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“2020: ARO DELA EDUCACION CON CALIDAD ¥ PERTINENCA
* | UNIVERSIDAD
23. | NACIONAL
1 AUTONOMA DE
NICARAGUA,
we MANAGUA
UNAN- MANAGUA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS JURIDICAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA
2020 LULLLELELELE LLL DLE LD UDELL LLL LLL LL LLDLLLLULLLL
2 TEORIA SOCIOLOGICA CLASICA
Este libro se ha pensado como una introduccién a la obra de Ios tedricos de I
sociologia clisica, por lo que comenzamos con las siguientes ideas, expresadas
en una sola proposicién, que proporcionan la esencia de las teorias que se tratan
en estas paginas:
+ Nos dirigimos hacia un mundo dominado porta ciencia. (Auguste Comte)
+ Bl mundo camina hacia un mayor orden y atmonia. (Herbert Spencer)
+ Bl capitalismo se basa en Is explotacién de los trabajadores por los capi-
talistas. (Karl Mars)
+E] mundo modemo ofrece menos coh
teriores, (Emile Durkheim)
+E} mundo modemo es una jaule de hierro de sistemnas racionales de la que
no hay salida. (Max Weber)
+ La ciudad genera un tipo particular de persona. (Georg Simmel)
‘+ Las mentes de las personas y sus conceptos de si mismas estén configura-
das segiin sus experiencias sociales. (George Herbert Mead)
+ En sus relaciones sociales las personas suelen confiar en «frmulas» ver-
ddaderas que han sido aplicadas anteriormente para saber cémo manejar
esas relaciones. (Alfred Schutz)
+ La sociedad es un sistema integrado de estructuras y funciones sociales.
(aleott Parsons)
in moral que las sociedades an-
EE objeto de este libro es ayudar al lector @ comprender mejor estas ideas
tedricas, asi como las teorias més extenses en las que se inspiran estas ideas,
dentro del contexto de la obra de cada uno de los nueve teéricos elésicos arriba
mencionados..
INTRODUCCION
Por teorissociolégica clésica nos referimos a teorias ambiciosas y de gran al-
cance que se erearon durante la edad clisic de la sociologla en Europa (eroxi
‘madamenteente principios del sigo xix y principios del xx), o tienen sus aices
nese periodo y cultura Las teorias de Comte, Spencer, Marx, Durkheim, Weber
1 Simmel se produjeron durante la época cisica en Francia, Inglaterra y Ale-
‘mania, Las teorias de Mead, Schutz y Parsons se produjeron bastante mis tarde
Y prineipalmente en los Estados Unidos, pero sus fuentes se encuentran en fa
época elds y en les tradiciones intelectuales europess
a obra de estos nueve tebricos se analiza en este libro por dos razones
principales, Primera, en todos los casos su obra cobré importancia en su tiempo
‘y986 un papel central en el desarrollo de Ia sociologia en general, y en el dela
tcoria sociolégica en particular. Segunda, sus ideas han sido y siguen siendo
portanes y leides por los sociélogos contemporéneos, aunque ello sea menos
2 Ts ESB0ZO HISTORICO DE LA TEORIA SOCIOLOGICA: PRIMEROS Aros
cierto en el caso de Comte y Spencer (quienes tienen mis importencia histérica)
aque en el de los demas.
Este libro no abarca toda Ia teoria sociolégica, sino sélo Ta teoria clésica,
‘Sin embargo, con el fin de una mejor comprensién de las ideas de los nueve
‘edricos cldsicos que serén discutidas en profundidad a lo largo del libro, co-
menzamos con dos capitulos que ofrecen una visin general de Ia historia de la
leat sociolégica !. El primer capitulo estudia los primeros afios de Ia teoria
sociolégica, mientras el segundo traslada esa historia al presente y a los dese-
rrollos mis recientes de la teoria sociolégice. Ambos capitulos offecen, juntos,
el contexto en el que debe comprenderse la obra de los nueve tedricos clésicos.
Los dos capitulos jntroductorios obedecen a la c1vencia de que ¢s importante
comprender no sélo las fuentes histéricas de las teorias clésicas, sino también
su influencia posterior. En términos generales, el lector debe tener una visi6n
general de Jn teorla socioldgica antes de pasas a un andlisis detallado de los
{eéricos clésicos. El resto del contenido de este libro (desde el tercer capitulo
hasta el undécimo) trata de las ideas de los principales tedricos clisicos mencio-
nados arriba. Asi, las ideas de los principales tebricos clésicos serin doblemen-
te analizadas, En el primer 0 segundo capitulo se presentan brevemente en su
contexto histérico, para ser analizadas en profundidad en el capitulo dedicado a
‘cada uno de los tedricas.
@Por qué nos centramos en estos nueve tedricos y no en otros muchos cuyos
nombres ¢ ideas surgirin en el curso de los dos primeros capitulos? La respues-
(a mas simple « esta pregunta es que Jas limitaciones de espacio hacen imposi-
ble estudiar a todos los tedricas clisicos. Por otro lado, a muchos teéricos no se
les ha dedicado un solo capitulo debido a que sus teorias no pertenecen 0 no
tienen raices de importancia central en la época cldsica. Ademés, las teorias
eben reunir otra serie de criterios para poder ser analizadas en profundidad.
Para incluirlas, las teorias deben tener un amplio campo de aplicacién, tratar las
‘cuestiones sociales més importantes y haber superado la prueba del tiempo (es
‘decir, deben seguir siendo lefdas e influyentes)?. Asi, ciertos teéricos que se
analizan brevemente en este capitulo (por ejemplo, Louis DeBonald y Gaetano
Mosca) no serén discutidos en detalle més adelante porque sus ideas incumplon.
uno 0 més de los criterios mencionados arriba, especialmente el hecho de que
"Bn el spéndice puede encontrar el enfoque y eequems metatebricoe que emplean estos
os capitulo y el rete del libro.
Estos cuatro ctiteros consttuyen muesira definicién de teoriasocioldgic (clisies). Este
‘que permite la sistematizacién del conocieat, I explicacin y In
oct] y la produccién de nuevas hipStesis de Investigacion (Pain, 1986)
tiene un gran atactiv, simplemente no ge ajusta a muchos de los sist
ulizan en este lito. En otras palabras, Ia mayorls de las teorias
(7 contemporineas) so cumplenalgune 0 varios de los criterias formales de Is tori, aungue
fin embargo son cousderads woorias por I mayoria de ls soiblogos.
2T2 7s
AAANNANAANHDOHANADAANRDAAHR OAR ARE |
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VULLLELELLLLLEDLLELDLLDELL
TEORIA SOCIOLOGICA CLASICA
sus teorias no han superado la prucba del tiempo. Algunos de los teéricos més
contemporineos estudiados en el eapitulo segundo (por ejemplo, Erving Goff
‘man y Harold Garfinkel), no son anslizados en detalle porque se asocian més 8
Ia era contemporinea que a la teoria sociolégica clésica.
‘Nuestro estudio se centra en la importante obra teérica clasica de los socié-
logos, 285 como en los trabsjos de aquellos que suelen relacionarse con otros
‘campos (por ejemplo, Karl Marx y su asociacién con el campo de la economia)
pero que han sido definidos como figuras de importancia para la sociologia.
Para decirlo sucintamente, el presente es un libro sobre las «grandes ideas» en
Ia historia de la sociologia, ideas que tratan de las cuestiones sociales més im-
portantes y que han tenido una gran repereusién,
Presentar tna historia de le teoria sociolépice es una ardua tarea, pero como
s6lo dedieamos los dos primeros capitulos a ella lo que oftecemos es un esboz0
histérico altamente selectivo?, Pretendemos proporcionar al lector un andamio
que le ayude a situar les discusiones detalladas posteriores de los teéricos clési-
cos en un contexto histérico. (Seria de especial utilidad ojear mas de una vez las,
Figuras 1.1 y 2.1, ya que son representaciones esqueméticas de la historia que
barca este capitulo).
'No se puede establecer a ciencia cierta la fecha exacta de los comienzos de
Ia teoria sociolégica. Muchos han reflexionado y han desarrollado teorias sobre
Ja vida social desde sus origenes histéricos. Pero no nos remontaremos a los
remotos tiempos de los griegos o los romanos, ni siquiera a la Edad Media. ¥
ello no se debe a que pensemos que las personas de aquellos tiempos no tuvie~
ran ideas sociolégicas importantes, sino a que el producto de nuestra inversién
«en tiempo seria pequefio; gastariamos demasiado tiempo anglizando pocas ideas
rolevantes para la sociologia moderna. En cualquier caso, ninguno de los pensa-
dores de aquellas épocas se reconocian 2 si mismos, y pocos son reconocidos
actualmente, como propiamente sociélogos. (Para el andlisis de una excepcién,
‘véase la resesia biogréfica de Iba-Jaldin), Bs # principios del siglo xix cuando
‘comenzamos a encontrar pensadores que han sido manifiestamente identifica-
dos como sociélogos. Estos son los pensadores sociales que nos interesan y
comenzamos, pues, con el examen de las fuerzas sociales ¢ intelectuales rds
importantes que configuraron sus ideas.
FUERZAS SOCIALES EN EL DESARROLLO
DE LA TEORIA SOCIOLOGICA
El contexto social configura profundamente todos y cada uno de los campos
intelectuales. Ello es particulermente cierto en el caso de la sociologia, que no
‘lo se deriva de ese contexto, sino que también toma el contexto social como
3 Par un esboze histérico més dtallado,véuse, por ejemplo, Szacki (1979).
2faas< (nn ee ee a ae RP POET TOTTTT TPT PEE TELE,
TEORIA SOCIOLOGICA CLASICA
su objeto de estudio. Analizaremos brevemente algunas de las condiciones so-
ciales més importantes del siglo xtxy prineipios del xx, condiciones que fueron
de suma importancia para el desarrollo de la sociologia. Tendremos también la
‘ocasién de comenzar a presentar las principales figuras de Ia historia de Ia teo-
a sociologica,
Revoluciones politicas
La larga serie de revoluciones pollticas que, desencadenadas por la Revolucién
Prancesa de 1789, se produjeron a lo largo del siglo xix constituys el factor més
smediato de la aparicién de la teorizacién sociolégica. La influencia de estas,
revoluciones en muchas sociedades fue inmensa, y de ellas se derivaron mu-
chos cambios positives. Sin embargo, lo que atrajo Ia atencién de muchos de los
primeros teéricos no fueron las consecuencias positivas de esos cambios, sino
sus efectos negativos. Estos eseritores se sintieron particularmente preocupa-
ddos por el caos y el desorden resultantes, sobre todo en Francia. Sentian al
uunisono un deseo de restaurar el orden de Ia sociedad. Algunos de los pensado-
res mis extremistas de este periodo anhelaben literalmente un regreso a los
pacificos y relativamente ordenados dias de la Edad Media. Los pensadores
is sofisticados reconocfan que el cambio social que se habia producido hacia
imposible ese regreso. Asf, se afansban por encontrar nuevas bases de orden en
las sociedades perturbadas cas de los siglos xvm y
xx. Fete interés por la cuestién del orden social fue una de las preocupaciones
principales de los tedricos clisicos de la sociologia, en especial de Comte, Durk-
heim y Parsons.
La revolucién industrial y el nacimiento del capitalismo
En Ia configuracién de Ia teoria sociolégica tan importante fue la revolucion
politica como Ia revolucién industrial, que se produjo en muchas sociedades
‘occidentales principalmente durante el siglo x1x y principios del xx. La revolu-
cién industrial no cor ino muchos desarrollos
interrelacionados que culminaron en la transformacin del mundo occidental,
‘que pasé de ser un sistema fundamentalmente agricola a otro industrial. Gran
cantidad de personas abandonaron las granjas y el trabajo agricola para ocupar
Jos empleos industriales que ofrecian las nuevas fabri ie
cexperimentado también una transformacién debido a
ras tecnoldgicas. Se crearon inmensas burocracias econémicas para proporcio-
‘miltiples servicios que requerian la industria y el naciente sistema eco-
talista. El ideal de esta economia era un libre mercado en el que
podleranfntercambierse ls diverse productos del sistema industrial. En este
sistema unos pocos obtenian enormes ganancias, mientras fa mayoria trabajaba
gran cantidad de horas a cambio de bajos salarios. La consecuencia de ello fue
Ia reaceién contra el sistema industrial y contra el capitalismo en general, loque
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ESB0Z0 HISTORICO DE LA TEORIA SOCIOLOGICA: PRIMEROS ANOS:
condujo 2 Ia ereacién del movimiento obrero, asi como a una diversidad de
movimientos radicales cuyo objetivo era derrocar el sistema capitalista
La revolucién industrial, el capitalismo, y la reaccién contra ellos desenc
ddené una enorme revucita cn Ia sociedad occidental, una revuclta que afecté
profundamente a los sociélogos. Cuatro figuras principales de la historia de la
teoria socialégiea —Karl Mare, Max Weber, Emile Durkheim y Georg, Sim-
mel—, asi como otros muchos pensadores de menor importancia, se sentian
preocupados por estos cambios y por los problemas que habian creado al con-
Junto de la sociedad. Pasaron sus vidas estudiando estos problemas y en muchos
casos se esforzaron por desarrollar programas que pudieran resolverlos.
El nacimiento del socialismo
Una seric de cambios cuyo objetivo era solucionar los excesos del sistema in-
dustrial y del capitalismo pueden agruparse bajo el término «socialismon. Aun-
que algunos socidlogos apoyaron el socialismo como la solucién a los proble-
‘mas industriales, la mayoria se manifest6 personal e intelectualmente en contra
de él. Por un lado, Karl Marx apoyaba activamente el derrocamiento del sist
‘ma capitalista y su sustitucién por un sistema socialista. Aunque no desarrollé
luna teoria del socialismo per se, invirtié una gran cantidad de tiempo en criticar
varios aspectos de la sociedad capitalista. Ademés, estuvo implicedo en diver-
2s actividades politicas que esperaba dieran como resultado el nacimiento de
las sociedades socialistas.
Sin embargo, Marx constituye una figura atipica de los primeros afios de la
teoria sociol6gica. La mayoria de los primeros teéricos, como Weber y Durk-
heim, se opuso al socialismo (al menos, asi lo crefa Marx). Aunque reconocian
los problemas de la sociedad capitalista, se afanaban por encontrar una reforma
social dentro del capitalismo, antes que apoyar Ia revolucién social que propo-
hia Marx. Temian al socialismo mds que al capitalismo. Este temor jugd un
papel mucho més importante en la configuracién de la tcorfa sociolégica que el
apoyo de Marx # la alternativa socialista al capitalismo. Como veremos, en
‘muuchos casos la teoria sociolégica se desarroll6 de hecho como una reaccién
contra la teoria socialista en general, y contra la marxiana en particular.
Urbanizacién
En parte como resultado de la revolucin industrial, una gran cantidad de perso-
‘nas del siglo xix y xx fue desarraigada de su entomo rural y trasladada a empla-
zamientos urbanos. Esta emigracién masiva se debié en muy buena medida a
los empleos que creé el sistema industrial en las zonas urbanas. Ademés, 1a
cexpansién de las ciudades produjo una lista supuestamente interminable de pro-
blemas urbanos: masificacién, contaminacién, ruido, tréfico, etc... La naturale-
‘de esta vida urbana y sus problemas atrajo la atencién de muchos socidlogos
lasicos, especialmente la de Max Weber y Georg Simmel. De hecho, la prime-
2th TEORIA SOCIOLOGICA CLASICA
ABDEL RAHMAN IBN-JALDUN: Resefia biogratica
Existe una tendencia que nos lleva a pensar
‘en la sociologia como un fendmeno compa-
rativamente moderno y exclusivamente oc-
rideotal. Sin romharag. pLAACHAASAYERALE
‘mucho tiempo existieron en otras partes del
mundo sabios que hicieron sociologia. Ab-
del Rahman Ibn-Jaldin constituye un buen
ejemplo.
Ibn-Jalddn nacié en Tunez, en Africa del
Norte, 2127 de mayo de 1832 (Faghirzadeh,
1982). Nacido en el seno de una familia oul-
: ta, Ibn-Jaldin inicié sus estudios con el Co-
rn (el libro sagrado musulmén), las mateméticas y la historia, Traba~
6 para varios sultanes de Tdnez, Marruecos, Espafa y Angelia como
‘embajador, chambelén y miembro del consejo de sabios. Estuvo en
prision en Marruecos por creer y manifestar que fos gobernantes civi-
les no eran lideres divinos. Tras aproximadamente dos décadas de
actividad politica Ibn-Jalddn regres6 al norte de Africa, donde inicig, un
ppetiodo de cinco afios de Intenso estudio y produccién de escrtos.
Las obras que escribié durante este periodo aumentaron su fama y le
proporcionaron un empleo de profesor en el principal centro de estu-
Gios islémicos, la mezquita universitaria de Al-Azhar en El Cairo. En
sus conoutridas clases sobre la sociedad y Ia sociologia, Ibn~Jaldtin
acentuaba la importancia de la vinculacién del pensamiento sociolégi
co y la observacién hist6rica.
‘Cuando Ilegé al término de sus dias, en 1406, Ibn-Jaldun habla
producido una obra que tiene mucho en comdn con la sociologia con-
tempordnea. Estaba comprometido con el estudio cientifico de la so-
cledad, con la investigacién empfrica y con la busqueda de fas causas
{de los fenémenos sociales. Dedicé considerable atencién a diversas
instituciones sociales (por ejemplo, a las polfticas y econdmicas) y a
la relacién entre ellas. Se interes6 por la comparacion entre las socio
dades modernas y tas primitivas. Ibn-Jaldin no tuvo una influencia
profunda en la sociologia clasica; pero, una vez redescubierta su obra,
puede ser considerade como una figura de un gran significado hiot6ri
‘60, como lo es por los intelectuales en general y ios intelectuales isié-
micos en particu
ray principal escuela de sociologia estadounidense, la escuela de Chicago, se
define en parte por su preocupacién por la ciudad y sus intereses en la utiliza-
‘cibn de Chicago como laboratorio para el estudio de Ia urbanizacién y sus pro-
blemas. vuvuuwe
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88070 HISTORICO DE LA TEORIA SOCIOLOGICA: PRIMEROS AROS
Cambio retigioso
Los cambios sociales que se produjeron 8 ralz de las revulucioues pollticas, 1a
revolucién industrial, y la urbanizacién, tavieron un profundo efecto en la reli-
sgiosidad. Muchos de los primeros socidlogos recibieron una educacién religio-
2 y se encontraban implicados activamente, y en algunos casos, profesional
mente, en la religién (Hinkle y Hinkle, 1954). Su objetivo en sociologia era el
‘mismo que tenian sus vidas religiosas. Su deseo era mejorar la vida de las per~
sonas (Vidich y Lyman, 1985). En algunos casos (como en el de Comte) la
sociologia se convirtié en una religién. En otros, sus teorias sociolégicas exhi-
ben una marea inconfundiblemente religioss, Durkheim dedicé una de sus prin-
cipales obras a lareligién. La moral jugé un papel central no s6lo en la sociolo~
‘gia de Durkheim, sino también en la obra de Telcott Parsons. Una gran parte de
Ia obra de Weber esti dedicada a las religiones del mundo. Marx también se
‘mostr6 interesado por la religiosidad, pero su orientacién era més critica. Spén-
cer también diseutié la cuestién de la religién («las instituciones eclesidst
como un componente importante de la sociedad.
Crecimiento de la ciencia
Enel curso del desarrollo de a teoria sociolégica tuvo lugar un ereciente interés
por Ie ciencie, no sélo en las universidades, sino también en la sociedad en su
‘conjunto’ Los productos tecnolégicos de la ciencia impregnaban todos los sec-
tores de fa vida, y la ciencia adquiri6 un fabuloso prestigio. A los intetectuales
vinculados a las ciencias que més éxitos acumulaban (la fisica, la biologia y la
quimica) se les otorgaban lugares preferentes en la sociedad. Los sociélogos
(especialmente Comte, Durkheim, Spencer, Mead y Schutz) se preocuparon
desde el principio por la ciencia, y muchos queran modeler Ja sociologia a
partir de las ciencias de la fisica’y 1a quimica, que habjan obtenido un gran
éxito, Sin embargo, en seguida eurgié un debate entre los que aceptaban de
bbuen grado el modelo cientifico y los que (como Weber) pensaben que les ca-
racteristicas particulates de le vide social dificultaban y hacian no recomends-
be la adopeién de un modelo absolutamente cientifico. La cuestién de la rela
cidn entre la sociologia y Ia ciencia ain sc debate, aunque una sola ojeada a las
principales revistas del drea indica el predominio de los que apoyan la sociolo-
sia como ciencia.
Estos son s6lo algunos de los principales factores sociales que jugaron pa-
peles centrales en los primeros allos de la teoria sociol6gica. La influencia de
‘slos factores se clarificaré a medida que analicemos a los diversos teéricos a lo
largo del bro.
‘Aungue los factores sociales son importantes, concedemos més importan-
iaen este capitulo alas fuerzas intelectuales que jugeron un papel central en la
‘configuracién de la teoria sociol6gica. Por supuesto, en el mundo real los facto-
15 inteleetuales son inseparables de las fuerzas sociales. Por ejemplo, en la
srk TEORIA SOCIOLOGICA CLASICA
discusi6n de la ustracién que aparece més adelante nos percatamos de que ese
‘movimiento esta intimamente relacionado con los cambios sociales discutidos
arriba, y en muchos casos proporciona su base intelectual
FUERZAS INTELECTUALES Y SURGIMIENTO
DE LA TEORIA SOCIOLOGICA
Las numerosas fuerzas intelectuales que configuraron el desarrollo de las teo-
tas sociolégicas clisicas se analizan en el contexto nacional en el que se dejé
sentir su influencia. Comenzamos con Ia Tlustracién y su influencia en el desa-
rrollo de la teoria sociolégica en Francia,
La llustracién y fa fundacién de la sociologia en Francia
‘Numerosos observadores piensan que, a la luz de la evolucién posterior de la
a, la lustracién conetituye un desarrollo eritico (Hawthorn, 1976; Ni
bet, 1967; Seidman, 1983; Zeitlin, 1981, 1990). La Ilustracién fue un periodo de
notable desarrollo y cambio intelectual en el pensamiento filoséfico*. Algunas
ideas y creencias que han prevalecido —muchas relacionadas con la vida so-
cial— fueron superadas y reemplazadas durente la ustracién. Los pensadores
mas importantes asociados con Ia Tlustracién son los fildsofos franceses Char-
les Montesquieu (1689-1755) y Jean Jacques Rousseau (1712-1778). Sin em-
‘argo, le influencia de le Tustracién en la teoria sociol6gica fue més indirecta y
negativa que directa y positiva. Como ha seftalado Irving Zeitlin, «La sociolo-
fa se desarrollé inicialmente como una reaccién a la Iustracién» (1981: 10).
Después de todo, los pensadores vinoulados a la llustracién estuvicron in-
fluidos por dos corrientes intelectuales: Ia filosofia y la ciencia del siglo xvu,
La filosofia del siglo xvu i
staba asociade a la obra de pensadores tales
como René Descartes, Thomas Hobbes y Jobn Locke. El interés fundamental se
centrabs en Ia produccién de sistemas ambiciosos, generales y altamente abs-
tractos de ideas que tuvieran sentido racional. Pensadores mis tardios relacio-
nados con la Tlustracién no rechazaron la idea de que los sistemas de ideas
debian ser generales y tenor un sentido racional, pero hicicron grandes esfuer~
2208 por derivar sus ideas del mundo real y verificarlas en él. Sn otras palabras,
deseaban combinar Ia investigacién empirica con Ja razén (Seidman, 1983: 36-
37). El modelo para llevar a cabo esa combinacién era el cientifico, especial-
“Bate apartad se bass en tn. obea de trving Zein (1981, 1990). Aunque presetamos squt
f andisis de Zeitlin debido #4 coheencl, es neesurio manifetar que tiene elgunaslimita-
‘Siomes:exstn mejores andlne de la Iusracin, existen mmuchos otros Ictoenimpieador en
Ia configomcién del drarolo de in sociloglay,adems, Zein tende 2 exagerat sos propice
puntos de vst (por ejemplo, is influneis de Mara). Pero en conjono, Zeitlin nos offece un
‘unto de partige Wil para nuceror objtivos en exe cepllo
2a £68020 HISTORICO DE LA TEORIA SOCIOLOGICA: PRIMEROS AflOS
mente Ia fisica newioniana. Ian egos momentos se produjo el nacimiento de la
aplicacién del método cientifico a las cuestiones sociales. Por otro lado, no slo
los pensadores de la Ilustracién querian que sus ideas se derivaran, al menos en
parte, del mundo real, sino que también deseaban que fueran tiles para ef mun-
do social, especialmente para el andlisis ctitico de ese mundo.
En general, la lustracién se caracteriz6 por la creencia de que las personas
podian comprender y controlar el universo mediante la razén y Ia investigacién
‘empirics, Pensaban que del mismo modo que el mundo fisico se regia de acuer-
do con leyes naturales, era probable que el mundo social también tuviera sus
propias leyes. Por (aula, mediante el empleo de la xazén y Ia investigacién cien
fica, al fildsofo ataitia descubrir estas leyes sociales. Una vez. comprendido el
funcionamiento del mundo social, los pensadores de Ia Ilustracién se trazaron
una meta préctica: la creacién de un mundo mis racional y «mejor
Como hacfan hincapié en Ja importancia de la razén, los filésofos de ta
Iustracién tendien a rechazar les creencias en fa autoridad tradicional. Cuando
estos pensadores examinaban los valores y las instituciones tradicionales, so-
lian encontrarlas irracionales, es decic, opuestas 2 la naturaleza humana e inhi~
bidoras del desarrollo y crecimiento humano, La misién de estos fildsofos de la
Tustracién précticos e inclinados al cambio era, pues, superar estos sistemas
imecionales.
Reaccién conservadora a la Hustracién. El tebrico mas directa y positiva-
‘mente influido por el pensamiento de Ia Hustracién fue Karl Marx, aunque pro-
‘ome crus prton apna Gene wna usa
en son ceeiones sare ae que el aide no pace
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El émioe opus excl de etatusadquiti, ge
Is peatiseil qu, pare Beno por al na per
tn etre pr tus opan econ ins wg el
‘Se de edie esr, de deport oli.
‘co, ce espn, de programa infra
profesional oder eas ejemplos cl individ ele
SreTs acon mayor Omeney grad cde ier eLetter gue
fone
Por spe, cn Ia vida rele exams gu termina
sepetdo una persons no sla sel reali Sens
{sfue2s personales, sna umbign deus acorecaokg
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genera fai eevigen, Iara ee Pr dein,
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{1a de exudate por eenplasinpia ets oe,
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Conjunto de rotes
De fa misma manera que una peronsceupa mds de una
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Enis Figua 6, pocemes vr exo claamente, Se pur
‘en isinguc sh is cua posiciones eats Goce
OCU LULLELLLLLLLL ELE LLLLLLULLLLULLLLLLLLLULLLLLLL
OTROSIAS HABLAN
La minusvalfa como estafus dominante
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Stel Doma ecann yinecan sy pgrraveewhtuma Yon ane tenons eu ne
‘rao y aux doo ns on Wsshoges iene ce y bre ne sings Yule anon My oh os ena
(Giishona, : NS Sete pra soto lasoy yore ages
tan fo ona laa etn 8800
son com noe,
‘es (Tween gue sapercon
mente
pivemceticent cme
Seiscinptne tpn gates
Speen at
pcteleeenennr eesti
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B= ern
Stent a ote meena
Pere ietrcmee
Seutausecainie scm
pee cei pete
Speke ee tae nal
Soon Si Sanancatrerr
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Sr Reames
Sauget ean een cb
meiticee teins arr ee,
pilcybraetae ier ee
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meee sec tae
ieicabeeeronramenes
ean ete ree
se eitcan ees se
oe ob senor via pen aac
fares tes psi ipnance secon
Seve ka ited eS oast
Sees eats a ge
es ero también posi se miembro stv de esse.
‘sida de volanarion, por empl,
Conticto entre roles y eoatito intrarot
Los miembeos de is secede comple indies
se ven ferzados asurni en su vids dia tis es
Fonsblidades relacionadas con lis poscioes qu ccs:
any les oles que eben desert. sto lo acaborat
‘ever con el jemple dea gut 6 Por esos sos
logos han acd el concep deco entre rele,
fe el ques fire ao eanicis que surerteworde
lwo person debe deen dines postions 5
alee
‘Experiments wf confee ene roles cada, fo
Ingo det dis ceteros hacer Fen na sr de tespon-
‘sblidedes relacionadas con lar cifeeterpossionet
feces que oeupamos. Es ifclpor ejemplo ser madre
1 tbaje por cuenta aja. Hacer ete esfastas y
inuldneamerte a las resporsbidades que une ene
ame mare y como raja pede reser agoador
(pine imposible) Hay varias solciones a exe problewsa
Una conse en renvnclr& ana psn seal (come
een la mujeres que dejan tar al tener i).
Spek 2 rue los tles en confi. Tambien no puede
te separa lo mis clarnente posible los espicios
Been el tempo que vas dear cada yo como
Fx wo decide, por ejemplo, po levare aby 2
Sn sear ales
enhanc ens pr cea
ete peat
sop dates ge com b soi
eet elaee
8 ee aac ie
ieee ae ee
Se eee ee
Mew tfae wale res rere
eee Se mi listens eempsoeaa
serie ntleleins cabo
ese oreepacn
en ae eee antl ae
rena ees ie cp nt
Saimaite a compl cone elo cme tat
ope tea pcan staan fogs
Sere pa et Leann
=
“Avandonar un rol
fielea Rose Fuchs Ebuuch, una anigua eligi que
‘anon Ins hibits prs termina send profesor de
Sorogs, bs esdiade deendaente os Cambios que
‘2 saceden ciando una perena deride abandonar un fl
Ge aie desempedabs una pate imporame ens vida
(Enowch. 1988), Después de enyevisar a an amplio
Speco e wens (ex maids. ex aloicos, x mons.
‘xinidicon, Etsuch Identifies ves elementos coms
Ese ext proceso de converts en un sx
ihceste proceso coments cuando una per
Jens crnpiess a llexionreficament sobre sviday 2
{Mkrgrdudae acerca de so capaciado deseo de seguir
Since un vide en el ft, Uso empies 8 pensar
ie serfs vide dsempetando wos oles distios
tora qu, eventual toma a decisin de romper con
leaner y comenar una nueva vid
Pero sun despots de haber mado esta deisel ol
ue sea sbandonado sue teen cleo peso en as
feciiones comportamintes del wee». Este. y-sobre
‘edo al principio, sigue periblendo a s'mismo sepin
imagen que tenia cuando estaba desempetando el rol
fe sabe de sbendonar Estas ineis copnitvas poe
en complicus mucho este proceso de unsicin hacia
‘entdnd. Para une ex mon. pr efepo.
‘od o empezar a magullrse nes una dec=
personales coo Teilares. compateot de taboo 2m
Fos que quits le han conocig ods su idacome lo que
precise ya no qe sei siendo, Tambien ene
{ue aprender los esos. comporamnientosy habikdades
Sesiates que agen eee la neva imagen yo ene Que
fu de st iano, Exo puede sr ie, Por eerpla
Ebaus coer qv lt ex mons. despacs Ge vivir du
fante mathor af servicio de a Iglesissulen sen
tie inaéspladss cvando les toca tlacionise con lox
-@
© La cofsirucelén social de la realidad
Hace unos ochena alos en soba de tet I piacere
‘elonen (El placer de Ia honest). Lug Paedello
Iruodujo unos dilones que hacen las dels de un
‘oetalogo. Angelo Beldovino, un prtonse tite con
Un pasa tober. entra en lass cass def
Rei presetiadse de una forma va ano peculiar:
De forms iene vanes consnyéadonos a mos mie
‘ou Petonne gue me eapiqe Yo cro eae tsa ©
fnmdistamene 0 oo eng ge) gor ws pe
fines Me conta amis. Esto es. me pee
‘el da ec oma coninene con el pe eeaisn
ue qrocer om wer, por poet tees hacen fo
afer an cus depress permite ver may
cloromene ques bene conus dls poo
Spend cn fon ae a poi soa ge open
Ting cnn ain poten en
acs ane Cate incre pte tar oo
{Suvtacee Sn na os muy dt Enna pale
Eee lamas sande no ean 6
Samubl que se mpone psoas we tr
puetenbsrqeetad scar goles ge
re ve, fos igs Petree y
‘Thomas Lica (96) setae apes ons
irucin si ea read, con age espe ae
[Espana erode eos conoar son nin.
doesn oa eldad en gu encuentro
iiendelncomtcontoval eeciad spe
prt prema de tecnico
‘lehman cpr nro ae
Shel plhsd Angee Dali equ toh
‘tks salty som ana cena
Ningun stoi ssa ee encompass
{Tames Ls pons gor etn encase
‘Houle nous taesonbra en acrid
ci cage eran ence
2Ta Ts
DD DOONAN NNO NNN ONAN vuuUUUULEUUY
VP UU Ue
laginados. La préctica,con- | ta nbleza de Europa scudio. | fueran scompstagoc nares
iderablomeniefaciitasa por | Win para aprender los go | gos o ayudantes, Mas tear
{a costumbre de tevaruna_ | pes secrtas que aquclion | sts también lucharng
Cspada como pate del va _| maestos de eogimaensta: | demosiarse 4s mama
oto (dfs cabatiron, | han Los nombres tuenarian | an dgncs de us arent
eect haberse extend de | por el mts insigniteane gre | (eprowsedo convenes,
pescvina slopes” | poe Caigerie | sauna ness:
ese «dicot vm forma iia: Insane sodaciones
2ada qe tenon lor cabatos de gl eral
Xv paa reser ss ifencis, Satin de- Las isteones ao nen miembos tienen
Sse up grupo de pocedimienos (nt. pide Eau cs una dine eee,
ima queesformaba seers ings en te Haste: ua relia no Co,
Combate lament rivatzaos, con rose penona; una relgin & on seen fey
Peciliados gedeaos,ayudants, eunlre), Geena, pbctcany rencones Une ne
aserie de relay ation, yuna eae des scat de pesos que aon
Apoyo ques generale atcpadaporle so: Gat suena preateas Scone pea eae
‘ed. AloanderHamiontwvo sides op lar-A menos uzun eter pen
loss cuando fu difindo por Auon Bar: eigonmuce La lpbaosee lence
scent elrivoretvarcendesraciadea vis tn site de cette plc Go
all Sin embaigo, el clo ya esata per- parte els esuants ho ens deny
dizndo ta aprobacin pila en Estados Uni ending el ago delat deh
ey enodspre Sloss pos dros ful. Ei uegesam el ects
despts Abraham Linon pudo bused un canton lors seni gee oS
‘0 dco anociando cies eran as armas yan El jacgo mo puede pus sa ee
eee: wn monn de papas peqcisya peo ls usados no son cores feels
Veit pate de dani ‘icin de personas qu ues ee.
see, ps I distin ene sce
> ssa ions bate
/ CONCEPTO DE INSTITUCION son nuestras formas regularizadas de sane}
‘ier ranencones ances es tanger
Qutub El conept silico Son ls pena gu condos et ene
5 diferente al del uso comin, Una institucién nes; un banco es un grupo de banqueros Gaunt
106s un ei 0 un ipo de pesos no con enplsdon, Meahdeaio, ator weet
nm organscién. Una iasttucon essa slo nla ela ef va
lena de normes poe elena alana mts Sin a tonpe cso eee a
tied qu li pessoas conseren inprton. Sonoran esocaebn es corona
‘9s foriment,unsrup ogee denis inplado en el compares
costes yrdiones contrac enunaecte. “Can stn Uane 0s be de. asc
ded hunane ingot. Lt sitions on _ dona medals cases pena pe
‘wows exructirados mediante los es ht tan lr normas de esa isco, Led
ersons evan a cabo sus adage, tiene ss congresses Hcl eianiteda
as sus escolar dominiaes, sus cubes ys diver.
{or grupos, que leven a eo el rebajo de ls
ic: i eeela Gene as asociciones
tes maestes, 5) socacién de almnos
Br socation alin el ead Gene ms oF
inaciones politics, #95 ans de votates, sus
fsocicones de conibuyentsy sis grupos de
poesia orgaizades. Las insicions Y 380-
Efoones etn muy iereacionads,eungve
Tos eoncepios son dines y no debenconfon
fiee La religion es ura istucdn socal ta
primera glia mead en Main tet es una
‘Socacén. La corporacion es una instucion
Social Firs National Bank ya Ford Motor
Company son sseciaiones. La edvcaion es
ta istcibn socal la Harvard University y
TaPTA (Asociacin de Paes y Matstoe) om
ssocasone, En una contersaion general, se
pede hablar de una persona como una “ins
tii" 6, "el enrenador Brown mente
se conv en una institu eel antiguo Si-
wes) Este es un empleo poplar el trino
110 socolbgico. Un instiucion es un sistema
‘rgonizado de relciones sociales que ingluye
tigunos valores y procedimientos cones y
Selsfoeelunas necesiades bases de la s0
edd, neta dein los aoe ome”
fe fefinen a ideas y melas compares, los
"yrocedimientos comes” son las pass r=
slumentads de comporianiento ques seven,
Yel scema de eelacones" esa red de roles y
{Esti mediante los cals las personas evan
4 abo au comportamiene, Asif
Chie on ere de valores comunes aera dl
for, e os bios, dela vida fait), una
fete de procediientos comune (uitado del
rito, rts famine), una ted de roles y
satus (ado, majer, abueos, be, adoles
ent novia) gue forman e sea de rl
lon scles median as cols i a
fare devenvocve.
Las cinco inattucones bcs importantes
en ls socedades complejas son la familia,
‘els, fn guberoamental, la econbmica
la eductva. En las moderns sociedades Tos,
‘aloes y_peocediminos dela Cenc on tan
ade inlaid ene trabajo soil 0 en late
‘in médica se han establec tan definvamen:
te que tambitn poderos hablar de colour de
sts sistemas de comportariento como ist
‘ones, Al referimor ala Edad Media poavos
hablar de In caballecosidad y de i cable's
omo aspectos Ia institucin dl fendi.
DESARROLLO DE LAS
INSTITUCIONES
Proceso de institucionalizzcién
Las institcionessurgen como productos, en
tran parte no planeados, dela vida soil. Lat
Personas se agrupan para enconcar formas
Drdtcas de acer ent 2 ss necesidades; en
fentran algunas pavias fact bles ques sts:
Fzan, mediante a repeticin, en costumbres
‘ures. Conforme pasa el lmpo estas pautas
siquieren un cuerpo de tradtones, reenclas
¥ costumbres de apoyo que lis justin ysan-
ona, La train de “sali on alguna per
{ona se desarclla como un medio de cer
ompafero, Los baneos se cesatollaron ar
fualmente por ia necsidad dealmacener, ans:
fei, prestar y pedir pesado dino, qe hito
Sori una see de formas regulares de hacer
De tiempo en tiempo, las personas
seunire para csifcar y dar respalio legal ae
{as prices, conformee Iban desarrllandoy
‘modiicando. En ext forma sugiron Isis
‘La istitucionolizacién conssteenel estable-
timjento de normas defnidas que determioan
psciones de ststus y fonciones de rol para el
{omportamiento, Una nota es una expec
va de comportamiento del grupo. La instto-
‘ionalizacion implica el reemplazo del compor-
‘amienlo espontineo 0 experimental por un
omportamiento esperado, leva a cabo st
sin pauls, regular y predecib.
‘Un pleto de catia ean eonportamiento no
lnattucionalsdo, Una gle d: box profesional
‘un comporanintoinstuoralzado. Una se
‘ie de relacioss sociales snsttconaizan cua
Tes VPULULULEUUUUE UU UU UU KOO Oe ow ee
401) se ha desarrallado un sisters regular de
Status y roles 2) se han aceptadogeneralmente
hla sociedad las expectativas de se sisters de
Status yroks, La tadieién de salir con alguns
petsona ela sci dad etadounidense lens es
(as dos caractracas. Surge una serie cats
mente definida de oles dento de noviazg, en
In que se definen Los derechos yobliacions de
cade paste (1 pte, ela cepa, pags, €€)
Se slvguardan con algunas intacones oes:
Iccelonescuyaintencbn ex vila complicacio
es; ash salir juntos se convirte en parte de
fnueaias insttuiones matcimoniaes y fa
liares, Recentemente-el noviango formal ha
decinado en favor de una camaradetia menos
formal entre el muchachoY la mucach; esto
emusta slo que fat insituciones cambin
Las Insttycones desaluade
tna sociedad. constan de
‘uslquie prozedimiento cue
Seacapto, soruliicey ene!
Goal 36 confi, Raul Un pa:
enle ching recibe deupur-
{ure y un mice native do
TTencana le cie @ una mujer
el sero de su ij Lodavla no
hacido,examinanco as slag
Ge una gallina (Paolo Koch
Mapho-Phato. Researches,
Ines Tom Peeler Arno,
Ine)
Cuando decimos que el novango se insti
cionalze, queremas deci que fe generalmente
Sceplado en la sociedad como una parte del cre
Cimientoy dela eceidad de encontrar pareja
para el maison, Muchas socetades también
fan insttuionalizado ls relaciones sexuales
premaritales, convitiéndoas en una parle espe-
Fala notnal de las actividades que evan al
fratimonio. Aunque Iz relaciones premarita~
Iesson comunes en la sociedad estadounidense,
no han sido insitcionalizadas. Las corintes
cuales, que incluyen proporionarcontracep~
hos y tboctos aloe no c2s2dos y permitir La
onvvencia no matitl en os dormitoris uni
‘enitarios, pueden conducir ala insituciona-
Taacin de la rlaciones premaritales. Hey,
tnochos padres acrpian, no de bueoa gana, el
7 1S hecho de guess hijo no casader ian coa sus
over o nova, pel convivencia no marital
oer insttuctonaizada a menos que (0 hasta
«ue Is madre enve ar bia al eaegio con a
Tnocenteesperaran de que encuate un Buen
Ichacho para dormir on
se ha sido un ani Fundonalita de
Instuctonalizacin. Hemos dicho qv as pe
‘anise grupan pce encontrar uns forme de
rer rete aus meester, Que as Formas
‘ue parecenfonconat bens ein, se
Taran y finalmente se lsttuconalzan, Los
erie del confit dadgn qu el proceso de
insivcinalecib ea a0 rg y ator
2. Afirman que les eos y poderosos pueden
iar ef proceso de insituionavacon de
Aacyerdo ca Toque los benefca aes. A la
cosporaci secovitioen una insttuion eco
nomics mis dpidamente que los sinietos,
orgue las coporacionesfoeon bends pars
Tor nvesionists.
Eh qt medida el proceso de institcionliza
sib es un proceso no dible 0 consciente
tens cootolada, et una de las peg
Sitven sn tespuesia en I socolog,
Roles individuales y comportamiento
institucional
No todos los role etn nsttucionalzades-E1
role “io male” yelde “nino modo" eala
fami no son rks tsticionaliados, en tanto
{ue loedelor ej e isla son. Un rls E
-
=
2
=
=
2
-
2
2
2
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-
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e
-
-
5
cc
en
ce
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B
e
e
iB
cE
E
eB
‘ue ls ios van cone revo ano,
ticionicado es una serie de epetativns de
cmportaniento gue inital ota deo
‘i de una pesona. Todos los oer acta en
{ora muy semejant evando sen eae eta.
x; sn embargo, eas esslonseifiren
much ees Todos es semintros mods
{ts yCofos ls sacerdores eater encuentran
ave sus deers y oblgaciones etn dfinidor
on tds exacitud por lr inition dese
vine del sl esperado en eller forma es
pegs. Aum ls presidentesy eer, spar
Temerte tan pores, enen ora rad de
accion muy lied, Cvando Edardo VII ie
stb encasase cos ua mujer vrcnds, fe
blade a abdear del tcono en Inglaterra
(Cuando Richard Nan tent ocak wn
‘inal, foe obigado tenant como pee
ene 6 Etdos Unie,
_Blcomportamienta del rl intitveionlicsdo
aun por bs expectatvas dl ly no por ls
Drelerercas personales. Sabiendo que unt
sp banqierocs el mis generosoyamigable en
‘ub rotation nsavene sot dun pt
{amore sypeni al descr que eve mano
banguro ra denvament pao geneovo con
tl neo de los poten. Muchas vers un
cmyicad ques prmovio un pael espe
sor ret eer siendo camara deo a
vcs compateos de abajo, oa rara ver da
ben resting, porge el nueva alters ine
labemente a tle on Ie vos agora
ines eee ahora que dar dees.
ins nies de
tucional en algun Bade. Un supervisor tiene
mal humor y ote muy alee in pros os
interesante y otto es abide. Peoelcampa de
‘arici individual et imiadoy esta ecipeae
‘en gran pace por les eigencas dl rol Lee
onfitos qu surgen geno de una eseicisa
veces se debe chowves de persomliags
pero con mayor recente al choge de soles
inatucionaes El supers: yelinspctor cho.
an, porque ef supervise debe mantener fon
onandalaprodecein,entante quel apes:
tor debe encontrar defects que corer El
vendedorse frusiracoandodl rene deriva
se tees a dat mayor cedito a un cliente moro.
40. Los decanos dea univerideddeben dele
fontra an parte de ls propvestaspesentadet
polos estudiantes o los miembros Gel acl
{ad. Una vee promovio al deanate, el miembro
ela facaltadextemadanente popu pronto
leg set concid come crore au
orice, Lor roles intiteonaldosrequeren
on fecenia que se omen media uc eafure
fen a as psoas =
‘canacrenisticas
INSTITUCIONALES,
Simbotos cuturtes
Las persons han derarllado simbolos gue
siren como un recuerdo aeeviado el ist
“odes las insiucions dotenecaptrse 2
Una seceded que ambi, veo mesial Ha Sande sa ad a
‘Sine etesla de Davie a lead familia
Sediane un anil atria uated 3
‘cacin medant os colores dea escuela 0
Shrove srl (macs; y end a ste
cuapaost
f
as Yeitades La ein
Iovesoiasecoires loscamieosregiososylor SS
srursos comer ead sza a msies
pra fonalecer les laos inctiionles. Lose
ee pueden converte en sartlosinsincona
{ISTAPPARCIAL DE LAs CARACTERISTICAS DE LAS PRINCIPALES INSTITUCIONES
SOCIALES ESTADOUNIDENSES
ena etn otis Negocios Eaveia
‘eatery Pas ae corpraiote
see ieee ewade ao cite
Frspensnieos Cate Swenson Sweetin
rato Stntactns Exopentén”” —Gararclas tae
Sivamamons car a are rete
(Seasons dpe ate reece ice
feito desmae Sonos Sinbobs patios Lema Neco eco
‘Mona cancon” Cane gloses Hime Comercnus acu
sears ceraceaicas
Tera tis potees Tanda tabice sacs do else
CnarenosreginesOosspobiees Aina cea Sblbtece
Cove ‘Amanenio”Eaupe ool hstcoras pas
Ofte Wace epesoey ema npsry Ue
esas ocr
ie iat Cn xaos Ccomaee eatin
Mt gecetsgeo Une apasor — Yasoe onoesones
_tepmetemoesi” rastcones Layee Sales
seas
Linve conpetria erased
Fi its” CSentimo Dench in Reipaantand "dine ogee
Wisaniter —Funtamartasme Genecraia ——bworpsa “tac esriasy
hidasione —Mapete wort Rauotansra Dweches et Lapua etal LULLLLLEL ELL ULL UL EU DULL ULL LL LULU LULLLLLLLLUDT
‘marion predencialoe paliis
CChtigos de comportamiento
e 0 una prolangadsexpsnca en 8 Loy
jemosina es probable que teagan duces para epee}
serar con tatoos oes de padiey marie!
tepora. Al ral que le ries de Code tipo, fo
insttuconals pueden destnpearse co ee
Geos exitos por aquellos que has nteriaciaty
tl eomoramento a acts propio
Las personas comprometidss en ua comport:
reno iniuionsldebenprepuse parade i
Semmpetar st roles apropindon, Ete.
seexpre. Wdeologias
‘san con Trcic en ebdgo fume, coma
ljuramento de ead al pts, los ats mat. Ua ieoogn puede defini prosimaden
rons, el jramento de Hipcae
Fesiém mic y ls oaigos de te
trot erpor.
delapro- te coma un sstemo de tees gue senciona
{e varoe comjunto de norman, Exas tors defen ig
forma en ques espera que sien as persons,
Uncbaigo fomaldecomponanino, or in- Ia Weolega expe por guééeberon sear eg
resonate que ses, noes guaniadeldcompeho st forma y por Qué sgunas recs dejen de se
‘coi del iol. Lasiatdasysruees pos tua como dean, Una defncion mis np,
denser eos matrimaaes, los i sionantereaa as: "ls idols cen dey
Aadanos que ferventenente reps
roma nrse como cuslguer conunt de dens que
‘olmae de eltad putdenevadicsusimpuestsexpicano lesitiman la Gdcnes soils, at
"los miembros def Ilsa gue han
jurado f- estructura de poder los exo de vida ene
eld a su eredoceioso puede caer en minor de mets, intries, 0 pestion soll de
indie. Sel dio de comportamientose los gropes 0 coleividades en que aparcen
prenaidperfecamente ya elas
heri,puedese obsernde in ay
‘on fre (Newman, 1973,» 52),
feastigos La ieolgia de ura insucon ince tanto
pidor'y segues por so vole, el codigo lt reece centrale: de a instucion coma
puede ser pte por ato tangulamente. una juslficecon raion del aplcaconeeat
Un clgo foal es sl una pre del com. nommasinttional la pctemas dele vis,
poctanino oa queconitvye unalasitud Las eulfras nis simples pueden no be
‘al. Gran pate del comportamieniencualquits dearolado seolgiesdaborades que can
‘ol —pade, lade, sacedot, poe, poll- den el cmportamiento instiveonal, Al pe
‘o-coatteen un po labora de
es, expects yclinas informs que uno
traicion gunta "Por qué?” formalde por un exteaje
podea responderse con dsconceto ms
shsorbe slo medlante una ar obevacTan’ Wes que can usa-expkasa chbarada, Las
‘um os negocios moderns uzan
Wadieln, aay sntiniat,
calras mis complejas ncluyen genralmente
tesla nsituelonaieseborads, Por een
plo, cada una de ls velgioes mis lament
Aeserliadas lene urs serie de erences
‘mamente devarcoladas accede temas como
Ia naturaleza ye rien del nivero, ss for
as sees sobrenaturlesy cre el poposto
Y dbstne de os sereshurapos. Ted stems
polio moderno se apayaen un eaborado si
{ema de delogas que juss las nocmas ins
a tusonaes interpreta os sss actuals. La
lincuencia urea, por ejemplo, expan Guia de estudio sobre Interaccién e Instituciones Sociales
1. EQué es la interaccién social?
2. ¢Cuéles son los elementos basicos de las relaciones sociales?.
3. 4Cémo influye el estatus sobre el comportamiento de los individuos?.
‘4. cuidles son los tipos de estalus més comunes en distintas sociedades?
5. Los roles que los individuos desempefian en la sociedad zSon escogidos
Nibremente 0 estan previamente definidos?,
6. Cémo cambian las relaciones sociales con el tiempo?
7. LQué es una institucién social?
8. (En qué se diferencian las instituciones de las asociaciones sociales?
8. Zn qué consiste el proceso de insttucionalizacion?
10. .Qué caracteristicas son comunes a todas las instituciones?,
11, ,Por qué las instituciones son relativamente estables y estén sujetas al
cambio?
12. Qué ocurtria probablemente si os individuos no siguieran las reglas y
regulaciones de las instituciones sociales?.
Laas
h VUVVUUU UU UU UU UU UU UU ee
La Ideologia
La fdeologia es ta forma en que los hombres, dentro de una determinada sociedad,
perciben y explican la realidad que les rodea, particularmente en lo que respecta &
‘su organizacién social. Esta definicidn pertenece a Ia teoria marxista, la cual
sostiene que las representaciones mentales derivan de las estructuras materiales
de la sociedad y de la forma en que, a parlit de estas ultinas, los hombres se
rolacionan entre si
“No es la conciencia del hombre la que determina su ser —diio Marx— sino por el
contrario, es el ser social ol que determina su conciencia.”
Esta atirmacion, similar al punto de vista de Durkheim, difiere sin embargo por la
distinta concepcién que uno y otro autor tenian de la organizacién social
Recordemos que para Marx a sociedad se divide en clases, partiendo de la forma
ten que se organiza la produccién. Entre estas clases siempre hay una dominante:
quella que se apropia de la produccién 0 que, como en al caso de la clase
capitalista, es duefia de todos las medios que la produccién requiere.
‘Ahora bien, en las sociedades de clases, las ideas dominantes son las ideas de la
clase dominante. "La clase que controla los medios de produccién material —dice
‘Marx— controla también los medios de la produccién intelectual de tal manera que,
fen general, las ideas de quienes no disponen de los medios de produccion
intelectual, son sometidas a las ideas de la clase dominante (La ideologia
alemana)"
La afirmacin anterior, poco desarrollada por Marx en escritos posteriores, condujo
2 diversas interpretaciones excesivamente ortodoxas y poco snalticas eri tomo al
significado de la ideologta,
En primer lugar, se Je consideré como “falsa conciencia", es decir, como una
concepcién del mundo equivocada ya que proventa de una distorsién deliberada
de la realidad por parte de la clase dominante. Asi, muchos autores han
contrapuesio Ia ideologia a la verdad, representada alterativamente por la
conciencia de clase del proletariado 0 por una verdad despojada de todas sus
vestiduras ideol6gicas y de esta manera convertida en verdad cienifica.
Para oste punto de vista, s6loa través de la transformacién total de las estructuras
econémicas se obtendrd la desaparicién de la ideologta y se abrira la posibiidad
de una verdadera ciencia de la realidad. Si analizamos crilamente las
afirmaciones anteriores encontraremos que son insostenibles. ya que, llevada al
lextremo, esa interpretacion de la ideologia conduciria a deciarar taisos todos 10s ‘conocimientos producidos dentro dat sistema capitalisa, lo cual nos situaria en la
prehistora cient,
El avance de la ciencia se produce independiontemente del contexto en el que esté
inscrita, por lo que la ideologia, como expresién de los intereses de una clase,
puede, a lo sumo, orientar la aireccién hacia donde deba avanzar la investigacién
Cientitica y decidir posteriormente qué hacer con ella, ya se trate de la energia
nuclear 0 de un nuevo producto farmacéutico, Ello, sin embargo, no invalida el
cardcter cientlico del nuevo conocimiento,
tras interpretaciones parten de considerar ala ideologia basicamente como una
‘explicacién acerca de la vida social. Estas se basan en el hecho cierto de que las
relaciones econémicas y sociales de los hombres se corresponden con un cuerpo
de ideas destinado a justifiarlas y a hacerlas aparecer como necesarias ©
imperecederas. La historia de las sociedades demuestra, en efecto, que cada
corganizacién social, ademas de su aparato politico, genera ideas destinadas a
justiticar su forma particular de dominacién. Por ejemplo, en muchas sociedades
libales, la explicacién magica de los fenémenos\ naturales permite el
mmantenimiento de! poder por parte de un jefe o de una clase sacerdotal, que
‘supuestamente posee aributos sobrenaturales para controlar las luvias, mover las
estrelias o curar a los enfermos.
De manera semejante, las sociedades esclavistas requieren de una filosofia que
distinga entre hombres dignos de ser libres y hombres que sélo pueden ser
esclavos. Por ejemplo, en Estados Unidos, durante el siglo pasado, el desprecio
por el esclavo, considerado como ser humana inferior, debia complementarse con
na justficacién en términos de lo bien que se trataba a los esclavos y lo felices
“que eran cuidados; amados y protegidos por sus amos.
La necesidad que 1a sociedad tiene de reproducirse a si misma, que tanto
Preocupaba a Durkheim, se expresa asi por medio de una serie de explicaciones
‘acepladas de manera general, las cuales no son necesariamente ciertas y muchas
veces encubren las injusticas, desigualdades y conflctos de un orden social en
apariencia estable, VUVUUUDUUUUULULDDDUULLULLD LDL LULU UUUDUDDDDDT
Ideologia y discurso
La ideologia configura un amplio marco de ideas que guian la actividad de los
hombres al mismo tiempo que procuran la permanencia de un orden social. Dentro
de este marco, no obstante, los hombres mantienen un constante intercambio de
ideas que se expresan mediante el lenguale.
Por lio, una nueva vertiente de la sociologia, basada principalmente en la
linguistica, ha propuesto al discurso como un objeto relevante de estudio. El
discurso, en su definicién més simple, es cualquier forma de organizacién del
lenguaje destinada a la comunicacién humana. De esta manera es como lo estudi
la lingistica, buscando en cada discurso las estructuras y los significado que lo
iferencian de otto discurso; por ejemplo, las formas que son validas en ol discurso
;poético, resultan incémodas o absurdas en el habla cotidiana
Desde una perspectiva sociolégica, sin embargo, el discurso representa mas que
tuna sucesién de palabras estructuradas en una forma determinada: la sociologia
lo ve como una practica social, surgida de cicunstancias histéricas y culturales
‘muy precisas y vinculadas a a relaciin que el sujeto emisor de un discurso guerda
on el resto de la sociedad. Asi, un discurso producido durante una situacién
revolucionaria (una proclama, un articulo, una arenga, una carta, etcétera) deberd
‘analizarse tomando en cuenta la situacién hist6rica en que se produjo, el Bando en
que estaba situado su autor y el propésito que buscaba con sus palabras. Las
palabras, como producto social. ienen también una funcién que radica en su propia
fuerza, en la forma en que se ordenan y en la efectividad de los adjetivos y las
metéforas.
~—Los-analistas del discurso atribuyen a éste tres funciones principales: explicatva,
expresiva y argumentativa. La primera intenta disipar las dudas y ampliar la
informacion acerca de aigin punto. La segunda tiende a hacer participe al
intestocutor del estado de énimo y los sentimientos del que habla o escribe,
‘mientras que 1a tercera busca convencerio de algo, utilizando para ello formas
esquematicas de interpretacién de la realidad. El andlisis del discurso intenta
doscubrir estas tres posiblldades discursivas —que casi siempre se presentan en
forma conjunta— y comprenderlas a partir de las condiciones sociales en que el
discurso se produce.
Una campafia electoral, por ejemplo, va a producir principalmente discursos
‘argumentativos que se puedan presenter en innumerables formas: carteles, frases
propagandisticas, programas de gobiemo, piezas de oratoria, etcétera. A través de
discursos, los diversos candidatos expresarén no solamente un proyecto Je manifestarse en toro a problemas muy concretos
ideolégico, sino que tendran qui
jrige su campana:
que sean una preocupacién para el grupo social hacia el cual se di
ia falta de agua, la contaminacidn, la necesidad de créditos agricolas 0 Ia escase2:
do vivienda pueden converlirse en temas cruciales de todos los discursos, La
diferencia radicaré en la forma de proponer soluciones; en las afirmaciones. !as
razones y los ejemplos utizados; en los valores, los sentimientos y las maneras
de reconstruir la realidad, todo lo cual formara parte del proceso argumentativo de!
discurso en la medida en que responda tanto a las caracteristicas del proceso
electoral como a la extraccién social y partidaria de cada candidat.
‘Ya que la finalidad del discurso es convencer al interlocutor, se ha afirmado que la
validez de un discurso —politico 0 no— es su capacidad para “interrumpir’ otro
discurso y contribuir de esta manera a una modificacién de la realidad. Por ejemplo,
‘el discurso cientifico busca incorporar nuevos conacimientos y con ello transformar
la comprensién de un sector de la realidad por pequerio que éste sea, lo cual puede
“interrumpir” otro discurso cientifico basado en suposiciones distintas 0 superadas
por el nuevo discurso. En todo caso, esta forma de analisis nos lleva @ considerar
‘el fenémeno ideolégico en una dimension mas reducida y mucho mas concreta: la
de su expresién verbal en un momento hist6rico preciso y a través de un sujeto —
individual o colectivo— identiticado socialmente. Guia de Estudio sobre Ideologia
ile entendemos por Ideologia.
Interprete el seguimiento enunciado.
“No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino por et
contratio, es el ser social el que determina su conciencia’
Podria afirmar que Ia ideologia obedece a los intereses la una clase
dominante de una sociedad.
‘Analice ta diferencia existente entre ideologia y discurso.
2Te Ts CAPITULO 5
Socializacion
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