera a la
hermana del hermano Berndt, que estaba casada con
Dietmar Matern, un presidente de estaca de Hamburgo.
El Señor no permitió siquiera que llegara a Berlín para
hacer cumplir Sus propósitos. Me encontraba en Zúrich,
Suiza, tomando el vuelo hacia Berlín, cuando Dieter
Berndt subió al avión. Se sentó a mi lado y le dije que ten-
ía algunas fotografías viejas de algunas personas de ape-
llido Berndt, de Stettin. Se las entregué y le pregunté si se
daba cuenta de quiénes eran las personas que aparecían
en las fotografías. Mientras las miraba atentamente, co-
menzó a derramar lágrimas. Él dijo: “Nuestra familia vivía
en Stettin durante la guerra. Mi padre murió cuando una
bomba de los aliados explotó en la planta donde él traba-
jaba. Poco tiempo después, los rusos invadieron Polonia y
la zona de Stettin. Mi madre nos tomó a mi hermana y a
mí y huimos del enemigo que avanzaba. Tuvimos que de-
jar nuestras pertenencias, entre ellas todas las fotografías
que teníamos. Hermano Monson, yo soy el pequeñito que
aparece en estas fotos y mi hermana es la niñita. El hom-
bre y la mujer son nuestros queridos padres. Hasta el día
de hoy, no tenía fotografías de nuestra infancia en Stettin,
ni de mi padre”.
Enjugando mis propias lágrimas, le dije al hermano
Berndt que las fotografías eran suyas. Él las puso en su
portafolio con mucho cuidado y cariño.
Durante la conferencia general que siguió a ese acon-
tecimiento, Dieter Berndt viajó a Salt Lake City y fue a
visitar al hermano Edwin Cannon, hijo, y a su esposa, para
expresarles en persona su agradecimiento por lo inspirado
que había sido el hermano Cannon al guardar esas foto-
grafías tan preciadas y por seguir la inspiración de no des-
hacerse de ellas durante cuarenta años.
William Cowper escribió estas líneas:
Con maravillas obra Dios,
en la profundidad;
calma la fiera tempestad
y pasa por la mar…
Pues no debéis a Dios juzgar.
mas sí, confiad en Él;
tras sombras de oscuridad,
sonríe con amor10.
Este testimonio les doy: que Dios vive, que Jesús es el
Cristo, el Hijo del Dios Viviente, que Él es nuestro Herma-
no Mayor; Él es nuestro Redentor y nuestro Salvador; Él es
el autor de las grandes esperanzas de ustedes.
Les dejo mi bendición; les expreso mi amor. Ustedes
son una generación escogida con grandes esperanzas. Que
el Padre Celestial los guíe y los bendiga siempre, y que
ustedes siempre se esfuercen por alcanzar esas grandes
esperanzas, es mi ruego, en el nombre de Jesucristo.
Amén.

NOTAS
1. Henry Wadsworth Longfellow, Moritus Salatamus, 1875, en The Complete Poetical Works of Longfellow, 1922, pág. 311.
2. Charles Dickens, Grandes esperanzas, Nueva York: Alfred A. Knopf, 1992, pág. 130.
3. Glenn Doman, citado en “Too Young to Read?”, Life, 27 de noviembre de 1964, pág. 111; véase también pág. 107.
4. Henry Ford y Samuel Crowther, My Life and Work, 1922, pág. 247.
5. David O. McKay, en Conference Report, octubre de 1963, pág. 89; o Improvement Era,diciembre de 1963, pág. 1096.
6. Stephen L. Richards, en Conference Report, octubre de 1937, pág. 39.
7. John Dryden, “Of the Pythagorean Philosophy”, 1700, tomado de Ovid, Metamorphoses, libro XV, en The Poetical Works of
Dryden, 1950, pág. 881.
8. “Stick to Your Task”, en Jack M. Lyon y otros, ed., Best-Loved Poems of the LDS People, 1996, págs. 255--256.
9. Véase Lillian Eichler Watson, ed., Light from Many Lamps, 1979, pág. 138.
10. William Cowper, “Light Shining out of Darkness”, Olney Hymns, 1779, núm. 35, en Masterpieces of Religious Verse, ed. por
James Dalton Morrison, 1948, págs. 10--11.

5
 Busquemos y alcancemos una posición
espiritual elevada en la vida
Élder Robert D. Hales
Del Quórum de los Doce Apóstoles
Charla fogonera del SEI para jóvenes adultos • 1 de marzo de 2009 • Universidad Brigham Young
Qué gozo es estar en su compañía
esta noche y compartir mi testimonio
del evangelio restaurado de Jesucris-
to. Me uno a ustedes para dar gracias
por los principios del Evangelio que
nos ofrecen una visión eterna y nos
enseñan cómo tener gozo en esta
vida y en la vida venidera.
Después de ser apartado en el
Templo de Salt Lake como Ayudante de los Doce Apósto-
les, el élder LeGrand Richards, que era 46 años mayor que
yo, me puso el brazo sobre los hombros y me susurró al
oído: “Oh, si pudiera volver a ser un muchacho con toda la
vida por delante”. ¿Volver a ser un muchacho? ¡Yo tenía
42 años! La razón por la que menciono esto es porque
esta noche voy a hablarles como si fueran un poquito más
jóvenes de lo que piensan que son. Mis queridos herma-
nos y hermanas, los miro a los ojos y veo en ustedes a la
juventud de Sión, un ejército real con un noble legado.
Ustedes son el ejemplo para las generaciones futuras,
como dice el himno: “¿Fallará en la defensa de Sión la
juventud … ? ¡No! … Firmes creced en la fe que guarda-
mos”.1
Esta noche me gustaría hablarles acerca de la manera
de crecer siempre “firmes en la fe”, y les digo que única-
mente podemos hacerlo al buscar, alcanzar y retener una
elevada posición espiritual en la vida.
¿Qué se entiende por una posición elevada?
Resulta interesante que los profetas de todas las dis-
pensaciones hayan buscado inspiración en las cimas de las
montañas; por ejemplo, Moisés vio a Dios cara a cara en
una “montaña extremadamente alta” (véase Moisés 1:1--
2). Nefi “[subió] al monte y [clamó] al Señor” (véase 1 Nefi
17:7--8). El hermano de Jared vio al Cristo preterrenal ---
una experiencia enormemente sagrada--- en el monte
Shelem (véase Éter 3:13). Isaías y Miqueas, del Antiguo
Testamento, profetizaron que “en lo postrero de los tiem-
pos… será confirmado el monte de la casa de Jehová como
cabeza de los montes” (Isaías 2:2; véase también Miqueas
4:1; 2 Nefi 12:2).
Nuestro Salvador también ascendía a los montes con
frecuencia en busca de guía espiritual y para enseñar a Sus
discípulos. Cristo se transfiguró ante Pedro, Santiago y
Juan “aparte [en] un monte alto” (véase Mateo 17:1--2;
Marcos 9:2; véase también Lucas 9:28). Uno de Sus más
grandiosos discursos ---el de las Bienaventuranzas--- se
enmarca en el gran Sermón del Monte (véase Mateo 5:1).
En otra ocasión ascendió a una montaña próxima al mar
de Galilea y cuando las multitudes se le acercaron Él las
6
bendijo y sanó a todos los que estaban afligidos (véase
Mateo 15:29--31).
Desde esa posición elevada, tanto los profetas de la
antigüedad como el Señor mismo recibieron guía y poder
para guardar los mandamientos y servir al prójimo. Buscar
una posición espiritual elevada consiste en alzarse por
encima del mundo y sus tentaciones y seguir a nuestro
Salvador. Esta noche quisiera compartir con ustedes cierto
relato de las Escrituras en el que se demuestra la impor-
tancia de buscar una posición elevada y permanecer en
ella.
La importancia de la posición elevada
Lehonti, en el Libro de Mormón, nos enseña una im-
portante lección sobre cómo buscar y conservar una posi-
ción elevada (véase Alma 47). Lehonti condujo a sus se-
guidores a lo alto de un monte donde edificó un fuerte
que les brindara seguridad y protección. El rey lamanita
envió a su ejército, liderado por un disidente nefita llama-
do Amalickíah, para vencer a Lehonti y subyugar a su pue-
blo. Pero Amalickíah era “un hombre muy hábil para lo
malo” (Alma 47:4), y deseaba “granjearse la buena volun-
tad de los ejércitos de los lamanitas”, a fin de destronar al
rey y “apoderarse del reino” (Alma 47:8).
En tres ocasiones Amalickíah envió mensajeros a Le-
honti para decirle que descendiera hasta el valle y se re-
uniera con él, y las tres veces Lehonti se negó a abandonar
la seguridad que le brindaba su posición elevada. Sin em-
bargo, Amalickíah fue persistente. y la cuarta vez fue él
quien subió al campamento de Lehonti y le dijo, básica-
mente: “Sal de tu fuerte, —lleva tus guardias y me reuniré
contigo” (véase Alma 47:12).
Esta vez Lehonti aceptó la invitación de Amalickíah y
abandonó la seguridad que le ofrecía la cima del monte.
Amalickíah compartió con él su pérfido plan y lo tentó con
la victoria y el poder, invitándole a descender del monte a
la mitad de la noche con sus hombres para rodear al ejér-
cito lamanita mientras éste dormía. Amalickíah le prome-
tió rendirse a él y entregarle el mando de todo el ejército
lamanita, siempre y cuando Lehonti lo nombrara a él se-
gundo al mando.
El plan se llevó a cabo como había planeado Amalick-
íah; el ejército lamanita se rindió y Lehonti se convirtió en
su jefe. Pero entonces Amalickíah mandó a sus siervos que
administraran veneno lentamente a Lehonti. Una vez
muerto Lehonti, Amalickíah tomó el mando de ambos
ejércitos, llegó a dominar al pueblo de Lehonti y regresó
victorioso al rey de los lamanitas, momento en el que
completó su malévolo plan dando muerte al rey y convir-
tiéndose en gobernante de los lamanitas.
 El engaño de Amalickíah nos muestra la forma en la
que obra Satanás en nuestra vida. Sus tentaciones son
invitaciones persistentes a que abandonemos nuestra
posición elevada y nuestro refugio espiritual. Armado con
una gran paciencia, aguardará a que cedamos a sus señue-
los. Lehonti no respondió la primera vez que Amalickíah le
envió un mensajero, ni la segunda vez, ni siquiera la terce-
ra, pero a la cuarta visita abandonó por un momento la
seguridad de su posición elevada y sucumbió a las falsas
promesas de poder y gloria. Dado que la muerte de Le-
honti no fue inmediata, puede que por unos días llegara a
gloriarse de su condición de comandante en jefe del ejér-
cito lamanita y que hasta pensara que había valido la pena
abandonar la fortaleza edificada en lo alto de la montaña.
Pero al igual que acontece con la traición de Amalickíah,
los señuelos del adversario siempre son de corta duración,
además de venenosos. Siempre que abandonamos nues-
tra posición elevada, sucumbimos a la enfermedad espiri-
tual.
¿Por qué debemos permanecer en una posición
elevada?
¿Ven la gran importancia de permanecer en una posi-
ción elevada? Así como el Salvador llamó a Sus discípulos
a ir a Él a una montaña para ser ordenados con el poder
del sacerdocio (véase Marcos 3:13--15), Él nos invita a
todos nosotros, Sus discípulos de la actualidad, a venir a
Él. Quienes acepten tal invitación recibirán bendiciones
que no están a su alcance en ningún otro lugar.
En esta vida tendremos pruebas constantes para ver si
seremos obedientes a los mandamientos de Dios; sin em-
bargo, todas las pruebas de este período de probación
tienen como finalidad hacernos más fuertes, y ¡no hacer-
nos caer ni derrotarnos! El Señor enseñó al profeta José
Smith:
“Todas estas cosas te servirán de experiencia, y serán
para tu bien” (D. y C. 122:7);
tus aflicciones no serán más que por un breve momen-
to;
“y entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltará” (D.
y C. 121:7--8).
En ocasiones olvidamos quiénes somos: ¡Somos hijos
de Dios y estamos luchando por alcanzar la exaltación!
Queremos vivir eternamente en la más elevada de las
posiciones: la presencia de Dios, el Padre, y Su Hijo Jesu-
cristo. Se llama la exaltación. Pero sucede que, a veces, al
igual que Lehonti, nos situamos en circunstancias com-
prometedoras cuando optamos por abandonar, aunque
sea brevemente, la seguridad que nos ofrece la observan-
cia de los mandamientos, volviéndonos vulnerables a Sa-
tanás y a las tentaciones del mundo.
Permanezcamos juntos en la posición elevada
Recuerden que Lehonti no fue el único que sufrió las
consecuencias de sus decisiones. En muchas ocasiones
tanto ustedes como yo creemos que comprometer nues-
tras normas “no daña a nadie salvo a uno mismo”, pero en
realidad son muchos los que cuentan con que seamos
7
obedientes, dignos, verídicos y castos. Piensen en sus
amigos, sus padres, sus hermanos y hermanas, pero sobre
todo piensen en su cónyuge eterno y en sus hijos. Aun
cuando no estén casados, ese cónyuge y sus futuros hijos
tienen interés en el bienestar espiritual de ustedes. Las
decisiones que tomen ahora determinarán si serán dignos
o no de ellos en el futuro.
Puede que algunos no se casen. Permítanme decirles
que lo más importante que deben recordar es mantenerse
en una posición elevada y asegurarse de que sean dignos,
porque se nos dice que habrá muchas bendiciones en las
eternidades que serán merecidamente suyas. Así que no
se desanimen tanto. Lo más importante es mantenerse
dignos, fieles y en una elevada posición espiritual.
Cuando Lehonti abandonó la fortaleza y sucumbió a la
tentación, todo su pueblo sufrió por ello. Amalickíah los
llevó de nuevo al cautiverio y muchos murieron en bata-
llas posteriores. En nuestra condición de seguidores con-
versos del Salvador, se nos manda fortalecer a quienes
nos rodean. Ascendemos hasta una posición elevada no
sólo para salvaguardarnos del adversario, sino también
para elevar a otros a un lugar seguro.
Las buenas amistades nos ayudan a permanecer en
una posición elevada, nos fortalecen y nos ayudan a vivir
los mandamientos cuando estamos con ellos. Los verda-
deros amigos no nos obligan a escoger entre las vías del
Señor y las de ellos (véase Isaías 55:8). Si sus amigos ac-
tuales los están alejando del sendero estrecho y angosto,
y los están bajando de su posición elevada, ¡aléjense de
ellos de inmediato! No permitan que las burlas de aque-
llos que han escogido el “edificio grande y espacioso” los
avergüencen al grado de alejarlos de su refugio espiritual
(véase 1 Nefi 8:25--28).
Escojan a sus amigos con cuidado. De pequeño mi ma-
dre me llevaba a un estanque donde dábamos de comer
pan a los cisnes. Era una gran maestra. Ella solía decirme:
“¿Ves algún buitre o ave de presa entre estos bellos y
tranquilos cisnes? Sólo hay cisnes porque ¡las aves de la
misma especie vuelan juntas”! El mensaje fue sencillo. Los
amigos reflejan el tipo de persona que son ustedes y con
el que se sienten cómodos en la vida. De entre sus amis-
tades ustedes escogerán a un compañero eterno, y son
sus amigos quienes les ayudan a mantenerse en el sende-
ro recto y angosto y a permanecer firmes y fieles.
Al mismo tiempo, debemos preguntarnos: “¿Qué clase
de amigo soy?”. Sean buenos ejemplos; sean una luz al
mundo; lideren y guíen a aquellos que estén a su alrede-
dor por la senda de la rectitud. Ellos dependen de ustedes
para elevarlos y fortalecerlos.
Cómo permanecer en una posición elevada:
el deseo y la fe
¿Cómo se logra alcanzar una posición elevada y per-
manecer en ella? En primer lugar, debemos tener el deseo
de ser siempre fieles a las enseñanzas, los mandamientos
y los convenios del Evangelio, y esforzarnos por hacerlo.
Debemos procurar las bendiciones que emanan de dicha
obediencia, y esto se logra al cultivar un entorno en el que
el Espíritu pueda estar siempre con nosotros. Una vez que
nos hallemos en esa posición elevada, nos mantenemos
en ella por medio de la obediencia a los mandamientos, el
estudio y la oración, al vivir los principios de una vida pro-
vidente y de autosuficiencia, al prepararnos para realizar y
honrar los convenios del templo y al formar matrimonios y
familias fuertes.
Para alcanzar una posición elevada primero debemos
tener el deseo de estar en el reino de Dios y por encima
de las cosas del mundo. La fe es el elemento principal de
ese deseo. Las Escrituras explican que la fe “no [es] un
conocimiento perfecto”, pero aunque no tengamos “más
que un deseo de creer”, podemos desarrollar nuestra fe
experimentando con la palabra ((Alma 32:26--27); es de-
cir, nuestra fe crece al guardar los mandamientos.
La fe en el Señor Jesucristo es el primer principio del
Evangelio y la piedra angular de nuestra salvación eterna.
Al ejercer fe en nuestro Salvador y al poner en práctica
Sus enseñanzas en nuestra vida, nos fortaleceremos y no
temeremos al mundo ni daremos oído a sus cantos de
sirena. La amonestación del Señor de confiar en Él es cla-
ra: “Elevad hacia mí todo pensamiento; no dudéis; no
temáis” (D. y C. 6:36).
Podemos ser como José Smith cuyo servicio al Señor
comenzó con la sencilla fe de un joven en un versículo de
las Escrituras: “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabi-
duría, pídala a Dios” (Santiago 1:5). La oración sincera de
José fue contestada con la Primera Visión, y a partir de ese
momento, él siguió las instrucciones del Señor. Al igual
que le sucedió a José a medida que maduró, también no-
sotros creceremos fielmente en el servicio al Evangelio,
seremos más como nuestro Salvador al cuidar de los de-
más, al ser generosos y al testificar si confiamos en el Espí-
ritu Santo para guiarnos en todo lo que hagamos.
Tengamos el espíritu con nosotros
Al ejercitar nuestra fe, podremos alcanzar una posición
elevada si confiamos en el Espíritu. Al ser bautizados reci-
bimos el don del Espíritu Santo por la imposición de ma-
nos por aquellos que tienen la autoridad, tal y como dijo
el Salvador que sucedería cuando prometió a Sus antiguos
apóstoles que les daría un Consolador (véase Juan 14:26).
Me maravilla que aunque los apóstoles fueron muertos
por motivo de su fe —salvo Judas— permanecieron fieles
al Salvador hasta el fin.
El Espíritu Santo también nos ofrecerá guía, valor y en-
tereza para permanecer en una posición elevada. Median-
te Su influencia, podemos recibir revelación como res-
puesta a nuestras oraciones, mantener un fuerte testimo-
nio del Salvador durante toda la vida, perseverar hasta el
fin y alcanzar la vida eterna.
Ninguno de nosotros es inmune a las tentaciones del
adversario; por eso estamos aquí en la mortalidad. Es una
prueba. Todos precisamos la fortaleza que se nos dispensa
a través del Espíritu Santo. Cuán importante es que, du-
rante los momentos de tribulación cuando somos proba-
dos, ¡no hagamos nada que nos impida disfrutar del con-
suelo, la paz y la guía del Espíritu! La compañía del Espíritu
8
nos dotará de la fortaleza para resistir al mal y, cuando
sea necesario, arrepentirnos y regresar al sendero estre-
cho y angosto que conduce a la salvación eterna.
Considero que no podremos alejarnos mucho de la po-
sición elevada si tenemos siempre el Espíritu con noso-
tros. Cada día de reposo se nos presenta la oportunidad
de renovar nuestro convenio bautismal participando de la
Santa Cena, con lo cual prometemos al Señor que estamos
dispuestos a tomar Su nombre sobre nosotros, a recordar-
le siempre y a guardar Sus mandamientos (véase D. y C.
20:77). Si estamos dispuestos a hacerlo, tenemos la gran
promesa de que siempre tendremos Su Espíritu con noso-
tros.
El rey Benjamín explicó en el Libro de Mormón la im-
portancia de estar dispuestos a tomar sobre nosotros el
nombre del Salvador:
“No hay otro nombre dado por el cual venga la salva-
ción; por tanto, quisiera que tomaseis sobre vosotros el
nombre de Cristo, todos vosotros que habéis hecho con-
venio con Dios de ser obedientes hasta el fin de vuestras
vidas.
“Y sucederá que quien hiciere esto, se hallará a la dies-
tra de Dios, porque sabrá el nombre por el cual es llama-
do; pues será llamado por el nombre de Cristo” (Mosíah
5:8--9).
En nuestro esfuerzo por tomar sobre nosotros el nom-
bre de Cristo, por ser cristianos, hacemos que tanto Él
como Su obra ocupen el primer lugar en nuestra vida. Nos
santificamos y tratamos de llegar a ser como Él al tratar de
hacer Su voluntad y servir fielmente a nuestro prójimo.
Alcanzamos una posición espiritual elevada al obedecer
de este modo las impresiones del Espíritu Santo.
La obediencia
La obediencia a las enseñanzas de Cristo nos permite
mantener nuestra posición elevada. El salmista escribió:
“¿Quién subirá al monte de Jehová? …
“El limpio de manos y puro de corazón” (Salmos 24:3-
4).
Nuestras manos quedan limpias y nuestro co-
razón puro por medio de la obediencia.
En la existencia preterrenal se nos bendijo con el al-
bedrío, o sea, la capacidad para escoger, y lo conservamos
en esta vida mediante la obediencia; ésta nos libera de la
esclavitud de Satanás. Si somos fieles y obedientes, él no
puede dominarnos ni controlarnos. Creo que lo que de-
bemos recordar es que, si tenemos el Espíritu con noso-
tros, tenemos luz, y Satanás, el príncipe de la oscuridad,
no puede soportar la luz. Por lo tanto, con esa luz, si le
decimos que se aparte, se tiene que apartar.
Pero tal y como sucede en el relato de Lehonti y Ama-
lickíah, el adversario es muy listo en sus tentaciones, y nos
engatusa para que juzguemos escoger algo momentáneo
a fin de que descendamos de nuestra posición elevada. En
ese proceso, podemos perder todas las bendiciones que
están reservadas para los fieles. Deseo inmensamente que
comprendan que ustedes no tienen que vivir lamentando
sus malas decisiones o su desobediencia. Vienen a mi
mente las palabras de Whittier:
De todas las palabras, habladas o escritas,
son éstas las más tristes: “¡Podría haber sido!”.2
No hay nada más triste que pasar la vida presente
abrumado por las decisiones del pasado. Lo que tienen
que recordar del arrepentimiento es que uno de sus ele-
mentos es el perdonarse a uno mismo, el desprenderse de
ello y el Señor no lo traerá a nuestra memoria. Recuerda
que no hay nada que hayas hecho que te impida abando-
narlo.
Si llegara semejante momento de debilidad, entiendan
que gracias a la expiación de nuestro Salvador Jesucristo
hay un camino de regreso para que mediante el arrepen-
timiento regresemos a Ellos con honor. Aun cuando ya
estemos sintiendo los efectos de la ponzoña del mal, hay
un antídoto. Podemos ser restaurados a una plenitud de
salud espiritual y de felicidad. La misericordia puede satis-
facer las demandas de la justicia si nos arrepentimos y nos
volvemos al Padre en nuestras oraciones y nuestra con-
ducta. El arrepentimiento y la obediencia a los manda-
mientos, el ser fieles y cumplir nuestros convenios nos
permitirán volver a ser dignos de las bendiciones eternas.
El estudio y la oración
La oración y el estudio fieles y reflexivos constituyen
otra manera importante de mantenernos en nuestra posi-
ción elevada. ¡Hay tanto que aprender de nuestro Salva-
dor! Cuando fue tentado por Lucifer, oró a Su Padre Celes-
tial en busca de fortaleza, y dijo: “Vete de mí, Satanás”
(Lucas 4:8).
Deben entender que tienen un cuerpo mortal debido a
que tomaron la decisión de venir a este mundo para tener
una experiencia mortal, pero Satanás nunca tendrá un
cuerpo, ni tampoco sus seguidores. Y cuando le ordenen
que se aparte, se tiene que apartar. Una vez que entien-
dan eso, empezarán a comprender quiénes son como
hijos de Dios.
¿Qué habría sucedido si Lehonti hubiera orado en bus-
ca de guía como lo hizo Jesús? Yo creo que no habría ac-
cedido a la petición de Amalickíah que lo llevó a salir de la
seguridad que le ofrecía la cima de la montaña. Estoy con-
vencido de que el Espíritu habría advertido a Lehonti de
los peligros que le acechaban a él y a su pueblo. Me siento
agradecido por las Escrituras, ya que puedo aprender de
personas que han sido ejemplos de fidelidad y valor, y
evitar los errores de aquellos que no fueron fieles. Me
siento agradecido por poder acudir a la oración en busca
de guía y seguir las impresiones del Espíritu.
También me siento agradecido por la oportunidad que
tenemos de aprender al estudiar y observar a otras perso-
nas, en particular a nuestras familias. Qué gran influencia
tuvo mi madre en mí. Nunca habría hecho nada que pu-
diera lastimarla. También amaba a mi padre; él no me
predicaba, sino que, calladamente, me dio un buen ejem-
plo, guiándome gracias a su tierna persuasión y sus bon-
dadosas expectativas. Siendo el menor de nuestra familia,
también aprendí de mi hermano y hermana mayores; me
9
decía a mí mismo: “¡Caray, yo no quiero cometer ese
error!”. Es muy interesante. Si pueden aprender de las
Escrituras y de aquellos que les rodean sin tener que ex-
perimentarlo ustedes mismos, eso ayuda mucho. Pero la
mayor de las influencias que he recibido es la de mi com-
pañera eterna. La decisión más importante de nuestra
vida es con quién nos casamos, y estoy muy agradecido
por mi querida esposa, por el ejemplo que ha sido para mí
durante más de 50 años y por habernos guiado, a mí y a
nuestra familia, por el sendero estrecho y angosto.
El bienestar espiritual y temporal
Además de la fe, el don del Espíritu Santo, el estudio y
la oración, el Señor nos ha dado otros principios importan-
tes para nuestro bienestar espiritual y temporal que nos
permitirán permanecer en una posición elevada.
El almacén del Señor es temporal y espiritual a la vez.
Mediante la fe y la obediencia a los mandamientos edifi-
camos una reserva espiritual de fortaleza para encarar los
problemas de la vida. Pero debemos reabastecerla todo el
tiempo. Es como la historia del maná en el Antiguo Testa-
mento. Los israelitas debían recoger maná fresco todos los
días, así que tenían que ser fieles para que se les reabas-
teciera. Así funciona el poder espiritual. De igual modo,
debemos ceñirnos a los sabios principios de una vida pro-
vidente y de la autosuficiencia para de ese modo disponer
de recursos temporales con los cuales satisfacer nuestras
necesidades y servir al prójimo.
Por vida providente se entiende no codiciar las cosas
de este mundo, utilizar los recursos terrenales con pru-
dencia y no malgastarlos, aunque vivamos en épocas de
abundancia. Una vida providente implica además evitar
las deudas excesivas y contentarse con tener lo suficiente
para cubrir nuestras necesidades.
Por ejemplo, uno de los elementos de una vida provi-
dente es obtener una formación académica o vocacional
que nos prepare para acceder a una profesión con la que
podamos sostenernos a nosotros mismos y a nuestra fa-
milia. El siguiente paso consiste en ser merecedores del
salario que cobramos. Semejante ética laboral, aunada a
cualidades como la integridad, el carácter y la confiabili-
dad, nos califican para ser un “obrero… digno de su sala-
rio” (D. y C. 31:5).
Otro elemento de una vida providente es la facultad de
ser dichosos viviendo dentro de nuestras posibilidades,
evitando contraer deudas excesivas y no codiciando las
cosas temporales de este mundo. Mi deseo es que uste-
des lleguen a entender esto ahora, a su edad. En la socie-
dad actual parece reinar cierto sentimiento de que se
debe adquirir de inmediato todo lo que nuestros padres
tardaron años en conseguir. La deuda puede esclavizar-
nos. La carga de la deuda excesiva acaba con nuestro pre-
ciado albedrío para caer en una servidumbre autoimpues-
ta que nos obliga a dedicar todo nuestro tiempo, esfuer-
zos y medios al pago de las deudas. Una creciente sensa-
ción de desesperanza derivada de esta situación genera
una tensión que culmina en una depresión mental y física
que afecta nuestra autoestima, nuestra relación con el
cónyuge y, en última instancia, nuestros sentimientos
hacia el Señor.
Es esencial que entendamos la necesidad de tener un
plan de gastos y de ahorro, un presupuesto, y que distin-
gamos entre deseos y necesidades. He pensado a menudo
que una relación de compañerismo no sólo se fundamen-
ta en las atesoradas dos palabras “Te amo”, sino en cinco
palabras que demuestran verdadero cariño: “No tenemos
dinero para comprarlo”. Cuando una pareja toma decisio-
nes económicas es preciso que hablen el uno con el otro.
Si uno de los cónyuges realiza una compra sustancial sin
antes analizarlo juntos y consultarlo con el Señor en ora-
ción, se produce una tensión económica en el matrimonio,
¡y esa tensión ecónomica es la causa principal del divor-
cio! (Eso y, por supuesto, la inmoralidad.) Si las parejas no
son uno tanto en lo temporal como en lo económico, les
garantizo que no van a serlo tampoco en lo espiritual.
La autosuficiencia conlleva el aceptar la responsabili-
dad de nuestro propio bienestar temporal y espiritual, y la
de aquéllos que nuestro Padre Celestial ha confiado a
nuestro cuidado. Es más fácil emular al Salvador y servir y
bendecir al prójimo cuando se es autosuficiente. Nos ele-
vamos a una posición más alta para poder tender una
mano y elevar a los demás. La razón de su éxito en la vida
no será para su propia gratificación, sino para ayudar al
prójimo. Nuestra capacidad para servir aumenta o dismi-
nuye según nuestro nivel de autosuficiencia.
Estos principios de bienestar son pautas prácticas que
nos enseñan un estilo de vida prudente, el cual nos repor-
tará felicidad en nuestro diario vivir y nos preparará para
encarar y soportar los retos y los imprevistos ante las
pruebas de la vida. Una vez aplicados dichos principios de
bienestar a nuestra propia vida, entonces seremos capa-
ces de permanecer en una posición elevada y de tender
una mano a quienes necesiten ayuda. También podemos
enseñarles a tener una vida providente y a ser autosufi-
cientes en su vida.
Estos principios son igual de importantes para una per-
sona y para una familia. Si aún no están casados, empie-
cen a ponerlos en práctica ustedes mismos para que, lle-
gado el momento, hayan adquirido buenos hábitos. Esa
autodisciplina bendecirá enormemente a su familia en el
futuro.
El pago del diezmo y de las ofrendas de ayuno es un
elemento importante al establecer un estilo de vida próvi-
do. El pago del diezmo y de las ofrendas contribuye al
desarrollo de la rectitud personal y fortalece nuestra fe
para sostenernos en medio de las pruebas, las tribulacio-
nes y los pesares de la vida. Permite sofocar la sed egoísta
y temporal de las cosas del mundo y redirige nuestros
pensamientos y hechos hacia objetivos eternos, así como
hacia una disposición para ayudar a los necesitados. Si
estamos dispuestos a dar el diezmo y las ofrendas, sere-
mos bendecidos y experimentaremos un poderoso cambio
de corazón: de la mentalidad mundana de tomar y obte-
ner pasamos a la actitud cristiana de amar, compartir y
dar.
10
Si nos preparamos obedeciendo los principios de bien-
estar, no sólo no temeremos (véase D. y C. 38:30) por
nosotros mismos, sino que seremos capaces de superar
nuestra adversidad y de ayudar a otras personas que pa-
sen por momentos de necesidad. Ésa es la gran bendición
de la vida providente y de ser autosuficientes. Espero que
todos ustedes lo aprendan y lo pongan en práctica en su
vida.
El templo
El tener una vida providente también nos bendice con
el tiempo y la paz mental para concentrarnos en otros
aspectos importantes relacionados con el mantenerse en
una posición elevada. Llegar al templo es alcanzar la más
elevada de las posiciones que podemos lograr en la vida
terrenal. Actualmente, el templo constituye nuestra cima
de la montaña; es la casa que el Señor ha escogido para
impartir Sus sagradas enseñanzas, efectuar convenios y
ordenanzas eternos y comunicarnos personalmente con
Él. Ahí es donde hacemos convenios con el Señor y, cuan-
do los hacemos, es como si estuviéramos ante Su presen-
cia.
El templo es un lugar alejado del mundo, dedicado y
consagrado al Señor. Es un sitio donde se aprende sobre la
fundación del mundo, el propósito del hombre para esta
vida y los requisitos necesarios para recibir bendiciones
eternas. Allí, lo que se registra en la tierra queda registra-
do en los cielos y lo que se sella en la tierra queda sellado
en el cielo por el tiempo de esta vida y por la eternidad.
Los convenios eternos que concertamos con el Señor en el
templo jamás pueden quebrantarse—salvo por nuestra
propia desobediencia. Si somos obedientes a esos conve-
nios y ordenanzas eternos, estaremos preparados para
vivir eternamente con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo. El
templo es, además, el sitio al que podemos acudir ante el
Señor en oración y presentarle nuestros deseos e inquie-
tudes. Es un lugar sagrado en el que podemos meditar y
orar pidiendo fortaleza para hacer frente a los problemas
y para solicitar guía para nuestra vida. En los momentos
de tribulación o de toma de decisiones cruciales que tanto
abruman nuestra mente y alma, podemos llevar nuestras
inquietudes al templo y recibir guía espiritual. Espero que
todos ustedes aprovechen de eso en su vida.
Los convenios del templo y la adoración en él son vita-
les para mantenerse en una posición elevada. Si aún no
hemos recibido los sagrados convenios del templo, debe-
mos tener la mira puesta en ir allí y recibir las bendiciones
que el Señor nos promete. Después de haber ido al tem-
plo, debemos regresar a él de manera fiel y con frecuencia
para adorar y efectuar ordenanzas sagradas a favor de
otras personas.
Muchos de ustedes se están preparando para sellarse
eternamente con un hijo o hija escogido de nuestro Padre
Celestial. Algunos de los presentes ya tienen esa bendición
y se están preparando para cumplir con sus responsabili-
dades como padres. Tanto si esas bendiciones llegan en
esta vida o en la venidera, ellas vendrán a todos los que
son fieles. Si ustedes nacieron de padres sellados en el
templo, agradézcanles a ellos y a su Padre Celestial esa
gran bendición. Si no es el caso, sientan gratitud por sus
padres y por todo aquel que les haya ayudado a estar hoy
en la posición elevada del Evangelio. Comprométanse a
sellarse en el templo para así criar a sus hijos en el conve-
nio. Las bendiciones del matrimonio en el templo que
disfruten en esta vida y en la venidera los bendecirán a
ustedes y a su posteridad por toda la eternidad.
Cómo edificar matrimonios y familias fuertes
Al esforzarnos por observar los convenios del templo y
edificar matrimonios y familias fuertes, nos fortalecemos
a nosotros mismos con el escudo de la fe para defender-
nos de los dardos encendidos del adversario.
Sabiendo que necesitamos las ordenanzas y los conve-
nios del templo para acceder al más alto grado de gloria
del reino celestial, a menudo me he preguntado qué moti-
va a quien los ha tomado sobre sí y ha llegado a una posi-
ción elevada a quebrantar tales convenios y bajar de tal
posición. Dicha infidelidad, por otro lado, rompe los cora-
zones del cónyuge y de los hijos, quienes desean ser una
familia eterna.
Con los años he visto a muchísimas parejas que han lo-
grado tener matrimonios fuertes y dinámicos al haberse
mantenido fieles a sus convenios del templo. A modo de
conclusión, permítanme compartir con ustedes lo que he
visto hacer a esos matrimonios de éxito. Estas cosas apa-
rentemente “pequeñas” han fortalecido y reforzado a
esas familias.
Primero, las parejas que edifican matrimonios y fami-
lias fuertes saben quiénes son: hijos e hijas de Dios. Se
fijan metas eternas para regresar nuevamente a vivir con
nuestro Padre Celestial y con Su Hijo, Jesucristo, esforzán-
dose por dejar atrás las sendas del hombre natural.
Segundo, conocen las doctrinas del Evangelio y la im-
portancia de las ordenanzas y los convenios del templo.
Saben que la observancia de estos convenios es necesaria
para alcanzar sus metas eternas.
Tercero, eligen obtener las bendiciones eternas del re-
ino de Dios antes que las posesiones temporales y pasaje-
ras del mundo; buscan una posición elevada y permane-
cen en ella.
Cuarto, esas parejas saben que cuando son selladas
por el tiempo de esta vida y por la eternidad, ya han esco-
gido a su compañero o compañera eterno, y que ya no
hay necesidad de seguir buscando. Los días de cortejo se
han acabado.
NOTAS
1. “Firmes creced en la fe”, Himnos, Nº 166.
2. John Greenleaf Whittier, “Maud Muller”, estrofa 53; en The Complete Poetical Works of Whittier, 1894, pág. 48.
11
Quinto, estas parejas piensan en su cónyuge antes que
en sí mismos. Crecen juntos, sin distanciarse, a medida
que se prestan servicio mutuo, se aman, se cuidan y se
comunican juntos con el Señor en oración. Suelen conver-
sar con frecuencia, por lo que las cosas pequeñas nunca se
convierten en grandes cosas. Hablan de las “pequeñas
heridas” sin dilación y sin temor a ofender. Así evitan las
grandes explosiones de sentimientos amargos. ¡Es mucho
mejor dejar salir algo de vapor antes de que estalle la
válvula de presión! Estas parejas buscan el beneficio del
cónyuge y evitan caer en el egoísmo, pues éste asfixia la
sensibilidad espiritual. No fastidian, ridiculizan ni critican a
sus cónyuges delante de otras personas, pues saben que
tales palabras y conductas dañan el potencial eterno de su
relación. Están dispuestos a cambiar su corazón, a arre-
pentirse, a disculparse y a pedir perdón si han herido a un
ser amado. Trabajan ahora para mejorar su relación, ¡sa-
biendo que la muerte no los va a hacer más buenos como
por arte de magia! Cultivan un espíritu considerado y
amable y siempre se aman, y al obrar así se levantan uno
a otro a una posición elevada y se fortalecen mutuamente
en su determinación por permanecer allí juntos.
Conclusión y testimonio
Mis hermanos y hermanas, espero que alcancen a ver
la importancia de buscar y mantener una posición espiri-
tual elevada en la vida y traer a otros a esa posición con
nosotros. Espero y ruego que entiendan verdaderamente
quiénes son y dirijan su vida de modo que siempre tengan
el Espíritu con ustedes. Sólo así alcanzarán la posición
espiritual elevada que les permitirá, a ustedes y a su pos-
teridad, merecer todas las bendiciones que por derecho
les pertenecen.
Ruego que las más selectas bendiciones del Señor des-
ciendan sobre ustedes, la nueva generación. Ustedes son
el ejército real que les conducirá a ustedes, a sus familia-
res, a sus amistades y a aquellos a quienes sirven hasta
una posición elevada. Testifico que los que hacen de la
búsqueda de una posición elevada y del mantenerse en
ella el propósito de su vida recibirán un día la bendición
de estar en la más elevada de todas las posiciones: la pre-
sencia de Dios, el Padre, y de Su Hijo, Jesucristo. Ruego
que todos vivamos dignos de alcanzar tales bendiciones
celestiales por medio de nuestra obediencia al observar
convenios sagrados; es mi oración, en el nombre de Jesu-
cristo. Amén.
 Las cosas como realmente son
Élder David A. Bednar
del Quórum de los Doce Apóstoles
Charla fogonera para jóvenes adultos • 3 de mayo de 2009 • Universidad Brigham Young-Idaho
Hermanos y hermanas, los amo y
agradezco estar con ustedes. Doy
una bienvenida especial a los que
están en su último año de seminario
y que están asistiendo a una transmi-
sión del SEI por primera vez. A medi-
da que continúen con sus estudios,
los exhorto a que se inscriban en las
clases de instituto y que participen
activamente en ellas a fin de aprovechar plenamente las
oportunidades que tendrán de aprender y de progresar
espiritualmente. En el futuro también podrán asistir a
charlas del SEI que los fortalecerán y bendecirán.
Al estar esperando esta oportunidad de aprender con
ustedes esta noche y al prepararme para ella, he llegado a
comprender mejor los fuertes sentimientos que tuvo Ja-
cob, el hermano de Nefi, cuando dijo: “…hoy me agobia el
peso de un deseo y afán… por el bien de vuestras almas”
(Jacob 2:3). El mensaje que deseo compartir con ustedes
esta noche se ha destilado con el tiempo sobre mi alma
como rocío del cielo (véase D. y C. 121:45). Les invito a
que pongan mucha atención a un tema de gran seriedad
que tiene implicaciones tanto inmediatas como eternas.
Es mi oración que el Espíritu Santo esté con nosotros y
que nos enseñe en este tiempo que estaremos juntos.
Desde hace tiempo me ha impresionado la definición
sencilla y clara de la verdad que se da en el Libro de
Mormón: “…el Espíritu habla la verdad, y no miente. Por
tanto, habla de las cosas como realmente son, y de las
cosas como realmente serán; así que estas cosas nos son
manifestadas claramente para la salvación de nuestras
almas” (Jacob 4:13; véase también D. y C. 93:24).
Esta noche nos concentraremos en el primer elemento
principal de la verdad que se identifica en este versículo:
las cosas como realmente son. Primero repasaremos va-
rios elementos clave del plan de felicidad de nuestro Pa-
dre Celestial como la base doctrinal para conocer y com-
prender las cosas como realmente son. Entonces conside-
raremos los métodos de ataque que utiliza el adversario
para distraernos de las cosas como realmente son o in-
hibir nuestra capacidad de discernirlas. Y finalmente,
hablaremos de las responsabilidades que tienen ustedes
como la nueva generación. Será necesario que sean obe-
dientes, que honren convenios sagrados y que constan-
temente logren discernir las cosas como realmente son en
el mundo actual que es cada vez más confuso y perverso.
Nuestro destino divino
En “La familia: Una proclamación para el mundo”, la
Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apóstoles
declaran que como hijos e hijas espirituales de Dios,
“acepta[mos] Su plan por el cual obtendría[mos] un cuer-
12
po físico y ganaría[mos] experiencias terrenales para pro-
gresar hacia la perfección y finalmente cumplir [nuestro]
destino divino como herederos de la vida eterna” (“La
familia: Una proclamación para el mundo”, Liahona, octu-
bre de 2004, pág. 49; o Liahona, enero de 1996, pág. 116).
Ahora bien, observen la importancia primordial de obte-
ner un cuerpo físico en el proceso de progresar hacia
nuestro destino divino.
El profeta José Smith enseñó con claridad la importan-
cia del cuerpo físico:
“Vinimos a esta tierra para tener un cuerpo y presen-
tarlo puro ante Dios en el reino celestial. El gran principio
de la felicidad consiste en tener un cuerpo. El diablo no lo
tiene y ése es su castigo; él está contento cuando puede
obtener el tabernáculo del hombre; y cuando fue expulsa-
do por el Salvador, le pidió que lo dejara ir a una manada
de cerdos, demostrando que prefería ocupar el cuerpo de
un cerdo que no tener ninguno. Todos los seres que tie-
nen un cuerpo poseen potestad sobre los que no lo tie-
nen”. “El diablo no tiene poder sobre nosotros sino hasta
donde se lo permitimos. El momento en que nos rebela-
mos contra cualquier cosa que viene de Dios, el diablo
ejerce su dominio”.1
Nuestro cuerpo físico hace posible que tengamos una
amplitud, profundidad e intensidad de experiencia que
sencillamente no podríamos obtener en nuestra existen-
cia preterrenal. El presidente Boyd K. Packer enseñó: “El
cuerpo y el espíritu se combinan de tal forma que el cuer-
po se convierte en el instrumento de la mente y en el fun-
damento de nuestro carácter”.2 Por tanto, nuestra rela-
ción con otras personas, nuestra capacidad de reconocer
la verdad y de actuar de conformidad con ella, y nuestra
aptitud para obedecer los principios y las ordenanzas del
evangelio de Jesucristo se aumentan mediante el cuerpo
físico. En la escuela de la vida terrenal, experimentamos
ternura, amor, bondad, felicidad, pesar, desilusión, dolor e
incluso los desafíos de las limitaciones físicas en formas
que nos preparan para la eternidad. Dicho en forma más
sencilla, hay lecciones que debemos aprender y experien-
cias que debemos tener, tal como las Escrituras lo descri-
ben, “según la carne” (véase 1 Nefi 19:6; Alma 7:12--13).
Los apóstoles y los profetas constantemente han ense-
ñado en cuanto a la importancia terrenal y eterna del
cuerpo. Pablo declaró:
“¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu
de Dios mora en vosotros?
“Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le des-
truirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros,
santo es” (1 Corintios 3:16--17).
Y en esta dispensación el Señor reveló que “el espíritu
y el cuerpo son el alma del hombre” (D. y C. 88:15). Una
verdad que siempre es y siempre será, es que el cuerpo y
el espíritu constituyen nuestra realidad e identidad. Cuan-
do el cuerpo y el espíritu están inseparablemente conec-
tados, podemos recibir una plenitud de gozo; cuando
están separados, no podemos recibir tal bendición (véase
D. y C. 93:33--34).
El plan del Padre está diseñado para brindar dirección
a Sus hijos, para ayudarles a llegar a ser felices, y para
llevarlos a salvo hasta Él con cuerpos resucitados y exalta-
dos. Lucifer se esfuerza por hacer que los hijos y las hijas
de Dios estén confusos e infelices y por entorpecer su
progreso eterno. La intención predominante del padre de
las mentiras es que todos seamos “miserables como él” (2
Nefi 2:27, y se empeña por distorsionar los elementos que
más odia del plan del Padre.
Satanás no tiene cuerpo, y su progreso eterno se ha
detenido. Tal como un dique detiene el agua que fluye en
el lecho de un río, de la misma manera el progreso eterno
del adversario se frustra debido a que no tiene un cuerpo
físico. Como resultado de su rebelión, Lucifer se ha nega-
do a sí mismo todas las bendiciones y experiencias terre-
nales que son posibles mediante un tabernáculo de carne
y huesos. No puede aprender las lecciones que sólo un
espíritu encarnado puede aprender. No puede casarse ni
disfrutar las bendiciones de la procreación y de la vida
familiar. No puede soportar la realidad de la resurrección
literal y universal de todo el género humano. Uno de los
poderosos significados en las Escrituras de la palabra con-
denado se ilustra en la incapacidad que él tiene de seguir
desarrollándose y de llegar a ser semejante a nuestro Pa-
dre Celestial.
Ya que el cuerpo físico es un elemento tan esencial del
plan de felicidad del Padre y de nuestro progreso espiri-
tual, no nos debe sorprender que Lucifer procure frustrar
nuestro progreso, para lo cual nos tienta a utilizar el cuer-
po de manera inapropiada. Una de las mayores ironías de
la eternidad es que el adversario, que es infeliz precisa-
mente porque no tiene cuerpo físico, nos invita y nos in-
duce a compartir su miseria mediante el uso inapropiado
de nuestro cuerpo. Por lo tanto, la herramienta que él
mismo no tiene y no puede utilizar es el objetivo principal
de sus intentos por seducirnos hacia la destrucción física y
espiritual.
Los ataques del adversario
El adversario procura influir en nosotros tanto para
que utilicemos de manera incorrecta nuestro cuerpo co-
mo para que no le demos la importancia que tiene. Es
importante que reconozcamos estos dos métodos de ata-
que y que los rechacemos.
Cuando cualquiera de los hijos de nuestro Padre Celes-
tial hace uso indebido de su tabernáculo físico al violar la
ley de castidad, al consumir drogas o substancias adicti-
vas, al desfigurarse y deformarse a sí mismo, o cuando
adora el ídolo falso de la apariencia física, ya sea la propia
o la de los demás, Satanás se llena de alegría. Para aque-
llos que sabemos y entendemos el plan de salvación, cual-
quier tipo de profanación del cuerpo constituye una rebe-
lión (véase Mosíah 2:36--37; D. y C. 64:34--35) y un recha-
13
zo de nuestra verdadera identidad como hijos e hijas de
Dios.
Hermanos y hermanas, no me sería posible decirles to-
das las formas en que podrían hacer uso incorrecto de su
cuerpo, “porque hay varios modos y medios, tantos que
no puedo enumerarlos” (Mosíah 4:29). Ustedes saben lo
que está bien y lo que está mal, y tienen la responsabili-
dad individual de aprender por sí mismos “tanto por el
estudio como por la fe” (D. y C. 88:118) las cosas que de-
ben y que no deben hacer y las razones doctrinales de por
qué deben o no deben hacerlas. Les testifico que a medida
que deseen aprender, “cuidá[ndose] a vosotros mismos, y
vuestros pensamientos, y vuestras palabras y vuestras
obras, y si… observáis los mandamientos de Dios… [y]
perseveráis en la fe de lo que habéis oído concerniente a
la venida de nuestro Señor, aun hasta el fin de vuestras
vidas” (Mosíah 4:30), recibirán luz espiritual y serán pro-
tegidos. Y de conformidad con su fidelidad y diligencia,
tendrán el poder de discernir la decepción y rechazar los
ataques del adversario cuando él los tiente a utilizar de
forma inadecuada su cuerpo físico.
Satanás también se esfuerza por inducir a los hijos y a
las hijas de Dios a restarle importancia a su cuerpo físico.
Este tipo de ataque en particular es muy diabólico y sutil.
Quisiera dar varios ejemplos de cómo el adversario nos
puede pacificar y adormecer con seguridad carnal (véase 2
Nefi 28:21) y alentarnos a arriesgar las experiencias de
aprendizaje terrenales que hicieron que nos regocijára-
mos (véase Job 38:7) en la existencia preterrenal.
Por ejemplo, todos podemos disfrutar de participar en
una amplia gama de actividades sanas, amenas e intere-
santes; pero le restamos importancia a nuestro cuerpo y
ponemos en peligro nuestro bienestar físico cuando nos
vamos a extremos peligrosos e insólitos en busca de una
mayor y más emocionante infusión de adrenalina. Pode-
mos buscar explicaciones racionales de que seguramente
no hay nada de malo con estas aparentemente inocentes
hazañas y aventuras. Sin embargo, el arriesgar el instru-
mento mismo que Dios nos ha dado para recibir las expe-
riencias de aprendizaje de la vida terrenal ---simplemente
para ir en busca de una emoción o supuesta diversión,
para alimentar nuestro ego o para sentirnos aceptados---
realmente le resta importancia a nuestro cuerpo físico.
Tristemente, algunos jóvenes y jovencitas de la Iglesia
en la actualidad hacen caso omiso de “las cosas como
realmente son” y descuidan las relaciones eternas a causa
de las distracciones, diversiones y desvíos digitales que no
tienen valor perdurable. Me da muchísima pena cuando
una pareja joven, que se ha sellado en la Casa del Señor
por esta vida y por toda la eternidad por el poder del San-
to Sacerdocio, tiene problemas matrimoniales a causa del
efecto adictivo de jugar videojuegos o de socializar por
internet en forma excesiva. Un joven o una jovencita pue-
de desperdiciar un sinnúmero de horas, posponer o aban-
donar la formación académica o vocacional, y finalmente
sacrificar preciadas relaciones humanas a causa de juegos
en video y en Internet que adormecen la mente y el espíri-
tu. Tal como el Señor declaró: “ … por tanto, les doy este
mandamiento: No desperdiciarás tu tiempo, ni escon- Ésta es una fotografía real de la sala de sellamientos
derás tu talento en la tierra para que no sea conocido” (D. del Templo de Newport Beach, California.
y C. 60:13).
Quizá se estén preguntado: “Pero hermano Bednar, us-
ted comenzó su discurso esta noche hablando de la im-
portancia del cuerpo físico en el progreso eterno. ¿Está
acaso sugiriendo que el jugar videojuegos y que los dife-
rentes tipos de comunicación por medio de computadoras
pueden jugar un papel en restarle importancia a nuestro
cuerpo físico?”. Eso es precisamente lo que estoy decla-
rando. Permítanme explicar:
Vivimos en una época en que la tecnología se puede
utilizar para reproducir la realidad, para exagerar la reali-
dad, y para crear una realidad virtual. Por ejemplo, un
Fotografía
médico puede utilizar simulación por medio de software
para obtener experiencia valiosa en la realización de una
Observen la fidelidad entre la representación de la rea-
operación quirúrgica complicada, sin necesidad de poner
lidad, la cual vimos en la representación (primera imagen),
en riesgo al paciente humano. Un piloto en un simulador
y la realidad de la sala finalizada que se aprecia en esta
de vuelo puede practicar repetidas veces procedimientos
fotografía.
de aterrizaje de emergencia que podrían salvar la vida de
El siguiente ejemplo es una representación generada
muchos. Y los arquitectos e ingenieros pueden usar tecno-
por computadora de un vestíbulo del Templo de Copen-
logías innovadoras a fin de modelar sofisticados métodos
hague, Dinamarca.
de diseño y de construcción que reduzcan la pérdida de
vidas humanas y de daños a edificios causados por terre-
motos y otros desastres naturales.
En cada uno de estos ejemplos, un alto nivel de fideli-
dad en la simulación o el modelo contribuye a la eficacia
de la experiencia. El término fidelidad indica la similitud
entre la realidad y la representación de la realidad. Tal
simulación puede ser constructiva si la fidelidad es alta y
los propósitos son buenos; por ejemplo, brindar una expe-
riencia que salve vidas o que mejore la calidad de vida.
Esta imagen es una representación generada por com-
putadora de una sala de sellamientos del Templo de New-
port Beach, California.
Representación

La siguiente foto muestra el verdadero vestíbulo del

templo de Copenhague, Dinamarca.

Representación

Ésta, e imágenes similares, se utilizan como parte del

proceso de planificación y diseño de cada uno de los tem-
plos nuevos que se construyen. La representación mues-
tra telas, mobiliario, accesorios, iluminación, escala y pro-
porción a fin de demostrar la forma en que cada compo- Fotografía
nente se verá y se sentirá cuando se termine. En esencia,
todo el templo y sus elementos están diseñados hasta el En cada uno de estos ejemplos, la alta fidelidad se utili-
más mínimo detalle aun antes de que se inicie la construc- za para lograr un importantísimo propósito: el diseño y la
ción. construcción de un hermoso y sagrado templo. Sin em-
bargo, una simulación o modelo puede llevar al perjuicio y
14
peligro espiritual si la fidelidad es alta y los propósitos son
malos, tales como experimentar con acciones contrarias a
los mandamientos de Dios o inducirnos a pensar o hacer
cosas, “porque es sólo un juego”, que normalmente no
pensaríamos ni haríamos.
El día de hoy elevo una voz apostólica sobre el posible
impacto opresivo, sofocante, represivo y limitante de al-
gunos tipos de interacciones y experiencias ciberespacia-
les en nuestra alma. Las inquietudes de las que hablo no
son nuevas; se aplican igualmente a otros tipos de medios
de comunicación, tales como la televisión, las películas y la
música. Pero en un mundo cibernético, estos desafíos son
más comunes e intensos. Les ruego que se guarden de la
influencia de las tecnologías ciberespaciales que se utili-
zan para producir alta fidelidad y que promueven propósi-
tos degradantes y perversos, lo cual entorpece los senti-
dos y destruye al espíritu.
Si el adversario no logra inducirnos a utilizar incorrec-
tamente nuestro cuerpo físico, entonces una de sus tácti-
cas más poderosas es engañarnos a ustedes y a mí, que
tenemos espíritus encarnados, para que nos desconecte-
mos gradualmente y físicamente de las cosas como real-
mente son. En esencia, nos alienta a pensar y a actuar
como si estuviéramos en un estado preterrenal, sin cuer-
po. Y si lo dejamos, puede astutamente emplear algunos
aspectos de la tecnología moderna para lograr sus propó-
sitos. Por favor tengan cuidado de no sumergirse y enfras-
carse tanto en los pixeles, en los mensajes de texto, en los
auriculares, en Twitter y en las redes sociales de Internet y
en los potencialmente adictivos usos de los medios de
comunicación y de Internet al punto que no reconozcan la
importancia de su cuerpo físico y que se pierdan de la
riqueza de la comunicación de persona a persona. Cuíden-
se de las muchas formas de interacciones por computado-
ra cuyas imágenes e información pueden tomar el lugar de
la amplia gama de capacidades y experiencias físicas.
Por favor escuchen con atención las siguientes pala-
bras que describen una intensa relación romántica que
una mujer tuvo con un pretendiente del ciberespacio. Y
observen cómo el medio de comunicación le restó impor-
tancia al cuerpo físico. “Así que PFSlider (el nombre de
usuario del hombre) se convirtió en mi vida diaria. Todo lo
tangible se disipó. Mi cuerpo no existía; no tenía piel, ni
cabello ni huesos. Todo deseo se había convertido en una
corriente cerebral que no llegaba más allá de mi lóbulo
frontal. No había naturaleza, ni vida social, ni clima. Sólo
existía la pantalla de la computadora y el teléfono, mi silla,
y a lo mejor un vaso de agua”.3
Ahora bien, como contraste, debemos prestar atención
a la admonición de Pablo: “que cada uno de vosotros sepa
tener su propi[o] [vaso] en santidad y honor” (1 Tesaloni-
censes 4:4).
Consideren nuevamente el ejemplo que mencioné an-
teriormente de una pareja joven recién casada en la Casa
del Señor. Un cónyuge inmaduro o insensato quizá dedi-
que una cantidad exorbitante de tiempo a jugar videojue-
gos, a chatear en Internet o a permitir en otras formas
que lo digital domine las cosas como realmente son. Al
15
principio la inversión de tiempo quizá parezca relativa-
mente inofensiva, justificándola como unos cuantos minu-
tos de alivio necesario de las exigencias de un día ajetrea-
do. Pero se pierden oportunidades importantes de des-
arrollar y mejorar las habilidades interpersonales, de reír y
llorar juntos, y de crear un lazo profundo y perdurable de
intimidad emocional. Progresivamente, la diversión apa-
rentemente inocente puede llegar a convertirse en una
forma de esclavización perniciosa.
Sentir el calor de un tierno abrazo de parte de nuestro
compañero eterno o ver la sinceridad en los ojos de otra
persona al expresar el testimonio ---todas estas cosas
vividas tal como realmente lo son y mediante el instru-
mento de nuestro cuerpo físico--- se podrían sacrificar a
cambio de una fantasía de alta fidelidad que no tiene
ningún valor perdurable. Si ustedes y yo no estamos aler-
tas, podemos llegar al punto de “deja[r] de sentir” (1 Nefi
17:45), tal como Lamán y Lemuel hace tanto tiempo.
Permítanme darles otro ejemplo de la desconexión
gradual y física de las cosas como realmente son. En la
actualidad una persona puede entrar a un mundo virtual,
tal como el programa cibernético “Second Life”, donde
puede asumir una nueva identidad. Una persona puede
crear un avatar, o un ciber personaje, que se ajuste a su
propia apariencia y comportamiento. O bien, una persona
puede inventar una identidad falsa que no se correlacione
de ninguna manera con las cosas como realmente son. Por
muy aproximada que sea la nueva identidad a la de la
persona, tal comportamiento es la esencia de las cosas
como realmente no son. Hace unos momentos definí la
fidelidad de una simulación o un modelo. Ahora recalco la
importancia de la fidelidad personal: la correlación entre
la persona real y la identidad asumida y cibernética. Ten-
gan a bien observar la falta de fidelidad personal en el
siguiente episodio que se reportó en el diario Wall Street
Journal:
Ric Hoogestraat es un “corpulento hombre [de 53
años], con una larga cola de caballo gris, patillas gruesas y
bigote canoso estilo Dalí… [Ric pasa] seis horas cada noche
y a veces hasta 14 horas a la vez los fines de semana bajo
la identidad de Dutch Hoorenbeek, su muscular yo ci-
bernético de 2 metros de alto. El personaje tiene la apa-
riencia de un [Ric] más joven y más en forma.
“Se sienta a la computadora con las persianas cerra-
das… Mientras su esposa Sue ve televisión en la sala, el Sr.
Hoogestraat chatea en Internet con lo que en la pantalla
aparenta ser una pelirroja alta y delgada.
“Nunca ha conocido a la mujer fuera del mundo com-
putacional de “Segunda vida”, un mundo digital de fantas-
ía sobre el que se ha escrito mucho… Ni siquiera ha habla-
do con ella por teléfono. Pero su relación ha tomado di-
mensiones curiosamente reales. Tienen dos perros, [y]
pagan la hipoteca entre los dos y se pasan horas [en su
mundo cibernético] de compras en el centro comercial y
tomando largos paseos en motocicleta… El lazo que los
une es tan fuerte que hace tres meses el Sr. Hoogestraat
le pidió a Janet Spielman, la mujer canadiense de 38 años
que controla a la pelirroja, que se convirtiera en su esposa
virtual.
“La mujer con la que está legalmente casado no le ve la
gracia. ‘Es un golpe tremendo’, dice Sue Hoogestraat…
quien ha estado casada con el Sr. Hoogestraat durante
siete meses”.4
Ahora bien, hermanos y hermanas, por favor entien-
dan. No estoy sugiriendo que toda la tecnología es intrín-
secamente mala; no lo es. Ni tampoco estoy diciendo que
no debemos usar sus muchas facultades en formas apro-
piadas para aprender, comunicar, elevar e iluminar vidas y
para edificar y fortalecer la Iglesia; claro que debemos
hacerlo. Pero elevo mi voz de amonestación de que no
debemos derrochar ni dañar las relaciones auténticas por
obsesionarnos con las artificiales. “Cerca del 40% de los
hombres y el 53% de las mujeres que juegan juegos en
Internet dijeron que sus amigos virtuales eran iguales o
mejores que sus amigos reales, de acuerdo con una en-
cuesta que se le hizo a 30 mil video jugadores realizada
por… una persona que hace poco recibió su doctorado de
la Universidad Stanford. Más de una cuarta parte de los
video jugadores [que respondieron indicaron que] el mo-
mento emocional más destacado de la semana pasada
ocurrió en el mundo de la computadora”.5
Cuán importante, cuán perdurable y cuán oportuna es
la definición del Señor de la verdad: las cosas como real-
mente son. El profeta Alma preguntó: “Luego, ¿no es esto
verdadero?” (Alma 32:35). Estaba hablando de luz y bon-
dad tan discernibles que se pueden gustar. Ciertamente,
“los que moran en [la] presencia [del Padre]… ven como
son vistos, y conocen como son conocidos, habiendo reci-
bido de su plenitud y de su gracia” (D. y C. 76:94).
Mis queridos hermanos y hermanas, ¡tengan cuidado!
En la medida en que la fidelidad personal disminuya en las
comunicaciones por computadora y los propósitos de
dichas comunicaciones sean distorsionadas, pervertidas y
malignas, el potencial del desastre espiritual es peligrosa-
mente alto. Les imploro que se alejen inmediata y perma-
nentemente de tales lugares y actividades (véase 2 Timo-
teo 3:5).
Ahora me gustaría hablar de una característica adicio-
nal de los ataques del adversario. Satanás con frecuencia
ofrece la ilusión atrayente de la anonimidad. Lucifer siem-
pre ha buscado realizar su obra en secreto (véase Moisés
5:30). Recuerden, sin embargo, que la apostasía no es
anónima simplemente porque ocurre en un blog o a
través de una identidad falsa en una sala de chat o en un
mundo virtual. Los pensamientos, las palabras y los
hechos inmorales siempre son inmorales, incluso en el
ciberespacio. Los hechos engañosos supuestamente ocul-
tos en lo secreto, tales como descargar música ilegalmen-
te de Internet, o copiar CDs o DVDs para distribuir a ami-
gos y familiares, son de todas maneras engañosos. Todos
somos responsables ante Dios, y finalmente seremos juz-
gados por Él de acuerdo con nuestros hechos y los deseos
de nuestro corazón (véase Alma 41:3). “Porque cual es su
pensamiento en su corazón, tal es él” (Proverbios 23:7).
16
El Señor sabe quiénes realmente somos, lo que real-
mente pensamos, lo que realmente hacemos y lo que
realmente estamos llegando a ser. Nos ha advertido que
“los rebeldes serán traspasados de mucho pesar; porque
se pregonarán sus iniquidades desde los techos de las
casas, y sus hechos secretos serán revelados” (D. y C. 1:3).
Ahora bien, he elevado una voz de amonestación en
cuanto a sólo unos cuantos de los peligros espirituales en
nuestro mundo tecnológicamente orientado y rápidamen-
te cambiante. Permítanme decirles nuevamente: ni la
tecnología ni el cambio rápido es bueno o malo en sí; el
verdadero desafío es comprender ambos dentro del con-
texto del plan eterno de felicidad. Lucifer los alentará a
utilizar incorrectamente su cuerpo físico y a restarle la
importancia que tiene. Intentará substituir la monotonía
de la repetición virtual a cambio de la variedad infinita de
las creaciones de Dios y convencernos de que sólo somos
cosas mortales sobre las que se debe actuar, en vez de
almas eternas bendecidas con el albedrío moral de actuar
por nosotros mismos. Engañosamente, incita a los espíri-
tus encarnados a perder las bendiciones y las experiencias
de aprendizaje “según la carne” que son posibles median-
te el plan de felicidad del Padre y la expiación de Su Hijo
Unigénito.
Para su felicidad y protección, les invito a estudiar más
diligentemente la doctrina del plan de salvación, y a medi-
tar con espíritu de oración las verdades que hemos exa-
minado. Les ofrezco dos preguntas para su consideración
conforme mediten en forma personal y conforme estu-
dien con espíritu de oración:
1. El uso de las varias tecnologías y medios de comuni-
cación, ¿invitan o impiden la compañía constante del Espí-
ritu Santo en su vida?
2. El tiempo que pasa haciendo uso de las diferentes
tecnologías y medios de comunicación, ¿aumentan o res-
tringen su capacidad de vivir, de amar y de servir en for-
mas significativas?
Recibirán respuestas, inspiración e instrucción del Espí-
ritu Santo que se ajusten a sus circunstancias y necesida-
des personales. Repito y afirmo la enseñanza del profeta
José: “Todos los seres que tienen cuerpos, tienen dominio
sobre los que no los tienen. El diablo no tiene poder sobre
nosotros sino hasta donde se lo permitimos”.6
Estas verdades eternas sobre la importancia de nuestro
cuerpo físico los fortalecerán en contra de la decepción y
los ataques del adversario. Uno de mis más profundos
deseos para ustedes es que obtengan un testimonio cada
vez mayor de la Resurrección y un agradecimiento cada
vez mayor por él, incluso su propia resurrección con un
cuerpo celestial y exaltado “por causa de vuestra fe en [el
Señor Jesucristo], de acuerdo con la promesa” (Moroni
7:41).
La nueva generación
Ahora quisiera hablarles específicamente a ustedes
como realmente son. En realidad ustedes son la nueva
generación de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días. En octubre de 1997, el élder Neal A. Maxwell
visitó el campus de la Universidad Brigham Young--Idaho
para hablar en un servicio devocional. Durante el día que
estuvo en el campus, hablamos sobre una variedad de
temas del Evangelio en general y sobre la juventud de la
Iglesia en particular. Recuerdo que el élder Maxwell hizo
una declaración que causó una gran impresión en mí. Esto
fue lo que dijo: “La juventud de esta generación tiene una
capacidad mayor de obedecer que cualquier generación
anterior”.
Luego indicó que su declaración provenía de una ver-
dad que enseñó el presidente George Q. Cannon: “Dios ha
reservado espíritus para esta dispensación que tienen el
valor y la determinación de enfrentar el mundo y todos los
poderes del maligno, visibles e invisibles, de proclamar el
Evangelio y mantener la verdad y establecer y edificar la
Sión de nuestro Dios sin temor a todas las consecuencias.
Ha enviado estos espíritus durante esta generación a fin
de establecer los cimientos de Sión para que nunca más
sea derrocada y para levantar simiente justa que honrará
a Dios y que lo honrará de forma suprema y será obedien-
te a Él en toda circunstancia”.7
Los padres y líderes de la Iglesia con frecuencia hacen
hincapié en que los jóvenes y las jovencitas de esta gene-
ración se han reservado para esta época de la historia del
mundo y que son algunos de los hijos más valientes de
nuestro Padre Celestial. Es cierto que esas declaraciones
son verdaderas, pero con frecuencia me he preguntado si
los jóvenes escuchan esta descripción con tanta frecuen-
cia que se convierte en algo trillado, y que su importancia
y profundas implicaciones se pasan por alto. Sabemos que
de “aquel a quien mucho se da, mucho se requiere” (D. y
C. 82:3). Y las enseñanzas del presidente Cannon y del
élder Maxwell nos ayudan a comprender más plenamente
lo que se requiere de nosotros en la actualidad. Ustedes y
yo debemos ser valientes y “obedientes a Él en toda cir-
cunstancia”. Por tanto, la obediencia es el arma principal
en el que la nueva generación debe confiar en la lucha de
los últimos días entre el bien y el mal.
Nos regocijamos que el Señor, mediante Sus siervos
autorizados, ha “elevado el nivel de los requisitos” para
los jóvenes y las jovencitas de la actualidad. Dado lo que
sabemos en cuanto a quiénes somos y por qué estamos
aquí en la tierra, agradecemos y apreciamos tal dirección
inspirada. Y debemos reconocer que Lucifer se esfuerza
incesantemente por “bajar el nivel de los requisitos”, para
lo cual intenta persuadirnos a utilizar incorrectamente
nuestro cuerpo físico y a restarle la importancia que tiene.
El Salvador nos ha advertido repetidamente que nos
cuidemos de la decepción del Adversario:
NOTAS
1. Citando a William Clayton, quien dio informe de un discurso sin fecha pronunciado por José Smith en Nauvoo, Illinois; en L.
John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book”, págs. 7--8, Journals of L. John Nuttall, 1857--1904, L. Tom Perry Special
Collections, Universidad Brigham Young, Provo, Utah; copia en la Biblioteca de Historia de la Iglesia; véase también José
Smith,Enseñanzas del Profeta José Smith,compilación de Joseph Fielding Smith, 1982, pág. 217; Enseñanzas de los Presidentes de la
Iglesia: José Smith, 2007, pág. 222 .
17
“Y Jesús respondió y les dijo: Mirad que nadie os enga-
ñe …
“porque en aquellos días también se levantarán falsos
Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodi-
gios, a tal grado que engañarán, si fuere posible, aun a los
mismos escogidos, que son los escogidos conforme al
convenio …
“y el que atesore mi palabra no será engañado” (José
Smith---Mateo 1:5, 22, 37).
La obediencia abre la puerta a la compañía constante
del Espíritu Santo. Y los dones y habilidades espirituales
activados por el poder del Espíritu Santo nos permiten
evitar ser engañados, al mismo tiempo que nos permiten
ver, sentir, conocer, entender y recordar las cosas como
realmente son. Ustedes y yo hemos sido investidos con
una mayor capacidad de obedecer precisamente por esas
razones. Moroni declaró:
“…escuchad las palabras del Señor, y pedid al Padre, en
el nombre de Jesús, cualquier cosa que necesitéis. No
dudéis, mas sed creyentes; y empezad, como en los días
antiguos, y allegaos al Señor con todo vuestro corazón, y
labrad vuestra propia salvación con temor y temblor ante
él.
“Sed prudentes en los días de vuestra probación; des-
pojaos de toda impureza; no pidáis para dar satisfacción a
vuestras concupiscencias, sino pedid con una resolución
inquebrantable, para que no cedáis a ninguna tentación,
sino que sirváis al verdadero Dios viviente” (Mormón
9:27--28).
Conforme prestemos atención a ese consejo inspirado,
podemos ser y seremos bendecidos para reconocer y re-
chazar los ataques del adversario, el día de hoy y en los
días que están por venir. Podemos cumplir, y cumplire-
mos, nuestras responsabilidades preordenadas, y contri-
buiremos a la obra del Señor en todo el mundo.
Testifico que Dios vive y que es nuestro Padre Celestial.
Él es el Autor del plan de salvación. Jesús es el Cristo, el
Redentor cuyo cuerpo fue molido, quebrantado y desga-
rrado por nosotros cuando ofreció el sacrificio expiatorio.
Él resucitó; Él vive; y está a la cabeza de esta Su Iglesia en
estos últimos días. El estar “para siempre envuelto entre
los brazos de su amor” (2 Nefi 1:15) será una experiencia
real, no virtual.
Testifico que podemos ser bendecidos, y que seremos
bendecidos, con el valor y la determinación de enfrentar
el mundo y todos los poderes del maligno. La rectitud
prevalecerá. Ninguna mano impía puede detener el pro-
greso de esta obra. Testifico de estas cosas como real-
mente son y como realmente serán, en el sagrado nombre
del Señor Jesucristo. Amén.
 2. Boyd K. Packer, The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character, charla fogonera del SEI para jóvenes adul-
tos vía satélite, febrero 2 de 2003, pág. 2.
3. Meghan Daum, “Virtual Love”, The New Yorker, 25 de agosto y 1º de septiembre de 1997, pág. 82; también Meghan Daum,
My Misspent Youth, 2001, pág. 19.
4. Alexandra Alter, “Is This Man Cheating on His Wife?”, Wall Street Journal, 10 de agosto de 2007, W8, W1.
5. Alexandra Alter, Wall Street Journal, 10 de agosto de 2007, W8.
6. Citado por William Clayton; en L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book”, pág. 8; véase también José
Smith, Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 217.
7. George Q. Cannon, en Journal of Discourses, tomo XI, pág. 230.

18
 Sión son los puros de corazón
Elaine S. Dalton
Presidenta General de las Mujeres Jóvenes
Charla fogonera de SEI para jóvenes adultos • 13 de septiembre de 2009 • Universidad Brigham Young
Es un privilegio estar con ustedes
esta noche. Quiero agradecer a todo
el coro por la bella música. Muchas
gracias por el espíritu que han traído
a esta reunión, y gracias también por
la hermosa oración. Me siento feliz y
humilde ante ustedes, y ruego que
cada uno de ustedes sepa cuánto les
ama el Señor. Espero que sepan que
les amo profundamente.
Me agrada que también me acompañen mi esposo,
Steve, y algunos familiares. Amo a mi esposo. Él y yo asis-
timos a la Universidad Brigham Young y aquí fue donde
decidimos casarnos. Me parece interesante estar ante
ustedes en nuestro aniversario de bodas. ¡Feliz aniversa-
rio, querido! ¿Saben? Llevamos casados tantos años como
tardó en construirse el Templo de Salt Lake o los años que
vagaron los hijos de Israel por el desierto. Y el producto de
nuestro matrimonio está sentado aquí, en la primera fila.
Nuestros hijos son nuestro tesoro. Les amo y me encanta
ser su madre. Los he observado crecer en el Evangelio y
recibir enseñanzas desde muchos púlpitos de la Iglesia.
Agradezco que hayan escogido seguir el consejo de los
profetas, videntes y reveladores.
También he observado a los jóvenes de la Iglesia crecer
en el Evangelio. Tengo un vínculo singular y especial con
las jóvenes por los años que he servido en la Presidencia
General de las Mujeres Jóvenes. Esencialmente hemos
vivido juntas todos los años de las Mujeres Jóvenes;
hemos ganado juntas nuestros medallones; nos hemos
puesto de pie cada semana para repetir juntas el lema de
las Mujeres Jóvenes: “Somos hijas… seremos testi-
gos…estaremos preparadas … creemos”1. Las considero
mis mujeres jóvenes. Y a muchos de ustedes, muchachos,
los he visto recibir el sacerdocio y avanzar en él, honrar
sus convenios y el poder del sacerdocio, prepararse para
la misión y servir en todo el mundo. A muchos los he co-
nocido en el campo misional. ¡Ustedes son mis héroes!
Son asombrosos por su fortaleza, su valor y su deseo de
rectitud.
El Señor les ayudará a tomar decisiones impor-
tantes
Cada uno de ustedes ha iniciado un viaje como Santo
de los Últimos Días y está en el momento más crítico de la
vida. Ahora es el momento de formar hábitos eternos y
tomar decisiones que perduren. Ustedes son el futuro de
la Iglesia y de las naciones donde viven. Han sido reserva-
dos “para esta hora” (Ester 4:14). Se les presentarán opor-
tunidades que excederán sus más grandes expectativas y
serán bendecidos, como lo fui yo, con momentos decisivos
19
que afectarán e influirán en esta década de toma de deci-
siones.
Fue aquí, en un devocional de BYU, donde todo co-
menzó para mí. Había estado saliendo con un joven agra-
dable, y una noche comenzó a hablarme de matrimonio
con mucha insistencia. Esa noche no dormí bien, descon-
certada por sus palabras; sabía que tenía que tomar una
decisión. Oré pidiendo que el Señor me ayudara a saber
qué hacer, pero no recibí una respuesta inmediata. A la
mañana siguiente asistimos juntos a un devocional y, es-
tando allí sentada, escuché asombrada al orador, el élder
A. Theodore Tuttle, hablar del proceso de tomar decisio-
nes importantes. Fue como si me hablara directamente a
mí. Él conocía mi corazón y sus palabras penetraron en mi
alma. Explicó el proceso de tomar decisiones refiriéndose
a Doctrina y Convenios 9. Todos parecían conocer bien esa
sección de las Escrituras, excepto yo. Ustedes también la
conocen, pero aquel día para mí fue revelación pura y me
dio el modelo a seguir para recibir respuestas a mis ora-
ciones. El leyó:
“He aquí, no has entendido; has supuesto que yo te lo
concedería cuando no pensaste sino en pedirme.
Pero he aquí, te digo que debes estudiarlo en tu men-
te; entonces has de preguntarme si está bien; y si así fue-
re, haré que tu pecho arda dentro de ti; por tanto, sen-
tirás que está bien.
Mas si no estuviere bien, no sentirás tal cosa, sino que
te sobrevendrá un estupor de pensamiento que te hará
olvidar lo que está mal” (D. y C. 9:7–9).
Aunque ese pasaje originalmente iba dirigido a Oliver
Cowdery, en ese momento era personal para mí y la res-
puesta directa a la pregunta que había hecho la noche
anterior en oración. Después, el élder Tuttle también ex-
plicó el proceso de hacer una lista de aspectos positivos y
negativos, tomar una decisión y luego consultar al Señor
en oración2.
¡Sabía que tenía que actuar! No podía seguir haciendo
lo mismo; tenía que tomar la decisión de decidir. Yo lo
sabía, y sabía que Dios sabía que yo lo sabía. Después de
mi decisión tentativa de seguir adelante, no puedo decir
que la respuesta haya llegado como un ardor de pecho,
pero sí me sentí bien y tranquila. Ya no sentía desconcier-
to ni preocupación, sino paz. Sabía qué hacer y me sentía
feliz. Entonces seguí adelante y aquel joven insistente está
aquí conmigo esta noche. Agradezco su bondad, su insis-
tencia y su paciencia.
¿Fue fácil después de recibir esa respuesta? No. Aún
hoy mi esposo dice se pueden ver las marcas de los taco-
nes de mis zapatos a la entrada del Templo de Salt Lake
cuando me entró un poco de miedo y quise esperar. Pero
esto es lo que aprendí: oren con fe y el Señor les ayudará
a tomar decisiones críticas en los momentos críticos. Él
escuchará y contestará sus oraciones mediante los susu-
rros del Espíritu Santo. No estarán solos. Se les ha dado la
bendición de poder recibir la guía del Espíritu Santo. En
Doctrina y Convenios 8, el Señor nos promete: “Hablaré a
tu mente y a tu corazón” (D. y C. 8:2). Eso fue lo que suce-
dió conmigo, y sucederá con cada uno de ustedes.
Testifico que el Señor escucha y contesta nuestras ora-
ciones y que nos guiará y nos dirigirá al esforzarnos por
cumplir Su voluntad y guardar Sus mandamientos. Ése es
el proceso para recibir la revelación personal. Esta noche
ruego que el Espíritu del Señor les acompañe mientras
escuchan el mensaje que he preparado, para que les que-
de tan claro como el agua. Espero que este mensaje arrai-
gue en su corazón y llegue a ser muy personal para uste-
des. Pido que el Espíritu Santo les recalque la importancia
de este mensaje sencillo para que lo incorporen en las
decisiones importantes que tomen en los momentos deci-
sivos de la vida.
Guiemos al mundo en el retorno a la virtud
Mi mensaje esta noche es un llamado urgente a los
jóvenes adultos de esta generación escogida para guiar al
mundo en el retorno a la virtud. ¿Qué es la virtud, y por
qué es importante? ¿Cómo podemos unirnos todos en
esta causa honorable y sagrada?
Comenzaré con el sencillo relato de Agnes Caldwell,
una niña pionera, que nos relata su experiencia en la
compañía de carros de mano de Willie en 1856, cuando
sólo tenía nueve años. Ella contó: “Aunque era muy pe-
queña, aún recuerdo todo con gran precisión: el incesante
caminar y caminar quedará para siempre grabado en mi
recuerdo. Muchas veces me sentía tan cansada y tan in-
fantil, que me colgaba del carro de mano y dejaba que me
llevasen en volandas; pero suavemente me bajaban del
carro. Entonces me tiraba a un lado del camino y lloraba,
pero al darme cuenta de que todos me rebasaban, rápi-
damente me levantaba para correr y alcanzarlos”.
Y prosigue: “Poco antes de cruzar las montañas, nos al-
canzaron los carromatos de auxilio, y fue un gran alivio.
Los enfermos y ancianos subieron al carromato, y los sa-
nos siguieron caminando. Cuando los carromatos arranca-
ron, varios niños decidimos correr a su lado, con la espe-
ranza de que nos dejaran subir. Al menos ésa era mi gran
esperanza. Pero uno a uno, todos desistieron, hasta que
sólo quedaba yo, por mi firme determinación de subirme.
Después de correr más de lo que jamás había corrido, el
conductor…me gritó: ‘Dime, pequeña, ¿quieres subir? ’. Le
contesté con mis mejores modales: ‘Sí, señor’. Él se
agachó y me tomó de la mano, arreando los caballos para
hacerme correr con aquellas piernas que no podían dar un
paso más. Y así fuimos durante lo que parecieron ser mi-
llas. En aquellos momentos pensaba que aquél era el
hombre más malo que jamás había existido… Al llegar al
punto en que pensé que no podría continuar, se detuvo.
Tomó una frazada y me envolvió en ella y me puso en el
fondo del carromato, calentita y cómoda. Entonces tuve
tiempo para cambiar de parecer, y así lo hice, sabiendo
20
que al haberme hecho correr, me había salvado de conge-
larme cuando me subió al carromato”3.
“Agnes Caldwell y su familia llegaron a salvo al Gran
Valle del Lago Salado el 9 de noviembre de 1856. Se esta-
blecieron en Brigham City, Utah, donde Agnes conoció a
Chester Southworth y se casó con él. Tuvieron trece
hijos…[y] ayudaron a establecer la colonia mormona de
Cardston, Alberta, Canadá”4. Si el conductor del carroma-
to hubiera subido a Agnes sin obligarla a correr, ella segu-
ramente hubiera muerto por el intenso frío. Si Agnes
hubiera desistido y se hubiera quedado atrás, quizás su
historia habría sido muy diferente. Sin embargo, para Ag-
nes, fue el momento decisivo, y aunque la decisión de
correr no tenía sentido para ella en ese momento, de to-
das maneras corrió. Corrió hacia Sión, siguiendo los pasos
del profeta Brigham Young y la voz del Señor: “Despierten,
levántense y salgan sin demorar, porque yo, el Señor lo
mando” (D. y C. 117:2).
¡Fue la carrera de su vida! Fue difícil y se resistió, pero
al correr, generó suficiente calor para mantener su cuerpo
caliente durante el trayecto en la carreta. Cada uno de
ustedes está viajando hacia Sión y, como en el caso de
Agnes, el Señor ha dicho: “Despierten, levántense y salgan
sin demorar” (D. y C. 117:2), porque Sión no es solamente
un lugar, es “los puros de corazón” (D. y C. 97:21). ¡Y la
pureza de corazón debe ser su meta a fin de alcanzar ese
destino final! Jamás ha habido una generación como la de
ustedes. Están mejor preparados y mejor equipados. Tie-
nen lo que necesitan y éste es el momento para la carrera
de su vida: ¡su carrera hacia Sión!
El presidente Thomas S. Monson y los que le precedie-
ron nos han mostrado el camino. El sendero está clara-
mente señalado y el paso es firme y constante. Se les ha
pedido, al igual que a Agnes, que crucen las llanuras.
Quizás no tengan que abandonar sus posesiones terrena-
les, pero el viaje a Sión requiere que abandonen sus peca-
dos para que lo conozcan a Él, al Cristo verdadero y vivien-
te. Quizás se les pida incluso que corran hasta la extenua-
ción, pero al hacerlo, el calor del amor del Señor les pre-
servará para una gran obra venidera.
Lo que se les pide es que hagan lo mismo que pidió el
Señor cuando llamó a Su Iglesia La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días. En Doctrina y Convenios
115 leemos: “Levantaos y brillad, para que vuestra luz sea
un estandarte a las naciones” (versículo 5). La pequeña
Agnes Caldwell corrió hacia Sión, y al hacerlo, ella y los
que eran como ella levantaron un estandarte a las nacio-
nes y a esta generación. Su viaje a Sión se basó en su fe y
testimonio. Tenía que ver con José Smith, Moroni, Oliver
Cowdery, Nefi, Moisés y Josué, y hasta con Thomas S.
Monson. Y tenía y tiene que ver con ustedes y conmigo.
Agnes corrió hacia Sión porque tenía un testimonio. Su
madre sabía que el Evangelio era verdadero y se lo enseñó
a su hija. Sacrificaron todo lo que tenían para venir a Sión
y edificar un templo a nuestro Dios. Sabían que José Smith
era un profeta de Dios y que el Libro de Mormón era ver-
dadero. Sabían que las bendiciones que se otorgarían en
los santos templos eran necesarias para el cumplimiento
del plan. Y sabían, como Moroni le enseñó repetidamente
a José Smith, que “de no ser así, toda la tierra sería total-
mente asolada a su venida” (José Smith—Historia 1:39).
En aquel entonces, y ahora, la meta era y es Sión. Es la
causa del Evangelio restaurado de Jesucristo. Y ahora es el
momento, como exhortó Mormón y Moroni, de ser “fiel
en Cristo” (Moroni 9:25) y de “[procurar] toda buena
dádiva; y…no [tocar] el don malo, ni la cosa impura” (Mo-
roni 10:30). Ahora es el momento de “¡[despertar] y [le-
vantarse] del polvo…y se cumplan los convenios que el
Padre Eterno te ha hecho, oh casa de Israel! “ (Moroni
10:31). ¡Ahora es el momento de regresar a la virtud!
Regresar a la virtud es regresar a la pureza
Virtud significa pureza, y comienza en el corazón y en
la mente. Es “un modelo de pensamiento y conducta que
se basa en normas morales elevadas”5. La base de la vir-
tud es la castidad, o sea, la pureza sexual. La virtud y la
castidad están inseparablemente conectadas. No se pue-
de tener una sin la otra. Regresar a la virtud es regresar a
la pureza. Algunos han dicho que virtud significa ser bon-
dadoso, honrado o íntegro, pero la base de una vida vir-
tuosa es la castidad y sencillamente no se puede ser hon-
rado ni íntegro sin la pureza sexual. Es imposible. No se
puede jugar con el espíritu divino y el cuerpo precioso —el
alma eterna— de otra persona y decir que se tiene virtud
o se es virtuoso. Hacerlo compromete el albedrío por el
que luchamos en la vida premortal. Se ha dicho que la
virtud es sólo para mujeres, pero no depende del sexo de
la persona. La raíz latina de la palabra virtud es virtus, que
significa “fortaleza”. Un significado contemporáneo es
tener fuerza o vigor, especialmente la habilidad de resta-
blecer la salud o sanar6. Entonces, la virtud no se aplica
solamente a las mujeres, sino a todos.
Cuando aquella mujer en las calles de Jerusalén exten-
dió su brazo y tocó el borde del manto del Salvador, ella
sabía que sanaría. ¿Por qué? Porque reconoció la pureza y
el poder del Salvador, quien dijo: “He percibido que ha
salido poder de mí” (Lucas 8:46; cursiva agregada; véase
también Marcos 5:30; Lucas 6:19). La clase de virtud o
poder al que se refería es el poder del sacerdocio que
siempre acompaña a los hombres Santos de los Últimos
Días que son puros y que practican la “virtud y la santidad
delante [del Señor]” (D. y C. 38: 24).
El año pasado, un frío día de abril después de la confe-
rencia general, ascendí a Ensign Peak con mis dos conseje-
ras: Mary Cook y Ann Dibb. Allí desplegamos un mantón
peruano dorado, un estandarte que pedía el regreso a la
virtud. Allí en esa cima, al mirar el valle y el majestuoso
Templo de Salt Lake, comprendimos que el regreso a la
virtud significaba el regreso a la pureza moral. La virtud en
la llave dorada que abre las puertas del templo. Tal como
enseñó el élder Russell M. Nelson, el templo realmente es
la razón de todo lo que hacemos en la Iglesia: “Toda acti-
vidad, toda lección, todo lo que hacemos en la Iglesia se-
ñala hacia el Señor y Su Santa Casa”7. Brigham Young lo
sabía, y allí en la cima de Ensign Peak, también nosotras
supimos que era verdad.
21
Al desplegar ese estandarte al mundo, sabíamos que el
regreso a la virtud no sólo es esencial, sino vital. Debemos
ser dignos de entrar en el santo templo del Señor y hacer
la obra para la cual se nos ha preparado y preordenado.
Nada impuro puede entrar en Su casa. Así como el con-
ductor de aquel carromato de rescate salvó a Agnes Cald-
well de morir congelada, a nosotros también se nos ha
dado la oportunidad y el privilegio de ser salvadores en el
monte de Sión, de hacer por otros lo que no pueden hacer
por sí mismos. Eso sólo puede ocurrir cuando somos dig-
nos de hacer y observar convenios sagrados y recibir las
ordenanzas del templo.
“Vosotros sois linaje escogido”
Cada uno de ustedes tiene una gran obra por hacer.
¡Lo que hagan y decidan importa porque ustedes impor-
tan! Ustedes son “espíritus selectos que fueron reserva-
dos para nacer en el cumplimiento de los tiempos, a fin de
participar en la colocación de los cimientos de la gran obra
de los últimos días, incluso la construcción de templos y la
efectuación en ellos de las ordenanzas para la redención
de los muertos” (D. y C. 138: 53--54).
Con razón Satanás ha intensificado sus ataques. Si
puede distraerles, demorarles o impedir que sean dignos
de entrar en los templos y hacer la obra para la que se les
ha preparado y para la que se les ha reservado, él gana. Si
algo queda claro es que deben ser puros y dignos a fin de
recibir los susurros del Espíritu Santo necesarios para las
decisiones que están tomando ahora. Lo que también
queda muy claro es que deben seguir siendo dignos de
entrar en los santos templos del Señor.
Todo el sacrificio y el trabajo de las generaciones ante-
riores nos han conducido a este momento. Los pioneros lo
sacrificaron todo, aún sus vidas, para que lográramos ver
este día, porque la llegada de ustedes a este mundo no es
casualidad, sino parte del plan que aceptaron en las cortes
celestiales. Ustedes viven en un momento asombroso de
la historia del mundo. Se ha dicho que ustedes son “una
generación vitalmente importante”8. Refiriéndose a uste-
des, Pedro dijo: “Vosotros sois linaje escogido, real sacer-
docio, nación santa” (1 Pedro 2:9), Y aunque jamás se ha
requerido tanto de ustedes, tampoco se les ha dado tan-
to: profetas, Escrituras, el sacerdocio, ordenanzas y con-
venios, templos, el Libro de Mormón y el evangelio en su
plenitud. Ustedes han sido preparados, llamados y escogi-
dos. Éste es su momento. Yo creo que las aportaciones de
su generación quedarán visiblemente grabadas en los
registros de estos tiempos turbulentos en los que vivimos.
A fin de lograr las tareas que les fueron preordenadas
se requerirá una gran fe firmemente centrada en nuestro
Salvador, Jesucristo. Recuerden que la fe no es sólo un
principio de poder, sino también de acción. Deben actuar
partiendo de la fe que ya tienen. En las cortes celestiales
ustedes demostraron “fe excepcional y buenas obras”
(Alma 13:3). Alma dice que ustedes fueron “llamados y
preparados desde la fundación del mundo de acuerdo con
la presciencia de Dios” (Alma 13:3). Muchachos, ustedes
fueron preparados para recibir el sacerdocio, lo cual les
permitiría ejercer el poder de Dios aquí en la tierra. Mu-
chachas, ustedes recibieron la responsabilidad y el don
majestuoso de velar por otros y ser madres de espíritus
selectos. Se les han confiado los poderes divinos de crear
la vida. Las personas virtuosas están totalmente dedicadas
a la santidad de la vida y respetan el consejo de Dios sobre
la forma de concebir, proteger y nutrir la vida. No hay
fortaleza más grande que la de la virtud, ni confianza más
segura que la de una vida virtuosa.
Ustedes participaron en una guerra en el mundo prete-
rrenal y lucharon con su fe y testimonio por aceptar y
sostener el plan presentado por Dios, el Padre. Sabían que
era lo correcto, y sabían que el Salvador podía hacer lo
que dijo que haría, y que lo haría, ¡porque ustedes lo co-
nocían! No hubo espíritus neutrales en la guerra en los
cielos, y ahora tampoco puede haber posturas neutrales
en lo que concierne a las decisiones correctas e incorrec-
tas. El Señor dijo: “El que no está conmigo, contra mí está”
(Mateo 12:30). ¡Ustedes lo apoyaron! ¡Estaban ansiosos
de recibir su asignación! Sabían lo que se requeriría de
ustedes. Sabían lo difícil que sería, y sin embargo confia-
ban no sólo en lograr su misión divina, sino en ejercer una
influencia positiva. Un profeta dijo acerca de ustedes y de
su época:
“Dios los ha reservado desde hace casi seis mil años
para que nacieran en los últimos días, antes de la Segunda
Venida del Señor. …Dios ha reservado a Sus hijos espiri-
tuales más nobles, los que sacarán triunfalmente adelante
el reino, para que nacieran en los últimos días. Ahí es
donde intervienen ustedes, porque son la generación que
debe prepararse para recibir a su Dios.
“Los profetas de todas las épocas han tenido la mira
puesta en nuestros días; los miles de millones de seres
humanos que han muerto y aquellos que todavía están
por nacer tienen la mira puesta en nosotros. No cabe la
menor duda de que ustedes son una generación singu-
lar”9.
El regreso a la virtud podría salvar a una nación
entera
Cuando Pedro escribió su epístola a los santos de aque-
lla época, les mandó “añadir a [su] fe virtud” (2 Pedro 1:5).
Sin la fe, la virtud decaería y moriría pronto porque sin
virtud, no hay pureza; sin virtud no hay fortaleza; y sin
virtud no hay espiritualidad. Queda claro que una vez que
realmente entiendan quiénes son, deben ser puros. La
pureza precede al poder espiritual10. El poder del que
hablo no es el que vemos en el mundo. No tiene nada que
ver con la fama, el puesto, la belleza, la celebridad ni las
riquezas. El poder y la fortaleza de los que hablo tienen
todo que ver con la virtud, o sea, la castidad y la pureza
sexual.
Vivimos en un mundo preocupado por la limpieza y la
pureza: la limpieza del aire y del medio ambiente, del agua
e incluso de los alimentos. En algunos lugares se aprueban
leyes contra la contaminación ambiental y tenemos agen-
cias para la protección del medio ambiente financiadas
por los gobiernos para evitar enfermedades por la conta-
22
minación del aire, el agua y los alimentos. Y sin embargo,
la sociedad tolera una contaminación moral como es la
pornografía en las carteleras, la televisión, los espectácu-
los, los medios de comunicación, Internet y otros medios.
Toleramos la inmundicia que invade la mente a través de
la letra de canciones, la música y el lenguaje indecentes.
En algunos sentidos somos una generación preocupada
por la salud que se asegura de garantizar la pureza y la
calidad de vida, y sin embargo nuestra fibra moral está
contaminada. Creo que la falta de virtud en nuestra socie-
dad es la causa directa de muchos de nuestros males so-
ciales, económicos y gubernamentales. Creo que la desin-
tegración de la fe y de la familia y los problemas financie-
ros están directamente relacionados con la falta de virtud
en la sociedad. Y creo que el regreso a la virtud podría
salvar a la nación entera.
Pedimos reformas sociales, pero quizás lo que más ne-
cesitamos es una reforma moral, el llamado a un regreso a
la virtud. Y si nosotros, que tanto hemos recibido, incluso
el evangelio restaurado de Jesucristo, no encabezamos al
mundo en el regreso a la virtud, ¿quién lo hará? Ustedes
fueron líderes en el mundo premortal y defendieron todo
lo que ahora está en peligro en la sociedad. Ustedes, que
se están preparando para influir en todo sector de la so-
ciedad, los jóvenes adultos de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días, pueden y deben dirigir ese
regreso.
Durante los días decisivos de la Segunda Guerra Mun-
dial, Winston Churchill inspiró a la nación entera cuando
dijo: “Si me preguntan cuál es nuestro fin, se lo diré en
dos palabras: la victoria. La victoria a toda costa, la victoria
a pesar del terror, la victoria pese a lo largo y penoso del
camino”11. Jóvenes y jovencitas, me hago eco de ese lla-
mado en la guerra que entablamos hoy parafraseando las
palabras de Winston Churchill: Si me preguntan cuál es
nuestro fin, se lo diré en dos palabras: la virtud. La virtud a
toda costa, a pesar de toda oposición, pese a lo largo y
penoso del camino hacia el arrepentimiento, porque sin la
virtud, no habrá victoria.
En el Libro de Mormón, Helamán y sus jóvenes guerre-
ros son conocidos por su virtud y su habilidad para confiar
en el testimonio de sus madres. Ellos fueron “en todo
momento…fieles a cualquier cosa que les [fue] encomen-
dada” (Alma 53:20). Guardaron sus convenios y lucharon
para que sus padres también pudieran guardar los suyos.
Su meta era la victoria y su fortaleza la virtud.
Moroni escribió a su hijo Moroni para hablarle acerca
de la sociedad degenerada en la que vivía. Dijo que habían
llegado a ser tan bajos e inmorales, que no valoraban lo
que era “más caro y precioso que todas las cosas…la casti-
dad y la virtud” (Moroni 9:9). ¿Es posible que hayamos
llegado a ese punto en nuestra sociedad? Antaño, los que
violaban la ley de castidad eran marcados con una letra
escarlata. Ahora parece que son los castos los que llevan
esa marca.
¿Cómo se conocerá su generación? ¿Se conocerá como
la generación tolerante, la generación consumista, la ge-
neración X o Y? ¿Se les conocerá como la generación ten-
tada a vivir una vida virtual en lugar de virtuosa? ¿O será
posible que se les conozca por su pureza y virtud, y por su
valor y fortaleza al guiar al resto del mundo en un regreso
a la virtud, un regreso tan sensacional que la pureza de su
vida y la fortaleza de sus convicciones cambie el curso de
la sociedad y cambie el mundo?
Ustedes se están preparando para el regreso del Salva-
dor. Deben aborrecer el pecado. Deben posicionarse y
prepararse ahora para ser “más [dignos] del reino”12. Se
ha profetizado que en una época venidera, la gente de
todas las naciones dirá: “Venid, y subamos al monte del
Señor…y nos enseñará acerca de sus caminos, y camina-
remos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley” (2 Nefi
12:3). ¿Será la generación actual la que dirija ese ascenso?
Sean guardianes de la virtud
Para ello, cada uno debe ser un guardián de la virtud.
Muchachas, protejan su virtud personal. Realmente es,
como dijo Moroni: “Más caro y precioso que todas las
cosas” (Moroni 9:9), y ustedes también lo son. Son hijas
de Dios y llevan en su interior el poder sagrado de crear
vidas y ser madres de los espíritus escogidos y puros de
nuestro Padre Celestial. Es uno de los máximos dones que
Dios ha dado a Sus amadas hijas y deben salvaguardar ese
poder viviendo las normas, vistiendo y actuando con reca-
to, y manteniendo su virtud. Deben proteger su poder con
la pureza de sus pensamientos y hechos. No permitan que
nadie juegue con esos dones divinos, para que ustedes,
sus familias y las generaciones venideras sean fortalecidos
y bendecidos.
Muchachos, también ustedes son guardianes de la vir-
tud. Tienen el poder del sacerdocio, el poder de bendecir
y actuar por Dios aquí en la tierra. El Señor dijo a todos los
poseedores del sacerdocio: “[Pongan] en práctica la virtud
y la santidad delante de mí” (D. y C. 38:24). Deben prote-
ger su virtud personal, sus pensamientos, lo que ven, lo
que piensan, lo que dicen y lo que hacen. No permitan
que la pornografía reduzca su poder personal. Deben
permanecer puros para ejercer el poder del sacerdocio
que Dios les ha confiado. Moroni resume la antigua ense-
ñanza profética acerca de la virtud cuando nos dice: “Sed
prudentes en los días de vuestra probación; despojaos de
toda impureza; no pidáis para dar satisfacción a vuestras
concupiscencias, sino pedid con una resolución inque-
brantable, para que no cedáis a ninguna tentación, sino
que sirváis al verdadero Dios viviente” (Mormón 9:28).
Hace varios años, estaba corriendo con un grupo de
mujeres temprano por la mañana del día antes de Acción
de Gracias. Lo llamábamos la carrera de Acción de Gracias
y mientras corríamos gritábamos cosas por las que está-
bamos agradecidas. Acababa de decir que agradecía tener
un cuerpo fuerte y saludable cuando resbalé en un trozo
de hielo y me caí. Al tratar de levantarme, me di cuenta de
que estaba seriamente herida. Sabía que tenía la pierna
rota por encima del tobillo. Si les digo cómo lo sabía me
desmayo aquí mismo. Mi esposo dijo que si yo fuera un
jugador de fútbol profesional, habría salido en las noticias
de aquella noche.
23
Allí tirada en el camino, entre las sombras del alba, es-
perando auxilio, vi las luces de un auto que se aproximaba
a gran velocidad. El auto se detuvo y un hombre se bajó.
Dijo que pensaba que yo era una bolsa de basura tirada al
lado del camino y que había estado a punto de pasar de
largo. Le pregunté si era miembro de la Iglesia y respondió
que sí. Le pedí que me diera una bendición porque el do-
lor era tan intenso que no sabía cuánto tiempo podría
aguantar en ese estado. Hizo una pausa y agregó: “No
puedo. Mejor espere a que lo haga su esposo”. Acto se-
guido se subió al auto y se fue.
Cuando llegué al hospital me pasaron a un pequeño
cubículo de la sala de emergencias, donde esperé a que
me llevaran al quirófano. Al abrir las cortinas, allí estaban
mi esposo y nuestros cinco hijos varones. Al rodearme y
poner sus manos sobre mi cabeza, sentí su pureza, su
poder y su fortaleza. Poseedores del sacerdocio, mantén-
ganse puros a fin de emplear el poder de su sacerdocio en
cualquier momento. Ese día fui bendecida por el poder del
sacerdocio que poseían y que ejercieron con virtud y san-
tidad.
Permanezcan virtuosos en un mundo tóxico
Realmente creo que unos jóvenes virtuosos, guiados
por el Espíritu, ¡pueden cambiar el mundo! Pero antes de
hacerlo, debemos cambiar nosotros mismos. El presidente
Boyd K. Packer dijo que vivimos en “un entorno que se
está volviendo tóxico para el espíritu”13. ¿Qué podemos
hacer para permanecer virtuosos en un mundo tóxico?
Primero, arrepentirnos. Sé que algunos de quienes me
escuchan esta noche no se sienten muy virtuosos o han
cometido errores. Por eso es tan importante el retorno a
la virtud. Sepan que es posible regresar. Pueden cambiar.
Si yo estuviera corriendo un maratón en sentido con-
trario y me diera cuenta de mi error, ¿seguiría adelante?
¡Daría la vuelta de inmediato! ¿Por qué? Porque habría
perdido tiempo, energía y fuerza valiosos y sería un ma-
ratón más difícil para mí por la distancia y el tiempo adi-
cionales. No me quedaría en el curso incorrecto porque,
no importa cuánto tiempo corriera, nunca alcanzaría la
meta final. Y sin embargo, a muchos que cometen un
error moral, una vocecita les dice: “Fallaste. No puedes
cambiar. Nadie se va a enterar”. A ustedes, yo les diría: No
lo crean. “Satanás quiere hacerte pensar que no puedes
arrepentirte, pero eso es absolutamente falso”14. El re-
greso siempre es posible gracias a la expiación del Salva-
dor. El presidente Monson dijo a los que hemos cometido
errores: “Si alguno de ustedes ha cometido algún error,
hay personas que los ayudarán a volver a ser limpios y
dignos. Su obispo o presidente de rama está ansioso y
deseoso por ayudar y, con comprensión y caridad, hará
todo lo posible por ayudarlos en el proceso del arrepenti-
miento, para que una vez más se presenten en rectitud
ante el Señor”15.
Algunos de ustedes han sufrido abusos y han sido
víctimas de los actos pecaminosos de otras personas. Co-
mo dijo Moroni, se les ha privado de “lo que [es] más caro
y precioso…la castidad y la virtud” (Moroni 9:9). Por favor
sepan que, gracias a la expiación del Salvador, es posible
sanar. Ustedes no tienen la culpa y no tienen que arrepen-
tirse. El Salvador no sólo sufrió por nuestros pecados e
imperfecciones, sino también tomó sobre Sí nuestros pe-
sares (véase Alma 7:11). Mediante Su infinita expiación, Él
los sanará y les dará paz. Apresúrense a ir a Él. Mediante
la expiación del Salvador, Dios, el Padre, escuchará sus
oraciones y las contestará a través del Espíritu Santo y de
las personas que pondrá en su camino.
Estoy muy agradecida por esa doctrina y por el princi-
pio del arrepentimiento. Sin él, nadie podría regresar a su
hogar celestial siendo puro y digno de morar en la presen-
cia de Dios, el Padre, y de nuestro Salvador, Jesucristo.
***Estoy agradecida por la restauración del poder del
sacerdocio sobre la tierra en estos últimos días, lo cual nos
permite recibir la ayuda que precisamos para regresar a la
virtud. Ese poder también nos permite permanecer “sin
mancha del mundo” (D. y C. 59:9) al participar dignamen-
te de la Santa Cena. Cada semana, al renovar nuestros
convenios, prometemos guardar Sus mandamientos, to-
mar sobre nosotros Su nombre y recordarle siempre. Y Él,
a Su vez, nos promete que tendremos siempre Su Espíritu
con nosotros. (Véase D. C. 20:77, 79. ) En un mundo tan
tentador y atrayente, es imperativo que recibamos y re-
conozcamos la guía del Espíritu Santo, y dependamos de
ella. Ese don maravilloso nos mostrará “todas las cosas
que [debemos] hacer” (2 Nefi 32:5). Es una promesa
asombrosa porque el Espíritu Santo es un miembro de la
Trinidad. Algunas de Sus funciones son: enseñar, testificar,
consolar y advertir. Ese don precioso también purifica y
santifica; así, el Espíritu Santo y la virtud están insepara-
blemente conectados. Podemos ser purificados “por fue-
go y por el Espíritu Santo” (2 Nefi 31:17). Cuando eso ocu-
rre, “no tenemos más disposición a obrar mal, sino a hacer
lo bueno continuamente” (Mosíah 5:2).
Segundo, seleccionar cuidadosamente a los amigos. En
la sociedad tecnológica actual, quizás pasemos más tiem-
po con compañeros no humanos que con los humanos.
Aunque quizás escojamos cuidadosamente a los compa-
ñeros humanos, a veces escogemos con descuido a los
demás compañeros que permitimos que influyan en noso-
tros. Los medios de comunicación de cualquier tipo influ-
yen enormemente en la sociedad. Todos hemos recibido
tres dones valiosos para nuestra experiencia terrenal: el
cuerpo, el albedrío y el tiempo. Si Satanás puede tentar-
nos a usar el tiempo de manera desaconsejada o impro-
ductiva, o peor aún, en actividades no virtuosas, y luego
nos engaña, haciéndonos pensar que si lo hacemos en
privado nuestros hechos no afectan a nadie, saldrá victo-
rioso. “Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputa-
ción, o digno de alabanza, a esto aspiramos” (Artículos de
Fe 1:13).
Busquen la compañía de amigos virtuosos y no virtua-
les. Recuerden que “la virtud ama a la virtud [y] la luz se
allega a la luz” (D. y C. 88:40). Ese pasaje trata sobre las
relaciones. Al buscar amigos y futuros cónyuges eternos,
no pueden simplemente hacer una lista de las cualidades
que buscan en otra persona o en su compañero eterno.
24
Ustedes deben ser su lista en todo momento, en todas las
cosas y en todo lugar.
Tercero, participar en un programa de entrenamiento
estricto. Entrenarse para un maratón implica un plan de
entrenamiento estricto que nos permita terminar la carre-
ra. El mismo concepto se aplica a la vida. Estamos en la
carrera más importante de la vida y debemos tener un
plan de entrenamiento estricto. Los componentes de éxito
del plan son lo que haremos todos los días, sin falta, para
invitar al Espíritu a ser nuestro compañero. Serán cosas
diferentes para cada uno, pero siempre incluirán la ora-
ción diaria. Nuestro Padre Celestial escucha nuestras ora-
ciones y las contestará. Testifico que esto es verdad. El
desafío es estar en un lugar donde logremos escuchar y
reconocer las respuestas.
El entrenamiento estricto también incluirá la lectura
diaria del Libro de Mormón. José Smith dijo que “un hom-
bre se acercaría más a Dios por seguir sus preceptos que
los de cualquier otro libro”16. El Libro de Mormón aumen-
tará su fe en Jesucristo, la cual les permitirá resistir la ten-
tación. Ese registro es para ustedes y para su generación.
El leerlo tan sólo cinco minutos al día cambiará su vida. Sé
que es verdad porque yo y miles de personas más lo
hemos hecho. Piensen en el cambio que habrá en cinco
años si todos nos comprometiéramos a hacerlo ahora
mismo tan sólo cinco minutos todos los días.
Y finalmente, ¡sonrían! Y al sonreír, recuerden quiénes
son. Ustedes son hijos de nuestro Padre Celestial. Él los
conoce y sabe cómo se llaman; confía en ustedes y les
ama. Así que ¡sonrían! Ése es el entrenamiento básico,
pero se tiene que hacer estrictamente todos los días.
¡Sigan adelante! ¡No se desanimen!
Quiero agregar una sugerencia más a esta lista: sigan
adelante con un fulgor perfecto de esperanza (véase 2
Nefi 31:20). ¡No se desanimen! La vida tendrá momentos
difíciles y no siempre será fácil.
Al estudiar las Escrituras he visto una pauta, y cada vez
me queda más claro que el Señor saca a Su pueblo escogi-
do de la comodidad una y otra vez y le enseña lo que re-
almente importa. Durante la primera parte de su viaje, los
jareditas llegaron a una playa y allí se quedaron cuatro
años. ¡Estaban muy cómodos! , tanto así que se olvidaron
de invocar al Señor; pero el Señor había ideado una expe-
riencia diferente. Reprendió al hermano de Jared por tres
horas. Hasta le dijo por adelantado que la siguiente etapa
del viaje sería difícil, que quedarían sumergidos en las
profundidades del mar y serían llevados por los vientos,
pero también les reconfortó con siete palabras hermosas:
“yo os [prepararé] contra todas estas cosas” (Éter 2:25).
¡El Señor los preparará y preparará el camino!
A veces pienso que subestimamos por completo las
grandes bendiciones y el gran conocimiento que tendría-
mos si estuviéramos dispuestos a salir de nuestra comodi-
dad. Quizás por eso dijo Nefi:
“¡Ay del reposado en Sión!
“¡Ay de aquel que exclama: Todo está bien!
 “Sí, ¡ay de aquel que escucha los preceptos de los
hombres, y niega el poder de Dios y el don del Espíritu
Santo! “ (2 Nefi 28:24–26).
Se ha dicho que nos estamos convirtiendo en una ge-
neración de espectadores y detractores. Quiero compartir
con ustedes una de mis citas favoritas. La tengo en mi
espejo. Dice así: “El que importa no es el detractor, el que
señala cómo tropieza el hombre fuerte o cómo podría
haber hecho más el hombre bueno. El mérito es del que
está en el ruedo, con el rostro embarrado de polvo, sudor
y sangre, que lucha con valentía, que comete errores y
tropieza una y otra vez, porque no existe esfuerzo sin
error o defecto, de aquel que tiene gran entusiasmo, gran
devoción, que se desgasta en una causa digna, quien, en
su mejor momento, conoce al final el triunfo del éxito y
quien, en su peor momento, al menos fracasa mientras se
esfuerza. Éste nunca ocupará el lugar del alma tímida que
jamás conoce la victoria ni la derrota”17.
No sean tan sólo espectadores ni detractores. No lo
hicieron en la vida preterrenal; allí no fueron neutrales,
sino firmes. No permitan que las voces que piden toleran-
cia no los toleren a ustedes ni a su punto de vista. Éste es
el ruedo en el que todo lo que defendieron y escogieron
en aquel entonces está sucediendo ahora. ¡No se cansen
ni se distraigan ni se descalifiquen! Estén dispuestos a salir
de su comodidad y “seguir adelante con…un fulgor perfec-
to de esperanza” (2 Nefi 31:20).
Desplieguen su estandarte de la virtud
Por todo el mundo mujeres jóvenes Santos de los Últi-
mos Días manifiestan su compromiso de permanecer pu-
ras y castas. Algunas de ellas, junto con varios muchachos,
han escalado montañas y han desplegado sus banderas
personales declarando su compromiso al regreso a la vir-
tud y a permanecer puros y castos. ¿Se unirán a ellos?
Piensen en su estandarte personal. ¿Qué pondrían en él si
fuera su único o último mensaje al mundo? ¿Cómo sería
su estandarte?
En otra época y en otro lugar desplegó otro estandarte
un hombre valiente, Moroni, comprometido con la causa
de la rectitud. La sociedad en la que vivía se hallaba en el
caos. El deseo de poder, riquezas y prestigio había causa-
do que algunos de los más fuertes y decididos, según dice
el Libro de Mormón, fueran “[envenenados] poco a poco”
(Alma 47:18). En otras palabras, los que inicialmente eran
firmes y estaban decididos a no transigir fueron lentamen-
te persuadidos a hacerlo. Alexander Pope expresó así lo
que significa ser envenenado “poco a poco”:
El vicio es un monstruo de horrible parecer,
Pues no hay más que verlo para detestarlo;
Sin embargo, de tanto contemplarlo puede suceder,
Que tras tolerarlo y compadecerlo, lleguemos a abra-
zarlo18.
Fue en ese entorno que Moroni desplegó su estandar-
te, el estandarte de la libertad, pidiendo la defensa de las
familias, de mujeres y niños, de la religión y de Dios. Él no
fue neutral ni pasivo. No fue tolerante, sino que hizo lo
correcto. Siguió adelante con audacia. En las Escrituras se
25
describe a Moroni con palabras que describen a muchos
de ustedes: “Si todos los hombres hubieran sido, y fueran
y pudieran siempre ser como Moroni, he aquí, los poderes
mismos del infierno se habrían sacudido para siempre; sí,
el diablo jamás tendría poder sobre el corazón de los hijos
de los hombres” (Alma 48:17; véase también Alma 46:12–
13, 18, 21).
¡Ustedes son el estandarte! Sus vidas de pureza y vir-
tud son el estandarte que hará que las naciones de la tie-
rra levanten la mirada para venir al templo. Al permanecer
virtuosos serán guiados por el Espíritu Santo, y su virtud
personal les hará dignos de ir al templo con frecuencia. Si
no tienen una recomendación, ahora es el momento de
hacerse dignos de una. Ésa es su labor. El templo será una
fortaleza y una protección para ustedes en un mundo
cada vez más oscuro, y será un estandarte no sólo para
ustedes, sino para las naciones. Regresar a la virtud es
regresar al templo, y regresar al templo es regresar al
Salvador.
La virtud nos brinda las bendiciones de la eterni-
dad
Hace cuarenta y un años me arrodillé ante un altar del
Templo de Salt Lake y allí concerté un convenio con este
hombre que me acompaña. Esa decisión tuvo una gran
influencia en las décadas posteriores. Supongo que lo que
trato de decirles es: ¡Estén allí! ¡No se distraigan ahora!
¡No olviden quiénes son! No permitan que nada les impi-
da recibir las bendiciones del santo templo del Señor.
Me siento inspirada a compartir las palabras de Doctri-
na y Convenios 121:45–46 dirigidas a los que son llamados
y escogidos y perseveran con valentía. Estas palabras no
son solamente para José Smith y los santos en esos días
difíciles de los inicios de la Iglesia, sino para ustedes en
estos últimos días: “Deja que la virtud engalane tus pen-
samientos incesantemente; entonces tu confianza se for-
talecerá en la presencia de Dios; y…el Espíritu Santo será
tu compañero constante”.
Cuando somos virtuosos, se nos promete que tendre-
mos confianza al estar en Su presencia; seremos santos y
semejantes a Él. Se nos promete el poder del sacerdocio,
el poder de Dios, ¡por ser virtuosos! Se nos promete la
compañía constante del Espíritu Santo, que testifica, diri-
ge, protege, enseña, advierte, consuela y santifica. Él no
mora en tabernáculos impuros. Y finalmente, se nos pro-
mete que tendremos la vida eterna, el mayor de todos los
dones de Dios. Seremos dioses y viviremos una vida divina
cuando seamos virtuosos. Seremos como Él, puros como
Él.
El viaje a Sión, los puros de corazón, requerirá todo lo
que ustedes y yo tengamos. Ruego que cada uno tenga el
deseo y la fortaleza para salir de la comodidad al prepa-
rarnos para la carrera de la vida. Y al igual que Agnes
Caldwell, extendamos la mano para tomar la del Maestro,
porque Su promesa es para cada uno: “Iré delante de
vuestra faz. Estaré a vuestra diestra y a vuestra siniestra, y
mi Espíritu estará en vuestro corazón, y mis ángeles alre-
dedor de vosotros, para sosteneros” (D. y C. 84:88). Testi-
fico que nuestro Padre Celestial y Su Hijo Jesucristo viven Venida del Salvador, sino para nuestra exaltación eterna. Y
y nos prepararán para la gran obra que se realizará en los lo digo en el nombre de Jesucristo, amén.
santos templos como preparación, no sólo de la Segunda

NOTAS
1. “El lema de las Mujeres Jóvenes”, El progreso Personal para las Mujeres Jóvenes, pág. 5.
2. Véase A. Theodore Tuttle, Becoming Goodly Parents, Brigham Young University Speeches of the Year (12 de diciembre de
1967).
3. Agnes Caldwell Southworth, en Susan Arrington Madsen, I Walked to Zion: True Stories of Young Pioneers on the Mormon
Trail, págs. 57–59.
4. Susan Arrington Madsen, I Walked to Zion, pág. 59.
5. Predicad Mi Evangelio, pág. 125.
6. RAE, 22ª edición, “virtud” , en línea.
7. Russell M. Nelson, Liahona, julio de 2001, pág. 37.
8. Véase Sheri L. Dew, “You Are a Pivotal Generation”, reunión espiritual de BYU–Hawai, 17 de febrero de 2009).
9. Ezra Taft Benson, “In His Steps”, en 1979 Devotional Speeches of the Year, pág. 59.
10. Véase M. Russell Ballard, Liahona, enero de 1991, pág. 43.
11. Winston Churchill (discurso pronunciado en la Cámara de los Comunes el 13 de mayo de 1940), .
12. “Más santidad dame”, Himnos, n. º 131.
13. Boyd K. Packer, “Faith in the Lord Jesus Christ and His Atonement”, Seminario para nuevos presidentes de misión, 27 de ju-
nio de 2009, pág. 5.
14. Para la fortaleza de la juventud, pág. 30.
15. Thomas S. Monson, Liahona, mayo de 2008, pág. 66.
16. José Smith, en History of the Church, tomo IV, pág. 461.
17. Theodore Roosevelt, “Citizen in a Republic”, discurso pronunciado en la Universidad de la Sorbona, París, Francia, el 23 de
abril de 1910, Presidential Addresses and State Papers and European Addresses, Del 8 de diciembre de 1908 al 7 de junio de 1910,
tomo VIII de Presidential Addresses and State Papers, editorial Homeward Bound, 1910, pág. 2191.
18. Alexander Pope, An Essay on Man (1732), carta 2, líneas 217–220, en The Complete Poetical Works of Pope, edición de
Henry W. Boynton, 1931, pág. 144.

26
 El reflejo en el agua
Presidente Dieter F. Uchtdorf
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Charla fogonera del SEI para los Jóvenes Adultos • 1º de noviembre de 2009 • Universidad Brigham Young
Mis queridos hermanos y her-
manas, si tomamos los dos himnos
que acabamos de escuchar: “Loor al
Señor, el Todopoderoso” y “Haz tú
lo justo”, y los convertimos en el
lema de nuestra vida, estaremos
bien encaminados para regresar a
nuestro Padre Celestial. ¡Qué pano-
rama tan hermoso presentan! En mi
imaginación, puedo ver muchos otros rostros como los
suyos: miembros jóvenes de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días de todas las naciones del mun-
do. No todos se ven iguales, pero tienen muchísimo en
común. Considero que ésta es una oportunidad selecta, y
le agradezco al presidente Monson por darme esta opor-
tunidad de pasar unos cuantos minutos con ustedes.
El patito feo
Uno de los autores más queridos de todas las épocas
fue el escritor danés Hans Christian Andersen. En una de
sus historias, “El patito feo”, una mamá pata descubre que
uno de sus pequeños patitos es muy feo y más grande de
lo normal. Al principio, la madre se pregunta si habría
incubado el huevo de un pavo, pero el feo pequeñito pod-
ía nadar tan bien como sus otros hijos; entonces llega a la
conclusión de que el pobrecito simplemente es anormal y
que está desfigurado.
Sin embargo, los otros patitos no dejan al patito feo en
paz. Lo molestan despiadadamente, lo picotean, se burlan
de él y lo hacen sentir miserable. Finalmente, el patito feo
decide que será mejor para todos si deja a su familia; en-
tonces se escapa. Durante el crudo frío del primer invierno
que pasa solo, el pobre patito casi muere de frío, pero se
las arregla para sobrevivir. A pesar de las privaciones que
pasa, siente que se está haciendo más fuerte y le encanta
desplegar las alas y levantar vuelo, aun estando solo.
Entonces un día ve volar una bandada de pájaros ma-
jestuosos: blancos como la nieve, sus movimientos son
elegantes, tienen cuellos largos y amplias y elegantes alas.
¡Qué criaturas tan gloriosas y felices! El patito feo anhela
volar con ellos, pero tiene miedo de que lo maten por ser
tan feo; no obstante, luego decide que eso sería mucho
mejor que los eternos picoteos de los otros animales o
que morir de frío en invierno. Así que comienza a volar y
los sigue a un hermoso lago, donde se acomodan sobre el
agua.
Cuando aterriza, el patito feo ve en el agua el reflejo de
un espléndido cisne. De a poco, sin poder creerlo al prin-
cipio, ¡el patito feo se da cuenta de que el reflejo es suyo!
Para su sorpresa, los otros cisnes lo acogen y coinciden en
que él es el cisne más hermoso y majestuoso de todos.
Finalmente, descubre su verdadera identidad.
27
Las grandes preguntas
Al igual que este cisne, la mayoría de nosotros hemos
sentido en algún momento dado que no encajamos. Mu-
cha de la confusión que tenemos en la vida proviene sim-
plemente de no comprender quiénes somos. Muchísima
gente va por la vida pensando que son de poco valor
cuando, en realidad, son criaturas elegantes, eternas, de
infinito valor y con un potencial que supera la imagina-
ción.
El descubrir quiénes somos en verdad es parte de esta
gran aventura que llamamos vida. Los genios más grandes
de la humanidad han luchado constantemente con estas
preguntas: ¿De dónde vinimos? ¿Por qué estamos aquí?
¿Qué sucede después de que morimos? ¿Cómo encaja
todo y qué sentido tiene?
Cuando comencemos a entender las respuestas a estas
preguntas ---no sólo con la mente, sino con el corazón y el
alma-- empezaremos a comprender quiénes somos y nos
sentiremos como el vagabundo que finalmente encuentra
su hogar. Nos sentiremos como el cisne que finalmente
descubre quién es en realidad. Al final todo tiene sentido.
El desafío radica en que es simplemente imposible que
las respuestas a estas preguntas las descubra la humani-
dad por medio del razonamiento. Las preguntas relacio-
nadas con lo espiritual requieren respuestas espirituales.
Los que rechazan la revelación e insisten en que haya
pruebas tangibles sólo pueden especular o negar que hay
vida antes y después de esta vida terrenal. Por tanto,
quizá nunca lleguen a comprender quiénes realmente son
o cuál es el verdadero propósito de la vida.
Sin embargo, como miembros de La Iglesia de Jesucris-
to de los Santos de los Últimos Días, hemos sido bendeci-
dos con las respuestas a estas preguntas, y las comparti-
mos libremente con los que estén dispuestos a escuchar.
Las sabemos, no por la estimación razonada de nadie ni
porque hayamos encontrado una explicación científica,
sino porque mensajeros celestiales revelaron estos miste-
rios al hombre. Ese mismo conocimiento está al alcance
de cualquier persona del planeta que sea sincera de co-
razón, por medio del poder del Espíritu Santo.
No es cosa insignificante. A lo largo de la historia, em-
peradores y filósofos hubieran ofrecido grandes tesoros
por lo que Dios ha dado libremente en nuestro tiempo.
Dado que es misericordioso y ama a Sus hijos, Dios ha
dado nuevamente, en estos últimos días, la verdad con-
cerniente a de dónde vinimos, por qué estamos aquí y a
dónde vamos.
Mis queridos y jóvenes amigos, este conocimiento les
permite ver su propio reflejo en el agua. Les asegura que
no son comunes, que no se les rechaza y que no son feos.
Ustedes son divinos: más hermosos y gloriosos de lo que
puedan imaginarse. Este conocimiento lo cambia todo.
Cambia su presente, puede cambiar su futuro y puede
cambiar el mundo.
Somos muy conscientes, mis queridos jóvenes amigos
de la Iglesia dondequiera que se encuentren, de que en-
frentan muchos desafíos en su joven vida. Por medio de
sus líderes y por contactos personales con ustedes, me he
enterado de la amplitud de sus inquietudes. He escogido,
de entre las muchas preguntas que he recibido, sólo unas
cuantas que pienso que son de las más difíciles y penosas
que los están afectando a ustedes, los miembros jóvenes
de todo el mundo. El día de hoy es mi deseo inculcar en su
mente y su corazón la forma en que el conocimiento de
quiénes son en realidad les puede ayudar a conquistar con
éxito los problemas más difíciles de la vida.
Ser o no ser
Ésta es la primera pregunta: “Estoy infeliz y deprimido.
A veces parece que el mundo sería mejor si yo no estuvie-
ra en él. ¿Para qué continuar viviendo?”.
Permítanme dejar algo en claro: la depresión severa y
el considerar el suicidio no son asuntos triviales y deben
tomarse muy en serio. Exhorto a los que sufran de depre-
sión y que tengan pensamientos suicidas a que busquen la
ayuda de profesionales y de líderes de la Iglesia de con-
fianza. Si saben de alguien que esté pensando en el suici-
dio, sean amigos verdaderos y asegúrense de que reciba la
ayuda que necesita. Les amamos y deseamos que tengan
éxito y sean felices en la vida.
Habiendo dicho eso, la mayoría de las personas se
sienten tristes o incompetentes en algún momento de la
vida. Es natural tener momentos de infelicidad y dudar de
nosotros mismos. La pregunta: “¿Por qué continuar vi-
viendo?” es simplemente otra forma de expresar la anti-
gua frase que escribió William Shakespeare 400 años atrás
y que, desde entonces, han pronunciado millones de Ham-
lets del mundo entero: “Ser o no ser, esa es la cuestión”1.
Pero Shakespeare estaba equivocado. “Ser o no ser” no
es la cuestión. Hay otras opciones más allá de esa sencilla
contradicción. Yo haría que Hamlet se volviera al público y
le dijera: “Sabiendo que soy un hijo de Dios, ¿qué tengo
que hacer y ser para estar a la altura de este potencial?
Ésa es la cuestión”. Comprendo que esa edición arruinaría
por completo una de las más grandes obras maestras lite-
rarias de todas las épocas; sin embargo, si yo escribiera un
guión para ustedes, esas son las palabras que usaría.
Piensen de dónde proceden. Ustedes son hijos e hijas
del ser más grandioso y glorioso del universo. Él los ama
con un amor infinito y desea lo mejor para ustedes. ¿Cre-
en ustedes que nuestro Padre Celestial desea que se sien-
tan deprimidos y tristes? No. Él nos ha dado los manda-
mientos, que son el camino real hacia una vida con propó-
sito, paz y gozo, y lo único que tenemos que hacer es se-
guirlo. El conocer los mandamientos de Dios y vivir de
conformidad con ellos realmente nos lleva a la satisfac-
ción y al gozo.
Nuestro destino es más grande de lo que imaginamos.
Si tan sólo comprendiéramos quiénes somos y lo que nos
espera, nuestro corazón rebosaría de tal gratitud y felici-
28
dad que iluminaría incluso los pesares más sombríos con
la luz y el amor de Dios, nuestro Padre Celestial. La próxi-
ma vez que se sientan infelices, recuerden de dónde pro-
vienen y a dónde van. En lugar de sumir sus pensamientos
en pesar, decidan concentrarse en lo que llena su alma de
esperanza; y se darán cuenta de que todo eso se relaciona
siempre con servir a Dios y a nuestros semejantes. Re-
cuerden que el Señor les ha dado Su palabra en las Escri-
turas. Oren a Él con sinceridad; hablen con Él a diario;
aprendan de Él y anden por Su camino. Sirvan a Dios y a
sus semejantes.
Recuerden que hay “un tiempo de llorar”, pero tam-
bién uno de “reír; un tiempo de lamentar y un tiempo de
bailar” (Eclesiastés 3:4). Si su corazón ha estado apesa-
dumbrado durante algún tiempo, quizá sea hora de per-
mitir que la luz del Hijo de Dios entre en su corazón. Les
suplico que simplemente miren al agua ¡y observen su
verdadero reflejo! ¡Dense cuenta del propósito por el cual
fueron creados! ¡Levanten el rostro y eleven la vista hacia
el horizonte!
¡Es bueno que rían! ¡Es bueno que estén felices! Eleven
sus voces y “alab[en] al Señor con cantos, con música, con
baile y con oración de alabanza y acción de gracias” (Doc-
trina y Convenios 136:28).
No puedo imaginar un cielo lleno solamente de seres
sombríos que nunca hablan o que no disfrutan de la músi-
ca ni les gusta charlar con los demás; para mí, eso no es el
cielo. Estoy seguro de que no fueron creados para pasar
horas y días de su vida aislados el uno del otro, preocupa-
dos y desesperados. Fueron creados para tener gozo (véa-
se 2 Nefi 2:25), así que ¡celebremos las misericordiosas
bendiciones de un gozoso y amoroso Padre Celestial!
No tienen que esperar que alguien les dé permiso para
llenar su corazón de acción de gracias y felicidad; pueden
hacerlo muy bien por ustedes mismos. Reúnanse como
jóvenes, en sus barrios o ramas, pero también con los
jóvenes de estacas y distritos vecinos. Bailen, estudien el
Evangelio y presten servicio juntos; presten servicio a sus
semejantes y diviértanse al hacerlo. Es mi ruego sincero
que el conocimiento de quiénes son y lo que pueden lle-
gar a ser llene su alma del apacible amor de Dios y que
ello encienda en ustedes una felicidad digna de su verda-
dero legado, puesto que en realidad son príncipes y prin-
cesas, reyes y reinas.
¿Encontraré a mi alma gemela?
Ahora bien, otra pregunta que escuchamos de ustedes,
jóvenes, es: “Me siento tan solo o sola. ¿Llegaré a encon-
trar a mi alma gemela?”. Tengo varias cosas que decir al
respecto, pero comencemos con el concepto de encontrar
a la persona que fue hecha para ustedes, la que es perfec-
ta para ustedes.
Hay un viejo cuento sobre una jovencita que está en
una excavación arqueológica y descubre una lámpara an-
tigua. Cuando la frota, aparece un genio que le ofrece
cumplirle un deseo. Ella piensa por un momento y le pide
paz mundial: que las personas se amen y vivan en armonía
para siempre.
 El genio considera su petición y finalmente dice: “Lo
que me pides es imposible. La división entre los pueblos
del mundo es demasiado profunda y ha existido por de-
masiado tiempo. Por favor pídeme otra cosa. Cualquier
cosa, menos eso”.
Entonces, la jovencita piensa de nuevo y dice: “En
algún lugar está la persona que fue hecha para mí. Lo
quiero encontrar: alguien que sea guapo, atento y que
tenga sentido del humor; alguien que ayude con los que-
haceres de la casa, que le gusten los niños, que no vea
deportes todo el tiempo, que tenga un muy buen trabajo,
que piense primero en mi felicidad; alguien que salga de
compras conmigo y que se lleve bien con mi familia”.
El genio considera su petición por un momento, suspira
profundamente y luego dice: “Déjame ver qué puedo
hacer para concederte la paz mundial”.
Sé que esto será una desilusión para algunos, pero no
creo que haya una sola persona correcta para ustedes.
Creo que me enamoré de mi esposa, Harriet, la primera
vez que la vi. Sin embargo, si ella hubiera decidido casarse
con otra persona, creo que yo hubiera conocido a alguien
más y me hubiera enamorado de esa otra persona. Estoy
eternamente agradecido que esto no haya sido así, pero
no creo que ella haya sido mi única oportunidad de lograr
la felicidad, ni yo la de ella.
Otro error que pueden cometer al salir en citas es es-
perar encontrar la perfección en la persona con la que
estén. La verdad es que las únicas personas perfectas que
conocen probablemente son las que no conocen bien.
Todos tenemos imperfecciones. Ahora, no estoy sugirien-
do que rebajen sus normas y que se casen con alguien con
quien no podrán ser felices. Pero me he dado cuenta con-
forme he madurado en la vida que, si alguien está dis-
puesto a aceptarme ---tan imperfecto como soy--- enton-
ces yo también debería estar dispuesto a ser paciente con
las imperfecciones de los demás. Ya que no encontrarán la
perfección en su compañero, y él o ella no la encontrará
en ustedes, la única oportunidad que tienen de obtenerla
es crear la perfección juntos.
Hay quienes no se casan porque sienten una falta de
“magia” en la relación. Por “magia” supongo que quieren
decir chispas de atracción. El enamorarse es un sentimien-
to maravilloso, y nunca les aconsejaría que se casen con
alguien a quien no aman. Sin embargo ---y esto es algo
que a veces es difícil aceptar--- esa chispa mágica debe ser
pulida continuamente. Cuando la magia perdura en una
relación es porque la pareja hizo que así fuera, no porque
apareció de forma mística impulsada por alguna fuerza
cósmica.
Francamente, requiere esfuerzo. Para que una relación
sobreviva, ambas partes aportan su propia magia y la usan
para sostener su amor. Aunque he dicho que no creo que
haya una sola alma gemela para alguien, sí sé esto: una
vez que se comprometan a casarse, su cónyuge se con-
vierte en su alma gemela, y es su deber y su responsabili-
dad esforzarse cada día para que así sea. Una vez que se
hayan comprometido a esto, la búsqueda del alma gemela
29
se acabó. Nuestros pensamientos y acciones cambian de
buscar a crear.
¿Y qué sucede con aquellos que abandonan la espe-
ranza de encontrar a un compañero eterno? Primero, no
se den por vencidos. Vayan a actividades, conozcan a per-
sonas y hagan su parte. Sé que salir con personas del sexo
opuesto puede ser difícil. El rechazo es una de las cosas
más dolorosas que podemos pasar. Créanme que sé lo
que se siente. Yo me enamoré de Harriet mucho antes de
que ella se enamorara de mí.
Pero eso no me detuvo; para nada. Buscaba maneras
de estar en el mismo lugar donde ella estaba. Cuando
repartía la Santa Cena en la capilla, me las arreglaba para
repartírsela a su familia. Me esforzaba por impresionarla,
pero creo que me consideraba un poco inmaduro. Ella
simplemente no sentía la chispa. Perdí la esperanza de
algún día convencerla de que yo podía ser más que un
amigo.
Así que me fui; me uní a la Fuerza Aérea y luego me fui
al otro lado del mundo para aprender a ser piloto en los
Estados Unidos. No fue sino hasta que regresé a Alemania,
tras haber completado mi entrenamiento como piloto de
guerra, años después de haberla conocido, que esta her-
mosa jovencita me vio y dijo las palabras mágicas que,
durante tanto tiempo, había anhelado escuchar: “Madu-
raste desde la última vez que te vi”.
No perdí el tiempo después de eso, y, a los pocos me-
ses, me casé con la mujer que había amado por mucho,
mucho tiempo.
Así que no se den por vencidos, hermanos y hermanas.
Sólo porque los han rechazado una o dos veces ---o tres o
cuatro o doscientas veces--- no se desesperen. Hermanos,
el secreto de encontrar a la mujer de sus sueños es cono-
cer a muchas y entonces, cuando se enamoren y sientan
que es lo correcto, pídanle que se case con ustedes. Si
dice que no, continúen su búsqueda y oren hasta que
finalmente lleguen con una joven al altar del templo; así
que, no se den por vencidos.
Ahora, hermanas, tengan delicadeza. Está bien si re-
chazan peticiones de citas o propuestas de matrimonio,
pero háganlo con delicadeza. Y hermanos, ¡por favor co-
miencen a invitarlas! Hay demasiadas de nuestras jóvenes
que nunca salen en citas. No supongan que ciertas chicas
nunca saldrían con ustedes. A veces ellas se preguntan por
qué nadie las invita. Simplemente pregúntenles, y estén
preparados para seguir buscando si la respuesta es no.
Una de las tendencias que vemos en algunas partes del
mundo es que nuestra gente joven sólo se junta para “pa-
sar el rato” en grupos grandes en vez de salir en citas. Si
bien no hay nada de malo en reunirse con frecuencia con
otras personas de su edad, no sé si realmente puedan
llegar a conocer a las personas cuando siempre están en
grupo. Una de las cosas que deben aprender es cómo
tener una conversación con una persona del sexo opues-
to. Una forma magnífica de aprender esto es estando a
solas con alguien, hablando con ella o él sin una red de
seguridad, por así decirlo.
 Las citas no tienen que ser ---y en la mayoría de los ca-
sos no deberían ser--- ocasiones costosas y de grandes
planes. Cuando mi esposa y yo nos mudamos de Alemania
a Salt Lake City, una de las cosas que más nos sorprendió
fue el proceso detallado y a veces estresante por el cual
los jóvenes tenían que pasar para pedir y aceptar citas.
Relájense; busquen formas sencillas de estar juntos.
Una de las cosas que más me gustaba hacer cuando era
joven y buscaba una cita, era acompañar caminando a
alguna jovencita a su casa después de una reunión de la
Iglesia. Recuerden que su meta no debe ser tener una
filmación de su cita para que la vean un millón de perso-
nas en YouTube. La meta es llegar a conocer a una perso-
na particular y aprender a desarrollar una relación signifi-
cativa con el sexo opuesto.
Ahora, hay algunos entre ustedes, excelentes jóvenes
de la Iglesia, que tal vez nunca se casen. Aun cuando sean
dignos en todo sentido, es posible que nunca encuentren
a alguien con quien sellarse en el templo del Señor duran-
te esta vida. No hay manera de que alguien que no haya
sentido esta desesperación realmente comprenda la sole-
dad y el dolor que ellos posiblemente sientan. Sé de mu-
chas mujeres que lo que más desean en esta vida es ser
esposa y madre, y no pueden comprender por qué sus
oraciones nunca han sido contestadas. También hay mu-
chos hombres solteros que, por alguna razón, también se
encuentran solos.
Primero, permítanme decirles que nuestro Padre Ce-
lestial escucha sus oraciones; Él conoce los deseos de su
corazón. No puedo decirles por qué las oraciones de una
persona se responden de cierta manera mientras que las
de otra se contestan de otra. Pero sí puedo decirles esto:
los deseos justos de su corazón se cumplirán.
A veces es difícil ver lo que está más allá del sendero
que está frente a nosotros. Somos impacientes y no que-
remos esperar el cumplimiento futuro de nuestros más
grandes deseos. Sin embargo, el breve período de esta
vida no es nada en comparación con la eternidad. Si tan
sólo tenemos esperanza, ejercemos la fe, y perseveramos
hasta el fin con alegría, y digo perseverar hasta el fin con
alegría; allí, en ese futuro celestial se cumplirán los deseos
justos de nuestro corazón y muchísimo más de lo que
podemos comprender ahora.
Mientras tanto, no esperen que alguien más complete
su vida. Dejen de dudar de ustedes mismos y de pregun-
tarse si tienen algún defecto. Por el contrario, procuren
lograr su potencial como hijos de Dios; esfuércense por
aprender; ocúpense en una profesión significativa y bus-
quen la satisfacción en el servicio a los demás. Utilicen su
tiempo, sus talentos y sus recursos para mejorarse a sí
mismos y para bendecir a los que los rodean. Todo esto es
parte de su preparación para tener una familia. Participen
activamente en su barrio o rama, y procuren magnificar
sus llamamientos, sin importar cuáles sean.
El gran propósito de esta existencia terrenal es apren-
der a amar plenamente a nuestro Padre Celestial y a nues-
tros semejantes como a nosotros mismos. Si lo hacemos
con todo nuestro poder, mente y fuerza, nuestro destino
30
eterno será grande y glorioso más allá de lo que nos po-
demos imaginar. Sean fieles, y todo saldrá bien. Ésa es la
promesa eterna que se da a todos los que lo aman y hon-
ran.
¿Puedo permanecer fiel?
Una tercera pregunta que los jóvenes se hacen es:
“¿Puedo permanecer fiel?”. Hay quienes tienen dudas en
cuanto a Dios o la Iglesia. Otros ceden a la tentación que
los aleja de la seguridad del sendero estrecho y angosto
del discipulado.
Cuando era piloto, con frecuencia veía un interesante
fenómeno meteorológico al volar entre Europa y África. Se
llama convergencia intertropical, y es un conjunto de tor-
mentas eléctricas que se desplazan al norte y al sur del
ecuador, y que llena el horizonte de enormes y amenazan-
tes columnas de nubes.
No podía mirar esas nubes sin quedar fascinado por su
belleza y majestad. Se extendían y formaban enormes
figuras negras, dentro de las cuales los rayos brillaban con
luz resplandeciente de una punta a la otra en una furia de
fuego indescriptible. ¡Qué panorama tan glorioso y fasci-
nante!
Pero ¿qué piensan que hacen los pilotos cuando se
acercan a esas tormentas? Las evitan, sin importar cuán
hermosas e intrigantes parezcan ser. Conforme la hume-
dad se eleva en esas nubes, comienza a congelarse, for-
mando granizo del tamaño de pelotas de fútbol que pue-
den perforar el metal y destruir un avión. La turbulencia
severa y las descargas eléctricas pueden incapacitar los
aviones y sus sistemas.
¿No es acaso verdadero el mismo principio cuando ven
cosas que pueden causar daño espiritual? La tentación no
sería tentación si no pareciera atractiva, fascinante o di-
vertida. Pero, tal como el piloto que se acerca a la tormen-
ta, hay que aprender a evitarla, sin importar cuán hermo-
sa o intrigante pueda parecer.
Puesto que nuestro Padre Celestial ama a Sus hijos, nos
ha dado mandamientos para mantenernos a una distancia
segura de esas tormentas dañinas. Él no obliga a ninguno
de Sus hijos a caminar en Su senda. Él permite y espera
que nosotros tomemos la decisión. Pero deben saber es-
to: algunas decisiones llevan al desastre; por lo tanto,
escojan lo correcto.
Agrego mi testimonio al coro de advertencias en contra
del terrible problema de la pornografía. Evítenla; mantén-
ganse alejados de ella. Las mismas palabras que usábamos
para entrenar a los pilotos en cuanto a las tormentas eléc-
tricas se las digo en cuanto a la pornografía: “Eviten, evi-
ten, eviten”.
No supongan que pueden poner la trompa del avión
sólo un poco dentro de la tormenta; no coqueteen con la
pornografía. Recuerden que con frecuencia las cosas más
repugnantes y destructivas pueden parecer atractivas al
principio. Eviten las cosas que puedan ponerlos en peligro.
 ¿Es verdad?
Vayamos al siguiente punto: ¿Qué sucede con las du-
das y las preguntas? ¿Cómo llegan a saber que el Evange-
lio es verdadero? ¿Está bien tener preguntas en cuanto a
la Iglesia y su doctrina? Mis queridos jóvenes amigos, so-
mos personas que hacen preguntas, porque sabemos que
el preguntar conduce a la verdad. Fue así que comenzó la
Iglesia, por un joven que tenía interrogantes. De hecho, no
estoy seguro de cómo se puede descubrir la verdad si no
se hacen preguntas. En las Escrituras, rara vez encontrarán
una revelación que no se haya recibido en respuesta a una
pregunta. Cuando surgía una pregunta y José Smith no
sabía la respuesta, le preguntaba al Señor, y el resultado
de ellas son las maravillosas revelaciones de Doctrina y
Convenios. Con frecuencia el conocimiento que José recib-
ía iba más allá de la pregunta original, y eso se debe a que
el Señor no sólo puede contestar la pregunta que hace-
mos, sino, más importante aún, puede darnos respuestas
a las preguntas que deberíamos haber hecho. Prestemos
atención a esas respuestas.
La obra misional de la Iglesia se basa en investigadores
sinceros que hacen preguntas sinceras. La indagación es la
cuna del testimonio. Algunos quizá se sientan avergonza-
dos o indignos porque tienen preguntas en cuanto al
Evangelio, pero no deberían sentirse así. El hacer pregun-
tas no es señal de debilidad; es el acto precursor del cre-
cimiento.
Dios nos manda buscar respuestas a nuestras pregun-
tas (véase Santiago 1:5–6) y sólo nos pide que las bus-
quemos “con un corazón sincero, con verdadera inten-
ción, teniendo fe en Cristo” (Moroni 10:4). Cuando lo
hacemos, la verdad de todas las cosas nos será manifesta-
da “por el poder del Espíritu Santo” (Moroni 10:5).
No teman; hagan preguntas; ¡sean curiosos, pero no
duden! Siempre aférrense a la fe y a la luz que ya han re-
cibido. Puesto que nuestra visión es imperfecta en la vida
terrenal, no todo va a tener sentido en este momento. De
hecho, pienso que si todo tuviera sentido sería prueba de
que todo había sido inventado por una mente terrenal.
Recuerden que Dios ha dicho:
“Porque mis pensamientos no son vuestros pensa-
mientos, ni vuestros caminos mis caminos…
“Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis
caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensa-
mientos más que vuestros pensamientos” (Isaías 55:8-9).
Sin embargo, ustedes saben que uno de los propósitos
de la vida terrenal es llegar a ser más parecidos a su Padre
Celestial, en sus pensamientos y en sus caminos. Desde
NOTAS
1. William Shakespeare, Hamlet, ed. W. J. Craig, Oxford Shakespeare (1924), acto III, escena I, línea 56.
31
esta perspectiva, el buscar respuestas a sus preguntas
puede acercarlos más a Dios, lo cual fortalecerá su testi-
monio en vez de debilitarlo. Es cierto que “la fe no es te-
ner un conocimiento perfecto” (Alma 32:21), pero al ejer-
citar la fe, aplicar los principios del Evangelio todos los
días, bajo cualquier circunstancia, probarán el dulce fruto
del Evangelio, y por este fruto sabrán de su verdad (véase
Mateo 7:16-20; Juan 7:17; Alma 32:41-43).
Ustedes son eternos
Siempre habrá voces que les dirán que son insensatos
por pensar que son cisnes; que insistirán en que sólo son
patitos feos y que no pueden esperar llegar a ser ninguna
otra cosa.
Pero ustedes saben que no es así. Gracias a la palabra
revelada de un Dios misericordioso, han visto su verdade-
ro reflejo en el agua y han podido sentir la gloria eterna de
ese espíritu divino que forma parte de ustedes. Ustedes
no son seres comunes, mis queridos jóvenes amigos de
todo el mundo; ustedes son gloriosos y eternos.
Sin importar cuáles sean las circunstancias o las prue-
bas de su vida, los exhorto a que recuerden quiénes son,
de dónde provienen y a dónde van, ya que las respuestas
a esas preguntas realmente brindarán confianza y direc-
ción a su vida.
Su Padre Celestial vive; Él los conoce. Él les habla en es-
tos últimos días por medio de profetas y apóstoles. El
presidente Thomas S. Monson es el profeta del Señor en
la tierra en la actualidad. La Iglesia es dirigida por el Salva-
dor Jesucristo; yo lo sé; Él está a la cabeza de esta Iglesia.
En el día de hoy les hablo con imperfección y con acen-
to alemán, pero les prometo que las palabras que sienten
en el corazón y en la mente y en el alma les llegan por
medio de la elocuencia, la pureza y el poder del Espíritu
Santo; y por el poder del Espíritu Santo pueden saber la
verdad de todas las cosas.
Hermanos y hermanas, mis queridos amigos: los amo,
los amo con todo mi corazón; estoy agradecido por uste-
des; estoy agradecido por su bondad. Como apóstol del
Señor Jesucristo, nuestro Salvador, los bendigo en forma
individual y colectiva, para que aprendan a saber quiénes
son en realidad y qué deben hacer y ser para llevar una
vida feliz y satisfactoria.
Es mi ruego y bendición que, cuando vean su reflejo,
ver más allá de las imperfecciones y dudas, y que puedan
reconocer quiénes realmente son: hijos e hijas gloriosos
de Dios Todopoderoso. En el sagrado nombre de Jesucris-
to. Amén.