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ESCUELA DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS

CARRERA DE DERECHO

Asignatura:
Lógica y filosofía jurídica
Tema:
TAREA 2+

Facilitador (a):
Lic. Miledys Pérez

Participante:
WILLINGTON RUBIO
        
Matrícula:
17-9879

Fecha:
17 de mayo del 2019;
Santo Domingo Este,
República Dominicana
INTRODUCCIÓN

La relación entre moral y derecho es ya un tema clásico, en el cual se han


adentrado grandes filósofos del derecho, difícilmente alguno ha dejado de
hacerlo, el Derecho es un fenómeno en constante evolución y se interpreta a
través de diferentes enfoques filosóficos, algunos ya superados por la realidad
jurídica que demanda un paradigma para dar cuenta de la complejidad en las
prácticas jurídicas actuales.

En cuanto al concepto de orden operacional de paradigma, éste hace


referencia a una imagen básica del objeto de la ciencia jurídica, por lo tanto
sirve para definir lo que habrá de estudiar, las preguntas que es necesario
responder, cómo deben preguntarse y las reglas que es preciso seguir para la
interpretación dentro del objeto de estudio

Conocer las teorías y el debate sobre separación o conexión entre derecho y


moral es el núcleo del problema a partir del cual se puede definir un campo
ético para la formación de los abogados, que sea congruente con la nueva
realidad de los Estados Constitucionales Contemporáneos.
Distinguido participante: luego de consultar la bibliografía básica de la
asignatura y complementaria realizar una lectura comprensiva y estudiar
las unidades 3 y 4 del programa.

1. Elabore una SINTESIS de cada una, de las unidades donde se


evidencie de forma clara y precisa los subtemas que integran los temas el
Derecho Natural y el Positivismo Jurídico.

Tema III

EL DERECHO NATURAL

Definición y función del Derecho Natural.

conjunto de principios jurídicos fundamentales que el hombre reconoce


mediante la razón, es decir no lo crea, está presente en la conciencia humana,
es innato al hombre, es universal y perenne.

Función

La existencia de un derecho meta-positivo.

Que ese derecho meta positivo debe ser considerado intrínsecamente valido
aunque carezca de reconocimiento por parte del legislador.

Que el mismo es axiológicamente superior al derecho positivo, debiéndosele


considerar como su modelo ideal.

Y por tanto que ese derecho meta positivo está dotado de una obligatoriedad
superior.

La doctrina del Derecho Natural en la tradición Filosófica.

La doctrina del derecho natural -en su expresión tomista que podemos llamar
tradicional- es, por lo tanto, la única que consigue dar un fundamento y una
finalidad al orden jurídico. Ese fundamento reside en la existencia de principios
superiores a la voluntad humana, y a los cuales debe esta someterse. Así
como el hombre

No se ha creado a sí mismo ni a la sociedad, tampoco quedan enteramente a


su arbitrio las leyes que deben gobernarlo y regir el desenvolvimiento colectivo.
Hay principios generales que se imponen como una necesidad racional a las
determinaciones de los legisladores, porque derivan de la naturaleza misma de
los seres humanos y de las exigencias de su vida en común, y esos principios
son universales e inmutables, porque dan las normas básicas de la convivencia
social en todas las épocas y lugares.

El derecho natural pretende ser el original, genuino, correcto y desde luego,


vigente de modo absoluto. Lo significativo, es que se trata de una concepción
que requiere destacar básicamente la realización de los valores humanos.

Perspectiva del iusnaturalismo.

El iusnaturalismo o Derecho Natural como punto convergente entre la ontología


y la axiología jurídica forma una de las partes integrantes de la Filosofía del
Derecho (Lorca, pág. 309) y constituye una de las categorías conceptuales
que, a través de los siglos, enormes dificultades de precisión ha presentado y
de las que a la vez mayores referencias posee, aunque tratada desde las más
diversas posiciones, sirviendo simultáneamente para legitimar o deslegitimar un
mismo discurso.

Historicidad del Derecho Natural.

El Derecho Natural proviene de la ley natural (la cual es la participación en lo


que corresponde al hombre de la ley eterna, puesta por Dios en la naturaleza
del hombre, cuyos principios conocemos no por revelación directa de Dios, sino
por medio de nuestra razón, así la ley natural es el conjuntos de leyes
racionales que expresan el orden de las tendencias o inclinaciones naturales a
los fines propios del ser humano, aquel orden que es propio del hombre como
persona) y ordena la conducta en una criatura racional, esto porque lo que
manda o prohíbe lo hace en razón de la naturaleza del hombre. Esta visión del
Derecho Natural establece un vínculo entre el hombre y un ser supremo, que
es quien impone el Derecho Natural.
Tema IV

EL POSITIVISMO JURIDICO

Que es el positivismo jurídico.

El iuspositivismo o positivismo jurídico es una corriente de pensamiento


jurídico, cuya principal tesis es la separación conceptual de moral y derecho, lo
que supone un rechazo a una vinculación lógica o necesaria entre ambos.

El Derecho como hecho y como norma.

En muchas ocasiones son los hechos los que mandan y cuando alguien
reiteradamente produce un acto con determinados efectos eso en general es
ley entre las partes siempre que no vaya contra alguna la ley, las costumbres o
la moral o el orden público.

Además de ser un hecho social, el Derecho se manifiesta también como


norma. Es mandato, es regla de conducta obligada, a diferencia de otros
muchos hechos sociales que no son normativos.

La justificación de las normas.

Es la parte de la teoría del conocimiento que se ocupa del apoyo o respaldo


que se avanza a favor de una creencia, ya sea informal tal como un punto de
vista u opinión a formal tal como proposición lógica o una teoría científica.

Contingencia de las normas y crisis de la idea de justicia.

El pensamiento de la política está en crisis como campo definido. La crisis de la


política y del lenguaje político, es decir las categorías políticas pierden su
horizonte de sentido.

La crisis con la que finaliza el siglo reitera los dos elementos con los que se
inauguraba, es decir una crisis conceptual y una crisis del dispositivo político
pero acentúa las marices.

Como repensar la contingencia de las normas.


Este consiste en la renovación del pensamiento, reajustándolo a los tiempos
actuales a fin de sostener el avance que desde el punto de vista de las normas
se han podido lograr.

2. Diseñe un MAPA MENTAL donde se destaque los aspectos


fundamentales que integran el Positivismo Jurídico.

Considera el conjunto de
normas válidas evitando
cualquier tipo de
interpretación moral o de
Un tipo particular de valores.
instituciones sociales.
Le da igual lo justo o injusto
de la aplicación de una norma:
Es una corriente de
pensamiento jurídico

Positivismo Jurídico Entiende que derecho y


moral son distintos

Separación
conceptual de moral Una ley puede ser justa
y derecho o injusta, aunque lo
deseable sea lo primero.
Puede ésta afectar su
eficacia o legitimidad
Una norma jurídica
puede existir
independientemente
de una
fundamentación moral
CONCLUSIÓN

Para finalizar con el tema podemos decir que El positivismo jurídico está
íntimamente ligado al desarrollo del Estado contemporáneo, y aunque con
precedentes en los legistas medievales o en los juristas de Estado absoluto,
surge a principios del siglo XIX. El punto de partida es la reducción del objeto
de la Ciencia Jurídica al conocimiento del conjunto de normas que constituyen
el Derecho vigente o positivo. El jurista se limita en su análisis al Derecho dado
o puesto absteniéndose de cualquier valoración ética o de cualquier
consideración sobre la imbricación de la norma con la realidad. Como señala
Ángel Latorre el positivismo representa una típica actitud mental de
“aislamiento” del Derecho que puede ser estimado como algo separado de la
consideración global de los fenómenos sociales. El positivismo jurídico no es,
sin embargo, relativista o indiferentista pero parte de que el científico del
Derecho no puede detenerse en los valores o principios a que éste responde,
aunque lógicamente promueve la crítica del Derecho positivo para su ajuste a
aquellos valores y principios.
BIBIOGRAFIAS

Compendio De Filosofía Y Lógica Jurídica.

https://books.google.com.do/books?
id=UM_dPxdoMXYC&pg=PA61&lpg=PA61&dq=divisiones+y+doctrina+lógica+d
el+concepto&source=bl&ots=FeZjF

https://definicion.de/logica/

http://todoelderecho.com/Apuntes/Varios/Apuntes/POSITIVISMO.htm

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