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Clase#1

Capitulo1: La Vida de Alberto B Simpson.

Al estudiar la vida del Dr. Simpson con el fin de entender, la entidad misionera que
hoy conocemos como la Alianza Cristiana y Misionera, en comparación con otros
grandes hombres que Dios ha levantado en la historia del cristianismo. Debemos
hacernos una pregunta ¿Qué hace la diferencia entre un Movimiento o una
Memoria?

 Que hace que la obra de Dios en un hombre llegue hacer un movimiento que
continúe creciendo; mucho más allá de su esfuerzo y su vida.

 Y que la de otro con igualdad de condiciones y capacidades, no trascienda más


allá de su muerte.

La respuesta no está en las habilidades personales, ni en la visión sino en la


Soberanía de Dios, y sus planes son los que hace que la obra de un hombre haga
historia mientras que otros queden en el recuerdo.

Por lo que al ver lo que es la Alianza hoy, debemos coincidir que a Dios en su
soberanía le plació crear un movimiento como este, para cumplir propósitos que
tienen validez hasta hoy.

1.) Infancia y Adolescencia.

AB Simpson nació en Bayview, Isla Príncipe Eduardo, en Canadá. El 15 de


diciembre de 1843. Aunque a la edad de tres años su familia se movió para Ontario.
Sus padres fueron James y Janes Simpson.

Fue un niño con muchos problemas de salud, realidad que le permitió afirmar sus
bases sobre la sanidad divina en su adultez.

1.1 Infancia.

Simpson crece bajo una familia con fuertes y estrictas tradiciones presbiterianas
escocesas, las cuales distorsionaron por mucho tiempo su concepto de Dios y su
relación con El.

Se comenta que la religión en el hogar familiar de Simpson seguía el código más


estricto del Puritanismo. Los días domingos en la mañana debían asistir a la cual
distaba a 9 millas, en la tarde los niños debían hacer filas para responder a las
preguntas del catecismo corto (150 en total), el resto del día debía ser usado para
la meditación solemne, no cumplir estas reglas repercutía en un fuerte castigo el
día lunes.
Las reglas rígidas del día domingo, las devociones o vida espiritual fingida de
Simpson con el fin de contentar a su padre, daba la idea de que la influencia
religiosa del hogar estaba edificando paredes y no puentes en su relación con
Dios (Todo para Jesús, pg.29).

1.2 Adolescencia.

Hay dos decisiones importantes que Simpson tomo en su adolescencia: una fue su
deseo e inclinación al ministerio pastoral y la otra su entrega y rendición completa a
Cristo.

a. El llamado pastoral.

La tradición en familias como la de Simpson facultaba al padre para escoger a uno


de sus hijos para entrar al ministerio y apoyarle financieramente en el costo de
estos estudios. Al Simpson ser el cuarto hijo y presentar grandes problemas de
salud, su padre había considerado conveniente que este se mantuviera en casa
ayudando al resto de la familia con los trabajos de la finca.

En el momento en que su padre comunicaba esta decisión; Alberto cobro fuerzas


para pedir también permiso a su padre con el fin de él también preparase para el
ministerio, prometiendo además pagar sus propios estudios.

La respuesta de su padre quien estaba conmovido por la idea de tener a dos hijos
en el ministerio fue: Dios te bendiga, Hijo mío (todo para jesus,pg30).

Los dos jóvenes iniciarían un largo camino de tutoría y preparación antes de poder
presentarse al presbiterio de Londres, con el fin de ser admitidos por ellos para
estudiar en el Knox Collage.

b. Su conversión y pacto.

Pasando un grave proceso de salud y siendo atormentado por muchos


pensamientos encontró en la biblioteca de su mentor y pastor un libro titulado: El
evangelio del misterio de la santificación. Donde encontró un párrafo que trajo un
profundo impacto a su corazón: La primera cosa buena que ud hará es creer en el
Señor Jesucristo. Hasta que usted no hace esto, todas sus buenas obras, oraciones,
lagrimas y resoluciones son vanas (Todo para Jesús, pg33).

El joven atormentado y dudoso del amor y la compasión de Dios hasta ese entonces
experimento una conversión decisiva y una pasión que le acompaño por toda su
vida (1858, con 14 años).
A los 17 años en 1861, Simpson separo el día 19 de enero completo para el ayuno
y la oración, luego de esto escribió un ¨Pacto Solemne¨; de 900 palabras donde
confirmaba su decisión de dedicarse enteramente a Dios.

Ese mismo fue aceptado y aprobado por el presbiterio para entrar en la universidad
de Knox y prepararse para el ministerio.

Durante este tiempo su vida espiritual sufrió por la influencia de su compañero de


cuarto, quien hacia fiestas para jóvenes, con cervezas, whisky, chistes y
conversaciones mal intencionadas. El propio Simpson confiesa: no tuve la firmeza,
ni la suficiente experiencia para suprimir estas orgias (todo para Jesús, pg.35).

Se vio en la necesidad de confirmar su pacto, por lo que el 1 de septiembre de


1863, volvió a consagrar su corazón a Dios, renovando su entrega.

2.) Ministerio en la Iglesia Presbiteriana.

En el año 1865 Simpson de gradúa con 21 años de edad recibe la invitación para
ser pastor de dos congregaciones; una era la Iglesia Knox de Hamilton, Ontario una
iglesia grande con más de 20 años de fundada. Y la otra la iglesia de Dundas la cual
no pondría muchos retos sobre nuevo pastor.

Simpson acepto la propuesta de la iglesia de Knox, fue instalado como pastor el 11


de septiembre de 1865 y se caso con Margaret Henry el 13.

2.1 iglesia de Knox, Ontario (1865-1873).

Simpson no solo fue conocido como un buen predicador sino como un excelente
pastor de ovejas.

Se dedico arduamente a su labor pastoral, y en los primeros cuatro años no tomo


vacaciones. La iglesia experimento un crecimiento en todas las áreas tanto
financieramente, como de membrecía su congregación creció de unos 300 a 700
miembros.

Algo importante a considerar en su ministerio en este tiempo es que Simpson no le


prestó la importancia necesaria a la evangelización masiva, al punto de rechazar la
invitación que le hiciere un colega para tener una campaña evangelística en Ontario
puesto que el creía en el ministerio pastoral reglamentado solo para las ovejas
(pg.15).
2.2 iglesia de Louisville, Kentucky (1874-1879).

A pesar de su prospero ministerio por razones de salud acepta la propuesta de la


iglesia Presbiteriana de la calle Chestnut en Louisville.

Debemos recordar que para este tiempo se vivían los inmediatos efectos de la
guerra civil entre el sur y el norte, en los Estados Unidos. Efectos que tenían
grandes repercusiones en las iglesias y congregaciones.

Una de las primeras iniciativas de Simpson fue promover una campaña de


reconciliación, que llamara a los pastores de las diferentes denominaciones a la
unidad.

Después de estas reuniones por la unidad, le siguió el tema del avivamiento, ya


para este tiempo ya el Dr. Simpson había tenido un encuentro sobrenatural de
llenura y plenitud con el Espíritu Santo que había trasformado su perspectiva y vida
ministerial (todo para Jesús, pg9-11).

Estas campañas de avivamiento y esfuerzo evangelístico en unido con las iglesias


se realizaban en el auditorio de la biblioteca, en el centro de la cuidad; donde
llegaron a reunirse hasta 2000 personas a escuchar el mensaje de Jesús.

Bajo esta nueva experiencia en su ministerio el tradicional pastor presbiteriano


comprendió la gran necesidad de alcanzar y evangelizar al público no creyente que
no asistía a ninguna iglesia. Simpson entendió la importancia que las personas
tenían para Dios por encima de los programas y formas.

2.3 iglesia de New York (1979-1881).

Simpson acepta la oferta de ministerio pastoral que le extiende la iglesia de la calle


13 en Nueva York. Lo cual le hizo ubicarse en el centro del mundo occidental. Con
la base de su experiencia pasada Simpson inicia una vez más con su nuevo
pastorado un énfasis evangelístico.

Es en los primeros años de su ministerio en esta agitada ciudad que el Dr. Simpson
fue diagnosticado con un problema en el corazón que parecía no tener cura. No fue
hasta mediados del año 1881 que tomando unas vacaciones en el campamento Old
Orchand, Maine es sanado milagrosamente por el Espíritu Santo después de aceptar
la realidad de esta verdad en las escrituras, y tomarla por la fe (todo para Jesús,
pg.61).

Se realizaron reuniones al aire libre, en las calles y en el puerto de la ciudad, el


resultado. Alrededor de unos 100 inmigrantes italianos deseaban añadirse a la
membrecía de la iglesia, pero les fue rechazada. Esta acción puso a prueba su
pasión evangelística o fidelidad a la iglesia presbiteriana.
Su decisión final fue la renuncia a su exitoso pastorado. Cuando Simpson comunico
esta decisión recibió muchos consejos y críticas entre ellos se registran las palabras
de un colega el cual le dijo: Nunca tendrá éxito en lo que quiere hacer sino lo
mantiene bajo la sombra de la iglesia presbiteriana (todo para Jesús, pg.66).

Para finalizar uno de los ancianos de la iglesia le expreso: No le vamos a decir


adiós, Simpson muy pronto ud volverá a estar con nosotros.

3.) Un nuevo movimiento evangelístico y misionero.

No cabe ninguna duda que Dios estaba teniendo un trato personal con este hombre
primeramente renovando sus fuerzas y restaurando su salud, antes de que tomara
las decisiones más drásticas, las cuales cambiarían el curso de su vida y ministerio.

Fueron inicios duros y de fe, en su primera reunión solo asistieron 9 personas, pero
al año la iglesia Tabernáculo del Evangelio tenía una membrecía de 217 personas y
sus cultos dominicales congregaban alrededor de 700 personas.

Como parte de las iniciativas de este nuevo movimiento evangelístico y en suma a


su visión misionera se funda un instituto de capacitación bíblica, el colegio de
entrenamiento misionero (1883), para entrenar y formar obreros que respondieran
al llamado ultramar (hoy Nyack College).

Es importante decir que Simpson no había contemplado la fundación de una nueva


denominación, su anhelo era despertar entre todos los evangélicos una mayor
obediencia a la gran comisión.

El campamento donde Simpson experimento su sanidad (Old Orchand Beach) se


convirtió en una lugar estratégico desde donde se compartía la visión, misión y
estrategia de la Alianza mediante conferencias y convenciones que separaban cada
vez mas de los formatos tradicionales.

Todo este movimiento y la fuerza obteniendo se fue organizando con el fin de ser
cada vez más efectivo en su misión. De ahí que en el 1887 se fundaron dos
entidades: La Alianza Cristiana con el fin de predicar y despertar en Norte
América sobre la vida más profunda en el Espíritu y promover así la comunión entre
creyentes, y también La Alianza Misionera Evangélica, esta con el fin de enviar
misioneros al extranjero. Todo esto fue bajo convicciones profundas de fe, creyendo
en la providencia de Dios.
En 1897 se reconoció que para lograr mejor los propósitos y visión estas dos
organizaciones debían estar unidas, por lo que en abril de1897 se fusionaron en
una sola entidad llamada: La Alianza Cristiana y Misionera. Respecto a este nombre
Simpson dijera: Expresa el genio de nuestro movimiento. Somos una alianza de
cristianos para llegar a todo el mundo por medio de la obra misionera (todo para
Jesús, pag157).

En resumen debemos decir que Alberto Benjamín Simpson fue un hombre


innovador, inteligente y vigoroso. Autor de más de 70 libros, miles de sermones y
artículos, poemas y canciones. Se entrego por completo al servicio de Cristo,
reconociendo su centralidad en todo y su suficiencia. ¨Solo Cristo y Cristo solo¨.

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