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La región andina se extiende de sur a norte entre los límites de Colombia con Ecuador y
Venezuela. Es una de las más extensas después de la Amazonia. Esta se compone además por los
departamentos de Caldas, Antioquia, Santander, Norte de Santander, Boyacá, Risaralda, Quindío,
Cundinamarca, Tolima y Huila.
La región andina es la más poblada del país pues reúne alrededor del 70 % de la totalidad de
habitantes de Colombia. La población indígena nativa era muy numerosa, especialmente en el
altiplano cundí boyacense y los Santandrés. La región andina concentra los principales núcleos
urbanos de Colombia y, por tanto, los centros de decisión política y la mayor parte del electorado
colombiano.
DANZA TIPICA
EL BAMBUCO
Es la danza de más difusión en Colombia, siendo considerada como la más representativa. Sus
raíces provienen de la cultura negra, pues era bailado por los esclavos que habitaban en la región
del Cauca en el siglo XVIII.
LA GUABINA
Se baila en pareja pero haciéndose intercambios con otras y bailándose en fila. Los lugares de más
arraigo de esta danza son Santander, Boyacá, Huila y Tolima.
EL PASILLO
Nació en el siglo XIX y es una derivación del vals. Se popularizó en la región pues no podía faltar en
las fiestas y reuniones de la época colonial.
Suele bailarse en tres segmentos: una introducción, el desarrollo, y un cierre en el que se repite
nuevamente toda la ejecución.
SANJUANERO
Esta danza es la más característica de Tolima y Huila. Se baila en las celebraciones de San Juan, San
Pedro y San Pablo. Es una variación del bambuco con influencia del Joropo y la Tambora
Tolimense.
En la ejecución los movimientos son recargados con brincos de pies, grandes movimientos de las
faldas para las mujeres y maniobras con los sombreros para los hombres.
EL TORBELLINO
El Ministerio de Cultura a través del Plan Nacional de Música para la Convivencia identifica y
agrupa las prácticas de la música folclórica de Colombia pertenecientes a la región andina en cuatro
ejes, teniendo en cuenta, además de la ubicación geográfica por departamentos en que se realizan
dichas prácticas, elementos como los formatos o conjuntos instrumentales y vocales más
representativos y los géneros o ritmos interpretados.
Formatos
1. Conjunto de torbellino
2. Conjunto carranguero
3. Guabina
4. Merengue andino
5. Estudiantinas
6. Tríos
Genero
Torbellino
Guabina
Bambuco
Pasillo
Danza
Rumba Criolla
Rumba Campesina
Música Carranguera.
Formatos
1. Conjunto De Rajaleña
2. Cucamba
3. Tríos
4. Duetos Vocales E Instrumentales
5. Estudiantina Entre Otros.
Genero
Sanjuanero
Caña
Rajaleña
Bambuco
Pasillo
Formato
1. Conjuntos Campesinos
2. Estudiantinas
3. Prácticas Vocales
4. Duetos Y Tríos Vocales E Instrumentales
5. Conjuntos De Guasca
6. Carrilera
7. Parranda
8. Estudiantina Entre Otros.
Genero
Pasillo
Bambuco
Chotis
El Guatín
INSTRUMENTOS
Instrumentos musicales tradicionales de la región andina de Colombia:
1. Tiple
2. Bandola
3. Guitarra
4. Tiple requinto
5. Guitarra requinto
6. Flauta de carrizo
7. Bombo andino o
redoblante
8. Platillos
9. Guacharaca
10. Carraca
11. Gusano
13. Carángano
15. Mates
16. Esterilla
GASTRONOMÍA
1- Caldo de costilla
2- Changua.
3- Ajiaco.
4- Los tamales.
5- La bandeja paisa
6- Lechón.
7- Manjar blanco.
8- Chicha.
9- Arepas
10- Sobrebarriga
12- Calentado
1. Arepa de Choclo
2. Arepa blanca con queso
3. Arepa paisa
4. Arepa Boyacense
5. Arepa Santandereana
6. Arepa de peto
Masato
Chicha
Champús
Taza de chocolate
ARTESANÍAS
ARTESANÍAS:
Alpargatería: cot
COPLAS
a él lo hicieron capitán
SE CULTIVA EN LA REGIÓN
EL CAFÉ ES EL MEJOR
ALLI NACEN VARIOS RIOS
ORGULLO DE LA REGIÓN
EL CAUCA Y EL MAGDALENA
Y HABLANDO DE COMIDAS
DELEITE SU PALADAR
CUENTOS
CAPITULO I
El cateador
La blanca, cuycrudo y magistral, fueron descubiertas por don Shanti el más gentil cateador del
pasado y maestro de muchas generaciones posteriores.
Conocía de palmo a palmo las zonas mineralizadas del lugar y la ley de los metales, pero lo que
más conocía era el celo del mineral y la estación lunar en que se anunciaban, a lo lejos su olfato
percibía la emanación del metal y podía asegurar sin confundir que es plata o antimonio, rastreaba
la huella de los óxidos y ponía el oído en las fisuras de las rocas, examinaba la vegetación y el vuelo
de las aves, paladeaba el agua de los charcos y chupaba las astilla de los breñales; deambulaba de
un sitio a otro como un enagenado y luego alzando la frente sudorosa, señalaba la veta infalible.
Don Santiago era científico, sabía de la formación de los metales, su ancestro indio le había dejado
aquella experiencia, conocía que sobre la superficie de tal o cual terreno mineralizado, que plantas
se desarrollaban y cómo sabía que donde había grillo negro, había hierro y cobre y donde se
posaba a cantar el togop, había infaliblemente plata.
Era un mago aquel don Shanti, tenía talismanes y huayruros, bebía infusiones de panizara e
inquillpumas, no le faltó en la faltriquera la garra del puma o el huevo de una serpiente, un trozo
de azufre y otro de alcanfor, pero el detector más exacto que utilizaba don Shanti era "el checo"
que llevaba en la piccha arrullado en la fragancia de las hojas de coca, una a una aquellas hojas
con extremada solemnidad las ponía en la boca, y luego de algunos conjuros y movimientos
cabalísticos del "checo" iba tomando forma "el bolo" y "armándose" el embrujo, entonces don
Shanti entraba en frenesí y comensaba "el cateo", recorría de uno a otro lado y el alcaloide de la
coca hacía contacto con las emanaciones minerales de la plata sulfúrica, del oro telural, con el
cobre selénico o con el tungsteno de cal y con ello don Shanti había descubierto la veta.
Mitos
El sombrerón
Se dice que este personaje aparece en el departamento Antioquia. Se presenta ante las personas
montado a caballo, y lo acompañan dos perros (mastines) encadenados al cuello. Sus víctimas
nunca salen heridas o pierden la vida.
Suele aparecer principalmente en zonas rurales, aunque dicen haberlo visto por las calles de
Medellín, especialmente las noches de los viernes y las madrugadas de los sábados.
Su modus operandi es el siguiente: el sombrerón comienza a perseguir a sus víctimas al grito de «si
te alcanzo te lo pongo» (referido al sombrero).
Luego arroja su sombrero, el cual empieza a crecer en tamaño hasta cubrir por completo el cuerpo
de la víctima, que queda atrapada en el mismo.
Una vez cautiva la persona, esta pierde el conocimiento fruto del miedo. Luego el sombrero
regresa a su dueño, que desaparece junto con su caballo y sus perros en medio de un viento
helado y nauseabundo.
LEYENDA
La patasola
Se dice de una mujer muy sensual y con una mirada innovadora, la cual vive rodeado por culebras,
cuenta la historia que esta mujer era infiel ante su esposo, quien al enterarse de esta situación le
corto una pierna y se la entregó al amante mientras que él se llevó a la muchacha a la sala va para
que ella se muriera lentamente; ella en la selva no se murió por lo contrario le pasaron una serie
de mutaciones, aunque muchos dicen que esta fue una historia creada para asustar a los infieles
esta historia es una de las más populares de Colombia, según los que la han visto ella aparece en
los andes Huilenses.