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La Llenura del Espíritu Santo

Por Jorge L. Trujillo

"No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;

antes bien sed llenos del Espíritu"
Efesios 5:18

Aunque el bautismo en el Espíritu Santo ocurre una sola vez, al momento de la salvación, la
llenura del Espíritu es algo que puede ocurrir múltiples veces. La Biblia no nos ordena a
buscar el bautismo en el Espíritu Santo, pero sí nos ordena a ser llenos del Espíritu Santo
(Efesios 5:18.) Para un estudio relacionado sobre el tema puede leer el Significado del
Bautismo con el Espíritu Santo.  Es importante reconocer la diferencia entre el ser
"bautizado por el Espíritu" y el ser "lleno del Espíritu".  Hay un solo bautismo. (Efesios
4:5) que nos une al cuerpo de Cristo y nos abre la puerta a todas las bendiciones que
conlleva ser parte de la iglesia de Dios (1 Corintios 12:13). El ser lleno del Espíritu es una
de esas bendiciones que usted debe buscar de continuo en su vida.

El papel del Espíritu Santo es primordial en la obra de la iglesia y el ser llenos del poder del
Espíritu de Dios es de vital importancia para todo creyente. Jesús dijo a sus discípulos
"Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo"
(Hechos 1:8). Personalmente creo que Jesús habló estas palabras en referencia a la
llenura que los creyentes habían de recibir cuando el Espíritu Santo viniera sobre ellos. Mas
adelante veremos como esto es cierto por medio de la Biblia, pero por ahora solo quiero
hacer claro que todos los creyentes están en la misma posición de poder ser llenos del
Espíritu. Dios no tiene favoritos. Si usted busca de Dios será lleno de Dios.

Controlados Por El Espíritu

La palabra griega traducida "sed llenos" es "pleroo", esta en forma presente imperativa y
se refiere a estar completamente saturados hasta lo máximo de algo. Esta palabra da la
idea de ser completamente controlados (guiados) por el Espíritu Santo, Es estar bajo su
total dominio aunque sein perder de vista quienes somos y que hacemos. La palabra
"pletho" usada en Hechos 2:2 está en forma pasiva indicativa y tiene que ver con el
estado de "haber sido lleno", tal como aquellos que estaban en el aposento alto el día de
Pentecostés.

En Efesios 5:18, el apóstol Pablo hace una comparación entre el efecto del alcohol y el
efecto del Espíritu Santo. Una persona que se embriaga con vino (alcohol) será controlada
en todas las áreas de su vida. La persona pierde de sí misma y es el alcohol quién controla
sus acciones. El producto de ser controlado por el alcohol es el descontrol y la contienda
(disolución).

Como contraste, aquella persona que es controlada, "embriagada", o saturada del Espíritu
Santo será una persona que dejará de ser su carne y será entonces el Espíritu Santo quién
controle su vida. A diferencia de los resultados que produce el alcohol, el creyente que es
lleno del Espíritu será un creyente en victoria, de santidad y servirá de edificación a la obra
de la iglesia.

Solo Para Cristianos

Solo aquellos que han sido bautizados por el Espíritu Santo, pueden ser llenos del Espíritu
Santo. Se necesita ser cristiano nacido de nuevo, identificado con Cristo y tener el Espíritu
de Dios habitando dentro de nuestra vida para poder ser llenos del Espíritu. Esto me
recuerda las bombas que se usan para sacar agua de los pozos o cisternas. Estas necesitan
ser "sangradas" para que puedan trabajar. Este proceso requiere que se eche agua dentro
de la bomba para que esta pueda usar el agua que se le pone como fuente de succión para
poder sacar mas agua. Cuando la bomba no es sangrada, no importa lo mucho que usted
trate, el agua no sube. Lo mismo pasa cuando buscamos la llenura del Espíritu Santo. Para
poder ser llenos del Espíritu, necesitamos haber sido "habitados" por el Espíritu. Un
inconverso no puede ser lleno del Espíritu porque no tiene el Espíritu.

TRES ASPECTOS DE LA LLENURA

La llenura del Espíritu Santo actúa en la vida del creyente en tres áreas. Estos aspectos son
la llenura inicial, la llenura normal y la llenura especial. Abajo estaremos explicando lo que
significa cada una.

LA LLENURA INICIAL

La llenura inicial es aquella por la cual se experimenta el Poder del Espíritu Santo por
primera vez. Esta llenura puede ocurrir al momento de la salvación (junto con el Bautismo
con el Espíritu Santo) o no mucho tiempo después. (Hechos 8:15, 16; 9:17; Hechos
10:44) Es cuando el Espíritu Santo viene sobre la persona y la llena de su poder para
funcionar como creyente. Algo ocurre en la persona que la hace sentir distinta, pero la
evidencia más común es la de querer compartir el mensaje de Cristo con otras personas.
Esto es consistente con las palabras de Jesús que dijo a sus discípulos, "y recibiréis poder
cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra" (Hechos 1:8).
Es lo que muchos han llamado "el fuego del primer amor".  Cuando el Espíritu Santo viene
con poder "llenador" sobre una persona el resultado es que " se convierte en un testigo".
Un testigo es uno que da testimonio de algo. En este caso se dará testimonio de Jesucristo,
se querrá hablar de Jesús a todo el mundo.

La palabra traducida al español "poder", es la palabra griega "dunamis", de donde proviene

la palabra "dinamita". Eso es lo que se recibe con la llenura del Espíritu Santo. Dinamita
para poder funcionar con poder en la obra del Señor.
Existen algunas experiencias que en ocasión se hacen manifiestas en aquellos que son
llenos del Espíritu Santo. Todas las experiencias inmediatas no son iguales, así que no
debemos esperar que todo el mundo reaccione de la misma manera.  Algunos creen que
todos deben hablar " lenguas extrañas" pero esa teoría no puede ser respaldada
bíblicamente.   Para un estudio sobre las lenguas recomendamos leer nuestro estudio
titulado "El Bautismo con el Espíritu Santo y las Lenguas Extrañas".  Lo que sí debe
ocurrir en todos es que aquel que ha sido/ es  lleno del Espíritu Santo es que deseará
hablar de Cristo (dar testimonio) a todo el que se encuentra. Esto es más que una simple
emoción pasajera. No es producto de los sentimientos sino del poder del Espíritu Santo
obrando en la vida de la persona.  Esto es algo genuino. El que ha tenido la experiencia de
la llenura del Espíritu Santo crece y permanece. El Espíritu Santo quita el miedo y da poder
y confianza "porque no nos ha dado Dios Espíritu de temor...".  Jesucristo dijo: "…pero
recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra."
(Hechos 1:8) La llenura del poder del Espíritu Santo También da palabras a quien no es
salvo y aunque sea un "Cristo te ama" deseará decir a alguien. Creo que esta llenura inicial
viene como regalo de Dios a los que de corazón ser arrepienten y vienen a Él. Por esa razón
dice la Biblia que Pablo preguntó a los samaritanos que se encontró en Efeso, "¿recibisteis
el Espíritu Santo cuando creísteis?"(Hechos 19:2). Esta llenura inicial es parte del
"paquete de salvación". Es lo que produce ese fuego del "primer amor".  Los Samaritanos
de Efeso conocían el bautismo de Juan pero no conocían la obra completa del Espíritu Santo
bautizando y llenando, por lo tanto debían ser expuestos a la clara doctrina bíblica de ser
llenos (controlados/ guiados con poder) del Espíritu Santo.  Si ellos habían "creído" en el
mensaje de la cruz de Cristo como parece haber sido la situación,  entonces ellos habían
sido "bautizados" por el Espíritu Santo y 'unidos' de esa manera al cuerpo místico de Cristo
y formaban parte de la iglesia.  También debían tener el Espíritu Santo morando dentro de
ellos pues sin esa operación permanente del Espíritu no se puede considerar una persona
salvada (Romanos 8:9).

Aunque esta llenura inicial de poder es muy importante y muy necesaria, puede pasar y
dejar de tener su efecto inicial, si la persona se descuida en su vida Espiritual.   Por eso es
necesario seguir siendo lleno del Espíritu continuamente.  El Cristiano no necesita volver a
ser habitado por el Espíritu Santo otra vez.  Eso ocurre una vez y para siempre.   Pongamos
un ejemplo como ilustración.  Es como cuando usted se compra un automóvil nuevo y la
compañía que le vende el automóvil le llena el tanque de gasolina gratis por haber
comprado el carro. Luego le dice "por haber comprado este auto con nosotros usted tiene
como 'garantía' acceso a toda la gasolina y todo servicio de mantenimiento y reparación
necesarios para que su carro siga funcionando correctamente".  Usted sale a pasear y está
muy contento con su carro. Lo lleva a que todos sus amigos y familiares lo vean. Se va de
paseo y quiere que el mundo se entere de que usted tiene un carro nuevo, se siente como
un rey, como la persona más importante y más feliz del mundo. Pero a ese carro nuevo hay
que darle mantenimiento. Hay que seguir echándole gasolina. Hay que chequear el aceite, y
las llantas. Si usted no se mantiene velando su carro y beneficiándose de la garantía
ofrecida gratuitamente por la agencia que le vendió su carro, llegará el día que se quedará
sin gasolina o sin gomas o sin aceite y no podrá seguir funcionando. Su automóvil ya no
necesita una llenura de gasolina inicial, ya usted "la agencia" se la dio. Tampoco necesita la
llenura inicial de aceite. Lo que ahora necesita es el mantenimiento normal que requiere un
automóvil. La llenura del Espíritu Santo es igual. Dios te regala la primera llenura o
derramamiento del Espíritu como parte de la salvación. Las demás llenuras dependen de su
búsqueda y dependencia de esa fuente inagotable que le ha sido dada y garantizada por
Dios. Depende de su disposición Espiritual a querer seguir siendo lleno. La palabra traducida
"sed llenos" lleva consigo la idea de que sea algo continuo. La llenura no es algo que
recibimos una vez y nos olvidamos. Es algo que requiere constancia, búsqueda persistente.

Una persona que ha sido llena del Espíritu Santo, puede volver a ser llena una y otra vez.
Esta llenura inicial se hizo evidente en los apóstoles y los que estaban en el aposento alto el
día de Pentecostés. La Biblia nos dice: "y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen"
(Hechos 2:4). Uno de aquellos que fue lleno del Espíritu Santo en el día de Pentecostés
fue el apóstol Pedro quién se puso en pie y comenzó a predicar a la multitud que estaba
reunida en aquel lugar para celebrar la fiesta. Pedro el que había negado enfáticamente a
Jesús unos cincuenta días atrás, ahora se enfrenta ante la gran multitud, "lleno del Espíritu
Santo" y les habla de las maravillas de Dios sin temor alguno. Eso es verdadero "poder
Pentecostal".

LA LLENURA CONTINUA DEL CREYENTE - ¿PARA QUÉ?

 Para una vida espiritual

La llenura continua o normal es la llenura que necesitan tener los creyentes para poder vivir
una vida victoriosa día tras día.  No todos los creyentes tienen esta llenura.  Algunos
creyentes que recibieron la llenura inicial, no se preocuparon por su vida Espiritual y
terminaron vacíos. Aunque son creyentes y son salvos, son creyentes que no buscaron
seguir siendo llenos del Espíritu Santo. Estos son los creyentes que se quedan niños en la
fe. Estos no maduran a un nivel mas alto de vida cristiana y muchos terminan siendo
creyentes carnales. La llenura normal del creyente es necesaria para poder vivir una vida
Espiritual victoriosa. Esta llenura proviene del dejarse guiar por el Espíritu Santo, de la
búsqueda en oración y sometimiento a la Palabra.

Si usted es o desea ser líder en la iglesia, lo más importante no es lo mucho que usted sepa
de Biblia aunque eso es necesario. Lo más importante es que usted sea una persona llena
del Espíritu Santo de Dios. Si usted sabe mucho de Biblia pero no está lleno del Espíritu de
Dios, tendrá dificultad en su ministerio. En el libro de Hechos cuando los apóstoles vieron
la necesidad de elegir siete hombres (los primeros diáconos) para que ayudaran a servir las
mesas de los necesitados, buscaron hombres que fueran “llenos del Espíritu Santo.”

Hechos 6:2,3

Entonces lo doce convocaron a la multitud de los discípulos, y

dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios,
para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, entre
vosotros, siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu
Santo y de Sabiduría, a quienes encarguemos este trabajo".

Uno de los requisitos era que "fueran llenos del Espíritu Santo". Entre aquellos hombres,
dice la Biblia, se escogió a Esteban. El hecho de que los apóstoles indicaran que los varones
debían ser llenos del Espíritu Santo, nos da a entender dos cosas (1) la importancia que es
el ser vivir una vida estando lleno del Espíritu y (2) no todos estaban viviendo vidas llenas
del Espíritu. Esto establece claramente la diferencia entre “bautismo por el Espíritu” y
“llenura del Espíritu”. El bautismo le une al cuerpo de Cristo, la llenura le capacita para
funcionar con altura Espiritual dentro del cuerpo de Cristo. Los apóstoles no estaban
buscando a varones que una vez fueron llenos del Espíritu Santo, ni que acababan de ser
recientemente llenos del Espíritu Santo. Tampoco buscaban varones que estuvieran
planeando ser llenos del Espíritu Santo. Ellos querían varones que estuvieran viviendo una
vida llena del Espíritu Santo. También nos da a entender que al parecer había algunos que
aunque pertenecían al grupo de creyentes, no estaban viviendo llenos del Espíritu Santo.

Una persona que está llena del Espíritu es una persona que produce los frutos de Gálatas
5:22-23. El apóstol Pablo nos dice "Andad en Espíritu, y no satisfagáis los deseos de
la carne". Es decir, debemos andar "por medio" o "siendo controlados" por el Espíritu
Santo, es alguien que en todo tiempo "anda siendo guiado" por el Espíritu. No hace falta
nada extraordinario, nada especial, nada espectacular. Simplemente hace falta dejarse
guiar por el Espíritu Santo. Eso es ser una persona llena del Espíritu.

El apóstol continúa con una lista del fruto del Espíritu. "Mas el fruto del Espíritu es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza"
(Gálatas 5:22-26).

 Para Soportar La Tentación y Vencier el Pecado

Este ejemplo perfecto lo tenemos en Jesús. Dice la Biblia que Jesús fue "lleno del Espíritu
Santo" y después de esto fue tentado. (Mateo 3:16- 4:11) Jesús venció la tentación.
Como creyentes estamos llamados a vencer la tentación. En Santiago 1:12 dice:
"Bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando haya resistido
la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman".
Todos queremos la corona de vida, pero esta viene después que hayamos vencido la
tentación. Para poder vencer la tentación tenemos que estar llenos del Espíritu Santo.
Nuestra lucha no es carnal, es Espiritual.

La mayoría de los creyentes hemos oído mensajes que tienen que ver con la tentación de
Cristo. Pensamos que fue algo especial el que Cristo pudiera vencer la tentación y no caer
en ella pero pensamos que Cristo venció porque era Cristo. Sin embargo la Biblia dice que
él fue tentado como hombre. De la misma manera en que usted y yo somos tentados
(Hebreos 4:15). Jesús pudo vencer la tentación porque estaba lleno del Espíritu Santo.
Nadie puede hacer frente al diablo con sus propias fuerzas. Aún el apóstol Pablo dice "todo
lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13). Sin la fortaleza de Cristo no
podemos hacer nada.

 La Llenura Para Discernir Espíritus Y Doctrina

La llenura del Espíritu Santo es necesaria para poder discernir las falsas doctrinas. En el
tiempo en que vivimos, donde existe tanta confusión, es fácil dejarse engañar por falsas
doctrinas. Si escudriñamos la Biblia y crecemos en conocimiento, y somos llenos del Espíritu
Santo, podremos darnos cuenta rápidamente de que es lo correcto y que es lo falso.

El apóstol Pablo se encontraba en Efeso cuando pudo discernir que un hombre estaba lleno
del Espíritu Santo.

Los falsos profetas y maestros, normalmente tuercen la Biblia para poder probar sus
doctrinas erradas. Es necesario tener la llenura del Espíritu Santo para poder discernir y
exponer tales enseñanzas. Satanás hizo precisamente eso cuando quiso engañar a Jesús.
Le presentó textos torcidos para que Jesús fuera engañado. Los falsos maestros presentan
las mentiras tan bien "envueltas" y tan bien "preparadas", que son fácilmente creíbles. Aún
personas con conocimiento y estudios, caen en ellas. Si usted está lleno del Espíritu Santo,
no caerá en estas trampas del diablo.

La Biblia dice que el diablo se disfraza de ángel de luz, que También sus ministros se
disfrazan de ángel de luz. Un falso maestro se puede presentar como muy Espiritual, y
hasta hacer creer a otros que es alguien enviado de Dios y que está lleno del Espíritu
Santo. Normalmente, los falsos profetas y maestros, suelen pretender tener conocimiento
especial de parte de Dios. También suelen hacer creer a otros que ellos si son Espirituales y
que se comunican con Dios mas que nadie. Tienen palabrería y carisma y solamente una
persona llena del Espíritu Santo podrá darse cuenta de quién verdaderamente es esta
persona. Otros pretenden hacer creer que reciben mensajes y revelaciones de parte de Dios
y hasta que luchan con el diablo y ven los demonios. Cosas que se parecen a las verdaderas
pero que son mentira.

Es también importante poder rechazar el legalismo que se levanta en nuestras

congregaciones y en el pueblo cristiano. Nunca faltan aquellos que se oponen a la sana
doctrina de la Gracia y se empeñan en subyugar a los creyentes a todo tipo de legalismos y
tradiciones de hombres.  En el libro de Hechos se relata un suceso que tomó lugar en los
comienzos de la Iglesia cristiana. Algunos de los Judíos convertidos al cristianismo querían
hacer que los gentiles cristianos se circuncidaran y guardaran la ley de Moisés.

En Hechos 15 se tuvo que llevar a cabo en Jerusalén el primer concilio de la Iglesia

Cristiana para resolver el problema de los judaizantes que querían seguir imponiendo
cargas a los nuevos creyentes en Cristo que eran de descendencia gentil. El Espíritu Santo
guió a los apóstoles a ordenar a los gentiles que no tenían que guardar la ley. Solamente
una persona llena del Espíritu Santo podrá discernir entre lo que es sana doctrina y lo que
es falso.

LA LLENURA PARA UNA OCASIÓN ESPECIAL

Una persona que es llena del Espíritu puede aún así volver a ser llena del Espíritu. Es algo
que nosotros no podemos entender con nuestra mente humana, pero es así. Esta llenura
especial del Espíritu puede venir para preparar al creyente para realizar una tarea específica
o para atravesar una situación difícil. Es una forma de preparación especial que Dios le da
por medio del poder del Espíritu Santo. Hay en la Biblia distintos ejemplos de personas que
habían sido llenas del Espíritu Santo, Vivian llenos del Espíritu Santo y aún así fueron llenas
del Espíritu Santo una vez más.

 Para Predicar O Testificar Con Denuedo (Valor)

Esta llenura del Espíritu Santo puede venir sobre alguna persona para darle denuedo para
predicar o exponer la Palabra del Señor con poder en momentos específicos. Anteriormente
habíamos visto que el apóstol Pedro había sido lleno del Espíritu Santo el día de Pentecostés
y había predicado y se añadieron a la iglesia como tres mil personas aquel mismo día.
Ahora, Pedro era lleno una vez más del Espíritu Santo.

En Hechos 4:8, el apóstol Pedro fue lleno del Espíritu Santo para hablar a los gobernantes
y ancianos de Jerusalén cuando comenzaba la persecución de los cristianos. "Entonces
Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, ancianos de
Israel…". Esto causó que Pedro y Juan terminaran siendo tomados bajo custodia por los
principales Judíos quién les amenazaron para que no continuaran predicando acerca de
Jesús. Cuando fueron puestos en libertad, vinieron y a los suyos [los demás apóstoles], y
contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos le habían dicho. Después de
haber oído lo que Pedro y Juan les había dicho, todos los presentes se propusieron orar, y
una vez mas fueron llenos del Espíritu Santo.

En Hechos 4:31 nos dice que Pedro junto con todos los demás que estaban orando, fue
una vez mas, lleno del Espíritu Santo y hablaba(n) con denuedo la Palabra de Dios.
"Cuando hubieron orado, el lugar donde estaban congregados tembló; y todos
fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la Palabra de Dios"
(Hechos 4:31.) Si dice “todos” entonces esto significa que Pedro y Juan fueron una vez
más llenos del Espíritu Santo. Nuevamente, esto nos indica muy fuertemente que la
llenura y el bautismo con el Espíritu no es lo mismo. Nunca se dice que una persona fue
“bautizada” por el Espíritu Santo una vez y luego ‘volvió’ a ser “bautizado” con el Espíritu
Santo, sin embargo vemos que con la llenura esto sucede una y otra vez.

 Para Desempeñar El Oficio De Líder

Para ser líder en la congregación el requisito más importante es el ser lleno del Espíritu
Santo. Un hombre lleno del Espíritu Santo podrá ser buen líder del rebaño. El líder lleno del
Espíritu Santo en su vida diaria tendrá la visión necesaria para poder guiar sus ovejas. Un
líder lleno del Espíritu Santo tendrá el fruto del Espíritu: Amor, Gozo, Paz, Paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, irreprensible, fiel a su esposa, sobrio,
prudente, no-dado al vino, apacible, no codicioso de ganancias deshonestas, no avaro, buen
gobernador de su casa y tendrá buen testimonio para con todos. (Gálatas 5:22-23; 1
Timoteo 3:2-7)

 Para Tener Fuerza En La Adversidad

Si bien, podemos tomar el ejemplo de Esteban. Esteban era un hombre lleno del Espíritu
Santo cuando fue escogido como diácono. Esteban continuó siendo un hombre lleno del
Espíritu Santo. En Hechos 6:8 vemos que Dios hacia grandes prodigios y señales entre el
pueblo por mano de Esteban. Esteban fue perseguido y se convirtió en el primer mártir de
la iglesia. Mientras era muerto a pedradas, Esteban fue lleno del Espíritu Santo. "Puestos
los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios y
dijo: He aquí veo los cielos abiertos y a al Hijo del Hombre que está a la diestra de
Dios". (Hechos 7:55). Esteban mientras moría, perdonaba a aquellos que le mataban.
Esteban fue lleno del Espíritu Santo para poder hacer frente a la muerte cruel que sufrió.

Habrán momentos en la vida cuando situaciones difíciles se levanten contra el creyente;

persecución, pruebas, dificultades, tentaciones, controversias, etc., y se necesitará ser lleno
del Espíritu para poder vencer. Dios, tal como lleno a Esteban, nos puede llenar a cada uno
de nosotros cuando la dificultad y la adversidad llegue a nuestra puerta. Que bueno que
podemos depender del Espíritu Santo en nuestros momentos difíciles. Jesús mismo nos
prometió que nos daría un "Consolador" el cual estaría con nosotros en todo tiempo.

El Peligro De No Ser Llenos Del Espíritu

El creyente que no es lleno del Espíritu corre un gran peligro en su vida espiritual. El no ser
lleno del Espíritu Santo es lo mismo a ser carnal. En la vida cristiana, se es espiritual
(tendiendo a lo celestial) o se es carnal (tendiendo a lo terrenal.) No se puede ser
espiritual y carnal a la misma vez. Es decir, nos dejamos guiar por el Espíritu Santo o por la
carne. El apóstol Pablo habla de ser “llenos del Espíritu” en Efesios 5:18, pero antes de
darnos esta orden nos advierte que dejemos de hacer lo que podemos identificar como lo
opuesto a ser lleno del Espíritu.

El apóstol Pablo dice "No os embriaguéis con vino en lo cual hay disolución". Lo que esto
significa es que el ser dado a la bebida es un signo de falta de espiritualidad (relación con
Cristo), esto es ser carnal. Cuando se es un cristiano carnal se corre un gran riesgo en la
vida cristiana. Es como manejar un automóvil sin aceite. No se puede llegar muy lejos,
pronto el automóvil estará con el motor destruido y la reparación de un motor destruido es
costosa. Puede ser costoso el daño espiritual que se sufra por no ser lleno del Espíritu. Una
persona que se deja llevar por su carne, será engañada al pensar que esta haciendo lo
correcto. Es decir, esta persona esta ciega espiritualmente (sin capacidad de
discernimiento). Cuando esa persona se llega a dar cuenta de los errores cometidos por no
estar lleno del Espíritu, puede costar demasiado él volver a estar en una posición de
vencedor y los daños ocasionados pueden haber sido devastadores tanto para el cómo para
otros. Por no ser lleno del Espíritu se puede caer en adulterio, fornicación, mentiras,
engaños, peleas, etc. Lea Gálatas 5:19-21 para una lista más amplia. Lo triste de esto es
que personas que un tiempo estuvieron llenas del Espíritu, también pueden llegar a
encontrarse en esta grave y difícil situación. Por tal razón el ser lleno del Espíritu debe ser
algo constante y continuo en la vida de TODO creyente sea un líder en la iglesia o sea un
recién convertido.

Otro aspecto que no debe olvidarse es que nuestra lucha no es contra carne ni sangre.
Satanás, nuestro enemigo, no dejará de atacar. Los días malos llegarán a nuestra vida. Si
no estamos preparados Espiritualmente por medio de la llenura del Espíritu Santo, jamás
podremos vencer. Anteriormente vimos que la llenura del Espíritu Santo nos ayuda a tener
fuerza en medio de la dificultad.

¿CÓMO SE RECIBE LA LLENURA DEL ESPÍRITU SANTO?

Siempre que vemos en la Biblia, aquellos creyentes que fueron llenos del Espíritu Santo,
nos encontramos que esta llenura era producto de "algo" en especifico. Todo creyente debe
de buscar ser lleno del Espíritu Santo, pero para poder recibir esta llenura, necesitamos
tener ese "algo" en orden. Esto es para todos, los nuevos creyentes para poder vivir una
vida en la plenitud que Cristo quiere y lo mas viejos para poder renovar las fuerzas. En
Efesios 4:18, la Biblia nos ordena a "ser llenos del Espíritu". Lo primero que debemos
entender en nuestra vida Espiritual es que, no importa si usted es un nuevo creyente, si
lleva tiempo en la iglesia, si es un maestro, si es pastor o evangelista. No importa si usted
es joven, o si es niño, o si es anciano. No hay requisitos ha llenar. Si usted ha recibido a
Cristo como su Señor y Salvador ¡Usted puede ser lleno del Espíritu!

En el libro de Hechos vemos que en el día de Pentecostés estaban todos:

 Comunión Con Dios

"Estaban orando"

 Comunión Con Los Hermanos

"Estaban unánimes"

 Unidad Y Orden Del Cuerpo De Cristo

"Estaban Juntos"

Aquí claramente vemos tres principios importantes para poder ser llenos del Espíritu Santo.
Primero, la comunión con Dios a través de la oración. Segundo, la comunión con los demás
hermanos, y tercero, la unidad del cuerpo de Cristo.

Estos principios son También establecidos por Dios en la carta a los Efesios 5:18-21:

No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;

antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre
vosotros con salmos, con himnos y cánticos Espirituales,
cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el
nombre de nuestro Señor Jesucristo. Someteos los unos
a otros en temor de Dios (Efesios 5:18-21)

En la carta a los Efesios el apóstol Pablo nos da una orden, "sed llenos del Espíritu” y luego
nos presenta una lista de requisitos necesarios para poder ser llenos del Espíritu. Si nos
detenemos a escudriñar esta porción tan importante de la Escritura, encontraremos que
tiene mucho en común con el libro de Hechos. Veamos:

 Comunión Con Dios

"Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo".

 Comunión Con Los Hermanos

"Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos Espirituales"

 Unidad Y Orden Del Cuerpo De Cristo

"Someteos los unos a otros en temor de Dios".

El apóstol Pablo nos dice que para poder ser llenos del Espíritu Santo debemos de estar en
comunión con Dios. Esto se obtiene por medio de los cánticos y alabando a Dios "en el
corazón", en ‘oración’ dándole gracias siempre por todo, es decir teniendo un corazón
agradecido. También dice que debemos estar en comunión con los hermanos. Esto por
medio del compartimiento de la Biblia, los salmos, los himnos y los cánticos. Cuando todos
están pensando en una misma cosa existe la comunión, pues todos están en el mismo
canal. Y por ultimo, nos dice que debemos estar sometidos los unos a los otros. Esto es
humildad. Solamente aquellos que son humildes se someten. Esto También es amor. Nadie
se puede someter si no tiene amor. Esto es obediencia, debemos someternos tal como la
Biblia lo dice. Esto es Unidad. La unidad del cuerpo de Cristo es imprescindible para poder
ser llenos del Espíritu. No podemos estar pensando en una cosa.

CONCLUSIÓN

Dios desea llenarle del Espíritu Santo. Usted puede ser lleno porque Dios así lo establece en
su Palabra. Dios, no solo quiere que usted sea lleno, sino que le ordena que sea lleno.
Llénese del Espíritu Santo. Comience ahora mismo. Para ser lleno:

1. El primer paso para ser lleno del Espíritu es que tenemos que reconocer que no
importa su nivel de Espiritualidad, Dios desea llenarle aún más.
2. Sea obediente, y desee ser lleno y busque a Dios de corazón.
3. Ordene su vida para que este en línea con la Palabra de Dios y su voluntad. Este
paso es importante, una vida en desobediencia no puede recibir de Dios.
4. De gracias a Dios por su llenura, y comenzará a ver los cambios en su vida.
5. Siga buscando ser lleno del Espíritu.

Cuando hablo de ser llenos del Espíritu, no hablo de emociones de pelos de punta, ni de
saltos y gritos ni de lenguas hasta más no poder y otras cosas semejantes que tanto
confunden a nuestras iglesias. Tampoco hablo de palabras vacías ni hipocresías
superficiales y manipulaciones de la emoción de las personas como muchas veces ocurre.
Eso no es la llenura del Espíritu.

Hablo de lo que leo en la vida de aquellos primeros cristianos que comenzaron este
ministerio tan bello de predicar la Palabra de Dios al mundo. Hablo acerca ser un canal de
bendición, unificación y edificación en amor "AGAPE" para otros en el cuerpo de Cristo.
Hablo acerca del poder de la predicación que convierte el pecador y sana al enfermo. Hablo
del poder que restaura al caído, perdona al que ofende, expone la falsa doctrina y rechaza
el error y el legalismo. Hablo acerca del poder que nos santifica dejando el pecado y
buscando la verdad en Cristo. Hablo de vidas cambiadas que producen frutos al 30 al 60 y
al 100%.

Hablo de una iglesia que obedece la Palabra sin cuestionar lo que esta dice y que crece por
encima de las diferencias y se mueve hacia adelante para expandir el evangelio y dar gloria
a Dios sobre todas las cosas. Hablo de un pueblo que esta dispuesto a dar su vida por
Cristo si fuera necesario. Eso es llenura; eso es el poder del Espíritu Santo.

"Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo"

Hechos 1:8
  

   

La promesa del Padre: “Serás investido de

poder desde lo alto”
por Abdiel Salas

viernes, 15 de abril del 2011 a las 00:00

guardado en Bautismo Del Espiritu Santo, Bendicion, Dios, Gozo, Pablo, Pedro, Reino

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Jesus después de haber resucitado justo antes de irse y ser recibido arriba en el cielo, él estuvo 40
días en la tierra apareciéndose solo a los que lo habían conocido. De manera increíble Jesus
continuaba hablándoles y ensenándoles a cerca del reino. Pero antes de irse les dio instrucciones
precisas y les recordó la promesa de Dios Padre de que antes había hablado.

“Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa
del Padre,la cual, les dijo, oísteis de mí.  Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas
vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días”. Hechos 1:4-5

Seréis bautizados (La promesa):

Jesus les estaba recordando algo que ya les había dicho cuando hablo en Lucas 24:29 y otras
ocasiones. Jesus le llamo “la promesa de mi Padre”.
 

”He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la
ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto”. Lucas 24:49

Sin duda Jesus tenía algo especial preparado para sus seguidores, aquí Jesus por algún motivo no
quería que se dispersaran y les pide que se queden juntos en Jerusalén. Y les dice: “para que
reciban la promesa de mi Padre”.  Y continúa explicándoles:

“Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Hechos 1:8

Imagínate que tú estas en ese grupo selecto, ese grupo muy especial, y Jesus te da esas órdenes
antes de irse. Hasta este momento tú tienes poca información, lo único que sabes es que viene la
promesa de parte de Dios Padre, de la que Jesus ha estado hablando por mucho tiempo. Solo
sabes pocas cosas respecto a la promesa, y dices:

a)     Seremos investidos de poder desde lo alto (Lucas 24:49)

b)     Seremos bautizados con el Espíritu Santo así como Juan bautizo en agua (Hechos 1:5)

c)      Recibiremos poder cuando venga el Espíritu Santo sobre nosotros (Hechos 1:8)

Jesus les había dicho que esto sucedería dentro de no muchos días, ahora sabemos que fueron 10
días después de que fue recibido en el cielo. Esto lo sabemos porque ahora lo podemos leer en el
libro de Hechos capitulo 1, que esto sucedió en un día festivo de pentecostés. Esto lo sabemos
porque a los cincuenta días después de la pascua se celebra la fiesta de Pentecostés, que quiere
decir 50 días después de la pascua. Si, Jesus anduvo 40 días después de la pascua, entonces esto
sucedió 10 días después de que Jesus ascendió al cielo.

Como lo podemos leer en Hechos capitulo 2 la promesa del Padre llego en un día de fiesta o dia
festivo llamado fiesta de Pentecostés. Por su puesto no es una casualidad que esto haya sucedido
en este día de fiesta. Dios todo lo hace con un propósito y en ese día había gente reunida de
muchas partes del mundo en Jerusalén. Veamos esta narración tan interesante de la Promesa del
Padre:

  1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.  2 Y de repente vino del
cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde
estaban sentados;  3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose
sobre cada uno de ellos.  4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. Hechos 2:1-4

Este día debió haber sido maravilloso, Jesus lo compara como ser bautizados (sumergidos) con el
bautismo de Juan en agua, pero esta experiencia era ser bautizados con el Espíritu Santo
(Sumergidos en el Espíritu Santo). Si hacemos una recopilación de los términos que se han
utilizado para este evento llamado la promesa de Dios Padre, seria asi:

a)     Ser investidos de poder desde lo alto (Lucas 24:49)

b)     Ser bautizados con el Espíritu Santo así como Juan bautizo en agua (Hechos 1:5)

c)      Recibir poder cuando venga el Espíritu Santo sobre nosotros (Hechos 1:8)

d)     Ser llenos del Espíritu Santo  (Hechos 2:4)

Estas experiencias fueron en las personas, esto sin contar las manifestaciones externas que
menciona Hechos como:

a)     Estruendo

b)     Viento recio que soplaba

c)      Llenó la casa

d)     Lenguas repartidas como de fuego en las personas

Seréis bautizados (El suceso):

 
Ahora bien si continuamos con la narración, es importante notar que Pedro se levanta con un
entendimiento nuevo de las cosas y sobre todo con determinación, acababa de ser sumergido con
el Espíritu Santo. En ese momento se estaba cumpliendo lo que Jesus les había dicho “y me
seréis testigos”.  Pedro mismo dijo: “A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros
somos testigos”. Hechos 2:32

Pedro cuando se levanto inmediatamente recordó las palabras del profeta Joel, recuerda es el
Espíritu Santo obrando de una manera maravillosa en la vida de Pedro:

“Mas esto es lo dicho por el profeta Joel:   17 Y en los postreros días, dice Dios,  Derramaré de
mi Espíritu sobre toda carne,  Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán;  Vuestros jóvenes
verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños;   18 Y de cierto sobre mis siervos y sobre
mis siervas en aquellos días  Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.   19 Y daré prodigios
arriba en el cielo, Y señales abajo en la tierra,  Sangre y fuego y vapor de humo;   20 El sol se
convertirá en tinieblas,  Y la luna en sangre,  Antes que venga el día del Señor,  Grande y
manifiesto;   21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.” Hechos 2:16-21

Agrega por favor otro término a la lista, ahora Pedro describe esta experiencia como un
“derramar” del Espíritu sobre los que creían, entonces describe lo que vendría como experiencia
a los que participaban de recibir la promesa del Padre, pero solo los que habían recibido la
promesa estaban participando de estas manifestaciones.

a)     Los hijos  y las hijas profetizaran

b)     Los jóvenes verán visiones

c)      Los ancianos sonaran sueños

d)     Derramare mi Espíritu sobre mis siervos y mis siervas y profetizaran

e)     Prodigios en el cielo

f)      Señales en la tierra

g)     Salvación

¡No puedo dejar de mencionar esto! Normalmente antes de una tragedia grande viene una
oportunidad grande de parte de Dios, esto es la primera vez que lo voy a decir. Dios antes de
hacer algo grande, manda también de su misericordia a la tierra en grande. Lo puedes ver en la
historia de Jonás, en el libro de Joel y en esta ocasión. Esta misma narración sucedió antes de la
destrucción del templo, durante la destrucción masiva o devastación de Jerusalén en el año 70
DC. No podemos ignorar lo que menciona Joel:

  19 Y daré prodigios arriba en el cielo, Y señales abajo en la tierra,  Sangre y fuego y vapor de
humo;   20 El sol se convertirá en tinieblas,  Y la luna en sangre,  Antes que venga el día del
Señor,  Grande y manifiesto;   21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.”
Hechos 2:16-21

Estamos en la época del Espíritu Santo, es decir Jesus nos dijo que era necesario que él se fuera y
entonces él iba a enviar al Espíritu Santo. Esta historia se va a repetir una vez mas pero en una
dimensión más grande. Así como sucedió en aquel día de pentecostés y hubo un gran
derramamiento del Espíritu Santo antes de una grande destrucción llamada el día de Señor en
Jerusalén en el año 70 DC. Esto también sucederá en Gran escala y será Grande y manifiesto
como lo indica Joel.

Como Jesus bien lo mencionó, no nos toca a nosotros saber los tiempos y las sazones. Más bien
nos toca obedecer y hacer la voluntad de Dios.

Seréis bautizados (El resultado):

Cuando las personas que estaban de fiesta en Jerusalén vieron lo que estaba sucediendo y
comenzaron a creer por el testimonio de los discípulos de Jesus, vino una respuesta por parte de
la gente:

”Al oír esto, se compungieron (dolieron, entristecieron) de corazón, y dijeron a Pedro y a los
otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” Hechos 2:37

La siguiente es una declaración fabulosa de parte de Pedro, recuerda que Pedro recibió un
entendimiento mayor con el bautismo o investidura del Espíritu Santo. Al momento también
recibió una manera de hablar distinta con poder y gran denuedo. Ahora Pedro hablaba con
autoridad y con mucho poder de convicción (¡muy diferente a la vez que lo negó tres veces!):
 

“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la
promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro
Dios llamare”. Hechos 2:38-39

Don quiere decir regalo, el Espíritu Santo de Dios es un regalo disponible para sus hijos y para
los hijos de sus hijos y para todos aquellos que el Señor llamare. “Porque para vosotros es la
promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro
Dios llamare”.

Pedro resume los requisitos:

a)     Arrepentíos (Cambiar de forma de vivir, rechazando el pecado).

b)     Bautícese en agua en el nombre de Jesus para perdón de pecados

Y entonces podrán recibir el don del Espíritu Santo de parte del Padre, por medio de Jesus, Pedro
lo explica:

“Así que, exaltado por la diestra de Dios (Jesus), y habiendo recibido del Padre la promesa del
Espíritu Santo (Jesus), ha derramado esto que vosotros veis y oís (Jesus)”. Hechos 2:33

¿Alguna vez te has preguntado que es el Bautismo del Espíritu Santo? ¿Qué es la Promesa del
Padre?, de acuerdo a lo que hemos leído es:

a)     Seremos investidos de poder desde lo alto (Lucas 24:49)

b)     Seremos bautizados con el Espíritu Santo así como Juan bautizo en agua (Hechos 1:5)
c)      Recibiremos poder cuando venga el Espíritu Santo sobre nosotros (Hechos 1:8)

d)     Ser llenos del Espíritu Santo  (Hechos 2:4)

e)     Recibir el derramamiento del Espíritu Santo (Hechos 2:17, 2:33)

f)       

Estarás de acuerdo conmigo que es muy difícil explicar algo espiritual, de acuerdo a mi limitado
entendimiento podemos decir que recibir la investidura o bautismo del Espíritu Santo es:

Una experiencia con el Espíritu de Dios, donde eres sumergido, zabullido o llenado de su
Espíritu en sobremanera, eres revestido, investido o vestido de poder (promovido/nombrado),
eres capacitado por el Espíritu Santo con nuevas habilidades, recibes una gracia y habilidad de
hablar en público (¡eso es ser testigo!). Este don está disponible para todos los que Dios llamare
y le pidan de su Santo Espíritu. “Es decir todos los hijos de Dios que tienen un propósito (Que
somos todos) , esto es, TODOS los hijos de Dios y nuestros hijos”.

Tú recordaras que Jesus les pedía que no se fueran de Jerusalén, y ellos obedecieron estando en
una búsqueda constante del don de Dios en oración y estando de acuerdo (unánimes):

“Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la
madre de Jesús, y con sus hermanos”. Hechos 1:14

  “Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos”. Hechos 2:1

¡Qué poder de unidad de la iglesia! ¿Hará falta esto en nuestros días?... Pasado un tiempo
después de la conversión de Pablo, vino este suceso:

 
1
Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las
regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos,  2 les dijo: ¿Recibisteis el
Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu
Santo. Hechos 19:1-2
 

Pablo ahora les habla a ciertos discípulos y les pregunta si recibieron al Espíritu Santo, a lo cual
ellos respondieron que nos sabían que había Espíritu Santo. Ellos ya conocían a Jesus y fueron
bautizados en el bautismo de Juan (Recuerda que Juan predicaba arrepentimiento de pecados).  A
lo cual Pablo les pregunta:

“Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan”.
Hechos 19:3

Sin duda Pablo les estaba preguntando por el Bautismo del Espíritu Santo, recuerda nunca
dijeron ¿quién es Jesus? puesto que ya lo conocían, ellos preguntaron por el Espíritu Santo. Acto
seguido:

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.  Y habiéndoles
impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y
profetizaban.   Hechos 19:5-6

¿Te fijas el orden de los sucesos? En otras palabras ellos cumplieron con los requisitos:

a)     Arrepentíos (Cambiar de forma de vivir, rechazando el pecado). (Bautismo de Juan)

b)     Bautícese en agua en el nombre de Jesus para perdón de pecados (Bautismo de Jesus)

El bautismo del Espíritu Santo está disponible para los siervos y siervas de Jesus, hijos, hijas,
hijos de sus hijos e hijas. ¡Todo el que quiera servir a Jesus! En otras palabras para todos los que
crean, se arrepientan y sean bautizados en agua para perdón de pecados.

La manifestación, la experiencia, la forma y modo dependen de Dios, aun el orden de los sucesos
dependen de Dios. Recuerda bien que dice que ellos hablaban en lenguas o idiomas  “según el
Espíritu les daba que hablasen”. Esto es muy importante de entender, el Espíritu Santo de Dios
tiene voluntad, emociones y sentimientos, el es una persona con voluntad propia. Por lo tanto es
importante entender que las manifestaciones, formas y circunstancias son de parte de Dios.

A nosotros solo nos toca arrepentirnos, bautizarnos en agua en el nombre de Jesus para perdón
de pecados, obedecer, creer, confiar, tener fe, pedir el Espíritu Santo, desearlo como algo muy
valioso, y  estar listos para recibirlo. Recuerda la promesa del Padre: “Serás investido de poder
desde lo alto”

Empieza hoy a pedir es hermoso regalo que Dios prometió, empieza a buscarlo con oración y
ayuno. Pide le a Jesus que derrame de su Espíritu Santo sobre tu vida. Búscale de todo tu corazón
y cuando menos lo pienses:  “Serás investido de poder desde lo alto”

Si eres siervo de Dios o sierva o hijo o hija que le sirves o le quieres servir aun más, necesitas al
Espíritu Santo. Necesitas ser revestido de poder desde lo alto, necesitas un derramamiento de
poder en tu vida. Necesitas de la grandiosa ayuda y dirección del Espíritu. Los grandes cambios a
tu vida vienen cuando conoces Espíritu Santo y lo dejas dirigir tu vida. ¡Comienza hoy a
buscarle! ¡Serás revestido de poder! ¡Serás investido de poder!

¡Bendiciones de lo alto!
 Ministerios .:: Vida Eterna ::. Ministries 
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Sola Gratia - Sola Fide - Solus Christus - Sola Scriptura - Soli Deo Gloria
     

El Don de Lenguas
-por Jorge L. Trujillo

Como ha de esperar, en este estudio abordaremos el tema sobre el “Don de Lenguas”.

Trataremos de presentar una interpretación balanceada y bíblica sobre el tema. El tema de las
lenguas se ha tornado en uno muy controversial dentro del Cristianismo moderno. Hasta fines
del siglo XIX (19), el Don de Lenguas  era un don sobre el cual la iglesia tanto Católica Romana
como la Protestante gozaba de unidad de pensamiento. Los Cristianos de todos los grupos en su
gran mayoría consideraban el don de Lenguas como uno que había quedado atrás con la
terminación del Canon Bíblico y la muerte de los Apóstoles. Pero a principios del siglo XX (20) un
grupo de personas reclamó haber “recuperado” el don de lenguas que había sido descuidado por
la iglesia desde los días de los Apóstoles. Es cierto que a través de los casi 1900 años de
historia de la iglesia se levantaron personas y uno que otro grupo reclamando el don de las
lenguas pero aquellos grupos dieron evidencias de ser movimientos extremistas y herejes los
cuales fueron condenados por el Cristianismo Ortodoxo. Pero lo ocurrido en el 1 de Enero de
1901 fue algo distinto. Este evento comenzó un movimiento que hoy es conocido como
Pentecostalismo y/ o Carismatísmo. Y el día de hoy, se considera que el Pentecostalismo es el
movimiento de mayor crecimiento y es contado como el grupo evangélico de mayor número de
seguidores.

El Bautismo por el Espíritu Santo ha sido interpretado históricamente por los Cristianos
Evangélicos como un evento el cual toma lugar al momento de la conversión por medio del cual
el Espíritu Santo une al creyente al cuerpo de Cristo formando este así parte integral de la
Iglesia invisible y eterna de Cristo (1 Corintios 12:13). Pero los Pentecostales ven el Bautismo
por el Espíritu Santo como un evento subsiguiente a la conversión el cual imparte un poder
especial a los que lo reciben y tienen como doctrina principal la experiencia de las lenguas lo
cual es considerado como ‘la evidencia inicial’ del Bautismo en el Espíritu Santo. Aunque existen
desde los años 1960 otros grupos considerados Carismáticos (creen en la permanencia de todos
los dones) que no creen que las lenguas sean tal única evidencia, la creencia casi universal de
todos los Pentecostales es esa. De hecho. Las Asambleas de Dios y las Iglesia de Dios,
considerados como los dos grupos organizados con mayor número de seguidores niegan que
haya Bautismo en el Espíritu Santo si no se ha hablado en Lenguas i[i][i]. (Por esa razón se
busca en estas iglesias tener la experiencia de “las lenguas”. Para un estudio sobre el tema de
las Lenguas y su relación con el Bautismo por el Espíritu Santo puede ver nuestro estudio
titulado “El Bautismo en el Espíritu Santo y las Lenguas Extrañas”. ) -Ver Nota 1-

Las manifestaciones sobrenaturales siempre han llamado la atención a muchas personas, las
maravillas y milagros atraen muchos curiosos y muchos otros que honestamente desean recibir
algo de parte de Dios. Es cierto que en el tiempo en que vivimos no es distinto. Quizás ahora
más que en ningún otro momento en la historia encontremos personas que sean altamente
atraídas por los fenómenos sobrenaturales. Como es de esperarse, el ‘resurgimiento’ en la
Iglesia del “Don de Lenguas” es un suceso que ha atraído tanto seguidores como opositores. En
este estudio no pretendemos atacar ni menospreciar a aquellos que creen hablar lenguas, ni dar
la razón a los que condenan lo que los que las hablan. El propósito es el de traer un poco mas
de luz sobre el tema desde una perspectiva netamente bíblica con el propósito de edificar el
cuerpo de Cristo.

Por medio de este estudio queremos dar contestación a las siguientes preguntas importantes:
¿Que es el don de lenguas? ¿Cuál es el propósito del don de Lenguas? ¿Cuál es el uso propio del
don de Lenguas? ¿Hablan Lenguas las personas hoy o ha cesado este don? ¿Debe un cristiano
buscar el don de Lenguas?. Después de haber contestado estas preguntas presentaremos al
lector con las conclusiones a las que se atiene el autor.

Como sabrá, este no es el primer estudio sobre el tema de las lenguas y es muy seguro que
tampoco será el último. Son muchos los que se han expresado a favor y en contra así como
“neutralmente” en cuanto a tales manifestaciones. De hecho, parte del material que aquí
presentamos es producto de lo que he leído y estudiado sobre el tema así como una
interpretación digamos personal de lo que creo y entiendo que dice la Biblia al respecto. Pero
ruego a Dios que podamos ser de ayuda y edificación a su vida y le arroje mas luz sobre éste
tema tan difícil y controversial en la Iglesia de Cristo.

¿Qué es el don de Lenguas?

El don de Lenguas se clasifica teológicamente bajo la categoría de dones conocidos como

"señales y prodigios". Esta categoría encierra los siguientes dones: don de Fe, dones de
Milagros, dones de Sanidades, don de Lenguas y don de Interpretación de Lenguas. La Biblia
nos da el significado de este don por medio de ejemplos que encontramos específicamente en el
libro de Hechos. El pasaje mas conocido es el de Hechos 2 donde dice “..Y se le aparecieron
lenguas repartidas como de fuego y comenzaron a hablar en el otras lenguas como el Espíritu
les daba que hablasen”. Esto ocurrió el día que el Espíritu Santo descendió del Cielo tal y como
Jesús lo había prometido antes de irse al cielo. En Juan 14 Cristo prometió a sus discípulos que
se iría pero que les enviaría otro Consolador, el Espíritu Santo.

Cuando el Espíritu Santo vino sobre los “como ciento veinte” que estaban en el aposento alto,
estos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a hablar en otras lenguas. Este fenómeno
supernatural, ‘hablar lenguas’, viene de las palabras griegas [glossa] que significa lenguaje ó
dialecto y la palabra [laleo] que significa hablar o emitir sonido. Estas palabras unidas
comúnmente como ‘glossolalia’ es lo que describe en el texto griego lo que conocemos como
‘hablar en lenguas’. Se dice que había en Jerusalén prosélitos de todo el mundo conocido en
aquel entonces los cuales hablaban distintas lenguas o idiomas. Cuando los Judíos comenzaron
a hablar en otras lenguas por medio de la obra sobrenatural del Espíritu, estos visitantes se
maravillaron porque les oían hablar en su propia lengua la cual estos nunca antes habían
conocidos. Se calcula, según el relato bíblico que se hablaron alrededor de 17 idiomas
(dialectos) distintos..

Así que tenemos que el ‘Don de hablar en Lenguas’ es la habilidad ‘sobrenatural’ obrada por el
Espíritu Santo por medio de la cual una persona puede hablar con fluidez en lenguas (idiomas)
nunca antes aprendidas. De eso nos dice claramente Pablo en su primera carta a los Corintios lo
siguiente:

1 Corintios 12

4
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5 Y hay
diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de
operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. 7 Pero a
cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. 8 Porque a éste
es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el
mismo Espíritu; 9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades
por el mismo Espíritu. 10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro,
discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro,
interpretación de lenguas. 11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.(1)

Hemos de notar que el don de Lenguas genuino es en “plural” y no en “singular”. Pablo nos dice
“a otro, [diversos] géneros de lenguas”. Es decir, el que tiene este don tiene la capacidad
por medio del Espíritu de hablar con fluidez en dos o más (diversos) idiomas que nunca antes
había aprendido.

Es de gran interés el notar que este don es sumamente ‘espectacular’ siendo que el poder
aprender una lengua desconocida toma a un adulto dos, tres ó más años y aun así son muy
pocos los que con mucha práctica llegan a dominar el nuevo idioma con facilidad. Si tenemos en
cuenta que cada idioma tiene reglas de pronunciación y sintaxis distintos y que los sonidos
deben ser claros y precisos, para que se entienda con exactitud el mensaje que se está
comunicando, esto se hace el don de lenguas algo aun más impresionante. Desde el punto de
vista humano, tal acontecimiento es simplemente imposible. El don de Lenguas es por lo tanto
una obra ó manifestación única del Espíritu Santo tal como lo dice la Escritura.

Existen en nuestro tiempo personas que dicen tener la capacidad de poder enseñar a otros a
hablar en Lenguas en una sola reunión. Mire lo que dice el anuncio de uno de estos maestros:

Lo que voy a presentar aquí les va a enseñar a hacer lo mismo que dice el titulo que usted va a
hacer. Usted va aprender a profetizar. Si usted ya no sabe orar en lenguas, usted lo va a saber
para el tiempo que halla terminado [el curso]. Si usted no sabe cuales son sus dones del
Espíritu, usted va a saber cuales son y como manifestarlos.[1][ii]

Esto, sin la intervención del Espíritu Santo es cosa sumamente imposible y pretenciosa. Tales
intentos deben ser descartados como manipulación no Cristiana. Si tenemos en cuenta lo que
hemos mencionado arriba acerca de la dificultad de poder hablar con fluidez un idioma nunca
antes conocido y que la Biblia declara que los dones son repartidos a cada uno por el Espíritu
“según él quiere”, no podemos creer que alguien pueda aprender a hablar en Lenguas en una o
dos reuniones o por medio del algún cursillo. “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere”. (1 Corintios 12:11)

El que habla entiende lo que habla

Algo interesante acerca del don de lenguas es que aquella persona que tiene este don no solo
puede hablar en otro idioma totalmente desconocido para él, sino que tiene la capacidad de
entender lo que está diciendo, pero con la peculiaridad de que no puede verbalizar o
interpretarlo a la lengua conocida por los demás. Esto es confirmado cuando leemos que Pablo
dice que el que habla en lenguas a sí mismo se edifica (1 Corintios 14:5). La edificación viene
por medio del entendimiento. La enseñanza Cristiana es que el ser humano es una totalidad y
funciona como tal. Así fue creado por Dios. El interés de Dios es que las personas sean
edificadas en todo su ser incluyendo su intelecto, su espíritu y hasta su cuerpo físico

1 Tesalonicenses 5

23
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor
Jesucristo.

Esto es de suma importancia entenderlo ya que a diferencia de otras religiones paganas y/ o

cultos no cristianos, la religión Cristiana Bíblica, cree que la persona debe estar siempre ‘alerta’ y
al tanto de sus acciones y pensamiento en todo tiempo.

Efesios 6 (NVI)

18
   Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse
alerta y perseveren en oración por todos los santos.

1 Pedro 5 (NVI)

8
   Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo
ronda como león rugiente, buscando a quién devorar.

2 Pedro 1

5
vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe
virtud; a la virtud, conocimiento; 6 al conocimiento, dominio propio; al dominio
propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 7 a la piedad, afecto fraternal; y al afecto
 fraternal, amor.

La idea de que pueda haber actividad separada entre el espíritu y el intelecto es totalmente
ajena a la Palabra de Dios (Ver 2 Pedro 3:17; 1 Corintios 16:13; 1 Tesalonicenses 5). El
Cristianismo nunca promueve la actividad espiritual sin la participación del entendimiento
(mente) de la persona (ver también Romanos 12:2; Efesios 4:23; Hebreos 8:10; 1 Pedro 4:7; 2
Pedro 3:1).

Mateo 22

37
Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda
tu mente

El fenómeno de poder entender algo y no poderlo expresar de forma verbal a otros, es común
aun en las lenguas conocidas. En ocasiones, todos hemos pasado por momentos donde tenemos
algo claro en nuestra mente pero no podemos expresarlo de manera que otros puedan recibir el
mensaje de lo que nosotros entendemos. De acuerdo a Pablo, es posible el que aquellos que
tienen el Don de Lenguas pasen por esta experiencia. Por esa razón el apóstol Pablo insta a
aquellos que hablan lenguas pero no tienen el Don de la Interpretación de Lenguas, a que pidan
a Dios la capacidad para poder interpretar las lenguas que hablan. “Por lo cual, el que habla en
lengua extraña, pida en oración poder interpretarla.” (1 Corintios 14:13)  

Los cultos (sectas) y religiones orientales como el Hinduismo, Taoísmo y otros movimientos
similares así como la Nueva Era promueven la actividad del espíritu aparte de la conciencia y
claridad mental del individuo al mismo tiempo que promueven una separación (desconexión) del
ambiente inmediato que le rodea. Las prácticas como la Yoga, la Hipnosis y la Meditación
Trascendental tienen esto en común, pero no así el Cristianismo.

¿Cuál es el propósito del don de Lenguas?

El propósito de las Lenguas, según el apóstol Pablo, es de servir como señal a los no-
creyentes…

1 Corintios 14:22

Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos;
pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.

Los no creyentes aquí referidos son 'únicamente' los judíos del pueblo quienes rechazaron a
Jesús y el mensaje del Evangelio. Las Lenguas habladas le servirían a ellos como señal de que
la profecía dicha contra ellos se estaba cumpliendo.

1 Corintios 14

20
Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero
maduros en el modo de pensar. 21 En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios
hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor

Esta profecía la cual se encuentra en Isaías 28 y había sido dada anteriormente al pueblo como
potencial ‘maldición’ si se apartaban de Dios. (ver Deuteronomio 28:49).  

Isaías 28

 11 porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, 12

a los cuales él dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el
refrigerio; mas no quisieron oír. 

La profecía de Isaías tuvo cumplimiento real pero en ‘tipo o ejemplo’ cuando el pueblo de Dios
(Israel) fue tomado cautivo por la nación de Babilonia. Los Babilonios tenían una lengua distinta
a la de los Judíos y fueron a su tierra y le tomaron el cautivos y quitaron su reino. De la misma
manera, el apóstol Pablo dice que esa profecía tiene cumplimiento espiritual cuando se hablan
lenguas. Por medio de estas múltiples lenguas, Dios da señal a los Judíos incrédulos de que el
reino ha sido quitado de ellos (tal como pasó con Asiria y Babilonia) y dado a otra nación, en
este caso la Iglesia mundial.  

Ya Cristo había hablado de esto mientras estaba en la tierra, el reino sería quitado de la nación y
dado a un pueblo que llevara los frutos dignos de él (Mateo 21:43). Pero ahora las lenguas
servían de “señal” que así sería y que las palabras de Jesús se cumplirían. La maldición
pronunciada contra la nación se hacía real. La multitud de lenguas habladas en el día de
Pentecostés marcó como señal, el fin de la nación de Israel como Pueblo de Dios había llegado.
El comienzo de la Iglesia Nuevo-Testamentaria indicaba la naturaleza internacional (variedad de
lenguajes) de la Iglesia y de la expansión del Reino de Dios sobre toda la faz de la tierra.

Isaías 6

2
Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus
rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces,
diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena
de su gloria.

Además de eso, las lenguas servían como señal que los ‘últimos tiempos’ ¡estaban comenzando!
Este periodo de la historia como ultima dispensación del Pacto de Gracia terminaría con el
regreso glorioso y visible de Cristo a juzgar a los vivos y los muertos, cosa que ocurrirá en el
aun futuro “día del Señor”. Estos son los postreros días de los que habló el profeta Joel y que
Pedro el día de Pentecostés hizo referencia como una señal cumplida. Los Judíos que fueron
llenos del Espíritu Santo aquel día profetizaban las maravillas de Dios. Más tarde, y para más
confirmación de que el reino se extendía a los gentiles, Cornelio y los Samaritanos también
experimentaron el milagro de hablar en Lenguas desconocidas. Esto serviría de mayor
confirmación de que las lenguas eran ‘señal’ del juicio profetizado sobre la casa de Efraín. 

¿Cuál es el uso propio del don de Lenguas?  

Para explicar el uso propio de las lenguas, Pablo pasa casi todo el capitulo 14 de 1 Corintios en
esto. La iglesia de Corintios se destaca por la cantidad de problemas que había en ella. A pesar
de ser una iglesia que gozaba de la manifestación de todos los dones, era una iglesia que era
muy carnal en su comportamiento. Las discordias, la falsa doctrina, el pecado, los problemas
matrimoniales y el desorden habían aumentado a tal grado que su comportamiento llegó a oídos
de Pablo. Uno de las áreas problemáticas en la iglesia de Corintios era el desorden en cuanto al
uso de los dones espirituales. Tal parece que los creyentes de Corintios que tenían don de
Lenguas, tomaban el culto para hacer sus espectáculos hablando en otras lenguas (falsas o
verdaderas) como para demostrar su mayor espiritualidad y llamar la atención hacia ellos
mismos. Esto a pesar de parecerle a ellos como algo bueno y espiritual a la verdad que
demostraba la falta de madurez que tenían. 

Trataremos de ir explicando algunos verso de lo que Pablo está diciendo a la iglesia de Corintios
con el fin de poder tener mas claridad acerca de lo que él dice y aclarar cualquier duda ó mala
interpretación que pueda haber al respecto. Ya hemos visto que el don de lenguas es la
habilidad sobrenatural producida por medio del Espíritu para hablar con fluidez en lenguas nunca
antes aprendidos. Veamos ahora cual es el uso bíblico del don de lenguas. 

En 1 Corintios 14 Pablo comienza diciendo “Seguid el amor; y procurad los dones espirituales,
pero sobre todo que profeticéis”. Pablo estaba interesado que los cristianos de Corinto siguieran
el amor. En el capitulo 13 les explicó lo que es el verdadero amor y lo que busca. Contrario al
comportamiento jactancioso y vanaglorioso de los Corintios (1 Corintios 4:7), Pablo les dice “el
amor no busca lo suyo”, “no es jactancioso”. Por esta razón, después de haberles instado a
buscar un camino más excelente que el mero despliegue de los dones; el amor, (1 Corintios
13:1) Pablo les vuelve a repetir la necesidad de “seguir el amor” pero también les dice “procurad
los dones espirituales, especialmente el de profecía”. Aunque este estudio no es sobre profecía,
vale mencionar que Pablo da más importancia a la profecía porque el fin del apóstol es que la
Iglesia en su totalidad sea edificada. La profecía hablada en lengua comprensible era un don por
medio del cual el profeta podía traer un mensaje de edificación a la congregación. Es preciso
notar que la religión Cristiana es de carácter ‘congregacional’.  En el capitulo 12 Pablo les hablo
de esta gran verdad.  Todos son miembros de Cristo (1 Corintios 12:13) y han sido formados los
unos miembros de los otros (1 Corintios 12:24-26). El Cristianismo promueve el compañerismo
y el interés por el bien físico y espiritual del otro por encima del mío. Este es un concepto
contrario a muchas religiones y al pensamiento popular y egoísta del mundo, pero Cristo dijo
“ama a tu prójimo como a ti mismo”, y también dijo “haced a otros como quieren que se haga a
vosotros”. Por esa razón Pablo muestra tanto interés en que los creyentes busquen los dones
que pueden ser de bendición al cuerpo completo de creyentes. Ese es un tema continuo de
Pablo en todas sus cartas. Por eso nos explica  

1 Corintios 14:2-3

Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le
entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. 3 Pero el que profetiza habla a los
hombres para edificación, exhortación y consolación.

Aquí vemos la razón por la que Pablo desea la profecía por encima de las lenguas, porque
pueden edificar la iglesia en su totalidad. Pero respecto a las lenguas dice “el que habla en
lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende”. Algunos han interpretado
de esto significa que las lenguas son una idioma privado para comunicarse con Dios, pero no es
eso lo que se quiere decir. Pablo está diciendo que cuando una persona habla en un idioma
desconocido en una congregación donde nadie le entiende, esta persona no está hablando a los
hombres, pues no le entienden, está hablando a Dios quien es el único que puede entender
todos los idiomas. La única excepción sería entonces alguien que tenga el “Don de interpretación
de Lenguas”, pero de no haberlo, la persona estaría hablando solo con Dios. En el verso nueve
de este mismo capítulo Pablo dice lo siguiente “Así también vosotros, si por la lengua no diereis
palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire.”
¿Significa eso que las lenguas son un lenguaje privado para hablar al aire? No, significa que al
no haber quien entienda lo que se dice, es como si no se estuviera hablando a nadie (al aire),
aunque como ya se ha dicho en el verso tres, Dios le entiende.  Así que este verso no puede ser
interpretado como algunos lo han hecho para promover tal teoría de un idioma privado para
hablar con Dios.

Pablo continúa su pensamiento de la siguiente manera: 

1 Corintios 14

4
El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza,
edifica a la iglesia. 5 Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas,
pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en
lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

La persona que está hablando en lenguas “se edifica así misma”, porque entiende lo que dice y
su vida es levantada y fortalecida espiritualmente. Esa ‘auto edificación’ aunque puede ser
buena y Pablo dice que "quisiera que todos hablasen en lenguas", él prefiere que todos
profeticen porque la profecía tiene su enfoque en otros y no en “Yo”. La única excepción para la
que Pablo dice que se debe procurar las lenguas “al igual” que la profecía es si el que habla tiene
también el don de interpretación de lenguas, pues al interpretar las lenguas, edificará a la iglesia
igual que lo hace la profecía.

En cuanto al deseo de Pablo de que “todos hablen en lenguas” pero más que “todos profeticen”,
no debe tomarse de forma literal como hacen muchos que pretenden que todos busquen el don
de lenguas. Tal cosa no es el propósito de Dios de acuerdo a lo que ya ha dejado dicho en 1
Corintios 12, que no todos hablaran en lenguas ni todos han de profetizar. Pues no es la
intención de Dios el que todos los cristianos posean los mismos dones sino que da unos dones a
unos y otros dones a otros para que haya variedad y diversidad en la iglesia. El desear que
todos hablen en lenguas (como algunos quieren hacer entender), destruiría la idea central del
mensaje presentado en el capitulo doce de esa misma carta donde Pablo resalta la necesidad de
'la diversidad' en la congregación cuando compara la Iglesia con un cuerpo y cada creyente
como un miembro en ese cuerpo. 

1 Corintios 12

27
Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. 28 Y
a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero
 maestros,(3) luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan,
los que administran, los que tienen don de lenguas. 29 ¿Son todos apóstoles? ¿son
todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen todos milagros? 30 ¿Tienen todos dones
de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos? 31 Procurad, pues, los
dones mejores. Mas yo os muestro un camino aun más excelente.

El deseo de Pablo al decir que desea “que todos hablen lenguas” es el de re-esforzar con mayor
intensidad su deseo de que se profetice y no que se hable en lenguas en la iglesia. Es su deseo
el que la iglesia como cuerpo (congregación) sea edificada y por esa razón les vuelve a repetir la
necesidad de que los Corintios abunden en dones que tengan ese fin, la edificación del cuerpo…

1 Corintios 14

10
Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos
carece de significado. 11 Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como
extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí. 12 Así
también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en
ellos para edificación de la iglesia. 13 Por lo cual, el que habla en lengua
extraña, pida en oración poder interpretarla.

Pablo les dice que el que habla en lengua debe de pedir en oración la capacidad para poder
interpretar lo que está hablando y abundar de esa manera en la edificación de la iglesia. Así que
entendemos que las lenguas interpretadas son de edificación al cuerpo de Cristo, la iglesia, pero
las no interpretadas no lo son.

El Apóstol procede a decirnos que si la lengua no se interpreta los que están escuchando lo que
se habla no pueden discernir el mensaje y dar su comparecer -- “Amen”-- a lo dicho, pues no lo
han entendido. “14 Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi
entendimiento queda sin fruto. 15 ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el
entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento. 16 Porque si
bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu
acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. 17 Porque tú, a la verdad, bien das gracias;
pero el otro no es edificado.”.

Pablo dice que el que ora, canta o bendice en lenguas desconocida a los oyentes debe de hacerlo
también en lengua conocida para que los otros oigan. Él nos dice en el verso 14 que “ Porque si
yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto”. Aunque
algunos utilizan la frase “mi entendimiento queda sin fruto” para defender la noción ó idea de
que la oración en lenguas no es entendida por el que las habla, en realidad el peso de la
evidencia bíblica nos lleva a concluir lo contrario. Como dijimos arriba, el que habla en lenguas
debe de tener entendimiento de lo que dice para que pueda ser edificado, “a sí mismo se
edifica” (verso 4). El “edificarse” tiene que ver con alcanzar madurez espiritual en su vida por
medio del entendimiento de ciertas verdades. Si la persona no entiende lo que dice, ¿cómo ha
de madurar? ¿Cómo ha de crecer? ¿Cómo ha de ser edificada?. Además, El fruto en la Biblia es
algo que se produce “para otros”, nunca para sí mismo, este caso (de edificarse a sí mismo por
medio de las lenguas) parece ser una excepción y como vemos no es tan deseable.

Si vemos las veces en que la Biblia nos habla de edificación es algo que proviene de la relación
con otros en la misma congregación, NUNCA algo que deba hacerse solo, nunca una actividad
aparte producida de forma ‘egoísta ó solitaria’ por la persona para ella misma. Aun el leer la
Biblia es ser edificado por la revelación que fue dada a otros para nuestro provecho (2 Timoteo
3:16; Judas 3).  Pablo mismo al comenzar el capitulo 12 nos dice que los dones son para
provecho, “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho” (1 Corintios
12:7). Es para provecho de la congregación. El provecho personal del que ejerce el don viene
como consecuencia secundaria de ser también de provecho para la iglesia. Por eso la insistencia
de Pablo en que se busquen los dones que son de edificación al cuerpo. Eso es demostración del
verdadero amor ‘ágape’ que “no busca lo suyo”.

1 Corintios 14

14
Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento
queda sin fruto.

Cuando Pablo dice “mi entendimiento queda sin fruto” nos está dando a entender que quedaría
“sin producir fruto” que pueda edificar a los demás al no poder expresarlo en un lenguaje común
que otros puedan entender. ¿Si la persona que habla las lenguas no las entendiera, ¿cómo
entonces pudiera saber si lo que está haciendo es alabanza, si está orando o bendiciendo?

1 Corintios 14

15
¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento;
cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento. 16 Porque si
bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el
Amén a tu acción de gracias? Pues no sabe lo que has dicho. 17 Porque tú, a la
verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado.

 Así que si la persona que habla en otra lengua puede distinguir si lo que está haciendo es
oración o alabanza (bendición), por obligación se debe concluir que el que habla en otras
lenguas entiende lo que dice en aunque no pueda expresarlo o interpretarlo para que otros
también lo entiendan. Por eso Pablo dice, “oraré con el espíritu, pero oraré también con el
entendimiento”. ¿Con cuál entendimiento? Pues con el entendimiento que produce frutos para
que el otro que está a mi lado quien no puede ser edificado si no oro, canto o bendigo de
manera que el o ella me pueda entender, me entienda y sea edificado.  

En estos versos Pablo también nos dan una enseñanza mucho más profunda y que no podemos
pasar por alto. La persona que tiene el don de hablar en lenguas también tiene la capacidad
para controlarse y decidir si habla, ora, canta o bendice en la lengua desconocida ó si no lo hace.
La voluntad del individuo está activa y toma parte en el proceso. Esto indica una vez mas que la
persona que habla en lenguas está consciente de sí misma, cosa que reesfuerza aun más la
interpretación de que la persona está en toda su cabalidad mientras ejerce este don. Nadie
puede exigir que se le oiga porque no puede contener el impulso ó porque el Espíritu le está
controlando.  Y cuando una persona habla en Lenguas lo hace movido por el Espíritu PERO
controlado por su voluntad personal. La persona aunque guiada por el Espíritu Santo, tiene
control total de lo que habla y cuando lo habla. Concluimos pues que cuando la persona
comienza a hablar en lengua extraña lo hace siendo movido por el Espíritu Santo pero a
consecuencia de su voluntad. La persona está en sus cabales. Esto es confirmado aun más con
el testimonio personal de Pablo a continuación. Finalmente, el apóstol da como consejo lo que
parece ser su práctica personal y comportamiento con respecto a las lenguas en la
congregación…

1 Corintios 14

18
Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; 19 pero en la
iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también
a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.

Vemos que Pablo tenia el don de lenguas genuino el cual es en plural. Él dice "hablo en lenguas
(idiomas) mas que todos vosotros".  Esto, otra vez nos indica que Pablo tenia entendimiento de
lo que hablaba bajo la dirección del Espíritu porque él podía distinguir entre las lenguas
(idiomas) que hablaba y por eso podía decir que hablaba en mas cantidad de idiomas que los
cristianos de Corintios. Es decir, la sabia cuando hablaba en un idioma y cuando hablaba en
otro.  Pero el consejo de Pablo es que es mejor no hablar lenguas en la iglesia sino hablar con
claridad en lengua conocida por todos para que otros puedan comprender y ser edificados a
menos que la lengua desconocida por otros sea interpretada. Un así, si se hablan lenguas
habiendo interpretación, estos mensajes en lenguas no deben de tomar nunca preeminencia
sobre el culto sino que están limitados a dos ó tres como máximo.

1 Corintios 14

 27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por
turno; y uno interprete. 28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí
mismo y para Dios. 

Este consejo va en concordancia con el interés de Pablo en que se mantenga orden en el

transcurso de la reunión de adoración. “Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y
todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?” (1
Corintios 14:23). Este mandamiento de la Dios es frecuentemente roto por muchos de los
lideres (y miembros) de las iglesias Pentecostales que acostumbran hablar en lenguas todos a la
misma vez. Algunos lideres se paran frente a una congregación de centenas y les indican que
comiencen a “orar con el espíritu”, queriendo decir ‘en lenguas’. Y se forma una algarabía que lo
que parece es lo mismo que dice Pablo, ¡están locos! 

¿Hablan Lenguas las personas hoy o ha cesado este don?  

Como ya hemos dicho, es de conocimiento popular que existen en nuestro tiempo muchas
personas que “hablan en lenguas” y otros que aunque no las hablan encuentran razón bíblica
para mantener que el don aun continúa y por lo tanto creen que está todavía activo en la iglesia.
Por otra parte existen aquellos Cristianos que creen que el don de lenguas ha cesado y que el
legítimo don de lenguas bíblico no está ya vigente sino que es cosa del pasado.

Son varios los grupos que profesan el Cristianismo y que dicen hablar en lenguas.  Entre estos
se encuentran los Pentecostales ó los Carismáticos Evangélicos, los Católicos Carismáticos, los
Pentecostales Unitarios y la secta de los Mormones.  

La evidencia a favor de la Cesación  

Existe evidencia tanto bíblica como histórica que parece indicarnos que el don de lenguas ha
quedado en el pasado. En primer lugar, una de las razones para esto, como vimos arriba, es
que el don de Lenguas es explícitamente una “señal” la cual tenía un propósito específico en la
historia. Era la señal para el pueblo Judío incrédulo de que la profecía dada por Isaías (y la
amenaza de Deuteronomio), estaba teniendo cumplimiento. El propósito no era el de
provocarles a creer sino el de endurecer mas su corazón tal como dice “y ni aún así me oirán”.
Tal como las demás profecías bíblicas una vez estas han tendido su cumplimiento, el cual casi
siempre ocurre en dos etapas, el anti tipo y el tipo, no existe necesidad de que este vuelva a
ocurrir. La profecía de las Lenguas extrañas tuvo cumplimiento como “antitipo” en la invasión
de Babilonia a Israel y tuvo cumplimiento en “tipo”, en las lenguas que hablaron los primeros
Cristianos en la Iglesia Primitiva. Este evento una vez cumplido no tiene porque ser repetido.
La señal cumplió su propósito y no hace falta que siga siendo señal. 

En Segundo lugar, otra evidencia que parece señalarnos que las lenguas han quedado atrás es la
lectura de Hebreos 2 donde se nos dice lo siguiente: 

Hebreos 2

3
¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual,
habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los
que oyeron, 4 testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y
diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

Este importante verso nos indica que para el tiempo que se escribió está carta (año 68 dC), ya
habían pasado dos generaciones de creyentes y esta era la tercera. Se habla de la salvación
anunciada por el Señor y confirmada por los que oyeron. Los apóstoles y discípulos oyeron y
confirmaron (en tiempo pasado) la salvación a esta nueva generación de creyentes. Sigue
diciendo “testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos
milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.” El lenguaje utilizado en
esta carta dice que la generación pasada confirmó con “señales” (las lenguas son una señal) la
salvación que fue anunciada por el Señor. Es interesante notar que lo que se describen como
“señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su
voluntad” fueron con “ellos” y se menciona como cosa del pasado. Este lenguaje nos dice que
el mensaje de la salvación predicada por Cristo fue confirmado no a nosotros (el autor de
Hebreos y sus compañeros creyentes), sino en los creyentes "ellos", en tercera persona
(segunda generación de creyentes), por los que oyeron (la primera generación de creyentes, los
Apóstoles y primeros cristianos). El lenguaje utilizado es muy similar al que utiliza Pablo (en
rojo): 

  1 Corintios 12

4
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5 Y hay
diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de
operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. 7 Pero a
cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. 8 Porque a éste
es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el
mismo Espíritu; 9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades
por el mismo Espíritu. 10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro,
discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro,
interpretación de lenguas. 11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.(1)

Este pasaje parece ser una fuerte indicación de que para el tiempo cuando se escribió esta carta
de Hebreos ya tales señales y prodigios habían quedado en el pasado. La carta a los Corintios
fue escrita en el año 55 dC (trece anos antes).

En tercer lugar, es preciso notar también que el mismo Apóstol Pablo ya unos cuantos años
después del comienzo de la iglesia no tenía los dones de sanidades con los que contaba a
principio de su ministerio. La sanidad instantánea es considerada un “prodigio”. El hecho de
poder sanar a alguno de una enfermedad mortal o el mismo hecho de levantar a alguien de la
muerte, al ser eventos fuera de lo común, provoca gran atracción. Estos dones de sanidades y
milagros, dice Pablo que son las marcas de un apóstol (2 Corintios 2:12). Pero la capacidad
para obrar estos prodigios no acompañó a Pablo durante todo su ministerio. Vemos como
Epafrodito por poco se muere (Filipenses 2:25 - [61 dC]) y Pablo no impuso sus manos sobre él
para sanarlo. A Timoteo le ordenó que tomara un poco de vino a causa de sus frecuentes
enfermedades (1 Timoteo 5:23 - [66-67 dC]) y a Trófimo lo dejó enfermo en Mileto sin tampoco
imponer manos sobre él para que fuera sanado milagrosamente.

El hecho de que estos prodigios y milagros hallan quedado atrás también es fuerte indicación de
que las lenguas como ‘señal’ del fin de la nación Judía, también halla quedado atrás.

En cuarto lugar, como prueba a favor de la cesación del don de hablar en lenguas, existe la
declaración bíblica de que este don había de desaparecer. En 1 Corintios 13 el Apóstol Pablo
dice que “las lenguas cesarán”.

1 Corintios 13

8
El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las
lenguas, y la ciencia acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte
 profetizamos;

La palabra utilizada para el “cesar” de las lenguas es diferente a las utilizadas cuando se dice
que la ciencia y las profecías “acabaran”. De acuerdo a los eruditos del Griego esta palabra está
en voz mediana, lo cual quiere decir que mientras que la profecía y la ciencia (conocimiento)
serán acabadas, las lenguas por otra parte se acabaran por sí mismas. Es decir, ellas mismas se
irán desapareciendo, la palabra lleva la idea de una desaparición total, “para nunca más volver”.

En su escrito “ El Asunto de las Lenguas”, el pastor Dr. Andy Pietrylo dice lo siguiente respecto a
esto[1][iii]:

Se nos dice que las “profecías… acabaran” – “la ciencia acabará”. Ambas palabras
“acabaran” y “acabará” son la misma palabra griega “KATARGEO”. Esta palabra
significa dejar de funcionar, ser abolido, desparecer. Están en voz pasiva. La
regla para la gramática dice que cuando un verbo es pasivo, ese sujeto recibe la
acción. Las profecías y la ciencia van a acabar cuando venga lo perfecto (versos
9-10).

Ahora, la palabra usada para “cesarán” es la palabra griega “PAVO”. Está en voz
mediana. Déjeme ilustrar la diferencia.

1)       En voz activa, el sujeto actúa (yo pego al hombre).

2)       En voz pasiva, el sujeto recibe la acción (el hombre me pega)

3)       En voz media, el sujeto actúa sobre sí mismo (yo me pego) El uso de un
verbo en voz media significa que las lenguas han de cesar por sí mismas.

En este mismo capitulo se dice que cuando venga lo que es perfecto lo que es en parte se
acabará. Algunos entienden que lo perfecto vendrá con la venida del Señor Jesucristo y que las
lenguas han de continuar hasta ese entonces, pero es de notarse que de ser así lo que acabará
cuando venga lo perfecto será “lo que es en parte”, las profecías y la ciencia. El texto no dice
que las lenguas son en parte.

En quinto lugar, tenemos la naturaleza de las lenguas. La Biblia nos indica que las lenguas
“podían ser” un canal para traer revelación al pueblo. Esto es cierto si entendemos que cuando
las lenguas eran interpretadas, estas tenían la misma fuerza y valor que las profecías (1
Corintios 14:5). La profecía era palabra de revelación dada a los profetas con el fin de
establecer los fundamentos de la iglesia Cristiana (Efesios 2:20). Una vez los fundamentos de
un edificio han sido establecidos, no existe necesidad de volverlos a establecer. Al contrario, lo
que continúa es la ‘sobre-edificación’. Las lenguas, al formar parte de ese fundamento por
medio de la revelación traída en una etapa donde la iglesia no contaba con un Canon bíblico
completo como lo tenemos hoy, indicarían que al completarse el fundamento, las lenguas han
cumplido su razón de ser.

En sexto lugar expresaremos una razón la cual parece interesante.  Es referida como lógica
invertida.  Esta razón expone que el movimiento de "señales y prodigios" (incluyendo las
lenguas) propone el reverso de la lógica utilizada por la iglesia primitiva.  La razón para los
acontecimientos sobrenaturales y las señales era para dar confirmación al mensajero (2
Corintios 12:12) y el mensaje predicado (Marcos 16:20) y así establecer o confirmar el Canon
(Biblia) como regla de fe.  Pero, contrario a este principio, los que promueven las "señales y
prodigios" en nuestro tiempo tienen que ir al Canon para confirmar sus señales y prodigios.  Esa
nunca fue la intención y la lógica establecida por Dios y utilizada por los creyentes del primer
siglo. Como no existe ahora nuevo mensaje ni nueva revelación tal confirmación de la Palabra no
es necesaria.

Finalmente en séptimo lugar está el peso de la historia. Históricamente la iglesia siempre

reconoció que las lenguas fueron un don del pasado. Para el año 70 dC ya las lenguas eran muy
escasas y para el año 100dC, cuando murió Juan, el último Apóstol, se cree que las lenguas no
eran muy comunes. Se cuenta de grupos que decían no solo hablar en lenguas sino que
promovían la continuación de la revelación bíblica después del libro de Revelación. Tales grupos
como los Montanistas fueron declarados herejes por la Iglesia de los Padres Ante-Nicenos (100-
325 dC). "Montano reclamó ser la boca del Espíritu Santo.  Motivó a las mujeres a que hablaran
en lenguas. Fue rechazado como poseído por demonios y por hereje por los lideres
contemporáneos de la Iglesia.  Juan Crisóstomo (347-407) escribió que "...las lenguas solían
acontecer pero ya no ocurren" y San Agustín escribió que "el don de Lenguas había pasado" vi

Estas son de manera breve algunas de las razones por las que muchos Cristianos no creen que
el don de lenguas es para hoy. Pero estas razones, aunque parezcan muy buenas y suficientes,
parece que no resuelven mucho, pues todavía queda la realidad de que hay personas que hablan
en Lenguas. A continuación presentamos la defensa de los que creen que estos dones si
continúan en nuestro día.

La Evidencia a favor de la Continuidad

Primero, Dios no cambia. Esta es la razón más prevaleciente como defensa de al continuidad de
los dones. Los que creen en la permanencia de los dones creen que es como Dios no tiene
“sombra de variación” y Cristo es el mismo ayer hoy y por los siglos, eso es suficiente razón
para que los dones continúen vigentes hasta nuestro día.

Segundo, la Biblia no dice en ninguna parte que estos dones serían temporales. Al contrario dice
en Marcos 16 “y estas señales seguirán a los que creen en mi nombre… hablaran en otras
lenguas…”. Por eso se cree que los dones continúan siguiendo a todos los creyentes de todos los
tiempos y lo seguirán hasta el fin.

Tercero, existe la creencia de que estos dones fueron intencionados para ser perdurables en la
Iglesia, de así no serlo, capítulos enteros tales como 1 Corintios 14 no tendrían valor alguno
para los Cristianos del presente. Si esa enseñanza es parte de nuestra Biblia debe de tener
alguna relevancia para los creyentes de todos los tiempos -Ver nota 2-

Cuarto, existe la defensa de la experiencia. El hecho de que tantas personas “hablan en

Lenguas” y que el movimiento Pentecostal/ Carismático ha crecido tanto en todo el mundo debe
ser evidencia de que estos dones son verdaderos y que tienen el respaldo de Dios.    

Quinto, se entiende que en 1 Corintios 13 se dice que las lenguas, la profecía y el conocimiento
han de estar presentes en la Iglesia hasta que venga lo perfecto y lo perfecto es la Segunda
Venida de Cristo cuando le veamos cara a cara.

¿Hablan Lenguas las personas hoy día?

Existen muchas personas que “hablan en lenguas” ó eso dicen. Bueno, si alguien habla lenguas
debe ser decidido finalmente por Dios quien es el juez de todos. Pero habiendo dicho esto, la
Biblia nos ordena a que lo ‘escudriñemos todo, reteniendo lo bueno y desechando lo malo’. Por
eso quiero hacer unas cuantas observaciones en cuanto a este respecto. En primer lugar
debemos de recordar que el “Don de hablar en Lenguas” es un don ‘plural’. No es don de
lengua, sino “de lenguas” -diversos géneros de Lenguas- (1 Corintios 12:10). Además el don de
Lenguas se refiere a hablar con fluidez en otro idioma de manera que si existe alguien que habla
ese idioma nos pueda entender tal como pasó el día de Pentecostés.

Con eso en mente quiero presentarles lo siguiente. Voy a presentar evidencias producidas por
profesionales de la ciencia conocida como ‘Patología del Habla’. Estos se dedican a estudiar el
desarrollo en el vocabulario de los niños desde que nacen hasta sus primeros años de elemental.
En un reporte guía para monitorear el desarrollo del vocabulario y el número de palabras
utilizadas por los niños, se presentan los siguientes promedios de estudios realizado a chicos de
uno a seis años de edad.

  Edad Nivel de desarrollo en el habla  

Niños de cerca de un año Vocabulario de 2 a 3 palabras además de mamá y

   
papá

Niños de uno a dos años Vocabulario de 10 a 20 palabras incluyendo Nombres.

   
Combina dos palabras tal como “adiós, adiós papi”

Niños de dos a tres años Vocabulario de 450 palabras. Lleva conversación

   
consigo o con muñecos

Niños de tres a cinco años  Vocabulario de cerca de 1000 palabras. Crea

   
oraciones de 4 y 5 palabras
 Niños de cinco a seis años Vocabulario de cerca de 2000 palabras. Crea
   
oraciones de cinco a seis palabras.

Si comparamos estos estudios con el número de palabras habladas por alguien que “habla en
lenguas”, notamos que para tener una conversación con un vocabulario de un niño de uno a dos
años, se deben de tener conocimiento de por lo menos 20 palabras. Para tener una
conversación con un vocabulario al nivel de un niño de cuatro a cinco años, se necesita tener
conocimiento de entre 1000 a 2000 palabras.

¿Que nos dice esto? Nos dice que la mayoría de las personas que dicen “hablar en Lenguas” no
tienen el vocabulario suficiente para comunicarse ni siquiera al nivel de un niño de dos años. La
mayoría de estas personas sólo repiten de una a cinco palabras y quizás diez cuando más. Estas
palabras se repiten una y otra vez de manera seguida siendo intercaladas por palabras en el
idioma natural de la persona para luego continuar repitiendo las mismas dos, tres o cinco
palabras.

Por ejemplo, un conocido Apóstol de Centro América hablando en lenguas en un programa de

televisión hizo un llamado al altar a los que deseaban oración. Una vez estaban todos al frente
les dijo que comenzaran a orar en el Espíritu (lenguas), sí todos a la vez. Luego el mismo
comenzó a “hablar en lenguas” y decía algo parecido a esto: “Oro choco bara bara o rrabababa o
bra bra bra chanda babara. Oro choco bara bara…”

Otra señora que predicaba en la televisión en inglés decía sentir la presencia de Espíritu Santo y
comenzaba a “hablar en lenguas” de esta manera: “..aa lalalalalalalalalalalalalalaa.. chokon..
aaaaiiiiiiaaaaaa…..” (Repetido). Y Cada vez que hacía una pausa para hablar las lenguas repetía lo
mismo. Otra persona hablando en lenguas dice una y otra vez repetidas veces
“iiiiiiiiirrrraaaaaaaababababai kia…”. Solo eso y nada más.  Otra persona que he oído hablar
también solo dice algo como esto:“anda bakia, anda la basikia, anda rrabanda”.  Y otra persona
dice solo esto vez tras vez, haciendo pausa y hablando en lengua común entre cada vez: “anda
la basaya”

Yo no quiero hacerme juez de ninguna de estas personas, pero me parece bastante lejos de lo
que sería el hablar en lenguas bíblico. Cuando los ciento veinte comenzaron a hablar en
lenguas el día de Pentecostés, los que le escuchaban estaban maravillados de que le oían hablar
las maravillas de Dios en su propio lenguaje.

Hechos 2

Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
según el Espíritu les daba que hablasen. 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos,
varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Y hecho este estruendo, se
juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia
lengua. 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos
todos estos que hablan? 8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en
 nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que
habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en
Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y
romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les
oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12 Y estaban todos
atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? 

Supongamos que alguien hablara el plan de salvación en otras lenguas tal como se encuentra en
Juan 3:16 en una lengua desconocida, veamos algunos ejemplos… 

En Albanés (aprox. 28 palabras):

John 3

16
Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që, kushdo
që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme.

En Rumana (aprox. 26 palabras):

Ioan 3

16
Atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât Şi-a dat singurul Fiu, pentru ca
oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică. 

En Polaco (aprox. 22 palabras):

  Jana 3

16
Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy,
kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne 

En Ruso (aprox. 22 palabras) 

Иоанн 3

16
Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына, чтобы
каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. 

En Español (aprox. 30 palabras)

Juan 3

16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 
Ahora, esto no significa que no haya personas que no puedan hablar en lenguas, ciertamente si
'puede ser' que las haya. Creo que no podemos limitar a Dios y la manera que él quiera obrar.
Pero esto también nos dice que es muy posible que la mayoría de las personas que dicen “hablar
en lenguas” no están hablando verdaderas lenguas sino que lo que hablan bien pudiera ser el
producto de su imaginación. Esto no es algo que no pueda suceder ya que en las
congregaciones donde se acostumbra hablar en lenguas, la presión psicológica es mucha y
puede que muchas de estas personas simplemente comiencen a repetir palabras y sonidos
producidos por su mente o que hayan oído decir a otros. Además de que las personas para dar
una impresión de espiritualidad ante los demás pueden tender a utilizar "las lenguas" con ese
fin, aun de forma inconsciente.  

Mire lo que dice la declaración de posición oficial sobre el Bautismo del Espíritu Santo y el hablar
en lenguas de las Asambleas de Dios, la organización Pentecostal más grande del mundo. En
contestación a la pregunta ¿Puede una persona ser llena del Espíritu Santo sin hablar en
Lenguas? :

…Hay aquellos que dan testimonio de una vida dinámica y un encuentra

transformador de vida quienes nunca han hablado en lenguas. Sin embargo, no
se puede decir que ellos están llenos del Espíritu en el sentido Nuevo
testamentario del término. Existe un enlace esencial entre esa experiencia y el
hablar en otras lenguas, como ha sido señalado arriba…ii[iv][iv]

Y bajo la contestación a la pregunta ¿Son las Lenguas la única evidencia del Bautismo en el
Espíritu Santo? ¿Habrá cambio de actitud significante después de ser bautizado?

La primera señal física de la llenura del Espíritu Santo es hablar en lenguas. Este
es la señal física que es consistente en su recurrencia, como a sido señalado
anteriormente. Sin embargo, el Bautismo no es un fin sino una entrada. Es una
puerta a una vida llena del Espíritu. Este [Bautismo] marca el comienzo, no el fin.
El hablar en lenguas no es sino la evidencia inicial y debe de ser seguidas por
todas las evidencias de Cristiandad que marcan una vida consistente llena del
Espíritu.

El apóstol Pablo describe esta maravillosa vida en el Espíritu en Gálatas 5:22, 23.
Él escribió, “El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, bondad, fe,
dominio propio” iii[v]

Si usted se va dando cuenta, el tema principal de todo esta teología es “hablar en lenguas”.
¿Porque? Porque sin haber hablado en lenguas, dicen ellos, que las personas no pueden decir
que están llenas del Espíritu “en el sentido Nuevo testamentario del término”. Si la persona no
ha hablado en lenguas, nunca podrá entrar por la puerta a la vida llena del Espíritu, nunca
tendrá esa marca que es el comienzo de la vida espiritual de Gálatas 5.

Esta es la creencia de la gran mayoría de las iglesias Pentecostales, por eso no es de

sorprendernos que las personas se sientan presionadas a querer hablar en lenguas a cualquier
costo. Y por eso es que muchas personas que creen hablar en lenguas no hablan sino como
producto de la presión creada sobre ellos por la desinformación, porque ¿Quien no quiere vivir
una vida llena del Espíritu?, ¿Quién no quiere ser espiritual?. El hecho de que las personas
tienden a repetir lo que oyen decir a otros ha sido confirmado por testimonios de aquellos que
han notado que a menudo las personas que “hablan lenguas” tienden a hablar palabras bastante
parecidas dentro de cada congregación.

Es interesante notar que a pesar de las teorías ‘Pentecostales’ de que los que hablan en Lenguas
han entrado por la puerta que les lleva a vivir una vida más espiritual, (mientras que los otros
no) no son tan defendibles como pretenden. Tanto la Biblia como la historia se levantan como
gigantes testificando en su contra. En la iglesia de Corintios la razón por la que el Apóstol
escribe es para corregir la carnalidad prevaleciente en esa congregación donde se hablaban
lenguas. Esta iglesia se caracteriza por las divisiones, las contiendas partidarias, la inmoralidad,
los desordenes en la celebración de la cena del Señor, las borracheras, los excesos, , la falta de
amor, el exhibicionismo, orgullo y vanagloria, egoísmo, los desordenes dentro del culto y la
aceptación de la falsa doctrina.

De la historia moderna hemos visto que los que hablan en Lenguas tienden a ser los que peor
doctrina tienen. Los Unitarios son un grupo que salió de la Iglesia Pentecostal (Asambleas de
Dios), estos niegan la doctrina de la Trinidad, niegan la salvación por la fe, creen que los que no
hablan en Lenguas no han sido salvos y que el Bautismo en agua es necesario para la salvación.
Otros herejes más comunes en nuestro tiempo tienen sus raíces en el movimiento de las
Lenguas y el Pentecostalismo. Muchos falsos profetas que profetizan cosas que nunca se
cumplen, falsos ‘sanadores’ que promueven sanidades fatulas, el movimiento de la Prosperidad,
La Súper Fe y sus maestros de la ‘Palabra de Fe’, la practica de la ‘Risa Santa’, el fenómeno
conocido como Fulminación en el Espíritu (Slain in the Spirit), los desastres de los supuestos
avivamientos de Toronto y Pensacola (Florida, USA) donde las personas ladran, aúllan, chillan
como animales y tienen comportamientos cuando menos erráticos, sin control de sus acciones
(‘borrachera en el espíritu’), son solo algunos ejemplos de lo que han producido aquellos que
hablan en Lenguas y que no se ven en las denominaciones que no practican este don, aunque
aclaro que eso no significa que tales Denominaciones sean perfectas y no ocurran o se enseñen
cosas contrarias a la Escritura en ellas. Y finalmente, los muchos Pentecostales creen que las
obras como el ayuno, la oración y sus buenas acciones son medios para mantener la salvación
de su alma. Que lejos están de la verdad bíblica y de la vida guiada por el Espíritu de la que
habla Pablo en la Biblia y el mismo Cristo cuando dijo “el Espíritu os guiará a toda verdad” (Juan
14).

¿Blasfemia contra el Espíritu Santo?  

Quizás usted esté pensando que el juzgar el hablar en lenguas es ‘blasfemar contra el Espíritu
Santo’. Bueno, en primer lugar la blasfemia contra el Espíritu Santo es acreditar a Satanás la
obra del Espíritu y no estamos haciendo eso. Solo estamos evaluando tal como la Biblia dice que
debemos hacer. “Escudriñad los espíritus”. Pero hace falta entender también que tan
pecaminoso es blasfemar contra el Espíritu Santo al acreditar su obra a Satanás como lo es el
hablar de nuestra propia mente y corazón y decir que es Dios quien habla.

Jeremías 23

 16 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: No escuchéis las palabras de los profetas
que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio
corazón, no de la boca de Jehová.

Creo que la Biblia es muy clara en cuanto a esto. Dios no tolera el que se tome su nombre en
vano. Cuando una persona habla como que es de parte de Dios, mas vale que esté seguro o
segura de que lo que está diciendo es ‘verdaderamente’ de parte de Dios, pues de no serlo, el
juicio de Dios ha de caer sobre esa persona.

¿Debe un cristiano buscar el don de Lenguas?.  

El Cristiano debe de anhelar los dones del Espíritu, pero en obediencia a la Palabra, debe de
anhelar aquellos que son ‘mejores’ (1 Corintios 12:31), los que sirven de edificación a la iglesia
en su totalidad. Pero aun así debe de entender que es el Espíritu Santo quien reparte los dones
“según quiere” (1 Corintios 12:7). Esto significa que la persona debe desear los mejores dones,
PERO a la misma vez debe de orar para que Dios le muestre cual es el don que le ha dado y para
utilizarlo de manera que edifique.  

No se debe hacer énfasis en recibir el don de lenguas por el simple hecho de querer hablar en
lenguas. Pero si lo recibe debe de seguir el consejo del orden bíblico en cuanto al uso propio de
este don tal como lo hemos visto en este estudio. El fin de todos los dones es la edificación del
cuerpo y sea el don que sea debe ser utilizado en amor y con el fin establecido en la Palabra.
Nunca se debe buscar el don simplemente por deseo a ser edificado a sí mismo, sabiendo que
esa edificación personal viene solo como ‘consecuencia’ de ser de edificación al cuerpo de Cristo
en toda su totalidad. Ya se ha visto que el hablar lenguas no produce mayor espiritualidad en un
creyente. Lo que el Cristiano debe desear siempre es una vida llena de los frutos del Espíritu. Y
sí, se puede vivir esa vida y ser lleno del poder de Dios, SIN haber hablado en lenguas jamás.

Conclusión

Creo que existe bastante evidencia bíblica e histórica para sostener que el “Don de Lenguas” ha
cesado. También creo que hoy día “la mayoría” de las personas que hablan en lenguas no
hablan "diversos géneros de lenguas"; verdaderas lenguas (variedad de idiomas / dialectos),
sino que hablan dos o tres palabritas que para ellos suenan como lenguas y le hacen creer a sí
mismas (y a otros) que hablan lenguas . Estas palabras pueden ser producto de su mente a
causa del ambiente y la presión de grupo en que estas personas se encuentran combinadas con
ideas (doctrinas) erróneas y mal concebidas sobre el tema, como lo es la doctrina que las
lenguas son ‘la única evidencia inicial’ de la llenura del Espíritu Santo y que los que no hablan en
lenguas no pueden dar el fruto del Espíritu ni vivir una vida llena del Espíritu. Creo que el don
de Lenguas es tal como lo dice la Biblia “plural”, por lo tanto deben ser dos o más lenguas, no
solo algunas palabras.

Además creo que no debemos de poner limites a Dios y decir que nadie ha de hablar en lenguas
o que el hablar en lenguas bíblico no es posible, que no ha ocurrido después de la era apostólica,
ni que no ha de ocurrir en el presente. Dios puede, por cualquier razón soberana de su voluntad
permitir lo que él quiera, incluyendo el don de Lenguas para cumplir algún propósito especial (ie.
Edificación de la iglesia). Pero la Biblia misma nos declara que es la palabra la que nos edifica
porque “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16-17).  En nuestro tiempo, al igual que el
tiempo de Timoteo, la Escritura es lo que ha de sostener al creyente. En la Escritura tenemos
‘todo’ lo necesario para nuestra ‘edificación’ y es la misma Palabra la cual siendo bien dividida
puede edificar de igual manera a todos los Cristianos alrededor del mundo. Por esa razón
también creo que las lenguas, de ocurrir, serían de carácter “extra-ordinario” y no parte del vivir
diario de la Iglesia como se pretende en nuestro tiempo. La pregunta entonces debe ser ¿cual
es el propósito que se quiere alcanzar y no puede ese propósito ser alcanzado por medio del
Evangelio y la Palabra?

Finalmente, creo que es importante seguir el mandamiento bíblico que nos dice “no impidáis el
hablar en lenguas”(1 Cor 14:39).  El hablar en lenguas no se debe de impedir, ahora, cuando
se hablen lenguas en la congregación (o a solas) se deben de seguir las normas establecidas en
la Palabra de Dios. Que solo se hablen si existe interpretación. Que no hablen mas de dos o
tres en una reunión (uno a la vez). Y que los que hablan en lenguas pidan al Señor el poder
interpretarlas. Y que los Cristianos tienen el deber y mandamiento bíblico de “Examinadlo todo;
retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21), evaluar las lenguas de cualquiera que diga que tiene
este don y rechazarlas si no se pueden defender bíblicamente.  Estoy convencido de que una vez
establecidas y seguidas al pie de la letra las instrucciones sobre el evaluar el hablar en lenguas
(así como la profecía), muchos dejarán de 'hablar en lenguas' pues se darán cuenta que lo que
hablan no son verdaderas lenguas y no estarán dispuestos a pasar el riguroso examen de las
Escrituras quedando así descubiertos como falsos.  Pero también estoy convencido que muchos
otros, queriendo mantener sus ideas personales sobre el tema lucharan aun contra la Palabra y
contra la verdad para seguir manteniendo su pretensión de lenguas y 'tristemente' a muchos
engañaran.

Advertencia:

Como nota de advertencia a los lectores quiero decirles que es muy posible que en ciertos casos
las lenguas puedan ser producto de posesión o influencia demoníaca y obra del mismo Satanás. Es
importante el querer buscar mas de Dios pero debemos de estar siempre alertas de no ser extraviados de la
verdad.  Es muy peligroso el querer seguir estas 'señales y prodigios' las cuales en los tiempos del fin
serán, según la Biblia la manera en que Satanás ha de engañar a las personas para que se
aparten de la verdad, y "si fuera posible aun a los escogidos"...  

Mateo 24

23
Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo
creáis. 24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes
señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a
los escogidos.

2 Tesalonicenses 2

8
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu
de su boca,(3) y destruirá con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios
mentirosos,10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto
no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les envía un
 poder engañoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos
los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

El Diablo es el gran engañador y se especializará en los tiempos del fin por hacer parecer verdad
aquello que es mentira.  De la misma manera en que Dios obraba señales y prodigios por mano
de los Apóstoles al comienzo de la Iglesia Cristiana, así también el Satanás, el gran imitador,
obrará señales y prodigios a medida que el fin de la Iglesia se acerca para engañar a las
personas haciéndole creer que están siguiendo a Cristo cuando en verdad le están siguiendo a
él.  

2 Corintios 11

13
Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como
apóstoles de Cristo. 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se
disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es extraño si también sus
ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a
sus obras.

La obra final del Diablo será la de engañar al mundo, tristemente nos dice la Biblia que
"engañará a muchos".  Y que "de ser posible engañaría aun a los escogidos". Eso nos dice que el
engaño será muy pero muy sutil y difícil de detectar pero Dios nos ha dado la advertencia y
como dice el dicho "en guerra avisada no muere soldado".  Pero ¿Cómo se 'trata' de engañar los
escogidos?  Pues presentándole algo que tenga gran parecido a la verdad y que sea muy difícil
de distinguir.  Pero los escogidos tendrán el Espíritu de Dios quien les ha de guiar para que no
sean engañados por las maquinaciones de Satanás. Mantenga sus ojos espirituales alertas y ore
a Dios por discernimiento no sea que sea usted engañado en estos días de apostasía.  Los
Cristianos no necesitan "señales y prodigios" para ser confirmados en la fe.  Las señales y
prodigios nunca han mantenido a nadie en camino de verdad.  Los Judíos que salieron de Egipto
vieron grandes señales y prodigios de parte de Dios y aun así se apartaron de él.  A nosotros no
nos hacen falta señales.  Al contrario, Jesús dijo "esta generación mala y perversa pide señal"
(Lucas 11:29). El Apóstol Pedro nos dice lo siguiente con referencia a las Escrituras:

2 Pedro 1

19
Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar
atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día
esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;

¡La Palabra de Dios nos confirma! Escudriñémosla y seamos obedientes a ella. Pero si usted
desea el don de Lenguas o cree que habla en Lenguas, asegúrese que sean las verdaderas como
lo describe la Biblia.

¡Amen!
 puede ser distribuida solamente en su forma original, sin editar, y sin costo alguno.

Escrito 01/31/2003

     

 
 i

[i] Can a person be filled with the Holy Spirit without speaking in tongues?
http://ag.org/top/beliefs/baptism_hs/baptmhs_09_filledwotongues.cfm 

ii

[v] Asambleas de Dios: Preguntas sobre el Bautismo en el Espíritu Santo

http://ag.org/top/beliefs/baptism_hs/baptmhs_20_onlyevidence.cfm

[vi] A Historical overview of the use of tongues

http://www.calvary-baptist.com/sermons/tongues1.htm  

Comentario de Juan Crisostomo sobre el tema de los dones de milagros y lenguas:

"But the Spirit Itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered." This statement is not
clear, owing to the cessation of many of the wonders which then used to take place. Wherefore I must needs
inform you of the state of things at that time, and in this way the rest of the subject will be cleared. What
therefore was the state of things then? God did in those days give to all that were baptized certain excellent
gifts, and the name that these had was spirits. For "the spirits of the Prophets," it says, "are subject to the
prophets." (1 Cor. xiv. 32.) And one had the gift of prophecy and foretold things to come; and another of
wisdom, and taught the many; and another of healings, and cured the sick; and another of miracles, and
raised the dead; another of tongues, and spoke different languages. And with all these there was also a gift of
prayer, which also was called a spirit, and he that had this prayed for oil the people. For since we are ignorant
of much that is profitable for us and ask things that are not profitable, the gift of prayer came into some
particular person of that day, and what was profitable for all the whole Church alike, he was the appointed
person to ask for in behalf of all, and the instructor of the rest. Spirit then is the name that he gives here to
the grace of this character, and the soul that receiveth the grace, and intercedeth to God, and groaneth. For he
that was counted worthy of such grace as this, standing with much compunction, and with many mental
groanings falling before God, asked the things that were profitable for all. And of this the Deacon of the
present day is a symbol when he offers up the prayers for the people. This then is what Paul means when he
says, "the Spirit itself maketh intercession for us with groanings that cannot be uttered."

Nota 1: He tomado las doctrinas declaradas de Las Asambleas de Dios por la única razón de que son la
organización Pentecostal de mas seguidores, por su buena organización y porque sus creencias reflejan la
creencia de la gran mayoria de los Carismáticos y Pentecostales.  El hecho de que esta organización sea la de
mas seguidores no significa que tengan la mayor cantidad de Pentecostales.  Existen muchas organizaciones
mas pequenas e iglesias independientes que juntas sobrepasan el número de las Asambleas de Dios.  La
organización Pentecostal mas antigua es la Iglesia de Dios.

Nota 2: Creo que este es un buen punto y que debe tomarse en cuenta cuando estudiamos este importante
tema. aunque tambien tiene solución desde una perspectiva cesacionista. Los demás puntos creo no son tan
fuerte
iii