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  • Luis de Villena - Enlaces Entre Vanguardia y Tradición

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    Luis de Villena - Enlaces entre vanguardia y tradición

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    1] CENTRO DE COPE PS HORNEORUS cast as tamper Lens : | gué ganas de acabar, qué rlefici, | (Madre, hasta pronto.) {a verdad quién sabe no me gusta jurar una mania (lortaja, 70) TRAS LARGOS. LARGOS AROS ofieciendo a los } thuertos yedra invicta Ia solitaria mvadre vuelve la vista y sabe que su espera serd, al fin, compensada por piveles” piadosos, Nada, nads cuenta en su i sino, escarmiento blanco, Ni se fi, ya ver, en Ia mano cortada ella, hijo lustral, Como et ronnenitE Marcante, fa sencills: te la distancia’ falsa, Entre Ia tentaciéa y las rodillas, oh armaduras = 2andonadas! Enlre el lagarto y el teorema, oh armaduras -bandonadas! ie [as dunar y el piano, job am:s¢uras abandonsdast Ete ef snolir + » la bandera, fou armaciuras ecanderadae! | Entre fa horce y ia so-nbriia, ‘alt armadurat abandonadas! 5-7 las tres Irinchw ras, abandonadas! re el giot> y el aifiler, atmadures abandonadas! 2Quien mLcuERDA estos veRD 3s qué rebresan de Ta noes lad a lemplot Calless et tine soso mientras la sntedadcra erece. Cillense ya las lan- zis y el gra zo. Cillese la memor a que cule inmensasin scaras: Que calle en fy ie escame de | lo escrito, Solo asciende al altar nr lodin de esos valles secre os como dienles de'lec ie donde sacia su sed el solilario. ENTRAL, ENTRAD DESNUDOS en Ia Gllima hnociss de‘ nieve enemiga Dichoso reré aquel que se prologue ¥ ett med o de fas Hamas no se er sionda, Entra, fentrad (Maichas nv mbradas, 1984) crea [229 cio 40 = "S de ‘| Less Ext thw guara,y haoigor cavinuvos 2” cess: 5 tiller. wants < « PONENCIA (ID: ENLACES ENTRE VANGUARDIA Y TRADICION (Una aproximacién a Ia estética snoyisiman) e oyfsiman) ? Luis Antonio de Yillena J siglo XX (y entendamos nor ta, estética mente ablando, desde 1916, fecita sim- beéliea, por corresnonder a ti suerte de Rubén Datio, y ais antes, en que el mecanisina ha comeazada 2 cambine) decia que se ha ea or el apatite voraz de cambio, y In consiieracion de fa novedad como un valor eh si mismo, yan 6 prion’ de nkés wnalisis, encialnvente postin ttovedad adquitia sw aspecto més conttiidente proclamado (quizi conlaminada del espldtu ¥ lo dias bélicos en que nacid) endacrarguardia: Van guardia signicaba novedad absolta, Sorptesa, y tin rechazo de! pasado que variaba segin las perso nas 0 105. grupos, pero que en cttalquier caso existla, (Se tecuerda siempre In frase, que hoy parece ridcula, de Marinelti denosiando 4 ln Vie. toria de Samoiracia en fivor del automvil, pero Se podria mencionar, ambién el célebre po Apoliinaice, Zone, Gue,eomnienza diciendos mee hated muna nn. Se a in betsing me lrg sett nove oso, dondé geTesTaNQign’ Estas consado de vi cud aici wa) ona) lune Tech = Kalmente-procedia ciel ‘na Tune fue lan sbsolig copa diuel err vanguard Ca el hecho de parecerlo, que es la sor ia era ma anetecible y mejor te I antiguas ese, nevos poets y pintores era, pues, deculde mete, detripadores de oles, je ede neg el slate aie que tao el vanguard, a hae pode negat sh ros os los excesos que se contetieron. No por atrevi - anfen, sino por ausencia de rigor. Sin embnigo el aura beneficiosa del vanguardismo —en su mas extrem punto~ negaba uno de Tos caracteces Bisicos y perdurables de Ta culurs-vecivental 1s ‘imitatio, y ol consiguiente cullivo de Ia (radicion, lareuttn-entendide somo unt Tansy cadena significados, donde sucesivos arroyos y rios refer “\Mea 5 a gk d tongs sly men | oe 2an, entremezclindose, una corriente posterosa y caudal. Pars ta cultura ctisica ~0 coin mayor precie i6n, pata la fralicidn eldsica inexistente, pero To nuevo (que radien en cadit \p.,, eeadon nd ener ni aves emo eae Rg’ Porla asimilacién singulae y personal de aaamtO Te anlgcede que_no s6lo_Aa-sle-noluse siio que importa que asi sea, para que el lector (9 espect dor) necesariamente cura, pereiba y valore acon. peligiGn, el jueno interiextwal, el es) vo a base de sugerencins cannolanies,.. ES verdad que asf eomo el riesgo. del vangardismo a ullraan finca en ta papanatera, en et volatin carente de sentido, el de: fa clascidad tambien ultaee faiea én In imitacin despersonalizada y ceter dare, que concluye nor fo. sport nade Li vanguardia se presentaba, entunces, como lo opuesto ala trdicidn, pero en cuanto fa capaeldad ue sornrender (y de see sorprenildo) Se agota, ly vanguacdia se ‘convierte de. inmeliato. come O¥ | Octavio Piz. anolé von perspieacia~ en oa tule cidn, Futurismo, Dadatsin, Ultraisno, Suneatione son idtmines que masieron (con mayor 0 menor contenido interno) con franca y decidida vocacién de libertad, novedad, y ruptura,. Peto mediando el siglo iré centrindome en el acomtezer pact ¢o— It novedad se hace fl n sorpresn se siento como enpobrecedora y ta bisqueda vonenuista se livgone., Mas. seamos-precisos. La" vangunsdig extensada (la vanguard servl a sua manifeston) dud peo, porque en reat resultabs contrie 2 Ie eullura a in que, malgrévont servi. tain Un poeta tan radicalmente de vanguartia como Hui- ‘lobo, conclayé su trayectorin entregado tun due hacer tro (EI eindudano del olvo de 1941) te fonlenido metasco, Los grandes poctus del sala XXy muchos merecen fan ally avn istinesbe son por lo general rendores que han comprendivo fas novedlades vanyuadlistig, y gue st slenten, ny edo camino, tentads por ia ruptarny ef vide Caso pariligitic sera el de TS, Eliot LCS calificar sus dos mas importames treaciones, The waste land y Hour Quaitets? Anas son, en 16 que sos lnteresa, una pecfaetasimbiosis dein terra baldia se edité en 1922, y por ¢s0 en ella el ingrediente aovedoso Cinwigenes slas- dead, iotercalilos textales, entrada delve de ‘oncenciaen al texto) es més nolorio que a aneh ciéu a la tradicidn, visiblemente mis importante en las fuentes que en'ta forma del naema, Quizi lo Contravia ocurta er Cue Cunrtetus, obta de 1944 tovedades estan ya ah perfects na asimiladas esto es, sin ostentaion y sh sorpresi~ al impresionanje corps de entelnzados seoiidos culturaes y nuevamente melafisicos que Henan esa obra de genuina madurez. ¥ es queen tos aos euarents Ia vanguanlia no cus ais, nef enso de Bara Pound ex moos eas TeANZAT ct aparente corte. Para Pound 1a poesia se. movi6 siempre (desde fume jgenta hast los proe sot a ngvedad per se es lila I soksla social en ab somanioe nooo longados Cantares) entee In necesidlad de innovar ae pouin ser investigar— y Ia continua y hasta obsesiva inmersion en ta tradividn, que él extendio hasta dominios orientales, Peco referieme a Eliot y a Pound no es casual. Para muchos novisimos —y desde luego para mi, en‘particular— eramal flo de 1970 tos poetas u imiiar, los madelos p Maestros oe ue Sonat Tscinado? Cleo tue ee impo sible gue un joven =o um joventisinio~ lege a Penelrar ti honda complajidad ue. [Eliot pera Puede compartir su sentida det poem, Puede notirse deskimbrado y agaijaneadd por In vastednd del apetito iterasio.jroundiano, En ta froatera de tos aflos (eeinta comienzi a Nognufse “en Tos mefares— iu fusidn de vanunee (iano Riurno Se aE Ta trauici6n, Pen- seis en nUeaTon poche tae comen- zavon fervorosos de la vanguifdia —en alguno de Sus modos~ pero todos para expresir su mejor iunda ~su cosmovisién— hubieron de engarzarse ‘tuna concepeidn postica mucho mis sieay plena de significados. El Cemnuda de Un rio, uu amor (1929) ¢ incluso Los placeres prohibiddas (1931), et Alberti de Sobre fos dageles (1928), ef Aleixandre de Espadas como labios (1932) todos elios se sicn. (on, abt, vanguardistas, en et seatido de cullivado- fes de una noverad. Sin embargo el Cernuda do Desolacién de tu Ouimera (1962) 0, in antes, ct le Las Nubes (1940) es ya un poeta inclagador’en la lradicién, buscador de las aguas que le propia expresién —entonees mucho mis suya y Su _mundo: propid. Lo que pargjamente se puede afirmar det Alberti de Retonuas de fo, vivo liJano (196) © Roma, petigro para caminantes (1969) 0 del Aleixandre de “istoria det eorazdn (1950) 0 Poemas de-ta consumacisn (1968), por.citnt a los musts, Pero en todos ellos cuptura'y novedud estin abst lulamente asumidas tT gaan O seh see ees i iver =Tnatmente= Test shsenada senconey ( xls precisa y mas nldamente la euler ee pertenecia, Otros ~pienso en Vieente Alera hhan eonstiuido con un universo vanguarasts ot Supecrealismo y todo su utile une forme de expresién apropialay claicizada, Vale por dects que Aleixandce torn chisiea Ia vo2 supeetealsin Pero tudas como Quasiniodo, Montale o Unga ret como el mismo Pessou~ se aban formaio cn ei culto snpiente a ka novedad y a fa cuptuea que impli, Y ‘aqui es inevitable referirse al crack de ta urn espaiohi 1s vars peneracioee ce pt guerra (qunque en olras muchas cosas no pubdian omparntse) vivieron un pals cerrde 9 caller, inente empobrecio, Iniitients en aves tea, todo sonido detemmomnasT Seas Peco Ie AMET GSE Me ee snqulloadh, Un elena: Eger pobre tectum de Garcilaso, Lit teadieidn era enh Muchos mbryentos una vig ‘esfrechs, Ye olr0, caracleish rat He 7 cea vp pepe afectaba més al contenido, al mensaje, que a la neeocupacion de la novedad misina, pese n'exsos ho tan evidentes, como el de Otero o Hierro. La Hamada generacién de! 50 supoge un camino de apertura pero tal bres ~exstenle” no #8 al pin tlpio especticulne. No hay cuplura (aparente) con Je esieconorometit a7 Seste uit claro respelo a pnuclios de Tos poets anteriores. Pero un pocta joven (entre 1966 y 1970) vela un panorama muy dislinto al que —con olra perspectiva~ pueda verse. Ahoy. AG ug nilidamente visibly, In solide de ta Generactén del 50. cerrado el pals, y con In panorit- 1 eeMbeteida de muchas faticioneseinrovacie- nes touavia fordneas, que habia que reencontrar, desde ef Simboligmo a lus grandes miaestras hispa- noamericanys, desde Ios anglosajosies al suc fismo, nuestro eseenaria de posiguerra —lo que leniainos ANT Ueane—parecia esoTadot. Eramos [| parcialnente injustos, sin duda. Pero Ta_descen- dencia de Antonio Machado y Miguel Lerindez (abate por mss estudiantes 7 € es yeataures) [nos agobinba, Pensibamos ~y en algunn medida nov Ageta aus que con el exfio de buena parle dle ia Gentetacidn del 27, y la didspora cel brillante mundo cultural de ta Kepiblies, os hablamos (quedo un tanto huérfands. La continuaclén de Hostgueca nos parcela infinitarnente mas pobre fue lo de fuera, {Qué eran los pact thd de Bera Pound,’o del cxquisilo y cnsi rococo rllace Slavens? EXR sensacion aac comento — justa-e ijusta a un tiempo, nostro desdép porta, Inmedialamente anterior, nuestro apelito de. nue (aS SeUTos ngevos Orbes Poeico, nos puseTOn Ztueriendo, y sin querer en. caliefon mismo de Fuplura, Bs decir, nos- vidios (7 acns en e516 nos T siima generseion del glo 300 on gat, en ol punto de In vanguardia, Puesto que vnngiardi oe Gesderar un pasada, y-creae algo (ue llame {a alencién, Algo que sen ~en alguna mmedida= detonante, Y_In_explosién_existio, y fuerte, [ba vangiardia d&t Tietal momento novi- sino nd vino dada por 10s esteclos integrantes vanguaruistas dela escritura puesto que toda ‘vanguardia, pasado el mefidiano del siglo, era ys faciales al ios poctas religioso-existenciales dela primera pro- mmocion de nosiguerra, en feuescubrir Cantiea y cl rowing Fonte neal asl Uso, En volves 4 Mallarmé y-9°Waudelsire, nero lambidn a ner-y + Uecket, a Casare Pavese y a Urelon HIGaEy at Mrowiento surcealisine Tos moestc def ZT-(NO Tue casual, asf, que Tn antologia Poesia Stperrealista de Vicente Alcixandre se editara pre- cisamnente et 1971.) Lezama Lima nos apetecia fanto como el descubrinenta dela Vigicapdieotal die Jos troyilares provenzales, que al lan mencio nado Pound hos ensend a muchas. Pero estaban también. nucsicos clisicos (Gongora, Rociuge!, Shucegul) Tos chisfens arecoalinos euya peincipal feccién, con todo, vino mas tarde, Kavalis.o Sefosis se alineaban con D’Annunaio o°con Dino Cam- pri Artaud 7 TnToaud eon Oscar Wilde, y ia busuan de ravos, Je ileidas, era somo IA pes aiiisa Was algtin oro stcr0 y macavilloso. Pero cual era entonces nuestea rraditdn, puesto que he Aablado, cn la vanguardia, de corte y ruptera?: Estoy por decir que nuestra tradicion era un ips ciable npelifo cultural, un absoluto hambee COURTENAY ES es Process ee ats por ug nuevo cerrado eas Ta-qucrra civil. Voracila {ho tba de! ane Te fer, de a anlropoiogin a {ig Tenguns exolicas 0 Tas Teorias Iilosolico-led- cast SMO MNplanTAba. Unos dirdut queef Hovisinia-fipo era_un insoportable culturi- Tins. Otgos que un huthanista en potencia. Y asi, si la novedad venia de romper con 19 anterior, y mez lar, por ejemplo, los géneros. La iradlicidn era también plural y mezetada come el referide ape- tito pega. EI Fesullado, en fn, es que Ia wadicidn era muchas iradiciones, cuya razdn ciltima —acaso no sieinpre conseiente™ radicarla enpauer af dia la poesta (y fa literatira) espafiola, Esoribir por tanto Bee sluta conteporaneldad como en a] nfortenta nereron Tos miodemistas y como habla hecho Ia Generactén del 27. Y-son ese apatito cefe- rido y esta mezcla de ingredientes ~y corrientes— | dliversos quienes marean io que podrlamos llamar el primer movimiento de la Generacion Novisima: La mezela de tradiciOn-y vanguardia (rupiuea), a Clasica~ aungue tales elementos existieran: noria surteatista, ausencia frecuente de maydsculns Tituacion, eSTEN_por Tamerica Cadicional, mezela asinismo_de nombres, palrias y iempos cervesi Gadliion, y-elansia de conocer. de saber. de » Uigfasieton visual o-coneryismo del poem... No, cl aaapamenam rns proce de Ta.actu rp que de es0s ingredientes, u olros mas iievos In ingercin en el texto postico de los discur- iqrnatios-SMvornees seifurates, esde Ta eoino Hleaar espacios 7 fagiinas, Actitud que se manites: {aay no S610 para Tos creadores— en un tipo particular de vinie cultural ‘a_Lanures (ids frecucnteniente a Paris) del que se retocuaba Ce ee ae peices volag Seas ca Expaia=y con Tas maletis repleins de libros y \s raion metourer at eine de Tollywood, pasando > \noreteomiey Tanntfotogie comp. Pero, tis, no ietiemaen alo Ta vireo, Sino fen roviaizat SEE ee aceeetetn Somat] en darear de Mane sobre Anoni0 Maciado En desdefiar el conipromiso (aunque, inuehas veces noe t-V1 En desilciiar a los Jocleles en igual media que a los govllasisios 0 novedades. Desde ef Corydon de Gide —aiin iiifallabTe aqul a fines de los atios sesenta~ hasta cl Libra Rojo de-Mao, fetiche de un tabii der bado, mucho nuis que fervorosa adseripcién a causa polltica.. Tal viaje ~imposible hoy ¥ au: Ina sellado nuestra goneracién era claramente denotative de das inlenciones a las que he alu- El exude de as pocstas dane uy, dido: Voracidad, y_osesta al_dia, superando ef mero_plno_del Individualism, a Por dar-unas Techas signicatives eabria decit que el primer mavimiento wnovisimon pone en marcha sug batintinies y alliaracas con k publica. cidn en. 1966 de Arde ef mar de Vedie-Giniferrey” Tenia su auToe vents iGos— Premio Nacional de Literatura, que debia ain llamacse José Anto- tio Primo de Rivera. Eyidentemenie fue un ini- cio importente, Y aunque en poe mAs de un fio Gimferrer se viese acompanadO TOT TOs BIT five@s libros de Azia, Carnero, Carvajal, Barwa Wino Colinds, quizsconvenga. decir que ello” nuner aller en esos dias el ‘minoritario lide- ego del calalin, ya que los lTOS We TOs cer se eilifaron en colecciones "de muy reducido aleanee, y no Hevaron Ia aureola tle los pre mios... Thilo evidente de este primer wa iniento (0 ‘marca Ta publicacion en 1970 de anjologia de José Macks Castellet Mueve novi hnoe potas expafer. De ant Vind eT OMIOTE, ahf brotaron con profusién los ehismes y las polémicas. ¥ ello era bueno porque grareba lo ane también era claro: que. habla fupture."es * decir, que el viejo proceditnrento dea vagnuar- el enhida ya sorpresa— atia Tunfonaba. “GOCE TY Se HOUITaN Uecie MUCHOS TOMUrEST Gc thoy ven como normal y asimilada esta primera irruncién novistma, ereyeron en nguel entoncos ‘que In poesia sensnia y digna se tanhrieaba en su base, Quienes enlonces empezabamos sabla- mos ésio, y por qué no decirlo, nos prollucia cierto orguilo, Dos antologias més —In de Martin Pardo y In de Axtanie Prieio=y nuevos libros y. publicaciones vinieron (en menos Te ua ao) a counpletar y tetorzar lo que Ia-antologla de Cas- {cliet habla significado, Por encima de las teo- las cnedizns y ercadas (en cuanto a profecis) de su pr6logo, y por encima de lo ocasional y on algunos casos disculible de su ndmina, los Nowi- sins de. Castellel tiene (como anisloyia) tin valor de sefal, de significativa indicacién_de cambio We fumbo, We punto dearranque. para samen. Este “primer movimiento generacional ~se puede, ples, hablar de una Generaciin de 1970-= acaba cuando la novedad, ef estrépilo-novisinno conhienza a see_general y asinilado, Es decir, cunnde nerds 39 eRispennfey ruptaral elect, 7 Ins evistilas de los aprendices empicaan a snear poem satrados de qulturalismo exter y de acunales léxico-geograficas, Porque si eLenigo- nism (la existencia de diseiputos e initadgres) ean tualo-To as bien elite wniento dena linea ten sacralads tor e505 imiladores que a a parla desttyyen, Y esto oearfe sinifsme cuando Teyada i ox poctas que han eslaco en el relerido primer tnovinTenfo~comienzan a singulariznise- mis Cxsmataente a dGeentenderse d2 cae + hi Tusign de preciosismo, {radigi@n af convertirse on una via del cond cn alguna media (ones jalensionada) fue una ‘rigture, Por it snpertinenein ioe oe Hey ‘onatismo simbo- lista 9 surreafists, culturlismo enolate, sso ee noon oma Wje= eg, cies MUNN heReETMToy tytoves. ae ne Pranit-a Durrell y de Topecies Cots fe Tigo ue (oto este uvion pleha asimilas, sino que exist, La le este primer movimiento es, a nit juieid, alr ore IT pero tiertamente no puede mas lejos (si se busea una cima signifi tiva) que WIS, El segyiido tiovimiewto de la Generacién de~ 22 wear 1970 (ienawmisaeion aftora mucho mis precios ue wovisinos) es mas dificil de describir en, |, porque quizd ain fo vivimas, Pero, esencialmente invierle los téruinos dlel_pri mero, Si en éste In iden iguardia (O nioder- | idea} pudo psivae sobre Ia tradlicidn, «jue acl rnvds era multiple y aglulinada, ocurre altora [o arié. Un fuerte afin de individualizacisa

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