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Madre de Dios

El documento proporciona información sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. Describe brevemente la historia, ubicación, población, provincias, atractivos turísticos, flora y fauna de la región. Incluye detalles sobre la capital Puerto Maldonado y las provincias de Tambopata y Manu, así como sobre lugares turísticos populares como la Reserva Nacional del Manu y los lagos Sandoval, Valencia y Tres Chimbadas.
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Madre de Dios

El documento proporciona información sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. Describe brevemente la historia, ubicación, población, provincias, atractivos turísticos, flora y fauna de la región. Incluye detalles sobre la capital Puerto Maldonado y las provincias de Tambopata y Manu, así como sobre lugares turísticos populares como la Reserva Nacional del Manu y los lagos Sandoval, Valencia y Tres Chimbadas.
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA

FACULTAD DE INGENIERÍA MINAS, CIVIL Y AMBIENTAL

ESCUELA PROFESIONAL INGENIERIA CIVIL

MADRE DE DIOS

ASIGNATURA: REALIDAD NACIONAL Y DERECHOS HUMANOS

AUTOR: JANAMPA CHAHUAILACC, Rober

ORIENTADOR: Mg. GARAYAR TASAYCO, Oscar

CICLO: II

LIRCAY-HUANCAVELICA

2019
II

ÍNDICE

Pág.
INTRODUCCÍON .............................................................................................. - 4 -

CAPÍTULO I....................................................................................................... - 6 -

1.-HISTORIA: ................................................................................................. - 6 -

2.-UBICACIÓN: ............................................................................................. - 7 -

3.-POBLACIÓN: ............................................................................................ - 8 -

4.-GEOGRAFÍA: ............................................................................................ - 9 -

5.-DEMOGRAFÍA: ......................................................................................... - 9 -

6.-SUS PROVENCIAS Y RIQUEZAS: ....................................................... - 10 -

6.1.-PROVINCIA DE TAMBOPATA: .................................................... - 10 -

6.2.-PROVINCIA DE MANU: ................................................................. - 13 -

7.-COSTUMBRES:....................................................................................... - 14 -

CALENDARIO FESTIVO - MADRE DE DIOS ..................................... - 15 -

8.-FLORA: .................................................................................................... - 16 -

9.-FAUNA: ................................................................................................... - 16 -

10.-EDUCACIÓN: ........................................................................................ - 16 -

11.-AGRÍCOLA: ........................................................................................... - 17 -

10.-HIDROGRAFÍA ..................................................................................... - 18 -

10.-MINERIA: .............................................................................................. - 19 -

CONCLUSIÓN .........................................................................................................
III

SUGERENCIAS .......................................................................................................

BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................................

ANEXOS ..................................................................................................................
-4-

INTRODUCCÍON

El siguiente trabajo monográfico trata de explicar todo sobre el departamento de Madre

De Dios (Perú) su morfología, relieve, costumbres, zonas turísticas, etc.

En Madre de Dios son famosas las puestas de sol por que adquiere una belleza

inigualable, las multicolores neblinas que se forman al atardecer y que se reflejan en

las aguas de los ríos. A estos atardeceres se suma una especie de arco albo

único en el país, que surge del reflejo de los cercanos nevados de la cadena de Cusco.

Este arco rodea como un anillo a las neblinas lo que hacen que estas adquieran

tonalidades impresionantes. Este fenómeno ha sido bautizado con el nombre de "Rayo

Blanco". Acompáñenos a descubrir los principales atractivos turísticos de la ciudad

de Madre de Dios.

Manu Está conformada por tres áreas: Reserva nacional del Manu, la zona reservada

del Manu y el Bajo Manu. Tiene una superficie de 1.881,200 hectáreas. Tambo pata y

Candamo Es reconocida por las diversas especies de aves y mariposas. Tiene 5,500

hectáreas de selva virgen. Se encuentra entre los ríos La Torre y Tambo pata. Pampas

de Heath Tiene una extensión de 109 hectáreas. Fue creada en 1983. Podemos llegar

por medio de vía fluvial desde la ciudad de Puerto Maldonado en un tiempo de 6 a 8

horas. Lago Sandoval Este lugar es para algunos el más bello de los lagos de

la Amazonía peruana.

Al visitarlo nos encontraremos con una excepcional variedad de animales como:

garzas, loros, monos. Dentro de los bosques encontramos y podemos apreciar las

diversas aves y mariposas. Este lugar está poblado por una pequeña cantidad de

familias. Lago Valencia, Para llegar a este lugar se necesita viajar por río, mediante

una lancha a motor. El lago valencia se encuentra a 60 km y cuatro horas de Puerto

Maldonado. Al visitar este hermoso lugar podemos darnos cuenta de la cantidad de


-5-

animales y plantas que existen. Está habitado por cerca de 30 familias. Lago Tres

Chimbadas Este pequeño lago está formado por el rio Tambopata, debido a que éste

lago es pequeño se puede observar con más facilidad las nutrias gigantes. Este podría

ser el lugar indicado para pasar un buen momento con la familia y amigos, disfrutando

la naturaleza.

EL INVESTIGADOR.
-6-

CAPÍTULO I

1.-HISTORIA:

Los petroglifos en el río Shinkebeni (Petroglifos de Pusharo), indican una muy

antigua presencia de seres humanos. Se cree que los Arahuacos (o sus antecesores)

llegaron en migraciones, y de ellos se derivaron muchas etnias. Algunas tribus,

como la machiguenga, sobreviven hasta nuestros días. Lo que hoy se conoce como

Madre de Dios, formaba parte del antiguo Imperio inca, en la región conocida como

Antisuyo. Los historiadores coinciden que la conquista de esta región fue difícil

para los Incas, pues debieron enfrentar a tribus aguerridas y conocedoras de la zona.

En la zona de la cuenca del río Nistron se encuentran también las ruinas

de Mameria, asentamiento Inca, que fue descubierto en 1979.

Durante la colonia ingresaron expediciones españolas con resultados trágicos para

los europeos. Al fin, en 1861, el coronel Faustino Maldonado exploró todo el

territorio y en 1890; Carlos Fermín Fitzcarrald descubrió un istmo que unía las

cuencas de los ríos Ucayali y Madre de Dios. Durante las siguientes décadas

numerosos aventureros y comerciantes explotaron los bosques, ávidos

de caucho y oro. A partir de 1915, ante la persistencia de los misioneros dominicos,

las tribus locales empezaron a aceptar la civilización. Esto no siempre ha sido bueno
-7-

para ellas, ya que tribus como los harakmbet han abandonado muchos de sus

instrumentos tradicionales dependiendo en gran medida de los habitantes de la

ciudad. Sin embargo, aún hoy existen grupos en total aislamiento físico y cultural.

El 26 de diciembre de 1912, siendo presidente de la República Guillermo

Billinghurst, se promulga la Ley Nº 1782, aprobada por el Congreso de la

República, que crea el departamento de Madre de Dios, y se asigna como su capital

Puerto Maldonado en reconocimiento a Juan Álvarez de Maldonado, quien en 1567

exploró la región del rió Amarumayo, hoy río Madre de Dios. Así mismo se crean

con esta misma Ley, la provincia de Tambopata con los distritos Tambopata, Las

Piedras e Inambari; la provincia de Manu, con su capital Puerto Manu; y la

provincia de Tahuamanu con su capital Iñapari, que antes se llamaba Puerto Tacna.

A inicios del siglo XXI, Madre de Dios experimenta un fuerte crecimiento

económico y demográfico con el auge de explotación de recursos naturales, siendo

la minería de oro la actividad más importante; pero con un fuerte impacto sobre los

ecosistemas.

2.-UBICACIÓN:

Departamento íntegramente selvático; tiene zonas de selva alta y selva baja.

Limita al norte con Ucayali y Brasil; al este con Brasil y Bolivia; al oeste con

Cusco; al sur con Cusco y Puno. Su capital Puerto Maldonado, está en la

confluencia del río Madre de Dios y el río Tambopata. Su geografía es de las más

difíciles para la construcción de carreteras, pues los Andes se precipitan hacia la

selva formando abismos.

Creación: 26 de diciembre de 1912.

Superficie: 85.300,54 km².


-8-

Latitud sur: 9º 55´ 3".

Longitud oeste: entre meridianos 70º 37¨ 59" y 77º 22´ 27".

Densidad demográfica: 1,3 habitante/km².

3.-POBLACIÓN:

a) Tasa Bruta de Natalidad(TBN)

Para el período 2,000 en Madre de Dios nacen en promedio 26 niños por cada mil

habitantes.

b) Tasa Global de Fecundidad (TGF)

La tasa de fecundidad general (TFG) en el departamento de Madre de Dios alcanza

a 125 nacimientos por cada mil mujeres de 15 a 49 años de edad. En el área rural y

urbana a 151 y 111 nacimientos por cada mil mujeres, respectivamente.

La tasa global de fecundidad es de 3.5 hijos por mujer, ligeramente mayor a la tasa

nacional de 2.9 nacimientos por mujer. Se registra para el área urbana

3.1nacimientor por mujer y para el área rural 4,4. c) Tasa de Mortalidad

En el período 2000 - 2005 la tasa de mortalidad en el Departamento de Madre de

Dios alcanza 5.0 por cada mil habitantes.

Se estima que para el período de 2000 - 2005 por cada mil niños nacidos vivos 43

mueren antes de cumplir el primer año.

d) La esperanza de vida al nacer

Para el periodo 2013-2018 la esperanza de vida al nacer en promedio será de 71

años en la mujer y 66 años en el hombre.

Total: 112.814 habitantes. (Censo 2018)


Capital del Departamento: Puerto Maldonado.
Altura de la capital: 186 msnm.
Número de provincias: 3.
Número de distritos: 11.
-9-

4.-GEOGRAFÍA:

Madre de Dios es un departamento íntegramente selvático, tiene zonas de selva alta

y selva baja. Limita al norte con Ucayali y Brasil, al este con Brasil y Bolivia, al

oeste con Cusco, al sur con Cusco y Puno. Su capital Puerto Maldonado, está en la

confluencia del río Madre de Dios y el río Tambopata. Su geografía es de las más

difíciles para alguna construcción de carreteras, pues los Andes se precipitan hacia

la selva formando abruptas laderas.

El clima es tropical, cálido, húmedo, con precipitaciones anuales superiores a 1000

ms. La temperatura media anual en la capital es de 26 °C con una máxima de 38 °C

en agosto y septiembre, en algunas ocasiones puede llegar a los 40 °C y una mínima

de 21 °C, con lluvias de diciembre a marzo. En años excepcionales el territorio es

invadido por masas de aire frío provenientes del sur durante los meses de julio y

agosto, ocasionando descensos excepcionales de la temperatura hasta 8 °C en

fenómenos denominados como friajes.

5.-DEMOGRAFÍA:

Concentra el 0,5% de la población económicamente activa - [PEA] y tiene un aporte

económico de 0,4% al [PBI] nacional. Durante el 2007 registró un crecimiento

económico de 11,7% respecto al 2006 y en el periodo 2004-2007 la tasa de

crecimiento anual fue 8,5%.

Sus riquezas naturales son abundantes: ricas maderas, frutos silvestres, metales

preciosos, petróleo, hacen la fama del territorio tanto como su belleza. En los

alrededores de Tambopata están los mayores centros de producción agropecuaria,

que aún trabajan a pequeña escala.

Las cosechas de café, arroz, castañas, y la producción de pan son esenciales, lo

mismo que la crianza de vacunos y cerdos. Por otro lado, existen pequeñas
- 10 -

industrias de agua gaseosa, jabón y triplay. Hay una central térmica: la de Puerto

Maldonado.

En agricultura destaca el arroz, caucho, maíz, yuca, plátano y coco. La madera es

también fuente de ingresos, donde destacan la caoba y el cedro. Se practica la caza

y la ganadería vacuna. Además, los lavaderos de oro en sus ríos le proporcionan

importancia en la minería.

La actividad minera es la principal actividad económica de Madre de Dios. Esta

actividad representa el 41% del PBI regional. La región representa 11% de la

producción de oro peruano.

6.-SUS PROVENCIAS Y RIQUEZAS:

6.1.-PROVINCIA DE TAMBOPATA:

Colpa de Guacamayos de Colorado A 150 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado

8 horas en bote. Se encuentra en la Reserva Nacional de Tambopata, a la margen

izquierda del río Tambopata. Se le reconoce como la colpa más grande de la

Amazonía peruana. Allí acuden, todas las mañanas, cinco especies de guacamayos,

loros y pericos. Las aves revolotean antes de picotear la arcilla del barranco y luego

de 25 a 30 minutos, se van para volver al día siguiente. Ocasionalmente, acuden

también sachavacas, ronsocos y ardillas; en las copas de los árboles se pueden ver

varias especies de monos como el coto mono, capuchino, titi y ocasionalmente,

maqui sapas. Los científicos explican que este comportamiento se debe a que la

arcilla los ayuda a contrarrestar las toxinas de los frutos sin madurar de los que se

alimentan.

LAGO SANDOVAL:

A 5 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado (40 minutos en bote), desde aquí se

debe recorrer 3 Km. desde la orilla del río hasta el lago (1 hora, 30 minutos a pie)
- 11 -

Se ubica en la margen derecha del río Madre de Dios. Tiene 3 Km. de longitud

aproximadamente, 1 Km. de ancho y una profundidad variable que va desde 0,50

cm a 3 metros. Las aguas del Lago Sandoval, con una temperatura promedio de

26ºC (78,8ºF), poseen una gran riqueza ictiológica. En los alrededores destacan

unos extensos aguajales, es decir una zona pantanosa en la que crece el aguaje árbol

del lugar junto con otros árboles exóticos. Entre la exótica flora circundante se

observan orquídeas, platanillos, ungurahuis, lupunas, caobas y palmeras mauritas

de 30 metros de alto.

En este entorno habitan una gran variedad de aves entre las que se encuentran patos

silvestres, tucanes, guacamayos y una colorida especie de gallina salvaje con un

moño de plumas en la cabeza llamada "hoazín" o "shansho". Además, hay tapires,

tortugas, nutrias o "lobos de río" y diversas especies de lagartos, como el lagarto

negro.

LAGO VALENCIA:

A 60 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado (4 horas en bote)

Ubicado hacia la margen derecha del río Madre de Dios, es un lugar privilegiado

en árboles y peces. Sus dimensiones alcanzan los 15 Km. de largo, 800 metros de

ancho y una profundidad que va de 0,50 cm. a los 15 metros.

Está rodeado de árboles como el pumaquiro, la quinilla, el cedro, la lupuna, el

palmito y la castaña. Entre la fauna destacan los pavos de monte, tortugas, lagartos,

monos, patos, entre otros.

La riqueza de sus aguas permite a los nativos Huarayos y a un grupo de colonos

asentados en las proximidades, dedicarse a la pesca de doncellas, palometas,

dorados, pirañas y paiches, estos últimos, no son una especie nativa, fueron
- 12 -

introducidos en el lago. Otra actividad económica importante en la zona es la

recolección de castañas.

Parque Nacional Bahuaja-Sonene

A 90 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado (5 horas en lancha)

Se estableció para proteger la única sabana húmeda tropical existente en el Perú. El

Parque Nacional Bahuaja Sonene se ubica entre los departamentos de Madre de

Dios, en las provincias de Tambopata, Carabaya y Sandia.

Tiene una extensión de 1 091 416 hectáreas y continúa hacia la República de

Bolivia. Entre los animales más importantes de la zona destacan el lobo de crin, el

ciervo de los pantanos, el oso hormiguero gigante, el lobo de río o nutria gigante,

el perro de monte, el lagarto negro y el águila harpía.

Reserva Nacional de Tambopata

A 37 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado (2 horas, 30 minutos en auto doble

tracción aprox.) hasta la comunidad de Infierno, desde aquí se recorre 18 Km. hasta

la reserva (4 horas a pie). La otra forma de llegar es recorriendo 45 Km. desde la

ciudad de Puerto Maldonado (2 horas en bote

La reserva, ubicada entre las cuencas del río Tambopata y del río Heath, tiene una

extensión de 1 073 998,25 hectáreas que, como el Parque Nacional Bahuaja -

Sonene, abarcan territorio del departamento de Madre de Dios y del departamento

Puno. Esta reserva es un tesoro en lo que se refiere a diversidad biológica, allí se

han registrado 575 especies de aves, 1200 de mariposas, 103 de libélulas, 135 de

hormigas arbóreas y 103 de mamíferos. Su vegetación es representativa de la flora

[Link] el ingreso se necesita de la autorización previa del INRENA.


- 13 -

6.2.-PROVINCIA DE MANU:

Parque Nacional del Manu

Se recorren 280 Km. desde la ciudad de Cusco por la Carretera Cusco-Paucartambo

(12 horas en auto doble tracción aprox.), se llega hasta la localidad de Atalaya,

desde allí se continua por río hasta la localidad de Boca Manu (12 horas en bote),

para entrar nuevamente por el río Madre de Dios hasta el parque. También es

posible llegar a la localidad de Boca Manu en avioneta desde la ciudad del Cusco

(30 minutos) desde allí se sigue la ruta descrita anteriormente.

Se ubica en los departamentos de Cusco y Madre de Dios, tiene una extensión de 1

532 806 hectáreas (la totalidad de la cuenca del río Manu). El Parque Nacional de

Manu, junto con la Zona Reservada y la Zona Cultural del Manu constituyen la

llamada Reserva de Biosfera del Manu, reconocida por la UNESCO en 1987 como

Patrimonio Natural de la Humanidad.

Las visitas no están permitidas, sin embargo, los visitantes pueden acceder a varios

albergues autorizados en la Zona Reservada y la Zona Cultural adyacentes al

parque.

En este parque se ha registrado gran diversidad de especies animales: más de 800

especies de aves como el águila harpía, el jabirú, el ganso selvático, el gallito de las

rocas y la espátula rosada; 200 especies de mamíferos como el mono choro común,

el maqui sapa negro, el lobo de río, el jaguar, el tigrillo, el oso de anteojos, la taruca

y más de 100 especies de murciélagos.

En Manu, se pueden ver árboles que sobrepasan los 45 metros de altura y 3 metros

de diámetro, las especies más características: el cético, la topa, el cedro, el

tornillo, la lupuna blanca y la mata palo.


- 14 -

El Parque Nacional del Manu está habitado en la actualidad por 30 comunidades

campesinas de lengua quechua, y varias poblaciones nativas amazónicas como los

Machiguenga, Amahuaca, Yaminahua, Piro, Amarakaeri, Huashipari y Nahua.

7.-COSTUMBRES:

Madre de Dios, es un departamento de origen folclórico y costumbristas, existen una

gran cantidad de etnias lo que le otorga al departamento una gran cantidad de

diversidad folclórica.

La danza y la música conforman gran parte de esta diversidad folclórica, son de

carácter ritual, muchas veces con manifestaciones variadas. En esta culturo los

mitos y las leyendas también suponen gran parte de la basta riqueza folclórica de la

zona.

Las leyendas más conocidas son sobre el mítico chuya chaqui de la selva

CHULLA CHAQUIS:

El chulla chaqui es el diablo burlón de los bosques de la selva, que suele aparecerse a

la gente en forma de animal o de mismo hombre, para engañarla y llevarla al fondo

de la selva. Sin embargo, cuando se transforma en hombre es fácil reconocerle,

porque el pie izquierdo es como de una criatura recién nacida o como raíz de árbol

o como pata de jaguar, aunque el condenado, procura ocultar ese pie de cualquier

modo.

A los niños que se quedan solos en las chacras o que andan así por los caminos.

¿Cómo puede un niño resistir el deseo de adueñarse, por ejemplo, de una gallina

blanca con primorosos pollitos, que de pronto se les aparecen y entran en el

bosque?, ¿O de coger un pajarito de bello plumaje que se detiene junto a él y entra

luego en el bosque suavemente cantando?, ¿O de seguir a su padre, madre u otro

pariente (que no son tales sino el diablo convertido en ellos), que de improviso se
- 15 -

les presentan? Ya en el interior del bosque, el Chulla Chaqui recobra su horrible

figura de diablo y cuelga a sus víctimas de los cabellos en las ramas de los árboles

más altos, tirándoles de las orejas,

CALENDARIO FESTIVO - MADRE DE DIOS

ENERO

23.- Día de la Artesanía.

FEBRERO

Carnavales en todos los pueblos (con comparsas de bailarines).

MARZO / ABRIL

Movible. - Semana Santa en todos los pueblos.

MAYO

3.- Fiesta de la Santa Cruz.

JUNIO

24.- Fiesta de San Juan en todos los pueblos.

28-29.- Fiesta del caserío de La Cachuela.

JULIO

5-12.- Semana Turística de Madre de Dios.

10.- Aniversario de la fundación de Puerto Maldonado.

28.- Fiestas Patrias.

29.- Feria agropecuaria, industrial y artesanal.

SETIEMBRE

23.- Fiesta de la Primavera.

OCTUBRE

17.- Feria de alimentos nativos y de artesanía.

NOVIEMBRE

6.- Fiesta de la comunidad nativa de Palma Real.

DICIEMBRE

26.- Aniversario de la creación política del departamento.


- 16 -

8.-FLORA:

La flora de Madre de Dios es muy variada, presenta gran cantidad de plantas y

árboles entre las que se encuentran el cedro y caoba. Los bosques de Madre de

Dios son pródigos en entregar singular belleza. Los ríos están rodeados de toda clase

de plantas tropicales, un paraíso en cuanto a flora se refiere.

9.-FAUNA:

Tiene una enorme diversidad de Aves, tiene a las grandes especies de felinos

sudamericanos (jaguar, tigrillo, puma), múltiples especies de lagartos, y otros

reptiles como reptiles como la boa constrictora y la shushupe. También son

abundantes y diversos los monos, los peces, los insectos y en general el conjunto

de animales. Al igual podemos encontrar muchas especies como el: Gallito de las

rocas o tunqui, Jaguar.

Relieve: Madre de Dios está formado principalmente por llanuras aluviales de tres

y hasta cuatro niveles de terrazas. Las más bajas están sometidas a inundaciones

anuales y son generalmente pantanosas. El sur de Madre de Dios está dominado por

los contrafuertes de la Cordillera de Carabaya. Al oeste, en la zona donde están los

nacientes del Río Manu, existen colinas de poca elevación, entre las que se ubica el

Istmo de Fitzcarrald, que forman la divisoria de aguas entre los ríos Madre de Dios

y Urubamba.

10.-EDUCACIÓN:

Situación de los agentes educativos Alumnos:

Según la oferta educativa estatal para los años 2000 y 2001, los alumnos se

distribuyeron de acuerdo a los niveles y modalidades siguiente:

Educación Inicial 3 771 y 3 742 alumnos, respectivamente - Educación Primaria

de Menores 16 878 y 16 984 alumnos, respectivamente - Educación Primaria de


- 17 -

Adultos 128 y 112 alumnos. respectivamente - Educación Secundaria de Menores

8 435 y 9 234 alumnos, respectivamente - 11 -

Educación Secundaria de Adultos 973 y 1 044 alumnos, respectivamente -

Educación Especial 85 y 85 alumnos, respectivamente - Educación Ocupacional

309 y 215 alumnos., respectivamente - Educación Magisterial 288 y 268 alumnos,

respectivamente - Educación Superior Tecnológico 615 y 591 alumnos,

respectivamente - Programa No Escolarizado PRONOEI 871 y 842 alumnos,

respectivamente

La eficiencia de la educación primaria de menores para el año 1998 fue la

siguiente: alumnos matriculados 17 307, promovidos 11 736, pasan a

recuperación 3 456, desaprobados 649, Retirados. Trasladados 551, retirados en

abandono 916.

En el nivel Secundaria de Menores para ese mismo año la eficiencia educativa es

la siguiente: 7 055 alumnos matriculados, 3 911 alumnos promovidos, 1 932 pasan

a recuperación, 478 son alumnos desaprobados, 140 trasladados, y estado de

abandono 594 alumnos.

11.-AGRÍCOLA:

Se caracteriza por el predominio del sistema tradicional y migratorio con un

inadecuado manejo de labores culturales (roce, tumba, quema, uso de semilla

común, siembra y cosecha) sujeto a las condiciones climatológicas del medio

(cultivos de secano), fragilidad del suelo, escasez de insumos y servicios agrícolas

(semilla certificada, maquinaria agrícola, asistencia y capacitación técnica,

investigación), lo que produce un bajo rendimiento. El riego es incipiente, solo se

aplica en pequeña escala, por el sistema de bombeo, para el cultivo de arroz bajo

riego.
- 18 -

El servicio de investigación agrícola ha sufrido un retroceso al haberse

desactivado las acciones de investigación en la Estación Experimental Puerto

Maldonado del Instituto Nacional de Investigación Agraria – INIA, desde 1990

Madre de Dios es una zona de baja prevalencia de plagas y enfermedades

declaradas, reconocidas internacionalmente, con porcentajes reducidos de

impacto directo e indirecto de plagas en el rendimiento de los cultivos tales como

el plátano libre de la Siga toga Negra

La producción de especies cultivadas sirve para la subsistencia de la población

rural y el comercio local, la que no cubre la demanda departamental. Sin embargo,

hay tendencia de algunos agricultores a la aplicación de tecnologías adaptadas a

las condiciones de la zona: semilla mejorada, fertilizantes orgánicos, leguminosas

cobertores, control fitosanitario, mecanización agrícola y recuperación de suelos

a través de sistemas agroforestales.

10.-HIDROGRAFÍA

El sistema hídrico, lo constituye un conjunto de caudalosos ríos y quebradas que

confluyen en una gran vertiente, conformada por los ríos Manu y su prolongación

el río Madre de Dios o Amaru mayo.

La arteria hídrica principal la constituye el caudaloso río Madre de Dios, que tiene

una longitud aproximada de 655 km., hacia el fluyen importantes afluentes como

son: los ríos Manu, las Piedras, Tambopata, Inambari y Colorado. El río Madre de

Dios nace en el nevado de Pucará al sur-este de Paucartambo, en el departamento

de Cusco. En sus orígenes se denomina río Huaisambilla y luego de confluir con

el río Roco cambia su denominación por la de río Pilcopata, luego de confluir con

el río Piñi Piñi adopta la denominación de río Alto Madre de Dios.


- 19 -

10.-MINERIA:

La actividad minera metálica aurífera se desarrolla en las provincias de Manu y

Tambopata, genera ocupación directo a unos 15,000 mineros e indirecta a una

10,000 persona; mantiene a otras actividades conexas.

En Madre de Dios la minería aurífera se desarrolla dentro de la Pequeña Minería

y Minería Artesanal; no existe interés por parte de la mediana y gran minería. La

administración de la actividad minera aurífera en Madre de Dios por parte del

Estado, de forma más efectiva se inicia con la promulgación del Decreto Supremo

N° 010-74-EM/DGM de fecha 06 de junio de 1974; desde entonces se han dictado

una serie de dispositivos legales que asignan Derechos Especiales del Estado al

ex – Banco Minero del Perú. Es importante mencionar la promulgación de la Ley

N° 22178 – Ley de Promoción Aurífera del 09 de mayo de 1978 (desactivado por

el Decreto Supremo N° 005-91EM/VMM publicado el 20-03-91), con la que el

Estado promovió la actividad minera aurífera a nivel nacional; pero con mayor

incidencia en la minería aurífera aluvial de Madre de Dios; en esa época se crearon

oficinas de Banco Minero en Puerto Maldonado, Fortuna, Colorado, Mazuko y

Huepetuhe. Dentro de este panorama se ha tenido en Madre de Dios un pequeño

BOOM DEL ORO desde mediados de la década 70 hasta los primeros años de la

década 80.

El trabajo de minería con método artesanal tradicional se ha reducido

enormemente, porque la buena concentración de oro en grava aurífera se ha

agotado y los costos en general se han elevado, iniciándose una crisis minera en

el año 1982, agudizándose cada año que pasaba. Dentro de esta crisis entra en el

ambiente minero de la Zona Baja, la posibilidad de utilizar las dragas de succión,

principalmente por la introducción de equipos de este tipo y la migración de


- 20 -

mineros desde los vecinos países de Bolivia y Brasil, a través del Río Madre de

Dios; de estos equipos han quedado en Madre de Dios algunos tipos que utilizan

bombas de sólidos mejorados por los peruanos, entre ellos las “chupaderas”. Por

otra parte, en la Zona Alta se emplea con intensidad desde 1990 los equipos

pesados de movimientos de tierra en la extracción de grava aurífera. Estas dos

introducciones, la de bombas de sólidos y el de equipos pesados de movimientos

de [Link]/DPDM/Estadística Minera – Anuario Minero del Perú Nota:

precio en S/. Por Gr - 55 -operaciones mineras en Madre de Dios hasta hoy día.

Actualmente, la minería aluvial aurífera tiene múltiples problemas, ocasionados

por diferentes causas, entre las cuales tenemos la escasa aplicabilidad de la Ley

General de Minería y sus diferentes reglamentos; por las aplicaciones de los

dispositivos legales del sector Agricultura, que por encontrarse la minería aurífera

aluvial en la Amazonía agrava los conflictos entre las dos actividades, la minería

y la del sector agrario.


- 21 -

CONCLUSIÓN

 En conclusión, el departamento de Madre De Dios es un lugar que se ubica

en la selva que tiene una gran riqueza en la flora como también en la fauna

x ello tiene una gran atracción de turistas.

 Madre De Dios carece de un ingreso económico por que no cuenta con

mucha minería en los alrededores más la gente se dedica a lo que es la

agricultura, por ello ellos mismos no quieren que haya una minería cerca

ya que esto afect6aruia su agricultura.


- 22 -

SUGERENCIAS

 Sugiero que los estudiantes de la universidad nacional de


Huancavelica lean el tema de las riquezas de Madre De Dios para
para así reconocer la cultura, costumbres, actividades cotidianas, etc.
 Sugiero que haya una implementación de libros en la biblioteca de la
universidad nacional de Huancavelica con SEDE en Lircay ya que
hay escasos libros para que el estudiante pueda hacer sus
investigaciones a fondo.
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BIBLIOGRAFÍA

1.- “Región Madre de Dios, entre el mito y el desarrollo” 1999 SMAJAO

2.- “Plan Institucional 2002, pliego 454 CTAR Madre de Dios, Sede Central” 2001

CTAR Madre de Dios Estratégico Institucional 2002-2006” 2002 CTAR Madre de

Dios

3.-[Link]

dedios/

4.[Link]

.[Link]/search?ei=qQbwXcWiLM7X5OUP-qyVuA8&q=

+sobre+todo+departamento+de+madre+de+dios+peru+pdf+scrib&oq
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ANEXOS
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Common questions

Con tecnología de IA

Traditional agricultural practices in Madre de Dios often involve migratory agriculture with inadequate land management like 'slash and burn' methods. These methods, along with poor soil fertility and lack of modern agricultural inputs, result in low agricultural productivity, only covering local subsistence needs, and do not meet the department's demand . Environmentally, these practices contribute to deforestation and soil degradation, impacting local biodiversity. Economically, this reduces income potential and job creation in agriculture, compelling reliance on artisanal mining despite its environmental risks .

Madre de Dios's geographic features, including its predominance of alluvial plains and sections of the Andes foothills, create floodplain environments conducive to high biodiversity . The region's terrain, with varying elevations such as the Cordillera de Carabaya and Fitzcarrald Isthmus, contributes to diverse microclimates that support a wide range of flora and fauna, including both tropical and subtropical species . The presence of large river systems further enriches these ecosystems by providing habitats for aquatic and terrestrial species and contributing to the area's overall biological diversity .

Madre de Dios faces significant challenges in balancing conservation with development. Uncontrolled artisanal mining and agriculture expansion strain natural resources, leading to deforestation and habitat loss . However, opportunities exist in promoting sustainable ecotourism and enforcing environmental regulations to curb illegal activities . The rich biodiversity and presence of protected areas like the Manu Biosphere Reserve offer a viable path for economic development through conservation-led initiatives. Thus, investing in ecological sustainability programs can enhance livelihoods while preserving Madre de Dios's ecological wealth .

Mining activities in Madre de Dios, particularly artisanal alluvial gold mining, contribute significantly to the local economy by providing direct employment to around 15,000 individuals and indirect employment to another 10,000 . The sector, however, has led to environmental concerns like deforestation and water pollution. Additionally, the artisanal nature of the mining limits technological advances and economic scalability . Culturally, mining aligns with the historical economic activities in the area, but it also clashes with local agricultural interests, affecting cultural practices linked to land use .

The Parque Nacional Bahuaja-Sonene in Madre de Dios protects the only tropical humid savanna in Peru with an area of 1,091,416 hectares. It extends into Bolivia and hosts diverse species such as the maned wolf, marsh deer, and giant anteater, among others . This park, addressing the need for biodiversity conservation, showcases the complex ecological systems supported within tropical savanna and forest interfaces .

Lake Sandoval and Lake Valencia hold significant ecological and economic value in Madre de Dios. Lake Sandoval, known for its rich aquatic biodiversity and surrounding aguajales, supports diverse species from birds to reptiles, playing a critical role in local ecotourism . Similarly, Lake Valencia supports local fisheries and the livelihoods of native and settler communities through fish and brazil nut collection, contributing to local subsistence and economy . Both lakes represent critical habitats for regional biodiversity and act as centers of natural resource-based economic activities .

The hydrographic network of Madre de Dios, featuring the crucial Río Madre de Dios and its tributaries like the Manu, Las Piedras, and Tambopata rivers, provides essential water resources supporting rich biodiversity . The extensive river systems help sustain a variety of aquatic and terrestrial ecosystems important for plant and animal life. As waterways aid in nutrient distribution and habitat connectivity, they support the existence of varied species including fish, reptiles, and amphibians, while also fostering the growth of lush tropical plant life along their banks, enhancing overall ecosystem resilience .

The diverse ethnic composition in Madre de Dios, including Quechua communities and various Amazonian native groups such as the Machiguenga and Amahuaca, enriches the region's cultural practices, especially in folklore, dance, and music . These communities contribute a variety of ritualistic and traditional festivities that enhance the region's cultural diversity . This ethnical mix fosters a wider understanding and integration of cultural practices, making Madre de Dios a vibrant cultural mosaic with unique customs and festivals reflective of its ethnic heritage .

Educational institutions in Madre de Dios face challenges, such as inadequate infrastructure and resources, impacting their ability to contribute effectively to socio-economic development . Investment in education is crucial to equip the local population with skills relevant for sustainable industries beyond mining and agriculture, such as ecotourism . However, limited technological and vocational training options hinder economic diversification. Improving access to quality education could catalyze broader economic development and empower local communities to engage in new economic opportunities more productively .

Madre de Dios's educational profile, characterized by limited technological and vocational training, hampers its ability to meet future development challenges and opportunities . While primary and secondary education is widely accessed, there is a notable gap in higher education and specialized skill training that is critical for transitioning to a more diversified economy focused on sustainable resource management, ecotourism, and technological uptake . Enhancing educational frameworks to include these areas will be essential in equipping the local populace with skills to adapt to and capitalize on emerging economic activities, potentially leading to improved socio-economic outcomes .

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