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REALIZACION
MATERIAL
FLEXIBILIDAD
OPERACIONES
CAOS
/
ORDEN
o
bien
ESTABILIDAD
/
INESTABILIDAD
Dijimos
que
la
Exposición
de
un
material
en
una
sonata
tiende
a
ser
más
estable
y
que
el
Desarrollo
tiende
a
ser
inestable,
impredecible
con
tendencia
al
caos
más
que
al
órden,
aunque
en
ambos
casos,
Expo
y
Des,
pueden
haber
inestabilidades
y
estabilidades
como
parte
intrínseca
de
lo
que
pasa
en
cada
momento.
La
definición
global
de
un
estado
de
cosas
(una
sección,
un
movimiento,
incluso
una
obra
entera)
está
siempre
comprometida
por
las
variabilidades
en
escalas
diversas
pero
podemos
decir
que
existe
una
percepción
más
o
menos
global
“promedio”
de
una
música.
Un
ejemplo
no
musical
es
la
percepción
de
un
bar
donde
se
toca
rock
a
las
3
de
la
mañana
y
la
percepción
de
una
sesión
de
meditación
o
yoga.
La
percepción
lineal
nos
sirve
para
diferenciar
una
situación
de
la
otra
en
tanto
que
en
la
sesión
de
yoga
va
a
ser
difícil
encontrar
opoertunidades
parar
gritar,
cantar
y
bailar
tomando
alcohol,
algo
que
se
puede
hacer
en
el
bar.
Del
mismo
modo,
será
complicado
meditar
en
el
bar.
Musicalmente
o
compositivamente
la
capacidad
de
tener
una
linealidad
en
la
percepción
nos
permite
distinguir
momentos
globales
y
qué
podemos
o
no
hacer
en
estos
momentos
para
que
cambien
y
si
lo
que
hacemos
altera
la
dinámica
del
estado
de
cosas
y
cómo
la
altera.
Si
estamos
constantemente
y
exclusivamente
en
el
detalle
local
de
cada
momento,
nos
perdemos
del
cuadro
general,
un
movimiento
que
un
pintor
hacer
cuando
pinta
sobre
un
lienzo
grande:
se
acerca
con
el
pincel
para
el
detalle
y
se
aleja
para
ver
como
ese
detalle
afecta
al
cuadro
completo.
Un
ejemplo
musical:
se
puede
entender
que
La
consagración
de
la
primavera
es
una
obra
que
tiende
a
la
inestabilidad
y
que
Piano
and
String
Quartet
de
Morton
Feldman
tiende
a
la
estabilidad.
Sin
embargo,
en
ambas
obras,
existen
constantes
movimientos
internos
que
pujan
para
un
lado
y
el
otro
lo
cual
nos
indica
que
nuestra
escucha
es
siempre
dinámica
y
no
lineal
(no
lineal
significa
que
por
más
que
querramos
concluir
que
la
obra
de
Feldman
es
“calma”
dentro
de
esa
calma
hay
siempre
energías
que
indican
lo
contrario).
Concluir
indefectiblemente
que
Feldman
es
“calmo”
implica
una
escucha
lineal
que
deja
de
lado
tantas
sutilezas
y
variabilidades
para
arribar
a
una
conclusión
global.
Esta
escucha
no
es
intrínsecamente
errónea
o
pero
aún,
“mala”,
ya
que
nos
sirve
para
tomar
decisiones
de
largo
plazo,
a
gran
escala.
Lo
importante
es
que
podamos
ser
concientes
de
que
podemos
saltar
de
una
linealidad
a
una
no
linealidad
sin
conflictos
y
para
poder
componer
con
la
libertad
de
acción
que
lleve
a
nuestra
música
a
lo
que
deseamos
que
sea.
Cuando
sacamos
conclusiones
muy
drásticas
(“esta
debe
ser
una
sección
calma”)
podemos
estar
perdiendonos
de
activa/operar
sobre
detalles
que
no
tienden
a
la
calma
sino
a
la
inestabilidad
dado
que
para
que
un
estado
de
cosas
tenga
“calma”
a
veces
es
necesario
componer
acciones
“no
típicamente
calmas”
que
generen
una
relación
compleja
en
la
textura
que
dé
esa
sensación
pero
de
manera
interesante
y
no
simplisticamente
calma.
Tenemos
también
que
decir
que
cuando
decimos
“calma”
o
decimos
“caótico”
estas
son
palabras
simbólicas
ya
que
estamos
hablando
de
la
sensación
que
una
textura
nos
produce.
El
sonido
“en
sí
mismo”
no
es
ni
calmo
ni
caótico.
El
sonido
e
incluso
la
música
en
sí
misma
funciona
más
allá
de
nuestras
percepciones
en
el
absoluto
de
sus
operaciones.
Pero
sin
la
escucha
nuestra
la
música
no
sucede.
Y
ese
absoluto
es
mera
teoría.
Pero
la
idea
de
absoluto
teórico
nos
sirve
para
operar
más
allá
de
nuestras
constricciones
auto-‐impuestas
por
nuestra
imaginación
y
nuestros
deseos.
Esto
está
cercano
a
lo
que
John
Cage
quería
proponer
dejando
que
las
decisiones
compositivas
sean
dadas
por
el
azar.
Según
él,
“los
sonidos
no
son
emociones,
no
hay
sonidos
enojados
o
sonidos
calmos,
simplemente
hay
sonidos
y
tenemos
que
dejar
que
sean
eso,
sonidos
que
suenen”.
En
otras
clases
veremos
más
profundamente
estas
miradas
muy
importantes
para
el
pensamiento
compositivo
contemporáneo.