PEDRO ABELARDO Y ELOÍSA

1. ¿Qué dinámicas sociales, económicas, culturales y políticas se evidencian en

la película?

La dinámica sociopolítica del contexto, se basa en la monarquía y la nobleza. El

poder y las riquezas son producto del mandato del rey y los feudales; el pueblo era

guiado y azotado por los dogmas religiosos, que imponían los sumos sacerdotes, los

cuales reservaban el conocimiento y la verdad entre ellos; estableciendo la justicia que

creían divida. Por ultimo en el orden social, se encuentran los vasallos, que eran

explotados y expuestos a situaciones forzosas para la producción de alimentos y

abastecimiento del reino. Los vasallos se les proporcionan tierras para el trabajo y la

producción. La iglesia aprovecha ciertos privilegios, entre ellos los diezmos, las

indulgencias plenarias, entre otras.

2. ¿Qué problema filosófico -relacionado con la ética- identifica en la historia de

Pedro Abelardo y Eloísa?

La problemática filosófica relacionada con la ética, es la moral. Donde en la época se

plantea que acciones eran buenas o malas, y a través de esto, surge una iglesia en poder

de la justicia divina, teniendo autoridad sobre las personas para decidir su destino frente

a lo que consideraban moral; atentando contra la vida y la integridad de las personas que

no actuaban en relación con los ideales de la iglesia y del rey.

3. ¿Cuál fue la incidencia del nacimiento de la universidad medieval en el

pensamiento occidental?
 La iglesia católica con el conocimiento que poseía, generan las escolas para

formar a sus futuros monjes y religiosos, en la cultura y le escritura.

Este fue el legado que nos deja la edad media, donde se priva el conocimiento

para unos cuantos, pero en la evolución de la historia se abre las puertas al

conocimiento y la formación.

4. ¿Qué otro tipo de problemas filosóficos identifica que se trabajan en la

película?

Algunos de los problemas filosóficos que se percibe en la película, son la

relación entre fe y razón, la naturaleza de los universales, la libertad en el hombre y

la virtud.