ra Iglesia Evangélica

1 Boletín
Bautista
de Lomas
de Zamora Nueva Etapa

Mes de la familia.
Año 2 Número 36 3 de octubre de 2010

La importan- Desconocer la Bi- ¿Quienes gana-

cia de las le- blia, un mal que
ron el concurso
gumbres también afecta a
cristianos. de manchas?
(pág. 4) (pág. 9) (pág.8)
 Retiro 2010
5 al 7 de noviembre
Para toda la familia.
Un tiempo para disfrutar y compartir
“La vida Cristiana Práctica”
Estudios basados en el Semón del Monte
a cargo del pastor Emilio Yaggi - Niños bajo el cuidado
y dedicación de Fabián y Mirta Broda.
En el camping “El sembrador” (Máximo Paz)
Micros desde nuestro templo el viernes 5 - 20:00 y de regreso el domingo 7 - 18:00

¡Anotate!
¡Hablá hoy con Cristina u Horacio!
JO S
BOSQUE
Sermón del 3/10/2010

INTRODUCCIÓN 5. Cena del Señor: 1ª Corintios 11.20

6. Recordatorio: 1ª Corintios 11.24
DESARROLLO 3.- PRÁCTICAS Y MODOS DE COMPRENDERLA

1.- ALGUNOS TEXTOS: Mateo 26.17-30, Marcos 1. Transubstanciación

14.12-26, Lucas 22.7-20, Juan 13.1-38, 1ª Co- 2. Consubstanciación
rintios 11.20-25. 3. Presencia mística
4. Simbólica
2.- TERMINOLOGÍA BÍBLICA (CÓMO SE LA LLAMA EN
LA BIBLIA) CONCLUSIÓN

1. Pascua: Mateo 26.17. 1. Proclamación: 1ª Corintios 11.26

2. Eucaristía: Lucas 22.17, 19. 2. Unidad: Hechos 2.46, Efesios 4.4
3. Comunión: 1ª Corintios 10.16 3. Recordatorio: 1ª Corintios 11.24
4. Mesa del Señor: 1ª Corintios 10.21 4. Acción de gracias: Lucas 22.17
Los hermanos de ABA Confirman la realización
de un picnic para los hermanos mayores el próxi-
mo sábado, 9 de octubre.
Los integrantes del círculo de oro participarán
de esta actividad. Los interesados deben anotar-
se a la brevedad.
El almuerzo y merienda serán a canasta, vale
IAS
NOTIC
Actividad para jóvenes
El así llamado Grupo de Iglesias Bautistas tie-
ne organizado para el próximo sábado 9 de oc-
tubre, de 9 a 19 hs. una actividad de carácter
espiritual y deportivo, con competencias de fut-
nol y vóley, música y un momento espiritual a
cargo del pastor Roberto Leconte.
Por su parte, ABA jóvenes tiene planeado
para este mes el “tercer quinto”.
Los jóvenes de la asociación establecieron el
acuerdo de encontrarse los quintos sábados de
los meses en que ese quinto sábado ocurre, co-
TAS
ERRA
F E DE
¿Dónde estuvo el primer templo evangélico?
En el pasado número, en la nota con este
título, un error de compaginación se devoró la
última palabra, dejando una intriga sobre la
conclusión del artículo. Bueno, faltaba eso, una
sola palabra.
El párrafo final queda entonces así:
decir que los participantes deberán llevar sus
viandas
La actividad se realizará en Parque Frontera,
camping del gremio de los plásticos. - Camino
de Cintura (Ruta provincial Nro. 4) altura 4700,
muy cerquita de aquí en Esteban Echeverría,
municipio vecino a Lomas de Zamora.
El evento se llevará acabo en el Círculo de
Suboficiales de la Policía: Cno. Gral. Belgrano y
210 (a una cuadra del cruce Ranelagh).
La entrada sale 5 $ (menores de 8 años gra-
tis).
mo es el caso de octubre. El encuentro será,
pues el sábado 30 de octubre, en Villa Domínico
a las 20:00 hs.
Ampliaremos.
“La Laguna y Monte Grande se destinaron a
los establecimientos de los colonos escoceses y
Santa Catalina a la residencia de los hermanos
Robertson y al futuro pueblo que se proyectaba”.
Pedimos disculpas por esta omisión y agrade-
cemos a quienes nos lo hicieron notar.
 EJOS
CONS
Por Luciana Soraire (*)
Las legumbres constituyen una de
las más sanas y sabias opciones en
la alimentación actual, tanto des-
de el punto de vista nutricional co-
mo gastronómico.
Dentro del grupo de las legumbres tenemos
variados productos, tales como arvejas, habas,
garbanzos, alubias, porotos de soja, colorado,
lentejas; etc. Estas constituyan una sana opción
para la alimentación actual. Están compuestas
en su mayoría por almidón (hidrato de carbono),
contienen altas cantidades de proteínas vege-
tales y fibras solubles e insolubles. Su contenido
graso es bajo, y no aportan colesterol. Aportan
abundante hierro, aunque su absorción es me-
nor que el de origen animal y contienen diversas
vitaminas y minerales como el complejo B1, B2 y
B3, calcio.
La asociación culinaria de las legumbres con
otros alimentos como los cereales forma una
proteí- na de mejor calidad, similar a la de
S
NIÑO
Recordamos a los padres que el culto de niños
se celebra todos los domingos excepto aquellos
en que se celebra la cena del Señor (primer do-
mingo de cada mes). En esas ocasiones, los ni-
ños estarán en el templo en el horario de culto.
Se ofrecerán contenido apropiado para ellos.
S
URA
LECT
Breve historia de la Iglesia Cristiana
Europa en la Era Moderna: EL SIGLO DIECISIETE
El siglo XVII fue un siglo de ortodoxia. Fue un
tiempo durante el cual el protestantismo y el ca-
tolicismo se dedicaron a la formulación dogmáti-
ca de sus posiciones con el propósito de cate-
quizar a sus adherentes. Mientras que una parte
de esta ortodoxia insistía en la experiencia cris-
tiana, mucho de ella subrayaba el pensar co-
Legumbres.
origen animal, ya que implica la combinación
de aminoácidos limitantes en cada una de ellas.
Forma de consumirlas:
Las legumbres se ponen a remojo en agua
fría, durante 12 horas antes para facilitar su coc-
ción posterior y el ablandamiento de la piel. Se
deben cocer en olla o cacerolas de cerrado
hermético, para acortar el tiempo de cocción y
mantener su valor nutricional. Recordemos que
estas aumentan hasta 2-3 veces su tamaño du-
rante el proceso de cocción. Es bueno consumir-
las dos veces a la semana y prepararlas de dis-
tintas formas como ensaladas o guisos, no per-
diendo el habito de incorporarlas durante toda
época del año y siempre acompañada de ver-
duras para evitar platos muy calóricos.
Luciana es Licenciada en nutrición y miem-
bro de nuestra iglesia.
Culto de Niños
No deje de enviarlos al culto con Biblia. ¡Avísenos
si no tiene! También deben llevarofrenda. Aun-
que si fueran unas moneditas, los niños adquie-
ren con la práctica el hábito de dar.
Lo recolectado será destinado al grupo “Letra”,
que se dedica a la traducción de la Biblia.
Tomado del libro de Howard F. Vos
rrecto. El secamiento de las fuentes de vitalidad
en la religión había comenzado para principios
del siglo diecisiete, pero el proceso fue acelera-
do en ciertas zonas de Europa que yacían post-
radas como resultado de la Guerra de los Treinta
Años. La fría ortodoxia no satisface mucho tiem-
po. Producirá por lo menos tres reacciones o
resultados: el racionalismo, reavivamientos bíbli-
cos, o formas extremas de misti-cismo. En otras
palabras, algunos pondrán de substituto a la
razón; otros volverán a una saludable combina-
ción de la doctrina y la experiencia; y aún otros
pondrán la autoridad de la experiencia en vez
de la autoridad de los credos y catecismos.
Los cuáqueros
Los cuáqueros fueron prominentes entre los
grupos de la ilumina-ción interior o místicos de
siglo XVII. El gestor del movimiento fue Jorge Fox
de Drayton, Inglaterra. Después de una expe-
riencia religiosa en 1646, él inició un ministerio de
cuarenta años de predica-ción viandante. El
cuaquerismo se diseminó rápidamente por toda
Inglaterra, y después de su organización en 1660
invadió el Conti-nente, Asia, África, las Indias
Occidentales y la América del Norte. En 1682
Guillermo Penn fundó para ellos un albergue, en
Pensilvania. Los cuáqueros eran rigurosamente
perseguidos, no solamente por causa de su gran
diferencia en muchos puntos de las otras iglesias
confesionales, sino a causa de su abierta crítica
de los otros. El cuaquerismo insistía en la obra del
Espíritu Santo: que la revelación del Espíritu o la
luz interior era superior a la Biblia, pero nunca
contradictoria a ella; que, puesto que el Espíritu
Santo habla a todos, la instrucción especial y los
ministros son innecesarios; que el Espíritu podía
hablar tanto por medio de las mujeres como de
los hombres; y que la adoración formal era una
abominación a Dios. No practicaban los sacra-
mentos ni hacían juramentos ni prestaban servi-
cio militar.
Sus frecuentes encarcelamientos los familiari-
zaron con las condi-ciones en las cárceles ingle-
sas, y los condujeron a encabezar un movimien-
to de reforma carcelaria. Posteriormente lanza-
ron una campaña en contra de la esclavitud, y
se introdujeron en otras formas de servicio social.
En tiempos más recientes muchos cuáqueros
han abandonado el servicio tradicional, en el
que los congregados se sentaban en silencio
hasta que eran "movidos por el Espíritu" para
compartir con los reunidos, y se han vuelto a un
sencillo servicio conducido por un pastor. Hay
más de 200.000 cuáqueros (o Amigos) en el
mundo en la actualidad, de los que alrededor
de 150.000 viven en los Estados Unidos, y 40.000
en Kenia.
El swedenborgismo
El gran hombre de ciencia sueco Emanuel
Swedenborg (1688 -1772) fue el fundador de la
Iglesia de la Nueva Jerusalén. Él sostenía haber
tenido una revelación bajo cuya influencia se
comu-nicó con el mundo de los espíritus y de los
ángeles, y que durante las varias comunicacio-
nes con aquel mundo había llegado a aprender
los secretos del universo. En vez de rechazar la
Biblia, la espiritualizaba o interpretaba alegórica-
mente. El sistema teológico que él desarrolló
tenía algunas semejanzas con el gnosticismo.
Las iglesias de Swedenborg se establecieron en
Suecia, Inglaterra, Alemania, y en muchos luga-
res de la América del Norte.
El quietismo
Dentro del romanismo hubo también una
reacción contra la racionalización del dogma
que se expresaba en un extremo movi-miento
místico. Conocido con el nombre del quietismo,
sostenía que Dios puede actuar sobre el hombre
para satisfacer su necesidad espiritual solamen-
te conforme el hombre se rinda completamen-
te. Cuando el alma del hombre se halla en acti-
tud completamente pasiva, abre así los canales
para recibir la impartición de la divina luz de
Dios. Algunos de los quietistas eran de enfoque
panteísta, enseñando que la contemplación de
lo divino conduciría a la absor-ción en lo divino.
Miguel Molinos (España), Madame Guyón y
Francisco Fenelón (Francia) fueron tres de. los
principales escritores quietistas.
Reconociendo que el quietismo parecía no
tener necesidad de ninguna de las instituciones
externas de la iglesia romana, y que por ello mis-
mo constituía un peligro para el sistema, los jesui-
tas inicia-ron un eficaz asalto contra el movi-
miento, primero en España, y luego en Francia.
El jansenismo
Una reacción católicorromana contemporá-
nea que ponía el acento sobre la experiencia,
aunque no del mismo tipo, fue el jansenismo.
Recibió este nombre por su líder, Cornelio Jan-
sen, quien trató de volver a las enseñanzas de
Agustín y de poner el acento sobre una mayor
santidad personal y en la necesidad de la gra-
cia divina para la conversión. Como movimiento
de reforma, el jansenismo atrajo a muchos
académicos de renombre, entre ellos a Blas Pas-
cal. Los jesuítas lanzaron un violento ataque con-
tra los jansenistas, y el Papa Inocencio X con-
denó sus enseñanzas en 1653. Luís XIV, también
envuelto en ciertas controversias con el papado,
defendió a los jansenistas. Pero los jesuitas conti-
nuaron el ataque, y en 1713 el Papa Clemente XI
emitió en contra de ellos otra bula papal, con-
denando esta vez 101 declaraciones de uno de
sus escritos. . . muchas de ellas citas literales de
San Agustín.
El pietismo
Un correctivo evangélico del siglo XVII a la
fría ortodoxia de la iglesia luterana fue el pietis-
mo. Aunque su centro principal era
Alemania, tenía muchos adherentes en Suiza
y también en Holanda. En Holanda la revolución
fue contra la Iglesia Reformada Holan-desa. El
pietismo insistía en la necesidad de la experien-
cia de la regeneración de parte de todos, fo-
mentaba un cristianismo vivo en el cual se expre-
sara el amor de Dios, y estimulaba la participa-
ción de los laicos en la obra de la iglesia y el es-
tudio de la Biblia. Los grandes dirigentes del pie-
tismo alemán fueron P. J. Spener y A. H. Francke.
El último fue especialmente importante por sus
escuelas de instruc-ción en Halle.
Spener y Francke no querían fundar una nue-
va iglesia, sino sólo formar grupos evangélicos
dentro de la iglesia luterana establecida para
leudar la comunidad global. Pero su carencia
de organización hizo al movimiento algo ineficaz
en la perpetuación de su mensaje y ministerio. Y
las actitudes casi fariseas y el legalismo austero
de muchos de sus adherentes no dio el atractivo
hacia el cristianismo más elevado que habían
deseado Spener y Francke.
El arminianismo
Mientras que el pietismo reaccionó principal-
mente contra el luteranismo, el arminianismo
reaccionó contra la Iglesia Reformada de Holan-
da. El calvinismo en Holanda se había tornado
mucho más riguroso y severo que en los días de
Calvino. Así que los arminianos en 1610 (un año
después de la muerte de su dirigente Jacobo
Arminio) dirigieron un memorial a los estados de
Holanda. En el insistían en la oportunidad y la
responsabilidad del hombre en la salvación: que
el hombre hace frente a la elección alternativa,
o de la salvación o de la condenación, y que es
realmente libre, que la predestinación está con-
dicionada por la presciencia de Dios, la fe y per-
severancia del hombre, que si bien la gracia es
indispensable no es irresistible, y que para per-
manecer salvo el hombre debe desear la ayuda
de Dios y estar activamente empeñado en vivir
la vida cristiana. Quizá debería observarse que
tanto el arminianismo como el calvinismo con los
siglos han ido más a los extremos que los puntos
de vista establecidos por sus fundadores. Mucho
del malentendido de ambas posiciones y mu-
chas de las argucias entre los grupos que sostie-
nen estas posi-ciones divergentes podrían evitar-
se si hubiera más amplia lectura y comprensión
de las obras de Calvino y de Arminio.
En todo caso, la iglesia holandesa no acogió
bien la Protesta arminiana, sino que en el Sínodo
de Dort en 1618 estableció los cinco puntos del
calvinismo en respuesta a ella: la total deprava-
ción del
hombre tras la caída, la elección incondicio-
nal, la expiación limi-tada, la gracia irresistible (la
gracia divina no puede ser rechazada por los
elegidos), y la perseverancia de los santos (no
pueden caer de la gracia).
El socinianismo
Uno de los más importantes movimientos ra-
cionalistas del siglo XVII fue el socinianismo, lla-
mado así por su fundador Fausto Socino (1539-
1604). Habiendo provenido originalmente de
Italia, Socino pasó la mayor parte de sus años de
enseñanza y predicación en Polonia. Allí pro-
mulgó un sistema esencialmente antitrinitario. Él
enseñaba que Cristo fue un hombre que llevó
una vida de obediencia ejemplar y que final-
mente fue deificado. Uno se hace cristiano si-
guiendo el ejemplo de Cristo de devoción a
Dios, renunciación del mundo, y humildad. La
muerte de Cristo no fue expiatoria sino mera-
mente un ejemplo de extrema devoción. Des-
pués de un par de generaciones de éxito en
Polonia, el movimiento sociniano fue desbarata-
do por los jesuitas y sus seguidores fueron deste-
rrados. Muchos de ellos penetraron en Holanda,
donde fueron recibidos por los arminianos y
otros. Allí ellos a su vez ejercieron una gran in-
fluencia liberal en la teología del país. Desde allí
la influencia sociniana también se difundió en la
Iglesia de Inglaterra.
 S
ON E
MISI
Ofrenda misionera.
El próximo domingo 10 de octubre se regpgerá
la ofrenda misionera, aquella que fue lanzada
en ocasión de la séptima feria misionera, en ma-
yo de este año.

Con la ofrenda misionera, nuestra iglesia contri-

buye al extendimiento del reinos de Dios en dis-
tintos lugares del planeta.

Cumples
de octubre
dom lun mar mié jue vie sáb

3 4 5 6 7 8 9
Jorge Perri. Rebeca Pérez Pepe Boan.
Ana Boan.

10 11 12 13 14 15 16
Aniversario de Daniel Sinner Día de la Madre.
Gabriela y Rubén.

17 18 19 20 21 22 23
Ernestina de
Moreno.

24 25 26 27 28 29 30
Miguel Cascella

31

¡¡¡No te olvides de avisarnos si tu cumpleaños o

el de alguien que conocés no aparece aquí!!!
 ¡¡¡Ganadores!!!

Nos complace enormemente informar que dos niños de

nuestra iglesia han ganado el primero y el segundo
premio en su categoría en el concurso de manchas
organizado por ABA.
Se trata de Yaco Juárez (Categoría 0 a 3 años), quien
ganó el primer premio con su dibujo “La Creación”.

También recibirán premios a la participación: Bruno,

Luca, Tomec, Gastón, Micaela, Camila, Lucas, Karen,
Mateusz, Aimeé, Quimei, Dayra, Bianca, Mateusz, Abi-
gail, Agustina, Mauro Victoria Mikowaitz y Ramiro.

Les entregaremos sus premios en horario del culto en

Por su parte, basándose en la historia de “El Arca de fecha próxima.
Noé”, Dayra de la clase “Pasito a paso” logró el segun-
do premio en la misma categoría. ¡Felicitaciones!

Los que abren y cierran el templo.

Si estás en la siguiente lista, te agradeceremos
el servicio de que nos abras y cierres las puer-
tas del templo en el día indicado.
¡No lo olvides!

10/10 Susana Uría.

17/10 Jonatan.

24/10 Beto Taboada.

31/10 Horacio M.
 IAS
NOTIC
Desconocer la Biblia, un mal que
también afecta a cristianos.
En Estados Unidos hay muchas personas, in-
cluso cristianos, que desconocen la Biblia. Basta
con ver las cifras de una encuesta donde más
del sesenta por ciento de estadounidenses des-
conocen cinco de los diez mandamientos o los
cuatro Evangelios del Nuevo Testamento.
(NoticiaCristiana.com).
Algunos líderes cristianos dicen que en la his-
toria no ha habido una generación tan ignoran-
te de la Biblia como la actual. Una razón es que
los jóvenes cristianos se dejan guiar por la cultura
popular en vez de seguir las Escrituras. Las conse-
cuencias de esto podrían ser devastadoras, no
sólo para la iglesia sino también para toda la
sociedad.
Según una encuesta del Grupo Barna, la mayor-
ía de los que se dicen cristianos creen que ni
Satanás ni el Espíritu Santo realmente existen. Y
aunque la Biblia dice claramente que en Cristo
jamás hubo pecado, 22% de ellos creen que
Jesús pecó cuando estuvo en la tierra.
Un ochenta por ciento de los entrevistados, in-
cluyendo cristianos nacidos de nuevo, creen
que el dicho: “Ayúdate que Dios te ayudará” se
encuentra en la Biblia. Y el 31 por ciento cree
que basta con ser bueno para ganar la entrada
al cielo.
CONSECUENCIAS DE LA IGNORANCIA
EL Dr. Vinson Synan, Profesor de la Universidad
Regent, afirma que si uno no conoce la Biblia, va
a caer en toda clase de errores, y toda clase de
problemas. “Es lo que pasa con nuestro país. Si
uno conoce la Biblia, si conoce los diez manda-
mientos, son advertencias, para poder vivir una
vida maravillosa”, comenta.
Por su parte el Pastor Lou Engle, fundador del
Movimiento de Oración “El Llamado”, dice que
es peligroso ser “espiritual” sin conocer la pala-
bra de Dios: “Si uno se aparta de la verdad, en-
tra en el campo de la decepción, y al final, pien-
sa que está caminando con Dios, pero no está
caminando con Dios. Cuando fue tentado, Jesús
dijo, ´Escrito está’… Esta generación tiene que
decir
‘Escrito
está’,
tiene
que
cono-
cer la
Palabra
para
vencer
al ene-
migo”.
Hoy los
cristianos parecen seguir la cultura popular co-
mo lo es el divorcio, que es tan común en hoga-
res cristianos como en los no-cristianos y muchos
evangélicos apoyan el matrimonio homosexual,
menciona el pastor.
“Nos estamos dando cuenta que a esta genera-
ción les han enseñado que la moral es relativa.
Los pastores creen en una moral relativa porque
no han predicado la verdad de la Palabra de
Dios a esta generación. La familia es la raíz de la
nación. Si no les enseñan a los hijos la verdad, los
van a perder”, comenta Engle.
UNA GENERACIÓN CON SED ESPIRITUAL
Lo más triste para muchos pastores como Lou
Engle, es que las y los jóvenes desmayan de sed
espiritual, pues son idealistas y necesitan una
razón para vivir, y lo único que realmente satisfa-
ce esa hambre es la Palabra de Dios.
Lo alentador es que algunos jóvenes sí toman la
Biblia como base para vivir conforme a lo que
Dios habla en ella: “SÍ, tomo la Biblia en serio co-
mo palabra de Dios… es bueno basar la vida en
ella porque puede ayudar mucho y si uno cree
firmemente en algo, no caerá fácilmente en
cualquier cosa”, confiesa uno de los entrevista-
dos.
Fuente: CBN News – Edición: ProtestanteDigi-
tal.com
 OR
HU M
¡A reír!
Cómo se titula el libro - ¿Porque Eva nunca trabajó?
de religión favorito entre - Porque vivió a costillas de Adán.
los caníbales?
"1000 maneras de servir Una familia salía de la iglesia. La hija le preguntó a
a tu projimo". su hermano:
- ¿Porqué debemos estar callados durante el cul-
- ¿Por qué las puertas to?
de las iglesias son tan Su hermano le contestó:
altas? - Porque hay gente durmiendo.
- Para que entre el Altísi-
mo. - ¿Donde se van las pulgas
cuando mueren?
-Papá, papá, es cierto que en la Antigüedad los - Al pulgatorio.
hombres no conocían a sus esposas hasta des-
pués de haberse casado?
-Hijo mío, eso ha pasado siempre en todas partes.
Un hombre quería
- Mamá, mamá, ¿por qué entender a Dios y
la novia va vestida de por eso vino ante
blanco? Él a preguntarle:
- Es por que es el día más - "Señor, ¿qué es
feliz de su vida... el tiempo para
- Ahhh... ¿y por qué el no- tí?.
vio va vestido de negro? Dios le contestó:
- No significa na-
El mismo día mueren y llegan al cielo un pastor y da; para mí un
un taxista. millón de años es
El pastor ve con asombro como el taxista era con- un minuto y un
ducido a una casa con piscina, cancha de tenis y minuto, un millón
toda las comodidades, mientras a el se le daba de años.
una casa común y corriente. Entonces el hombre le dijo:
-¡Señor, no entien- -Dios, ¿Qué es el dinero para ti?.
do! Toda mi vida Dios le contestó:
yo prediqué tu pa- - No significa nada; para mí un centavo es un
labra sobre la tie- millón de dólares y un millón de dólares, un centa-
rra y me pones en vo.
este humilde casa, El hombre pensó un ratito y dijo:
mientras que al - Dios, ¿podrías darme un centavo?
que era taxista ¡le Y Dios respondió:
das un gran pala- -¡Cómo no! ¡Espera un minuto!
cio! ¿Cómo puede
ser? Colaboración de Alfredo Yepes:
El Señor le contestó:
-Cuando tu predicabas yo sólo escuchaba gente -¿Cuál es el último animal que Dios creó?
roncar, pero cuando este manejaba… ¡con qué -El delfín-
fervor oraba la gente!
 TO R A L
A PAS
PALABR
La naranja
y el ateo.

Un ateo dictaba una conferencia ante un

gran auditorio defendiendo la inexistencia de
Dios.
Después de haber finalizado su discurso, desa-
fió a cualquiera que tuviese preguntas a que su-
biera a la plataforma.
Octubre
Un hombre que había sido bien conocido en
la localidad por su adicción a las bebidas alcohó- 9 Picnic de ABA mayores en Parque
licas, pero que había encontrado recientemente Frontera (Luis Guillón).
liberación y esperanza en Cristo Jesús aceptó la 9 Actividad para jóvenes del “Grupo
invitación y sacando una naranja del bolsillo co-
menzó a pelarla lentamente.
de Iglesias Bautistas” en Ranelagh.
El conferencista le pidió que hiciera la pregun- 10 Ofrenda Misionera.
ta; el hombre, continuó imperturbable pelando la 13 Reunión de la Sociedad Misionera
de Mujeres.
16 Visita al hogar de ancianos. “El
Jardín”
17 Día de la Madre.
23 Retiro de Intercesión.
29 Quinto sábado (ABA).
30 Encuentro Femenil.

Noviembre
5 al 7 Retiro de la Iglesia
naranja en silencio, al termino de lo cual, se la 21 Día de la Música
comió. 22 al 26 III Encuentro nacional de adultos
Se volvió al conferencista y le preguntó: mayores en Entre Ríos (ABA).
"¿Estaba dulce o agria?"
26 al 28 Campamento nacional de niños
"No me pregunte tonterías", respondió el ora-
dor con señales evidentes de enojo; "¿Como pue- (ABA).
do saber el gusto si no la he probado?"
Y aquel hombre regenerado por el amor de
Dios respondió entonces: Para publicar en el boletín o promoción de
"Y ¿como puede usted saber algo de Cristo, si sus eventos aquí, acérquela a Rubén Olivera,
nunca lo ha probado?"
preferentemente por escrito. También puede
Por eso este mes de Octubre, en el que pensa- hacerlo vía SMS o por vía telefónica (pedir
mos un poco más que en otra época en nuestras los número) o por e-mail a
familias, tomarnos un momento para reflexionar rubenolivera@gmail.com.
 cuanto hemos saboreado la presencia y el amor
de Cristo en nuestros propios corazones y en nues-
tros hogares.
No hay dudas de que la presencia de Cristo
hace la gran diferencia en nosotros mismos y en
quienes nos rodean.
Avancemos en pos del cumplimiento de las
grandes y preciosas promesas del Señor, en lo
privado y en lo que tiene que ver con la Iglesia.
Dios esta abriendo las puertas de los cielos. Sé
participe de los planes y proyectos del Señor, no
lo excluyas ni te excluyas vos.
Tengo por cierto que “probando” cada día, la
presencia, la guía, la dependencia del Señor y la
obediencia seremos sumamente bendecidos con
las bendiciones celestiales. Por sobre todo, tenien-
do a Cristo en nuestros corazones hallamos la paz
y el perdón que Dios quiere dar a cada a ser
humano. Que el amor de Dios te bendiga.
Pastor

Por José Luis

Humor (Tomado de www.forocristianoevangelico.com)

EL PASTOR CONFESÓ LUEGO QUE AL PREPA-

RAR ESE SERMÓN LE HABÍA PARECIDO ALGO
ABURRIDO...