DISCIPULADO 15 Lec.

7B
FUNCIONANDO EN LAS FINANZAS
APOSTOL RAÚL ÁVILA

Texto: Lucas 4:18-21; 18:1-8

Introducción:

Deseo recordarles algunas cosas bien importantes para todos nosotros:

1) Crea y proclame que el Año Agradable legalmente ya está acreditado para el

mundo, la cláusula está en. (Romanos 1:16-17)
2) Sea fiel en invertir en el Reino de Dios, y para eso, el saber dar es vital.
• Diezmos vs obediencia.
• Ofrendas vs gratitud.
• Primicias vs inteligencia.
• Siembra vs confesión y oración.
3) Orar y vigilar para que en su nación se vean estas cuatro cosas:
3.1.- Seguridad para la gente
3.2.- Educación para todos.
3.3.- Salud para todos.
3.4.- Alimentación para todos.
4) Comencemos todos a poner en practica al Año Agradable, eso significa:
4.1.- Entender que abundancia es para todo el cuerpo de Cristo (eduque y
comparta)
4.2.- Examine periódicamente su corazón:
• Conversión Genuina.
• Libre de codicia y mezquindad.
4.3.- Condone deudas. (Deuteronomio 15:1-7)
5) Comience a vivir con mentalidad de Reino, de comunidad. (Hechos 2:43-47)
6) Decídase a ser un libertador financiero, de usted mismo, su descendencia y sus
discípulos.
6.1.- Eduque a todos, eduque sus redes discipulares.
6.2.- Ore por justicia.
6.3.- Salga de deudas, de estrechez.
7) Viva libre del sistema babilónico aunque tenga que operar en él.
7.1.- Como Daniel.
7.2.- Como José.
8) Entienda y clame por justicia, dos frases:
8.1.- Castigo: (Apocalipsis 18) (1 Juan 2:15-17)
8.2.- Premiación: (Salmo 37)

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APOSTOL RAÚL ÁVILA

I.- ORAR POR JUSTICIA ES CLAVE PARA VER MANIFESTADO EL AÑO

AGRADABLE. Luc. 18: 1-8.

V.1.- “Un día Jesús refirió a sus discípulos el siguiente relato que ilustra la necesidad
de orar con perseverancia, y de orar hasta que la respuesta llegue”

V.2.- En cierta ciudad había un juez que se caracterizaba por dos cosas.
• No creía en Dios y
• Despreciaba a todo el mundo.
V.3.- Pero había también una viuda que no se cansaba nunca de suplicarle que castigara
a cierta persona que le había hecho daño.
V4.- Al principio el juez no le hizo caso, pero la mujer insistía; un día, hastiado ya el
Juez, se dijo a si mismo: “Aunque ni creo en Dios ni me importa nada la gente”
V.5.- Esta mujer ya me tiene cansado, para que me deje tranquilo, le haré justicia.
V.6.- Y el Señor preguntó, si aquel juez malvado, se cansó y dijo aquello.
V.7.- ¿No creen que Dios hará justicia a los hijos suyos que día y noche se lo suplican?
V.8.- ¡Si! ¿No tardará en hacerlo? Pero me pregunto ¿A cuantos hallaré perseverado
con fe en la oración cuando yo regrese? B.A.D.

1) Jesús enseñó sobre la oración con perseverancia y de orar hasta que la respuesta
llegue. (V.1)
• Pero eso solo es posible:
1.1.- Cuando se entienda lo que es la oración por justicia, y para eso es vital que usted
comprenda a Dios como Juez (Tema N°6)
1.2.- Cuando comprendamos el poder de la legalidad de la oración por justicia.
“ Una demanda es legal contra toda injusticia y toda forma de vida y sistema de
vida
que la promueve” . Por eso. (1 Juan 2.15-17) (Apocalipsis 18)
Frase expresada por CNN del ex presidente de Costa Rica, el Sr. Rodríguez:
“Quiero un juicio justo”. (Romano 2:5)

2) Orar por justicia, es estar involucrado para que se manifieste la mas alta clase de
vida, la vida “SOE” (1 Juan 5:10-11) (Juan 10:10) (Lucas 4:18-21)
2.1.- Vida que afecta todo nuestro ser (Espíritu, alma, cuerpo, economía) (3 Juan 2)
2.2.- Vida eterna que debe llegar a todos y que se inició con arrepentimiento,
(Mateo 4:17)
2.3.- Vida que se manifiesta a través del Año Agradable.

II.- PARA ORAR POR JUSTICIA ES BUENO QUE TODOS ENTENDAMOS:

1.- La figura del juez (Tema N°6)
1.1.- Juez: Krites (2933) deriva de Krino, y se usa para Dios (Hebreos 12:23)
1.2.- En sentido legal, uno que juzga y sentencia un caso.

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2.-Entendamos el juicio y castigo:

2.1.- Cuando el Juez juzga la palabra es Krisis (en griego) (2920) que significa:
separación.
Luego: Decisión o fallo sobre un asunto o cosa.

2.1.1.- En ese sentido oración no es para neófitos o almáticos, porque es asunto de

legalidad.
2.1.2.- Separación de tus emociones.
Separación de lo bueno y lo malo.
2.1.3.-El Espíritu Santo convencería al mundo de pecado, justicia, juicio. (Juan
16:6-8)

2.2.- La segunda palabra para juicio es: Krima (2917)

Significa: “El resultado de la acción de juzgar” “Es decir, la decisión,
El efecto de juzgar, en Pro o en contra de una causa presentada”.
• De allí otra vez aprendemos, que la oración es un asunto legal (Romanos 8:32-
39)

3).-Tercera palabra para juicio es: Jemera (2250)

3.1.- Se refiere al espacio del amanecer entre el día y la noche.

• Edad.
• Tiempo.
• Tribunal.
• Día.

3.2.- Significa: que hay un tiempo. “Día humano”

• En el que se ejerce el juicio propio del hombre.
• Un tiempo de rebelión humana en contra de Dios.
• Y por eso el juicio del hombre puede ser injusto, falto, parcial. (Lucas 18.4)
• Pero también significa: que como en las 24 horas hay parte de noche (juicio
humano), también hay parte de día, claridad (juicio divino), el día del Señor.
(Apocalipsis 1:11) período de juicios divinos deseador por los justos de.
(Lucas 18:7-8) ¡Aleluya!

4.- La cuarta palabra es: “Gnome” (1106). Significa:

• Conocimiento.
• Resolución.
• Manifestar propósito en justicia.
• Decisión firme y acertada.
4.1.- De allí que los que oran son personas maduras, perseverantes, porque tienen
conocimiento revelado, tienen una firme resolución para pedir justicia y juicio
basados en decisión firme y acertada; porque saben que Dios es Juez justo,
porque
aman el Año Agradable y que se extienda por toda la tierra.

4.2.- Por eso claman por Edikesis (1557), justicia en (Lucas 18:7-8)
“Edikesis”significa:
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• Vindicación, ser vindicados, restaurados.

• Retribución, ser retribuidos (2 Reyes 8).
• Venganza (Edikos) (1558) acción del vengador (Romanos 13:20).
• Lo que viene procedente de la justicia, no del aprecio humano o sentimiento de
indignación, los juicios de Dios son Santos y Rectos.

III.- ES TIEMPO DE ORAR POR LA JUSTICIA

1) Esta parábola esta puesta para enseñarte que la justicia siempre se manifiesta
(V.1)
1.1.- Por eso no desmayes.

2) Esta parábola esta puesta para enseñarte que mientras haya gente que entiende y
clama por la justicia, esta se manifestará por encima de jueces injustos, esta
mujer:
2.1.- Era viuda, no mendiga.
2.2.- Era viuda, no ignorante.
2.3.- Era viuda pero perseverante.
2.4.- Era viuda, pero se hizo fuerte por basarse en la justicia.

3) Esta parábola esta puesta para enseñarte que Dios, el juez justo, trae justicia a
sus escogidos (Hechos 9:12-15)
3.1.- Escogidos significa, gente con misión asignada.
3.2.- Escogidos significa: gente con mentalidad de Reino, gente madura.
3.3.- Gente para ejecutar propósito.

4) Esta parábola te enseña que los que oran por justicia son gente que viven en el
Reino de fe. (Romanos 1:16-17) (Apocalipsis 11:15)

IV.- CONCLUSIONES FINALES:

1) Orar por justicia no es para neófitos, es para maduros.

2) Orar por justicia es para gente que no vive atada a babilonia (1 Juan 2:15-17)
(Santiago 4:1-4)
3) Orar por justicia es para gente que entiende la misión de Jesús (Lucas 4:18-21).
4) Vamos a orar por causas justas:
4.1.- Causas nacionales. (1 Timoteo 2:1-5)
4.2.- Causas familiares (Hechos 16:31)
4.3.- Causas Iglesia (1 Timoteo 3:15)
4.4.- Causas Económicas (1 Timoteo 6:17-20)