IMPORTANCIA DEL CENTRO LARÍNGEO DENTRO DEL DESENVOLVIMIENTO MEDIÚMNICO

Unos de los temas que todo iniciado debe saber, es que cuando se toma el compromiso de
iniciar esta senda religiosa no solo conlleva responsabilidades en este plano, sino también
astralmente ya que el desenvolvimiento mediúmnico va mas allá de que prestemos nuestro
cuerpo para que una espíritu llegue, sino que estamos preparando nuestro cuerpo físico y sus
vínculos astrales para el avance de nuestra próxima reencarnación.

Es por eso que se toma tan enserio el comportamiento y la moral del iniciado, aconsejando
siempre para que pueda evolucionar.

Muchos creen que dejando de comer carne, como dejando muchos otros vicios uno se eleva
espiritualmente, pero no es tan así, solo se logra una purificación del cuerpo físico y del doble
etérico, sin realmente purificar nuestro cuerpo astral y mental.

Un ejemplo es el de Hitler que era vegetariano, pero su conducta frente a la Humanidad dejo a
ver que su mente y corazón estaban totalmente enfermos.

Es así que los Guías que llegan dentro del Umbanda y la Kimbanda, van desenvolviendo cada
uno de nuestros centros mediúmnicos (Chakras) para que liberen la energía necesaria para
evolucionar y así poder manifestarnos mejor en las próximas reencarnaciones.

Por supuesto que si nuestra ética y moral no es elevada realmente estos Guías no se
manifiestan y quedamos presas de los espíritus del bajo astral, siendo orientados por estos a
tener un comportamiento indecente y estancando cada ves mas esa energía que necesitamos
para evolucionar.

Vivimos y nos conectamos en ambas dimensiones por lo tanto debemos ser conscientes de ello
y estar siempre atentos a las insinuaciones de estos planos, para no dejarnos embaucar por
espíritus que intentan engañarnos haciéndose pasar por Guías Espirituales, pues ningún Guía
mostraría una conducta inmoral.

Es así que cada centro mediúmnico nos da la capacidad de expresarnos en ambos planos.
Así como el centro del bazo esplénico nos facilita y nos da la capacidad de conectarnos con la
cuarta dimensión a través de la incorporación, el quinto centro nos habilita para la buena
percepción de los consejos de los Guías, y de esa conexión dependerá la capacidad entre el
guía y el médium de poder comunicarse cuando las personas consultan a los Guías. También el
sexto centro nos habilita para la videncia tan necesaria para poder ayudar y complementarnos
con los Guías cuando estos trabajan en la sesiones de caridad.

Aún que este centro, el sexto, es mas difícil de desenvolver, ya que muchos nunca alcanzan a
ser videntes, el mas importante para mi es el quinto, que representa la clariaudiencia. Pues es
esa vocecita que se hace escuchar a cada momento dándonos consejos, y que en la sesiones
de caridad nos da la oportunidad de poder conocer los problemas que acontecen a la gente.
Más cuando el médium es consciente o semiinconsciente.

E aquí que al no explicárselos a los nuevos médiums muchos no comprende y desenvuelven

esta facultad, a veces por miedo a equivocarse o pensando que son sus propios pensamientos
los que flotan en su mente.

Por lo tanto es importante saber como debemos y poder desenvolverlo.

Este centro es el que rige a la garganta y los órganos y glándulas que en ella se encuentran, así
como el aparato respiratorio.

Como dije es el que controla la comunicación no solo en este plano por medio de la palabra
sino con la cuarta dimensión por medio de la telepatía. Es un centro que regula el crecimiento
como expresión de creatividad, por lo tanto es un centro de creación de formas mentales. Este
centro entonces desarrolla ciertos poderes extrasensoriales.

Este centro es un centro de purificación, pues podemos purificar nuestra vida cambiando lo
que decimos o lo que pensamos, además de decidir con que tipo de Entidades Espirituales
queremos estar en contacto de acuerdo a la vibración de nuestros pensamientos.

Por eso expresarnos por medio de la voz es lo que nos brinda la buena manifestación de este
centro. Este centro esta relacionado con el sonido, es así que por este chakra es donde irradia
las entidades que llegan como Xangó dentro de la Umbanda.

Es el centro de la Intuición, por eso nos da la capacidad de recibir y asimilar todo lo que a
nuestro alrededor pasa.

Como un centro creativo y creador, este centro puede ser constructivo o destructivo, según la
vibración que de él se manifieste.

Es por medio de este centro de sabiduría y de purificación que podemos iniciar el camino de
nuestra evolución espiritual, pues nos habilita con la comunicación con nuestra esencia
superior.

Su elemento es el éter donde los 4 elementos restantes se disuelven y se purifican

transformándolos en una unión con lo superior, es así que es el encargado de trasmutar y
trasformar las vibraciones negativas en positivas. Esto tiene mucho que ver en los momentos
donde en la sesiones se cantan los puntos de los Guías ya que si cantamos puntos con alto
contenido superior, elevaremos nuestra mente y el ambiente del lugar a esferas superiores.
Pasando lo contrario si cantamos puntos de baja vibración o con ningún fundamento.

En el Centro Fevsiha es costumbre al abrir la sesión dedicarle momentos de oración, como el

Padre Nuestro, el Credo, etc. Así como la tirada de puntos de protección y abertura, para ya
prepararse uno y el ambiente en un estado semi-alfa, necesario para alcanzar las vibraciones
superiores, y dar paso a los Guías para que se manifiesten en sus médiums. Abriendo así la
puerta de la liberación a las energías superiores y las Entidades del alto astral, para la
protección del Templo y de todos los presentes. La cual después de terminada la sesión todos
los que han asistido quedan impregnados en dicha energía e irradiación. Dejando al cuerpo, la
mente y el corazón en un estado de paz.

Este centro (Vishuddha) es el que da la capacidad deponernos en contacto con el mundo

visible e invisible. Por lo tanto es un centro de pureza y de sabiduría y nos confiere la facultad
de poder manifestarnos con dignidad, honestidad, conciencia plena y razonamiento que viene
de la intuición superior.

Este centro esotéricamente nos da la destreza de poder conocer el pasado, el presente y el

futuro. Por eso es tan importante desenvolverlo para que los Guías puedan aprovecharlo al
máximo en la ayuda y caridad. No como un mero instrumento de adivinación sino mas bien de
comprensión, de porque las personas se comportan de tal manera y así poder ver mas allá de
lo que demuestran, para poder dar el mejor consejo y orientación a la persona que intenta
ayudar.
Es entonces que este centro se desenvuelve por medio de la expresión ya sea de la voz o por la
telepatía. Haciéndolo por medio de oraciones, mantras y pensamientos de elevado contenido.
Cada palabra o pensamiento es una vibración de ondas que esta en constante movimiento. Es
así que el inicio de la espiritualidad y la iluminación parte y empieza del desenvolvimiento de
este centro. En este centro se manifiesta con mayor fuera la Ley de la Vibración.

Por medio del sonido, ya sea como música, pensamientos o palabras, podemos elevar nuestro
espíritu y llevarlo a niveles de conciencia elevados.

Es así que la música es vibración y por lo tanto es un elemento importante dentro de la

sesiones de Umbanda y Kimbanda.

Pero también debemos tener cuidado con lo que se canta y se escucha, pues esto nos puede
hacer vibrar en los mas altos grados de conciencia como llevarnos a lo mas profundo de la
degradación. Es así que lo que se puxa y canta en la sesiones debe ser de alto contenido y
fundamento vibratorio, para no caer en la degradación y deformación de nuestra querida
religión.

Hay muchos puntos cantados que a la vista son bonitos de gran ritmo, pero si uno los escucha
su fundamento degrada a las Entidades a las cuales se les canta, haciéndolos pasar por
prostitutas, malhechores, traidores, etc. Sobre todo en la Kimbanda. Y otros que sencillos
tienen en su fundamento una gran cantidad de energía vibratoria que eleva al espíritu de
quien lo escucha y habla del verdadero fundamento que la Entidad viene a manifestar,
mostrando la elevación de dicha Entidad. También por eso cada Entidad tiene diferentes
puntos, pues cada uno manifiesta una función diferente donde el Guía este trabajando.

Cuando los médiums y concurrentes canta en la sesiones, lo que están haciendo mas allá de
llamar a la entidad o agradarla con un punto, es desenvolver este quinto centro mediúmnico,
pues por medio de la voz este centro se manifiesta en su mayor expresión. Inconscientemente
todos están purificándose y elevándose espiritualmente, para alcanzar las gracias del Alto
Astral. Es por eso que no es un capricho del Jefe del Terreiro o de quien toca el Tambor que
pidan que acompañen estos cantos, sino que si alguien pudiera ver mas allá, con los ojos
astrales, seria un espectáculo maravilloso a la vista de colores y luces centellantes, alrededor
no solo del ambiente sino de cada persona, saliendo por su garganta y elevándose asta su
cerebro, llenando y bañando el aura que rodea a cada uno de los presentes de matices
extraordinario y asta pudiendo percibir el aroma de ciertas esencias, como el incienso, la
mirra, el sándalo, etc. Esencias esta que brotarían de la cuarta dimensión por la presencia de
Espíritus de muchísima Luz, que aunque no se incorporen son los que asisten a todos los Guías
Espirituales en ese momento, protegiendo además al lugar y a los presentes, influyendo en sus
pensamientos y sentimiento vibraciones de bondad, comprensión, humildad y amor.

Como se puede ver cada acto dentro de la religión tiene un significado especial y por eso se
debe estudiar, para comprender lo que se esta haciendo, es nuestro deber no solo enseñar a
los que no saben sino que poner en practica cada enseñanza de los Guías que con humildad y
desinterés propio viene a enseñarnos lo importante que es vivir con sabiduría. Pues siempre
deberemos responder ante Zambí por lo que se da y se recibí.

Saravá Mae Adriana de Bará Agelú.