Consejo Superior de Investiae ESTUDIOS BIBLICOS ORGANO DE LA ASOCIACION PARA EL FOMEMTO DE LOS ESTUDIOS BIBLICOS EN ESPANA QREBE)296 earn aintion Toile Asuio Mania tease ees sso de Co y A Beg mos ener fo rims yan demon. A DalsGatbak ov ot conta fie {in 8 en ym ca ey ot imcznn un ron reopen ats Gee ‘Sponmci, Le Ga ae whan vine par lu, or ei pm bane wie demon: gue Ley tem Con pin EVSiucpo ante de rte de Soo Peeps To eee Son's, Le! ace el rd ets ees. “Qe tas cue coche ses bas eres ‘Toimo Aviso Mazon La jastificacién en San Pablo intRonverion Ta poimicsticmenie enpequetese Ios pratiemas. Por eto ts ves ta dona de San Pablo sctren de In jstcnion 0 hs reve Indo nin toa sos magoifcenci, porgue ta sido objeto mis ben de cnttoversian que e serena iovestigacones,Tntrrumpans ees. In controversy concntremos todo nacero tabsio ea freckle fventigaiin. To menos para no tenet que fepeh de eve To que ra etl cho y delay detonrado asta face {hd Los problemas dctioe ene atahoon 9 rotetnte bos te ‘eros presents, oo como objetivo pepoaderate de nso ext io, sino me oem com saterrogunes que estimlen stra Isbor Tanesgadors tis cutes, no obtans,aatrens, ao emo coment, sno Somo stetes expetagores Su pemaiento sobre [a justfeaiin lo apace San abla princialvente en so» refiga comrovesig com Cea lsjudsiantes gue la aluaban, Ces fueron estas eontovee ‘Ea Teologin de Son Pablo we deesvicve en dos panos deren tes" to inferior a redeniim de lou howe por Cristo; oto 3 revor, la ecapitlcion de todas tp cos et Cristo, La Teologia Ae le recension per Crist se desenvrlve prefrentmente elas ‘toto geindes Epistar; do bs respite, em ls Epistoae eta ented, Nora tabs ext diferencia lag eontorer- Sloe sare ta jincin? La que yu de seyo er de suponer, ta fomprecatt le Beshos Casto Eptelassefbdamente eneaman teers conoversas: dos de lis, alos Gitas yas Romanos se Inoeven eno glnn inferior lar etree dos. los Colosenees 2 los econ, ew a plo soperor, A esta caste dedisoreos prina sve nntcok Jest BM Bove smsmae conpeverian hall en las dos Eqistaas aloe Corfe 30 Epistle oe Fipenes Mis antes srk oportane exasig Ju coneaion yas eelaiones entre Is cnato Ejsscae yelp, Ertas Byistols forman dos bniios partes. En el anomie = rior se halt hinario Glatae-Remnes en el sapero. el ase Colosenses lesion Procaremor peetiat 0) seme come 4p sis ina ye bie elemento dltenal que Tos deine [Et lemento comin nentambos hissing ese carter 9 etn ‘mis © mence jn o fsiare des aversion, conte lon oe fee ef Apisol de Jessa tne que mantener l conespts tue. Hie y ein de ln jaticcion. El elemento cifrenit que separa los dos binaros es fo deers indole de Tos adversrios, con quero cada ano de llae Te de contender of Apésto. En of hinarip Slane Romanos ene gpg char con jobieanesceradone inrsmsigenten, gue vitetlan Is fos ‘faci + Ley de Mois Et ef segundo ene oe bere tas enn 0 jodsiranes degenerados, que amaarsban fs Ley eas fxtrafas expeclicions que eos denoniatan Slosofa, Esta dhe: Sida de los contsincantes determinate diferente gito tooo de 4a confoversa, mis jeridca em spite Hnaro, mls epee © wacendente eth segue, ‘Ademis, deni de cada bimurio lng primeris Epstols, lt, Colosenses araelas entre s som ts personatesy btlladorse 8 tiferencia de is acgundas, Romance Bloson qe om an be Esta condickn 0 catkcer de las cuatro Epitlas determing orden de muesiraTneestigacon ¢ pone In din de meso ta ayo dos partes principales. La primers, mantenigndose ew pla 20 fei, investigars en doy tescones cacesinas pene 4 Sa Pablo sotee ta ostieaciim en fas do Enon del pier nario. tos Galas y a los Romanos. La segu, eemontinds 2 plano superior, este el was peosamiento en ln ota se Epitolis del segundo titare, «tx Colosentesy aos Eteson, Bae ‘stato gradual y yrogresivo nos peruse nprear ts even tet Fensamieto Paine, sino la tera 0 gence, pot To Menge le ston o tiie Lae foes de la fcka otivaren ct Apoeto 8 que no el desernehiniento de 6s peneamienta fntine, si por To ccs 8 mansenacon pitta. svencin, in desdear tas seperoosones 6 tag = LA JUSTIFICACION EN LAS RPISTOLAS A/LOS GALA TAS Y 4 LOS ROMANOS 1. on Evatous «toe Gatanse 1a ceroverin de Sam Pablo con os judsiantes tered de Junfcacin no trea gecanate soe annals Se, sine ‘Eis ben sore su crigen » pric Que josie se de miners rio del esd endo al ead de tis tdan por supesto igual woe El punta eo saion, 1s manne de a cor, co origen es joint, Soe los nizanes eT Ley ae Mois, para Pall nf de Jou Crt, Ls ae hora aosczor a intra no ete po controvere, fil oto en gues content coon toa eigen deb Iecn, i tanec, Mas com fo rfaeate mes ate Ian lo dchra Seo Palo incenainent cn freon del ongen, dah ls convene, por a0 dec mses de comer se Sando cl pene contoverio SL)-oEl wrgen de to Juteiém: dor Brongeasaniicas 1a profteds direpncaerre Ploy or Jusinmts sire ot origen el joss rua a estes concep, dame: ests opto dl Extngelo, A aston Exmngcbe poe to comrapnen lo adam, com wis die om Evang slo de Jost. Ea qoe const et lesen det Evan. Por os juss, stake oe pono de arte i iim n octets In get Trl ate gat vada de lofi y de slay loo de tatoo Tory here de la jie y eo sad seri Paras, to {ue conte 3 Ter posle de Dio, ecantvey esi ert SS'Lay de Mots“ a Ley tia precio Ts rome inch & ‘vince Je cage los; ps ene Abrakia $e Mesos atria Moi, eel prowess cmptinen {Frege que l Meta bbir de taney costar per ttifabnene sb ged. Yon Lay to ne Ingres {Steam le sivanein. Admin ellos que enh Desensse Abra y por In actin det Mesiag, tx gente setis Yon ‘ila, pero lo pasando por la eunistin de I earn 7 some ‘fou emeramente 1 Ley de Morus, cs decir, jusindose coral terete, Tater sonsepin se lon juantes par loser rinma cos el Teac de carne y el Toal de Dios, qbe no ea Tors def Ley, La Lay pars els era lo pis To etl 4 demds queda eupedtad 7 condionado, incisal pomess de brain ya sald del Mesis. y por tno el Evangel de jet Crista, Sa la era «Si no on creuncidin conforme al 8s) de Moist, no pods ser salvos (Act. 5, 1) Diametralmenteepucsts em concen de Pablo. Past yp extras hives isis den divin no rapa gentiad Il Sino el Tract dela cate y el erel ue Dion oem ots temmngs, Is Ley yt Proms, Entre estos eatemon el sos, perms fey defictive ea ia Promena beck a Abra, que detembocab, fonvergis yas concentraba toda oa ls Descendenia singular Cris, tien se cfu 7 copendia toda deacendeia det gean fh Tray por quiet Iabn de ser beodecoe toe le bine ip ‘Abra, La incororacim a Crit erm lca wee paea pa ‘Spur dels bendicines de la Promest y 2 que eeeeala x ee ‘Abeahin y Reederos de la Promess, Respect de ta Promess y 52 in fobs Ley ern una iitacon aceesons, provishoa, pug como lo 9 los shanios en In consi de us ees. La Lex toe dnterpou enze tn Proven el Evangel, sao que qual El masgen. Es que pars Pale Ley era an reginen de ecco, Flacines, mn principio de mali, wy estado iopiete faper fect, unos wtdietton potter aisles (8 9, oars ‘bls bajo muchos conceptoe a as mints ititocones gericas, Poe ‘consguieate al complies ct Crito fs Promers, a Ley dea dex Sporcer. Yu lo gentes wo debian bacereejudion, sin0 que ons Y oto, despojindose de su gett y dew jana, debian =F eoios por una ates superior el Evangel, ka tcore cin a JeswCrito, tafe. Pura el postol existian dos lines! at ondvionads y tur, aimoheada on Agar la esclavay let Bho y cern, simbotzads on Sats Ia Hives Ale primer pee ‘esanLs ijos de Abeuhin sgn la carn a a sc, Jos ios ef promesa sein ol expr, La primera ta ot Teael de ta _ ex urntcacin t § aato ww come; segunda, ef Trae! de Dios En a primeretnperah lacy te Moises, que iponia por Is creas; en aed Ceinsa 1a fede fean crs ve se shear por el anfismo, Pars ta re sera cur erat cena. 1). ira le sun ee ok 1 shal dsinteny Ingle lo eeperes 18, LET Tal era cl Exangelio de Pablo, ol avtticn Evangelo de Jaw ‘ist, contrapuesto al Evangeio denatuatzado els jostan teh. Ala ae dente Evangel podzemes cone te mturatrs de 1a jstcaein que se sana, we por In Ley de Moin, sno por 1 fe de osu 2B). Naturatesn de Is jaan 1 jusifecin em etdetete, otto del ead de pe colo al ado se isn, pn tive Sos ems open, Qe ‘ral sexi fs juss, por i Lys sega San Pal, on ind de hfe. Comm ys hemos nto, conned ay ton tos alias noses she attests Sotee el rien © pri de fsa, De ah toe ama conocer fo gue San Pato cated por asi » compat care fervent a estade de jostsa. Sa jot, Se sane por {es seeerss todo cunt se adie 0 akan gor afer ce It Fassia ibm 0 bie algo gic lacing) conetenen En tot ‘crmins! aegis Paso, ani cae ef ‘iene oo Lage prs co el de fe aden trctn de ati dele covierone cont de gua manera pre Seine Is js. Spars por se eid uel ana ne por laf 1c apoyate San Palen ss lewd feqoe mas fever qi nt con i orca pmo erie Wa Pee, Yeu. psi rts ge Mp Deca Fado 2 Cfat! Most 3 Bs Ley, pa vive 2 Dio, Con fm ¥ este shor vo on aon, vv tn he de Dice Ae Crimoe 2 han A Tawa se ke stayed Al Bl ta ealtcamente ences. Logo a uf ia oda sc fata des ets Missi sezoe va be tayo bl10 sido duds una Ley cap de vivir, Eatones cemented a Li roceeria In usin (2). La coreeiponsensn de os dos Semi ‘vicars 7 sje, come equates y sane, muestea ste arse que para Say Pele joaticar ea lo mista we vivian y Qe Esty jiscin vives leva consige Is infin del Ess, nye San Palo a Jos Slates con estas apremiantesproganan Esto silo goto ater de serctor: recs Espira ea td de ls otras de a Cay 0 hem parla fe qe ali oie? sie om sunita pes, sh Espirit» chace ee vit de ae Britcas de i Leys bien por In fe sus habs oo? (B25) del Fapthu Sisto. No’es eaos espeesiva eta ora dela iim: oCrito nos rescind de To maine Ley fa eae rwvsemos ls promess del Expirita por ade a ev 129, Y¥ combina Tn vida con el Espiet, 0 preset teva con fect del Esti. die después’ Si por st Expt vives. por Bapis tambien cominewoen Jess To consigiene yartipusin en i Hictn ding, Este Apna: als 12y hy sl noreiro pedigogo em orden a Cristy fama gee por la fe scamen juniatn:amay voila fe 30 8 stimas sometidos at pgge, Torque todos tis his de Dios yer I feen crite Jeni Puce coon asso neds en rite tates sito revestids de Crit, No hay 3 jad sen es todos resotos sei ana en Cristo fein Gh 360, poco Aespuin afade: «Cuno ino fs pleniad del em. envi Dios fest cl eit de cabot peopia Hijo, Ich hijo de Mujer. sr reid aa sans dey Lap. pes recat Tas qe estan aj Ineo de fe Tay. ade gic eich aden, Y ues sais joss eam ins deade t cila de ese cormones el Esta es Hijo, foal stm Abb! Pade De muners que ya mo ores ashen, sine Hijo,» shies tema tmidn con Crt, aut es wha cemmtion eon st muerte ¥ com se vids im Crt toy cecal. Cro sre en min (18.8. Ts vr det i eo Coste det ln del open 1s jcc sigue tan vil ut lena de secs 8e uta Pos ur en Crit Jeena creme a el Ue. Ye tan rnc ext ‘mcs, sno 6 fe, gue ain por Ia caidnde (3, ©. aL fete ‘scion del Enpcts ca" card, gor, pan, fnganinad, bones, fe, manredumire,comtinenc tos que son de Cristo creieston| lame con ss pastonery concpisetcase (6, 2224), Come corona de todo, cncye o Spéarol ve I ait por Se fe os cosa tan excl y tan naperion 4 c1aotaiagtaaba el jesse soy ie en read eu wate crease 0,13). he ef te sais expesamente csttia lo Coritns: aS uao ets en Cris, etm mucra cescdon (I Cor 8 1) Eta asevs ereaibn vet an mayor nobles cvinio ee com sideon oun ish divas, os deci, sts elacinee ting De suyo In jst se hala en el eden pamenteFmano, set ja ico, moral o psicolgien. Mtb jutca gue nace de In Te or lt ‘vinnie, que Ta Teaciona on Dior Pare, se le at ondea ‘eoligco: por In inarpersiin y vi en Cito Jose, aequese male eiatligio; por is prestacis y actin del Baie Saat, reviate carter pretmtalige, ‘Sis entrar dacudones, puryve ao son nscesarn,coteemes ements con eta conepcsin Pain de Jostein de la jnstiis por fete Hererprtaciones prteatones. Que a de vera frei, trplemente diving, precniada por cl Apia, no sat foce la jstis Torco y meramerte inp de os atiguoe late ‘no, es demasiado mast La mayors de los modertosprotee ‘ote han hecho en este punto jest ala doce cate debi feel Conc de Trento. sathfae mejor oder toes Je I justi oestelégis, que, eyando toda relded a ls juin de prevent, remite 0 apnea todu x0 realaacin & le tiempos de in parusin, Dos rastoee dio conta ticimente de recat tne. prctucio, dino rofuct de aja figuras Interna. Piers ‘San Pablo hubla eonstaniemeate en presente 9 en petetio; es por tanto, un contraertigo entender soe expresnns de) tenga fer Segunda ta Eplstol 4 fos Gitte es non de Ine Epseae de San Pablo menoe eseatligicas; mais an, em toda ell (2) dines se desaeies un solo range propimente wcatelgica, ¥ ite fabet punta ests eazone, ques fers necstio,podian desv0lsou ervotisblaieas Jone M, Bower. §, Js ua Brant 9 Con misor ampli» con mis sreidad destes San Bebe su Epistle alos Romanos cl hecho y ly mturless de jth lin. En at raogosfundaricatile 9 ence cote es deck ‘atin con a cote ena pistol alos Cates; ero ea gos coenlals esate, et pint x los Romans, oft fenos intereantes, que son orf hie, ora el coremaminte de Ie Justifcacsin, Froyectids sole on fod aa sop, ty juts fxpucsta «los Romanos alenrs alerts mle fuminsas ae dee trem nuevos horizntes. Li serons ado de est aevoa eens tos diferencias exige sue shor precedan,otror sigan a fe exp per tna jotiria de Dios mediante fede Jes Cesta, pa todos one fos los que cen pena fay dsincim, Forge todos pecaron Joven peivson dle gloria de Ds" — usieadoe growin A Syat expan Dine como momuenta experi, nian Ite cto sangre, para demostracin de av junta, 9 enasa de I tle ‘cia de lor pocador gmeadon, enol Semon de ia paresis de Dies fr lademonacon de a jstels en a Heo present, 380 Inowras ser lusty quien justia aque eae en eo Js. 1 plete plese ext parje,verdaera panto de aranque| sss maravtonn Je etloga de San Pal, exigitia tn Hiro noes paras decarain. Bag nae neces tanto para per de elev fo que abr se interes ne nests fia es eft parpaicn de a jst ee Dios.tefoes agri yf josla Ee Ia eee de Cito, yor te cal somos fois ex ates ct de paste et ae de Thon yor de otis a gracias pia det ede ts juss es ra eaene Cualgers de sten ds Cameton ue sprina, eda mons fa rede de Co tree de jst em ete pase an vista, Hast iy vests te mercions i jason de In. dw sues musta Ton Sioa giao in fe is? Pes oe Gira Mn pain nin Sen icra sonar ae Doe slo na $8 Doses ja jt de Dio puedes sts ines sate com qu Dine cts. ss Dio es fos yi Biss pute ve els usin free cn qe Des fates regents Est claro. Vast loan el pode con qe Sole Is pir ds nsaaares Yeh ue Ds? ne laf de Dog entiga noestos pease edeme a aie no ler crap le os an ¥ Toren ts co 0 ‘ein queer compro cud Terai des pov ‘aon eel np de pace de Dion tones Ro ‘aon fs eastga en Cri ea seston, eam eben oe tte roma verdes stein encase Se Meets pecs ds can yrs Crate pectnapnoes pre Cita gui apps ete rns iin vim de Cristo Stp Agen yor wt conan ssepoy, sed ame Isr (ML 3,889 Altes adenosine snot isin. pro po noe excndsinente de stor Si mime oe moe tan excl le ghri de Cis somo ena tls spor so ‘iron ambi podcos dec oe in spree ten epeaorara is ncontmiatesatad fel Reenter cow sande see oat fobre sel yeenlo dela Humoiad prevacaur¥ a on bre Snes eos se presen at a Sats de Dios como ne inn por el pecan (3) cme ta ele ena or nate eves ream en hy omicn pstmente rec pore ba fo. ¥ al eur vecii, nostn ow Cio des penis flecin 2s justia de Dion y na ver etecha I fi de Dios soedomos jisteadoe hid jut acedtade yu nna i ta retroactive Tominente: ahora toca a Dios fasicane ejerser em nowsas 6 Fania cet, comcindonos sa juste, La sa Fae abe [abie'movido'a amos tm Refestor gee, em epresentacin nace teu dee aac ji, le tpulsa Tames a haceroes frciptes de wasn ats, dei 2 ere e nosotros ura Fenn que foera ugenysomo erode de 20 jail, Supe tere ext jt, brads por Dione nosotros, ee una sombre (clon de jst ue nos deja tan pecadres como anit de rec ‘sla, com imaging los protestates, es 'un docetismo intolers- tie, tan nig de Doe y de Cristo come eontario as mas eae orien decaaciones Gl Apis Meng poten Tae ls Trin de Dios y menguado valor eI sangre de Crto st to pro- Uvjer en el home sito eon simera de jst inputada! Cristo “rico, monment espstria en s sangre, expuesto gor Dios Sine el ilo a tern par demosraiin deen Sonia, labia de Finbar» exibir solamente el desbordamfento de fa justice vem fiora, y no le on jain heicsyJuntiicane? Lo potenti de Bou gotenada por vt sabia inpladpor a amor, eta fe baer alares i drtoces para ctear comes Ya. jt dek Nuevo Ane mnt jsiiccion Coo ot nj lei 58) eA Gort came pcs de Ae fos joumcnte ea ato ‘Mond ew erst, i de Ca tobi fcc J ney ts tomes en crprgre. ae poe ‘S‘stcie prs demestar eee 9 mara depen Shenos sitene be exrehve me sglctan yee cc cmomnte dr: tsnie Die pe Por ots oe SELTINSIGEG este nde ter bes jennsw eeroong wntcoe—Jou M Roney. sie Jor que reste I sotrestndancis de ts graca y dl dem ta justia renarka en lv por uno solo, Jeocrtton 17) see oir vez reisi, Lobe fonesta de Adi fe oa ye Tad" ta obra ienbechora de Cristo, ae habia sedoct 5 a feck veal? Pais sobrepuiar, como afro ef Apiatol 6 et 1 contrnrstar a terre ecila Gel pecan justice poston Y atameatebrputada? vc babies didi Sua Pablo sf ls fae anes bia raja de tan indigna avers fe pura ya lng et Neeve Adin” Can a mde Adin y de Cristo vars estesha comes te 5 tb Hrumnilat dezenerds. bevensia del veh Ad, ibe por el pvade original y schermte fats a peenda actuals hone nactoe cs In Hvmnided reabltads, ereacin del. Nace Ain jetifeady et peado orginal y aia capatndn pte a ‘obras de jin, Tn Epistla los Rermars tlomente et fexdo, pa que ven desta el evry det oadon (8, 1, La my in explicit chombre muevon qb eeserada ie Fpistolee fe a cutie Relaiozana y como eneoncanda miei jasc om on excels trign, a jas det Nuevo Adin y Ta jean del ican Diva nos ha reelado el Apistl we gloioes nor. Ottos ares ah We men vats, Je dat evo rele Irate» sotitad Simtidod «sts tnpies contagras + Dios. EI Homie justicado por Ia sangre de Cebto, pargcado yx dr eos pcidos, ques is Isso par entea en contact cn) Ds. Exabe Sap Pyblos aC Lames] enteegastes wuestos inns como eaves a a grea $n iiquidad para tingid, a shoraentrgod weston ica fos come actos an juss para te sotlad. Libera del secado § eslvizadon 2 Divs, tn vnerra rato en tr sauidade (6, 18201. ¥ mis sdeanteafader «(recomend qoeportniie ‘iestros cuepos como vietinn viiette, sat, agraable «Dis ‘que hs de ser race culto capitan. -Y no 08 sme 2 ese mu Ao, antes tansfomaos com ts rnovasin de vacstra meee (12 12) Le justca on of Reno de Dine Dive el Apistl: eho sf Reino le Mie comida bid, stn snatin, you y caso on el Earle Sanlon (14. (7). Estas sient Ui palstres son compeniio ala ver e Bubracin de aqueioeorrix fe eeaeran kcal wSesicdon. pes en wad de ef, finvtengamos fs fos con Dios gor medion de msesto Selon Jesse tos geovmes ean ev ta exgerana de orm et amor de Die sido erramido en vr el Espn Soviton Ea aici, con We $0 ons le Die thon Jesifadon, obra es seston ly pry reconein con Dies mena sigue el goso eel Papa Sonos y en esto est ese fein dl Reino de Dios La imortnea de ston 4s textos 52 {Tee de goon, eth om que conetan Ia Teolgia de San Pablo cor ‘Shiptces cya Hy Wade oxo Rei de Dios Lo justificostin boon om oh bats Ec sngutirment fll lsc tans con qe el Api tot repeseta Is ustifcncn del erpente. ize a Tos Romanos Tomo reconidaes una com ya ssida gnosis aco que tshendo en vesto oratén al Seon, basen paces continiemen te yor todo sl que ox Dior y Pas en el ombre de sete Setor Jes cri ). El peanipn dela eerenceci, que pers ot Colosenses era wl glabea de Cristo (8,10. co para los Elesios le eto det apr, Es qa, fle se, be Eto Tos Colo ‘No ha desapareido, pero, de cata toned ince. Rue 0 Dis por youttoxdie San Pablomjve wos concen eapirta te atid y de rovelacion com pleno conocimieto de Hams. Corian, para que onoscie cl sea I epea conus, exepttando ef ton iatelecrat, mucho ass mae cade en la Epson fos Colocenes, loo des elementos coma, [Seancam mayor raieve en ia Kpistla aoe Etsos acta aende Contene ois eens, apenas osiundos en agus, eles yor frincplmente t jis y Ia sanidad, Ta eat del Eepit 5 Biacin adopt, C)-Rastor més sorartviicos de ty Epiatole a ios Bfsioe Aangae mers stint @ importsst, fay que mensionar en > rier lugar, coma tango catectersico Ge Ix Epstols los Elesb 1 inegrid y angled Ge dacrina soe I jstiiesctn. Cone and Toe saague propios del gripe Giltas Romanos on Ios de 1 Epstola a fos Cotsen, nos da el Apdstl,eserbiendo 2 Io ferns, won wociin ms complet y eabal de I sesticaion base tudos sus aepetos pence. Pere el rg sh da, nds salle, ea arma con ef cacy Ae toa In Epistle el apc elsalgico de estiencin. es por set tan conoidas son means aenmbrosae las para det Ape {ol condenacion categrica de todas fe abecraiones poesants Cision ala Iglesia y se teas a i smo por ela pra se ‘icra, percha cow el bo del nga por plas, af acer parecer ante si gloria te Iglesia, sin que tenga manch tsrraga noms pared, sho que wea sate e upacaltdan (8, 2520) ‘Dek pleniud dosenal do estas palabras impose de agotar ex fn teere comentario, slo nor pocon rasges recagteanos, Me Bucen 4 mere propisko, Habla ct Apbstol de I jntiacion (ou yor tees etaiog gt imine), presenta como santiacin (a 08 dos elementos se pretty eae eoneetamente, como san Bciclén seco coxporatva, eno origen Se fepoe eel aot ¥ es 1a redenstn de Crit, exo ment deisvo se clos en et Hameo (cua dean se formula). Con semejante suntan a Tages ede parecer ante cf dvine Rapaeo como esposa lorie, dese, ean dees, santa « inmacalaa, Jame habia expe Sido San Patio tan profunday eseiamente i raat Wansforma- Gin o dni tranoiguracion qe i osicaciéa obra ex a Romie ‘ero buy as an. Esta saticcin I presenta el Apt come seas el nis caacteristoa des pnt los esos, De incor poracin de low homies on Cat ae Habla y San Palo ese Theme a tos Gillin ya tos Romanos; pero de Me esptled de Cato slo habla em as Eptalae a le Colosensesy on Elvin trea veces en cada ua de ella (COL: 1,185 3,10; 348 BE: 1, 8 is. 58) Pero con wa diesen, dete metro panto de vs, ‘Seni La captain, sett Santo Tene (8 1) conta [Rotres clementon, epic, J peefeceen ya ajo ial Ahora Sea peansein de Cato como Calera aloe tert isin lve nett sn infijo sia. En cambio, de los tes tests oe Elsa, fos de tina por fo mevos.expesan el inj vital de caer ‘Ste toe} cuerpo mistzo. En sgn dee” oPor ts cacied ‘revamos en todos ation para ser como que 5 la Cabez. lator por quien tede el ewer, bn concertado Ftabato, gracnt “iio conto que soins ef alieate a organism. sein Th actividad eoorepondiente mien, v4 esd 5 jp cect tnienta en orden aay ples formacion oy vitud dela exrdady (6 TSrt) En el evcero ads Cristo os Cabean de fs Tein Sava Und des corpo.» Porque aa arte ares propia care, Sino gar fs mmatene y gala? como Costa tambien Teles, fous oe somos miembros des eaerpon (3,2. 2890). Ee fein (Se cate captldad tea © efit, Is cian et ta sein ‘Son val oc Ine miembros rete de I Cabent, 21 alse aie tempor fey! bata, ‘Quo rasgo arate, ay angorante ajo oto aspecto, «= de procs sancame, cat en el set tency de ly Telogis ‘utile, que, sea gor primera ver aparece ot fa Epistle 2 os Ttesine, Bie San Pablo que Dior nos endo conform 2 20 pre “racy en ed Amado: opel cul tenemos la redeasin por se sage UE remsin de fos pssdon, sega igesn de su gral, que der: sen nowaton hata rebowar on (Ly 8. Dos veces mencons San abo ln agri: Ta ogricia con tx eal agra ys ogaca trv agar sign 0 ien Ia Tleraldsd de Dios, que os favo ce con ait done, 0 Bin Toe doves, que proven de I eras {& Dias, El primer sentido (o mati) cunten mejor 2 la gloria de 3 racine oopwnlo, «Ia wgraia que err. o hay ie basstuns wltuseok—Josd M, Bove, §, car eso emo de gaa scans en la pla opacia donde hn de Usenet er eho sero eapen gee) Erverte yin gin wrcar en ef dlle seo de eres de hacer foto emule (eon el wit fo pend apd poe Ia desea a ten rave yo sates sogr sige Sinner vere, 30 hy Que tae end ero cl eat gris siete: peo igen shee rus fo wanes sotonces fe wgrctar igi cn el esto grain no pee fio ta gracasaieante, qe san by esta grata faces ‘ora fen teens que ete satid, poster we que ner os dia cone entesto, Ts asus os aden 2 he Passa. ty tit de cla, qe noo hake dee Soe Tete ses the woes: enc gar yn Ley 38, ey ehque dl prego ie etleco peo gyre apse Vinge Mano Parsee Stel seatvo Ge fscrectr ene Sn Pie ye an cl eo Sepstin, she tate tows impos few hime de ts aie ene eapn us cape alse esr 8 favor o bento. Segunda’ la rapes Hgeaente oat dl ‘enpleerto se # Aman, queer ta mmaiesa ash la We ‘#1 Pare en el taut y co onsiguracién a Sleson Se ‘ea, poets ef Hjem qe «Pade en todas nt compl Se a it aan oe har moe ser en dl y por objeto desing agate aces yoga den Ere ce Te ren fn aye ee ‘mencionn ce sarimi con el pene ingen das coe ‘si dgnr enn, Fs svg fei ta gracia suntificante que nos hace gratos ¥ ‘ovale n Dios. * conenusiox Si querenos concrete los seas de mies tne uc inven mers canis smite, eo h undated Concept de juin ot area stl qe ener xen ‘ado Y ea niad de doctrine to de tamos Indi eon ‘ve dsaan le entad det ator. No at tota de pln up 1c tan tees de desc oa de comet, sole conned 4 on miso genamieto qu se doin y eespees con Hara Se ein ast Hees propio. Pero en esta contin de pensaminto hemos const un esenvolsnento progesve, enti por el ehogee con Ia rele ‘hd. El proba dominant on 3 grapo Gilat Romanos es el com tease eure la Ley y la fe; onal grupo Colosese>Etsios,e com eto ent fa-goota yb eveilén 9, «9 terminos mis modero0s. frize Teo y la Teoogis. De abi el carder mis jriin de te jstiiaecn en ef piner gro, mis itletal @ rial ene st frendos 0, si se ire, mie jodsice o romano en el primero, mie etiico en el segundo, Si tama en el no como en el otro i ‘sin gue ee alkanes por Cristo en Cit, # de, pr I eden Sin de Crate y gor It eomperacion en Crt, no puede, empeto, arse que eff wt de Cristo como Cabeza eh oe emo | Gesn Cocepo asin c= me Rondo ent sendo grupo que en brimero. Sila juteacin de Gite Romanos porde amare sin- ‘letente cristina, i de CaloseserElesiospodsa denocinate cit Mas en una y ota ase a jutleaign se presenta com el efecto pings ene hombre de In redension de Cristo y de ne caiaiad Tor jston som aquellos en quence se Togra de ecb el tte de i ‘gre eedemtors 3 lw goeeon toa verdad ¥ propictad peteneen al Coerpo mist de Cristo, La jst, elocala ene los dos ex {remo det fey de In sl, es princi de ne obras jot, © lar case ae promete a vide etna fey jut, wa, amie. monte combina en aque testo de Hocus (2 4, predleet de Sa Pablo: cE jt vivirk por i fer (Rom, 2, 17; Gal, 3,32 “lab 10,28) Sh jin ex Bj de Ua fa ida tera ey la corona de la jusiae Tin, 4. 8. Jost Me Bowen, § 1