Escuela de Profetas Internacional-Red de Profetas

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Ramas IV, V

4 Alineando Intercesión a lo Profético Ahora bien, para que nuestro trazo como
seres humanos sea alineado al trazo del Eterno y seamos conducidos al diseño original, se
requiere de un proceso profundo en el corazón, que solo el Padre celestial le puede dar inicio y
conducir hasta ver el fruto anhelado y necesario. Este proceso tiene como objetivo cambiar las
“líneas de pensamientos” que hemos heredado según la cultura a la que pertenecemos, las
cuales son las que en gran parte, establecen nuestra conducta. Veamos como es que el Padre
lleva a cabo este proceso de corregir nuestro trazo hasta que sea alineado al de El. En el Salmos
32:8 dice lo siguiente: “Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de
liberación me rodearás. Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre
ti fijaré mis ojos”. La palabra “liberación” es muy importante porque es la palabra hebrea
“Nishma”. Esta palabra se refiere a la palabra profética que sale de la boca de Dios, y tiene un
alto contenido de poder y sabiduría Divina la cual tiene como propósito limpiar, ordenar,
corregir, apremiar a que se siga un curso de conducta correcto. Este Salmo nos dice que el
Padre Celestial pone sus ojos sobre nosotros, y nos rodea con palabra profética (canticos de
liberación, Nishma, hasta que nuestra alma quede liberada de todo argumento, altivez,
fortalezas mentales que son las que la conducen a toda injusticia (II Cor. 10:4-6) y hace que
nuestro corazón entienda, discierna y direccione su trazo hacia Su diseño”. Usted se preguntara
¿Qué importancia tiene esto dentro de lo que es profético?. Permítame aclararlo. La palabra
trazo, es fundamental para entender lo “profético” ya que es la línea base sobre la que se define
un diseño. Trazo en hebreo es la palabra “Kuu”, la cual está relacionada con la palabra
“Jacak” cuya raíz es “Tajar” que significa grabar, o esculpir. Esta palabra es usada en el pasaje
donde leemos que El Eterno “escribió” en piedras sus mandamientos o mejor traducido
“instrucciones” y las entrego a Moisés para que las enseñara al pueblo. Deuteronomio 4:13.
Leemos. “Y él os anunció su pacto, el cual os mandó a poner por obra; los diez
mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra”. Cuando dice “escribió” usa en realidad
la palabra TAJAR que significa más bien esculpir, o grabar, establecer un trazo. Volvemos a
ver el mismo caso en Jeremías 31:33 “Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel
después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón;
yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.
Aquí vemos un cambio radical, en donde ya su trazo no sería esculpido o grabado en piedras
como al principio, sino que sería hecho en los corazones de sus hijos con el fin de establecer
una legislación esto es fundamento de la cultura y el sistema de gobierno del Reino, y
determinar los limites (“BOZA” en hebreo) de su Diseño. Estos límites que el Eterno establece
no son con el fin de cercenar la libertad de su pueblo, más bien todo lo contrario, tienen el
objetivo de marcar los linderos de Su diseño (“TAFNI” en hebreo) para que este pueda ser
establecido y el hombre no tenga perdida a la hora de caminar en el. En las escrituras vemos
que cada vez que algún hombre fue comisionado a construir algo que fuera representativo del
diseño divino y anunciara el plan profético, recibió un plano, un trazo (kuu) esto es, medidas
específicas y directrices directas del Eterno que lo conduciría a plasmar un diseño (Tafni). Lo
podemos ver en el caso de Noé, cuando el toco construir el arca (Génesis 6:9-22), también
ocurrió con Moisés y la construcción del tabernáculo, sus utensilios y todos los oficios que en
el se realizaron. Éxodo 25:9 “Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo,
y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis” Lo mismo ocurrió cuando el Señor le da la
visión del templo a Ezequiel, le entrega su diseño con todas sus especificaciones y le dice que
estas deben ser transmitidas al pueblo. Ezequiel 43: 11 “Y si se avergonzaren de todo lo que
han hecho, hazles entender el diseño de la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, y
todas sus formas, y todas sus descripciones, y todas sus configuraciones, y todas sus leyes; y
descríbelo delante de sus ojos, para que guarden toda su forma y todas sus reglas, y las
pongan por obra” Como podemos ver, Dios siempre ha impartido Su diseño (Tafni) con
claridad, ha marcado el trazo para que el hombre se alinee o ajuste a el y pueda ser conducido a
la manifestación del diseño revelado, Su Reino. Si el corazón de cada hijo del Dios está siendo
procesado para que sea alineado al trazo del Padre y pueda caminar en Su diseño, cuanto más
tiene que alinearse lo que hacemos, especialmente nuestra forma de interceder.
¿Entendemos ahora el porqué nuestras oraciones, intercesiones, ruegos, suplicas y
proclamaciones muchas veces no son contestadas? Es porque no están alineadas al trazo del
Padre y por ende están alejadas de su diseño y como vimos anteriormente, El no contesta nada
que este fuera de Su voluntad o de lo que el ha diseñado. Nuestra intercesión debe ser
profética, esto quiere decir que este ajustada al trazo del Padre, a lo que ha sido diseñado y
anunciado desde tiempo antiguo. Por ejemplo, en una oportunidad cuando Yeshua anuncio su
muerte, Pedro trato de convencerlo de que esto no debía ocurrirle (Marcos 8: 31-33). Por más
que Pedro insistiera en ello, la muerte del Mesías era profética, había sido establecida desde
antes de la fundación del mundo en el diseño del Padre e iba a tener cumplimiento Mateo
16:22-23. Y lo mismo ocurrió con la madre de los hijos de Zebedeo, Mateo 20:20. Como lo
mencionamos anteriormente. La intercesión para que sea profética, debe estar basada en un
diseño, en trazos claros, delineados por el Padre celestial, que no solo definan los límites del
diseño del Reino, sino que establezcan los linderos o los límites al enemigo en su acción,
jurisdicción (territorio) y tiempo. Cuando el intercesor proclama y acciona según lo que ha sido
revelado, esculpirá un trazo que expondrá visiblemente los límites tanto para el hombre como
para el enemigo, lo que provocará cambios sustanciales en todas las dimensiones. Es por esto
que podemos decir: “que lo profético es un río que corre sobre el trazo de Dios” .
5 Oficio y Funciones del Intercesor:
A. El Intercesor es una fuente de agua. Ya vimos anterior mente que el Padre cuando va a
construir Su diseño lo hace a través de liberar Su “davar”, (Su palabra revelada que tiene un
alto contenido de poder creativo, es Dios mismo creando), la cual es depositada en aquellos que
participarán en la construcción de Su diseño. Cuando el davar es depositado en el intercesor,
este se convierte en una fuente de agua viva que cumple con varias funciones.
- Traer la vida de Dios. Aquel a quien le es impartido el davar, se convierte en una fuente de
agua, que lo levantara también como un “intercesor” para que esa “agua” sea impartida y traiga
vida a donde hay muerte, bendición donde hay maldición, saciedad donde hay sed. Este fue el
caso de Abraham. La revelación del Eterno acerca de Su diseño (Tafni), abrió y llenó su
depósito y el de su esposa, haciéndolos fértiles para que dieran vida al hijo de la “promesa” a
través del cual se seguiría estableciendo el diseño profetizado. Génesis 12:2 “Y haré de ti una
nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición”. Pero Abraham
Tenía la responsabilidad de abrir la fuente de su hijo Isaac transmitiéndole el diseño que le fue
depositado y revelado. A su vez, Isaac abrió la fuente de Jacob (Génesis 27:1-29) y Jacob a la
de sus hijos los cuales serían las doce tribus que conformarían al “pueblo de Israel” del cual
vendría el Mesías profetizado (Génesis 49:1-28).

Es por esto que cuando Yeshua el Mesías (Jesucristo) estuvo en la tierra dijo lo siguiente: “Si
alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior
correrán ríos de agua viva” Juan 7:36- 38. El pudo decir esto porque El es la fuente misma de
la revelación, el verbo (Davar) hecho carne, la fuente de vida que no se seca y que da de beber
a las naciones del mundo”. Pero a su vez el Mesías confirmo lo profetizado por los profetas
Isaías y Joel, acerca del derramamiento del espíritu Santo o la Ruaj Hakodesh (la presencia
divina) la cual sería derramada (libada) sobre todo hijo del Padre celestial para abrir y llenar a
plenitud sus depósitos con el fin de que se levanten como “intercesores” y puedan regar la tierra
con la revelación del Eterno y así se establezca la legislación, cultura y sistema de gobierno del
Reino de nuestro Padre celestial, el cual es su diseño (Tafni).
- Isaías 41:17-19
“Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca está de sed su lengua; yo
Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. En las alturas abriré ríos, y fuentes en
medio de los valles; abriré en el desierto estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra
seca”
- Isaías 44:2-4 “Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra árida; mi
Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos; y brotarán entre
hierba, como sauces junto a las riberas de las aguas”.
-
- Joel2: 28 “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros
hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños (proféticos), y vuestros jóvenes verán
visiones (proféticas)”. (Señales para la época Mesiánica).
-
- Hechos 2:3-4 “y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre
cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen”.
- Dañar el sembradío del enemigo. Otras de las funciones del intercesor es levantarse
para arruinar el trabajo del enemigo en los territorios. Debemos recordar que Satanás imita los
mismos principios del Reino del Padre para el establecimiento de su anti-diseño. El enemigo
siembra su semilla en el corazón del hombre y la riega hasta que de fruto y su obra sea
manifestada. Pero cuando un hijo de Dios tiene llena su fuente con la revelación del diseño del
Reino y libera el agua que esta dentro (la revelación) ahoga la semilla del enemigo y la hace
infructuosa. Su intercesión le pondrá limites (boza) al enemigo y lo mantendrá delimitado en su
acción, arruinara sus planes y la desarraigara de los corazones humanos. Por esto vemos que lo
primero que paso en Egipto fue que el Eterno altero sus fuentes de agua convirtiéndolas en
sangre

- Éxodo 7:19 “Y YHVH dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las
aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus
depósitos de aguas, para que se conviertan en sangre, y haya sangre por toda la región de
Egipto, así en los vasos de madera como en los de piedra”.
B. El intercesor es un constructor. El intercesor profético es en un instrumento de
construcción. Esto sucede porque el “Davar” es la palabra revelada que contiene:
Poder para crear, es Dios mismo actuando (Génesis 1:3-26). El Padre Creo lo visible con el
davar que salió de Su boca. Cuando el intercesor libera el davar que ha sido puesto en su
depósito, Dios activa el plan de construcción, libera el BANAH (Acción verbal de construir).
Por ejemplo: a Noé, el Eterno le impartió Su davar (palabra revelada) lo cual le dio un diseño
(Tafni), le dio los trazos que debía seguir y le dijo: Construye (banah) un arca. Aquí vemos los
elementos que son esenciales a la hora de edificar para el Eterno (Génesis 6:9-22). Nuestra
proclama o acción intercesora permitirá que el diseño se manifieste.
C. El intercesor es un legislador. En Mateo 16:17- (El código Real, Versión Textual
Hebraica). “Cuan bendecido, Simón, hijo de Jonás, porque lo que acabas de decir no te fue
revelado por carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo que tú
eres Pedro (Even), y sobre esta roca (Evné) edificaré mi comunidad, y las puertas del sheol no
prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los Cielos; y todo aquello que tu
tribunal prohíba (ate) en la tierra, asegúrate que sea previamente aprobado en los cielos y
cualquier cosa que permitas (desatares) en la tierra, asegúrate que antes haya sido decretado
así en mi tribunal en los cielos” Pedro acababa de ser lleno de una revelación que lo revistió de
autoridad para legislar. El padre le revelo quien era Yeshua HaMashiah, y bajo esa revelación
tenia poder para permitir (desatar) o prohibir (atar) según lo que ya haya sido determinado en el
tribunal celestial. Esto es muy importante porque todo decreto debía esta alineado a la
legislación celestial. La autoridad que vino de la impartición de la revelación lo establece como
un “DAIAN” o juez, lo cual le impartiría:

Derecho legal para juzgar y sojuzgar (establecer justicia)

Permitir y prohibir (atar o desatar). Hasta ese momento el sanedrín era la autoridad
legislativa, encargados de legislar todo asunto de la tora, fe y conducta, eran custodios de la
palabra, cuidaban que el pueblo caminara en ella, pero bajo el nuevo sacerdocio y la nueva
halajah del Mesías esta autoridad se invalidaba y ahora sus discípulos eran los que tenían la
autoridad para legislar.
Remover toda forma de gobierno ilegal. Como juez debía atar, prohibir, corregir, derribar
toda forma de gobierno que quisiera legislar que no haya sido reconocida en el tribunal celestial
o que estuviera caminando fuera del trazo del Eterno y debía interrumpir su flujo de influencia
sobre lo creado.
Establecer la cultura y el sistema de gobierno del Reino. Así mismo como podía prohibir el
flujo de todo gobierno ilegal, podía permitir, desatar, activar el fluir de Dios y de su Reino. El
intercesor profético, ósea aquel que esta montado en el trazo del Eterno, al proclamar los
decretos del tribunal celestial se convierte en un “fiscal de transito” en el mundo espiritual que
le pone BOZA (limites) al enemigo y que permite que la jurisdicción del Reino crezca y el
Reino sea manifestado. Un ejemplo de esta acción la vemos en el apóstol Pablo, en el tiempo en
que estuvo en Éfeso. Su predicación, enseñanza y proclamas acerca del Reino golpeaba las
líneas culturales o los trazos que estaban establecidos por el diseño de las tinieblas (en este caso
por el culto a Diana) al tal punto que los moradores de Éfeso lo veían como una amenaza y
trataron de paralizarlo (Hechos 17:23- 41). Mas sin embargo el estableció nuevas líneas o
trazos proféticos según el diseño del Reino y ensancho su jurisdicción. Su predica, enseñanza y
proclama limitaron al enemigo hasta el punto en que el templo de Diana en Éfeso fue destruido
y desapareció hasta el día de hoy. Esta es la misma autoridad que tienen los intercesores en su
boca, cuando liberan los decretos que están alineados al diseño, son el sello del Eterno que le
ponen “boza” al enemigo y ensanchan la jurisdicción del Reino. Por eso podemos decir que “la
intercesión es un procedimiento legal”… ..