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LA MAGIA

La palabra deriva del antiguo término mesopotámico “mago”, que significa sabio.
La magia es un sistema de pensamiento contrario a la ciencia experimental,
porque es desordenada y caprichosa, se basa en supuestos y maneja ideas
apriorísticas; pero ha existido desde siempre en la mente humana, como una
alternativa.

No antecede a la lógica; se fundamenta en la idea de que existen fuerzas


sobrenaturales conscientes, exigentes y ciegas, pero que pueden ser manejables
con ciertos conocimientos o poderes. No exige pruebas, sino eficacia.

El cuerpo de sus conceptos es el misterio, el cual únicamente develan los


iniciados.

Se proyecta a la sociedad a través de mitos, ritos, cultos y supersticiones; pero en


contraste con la religión, no origina santorales ni martirologios, ni es aceptada en
forma generalizada.

Frazer considera que tiene un fuerte sentido simpático, o sea que tiende a manejar
ontológicamente los fenómenos de que se ocupa, y la divide en homeopática (la
que representa lo que se quiere que suceda) y contaminante (la que utiliza partes
de las cosas que una vez fueron un todo).

Suele llamarse blanca a la taumaturgia, inocua o bien intencionada; y negra o


goecia, a la negativa y de mal designio.

La magia se parece a la ciencia en que es eminentemente práctica, y en que se


usa como una técnica para solucionar problemas.

Enciclopedia de México
Tomo VIII
Pág. 4892
CUESTIONARIO PREGUNTAS CERRADAS

1.- La palabra “mago”, significa:


a) Orador.
b) Sabio.
c) Encubridor.
d) Sacerdote.
e) Estudioso.

2.- La magia es un sistema de pensamiento contrario a:


a) La ciencia experimental.
b) La ciencia general.
c) La ciencia positivista.
d) La ciencia matemática.
e) La ciencia lógica.

3.- La magia se basa en:


a) realidades.
b) Ideas fundamentadas.
c) En supuestos e ideas apriorísticas.
d) Supuestos
e) Ideas apriorísticas.

4.- ¿Qué exige la magia?


a) Poder.
b) Ideas.
c) Pruebas.
d) Fuerza
e) Eficacia.

5.- Frazer divide a la magia en:


a) Homeopática y simpática.
b) Blanca y negra.
c) Homeopática y contaminante.
d) Contaminante y taumaturgia.
e) Inocua y goecia.

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