Te proponemos analizar el material “El mito de la caverna” de Platón y luego haz
una interpretación, aplicado al mundo de Hoy, a tu mundo, a tu Ser y explícanos que sientes al respeto y qué relación tiene con el Derecho.
La curiosidad, madre de las ciencias y musa de quienes se desligan de las
cadenas de una realidad aparente social, política, económica o cultural,este cuento nos presenta una aparente dualidad(los sentidos vs ideas) y digo ¨aparente¨ porque los sentidos nos dan las ideas por lo que la dualidad propiamente, no existe, pero si las realidades personales que van desde la zona de confort al riesgo de un cambio total. El punto dual se define al enfrentar las sombras y hablar de ellas con el resto y que el resto de personas no quiera ver la misma realidad aparente.(conflicto) No elegimos padres, nación, cultura, al nacer y vivimos encadenados a todo eso desde siempre. El mundo globalizado nos da más cadenas y más sombras que realidades porque la rutina de un trabajador que sale todos los días de su casa a hacer lo mismo y llega a su hogar para encontrarse con lo mismo es la sombra más tangible y actual de la caverna. La caverna habita en nosotros tan arraigada que manipula y engaña sobre verdades absolutas e incuestionables, prisioneros sociales del subconsciente, el alma humana encerrada, cautiva pero con capacidad de ver a la luz. El conocimiento, la verdad, están ahí, solo que tiene un camino,una cuesta arriba para ver el sol. Los encadenados, desde niños se rigen por la opinión y no por la razón, están sujetos a sus cadenas cotidianas y necesitan del conocimiento para ver a las cosas o tinieblas como realmente son.(experimentar,salir de la zona de confort aparente) En el Derecho, la Caverna, es lo conservacionista y muy memorista durante la enseñanza y el no desarrollo de las habilidades que realmente necesita un abogado en el ejercicio de funciones (esa es la atadura) la luz solo llega con la práctica y el camino es bastante difícil. En el ámbito del ejercicio del derecho, el mundo de las ideas de Platón, nos da una visión universal de lo que debería ser justo o sea, que la justicia esté al alcance de todos, la principal virtud política es la justicia y desde esa premisa, se idealiza el querer que los gobernantes y especialmente, quienes imparten la justicia, sean justos en sus acciones sociales, individuales, políticas, económicas y así el Estado busque el bien común general.