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Calpulli
Códice
Imperio
Una unidad política extensa, compleja que extiende a través de límites políticos
y dominados por un poder central, que toma generalmente el control de la
economía, del gobierno, y de la cultura en comunidades en su territorio.
Glyph
El Panteón Azteca
Personificaron todo los principios de una visión mundial que comenzó con dios
del creador nombrado Ometeotl, "dios dual," quién era varón y hembra. Aunque
consideraban a ninguno de los dos dioses "malo" o "buenos," el Ometeotl
divino fue asociado a la creación, a la luz, y al día, mientras que el mundo
terrenal Ometeotl fue asociado a muerte, a oscuridad, y a noche.
Aztecas creído había habido cuatro mundos antes del mundo actual. Cada uno
de los mundos anteriores había sido destruido totalmente por una catástrofe
importante. Con cada destrucción, el sol del mundo fue extinguido y no había
nada dejado sino oscuridad. Estas destrucciones eran debido a una lucha en
curso entre el Tezcatlipoca negro oscuro y guerrero y el Quetzalcóatl santo y
pacífico.
Aztecas creído eso en cada nuevo mundo, uno o el otro de estos dos dioses
dominados. Ni uno ni otro era considerado mejor que el otro. Después de que
el cuarto mundo hubiera sido destruido por las inundaciones, dioses se
encontraron en la ciudad antigua de Teotihuacán para hacer los planes para un
quinto mundo. Cuando vino hora para que dioses se sacrifiquen, dios rico
congeló.
Fue creído que en estos 12 períodos del día el mundo sería destruido si los
sacrificios y otros rituales no fueron realizados. Como el extremo de cada
paquete se acercó, Aztecas fueron llenados del pavor, temiendo que, en el ayer
por la noche del paquete, el sol pudo no poder subir. En esta noche siguieron
un ritual largo llamado la nueva ceremonia del fuego. Incluso no se permitió a
los niños dormir con esta noche, o bien los espíritus malignos pudieron invadir
sus cuerpos.
El Culto De Huitzilopochtli
Principal dios del Aztecas era Huitzilopochtli, su dios de la guerra y del sol, que
fue dicho para haberlos llevado, bajo la forma de colibrí, a Tenochtitlán. En
náhuatl, su nombre es una combinación de huitzilin, o colibrí, y opochtli, cuál
significa "a la izquierda." Aztecas creyó que el sur era el lado izquierdo de la
tierra, así que Huitzilopochtli era el colibrí del sur.
Algunos han especulado que era un líder azteca nombrado Huitzilopochtli que
defiende por su gente después de su muerte. Tlacaelel entró en poder en
1427, sin embargo, criaron a dios a la posición más alta del panteón. La
adoración de Huitzilopochtli se convirtió en el sello de la espiritualidad azteca, y
las ciudades y los estados conquistados fueron forzados para adorarlo. En una
historia de la creación, Huitzilopochtli era el hijo de la diosa de tierra Coatlicue.
Coatlicue fue embarazada por una bola de las plumas que cayeron del cielo.
HISTORIA
Al ver que no podían creer que plumas habían causado el embarazo de su
madre. Se acercaron a ella, un Huitzilopochtli completamente armado saltó de
la matriz de Coatlicue y cortó inmediatamente la cabeza de su
hermana, Coyolxauhqui. Como dios del sol, Huitzilopochtli era renacido cada
mañana para hacer su viaje poderoso a través de los cielos. En la noche, él era
dios del guerrero, que descendió en el mundo terrenal para luchar muerte y
oscuridad así que él puede ser que vuelva para nacer y suba otra vez la
mañana siguiente.
Los aztecas creyeron que la única comida que podría alimentar el viaje diario
heroico de Huitzilopochtli era los corazones de derrota de guerreros
sacrificados. El sacrificio humano fue practicado hasta cierto punto por todas
las civilizaciones antiguas de Mesoamérica.
Sacrificio Humano
Había así que muchas víctimas que formaron las líneas que funcionaban con
millas abajo de las cuatro calles de la ciudad, cada uno de ellas que
aguardaban su hora de morir en los pasos del templo. Página 511 | Inicio del
artículo a partir del tiempo nacieron. Creyeron a las víctimas del sacrificio tener
su propia sección especial el cielo o, alternativamente, de ellas eran renacidas
como colibríes y pasaron el resto de eternidad que bebía el néctar de flores
fragantes. Un sacerdote altamente entrenado con un corte muy agudo del
cuchillo de la obsidiana abre rápidamente el pecho, alcanzado debajo del
ribcage, y sacado el corazón de aún-derrota.
Ciencia
Un período de cinco días en el extremo del año, acabar hacia fuera el año solar
de 365 días, era probablemente un rato muy desafortunado.
Artes
Trono
Para contar la historia o las historias del imperio, sin embargo, el sistema confió
en la memoria de la persona que contaba la historia, como en el viejo método
de retransmitir tradiciones orales .
Poesía
Los escolares han observado que la poesía de una cierta nobleza en las
décadas pasadas del imperio indicó que habían comenzado a preguntar la
violencia de su cultura. Muchos de los poemas que sobrevivieron fueron
recogidos adentro Mexicanos de Cantares, compuestas de noventa y uno
canciones recolectó para registrar de un grupo de tlamatinime entre 1560 y
1580 bajo la dirección de un misionario español.
Boda y Familia
Alistaron a los sacerdotes a menudo para encontrar el día natural correcto para
una boda, una para traer buena suerte a los pares. Como parte de la
ceremonia, la camisa o el vestido de la novia fue atada a la capa de su nuevo
marido, indicando la unión. El divorcio estaba disponible si las cosas no se
resolvieron, pero como en tiempos modernos, era un asunto legal. Cualquier
socio podría aplicarse a las cortes y explicar su denuncia a un juez que podría
terminar la boda.
Al Crecer
Casas
Comida