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UIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES


ESCUELA DE ARTES

TEMA:
Cultura Cretense

DOCENTE: Lic. Elena A. Palacios

INTEGRANTES:
Cornejo Rodríguez, Jeimy Gricelda CR19096
Hernández Espinosa, Andrea Sofía HE19007
Landaverde Lemus, Irvin Francisco LL15004
Nunfio Salazar, Adriana Lissette NS17002
grupo 5

MATERIA: Historia del Arte


Introducción
◦ En el presente trabajo damos a conocer a la civilización minoica
o cretense que se trata de una civilización que floreció en la
edad del cobre y bronce y fue una de las primeras civilizaciones
europeas través de la historia, su desarrollo cultural y geografía
privilegiada que permitió un buen desarrollo económico y con
ello una evolución en su cultura, conocer sus creencias religiosas
y las bases de la políticas cretense.
Objetivos
Objetivo general
◦ Analizar la cultura cretense a través de la historia, su economía, religión,
política y geografía para comprender sus creencias y costumbres.

Objetivos específicos
◦ Conocer la tipología de las estructuras y ritos funerarios cretenses y su
variación en el tiempo.
◦ Comprender la importancia de la civilización cretense y como influyo en las
civilizaciones siguientes a ella.
◦ Indagar la historia de la civilización cretense para entender su
comportamiento y creencias.
CULTURA CRETENSE
Origen
◦ La Civilización Minoica o Cretense se desarrolló en las
islas de Creta, al sur de Grecia, entre los años 3 000 y
200 a.C. Creta es la isla principal de Grecia, y también
es la más sureña de ese país. Creta fue la cuna de
la civilización minoica que dominó el Mediterráneo
oriental desde el IV hasta el I milenio a. C., antes de
derrumbarse ante el florecimiento de la Grecia
continental.
◦ Esta cultura pre-helénica, es conocida también
como Egea, Cretense o Minoica. Esta última
denominación se debió a Minos, el legendario rey
mitológico quien forjo la grandeza de Creta.
Sus habitantes fueron ya tipificados en los jeroglíficos
egipcios con la denominación de Kafti, cuya
traducción significaría hombre de las islas. La Isla de
Creta se constituyó en esta época como centro
político y cultural más importante del Mar Egeo. Tanto
la leyenda del minotauro como las narraciones del
poeta Homero (la Ilíada y la Odisea) pertenecen a
este período de la Grecia pre-clásica
ECONOMÍA
Economía
◦ La economía de esta civilización estaba sostenida por
el comercio marítimo.
◦ Su cercanía con el delta del Nilo les permitió a los
cretenses tener un gran intercambio cultural y
comercial con Egipto, Chipre, Siria, Sicilia, Asia Menor y
el resto de Grecia.
◦ Creta logró alcanzar su apogeo durante las primeras
etapas del Minoico reciente (1580-1450 a. c.).
◦Se observa que la necesidad de seguridad en
los viajes fue una búsqueda constante entre las
potencias de la época, pues conspiraba
notablemente contra el desarrollo comercial.
En especial, Creta recaudaba importantes
tributos de las provincias exteriores y, en
compensación, velaba por la paz interior y
para la seguridad en las relaciones, buscando
la limpieza de los piratas que infestaban al
mundo egeo.
◦ Entre las relaciones interestatales de Creta, cabe
mencionar que durante este período son importantes
comercialmente aquellas que mantiene con el Imperio
Nuevo del Egipto. Pero más interesante es remarcar el
envío por parte de Creta de embajadores hacia
Egipto, que alcanzaron regalos y homenajes a
Tuthmosis III (1480-1447 a. c.)
◦ En las relaciones comerciales de la Creta minoica con
otros estados, el arte jugó un papel relevante. La
reputación de los artistas cretenses se extendía más allá
de los mercados locales, adquiriendo fama interestatal.
RELIGIÓN
Religión
El totemismo (respecto a animales y plantas)
◦ El totemismo es definido como un sistema de creencias
religiosas, políticas y sociales, propias de tribus y
pueblos primitivos, donde el tótem, figura simbólica de
espíritus de animales o vegetales asociadas con el
linaje; representa el vínculo de sangre que une a todos
los integrantes de esa comunidad.
Los cultos a la divinidad
femenina.

◦ En el II milenio a. C. el culto a la divinidad


femenina era todavía el eje principal
entre los cretenses. La gran diosa recibía
culto de diferentes modos. Ante todo,
era diosa de la naturaleza y así se la
consagraba en muchos santuarios de
cavernas montañosas como en los
montes Luctas e Ida. Principalmente, los
árboles sagrados o las ramas eran
atributos de la diosa. a menudo se
encuentran representaciones de la
divinidad femenina, cuyo principal
atributo era la serpiente.
Dios toro mas conocido como Minotauro

◦ Hacia mediados del II milenio a. C. adquirió


significación en Creta la honra del dios en
forma de hombre-toro, conocido
popularmente por Minotauro.
◦ En el culto del dios-toro se introdujeron juegos
con toros, cuya representación fue también
muy frecuente en el arte de Creta. En su honor
se celebraban ritos de iniciación de la juventud,
que vaticinaban una especie de tauromaquia
incruenta, en el transcurso de la cual los
jóvenes tenían que hacer todo tipo de piruetas
desafiando a la naturaleza del enfurecido toro.
El toro tenía una fuerte asociación con los
conceptos de fortaleza, virilidad y fertilidad.
Los cultos a los antepasados.

◦ El mundo de ultratumba estaba


relacionado para los cretenses con la idea
de una existencia ultraterrena. A los
difuntos se les proveían de armas y
utensilios y se les levantaban
construcciones fúnebres. En honor de los
dioses se sacrificaban animales, toros y
cabras; junto con el difunto se ponían
figuras de toros. El ritual fúnebre se
representa muy cuidadosamente, como,
por ejemplo, en los sarcófagos de arcilla
de Hagia-Tríada, que pertenecen al siglo
XIV o al siglo XIII a. C.
Otros símbolos como la
doble hacha o algunos
animales sagrados como
la serpiente o la paloma
también formaban parte
de la religión practicada
en Creta.
POLÍTICA
Política
◦En la etapa de preponderancia cretense,
el poder del palacio real ejerce un
monopolio económico en la sociedad. La
realeza es al que domina la política
durante esta etapa, por lo que se
representa en la cúspide de una pirámide.
◦Los palacios cretenses no eran grandes
fortificaciones, sino que eran lugares civiles
en los que convivían pacíficamente unos
con otros, ya que tampoco se han
encontrado grandes cantidades de armas.
El rey de Creta más conocido fue Minos,
conocido por la construcción del famoso
Laberinto del Minotauro.
◦Por su parte, el papel que desempeñaban
los sacerdotes, también es desconocido, e
incluso se llega a dudar de que existieran.
◦En la etapa del Minoico Reciente, los
griegos empiezan a penetrar en la isla, lo
que conlleva una transformación social,
que se irá consolidando a lo largo de la
historia.
◦ La leyenda cuenta que el rey Minos de la ciudad de
Cnossos dominó toda la isla y creó la civilización
«minoica». El rey era a la vez el sumo sacerdote. Los
nobles asistían al rey, vivían en los alrededores del
palacio y practicaban deportes como el boxeo y la
tauromaquia (algo parecido a las corridas de toros).
GEOGRAFÍA
Geografía
◦ Creta es la isla más grande de Grecia, con una extensión de 8.336 kilómetros
cuadrados. Su forma es estrecha y alargada. Mide 260 kilómetros de este a oeste y
tiene una anchura que varía entre 12 y 60 kilómetros. Se encuentra el en
Mediterráneo Oriental, marcando el límite sur del mar Egeo y el límite norte del mar
de Libia.
◦ El relieve de Creta está marcado por una serie de cadenas
montañosas que se extienden de este a oeste. Su punto más
elevado es el Monte Plisoritis (2.456 metros), situado en el centro
de la isla. Al oeste se levantan las montañas Lefká («montañas
blancas») y al este las montañas Díkti. La llanura de Mesara se
extiende a lo largo de la parte centro-sur de la isla.
◦ El litoral norte cretense es más recortado y ofrece varias bahías y
puertos naturales. Allí encontramos ciudades importantes como
Chania, Rethymno y Herakleion. En la costa meridional en
cambio abundan las playas de arena y guijarros.
◦ En Creta encontramos seis ríos pequeños además de numerosos
manantiales, cursos de agua estacionales y estanques. También
hay un lago natural de agua dulce (Lago Kournás) y varios lagos
artificiales.
Conclusión
◦ La civilizacion cretense permite conocer a través de toda la
historia investigada su origen, como ellos comenzaron a
comercializar a través de vías marítimas, muestra como el arte
también era muy importante para ellos, su religión que se
basaba en adorar a la mujer como signo de fertilidad
incluyendo sus mitos como el Minotauro y la manera en como
realizaban los sacrificios en funerales permite conocer también
su política nos demuestra que eran una civilizacion pacifica
donde todo convivían de manera tranquila

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