ENFOQUE PRINCIPIOS TEORICOS
HUMANISTA La PBH es una estrategia
terapéutica de acompañamiento en
trabajo de elaboración de duelo
por pérdida de un ser querido
ocurrido durante los últimos
cuatro meses antes de la primera
entrevista de pacientes evaluados
como resilientes o de personalidad
integrada, en condición de
desplazamiento atendidas en la
UAO. Las personas en condición
de desplazamiento deben
enfrentar duelos de diferentes
tipos, muchos de ellos debidos a
la pérdida de un ser querido; de
éste tipo de duelos algunos no son
elaborados y otros se realizan
parcialmente; debido a las
circunstancias especiales en los
que se suceden, bloquean de
manera especial las tendencias al
adecuado funcionamiento mental
y conductual, por tanto se deben
desarrollar estrategias de
intervención terapéutica breve,
pero eficaces en la elaboración del
proceso de duelo con personas
desplazadas evaluadas como
resilientes.
TECNICAS E INSTRUMENTO APORTES EN LA ACTUALIDAD
La psicología humanista considera El acompañamiento psicológico en la
que hay situaciones del hombre, elaboración de duelos de las personas
especialmente las que se pasan en víctimas del desplazamiento por
su mundo interior, que no pueden causas de la violencia política es una
ser objetivadas con el prisma de la labor que a diario deben realizar los
ciencia pura. Observar no basta. profesionales de la salud mental
Hay que comprender. En esto debe comprometidos con la recuperación
fundamentarse todo de la estabilidad psicológica de dicha
acompañamiento de duelo. Una población. Sin embargo, estudios
cosa es explicar la situación y el recientes (2-4) muestran que no todas
trabajo de duelo, y otra bien las formas de intervención
diferente es entenderlo, para poder psicoterapéuticas son efectivas, sobre
ayudar a realizar el proceso. todo, cuando se trata de los procesos
La Psicoterapia Breve es una de acompañamiento en elaboración
estrategia terapéutica aplicada en de duelos, en las condiciones en las
psicología clínica y en psiquiatría que deben realizarlos las personas
desde hace varias décadas (5-9). desplazadas.
Surge como una respuesta práctica
a la elevada demanda de servicios
de atención psicológica,
especialmente en las situaciones de
crisis, frente a las cuales las
terapias convencionales ofrecían
pocas respuestas debido a la
concepción del modelo terapéutico
desde donde realizan sus
intervenciones, que exige que las
mismas para ser efectivas en un
proceso de reorganización
psicológica, deben ser de una
duración determinada.
SISTEMICO Los trabajos iniciales surgen en
terapia familiar y son las Escuelas
de Palo Alto y Milán las que
basan en él sus propuestas de
intervención. Posteriormente, el
modelo evoluciona contrastando
sus resultados con la experiencia
clínica y con la investigación
empírica de laboratorio, al tiempo
que incorpora elementos de otras
Teorías psicológicas, como el
constructivismo, la Gestalt, el
Psicoanálisis, el modelo
Cognitivo Comportamental, la
teoría de Aprendizaje Social o la
Psicología del Desarrollo, dejando
de manifiesto la flexibilidad y la
capacidad integradora del modelo.
La población de estudio en el
modelo sistémico, no queda sólo
reducida al estudio de 2 pacientes
y familias con problemas graves,
sino que explica el
comportamiento y la evolución de
familias normativas y planteados. Las relaciones con
normalizadas, sirviendo de base a
programas de formación y
prevención (Millán Ventura,
1990; Rodrigo y Palacios, 1998,
Gimeno, 1999).
El enfoque sistémico constituye un En la actualidad el enfoque sistémico
modelo explicativo, heurístico y de ha permitido definir un nuevo
evaluación familiar, que también paradigma en la ciencia, por lo que el
sirve para fundamentar la propósito de nuestro trabajo estriba
intervención familiar, cuya eficacia en exponer las principales
valida empíricamente el modelo aportaciones realizadas con dicho
teórico. Al considerar a la familia enfoque en los estudios de Psicología
como un sistema, hemos de familiar, resaltando la relevancia y el
considerarla como un conjunto con significado que el modelo aporta al
una identidad propia y diferenciada proceso de desarrollo familiar, a su
del entorno, con su propia dinámica evaluación y a la intervención
interna que autorregula su continuo familiar.
proceso de cambio. La familia,
aparece inmersa en la cultura, razón
por la cual, la sintonía o
divergencia de los valores
familiares respecto a la cultura
circundante es otro factor de apoyo
o de riesgo familiar. Pero dado que
el entorno es cambiante, vemos
cómo los cambios sociales del
entorno demandan que la familia
cambie y que encuentre nuevas
repuestas a los problemas
otros sistemas circundantes –meso
sistema- facilita la comprensión del
funcionamiento de la familia y
permite conocer otras fuentes de
recursos reales o potenciales.
 COGNITIVO- De acuerdo con autores como
CONDUTUAL Chocron o Tiemens (citados por
Huibers, Beurskens, Bleijenberg
& Schayckn, 2008) muchos
pacientes visitan a su médico
general (MG) debido a problemas
de origen psicosocial. La
prevalencia informada de
trastornos psicológicos o experiencia directa planeada de
psicosociales (e.g. los trastornos
como depresión, ansiedad, estrés,
somatización, síntomas
funcionales o idiopáticos en la
atención primaria) oscilan entre el
30% y el 70%; muchos de estos
trastornos son causados por una
serie de problemáticas
psicosociales como las que
enfrenta Colombia desde hace por
lo menos cincuenta años
PSICOANALISIS Freud crearía una serie de
conceptos y esquemas a fin de
explicar la consistencia del
aparato psíquico y la forma de
funcionar de los sujetos, aunque
sin sistematizar directamente la
cuestión de la subjetividad.
Desarrollaría a lo largo de su
trabajo dos diferentes tópicas
tendientes a explicar la vida
anímica: en la primera tópica
postularía la existencia de los
sistemas consciente, preconsciente
e inconsciente y en la segunda la
del Ello, Yo y Superyó. En todo
Como técnica para adelantar
trabajos de intervención en
problemas psicosociales se utiliza
el aprendizaje experiencial,
entendido como proceso a través
del cual los individuos construyen
conocimiento, adquieren destrezas,
modifican sus valores, a partir de la
manera intencional para generar
reflexión a partir de determinadas
actividades prácticas. (Dillon,
Rickinson, Teamey, Morris,
Young, Sanders & Benefield,
2006). Una de las ventajas de dicha
metodología es el hecho de
combinar actividades lúdicas,
juegos y superación de obstáculos,
de manera grupal, con la
retroalimentación y la reflexión en
torno a objetivos específicos.
Esta herramienta de trabajo puede
ser adoptada por todo investigador
social que esté dispuesto a
comprometerse con todo lo que él
es en sus indagaciones. Freud llegó
a hablar de que el mayor valor del
psicoanálisis no es como
psicoterapia, dada la gran variedad
que de ellas existen, sino como
herramienta para el rastreo de lo
inconsciente, que habría de rendir
sus frutos en la diversidad de las
ciencias sociales.
Para el etnopsicoanálisis los sujetos
son la vía regia de registro y
El objetivo de la atención psicológica
debe ser facilitar el desarrollo de la
población que ha sido víctima de
cualquiera de los problemas
enmarcados en el concepto de
problemáticas psicosociales, y
prevenir que se agrave la situación de
las poblaciones en estas condiciones.
Sin lugar a dudas este enfoque
necesariamente tiene implicaciones
de orden clínico y comunitario. La
intervención debe abordar aspectos
psicológicos y sociales tanto a nivel
individual como familiar y grupal.
(OPS, 2009).
El psicoanálisis surgió como una
ruptura con los métodos empiristas
de observación, auscultación,
diagnóstico y tratamiento de la
medicina del siglo xix, que tenían la
pretensión de alcanzar, también en el
campo de la psicoterapia, un
conocimiento objetivo. Freud vino a
traernos la noticia de que todo saber
pasa por la subjetividad. Genera
conocimiento un sujeto atravesado
por el lenguaje e inmerso en
inmensas lagunas de no saber.
caso, las explicaciones de Freud
presentaban al inconsciente (en
diferentes fases del desarrollo de
sus postulados) como una
cualidad de lo psíquico y/o una
instancia de la psique contenedora
de un reservorio de energía y de
huellas de memoria que había que
explorar a través de
manifestaciones subjetivas como
los sueños, los actos fallidos, los
lapsus linguae, los chistes.
comprensión de pautas que marcan
la vida social. Se busca reconocer
complejas configuraciones en las
formas de vida, a través de
encuentros con sujetos informantes,
marcados por la empatía en la
interacción. Partiendo de
conversaciones etnopsicoanalíticas
se hace el registro de narraciones
que son una inscripción lingüística
del acontecer relacional. Se apela a
lo que puede ser contado y se
registran vivencias compartidas con
los sujetos de la cultura en la que el
etnopsicoanalista se inserta en un
afán de reflexionar, comprender
configuraciones inconscientes,
investigar.