UNIVERSIDAD PRIVADA DE PUCALLPA

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

TEMA

TRATAMIENTO DEL MENOR A TRAVÉS DE LA HISTORIA

CURSO:
DERECHO DEL NIÑO Y ADOLECENTE

RESPONSABLES:

QUIÑONEZ RIOS, RUDDY

DOCENTE:
SAUL TOVAR YACHACHI

CICLO:
IX

PUCALLPA – PERÚ
2019.
 BIBLIOGRAFIA

NELLY LUZ CARDENAS DAVILA (BIBLIOTECA VIRTUAL DE DERECHO, ECONOMÍA Y

CIENCIAS SOCIALES – URUGUAY)
OMARBADO SORIA PEREZ (BIBLIOTECA CLUB DE ENSAYOS- PERUANO)
HÉCTOR SOLÍS QUIROGA (REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGÍA
 CAPITULO I. TRATAMIENTO DEL MENOR A TRAVÉS DE LA HISTORIA
(NELLY LUZ CARDENAS DAVILA (BIBLIOTECA VIRTUAL DE DERECHO, ECONOMÍA Y CIENCIAS SOCIALES – URUGUAY)

El adolescente sufre el complejo de la langosta; cuando las langostas cambian de

caparazón, pierden el antiguo y quedan sin defensa durante todo el tiempo que se fabrica uno
nuevo.

SUB TITULO I. REFERENCIAS A NIVEL MUNDIAL

En el pasado un niño no era sujeto valorable o valorado, recuérdese que la supresión de

los recién nacidos era una práctica muy difundida en todas las culturas; la Biblia menciona tres
matanzas de niños: la de los judíos en la época del nacimiento de Moisés; de los niños egipcios al
momento del Éxodo, y la de Belén en ocasión del nacimiento de Jesús. Esta actitud obedecía que
el niño no era considerado una riqueza y era siempre reemplazable. Las leyes romanas que
regulaban el matrimonio y su disolución tenían disposiciones precisas en cuanto a los bienes,
pero no hablaban de los hijos. A fines del siglo XVIII,

La evolución del tratamiento del menor que infringían la ley , fue dándose de la siguiente manera:

a) En el Derecho Antiguo

La normatividad jurídica penal no variaba sustancialmente con la aplicada a los adultos.

Retrocediendo en la historia, se tiene que, 4,000 A.C., en Egipto y Sumeria, ya existían acciones
de represión y de protección hacia los menores. En esta época Egipto mantenía esclavizado a los
israelitas y para evitar el peligro o amenaza a su pueblo mandó a matar a todos los niños varones
de los israelitas . Asimismo los Egiptos condenaban al padre a permanecer abrazado por tres
días junto al cadáver de su hijo cuyos maltratos le hubiesen ocasionado la muerte. Mientras que
los árabes enterraban viva a su primogénita en el desierto porque consideraban fatalidad para la
familia el nacimiento de una mujer.

b) En la Edad Media

Ante la caída del imperio romano de occidente, predominan los bárbaros dentro de los cuales
destacan los germanos quienes enriquecieron su derecho con el de los romanos. Dando lugar a
dos épocas: la primera antes de las invasiones, dándose el predominio de la iglesia y venganza
privada. Y la segunda época durante las invasiones, dándose el predominio de leyes a cargo del
poder público

c) En la Edad Moderna

Es la época donde el derecho presenta la más resaltante evolución y progreso, resalta Italia
durante los siglos XII al XVII (Glosadores, Post Glosadores y sistematización del derecho). En
esta época se propugna un derecho especial para los menores de edad y se reservaba la pena
hasta que el menor alcance la mayoría de edad

d) En la Edad Contemporánea:

Tenemos la Declaración de los Derechos del Hombre y Ciudadano, que recoge los principios
humanitarios de la Revolución Francesa, surgiendo en el siglo XIX textos constituciones y penales
que establecen la seguridad y protección de la persona respecto al delito. Los menores de edad
no tenían un fuero especial de juzgamiento, ni penas especiales . Recién en 1899 nace el primer
tribunal de menores en la ciudad de Chicago a efectos de dar un fuero especial al menor . En
Rusia en 1897 se dispuso que los procesos a menores debían hacerse a puertas cerradas
 HISTORIA GENERAL ATRAVEZ DEL NIÑO EN LA HISTORIA

(OMARBADO SORIA PEREZ (BIBLIOTECA CLUB DE ENSAYOS- PERUANO)

Parece que discurso y realidad se obstinan en ser diferentes. Su comunión y conjugación es, a
veces, imposible. Empero, si no existiese el discurso, la realidad sería más abrupta por el
capricho humano. En la justicia de menores, especialmente en su ejecución, este aserto tiene
vigencia plena. En primer término, cabe decir, las Naciones Unidas y nuestra ley federal acoge
sus principios establecen que la medida en internación debe ser la última ratio. No obstante, si
contemplamos las estadísticas, aun cuando el tratamiento en externación es mayor, el de
internamiento alcanza números que, obviamente, no constituyen una razón última. Así, en 1997,
se otorgaron 686 medidas de tratamiento en externación y 421 en internamiento; en 1998, 634 y
535; en 1999, 740 y 599; en el año 2000

733 y 414; y, en este año, se han concedido 757 en la externación y 424 en lo que corresponde al
internamiento. Esto significa que sólo existe una diferencia porcentual del 33% en la aplicación de
una y otra medidas, lo que es preocupante, porque carecemos de figuras procesales como
pueden ser la mediación y la conciliación o en el caso del tratamiento, el domiciliario, que no es
precisamente el de externación, ya que con esto se ayudaría al abatimiento de los casos de
tratamiento institucional cerrado. La preocupación nace, fundamentalmente, de que sabemos
cuán difícil es la individualización de tratamiento principio sin el cual no es posible la atención de
cualquier ser humano en el interior de nuestras ‘‘escuelas’’, ya sea por exceso de población, por
escasez de personal o por deficiencia presupuestal. Por esto es fácil comprender que el fin de la
medida. En la actualidad, con el endurecimiento penal, no sería difícil que como solución se
apuntara nuevamente el envío de los menores infractores a este sitio, en vez de que se les
conceda una justicia idónea y acorde con los derechos humanos que les corresponden. Digo
esto, porque en la década de los noventa del siglo pasado, se creó el sector de máxima
peligrosidad, malamente llamado por Alfonso Quiroz Cuarón porque este ilustre científico se
oponía plenamente a la represión, que es semejante, incluso en las celdas, a las prisiones de
adultos. Todo esto nos revela que los fundamentos de la actual política de tratamiento a los
menores infractores corre el riesgo de inclinarse hacia la represión como única ratio de atención a
la minoridad infractora. Sustento lo anterior en que, durante el inicio del siglo XXI,
 EL TRATAMIENTO DEL MENOR ATRAVEZ DE LA HISTORIA
HÉCTOR SOLÍS QUIROGA (REVISTA MEXICANA DE SOCIOLOGÍA
Desde su propio nacimiento, la humanidad viene luchando contra el dolor. Este
compañero innato de la vida, que la acompaña desde el origen -tal como legitima la
bíblica frase "Parirás con dolor"- definido con cierta poesía por Albert Schweitzer que
lo llamó "El más terrible de los Señores de la Humanidad", es epicentro de nuestra
historia.

INTRODUCION

El dolor y enfermedad han sido un binomio lacerante que han acompañado al

hombre a lo largo de su historia. Etimológicamente pain, en inglés, deriva de poena
en latín, que significa castigo y paciente deriva del latin patio “el que aguanta o
soporta sufrimiento o dolor”.
Tan antiguo es su tratamiento que en "La Odisea", Homero describe acerca de un
medicamento que "tomado con el vino producía el absoluto olvido de las penas".
Plinio el Viejo especulo que esa droga debía ser la borraja (Borago officinalis), planta
medicinal con larga trayectoria en estos usos.

CRONOLOGIA
Delimitar el estudio del dolor y su tratamiento empírico del científico, resulta
difícil; no obstante gracias a los adelantos en ciencias como la fisiología, química y
física podemos situar al siglo XVIII como punto de inflexión histórico. Es por ello que
dividiremos este breve capitulo en dos grandes bloques cronológicos:

HASTA EL SIGLO XVIII

 Antiguas civilizaciones:
El hombre primitivo creía que el dolor estaba localizado en el cuerpo, siendo
demonios, humores malignos o espíritus de muertos los que entraban en el
cuerpo a través de sus orificios, para producir dolor. Por tanto, tapaban o sacaban
por ellos (especialmente nariz y oídos) a los espíritus malignos,
El hombre del Neolítico, hace más de 9000 años, atacaba el dolor desde dos
aspectos: el físico, mediante plantas, sangre de animales, así como frio y calor. Y
desde el punto de vista psíquico, mediante ritos mágicos, hechizos y
comunicación con dioses, alejando la “maldad” del hombre.

ÍNDICE
Bibliografía------------------------------------------------------------------------------------------------------2
CAPITULO I. TRATAMIENTO DEL MENOR A TRAVÉS DE LA HISTORIA-----------------3

HISTORIA GENERAL ATRAVEZ DEL NIÑO EN LA HISTORIA---------------------------------4

HISTORIA GENERAL ATRAVEZ DEL NIÑO EN LA HISTORIA---------------------------------5

INDICE-------------------------------------------------------------------------------------------------------------6