Que es cultura?

En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y
expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las
maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son
aspectos incluidos en la cultura.

Tipos de cultura

 Según estrato social. Se habla de alta y baja cultura para referir, respectivamente, a la
cultura de las clases privilegiadas y dominantes, y la del vulgo y la tradición popular.
Durante muchos siglos se tuvo la primera como la verdadera cultura, pero hoy se entiende
que ello es únicamente porque pertenecía a la élite letrada.
 Según uso de la escritura. Se puede hablar de culturas orales o ágrafas, para aquellas
que no conocen la escritura y dependen de la memorización para transmitir y conservar
sus tradiciones, y de culturas letradas para aquellas que manejan la escritura y dependen
de ella para hacerlo.
 Según estado de desarrollo histórico. Dependiendo del lugar que ocupen en el
transcurso de la historia humana, es posible hablar de culturas primitivas u originarias
(aquellas con que inició la humanidad), culturas nómadas (errantes, de cazadores y
recolectores), culturas agrícolas (aquellas centradas en la vida del agro), culturas urbanas
(propias de la ciudad) o culturas industriales (posteriores a la Revolución Industrial y su
cambio de valores).
 Según religión. Es posible también dividir las culturas en base a su raíz religiosa, la
cual determinó históricamente su rango de valores y su normativa moral y ética. Así, se
habla de cultura cristiana, cultura islámica o musulmana, cultura judaica, etc.

SOCIEDAD

Sociedad es un término que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura
en común, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y
estilo de vida y que se relacionan entre sí en el marco de una comunidad.

Las sociedades de carácter humano están constituidas por poblaciones donde los
habitantes y su entorno se interrelacionan en un contexto común que les otorga una
identidad y sentido de pertenencia. El concepto también implica que el grupo comparte
lazos ideológicos, económicos y políticos.

para asokojin la ciencia el arte etc. no es solo aquello que observamos en los individuos
o reflejado en sus conductas, son sistemas esto contiene sus formas reglas de cohesion
interna y elementos que los convierten en estructuras objetivas diferentes a los individuos
esto de hecho refiere en sus conductas a estos sistemas culturares . existe una
orientacion con sentido de las personas , no como consecuencia del estímulo respuesta
de la interracion interpersonsl, sino que incluso es esta significación con sentido en los
sistemas culturales .
La sociedad , cultura y personalidad están unidas por el hilo conductor de los valores,el
individuo es el actor de lo social. La sociedad compuesta por los vehículos materiales,
olas formas en las que se materializa el acto de lo social. La cultura, orientación del hacer
del sentir y el pensar

LA RELACIÓN ENTRE CULTURA Y SOCIEDAD

la relación es debida a que el comportamiento social del hombre, sea económico, político,
moral, religioso, o de otra índole, está dominado por la cultura de su grupo.

La antropología, la sociología y la psicología son algunas de las principales disciplinas

que se encargan de estudiar las relaciones entre cultura y sociedad.

Estas disciplinas permiten conocer los aspectos de la condición humana basándose en la

influencia que tiene la cultura en los individuos y la sociedad en general.

La presencia de la cultura implica el uso de símbolos a través de los cuales los individuos
aprenden a modificar su comportamiento al entender los significados de lo que se
comunica.

Esta modificación de los comportamientos a partir de símbolos permite el establecimiento

de las sociedades.

En general, la cultura genera valores, instituciones y herramientas que modifican las

relaciones sociales a través de un lenguaje de símbolos que se pueden heredar para
mantenerse en la sociedad (manifestados como tradiciones de la sociedad) o modificarse
con el tiempo (manifestados como desarrollo de la sociedad). 

LA SOCIEDAD Y LA CULTURA

Más del 50% de los seres humanos vivimos actualmente en ciudades. Las ciudades son
el mejor ejemplo de lo que llamamos sociedades complejas, heterogéneas y dinámicas
porque una ciudad nunca está acabada y su población está en constante transformación
alimentada por  flujos continuados de entrada y salida de personas.

A lo largo de la historia, ello ha ido gestando un modo de vida muy complejo caracterizado
por la inexistencia de un conjunto de creencias, valores, hábitos y costumbres cerrado,
hermético y sin fisuras. Si miramos a nuestro alrededor en cualquier plaza de una ciudad
podemos observar en ella gentes muy diversas. Y, si escuchamos sus conversaciones
encontramos distintos idiomas, distintos credos religiosos, distintas formas de ver la vida.
La diversidad cultural ha sido muy buena para las sociedades. Las ha dinamizado, ha
hecho de la ciudad fuente de innovación, inspiración y creatividad al permitirnos observar
rápidamente que las cosas se pueden ver desde muy distintos puntos de vista y que
ninguno es perfecto.

La diversidad cultural aumenta muy rápidamente con las migraciones. Las sociedades
que ven salir a sus gentes hacia otras ciudades y países rápidamente aprenden la
proximidad de éstas, se alimentan de lo que aquellas aprenden en tierras antes “extrañas”
y aumentan el depósito de su cultura. Y, las sociedades que reciben a migrantes
aumentan también sus influencias culturales  con el idioma nuevo en sus calles, con ideas
religiosas diferentes, con gente en sus plazas que traen otros valores y creencias.

El proceso de rápido aumento de la pluralidad cultural ha generado conflictos y tensiones

en muchas ciudades, especialmente en los países de inmigración como en los
alrededores de París en el año 2005, en barrios de Londres y de muchas ciudades del
Reino Unido en el año 2011 o en Madrid o Barcelona El Ejido en distintas ocasiones
desde el año 2000. Esos conflictos están asociados a problemas estructurales y
culturales. La desigualdad es una de las principales razones para explicar muchos hechos
violentos pero no es suficiente. Las diferencias de, idioma,  valores y creencias han sido
muy a menudo elementos centrales para la movilización de los grupos sociales, que les
ha ayudado a cohesionarse internamente y así poder defender juntos sus intereses.  Y, a
su vez, esas diferencias también han sido aprovechadas por gobernantes y los grupos
que dominan en nuestras sociedades para decir que esos conflictos violentos eran culpa
de que los denominados “extranjeros” tendían a ser delincuentes, malhechores o gentes
que no querían integrarse en la “buena sociedad” que formamos los de aquí, adoptando
unos supuestos mejores valores y creencias.

Además de la diversidad cultural venida de fuera, una ciudad es diversa culturalmente

gracias a esa fuerza de innovación que hay dentro de ellas y que se materializa en las
generaciones más jóvenes. Los miembros más jóvenes de una sociedad compleja se
empapan a lo largo de su socialización escolar, a través de los medios de comunicación,
de la calle, de sus amigos y de sus familias de numerosos valores y creencias que están
en su entorno, en las gentes que observan, hablan y actúan a su alrededor. Y, además,
ellos viven experiencias distintas que sus mayores, se enfrentan a retos nuevos, y
necesitan darles solución. Muchas de las soluciones de las generaciones nuevas suelen
ser innovadoras respecto a las anteriores, síntesis de su experiencia y su diversa cultura
aprendida. Y así, en la ciudad, conviven viejas y nuevas soluciones expresadas en los
hábitos y costumbres de sus gentes. Por ejemplo, hoy está ocurriendo con las bicicletas,
los patines y los monopatines que se han convertido no sólo en una fuente de diversión
sino que sirven de forma de desplazamiento por las ciudades y de expresión entre el arte
y la actividad deportiva de los jóvenes de la ciudad. Pero ello aparece ante los ojos de
algunos como fuente también de conflictos debido a la incomprensión de las costumbres
de los demás en unos y otros.

El investigador, el analista social Y el político que desea encontrar soluciones necesita

comprender esa diversidad, su origen, sus riesgos y sus potencialidades. La cultura es un
concepto fundamental para entender los principales interrogantes a los que debe
enfrentarse en su actividad profesional. Hay que entenderla como algo dinámico, no es
tradición, no es estático. La creamos, lA desarrollamos los seres humanos, la aprendemos
y la modificamos. Y, de ese modo, ayuda a las sociedades a adaptarse mejor a sus retos
históricos.