Toye J. Dadsrn. Korot, lectres, vedios.
oan nla co peut Sotpethen
Stew One, Medes: Ad bor, IIR
CariruLo 15
UNA EDUCACION Y CULTURA DEVOCIONALES:
LA LIBRERIA DE DONA ANA PINEIRO MANRIQUE, III
CONDESA DE PUNONROSTRO (1616)
Al matrimonio formado en 1589 por Pedro Arias Davila y Ana
Pifieiro Manrique, futuros condes de Pufionrostro, ésta llevd no so-
Jamente 30.000 ducados en dote, sino una cultura general y una de-
voci6n religiosa muy acusadas. La dote en su parte monetaria sin duda
Je venfa muy bien a un condado cuyas arcas estaban mermadas debt
do a varias décadas de pleitos sobre la sucesién en los estados; la apor-
tacién de la parte cultural y religiosa es més dificil de cuantificar, aun-
que ¢s posible que no fuera del todo un beneficio neto para el futuro
Ml conde, don Pedro Arias. Una honda religiosidad raramente es
cil o cémodo acompaiiante.
_ Las negociaciones para el matrimonio fueron Ilevadas en un prin-
cipio por don Juan de Ziiiiga, Comendador Mayor de Castilla y
Mayordomo Mayor de Su Alteza la Infanta Isabel (hija del rey Felipe
TD, en cuya casa era dama de honor dofia Ana Manrique (antes lo
habia sido de la reina dofia Ana de Austria)?, Estas negociaciones pa-
rece que llevaban bastante tiempo cuajandose, al menos tres aiios, lo
que ino es de sorprender dada la importancia del asunto para los es.
tados de Purionrostro’. En todo momento don Juan mantuvo infor-
mado al rey Felipe II, quien segufa de cerca los detalles del matri-
T Bon juan de Zig y Requesens cups cargos de gran importa en
biemo de Felipe it hast mere en novemine de 1586 Hermano dete Latte
Kein penadr gral dele Fates ee ho de dn fan deg
velaneda, gobermadar el oen principe Felipe en E85, fue Coser de Eaten
Enbajdor en Roma, Vey de Napolesyfannente germ detract Pape
fro Felipe IIB que evar las negocacone ds matimonoes cn teas
suimporaaca
"ro prevenienes de AHEM Gnpar Tes, pelo 290/1, oe,
Bl primer documento que tenemos capiuacones ourmoties ef
chao en San Lorenzo de Et Escorial e125 de junio de 185, AHDM: Gaspar -Tee
protocla 999/1, fot. 43%. ; see aut
UNA EDUGAGION Y CULTURA DEVOGIONALES 257
monioy quien habia prometido 10.000 ducados de dote en forma de
merced a dofia Ana. Para febrero de 1589 se habjan ultimado todos
Jos aspectos monetarios del matrimonio: dofia Ana traeria en dote
30,000 ducados ~ 10.000 del rey (mas . Tampoco sefiala la partici
CCristobat Lopez en Ta confeccién det inventari, ni indica Ia exstencia del documen:
to de la almoneda piblica, aunque se enewentra en el mismo protocolo.
UNA EDUCACION Y CULTURA DEVOGIONALES: 263
que el tasador de los libros no era un librero, como era habitual, sino
el hermano jesuita, pero la elecci6n de este personaje tan importan-
teen la vida de la condesa se hace patente al final de la tasacion don-
de leemos que él la habia hecho por ser la persona «que bendio a la
dlic]ha condessa la mayor parte de la libreria» (fol. 365v). Es decir,
la librerfa de la condesa dofia Ana representa, a ojos del Hermano
Grist6bal Léper, la librerfa ideal para una devota de la Compaiia; él
le habfa ayudado a escoger los libros, representan por tanto su idea
de una biblioteca devocional jesuita. La importancia de este dato no
puede subestimarse. Aqui nos enfrentamos a una libreria selecciona-
da a propésito; no son libros adquiridos al azar, sino cuidadosamen-
te clegidos por su temtica, Esto hace que Ia biblioteca de la conde-
sa de Purionrostro sea casi nica entre las bibliotecas particulares que
hemos considerado y estudiado en este trabajo. Sabemos, como no
Jo solemos saber con otras bibliotecas, el por qué de la compra, el por
qué de la inclusién de ciertos textos y no otros.
En qué consistia, entonces, una libreria jesuita, en qué se nota la
infiuencia del Hermano Lépez? En primer ingar observamos que no
hay ni un libro de lo que podemos llamar entretenimiento ni nada
parecido a la historia secular ni a la filosofia ni a los elisicos. Todos,
sin excepcién, son libros de devocion, de hagiografia, de historia sa-
grada, Entre los libros que habia levado en dote al matrimonio en
1589, figuraba solo un libro que no fuera de tema religioso, el popu-
lax Delos remedios contra prispera y adversa fortuna de Francisco Petrarca.
Los demas ya sefialaban el camino que seguiria mas tarde la condesa,
yas{ son como un atisbo de su futuro desarrollo educativo. Ati asi,
ydentro de la corta gama que representaban, eran bastante variados
en su tematica: las Obras de Fray Luis de Granada en edicién plant-
niana; unas Horas de Plantino en edicién de luju; las Meditaciones de
San Agustin, etc. Muy pocos de estos libros de su juventud parecen
haber sobrevivido hasta la muerte de Ia condesa: las mencionadas
Obras de Fray Luis de Granada (n° 1) son probablemente las mismas
que la entrada n* 96; sin embargo, las Horas plantinianas (n® 2) no
pueden ser las de la entrada 98 (por la diferencia de fecha) ni de la
99 (por la diferencia de precio). La Historia de Santo Domingo (n* 5) si
que pas6 a la libreria (n® 19), y tal vez el libro de San Buenaventura
sin identificar (n° 12) sea una de las entradas 65 a 67. En primer lu-
gar parece como si las Epistolas de San Jerénimo (n° 8) hubieran pa-
sado a ser el n* 101, pero la gran diferencia en precios ~de 66 a 8 re-
ales~ sugiere lo contrario; probablemente la condesa se deshizo de la 264 ‘LIBROS, LECTORES YLECTURAS
primera mencionada, encuadernada y dorada, para hacerse con una
menos lujosa, més sencilla y moderna, impresa en Madrid por Litis
‘Sanchez en 1613, en edici6n patrocinada por la Compaiiia como de-
mucstra su escudo en la portada. Algo parecido pasé con las
Meditaciones de San Agustin (n* 11), que seguramente se cambiaron
icin mas moderna y aceptable para la Compaiiia, como
ena traducci6n que hizo el Padre Pedro Ribadeneira (n* 114). Nueva
vida devocional, nueva biblioteca, parece ser Ia consigna imperante
después de la muerte de don Pedro Arias a principios del siglo en-
trante.
La nueva direcci6n que impuso el Hermano Crist6bal Lopez a las
ecturas de ta condesa se nota inmediatamente con las primeras en-
tradas en su librerfa. Casi todas las obras entonces disponibles del pa-
dre Ribadencira, gran estrella intelectual de la Compaiia, aparecen
all: las Obras, el Flos Sanctorum en sus dos partes, la Vida de San Ignacio,
el Libro de Santos Extravagantes, luego la Historia eclesidstica del scisma de
Inglaterra, el Principe cristiano, el Tratado de la tribulacién, la Beatificacin
de San Ignacio, y su Manual de oraciones, este tiltimo dedicado a la con-
desa de Pufionrostro en 1607. En total son unos 14 tomos de solo este
Padre jesuita, autor que no habia figurado en absoluto en sus prime-
70s libros comprados antes de su matrimonio. Aparte de la abruma-
dora presencia del padre Ribadeneira, la influencia jesuita en esta bi
blioteca se puede detectar de tres modos distintos: autores jesuitas,
obras de temitica jesuita, traducciones hechas por adeptos de la’
Compaiia. Obras de autores jesuitas que poseia la condesa eran las
del padre Alonso Rodriguez (n® 33), Horacio Turlesino (n®* 46 y 51),
Francisco Arias (n® 56), Pedro Martinez (n® 73), Luis de la Puente
(n™ 62y 102), y Lucas Pinelo (n™ 81, 86 88). En el segundo apartado
‘encontramos las Cartas del Japén mandadas por los misioneros jesuitas,
la Vida del Padre brancisco Javier (n* 51), y el Libro de las honras ... a la
M. C. de la Emperatriz dorta Marfa de Austria de 1603 (n° 50). La
Emperatriz doha Maria de Austria era protectora de la Compaiifa en
Madrid y patrona del Colegio Imperial de la capital; desde su retiro
en el Colegio de las Descalzas Reales siguié teniendo bastante in-
flucneia en asuntos politicos, y es mis que probable que la conocie-
¥a personalmente dofia Ana Manrique®, Incluso es posible que su
Sobre el Colegio Imperial de Madd y el papel de la Emperatrie Maria de Austia
‘em su fundacién, eft_J. SIMON Diaz: «Cul fe el infljo efercido por tan singular se
fora sobre tan distinguidas personas y el reciproce entre ellos nacido de la convven-
UNA EDUGAGION Y CULTURA DEVOCIONALES: 265
ejemplo le influyera a doiia Ana a ser patrona del Colegio de Jestis
en Pamplona. El interés de la condesa de Pufionrostro por Ja vida
ejemplar de la Emperatriz continué después de la muerte de ésta,
pues también poseia una recopilacién sin identificar de los testa-
mentos de dofia Marfa de Austria (n* 28). Finalmente, se nota la in-
luencia jesuita en la biblioteca de dofia Ana en las traducciones he-
chas pot jesuitas como la de las Epistolas de San Jer6n
mencionada (n° 101), 0 las de Antonio de Rozas de Laas Pi
stin, y el Espejo de perfeccion (n™ 86, 88, 100 y 115).
"Koil de Rope Rory guien dees se raeein de Lucas
Pinelo, Meditaciones det Santissimo Sacramento, Madrid, Imprenta Real,
1602 (n® 86), a la condesa doiia Ana, era criado en su casa, como des
cubrimos por el testamento de ésta, en el que le dejé 1.100 reales cada
aio de por vida. Antonio de Rozas, natural de la vila de Vergara, par-
ticip6 en la almoneda de los bienes de su difuunta patrona, comprando
dos tinajas de barro de El Toboso «grandes para agua» en 24 reales, un
cintaro de cobre (39 reales), un cacillo pequefio de cobre viejo (1 real),
su compra més costosa, un cuadro de San Antonio Abad por 8 duca-
dos (n? 46 del Inventatio XILF)". La eleccién de este cuadro en par-
ticular tal vez se diera por ser San Antonio Abad su santo patrén. Es po-
sible que otro miembro de esta familia también trabajara en la casa de
lacondesa, pues su administrador se llamaba Diego de Roys Bernardo".
i ee ean de nt i. Ds ncn de tf alr
fren seordare come mess [-] rage de deca aa pre considerable de
Scoaniom eencin sn creacin de un pron centro docentyconfade soja
ts qu en honor sso so denoing Galego Iperial (chan ertoreneiadose ls
focnde os Austria, Revd le Unveiled Compt (1981), 10877 18)
as tambien de mismo ator Hirt dl Col Inpro Madi (Dl su dea
‘iets de Sn I: Aes 13461959, Mai, nat de Ese Macon
159 a Marta, que habia prey com iran aos ees yon rnc
sosen Alemania, contin Hatendo aq oro tanto, Pediadore del Colegio de a
Compata patipaban eon gran fecwencaen ls ates eligi aque els aia
nls Dera oe Real Aan y un da memorable de 158 oud su retro ps
sitar deteidament la Casa, us Excls ya hora de la ale de Toledo (. 8),
* AHPM: pa, 2020, (1.177. julio de 1607 ccapbn el puesto de ome
tr de nuevo rorado, par el cil teciba 18.000 maravedaes, largo aumentadosa
£8; informacion proporctonaéa por € troy, +1 Monasers de San Lorn
Se 1 Escotaly a fein dole igen en Epa (15791015) en Prt
Jrngdesde orf, Mac, Fundacin Unies, 1077, pp. 45573 (470.20
‘AHP: ptt, 2029, S86
8 ALM rfc 2020, 7B 266 LIBROS, LECTORES Y LECTURAS.
Ademés de la ommnipotente presencia ¢ influencia del Hermano
Cristobal Lépez en Ia vida devocional de dofia Ana Manrique, otra f-
gura que parece que desempefié alguin papel de importancia fue el
impresor Luis Sanchez. Ya hemos visto cémo los tres se pusieron de
acuerdo para ayudar a una huérfana en 1604. Destaca en la bibliote-
‘ca de la condesa la cantidad de libros impresos por Luis Sanchez, es
pecialmente cn la primera década del siglo xvi. Posiblemente tina
veintena de obras poseidas por la condesa salieran de las prensas de
este impresor, sin duda el mas importante de la capital en esos atios"
Especialmente destacable es el hecho de que imprimiera muchas de
las obras del padre Ribadeneira que posefa la condesa, en particular
¢l Manual de oraciones que le dedic6 a ella (n® 113). No es del todo
descabellado imaginar al Hermano Cristobal Lopez pasando con fre-
cuencia por la imprenta y tienda de Luis Sanchez para ver qué nuc-
vos libros tenia a la venta 0 qué nuevos textos jesuitas estaba a punto
de imprimir, para asi comprar o reservar un ejemplar para la conde-
sa, Ala luz de estos, pocos, datos, cteemos que las relaciones de Luis
‘Sanchez con la Compafifa merecen un detallado estudio.
Ahora bien, la procedencia de los libros de dofia Ana no se cit-
cunscribia a la imprenta de Luis Sanchez, ni mucho menos a la capi-
tal. Tenfa libros impresos de las mas importantes ciudades del pai
Barcelona, Sevilla, Zaragoza, Toledo, Salamanca, Alealé de Henates,
Valladolid, Valencia, Medina de] Campo, Burgos; incluso de centros,
menos importantes de produccién, como Bilbao, Burgo de Osma/y
Baeza. Libros de importacién habia pocos: de Amberes, de Roma, y
de Venecia, pero ninguno de Francia (Paris o Lyon), lo que es extra.
io dada la importancia de Lyon en el mercado internacional de |i
bros de devocién®. La condesa dofia Ana se nutrfa mayoritariamen-
te de la produccién nacional, o de libros de jesuitas extranjeros pero
en waducci6n custellana, lo que sugiere tal vez su falta de conock
mientos de otras lenguas. Las fechas de impresién de gran parte de
Jos libros revelan unas compras regulares durante la primera década
del nuevo siglo, es decir el Hermano Cristobal Lopez se esforzaba pot
comprarle los libros més recientes, y estas compras seguian hacién-
Sobre Luis Séncher, vase M. MONFAREZ MATILLA, «Un impresor maciileio de
‘siglo xvi: Luis Sanchez, Revista ds a Bibitece, Archivo 7 Museo (Ayuntamiento de
Madtid), 1-2 (1951), 913.18,
1 Vénwe C. PELIGRY, «Les éditeursJyonnais et le marché espagnol auc x01 et xvi
Sécles, en Livre lecture en Espagne tn France sous ancien rgina Pat's, 1981, pp. 8598.
UNA EDUGACION ¥ CULTURA DEVOCIONALES 267
dose hasta el mismo afio de su muerte, 1615. De este afio vienen los
inimeros 73, 75, y 108, y es muy posible que este tiltimo lo comprara
en la misma ciudad de Zaragoza donde residié durante algunos me-
ses con su hermano el arzobispo don Pedro Manrique.
La influencia del Hermano Lépet en la educacion de ta condesa
no se restringié solamente a la compra de libros, creemos, sino que
se observa también en la elecci6n de cuadros, 0 al menos algunos de
ellos. Como no sera de sorprender, dado el caracter de la condesa,
todos son de temitica religiosa. Pero lo que sf resulta interesante es
observar las coincidencias tematicas entre algunos cuadros y libros,
como se ve por la tabla siguiente:
N* de cuadro Tema N® de libro
31,52 ‘Santo Domingo 5,19
2 San Agustin 11, 100, 114, 117, 18
BL San Jer6nimo 8, 101
29 NSS. de Loreto 46
39 ‘San Ignacio + 16,63
55 Padre Ribadeneira 1417, ete
6 Padre Jesuita
El finico cuadro de tema no religioso era un retrato de su difunto
marido (n® 58).
El destino de esos libros y cuadros, tan cuidadosamente seleccio-
nados y comprados, también es de interés, y la almoneda piiblica de
los-bienes de dofia Ana es instrumento ttil en este respecto.
Solamente hemos podido encontrar unos pocos compradores de los
cuadros: el ya mencionado licenciado Antonio Rozas que compré el
cuadro de San Antonio Abad (n* 46); un tal Melchor Tello, que com-
pr6 muchas cosas en Ia almoneda, también compr6 una imagen de
Santa Ana (n° 35); y el lamado Maestro de la Camara quien compré
los Cuatro Evangelistas en laminas (n° 33) y los Cuatro Doctores (n®
34), ambos por 300 reales, con lo que pagé algo més del precio de la
tasaci6n fijado en 16 ducados o 176 reales. La compra de los libros es
‘ms interesante atin: la Condesa de Aguilar compr6 todos los libros
que habia en la libreria por el precio de 900 reales*. La tasaci6n de
Ia librerfa habia sugerido el precio de 1.004 reales, pero al comprar
todos los libros en un lote presumiblemente la condesa de Aguilar
3 AHEM: proacole, 2092, fo. 396 LIBROS, LECTORES YLEGTURAS
habia conseguido rebajar algo el precio, Al mismo tempo comps
‘Raines cajones de nogal wen que estauan los cl hos libros por 100
Tealcs: dato también de interés por ensefiarnos donde se guardaban
eats ro ne la condesa de Aguilar otra nueva adepta de la
‘Compaiifa guiada cspititualmehte por el Hermano Cristdbal Lopes
igerente hipotesis que nos gustaria poder demostrar*=
Ala almoneda de los bienes de dofia Ana Manrique acidieron
sonas de todos Jos estamentos sociales, desde sus propios criados sl.
tae pa récratas del estado, hasta titulos del reino. Los ctiados de
dovia Ana ompraron bartantes cosas, desde vestidos y ropa blanca
m , sb igin pequeiio ol
crados de mejor posicon sol, come el lceocade herrea nen
Ja mene onal, y Alonso de Vargas Machuco, compraron una varie.
cane ctos que no segufan al parecer ningin plan especial de
a tae s compradores, como un sastre o un carpintero loca-
eae 7 pp ean ‘con objetos que tuvieran que ver con sus
eae . i de estos compradores de Poco fuste habia bastantes
lamas nobles, como la duquesa de Pefaranda, que se fue con
prensa de eiprés (30 reales) y una escudilla de porcelana te ia India
. Fp pao (do. reales), o la marquesa de Almazan qo almohadas
Per £781 ley meio), ola Condesa de Paredes que compré varios
: luquesa de Medina de Rioseco
toe eco cares me
Pal ibreria entera, la condesa de Aguilar también Ilew nueve por.
Singulss at el 29. reales. El conde de Castro hizo una. pala
‘unas tarimas de madera por 42 reale
ae = a Zaragoza, el marqués de Gees, craps acces
Regros grandes dela itera (2.000 reales) Mas dseriminadora que
ovr, I conden de Lemos pujé por dos frascos de plata sin armas
{Mie Pesaron ambos doce marcos y nobenta reales de hechura,q{ue]
Tear, toro 960 reales» y una salva dorada por 297 reales y medio
lL. ). Un tal Francisco de Silva, tal vez el hermano. del IH du-
a eee
=e oe tt tt ct
shin ae ie tc echt cate
li eae es
Alonso; geran pati v
geran parientes del escritor Bernardo de
n Yargas Machuca y/o del secrecario
Fieicanenkas Machu, poeta alabado por Lope de Vega? Vea Abarez,
UNA EDUCACION ¥ CULTURA DEVOGIONALES 269
que de Pastrana’”, compré un platillo pequefio de porcelana de la
India con tres gusarapos por 4 reales, y el Secretario Valdivia gast6
més de 2.000 reales en varios platos de plata (fol. 402r). Otro com-
prador de nombre sugerente es un tal don Manual Manrique que se
concentré en comprar objetos de valor especialmente con las armas
de la casa: cuatro candeleros de plata con armas (1.094 reales), una
saa blanca con armas (202 reales), un taller con armas de capelo
(162 reales), mas otros objetos de plata sin armas, como los veinte
platos de plata trincheos nuevos que le costaron nada menos que
2.821 reales, o el tintero de plata de cuatro piezas (340 reales). El ape-
llido Manrique sugiere un pariente de doiia Ana, pero igual era cual
quier Manrique que querfa aprovechar la oportunidad de la almo-
neda para adquirir objetos con las arnias de los Manrique y asi
presumnir algo delante de sus conocidos y familiares. Finalmente, que-
remos sefialar una compra interesante hecha por dojia Jerénima de
Losada: «na arquilla de nogal con recaudo de bendas y otras ment
dencias con que se curaua las fuentes la dlic}ha sfeiiorla Condesa,
todo en treynta y seis reales» (fol. 397).
‘Qué duda cabe de que es mediante los testamentos, inventarios,
tasaciones y almonedas piiblicas donde mejor a veces se palpa Ia vida
diaria del Siglo de Oro espafiol? Tales documentos nos ban permiti-
do reconstruir en parte la vida doméstica y cultural de dofia Ana
Manrique, III condesa de Pufionrostro, mujer que después de la mucr-
te de su marido el conde don Pedro Arias Davila y sin hijos en que
‘ocupar su tiempo y preocupaciones, dedicése por completo a asun-
tos devocionales, guiada de cerca por el Hermano Crist6bal Lopez.
Se volcé de pleno en actividades relacionadas con la Compaiiia de
[Jestis, como patrocinar el Colegio de Jestis en Pamplona, asistir a las
hhonras por la Emperatriz Maria de Austria o a las ceremonias de be-
atificacion de San Ignacio de Loyola, fundador de la Orden. Dedicé
parte de sus rentas a ayudar a los menos afortunados de su sociedad,
‘como a esa huérfana protegida por el impresor Luis Sanchez, y en su
testamento dejé dinero «para casar doncellas huerfanas de padre y
‘madre pobres y para ayudar alg{un]os estudiantes pobres»*®. También.
se cuid6 bastante del futuro de sus criados, pidiendo que todos fue-
sen colocados con buenas familias o devucltos a sus casas originarias,
yimandandoles a todos buenas cantidades de dinero, que oscilaban
3 Véase arriba Capitulo 8.
° AHPM: protecolo 2020, fol. 1794
|
| 270 LIBROS, LECTORES Y LECTURAS
centre los mil y cuatrocientos reales. De la seriedad de sus convieelo-
nes religiosas no se puede dudar. A su hermano el arzobispo de
Zaragoza le dejé llevar todo lo que quisiera de su oratorio privado, y
del remanente de sus bienes querfa que constituyera una obra pia.
‘Hija verdadera de !a Santa Iglesia Catélica Apost6lica Romana»,
como ella misma se describe, dispone que la entierren en la misma
iglesia y el mismo lugar que eligicre para si su hermano don Pedro
Manrique. Ya no se acuerda para nada de la familia de su marido, los
Arias Davila, condes de Pufionrostro; como entré en este mundo sal-
dra de él, una Manrique, orgullosa de su apellido y confiada en su fe.
CAPITULO 16
LA BIBLIOTECA DE UNA MADRILENA DE CLASE.
ACOMODADA DEL SIGLO XVII: LA DE DONA FRANCISCA
DE PAZ JOFRE DE LOAYSA (1626)
Dofia Francisca de Paz Jofre de Loaysa es una de las miles de per-
sonas del siglo xvit espaiiol que han pasado desapercibidas por la his-
toria y los estudiosos de ella. Es probable que en su vida no hiciera
nada digno de mencién, ni mucho menos digno de un estudio eru-
dito hecho siglos mas tarde. Sin embargo, como demuestra este tra-
bajo, su nombre y su persona se han salvado del olvido secular, pues,
asi muerte ocurrida en Madrid el jueves dia cinco de noviembre de
1626, dejé entre sus bienes una biblioteca mas que respetable para
aquella época de unos cincuenta titulos. La importancia de esta bi-
blioteca particular de principios del siglo Xvu! reside en que, en pri-
mer lugar, pertenecié a una mujer, el estamento social mis olvidado
de entonces, y, en segundo lugar, da constancia de los habitos de lec-
tura de una familia de clase acomodada de la Espafia de Felipe If y
Felipe IV.
Lo poco que se ha podido averiguar sobre dofia Francisca de Paz
se puede resumir de la siguiente manera: pertenecié a una familia de
larga y amplia tradici6n burocratica y administrativa. Su padre,
Gregorio de Paz, habia sido regidor de Madrid y tesorero de las ren
tas reales de Alcald, y su suegro un contador de Resultas que, a su
muerte en 1625, habia dejado a su hijo y nuera 10.000 ducados de
herencia. Su marido, Matfas Fernandez Zorrilla, era «criado de su
Majestad y oficial segundo en la Secretaria de la Camara»; casi todos
sus hermanos y primos trabajaban en la administracién estatal, y te-
nfa un tfo «catedratico de Ia magistral de Sevilla»!,
{ios datos sobre ta familia de dofa Francivea de Paz proceden en su mayoria de
ASIPM: Juan Manrique, prota 9862, fls. 9861-98r, testamento de Francisca de Paz,
En su interesante estudio Familia y vida ctdiana de una ale de poder. Los reper ma-
‘iliac en tempos de Felipe I, Madrid, Siglo Veintiuno, 1998, Ana Guerrero Mayllo trae
algGn dato sobre Gregorio de Paz, regidor y burécrata, De los hermanos Gaspar y 438
cen lana estan yas letras doradas
grandes que den Jesusmfariny
Enlaotalo mize tee aul dors
fas Por de fueray deny dal rte
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{49} Yen un no Joss desma co
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(81) Yenym Retblicn de dost
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182) Mten vna tabla pequesf con sa
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netida de pfs dorada en partes
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(57) Yen otro fetblo algo mayor que
con puetaseh fat
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158) Vien vauadso de truer abet
UBROS, LECTORES YLECTURAS
{811 Vnagnos dey de or,
lado Sancoy nega
Ime Senco Don
plarlte
[62] Dos agnus deyes de go con sus
siles de cristal con gAmattes acules
biancosy rasiler
(68) Vn retablo de
Sancta Catal
oom
ra Steir dePemade
peteianne
XI. ANA PrvEIRo Mannigue, III
‘CONDESA DE PUNONROSTRO
(1589/1616)
nari A: Libor Uae en
(1589) - a
11] Primerarafentt as obras.
ite ls obras fay
Jai de granada de plandnn qu soa
quince cuerpos tassados todos en
‘tore denon
Fray Luise Granada, tes, tone
en 8 Amberes,€:Pantine, 1978 (Se
ta Bir, BLE, Xi, 4808 Peeteston.
inns 79). No wi caro de donde po
conus delat Vea abana ae
donde se dice daramente ue ot Td
Bl conde a quien refire ex en
hes loge de diye te
nay rs de doh San
‘véase Capitulo 11, fee tee
LOS INVENTARIOS
(2) Unas ores de plantoo dels gran-
‘ds con sus manellas de pata ast
ddasen quatro duleadjos
fii Bate Marae Vin, Abe:
se € Plantin, 187% Cet 60) In 8°
tmagne tamqua 4», ex dec, un i.8*
ie, queseconocta com ls Horas
Frond, arece ser que solamente se
Sendaron unos cen jemplaresa Espa
fs cegon carta del agente de latino en
“Fecon fecha del 12 de noviembre
aE IETS. Véane Inventor X127 (de a
onde de Salinas).
{3] Va flossantorun ea dos cuerpes
tasadosenselsdveados
Probablemente por fecha, Juan Bast
tio Santoro, sone» Ves de ox
Senos iba, Ma zen, 1560
188 (Btn faa Ns 6)-
{4} Otro flossantoran de os de Ville-
us primera plar}ie tasado en qua-
fro dolead}ox
‘Alonso de Villegas, hme fot dear
Sanaa Toled, Diego de Ayla, 1578
{Pere Panor, Teli, 389).
[5] Valibro dela historia de Santo do-
mingo
Fray Hesnando de Castillo, Primes
Parse la ina gerald Same Do-
Ing) des de de Proce, Mc
Francie sanchee, 1504 (Peres Pas
ton Madi, 194).
[61 yepstolsy evangelion del ao
soceen els duleadion
Fray Ambrosio de Montsino, ils
Borges porate ac sus dat
Jen y oot, 1912 (Bina Firma
ena 60: ein de Meio el Cam
foFancheo del eo, 1890 (Pere Par
for Mating 20).
{71 Otro libro de prospera y adversa
fortuna tasado en dos ducados
Francisco Petrarea, Delos remedias com
439
ra prea y adver frana, Zaragoza,
Jorge Coch, 1518 (Siacher 88); ea
tarabiem de 1528 del mismo impresor
(Gancher 119.
[8] Oto Bhro de epistolas de san
serlonilmo enquadernadoy dorado
fasado enscls dulcad]os
San JrGnimo, Epislas dlr Doc
dora Sell, coine Cromberget, 248
(Goaudero 506; Gris $20; Dominguez
Gazi, XVFI, 654), en traduccion de
Jan de Molina
{9} Otro libro que Haman Luz del al
‘ma crsiana
Felige Meneses, Lar dl lina cistiona
conta acepucdad @ ygnorencia, Medina
Gal Campo, Francisca del Canto, 1567
{ere Pastor, Metin 146).
[10] y otro libro del ofcto de Ia sema-
‘na santa tazadlos anbos a dos en du-
cado y mledilo
OfictumHesdomadee Sanda, Salaan-
ea, Herederos de Mathias Gast, 1582
(Buia Fidalgo 1076), 0 tl vex Ofiium
Mais Hebdomadae, Compliti, 1573
(sarin Abad 794)
[LL] Otro libro de fas meditaciones de
san agustin
San Agustin, Las Meditacones Solr
"Mandl ener st A
Fest Mada, Viuda de Alonso Gomer,
{500 (PererPartor Meri 277),
12} yettibro de san buenahentara
Imposble de identificar con tan poca
{nfortacion, pero véanse abajo fos
507.
13) otro libro de aud fia del padre
‘ain tasados todos en dos ducados
San Juande Ata, Lo eiriual sore
tose hu Fi qu trata dees mals ler
puja, Carne, Demonia yes 440
emetis contra los, Salamanca, Mathias
Gast, 1575 (Ruis Fidalgo 908).
(AHPM: Gaspar Testa, protocolo 299,
toro 2, fol. 9751)
Inventario B: La tbveria (1616)
(114) Un fibro de fas obras del |Pladrje
‘Rivadeneyra de folio en veynte'y
ocho steals
Fray Feo de Ribadencia, Las Ores
dP Pato de Ribadonga dels Compr
ae feus Mada, Vndn de Pesto eae
al, 1595 (Peres Pastor, Meditd 460),
ion de 1605 (Pérer Fast, Naty
919); ambas edictones estan ofl
{13} Flos Sanctorum del mismo Padre
‘en vn cuerpo de folio en veynte y
seystfeale}s
Fray Fedo de Ribadeneira, Flas Sane
{oman Li de tas vidas de les Santos, Mi
ld, Luis Sinchez, 1509 (Pérer Pastor,
‘Madrid 646),
(16) Vida det santo Padre Ignacio de
folio en diez yseys reales
Fray Pedro de Ribadeneira, Vida det
Pave Inacio de Layla, Madrid, Vida de
Alonso Gémez, 1585 (Pérez Pastor, Ma-
Arid, 246). No he encontrado ninguna
ediclon en fotio, aunque, segiin Nicolés
Antonio, as bubo en Madrid en 1586 y
1605 (Bibliotheca Hispana Nova H, 230)
117] Otro flos sanctorum primera y
‘segfun]da parte del Pladrye Ribade-
neyra de folio en dos Cuerpos, vey.
tey quatro rlealels
Fray Pedro de Ribadeneira, Segunda
Paste de Flos Sanctorum, o libro ds las Vidas
de fos Santas, Madrid, Lui Sincher, 1601
(Pérez Pastor, Madrid, 701); para la pri
sera parte, véase arriba el n? 15,
(18) Simbolo'de fray Luts de Granada
de folio, diez y seys reales
Fray Luis de Granada, Primera parte de
LIBROS, LECTORES Y LECTURAS
40 Tntroduction det symbol de tay, Salae
‘manea, Herederos de Matiat Gag, 1683
(Rais Fidalgo 1106), en folio,
118] Historia de Slanjto Domtinglo
primera y segunda parte de fli, y
‘endos cuerpos en treynta reales
Fray Hemando de Casto, Prinura Par
tedela Hsia gona: de Sanco Dewings 9
desu orden de Pretcadors Malia Pook
cisco Sincher, 1584 (Pérez Pastor, Me:
Arid, 194); Sogn pare dela Hisuaa Ge
nal de Sanco Domingo desu orden de Pre
ions Valladolid, Diego Fernandes de
Cérdoba, 1508 (Atcocer 84), ames par
tesen folio. Aunque salieron las des pas
‘esjuntas en Valladolid 1012, estinen
(Alcocer 585). Véase arriba en
[20] Vida deta Santa Madre Theresa
de Jesus en octauo en seis reales
Fray Diego de Yepes, Vida virtutes, 5
silagro, dela Bimaventurada Virgen visa
de Tesus, Mary Pundadora dela muera Re
Formacin dea Orden ios DescliesTa19g0-
7a, Angelo Tavanno, 1606 (Jiménez Cats,
"an, Zorageea XVI, 56); e libro en 8°. Cl
también el més conocido P, Franciseo de ,
Ribera, La Vida de a Made Teresa de bos,
Salamanca, Pedra Lasso, 1590 (Simon
Diaz, Mid biografias, 570; Ruiz Fidalgo
1296); edicién macrileia de la imprstta
Real, 1602 (Pérez Pasor, Modrid, 821), El
Linico problema es que ambas estan 4"
‘ymo en 8° como ress fa entrada,
[21] Va quaderno de santos estraua-
antes, del Padre Riuadeneyra pri.
‘mera parte de folio en quatro reales
Padre Pedro de Ribadeneira, Lib de
Vidas de Santos que comsinmente lamas.
‘rawagantes. Madrid, Luis Sanches, 160%
(Pérez Pastor, Madrid, $83).
(22) Vita Christi de Natal en estampas
ifn! Ia dectaracion en setenta reales
(fat 363)
‘Sin identificar. Tal ver se trate del
LOS INVENTARIOS
a
eet
ee
=
123] Ynformaciones del Japon de fo-
Tio en dos r[eale]s
Hiade tratzrse de algunas ears 0 avi-
tot mantador desde Gren prio
des de a Compaiti; el formato normal
para esas relaciones, sin embargo, es y
ho folio.
[2A Obras de Ludobico blosio en fo-
lio dier y sets rfealels
Ladovico Bio, Olras wad. de Fray Gre-
goriode Alfaro, Madrid, juan dela Cuesta,
1608 (Pérez Pastor, Madrid 998); Vallacio-
Tid. Juan de Rueda, 1613 (Alencer 580.
[25] Otro cuerpo de folio de santos es-
trabagantes en diez y ocho rleale}s
Véase arviba eln? 21.
(26) Historia de la Prouinga de Ara
goad a Orden de prodiadors de
foliose doce reales
Fancieo Digo tridlapovinda
dc dvoin te lo de Prien are
tena Stan de Comat 1098 (aa
‘Beas pana 519
(27) Wisovaeclestantca del Sama
de loglatera del Pladele Ribade.
sepa flo en quatro Hells
breed Rade, ie
ent San del gn dentate
Weed Peden Mace 1566 (Pree
Rass Medi 209s com eta stn
toudeh fy enprotebe quese uate de
ne de stone fdas OJ
‘chads 18),
[28] Recopilacion de los testamentos
de Ia Serenisima Emperatriz de fo-
lo en dos rfealels
Sin identiicar
441
[29] Prado espiritual de folio en doce
reales
Juan Basitio Santoro, Prado Espirtua,
Madrid, Juan de la Cuesta, 1607 (Pérez
Pastor, Madrid, 78).
[30] Otro flosantorun del Pladr]e Ri-
badeneyra de folio en veynte rfes-
Tele
Vase arriba eln® 15.
[31] Otra segunda parte del mismo
padre de folio en doce rlealels
Véasearsiba el? 17,
{32] Meditaciones de Ia fee Prim[er}a
ee
faa
Sreeirirarer
Eo epee thin
oo
oo
[83] Tres cuerpos de las obras del
Pladr}e Alonso Rlodrilgiuelz de la
compaiia sobre la perfection Rel
‘osa en quarto, veynte realels
‘Alonso Rodviguer, Bccas de peo
sion, yvrtuesclratonns, 8 tomos, Sela,
Matias Clajo, 1609 (Palau 272.009; Es
cudero 922; Dotaingues Cusmén, XVI,
19.
[84] Vandos yteyes det Rey Jacobo de
Inglaterra en quarto en tres efeale}s
Vandoy es del Rey aco de Figlatera
connec Sei. 1
(Patan 351557).
135) Historia de ta Santa Juana de la
‘Grr en quarto en tres reales
Fray Antonio Dara, Historia, wide, yi
lags tas, 9 reataciones dea Benen 442
‘urada Virgen santa Juana de la Crus, Ma-
Grid, Luis Sanchez, 1610 (Siman
‘Mil igrafias, 388)
(381 Officio propio dea horden de
los menorer en ocitoen ee rlon
Pedro de Mena, Manuals Min
ase tc nn
‘an 198 (Pred Pastor hl
484), en 8°. eee
(82) Sermon sob ls cada
‘as personas por fray La de
Dads en dos ells
a8] lsd Granada, Smo en ue
nat queen li tnt plea
hespenonesnrpoiodloatanie ge
Nati bet hen yea
Pobre Ais a Hench
ha intguene Lequrcn 1660 ants
[litany St Bl
[98] Abisos de gente recogida de diego
Perez en ott{avjo, en quatro tleale}s
Diego Pérer de Valdivia, iso de ente
tmogiaxepecatnei dated tara
ie Dian, Barcelona, Jerénimo Genovén
ion aia 222588 etcon ates
de Baeza, Juan Baptista de Montoyn
1596 (Pala 222.585). Ncolis Antonie ce
taua edicin de Lérida de 1613.en 9°
(Bibliotheca Hispana Noon 30)
{85} Excelencat de nfuesthrasfesora
enottlavjoen quatro sees
Podiaser Felipe de Ribndeneire,Delas
acl de Nua Sera Seva 1608
Gibco Nova I, 254) Note
Se ambien Fray Diego Muri, Fidos
xa dea Madre de Dis Zaragon, La,
62s Sanchez, 1610 (Jimenez Calan, Ze
vegoia XVI, 77),en 8
40) Bray Tomas de Villanufevla en
‘tifavJo dos reals (ft 3650)
Miguel Salén, Liv de tas grande sn
mes exemplos gue ext destck ade
LIBROS, LECTORES Y LECTURAS
‘genera desantidad yvirtud.. . Thomas de
Vilaneua Artis de Valencia, Valenca,
Pedro Patricio Mey, 1588 (Palau 237.919;
Simin Diaz, Mi brgrafas, 584),
[41] Pitacippe xpiano del PladcJe Rk
bbaden{eyrla en otfavJo tres rfealels
Fray Petro de Ribadeneire, Trade de
Religion yVireudes que deve tener Print.
‘e Ciristano, para gouernaryconservar sus
‘stados, Madd, Luts Sénchez, 1601 (PE
‘Pastor, Madrid 709), La primera eal.
‘ign madrileha de Pedro Madrigal 1595
(Pérex Pastor, Madrid 491) estien
[42] Relacion de la China en offaylo
Realy medio
Probablemente alguna obra como (P.
Fernén Guerrero), Nueva raion dele Ie
sia Orin les Reyne del Gran Moga, Jc
‘bon y China. Sacada de las caias que los
Padres de ta Compestia de Jesus. hon eme
tiado para su Cenery para ors Superiore,
Valladolid, Luis Sénctiez, 1604 (Assia
462), en 8, aducido del portugues por
‘el. Antonio Colaco.
[43] Soliloquio del alma al espiritu,
s{an|to de mano en otaio en vareal
Sin identificar al tratarse de un ma-
huscrito, pero seguramente uno jest
[44] Sumario de Ins Excelencias de
San Joseph en otfavjo eu dos fea.
tele
Fray Jerénimo Gracin de la Madre de
Dios, Sumario de las Exellenias del glrinns
san Joseph Espso de la Virgen Maia.
{ado de dioesos autor, Toledo, Pero RO
riguer, 1605 (Pérez Pastor, Toledo, 435),
[451 Seis cuerpos en quarto del Abe-
tedario espiritual de Osuna en
‘weyntay seis rfealels
Francisco de Osuna, Abecdari sft
‘ual 6 partes: la primers, Borgon, 1595
Segunda, Burgos, 1580; la wereeta, Tele
4, 1587; a curt, Sevilla, 1548: a qin.
LOS INVENTARIOS
ta, Burgos, 1542; la sexta, Medina del
Campo, 1555 (Spain, XVI, p. 145; Pérez
Pastor, Medina, 109),
[46] Historia Lauretana en quarto
‘quatro rfeale}s
Horacio Turlesino, Historia Laurent.
‘ne, en ques cuentan las translaiones, mila
sy sucesos dela santa casa oN. Sora
‘de Lora, Madrid, Pedro Madrigal, 1608
(Pérer Pastor, Modrid, 852). Otro excritar
Jesuit,
[47] Marquez in Psalmais en quarto
‘ocho reales
Juan Marquee, Los dos Etats deo Be
‘tual Pema, sobre tos Paar, CXXY.
4} CXXXVL, Medina del Campo, Pedro y
Toms Lasso, 1603 (Pérex Pastor, Med
a, 259).
[48] Fr{ay] Juan de los angetes det
Reylnjo de Dios en quarto quatro
rfealels
Fray Juan de tos Angeles, Dialogs de
4s conguisa Del expirtual y sero Reyn de
Dis, Madrid, Viuda de Pedro Madr
1595 (Pérez Pastor, Madrid, 462).
[49] Vida de Ia Condesa de Feria en
quarto dos r[eale}s
P. Martin de Roa, Vide de Doma Ana
Ponce de Laén, Condete de Faria, Cordoba,
‘Viuda de Andrés Barrera, 1604 (Ramirez
dde Arellano 177; Ribiotheca Hispana No
TT, 120), en 4
150] Honras de la Emperatriz en
‘qluarlto quatro rfeale]s
Dada fa affcion de Ia condesa a la
‘Compaiia de Jesis, es probable que se
trate del Litro‘de las Horas que hizo el Co-
lop de ia Copania de ers de Madrid, ala
MMC. dela Bmperatriz dona Maria de Aus
tria, Madrid, Luis Sanchez, 1603 (Pérez
Pastor, Madrid, 836). Notense también
Fray Juan de los Angeles, Sennan, que en
las Honras ds la Catlica Cesarea Magestad
443,
de ta Emperatra nuestra stor pric pa-
dre. Madrid, Juan de la Cuesta, 1604
(Pérez Pastor, Madvid, 859), y Fray Gero
nimo de Tiedra, Sernén que pratizb el Ma-
stro en las honvas que elsnaron a la
Imus dela Mogestad Cessaren dt serni-
sima Emperatrc Doxa Meria, Valladolid,
Luis Sinchez, 1608 (Herrero Salgado
49),
(51) Histlorifa del Pfadrle Xabier en
‘quarto cinco e{eale}s
Probablemente Horacio Turesno, ¥-
da dt P. Francisco Xavier dele Compania
js, Esctaen lat pr —y radia
romance poral Paiode Gusinan, Vallado-
lia, Juan Godinez de Millis, 1600 (Alco-
cer 396; Palen 111.881), en 4 (segin Px
tau), en 8° (egtn Aleocer). OF. también
de Lucena, Historia da vida do padre
Francisco de Xeuer, Lisboa, Pedro Cras
beech, 1600 (Gondomar, p. 576; Colne
bra, Rerndos, 1488), cuyo elo se a8e-
‘mefa masa entrada det inventario; sin
‘embargo esti en folio y no 4". Hay una
‘edicion en italiano en 4° aducia por el
padre Lodevico Manconi (dela Compa
iia), Roma, Bartolomeo Zanetti, 1619
(lal, XVZ p. 506; Bibitheea ispane No
vs, 1721), fue Waducida al castellano
Por Fray Alonso de Sandoval en 1619,
(Sevilla, Francisco de Lyra, 1619, en 4%
Escudero 1179).
152} Conceptos de dotrina xpiana de
fray luis, en quarto en seis r{ealels
Fray Luis de Granada, Doctrina cristae
na, Barcelona, Scbastiéa de Cormellas,
1612 (Simén Diaz, BLH, XII, 4320), 4
tomos en un voumen,
153] Los quatro nobissimos del
Piadrle fran{cis]co eseriua en quar-
to en ocho rfealels
Francisco Eseriva, Discurss sobre ls
Quatro Novssimas, Valencia, Pedro
cio Mey, 1604 (Palau 81.878: Simén Diaz,
BLE, 5247), 444
54] Sermones de Cabrera quadraxes-
sima en quarto ocho r{eale}s
Fray Alonso Cabrera, Litro de consider
clones sobre los Buarigelios, dexde el Domingo
de Sepluagisina, ytdes los Domingeey Fras
te Quaresma, hasia el Domingo dele Octawa
dds la Resurecciom, Torn 1, Cordoba, Am
ddrés Barrera, 1601 (Ramirez de Arellano,
1, 296; Simon Diaz, BLH, VI}, 124); edi
ciones posteriores de Barcelona 1602,
Valladolid 1605 (Alcocer 486). Hay una
segunda parte también,
[55] Tratado de Ia teibulacion en
‘otfav]o tres sfeale]s
Bray Pedro de Ribadencira, Trata de la
‘ribuacon, partido en dos Hines, Barcelons,
Jaime Cendrat, 1591 (Spain, XV, p. 165),
{56] Aprobechamiento xpiano en
ottfavjo quatro r[eale}s
Es seguro que se refiere a Francisco
Arias, AprovechamientoFipiritual, Barcelo.
na, Jaime Cendrat, 1597 (Simén Dias,
BLHNI, 10), en 8°. Francisco Arias per-
tenecia Ja Compaifa de Jess.
{57} Estee, primera y segunda parte,
en des cuerpos de Vania en guar,
to doce lealels
Fray Diego de Estes, Prine fugu
al pared Tio dete nied fet may
Alcalde Henares, Juan Graclan, 1599
(Martin Abad 1139) doc tomosen 4
[58] Abila del sacramento primera y
segunda parte en dos euerpos ea
doce rleale]s
Se trata de San Juan de Avila y partes
demos obras: véase, por empl, Perens.
baste dees obras del Padre Mace. Trata
{el Sanissimo Sacramento det Epi San.
4a Sevilla, Bartotome Gemier, 1803 (Eo.
eudero 879) Cir. anabién San juan de
wil, Trattti det Samtissino Sacrament
el” Bucaristia, Roma, Catto Vulliet,
1608 (Pata 20.450). Lae primera y se.
LIBROS, LECTORES YLECTURAS
‘gunda partes de las Obras fueron impre-
saseen Maduid, Las Sanche2, 1595 (Ferer
Pastor, Madrid, 463); son dos tomes en
‘otal vex se refiera a esta edicion,
(58) Santa Gelerudis en quarto ses
ene
Insinuationum Divinge Pais iti
subg in quis te, a Senter
inuds Madiid, Licenciado Vine de Se
{70,1800 ic Pastor, M9
lccgn leastelano porel padre isk
Sto de Granada Mass, lmprenta Re,
1615 (Péter Psion, Madd 1331.
160] Discursos morales del sacramen-
to del Pladr}e Anita en quarto, sie-
terfeale}s fol. 364)
Fray Luis de Avila, Discurss morale: dl
Sanctissimo Sacramento del Alter, Toleto,
Pedro Rodriguez, 1603 (Palau 68.878,
Pérez Pastor, Foal 445).
{61] Obras de Capilla en quarto en
‘ocho rfeate]s
Fray Andrés Capilla, Obras de D. Andes
Capita... acra de rues emendadess aie.
das, Madrid, Pedro Madrigal, 1509 (Pé
ez Pastor, Madrid, 379)
[62] Obras det Pladrje Pueme,
Plofrl, septum} tereera pare
fen tres cuetpos en quarto, veynte y
quatro rleale]s
_uisde la Puente, Dee perecion de sh
Tistiano on todos sus ezadas, Valladoli,
Juan Godinez de Millis, 1612 (Atcocer
1375); Segundo tomo dela perfeccon del -
‘istiano, Valladolid, Francisco Feendinder
de Cérdoba, 1613 (Alcocer 589); Tarver
tomo dela perfecion del cristiano, Pampho-
1a, Nicolas de Assain, 1616 (Bibiotheca
Hispana Nowa, Il, 60). Tambien es posite
que se refiera asus Meditecones de oe Mi
teros de Nuestra Santa Fe ta practice dela
‘oracion mental sobre allo, 2 tomes, Vallads.
lid, Juan Godinea de Millis, 1613 (Ales.
er 380). Véase abajo el n° 102,
108 INVENTARIOS
[63] Relacion de la veatificacion del
sfan)to Pladrle ignacio en otauo, en
yreal
Probablemente P. Pedro de Ribade-
rela, Rlacon defo que ha sue ene ne
fe dea Canonzain dl encuenturde
Pignaci de Loyola. 9 de lo que caren de ss
Iwalfcacion ha hecho la Sentidad de nuestro
sor Palo Papa V, Madtid, Luis Sanches
1609 (Pérez Pastor, Madrid, 1067). N6-
tense también las diversas relaciones que
scimprimieron en 1610 sobre Ja beaifi
‘acidn de San Ignacio, como una de Gra
nada (Alenda 520), una de Sevilla (Alea-
da 522), y otra de Valladolid (Alcocer
556),
[64] Vida de san fr{ancis}eo de Paula
en italiano en ot{avJo en dos rfea-
lels
Paolo Regio, Vio miracali et mort di S.
Francesco di Paola, Venetia, D. Imbert,
1506 (STG, italy, p. 552).
eee
oe
aes
[56] Psalterio de S. buenabentura,
offlici}o a n{uest}ra sfeaor]a en
‘ot{av]o.en carton guarnicion de ea
britilla quatro rfeale]s
San Buenaventura, Pslleriun a sera
io sancto Bonauentura compilatur in ho
sn virgins Marie, Valencia, Pedro de
‘Huete, 1570 (Spain, XVF, p. 84)
67) Tratado de san buenabentura, es
‘dmulo del amor diuino en otano, en
dos feale]s
San Buenaventura, Estimule de amor,
Alealé de Henares, Juan Gracin, 1597
(Martin Abad 1136)
445,
ere rete
ot{av}o, dos rfeale}s
Fray Juan de los Angeles, Manual id
aap ee
ecaeaiesi
{69] Rosario de n[uest}ra sfefio}ra y
"aries a akan
seraacr scl oe
rfeale]s.
Weston tiie
afetbseenan et
fark ee ao
eer ato
bien de Alcala de Henares, Juan figuez
(70) Vida de Jafa}n de sabagun en
‘acton cabriila en offavo, con a>
mas de Tos manrriques en cinco
rlealels
Fray Agustin Antoines, Vida de. Jam
de Sangin dela Orden 8 Amun.
Salamanca, Artoe Tabernich 1608 (Si
smon Diz, il gros 989).
(71) Brebiario Romano dorado en-
‘quadernade en tabla en atfavJo, em
Glery ocho rleaels
Probablemente wn Barun Roms
sum impreso por Crinabal Planting en
‘Amberesafinses det siglo, na de
fas ediciones matileaasresebadas por
Plex Pastor (Pérez Pastor, Medrid, 774,
1058), wota de lar exes por Odrio-
zl (Catélog, 3502), todos en 8
{72} Exercicios del Pele esquio, en
carton y eabitilla dorado con wna
Cinta morada muy pequeso, dos
rfealels
Yaurentus Surivs, Recs difnas =
eles Venn Nl Exch. Trade.
ode Latin lengua eng por Puan
SGmenc Sevilla, Matias Caro, 1614 (Pa
inn 996.711; Escudero 994; Domingue
Guzman, XVIL 247), Bak en 16" l
i
I
i
4465
(73] Consideraciones debotas de la
frequente comunion en earton y ca-
Dritlla en otfavjo, quatro rleale]s
Pedro Martinez, Cansideracines devotes
dela fequente Comunien, Madrid, Lis Sin-
‘hee, 1615 (Pérez Pastor, Madvid, 1944, Bi-
thera Hispana Nowe fi, 214). Es wade:
cidn, segtin Nicolés Antonio, de la obra
que excrbié en italiano Fulius Androtio,
dela Compara de Jess. Ora traducei
‘esta vez por Pedro Ramirea, se impeim
‘en Bruselas, Roger Velpio, 1612 (Peeters
Fontainas 57); est obra estien 13".
[74] Psalterio de David en otfavlo,
carton y cabritilla tres rfeale]s
C.F de Dewi cm las paraphrwses
Aecarcines de Rayrara Soy Avnboves, Jeart
Steels, 1885 (Gondomar,p. 548; Peeters
Fontainas 116), en 8, 0 Palrium Douits,
Gum cantcsscrise sdlcis Amberes, 1610
{Gondomarp. 44), en 8 Notes tam
én Juan de Soto, Expascion parephrastin
el Piatra de Davi, on difene gen deer
sa Esporte, cals de Henares, Luis Mart
‘nex Grande, 1612 (Palau $20,939).
(75) Manual de exercicios espitituales
Por el PladrJe Villacastin pequeio
‘endos realels
‘Toms de Vllacastin, Manual de const
leraciones y exrciciosepiituales para saber
{ener racion mental, Valladolid, 1615 (A
cover 618). Al no haber visto el tomo, Al
cocer no especifica el formato, pere, Pa.
Ju (966.858) indica que esti en 16"
176) Memoria de Ia pasion de xpo
or un pobrecito peccador pequetio,
envnreal
‘Memoria dea Passion de. S. lsu Chris:
£2, Por on pobrsitoPecador, Madrid, Luis
Sinche2, 1599 (Pérez Pastor, Madrid,
631), en 16%
(77) Consuelo de atribulndos peque-
‘0 vn real
Gerénimo Cacciaguerra, Consuelo de
LIBROS, LECTORES YLECTURAS
‘atrbulades, traducido de! italiano por Pe-
dro Vazquez Betluga, Toledo, Tomas de
Guzman, 1598 (Palau 38.999; Pérez Pas.
tor, Toledo, 428), en 12°,
(78) xercicios delPladrTe esquio en
DPergamino pequesito en va real [ft
364)
ease arriba eln® 72
(79) Peatttio antiguo en tatlas negras
equeio con unas cerradurills de
Plata en dos [eate}s
Impesible de identificar con tan poca
fnformacion, pero véase arvta el nt
180] Vn tibrito de memoriss con ce-
rraduraylsue dos feale]s
Probablemente algin libre personal
de Ia condesa, donde apuntaba sus per
samientos; cfr también las entradas ea
XB, X19, X59, y XID,
[81] Perfection Religiosa por et
Pladrje Pinclo en tres r[ealels
F. Lucas Pinelo, Tratado dele parfecion
‘aligiasa, Valladolid, Luie Sancher, 1604
(Alcocer 1854); Madrid, Juan de la Cues:
12, 1608 (Pérez Pastor, Madrid, L018}.
182) Cincuenta meditaciones sobre la
pasion de xpo por el Pfadrle Coste-
19 en dos feale}sy meio
Francisco Costero, Medians de a=
atsima passin y mene de io mucin
Redentr, Madi, Juan dela Cesta, 1608
(Pérex Pastor, Madi, 997). Notese tame
ign Franciso Coster, evita ledibes
Deiparae Marae Virginie Moditacenes gu.
‘quagint, Madrid Las Sénchce, 1600
(Pérez Pastor, Madrid, 683),
[83] Presencla de dios pequeiio en
dos rleale}s
FrayJuan de los Angele, Tato dela
presencia de Dies, Madsia, Imprenta Real,
1607 (Pérez Pastor, Madrid, $56), en 16°
LOS INVENTARIOS
[84] Mistica Theologia pequefio en
dos rleate}s
Es iu algo frecuente en esta época
por tanto podia referitse a mas de un
texto, pero cfr. Fray Francisco Ortiz Lux
Clo, Mistica Thealogia, y Tratado de Sacra-
ments, yremais contra el pecada, Madi,
Lais Sinchez, 1608 (Pérez Pastor, Ma-
did, 1012); libro en 16". Como se habe’
observaclo, bastantes textos de este in-
ventario fueron impresos por Luis Sén-
chez. Véase también abajo el n* 90,
[85] Coloquio interior de xpo
nuest}ro sfefio}r al alma debota pe-
4queno en tablas negras dos rfeale]s
Juan Lanspergio, Carta ocologuio inte.
sior de Christo nuestro radentor, al anima
deo, Alca¥é de Henares, En casa de
Juan Gracin, 1603 (Catalina, Compluten-
14 769; Palau 181.286), en 16%. Nétere
que el traductor yautorde la epistola al
lector es Fray Andrés Capilla, monje car-
tujo (véase arriba el n® 61).
[86] Meditaciones del santisimo Sa-
cxamento pequeto por Antfonilo de
Rogas pequetio en dos efeale}s
Lucas Pinelo, Medicines del Santis
sn» Sacrament. Taducidas en oan por
Antoni de Rosas. diigidas a doa Ana
Manrique, Cites de Putonras, Madd,
Imprenta Real, 1602 (Pérer Pastor, Ma
did, 820), en 18". Antonio de Rozss era
ciado de la condesa
[87] Confesiones det Pfadle orozco
equefio va real
Alonso de Orozco, Cosine, Valla-
dolid, Juan de Bostilo, 1601 (Palau
204.490; Alcocer 403), tomo en 32"
[88] Otras meditaciones del saera-
‘mento por AntfoniJo de Rogas en
dos r{eale]s
‘Véase arriba el 85,
447
189] Sumade la Perfection xpiana por
‘ya Padre Cartujo en otfavjo dara.
do-en tres rleale}s
Miguel de Vera, Summa dela perfcion
drishana, Valencia, 1600 (Pata $58.40:
Bibliotheca Hispana Nove, V4); eft
samen era prior earn.
{90} Mistica Theologia por san buena-
bentura pequefio en realy mledi}o
Frayerénimo Gracin de a Madre de
Dios, Camino del Cid, o mystica Tega de
Son Buenaventura, Madr, Miguel Serra
no de Vargas, 1601 (Pérex Pastor, Ma
ard, 702), en 16", Vease también asviba
ent 86,
{91] Psalterio pequeso en capaen seis,
rlealels
Imposible dei
losn® 7479,
[92] Tratado de la oracion y medita-
cion en otfavlo por frfay} PledrJo
de alcantara en real y mfedilo
San Pedro de Alcintara, Tratado dela
coracién y meditacén, Alcalé de Henares,
Sebastian Martinez, 1589 (Martin Abad
1042); esta edicion esti en 12°
(083) Primferlay segunda parte de Pis-
to en dos cuerpos enotfavdo,ensels,
sfeale}s ambos
Héctor Pinto, Inagen dea vida cris
1a, ondenade por Diaioges, 2 tomno3 en 8",
tad rac Scher, ee
Pastor, Made, 73)
[94] Espejo espiritual en octauo en
tres fealels
Ludovico Blosio, Eipeo pitual sacado
elas obras de— Miri, Licencialo Cae
t20, 1596 (Pésex Pastor, Madrid, 500).
[95] Hist{oriJa ce Inglaterra primfer]a
parte en ot[avlo, tres rfeale]s
Antonio de Hesrera, Historia de loses.
stitiear;véanse arriba sneer
448
ido en Escocia,¢ Inglatera, en quarenta y
{quatro aos que bio Maria Estuarde, Reyna
‘de coci, Madrid, Pedro Madrigal, 1589
(Pérez Pastor, Madrid 207), en 8°, La co-
lifeacién de “peimera partes es proble-
indtica, ya que no se conoee més partes
que ésta, an
196] Guia de Peccadores por frlay]
[Las de granada, en catorce cuerpos
‘enotfavlo, y tablas doradas,en cien
rlealeje
Fray Luis de Granada, Olras, 14 tomos
en 8, Amberes, C. Plantino, 1572 (Si
‘én Diaz, BLH, XIII, 4908; Peeters Fon
‘ainas 782), El primer tomo es la Guta de
pecadores, de donde Ia entrada en
Yentario. Véase arriba el n° I
[97] Un Martirologio en Romance me-
diano en seis reales [fol 3657)
P. Dionisio Vieques, Martivologio Ro-
‘ano, en Castellano, Maria, 1587 (Pérez
Pastor, Madrid, 975).
[98] Vnas oras de Plantino de a quarto
del aiio de 1600 en capa de letra
Offcium Beotae Mariae, Amberes,
Apud I. Moretum/tmprents Plantinia
‘na, 1600 (STC, Netherlands, p. 121), to
moen4*.
189] Ovras oras de nfuestrasfesorla
bicjas en ofaro en sei reals
nas Hore Beate Marae Virginie
posibles de identificar. bias
[100] Vn Libro en folio de ciuitate Dei
quadernacion dorada en veynte y
quatro rfeale}s
Sen Agustin, De cieftate De, innamera-
bles ediciones en latin; la primera tra-
enccho dfueedjos
{68} Oto, guarnicion dorada y acul,
ques Retrato del conde Don
[22] Owe quadro pequelio de [36] Otro quado del mesmo tama 1521 Oto quaro pegueto desantedo- xD), Francisca px Paz Jom De
nfuest}a sfeforla con su hijo des cnlamina de a madalena,en qua. rmingo guarnecide con ma aouce: Lows:
nudo guarnicion dorada y negra tro ducedos pach lamang en teynersledlcle (1626)
‘en piedra en veynte rfealejs [87] Otzo quadro del Triunpho de ta ca
q (23) ire guadro pequenoen lamina ‘cruzeen lamina guarnicicn de eba- ‘Véase arriba Lnvemtario £2. i
: lela trasiguracion de xpo guar. rt rleaele a
i Sion deetenw en veyacey quire cg Hoe” lees (88) Otro mas pequesio dela present
ducedos ion de nfuest}ra s[efior}a al tem-
i slan]to Toriuio en quatro rfeaels :
t (24) Quo quadroalgo mayor del Satin (59) VoaPintra dl slenlo anes plo guamecido en treynta ducados
' dor guarnicion de ebano en fami ncio en carton en dos fealeje {64] Va quadro grande de quatro baras
naen cion fee} [40] Vo agnus, guarnicion bordads en de argoy resy mediade ancho de Level de! funda Barcelona, ele Gone
i [25] Otro mas pequeiio en lamina guar- ‘quatro rfealels laanunciada de florenciaen qui drat, 1594\Salvé 2778). Son tomos en
hicion de ebano’ de nfuesira [41] Ynaqndsod ta amunciaéa gunk nientosfeales clones posteriores de Ba
sleorl con suo regalandote et
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