La siembra de Iglesias centradas en el Evangelio

Texto: Romanos 1:15-18

Introducción:

¿Cómo se parece una iglesia centrada en el evangelio? Empecemos

por mirar un pueblo “elegido” que no vive así. Jueces 19, 20 y 21.

¿Cómo termina el libro... "cada uno hacia lo que bien le parecía".

1. ¿Cómo se llega a este punto?

2. Lea Romanos 1:15-18
a. ¿En el versículo 15, a quien quiere predicar Pablo el
evangelio?
b. ¿En el versículo 16, que dice Pablo acerca del evangelio?
c. ¿En el versículo 17, lo que se reveló? ¿En el versículo 18,
que se reveló?
d. ¿A la luz de estos versículos, qué es la salvación que se
refiere en el versículo 16? ¿De qué estamos salvados?

Transición:

Estos versículos explican que la tarea de la iglesia local es proclamar el

evangelio a todos, incluidos nosotros mismos. Tenemos que hacer esto
para que pudiéramos escapar de la ira de Dios y vivir en la seguridad
de su amor, dando fruto para su reino. A la luz de esto, ¿Cómo se
parece este tipo de la iglesia?

Cuerpo:

1. Una Iglesia de la pura doctrina:

o Dios-¿Quién es y cuáles son sus obras?

o El hombre-¿Quién es y qué Sus obras se encuentran?
o Jesucristo-¿Quién es y cuáles son sus obras son?
o La salvación-¿Qué es y cuáles son los propósitos?
o El Espíritu Santo-¿Quién es y qué son sus obras?
o La Iglesia-¿Qué es y cuáles son sus obras?
o Escatología-¿Cómo funciona todo el trabajo y el Plan de
Dios culmina en su gloria?

2. Una Iglesia con una pura Misión:

 Al pensar en estas tres áreas, la necesidad de una pura Misión es
que la doctrina / Evangelio nunca fue intentado de quedar
solamente en preocupaciones académicas.

• Jesús enseñó el "reino", mientras estaba "en ruta" para

establecer el reino.
• Demostró términos como "sal" y "luz" por medio de ser sal
y luz en si mismo.
• Mostró contextualización al convertirse en un hombre y
una adaptación de su mensaje de salvación a las
audiencias que se encontraba.
• De la misma manera, la doctrina pura no se puede
aprender, aparte de la misión. Debe ser un componente de
misión en el aprendizaje de la doctrina. La pura misión
definida sería
• el reconocimiento de que estamos aquí en
esta tierra, mientras que al mismo tiempo,
somos ciudadanos de otro reino.
• Nuestra tarea es ganar aquellos sobre
quienes Dios ha llamado al reino de su Hijo.
• Este proceso de ganar la gente consiste en
manifestar el Reino
o en nuestros estilos de vida,
o en el anuncio del Reino en nuestras
conversaciones con los que nos rodean,
y
o en el discipulado de los que son nuevos
en el Reino, enseñándolos lo que es la
cultura del reino y como proclamarlo
también.
o Esto se hace en el contexto del
establecimiento de la Iglesia de Cristo
donde los creyentes se reúnen.

3. Una Iglesia de pura espiritualidad:

Aunque reconocemos la importancia crítica de la pura doctrina y

la misión pura, realmente esta equivale a nada, o aun peor se
convierten en obras religiosas o la propia justicia si se ausente
una espiritualidad pura y vibrante.
 • Doctrina puede permanecer solamente algo académico sin
la interacción dinámica del Espíritu en el alma del hombre
para que la verdad sea no sólo real, sino librante y
fundamental.
• La Misión pura rápidamente puede convertirse en una
obligación obediente si no es alimentada por una
“intimidad con Cristo” inspirada por la verdad.
• Sin embargo, con esta intimidad, lo que pudo haber sido
sola obligación, se convierte en una vida apasionada que
está viviendo por fuera lo que Cristo está poniendo por
dentro (Filipenses 2:12-13); es una vida que logra asir
aquello para lo cual fue también asido por Cristo
(Filipenses 3:12).
• Es también en esa relación íntima del Espíritu que la
observancia legalista de los mandamientos se convierte en
una historia de amor en la que todos los ídolos
(incluyendo auto justicia, visiones de auto-
engrandecimiento, orgullo, deseos carnales, etcétera) son
de buen grado aplastados antes de la amante de nuestras
almas, dejando sólo El Agua viva y pura, y el Pan de vida
en su lugar. ¡Es una vida de aprender
como ser satisfecho solo en Cristo y
que nuestra vida sea manifestada a los
demás!
Al pensar en cómo enseñar esto, yo soy desafiado de tener los
componentes del evangelio y buscar la aplicación espiritual y
misional adjuntada a cada uno de los principales temas
doctrinales con el fin de que se puede enseñar, como Cristo
enseñó a sus discípulos.

Por ejemplo, al hablar de la doctrina de Dios,

• uno puede ver que misionalmente tenemos que centrar

nuestro mensaje en la gloria de Dios, en oposición a los
beneficios del hombre.
• Reconocemos también la necesidad de asegurarse de que
nuestro mensaje es el que es unir a las personas a Dios y
no sólo al cielo. También tenemos que reconocer los ídolos
culturales populares y realmente estar preparado para
exaltar a Dios por encima de estos ídolos.

Espiritualmente, la doctrina de Dios

 • debe producir una sensación de su supremacía en nuestras
vidas.
• Por medio de las aplicaciones de oración dejamos que Su
palabra derribar los ídolos y fortalezas dentro de nosotros.
• Y también por medio de oración, comenzamos a movernos
en una mayor comprensión de lo que significa tenerle a El
como nuestro maná, el pan del cielo, nuestra agua viva
que nos sacie y que nunca más tengamos sed ni hambre
de los sustitutos baratos que ofrece el enemigo.

Conclusión:

Una iglesia centrada en el evangelio es una iglesia de pura doctrina,

una misión pura, y una pura espiritualidad, todo basado en la persona
y obra de Jesucristo.