ROMA II, LENGUA Y LITERATURA LATINA: Curso 19/20 Prof. J. A.

Beltrán

LITERATURA LATINA CLÁSICA

“C LÁSICO ” Y L ITERATURA CLÁSICA

o CLÁSICO: Dícese del autor o de la obra que se tiene por modelo digno de imitación en cualquier
literatura o arte. (RAE)

o LITERATURA LATINA CLÁSICA: En Roma este carácter modélico se reconoce para las obras que
se componen en el período que va desde la dictadura de Sila (82-80 a.C.) a la muerte
de Augusto (14 d.C.).

o Término CLASSICUS :
“Classici” dicebantur non omnes, qui in quinque classibus erant, sed primae tantum classis homines,
qui centum et uiginti quinque milia aeris ampliusue censi erant. “Infra classem” autem appellabantur
secundae classis ceterarumque omnium classium, qui minore summa aeris, quod supra dixi, censebantur.
(Gel. 6,13, 1-2)
Eran llamados “clásicos” no todos los individuos que estaban en alguna de las cinco clases, sino tan solo los de
la primera clase, cuyo patrimonio era de 125 mil ases o más. “Infra clásicos”, por tanto, era la denominación de
los de la segunda clase y de todas las demás, cuyo patrimonio declarado era inferior al mínimo que he indicado
antes.

…, id est classicus adsiduusque aliquis scriptor, non proletarius. (Gel. 19,8,15)

Este es un escritor de primera (“clásico”) y valioso, no del montón (“proletario”).

o ETAPAS EN LA LITERATURA CLÁSICA:

a) LITERATURA TARDORREPUBLICANA (80-31 a.C): la generación de Cicerón, César y Salustio.

b) LITERATURA AUGÚSTEA (31a.C.-14 d.C.): la generación de Virgilio, Horacio y Ovidio.

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LITERATURA TARDORREPUBLICANA
1. I NFLUENCI A GRI EGA : R OMA EN EL MUNDO HELENÍSTI CO

1.1 Influencia de intensidad muy superior.

 En el -168 Paulo Emilio, el vencedor en Pidna, traslada a Roma como botín personal la BIBLIOTECA DEL REY PERSEO
de Macedonia –de la que se sirve, entre otros, Terencio-
 Sila traslada en el -84 la BIBLIOTECA DE APELICÓN, un bibliófico que entre otros fondos poseía la colección de
Aristóteles y de su sucesor Teofrasto.
 En el -66 Lúculo hace importar, también como botín, la BIBLIOTECA DE MITRÍDATES, rey del Ponto.

1.2 Influencia cualitativamente superior.

a) un sector de la nobleza prácticamente BILINGÜE.
 Por ejemplo, el primer gramático romano de renombre fue L. ELIO ESTILÓN PRECONINO y su formación
se sitúa en Rodas a donde viajó en compañía de Cecilio Metelo Numídico en el -100. Discípulos de Elio
Estilón fueron MARCO TERENCIO VARRÓN y MARCO TULIO CICERÓN.

 Por su parte, CICERÓN culmina su formación con un “Erasmus” en Grecia y Asia Menor (79-77).
− Allí recibe clases durante 6 meses de Antíoco de Ascalón, sucesor de Filón como director de la
Academia;
− de los afamados rétores Menipo, Dionisio, Esquilo y Jenocles;
− y sobre todo del gran Apolonio Molón, maestro de retórica en Rodas.

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b) Un buen número de “INTELECTUALES” GRIEGOS termina afincándose en la ciudad de Rómulo.

− En el 87-86 visita Roma POSIDONIO DE APAMEA, el mayor erudito de su tiempo y al que posteriormente
acudirían a visitarlo a Rodas Cicerón y Pompeyo.
− En el -75 se establece en Italia el epicúreo FILODEMO DE GÁDARA, maestro de Virgilio y que influye
también sobre el Ars poetica de Horacio.
− En el -72 fue trasladado a Roma PARTENIO DE NICEA cuya influencia fue determinante en Catulo y luego
en el origen de la elegía.
− Desde el -67 TIRANIÓN DE AMISIO es responsable de la ordenación de la biblioteca de Teofrasto,
transportada de manera descuidada a Roma por Sila en el -84.

c) Roma participa en los movimientos culturales y literarios griegos.

o Seguirá recibiendo la influencia de AUTORES DE ÉPOCA HELENÍSTICA. P. ej., Calímaco de Cirene (s.
–III) fue determinante en la nueva poesía en latín que surge a partir de Catulo.

o Modelos en los AUTORES CLÁSICOS GRIEGOS: imitatio / aemulatio.

− CICERÓN (orador) < DEMÓSTENES.
− CICERÓN (diálogos filosóficos) < PLATÓN.
− CÉSAR (comentarios) < JENOFONTE.
− SALUSTIO < TUCÍDIDES.

d) Se configura la lengua literaria del LATÍN CLÁSICO.

− la regularización y normalización fonético-morfológica
− el desarrollo de la sintaxis
− la selección léxica
− un conjunto de recursos estilísticos (compositio, concinnitas, numerus) que hacen de él una lengua
artística.

“la lengua fue siempre compañera del imperio”, ANTONIO NEBRIJA en Introducción al Arte de la
lengua castellana (Gramática de la lengua castellana), 18 de agosto de 1492 en Salamanca

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2. L ITERATURA EN TIEMPOS DE CRI SIS

2.1 CRISIS FINAL DE LA REPÚBLICA: la transformación del sistema de gobierno republicano en un

sistema de gobierno autoritario, una monarquía imperial, en un proceso que se desarrolla a lo largo
del último siglo de la República, aproximadamente desde el tribunado de Tiberio Sempronio Graco
en el -133 hasta la victoria de Octaviano en la batalla de Accio en el -31.
En este proceso se distinguen dos PERÍODOS HISTÓRICOS separados por la dictadura de Sila
(82-80):
a) Hasta Sila la disputa política se mantiene dentro de los límites civiles. Esta etapa tiene su
reflejo en literatura con la llamada LITERATURA PRECLÁSICA (120-80 a.C.) de la que apenas se ha
conservado nada.
b) Desde Sila la disputa política se dirime con frecuencia mediante las armas, lo que acarreó
terribles guerras civiles. A este período corresponde la LITERATURA CLÁSICA
TARDORREPUBLICANA.

La división en el seno de la clase dirigente se articuló mediante el enfrentamiento de dos

bloques contrapuestos:
 optimates (básicamente la oligarquía senatorial que defiende la concentración del poder en el
Senado)
 populares (sectores de la nobleza con el apoyo del pequeño campesinado y de la plebe urbana
con un programa algo más social).

Es en este contexto de este enfrentamiento político entre optimates y populares en el que hay
que situar autores y obras:
o Las CATILINARIAS son los cuatro discursos pronunciados por Cicerón (un optimate) en noviembre y
diciembre del año -63 ante el Senado y ante la asamblea de ciudadanos con el fin de denunciar y justificar
su actuación en la represión de un intento de golpe de Estado instigado por Catilina, un noble popularis.

o En cuanto a las FILÍPICAS, son el conjunto de 14 discursos pronunciados por el optimate Cicerón en los
años -44 y -43 contra Marco Antonio, un lugarteniente de Julio César, que aspira a alzarse como el
liderazgo de los populares y con el poder.

o El líder de los populares Julio César compone los COMMENTARII DE BELLO GALLICO sobre la conquista de
las Galias en el período de tiempo que va desde el 58 al 52 a.C. con el fin de justificar la legitimidad de la
guerra emprendida y para defender que, a tenor de sus cualidades como imperator, merece mayor
reconocimiento y, por lo tanto, el derecho a desempeñar un papel de primacía.

o Salustio, un popularis, publica el BELLUM CATILINAE [La conjuración de Catilina] al poco de fallecer
Cicerón -probablemente sobre el -42-, quien había alcanzado su cima política como cónsul encargado de
reprimir la conspiración de Catilina y se había encargado de recordarlo con la publicación de sus
discursos. Salustio por tanto nos ofrece una versión distinta a la ciceroniana.

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2.2 Ruptura con los valores y creencias tradicionales de la República.

Ante la crisis de los valores tradicionales las reacciones, básicamente, pueden encuadrarse en una de
las siguientes tendencias:

a) Parte de la sociedad y de la intelectualidad apostó por una ACTITUD REFORMISTA del sistema de
valores tradicionales con el fin de mantener su vigencia. Es el caso, por ejemplo, de la PRODUCCIÓN
FILOSÓFICA DE CICERÓN, quien fecundando el pensamiento tradicional romano con la filosofía griega
intenta mantener un sistema de valores que, al fin y al cabo, sigue apostando por el mos maiorum.

b) En cambio, otros miembros de esta sociedad apuestan por alguna de las opciones que suponen un
RECHAZO DE LOS VALORES TRADICIONALES.

Es el caso del poeta LUCRECIO quien compone un poema titulado DE RERUM NATURA LIBRI VI [SOBRE
LA NATURALEZA] –publicado póstumamente en torno al año -50 a.C.-, en el que expone los principios
doctrinales de la filosofía epicúrea con el fin de liberar al género humano de la opresión de la religión.
Por cierto, con Lucrecio y el Sobre la naturaleza estamos ante un magnífico poeta y ante un
extraordinario poema.

2.3 Reestructuración del sistema de géneros literarios.

a) No despierta interés el TEATRO conforme a modelos griegos (comedia palliata y tragoedia).

b) En poesía no se vuelve a componer poesía ÉPICA al modo homérico tal como había hecho Ennio
(Anales).
Los grandes poemas épicos son reemplazados por composiciones más personales e intimistas
como la LÍRICA de Catulo y los neotéricos.
También por el POEMA DIDASCÁLICO de Lucrecio [Sobre la naturaleza].
c) En prosa el género literario más elevado continúa siendo la historiografía. Pero ahora se rompe
con la práctica analística republicana, esto es, la ANALÍSTICA, básicamente un tipo de composición
historiográfica sin modelos griegos en la que los acontecimientos se recopilan año por año.

Ahora será la época de

− las MONOGRAFÍAS (Salustio, Conjuración de Catilina): una especie de ensayo centrado sobre un
episodio histórico protagonizado por una personalidad relevante.

− los COMMENTARII (César, Commentarii de bello Gallico, Commentarii de bello ciuili): una especie de
autobiografía literaria en la que un prohombre romano justifica su actuación.
− la HISTORIA CONTEMPORÁNEA (Salustio, Historias): una obra histórica sobre acontecimientos
próximos en el tiempo, pero de la que se excluye todo lo accesorio (a diferencia de los anales que
pretenden dejar registro de todo con independencia de su valor histórico) y que se centra en los
sucesos político-militares o en una línea argumental.
− la BIOGRAFÍA (Nepote): son biografías literarias que tienen una finalidad ejemplar.
− las ANTIGÜEDADES (Varrón, Antigüedades): obras de erudición en la que se explican el origen de las
tradiciones, instituciones, ceremonias religiosas, etc.

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d) Finalmente géneros de prosa que apenas habían sido cultivados o que no habían alcanzado una
cierta dignidad literaria se convierten en el máximo exponente de la prosa clásica: ORATORIA,
FILOSOFÍA Y EPISTOLOGRAFÍA. El máximo exponente de estos nuevos géneros será Cicerón:

1. DISCURSOS: Publicó 139, de los cuales nos han sido conservados en diferente estado 58.
a) formación (81-71): Pro P. Quinctio (81)
Pro Q. Roscio comoedo (76)
b) iniciación política (70-64): In Verrem (70)
De lege Manilia (66)
c) consulado (63): de lege agraria (63)
In Catilinam (63, pero publicadas en el 60)
Pro Murena., Pro Sulla (62)
Pro Archia (62)
d) exilio (57-56) de domo sua ad pontifices (57)
de haruspicum responsis (56)
Pro Sestio (56)
Pro M. Caelio (56)
e) madurez (55-51): In Pisonem (55)
Pro Milone (52)
f) cesarianos (46-45): De Marcello (46)
Pro Ligario (46)
Pro rege Deiotaro (45)
g) antonianos (44-43): In M. Antonium orationum Philippicarum libri XIV

2. TRATADOS DE TEORÍA POLÍTICA: De re publica (Sobre la república), De legibus (Sobre las leyes)

3. TRATADOS DE RETÓRICA: De inventione (-81)

De oratore (Sobre el orador)
Brutus, Orator (El orador)

4. TRATADOS FILOSÓFICOS: Paradoxa Stoicorum (primavera -46))

Hortensius (primavera -45)
Academica (marzo-julio -45
De finibus bonorum et malorum (marzo-junio -45)
TUSCULANAE DISPUTATIONES (publicación inicio -44
de natura deorum (publicación marzo -44)
de divinatione (Sobre la adivinización)
de fato (Sobre el destino
Cato maior de senectute (inicio -44)
Laelius de amicitia (otoño -44).
De oficiis (otoño -44)

2.4 Exaltación del individuo

− Por vez primera en Roma un poeta como CATULO traslada a la literatura sus vivencias más personales:
el amor por su amada.
− Algo similar acontece con Cicerón. Se conservan 869 cartas en 36 libros agrupados en 4 colecciones:
 Epist. ad Atticum, 16 libros, dirigidas a su amigo T. Pomponio Ático (desde el -68 a finales del -44).
 Epist. ad familiares, 16 lib. tb., 426 cartas en su mayoría de carácter público entre el -62 y el -43.
 Epist. ad Q. fratrem, 3 libros entre el invierno del -60 y el otoño del -54.
 Epist. ad Brutum, las únicas 26 cartas conservadas de la colección de la correspondencia con Marco Bruto, el
cesaricida.

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