MANUAL DEL MAYOMBERO

INDICE DE CONTENIDO INTRODUCCIÓN EL MONTE BIOGRAFIA DEL GUÍA ESPIRITUAL EL CALDERO DEL MUERTO LOS LUCEROS LOS PALOS DEL LUCERO LAS TIERRAS DEL LUCERO PREPARACIÓN DE LOS CHAMALONGOS REZO A LA CEIBA LOS CHAMALONGOS ADIVINAN MARCAS DE LAS DEIDADES Y SUS SIGNIFICADOS LA CONSAGRRCIÓN HECHIZOS PARA QUITAR UN MUERTO PARA CREAR PROBLEMAS ENTRE DOS PERSONAS PARA ROMPER LETRA DE CÁRCEL O SANGRE PARA PROMOVER DISCORDIA PARA HACER QUE UNA PERSONA O FAMILIA SE MUDE PARA MANTENER UNA PERSONA EN LA CASA PARA ATRAER UNA PERSONA A OTRA SIETE RAYO FIRMA PARA MANDAR CON SIETE RAYOS FIRMA PARA CARGAR ESPÍRITUS EN SIETE RAYOS FIRMA PARA DAR DE COMER Y TEISAR FUNDAMENTO SIETE RAYOS PRUEBA NSASI ZARABANDA - Firmas y Trabajos TRATADO DE MANA CHOLA, BAÑOS Y RESGUARDOS TRATADO DE MADRE DE AGUA, BAÑOS Y RESGUARDOS TRATADO Y LIMPIEZAS DE CENTELLA NDOKI TRATADO Y LIMPIEZAS DE SIETE RAYO COMO MONTAR UN OSAIN PARA LA POLICÍA PARA QUITAR UN BRUJO ECHADO RECETAS PARA REMEDIOS CASEROS TRATADOS PARA DAR DE COMER A UNA PRENDA HIERBAS Y NOMBRES QUE UTILIZA LAS DEIDADES EN EL PALO

INTRODUCCIÓN

estas no tendrán esencia. el atropello y la pérdida sufren de estas agonías. Así como la Iglesia Católica. se refugien en sus creencias para sobrevivir física y espiritualmente. protestante y otras sectas y denominaciones que han surgido desde la creación estos esclavos trajeron sus creencias. nosotros los fieles seguidores del Mayombe acudimos al Monte como nuestro Templo con el mismo respeto y devoción que lo hacen los religiosos. Quiero hacer constar de que lo aquí escrito es el fruto de mi crianza dentro de la religión Mayombe. Cuba. Lo que he dicho sobre el Monte es solo un extracto que sirve como introducción a lo que aquí quiero divulgar para conocimiento de otros Mayomberos y Paleros : La lectura de los Chamalongos. creando dudas sobre los principios religiosos del Mayombe.. ahora revelo uno de los muchos secretos celosamente guardados por todos mis ancestros y aquellos que practican correctamente nuestro credo con pleno conocimiento. Al penetrar al Monte entramos a nuestra Iglesia que esta lleno de santos y espíritus. llámese hechicería.. Lo hago también para beneficio de Paleros y otros que acuden en busca de mi ayuda mediante la consulta además del deseo mas ferviente de descubrir a aquellos que pretenden engañar y confundir con fines egoístas de lucro personal. Acudimos al Monte para pedirles por nuestra salud..Este libro que acabo de publicar es el fruto de los conocimientos adquiridos por generaciones en mi familia. era la obligación moral y cristiana de evangelizar por mandato de Dios a todos los habitantes dominados por esa nación. brujería. Como en todo principio religioso la persecución. santería. Sin ese conocimiento. En este corto recuento el lector notara que las religiones africanas llámese Lucumi. a la Santa Virgen María o a cualquier otro santo de su devoción para que lo cuide y fortalezca. . por los negocios. la hispánica y la africana se hace más patente en el campo religioso. por nuestro desenvolvimiento material y espiritual y por nuestro bienestar en general. datan de muchos siglos aún antes de la llegada de Jesús Cristo. sus creencias religiosas. creencias y prácticas de negros africanos traídos a mi país. para trabajar como esclavos. No lo había hecho antes por no tener licencia o el permiso de mi muerto-guía. El choque de dos culturas. era para salvar lo único que poseían. La rebelión de los subyugados por las cadenas del Imperio en su lucha a muerte. Mayombe. Para hablar sobre árboles y yerbas y explicar todo lo que contiene el Monte en poderes curativos y destructivos se necesita la publicación de varios libros por lo extenso de sus poderes. Ta-José Lafrenei y Rodríguez. La lucha del imperio católico inducidos por los Reyes de España. Mayombe o Congo. etc. yerbas y troncos curan y matan sólo para aquel que conoce sus secretos y tiene el conocimiento y experiencia para utilizarlas como es debido. Así como la gente va a la Iglesia a pedir a Jesús Cristo. Datan estos de conceptos religiosos. Las plantas. fieles a su religión.

lo cual da licencia para utilizar la naturaleza para la curación de los ahijados o para la destrucción de loa enemigos.Para aquellos lectores y consultados interesados en aprender el estudio de los chamalongos y los demás temas aquí incluidos. verán los pasos a seguir en los capítulos venideros. . a continuación les voy a indicar como preparar los mismos y como estos se leen. Para aquellos quienes aspiran a grados Sacerdotales en esta religión.

EL MONTE .

makuto paga la costura UNGERE YE. se combate lo diabólico.Lugar donde el palero. hay limonar coliseo se quema UNGERE YE. cabeza mala tiene tu amo UNGERE YE. es decir que esta linga se amarra con pita de trompo y se le hace una amarradura en forma de línea 3 veces ( 3 nudos ). el día de hoy si mañana no UNGERE YE. se limpia y se purifica a la persona. mi makarena es mama chola UNGERE YE. caimito cambia de color UNGERE YE. yo soy camino de la manigua UNGERE YE. Con eweovitoto. se pone arriba de la ganga y se le rocía vino seco. ron. hace que se le pegue la mortandad sobre la tierra en que va a entrar para poseerla. dinero y en muchas ocasiones con el sacrificio de un pollo o de un gallo. haya en camarioca yo gana Ndoki UNGERE YE. cuantas caras tiene el caimito UNGERE YE. rocía siempre piedra del mar Sin el Monte no hay Caldero no Nganga ya que las plantas tienen vida como toda manifestación del Creador. Se hace una linga con el caimito y con las hojas del caimito. Le sucede lo mismo a aquellos que se lanzan al agua sin saber nadar o al vacío sin saber volar. Mayombero o Osainistas van a recoger todo lo necesario de la religión mayombe. dominio natural de los espíritus es un lugar peligroso para aquellos ignorantes que se aventuran en él sin tomar precauciones. mimo caimito tiene dos caras UNGERE YE. se deshace un maleficio. brindándole los elementos de protección o de ataque mas eficaces. su bienestar y todo cuanto le hace falta para defenderse y defender sus consultados. Para utilizar lo que contiene el Monte es indispensable obtener este permiso y pagar sus derechos con malafo (aguardiente). sanguijuela no tiene hueso UNGERE YE. se curan los enfermos. Es exactamente lo mismo cuando se da limosna o cuando se paga el diezmo. En cada línea se pone el nombre de la persona que esta persiguiendo el empangui. CANTO UNGERE YE. yo voy camino de camiloca UNGERE YE. Se le hace el canto y se le da de comer una sanguijuela y se le canta. caimito no tiene agravia. tabaco. como por ejemplo EL Caimito. se entierra vivo me llevo el muerto UNGERE YE. se destruyen las malas acciones del enemigo y en ultima instancia. ya mama chola hulo sabroso UNGERE YE. Este posee todo lo necesario para el Mayombero en la conservación de su salud. El Monte. canela y caimito son misma cosa UNGERE YE. como llaman los congos a lo sobrenatural de la brujería utilizando personas y espíritus. prosperan los negocios. congo luwanda cambio de color UNGERE YE. . chamba.

SAMBIA. JEHOVÁ. lo hago con la reverencia y respeto que él se merece. CUNALEMBO. CUNALEMBO NSASI LUMUNA NGEI CUENDA MAKONDO NDINGA. que es el nombre de . VA LICENCIA TO FUMBE QUE VA CUENDA.Al hablar de la licencia o permiso que me concedió mi muerto. SAMBIANPUNGO. VA LICENCIA MIS GUÍAS ESPIRITUALES. VA LICENCIA SAMBIA NPUNGO SAMBIA SURUCUU. No obstante por el mandato del SER SUPREMO. Este libro donde expongo parte de las enseñanzas adquirida lo llamo "LA GUÍA DEL MAYOMBE" porque en el mismo se revelan por primera vez secretos celosamente guardados por siglos por mis antepasados y aquellos fieles a esta religión que aun hoy día la practican. ADONAIS. NDIAMBO LUWENA. hermanos o ahijados. he podido hacer este libro en el cual el ESPÍRITU SANTO me ha dado la potestad o facultad para conocimiento del ser humano. YAVE-TU DIOS. Lo hago a sabiendas de que el conocimiento obtenido celosamente guardado por siglos puede inducir a otros amigos o enemigos que lean este libro y otros tratados. No temo a esto ni deben tener miedo alguno los miembro de nuestro grupo porque aquellos que como Judas traicionaron a Jesús Cristo. ENCAFUMBA MUNDINGA. de los santos y los espíritus ante nuestras necesidades. SAMBIA BILONGO. NSIMBO MSISI LUKASA CUENDA NPOLO MATARI NSASI VACUENDA BILONGA NPAQUE. VA LICENCIA CUATRO VIENTOS. TIE LO MASIMENE SALAMALECUN MALECUN SALA. NPAKA MEMI LUCUENDA MENSO CUNANSILA YARI YARI MECUTARE. SAMBIA ABAJO SAMBIA A LOS CUATRO COSTADOS. Iluminados por nuestra fe hacemos la siguiente petición al entrar al Monte con humildad para pedir la intersección de Dios. utilizarlo como instrumento para propósito maléficos en mi contra o de mis padrinos. o sea. TIE. puesto que sus feligreses guardan celosamente sus secretos que arrastran con ellos a la tumba. SAMBIA ME CUTARE ATA QUE UN BICHICHA NFINGA LICENCIA BICHICHI NFINGA. TIE TIE. pretenden hacer lo mismo digo: "AWIRI CUTO LAQUIRI INDINGA. SAMBIA SURURUCURU. VA LICENCIA LUCERO MUNDO LUCERO PRIMA LUCERO MADRUGA. DIOS. VA LICENCIA SAMBIA BILONGO MECUTARE SALA SONO TOMA MAXEMINI CUENDA SALASENO DIAN CONGO ME LIBRE TO BILONGO BURUNDANGA QUE VA CUENDA ARRIBA EN TOTO” Esta es la principal razón por la cual la religión Mayombe es poco conocida popularmente. VA LICENCIA CALDERO DE HIERRO. Para aquellos que no conocen el Bantú. SAMBIA BILONGO MU NBOBA. VA LICENCIA MI PADRINO MI MADRINA. VA LICENCIA CAMPO LEMBA. OLOFI. Se que muchas personas me criticaran pues conocen a SAMBIA LIRI SAMBIA NPUNGO pero no conocen a SAMBIA SURUSUCUCU . VA LICENCIA TO ENFUMBE TO DUN TON PANGUE. VA LICENCIA SAMBIA ARRIBA. esto quiere decir (DIOS MÍO. DAME PERMISO PARA ENTRAR AL MONTE Y AQUÍ ESTA LO QUE TE OFREZCO PARA QUE EL MONTE ME DE LO QUE NECESITO Y TENGA YO TU BENDICIÓN Y TU AMPARO HASTA QUE LOS GUSANOS ME COMAN).

CRISTO y del ESPIRITU SANTO. Este rezo Bantú o lengua congo ligada con criollo es mi protección en contra de brujería. que es la esencia de la brujería. de la cual me siento muy orgulloso de pertenecer o SAMBIA BILONGO. hechicerías para advertir a aquellos que pretendan utilizar lo expresado en este y futuros libros para tratar de hacer el mal. . REGLA BRILLUMBA. A esos les advierto Aguaranbia Consundaria NLLEREMI.

BIOGRAFIA DEL GUIA ESPIRITUAL .

Las Indias Occidentales. De aquí obtiene su nombre completo. Su culto incluía a los antepasados. Ta-José nació en el siglo XVII en el Congo. Los bantúes eran alrededor de 200 tribus.. Así conservaban sus costumbres. Un francés de apellido Lafrenei compro a Ta-José cuando este tenía 16 años de edad junto a su madre Ariana. antropólogos. Franceses y Holandeses. pero ninguno. la caña de azúcar que convierte la Isla de Barbados (Inglesa) y a Santo Domingo (Francesa) en grandes plantaciones exportadoras que requieren la importación de más esclavos Africanos. los sothos.000 esclavos Africanos anualmente. TAJOSÉ LAFRENEI RODRÍGUEZ. Ta-José es llevado a la Española. La madre de Ta-José se:.. los swasis. los tongas. Estas tribus eran también creyentes de los amuletos y tallaban figuras en madera y piedra a los cuales le reclamaban poderes a través de los espíritus. estudiantes y muchos otros han escrito libros en materia de religiones Africanas. los tswanas. que se introduce en grande escala. madre e hijo. descendiente de las Tribus Bantú. . pues el ocio era sinónimo de libertad. ES SU FUNDAMENTO. y en los espíritus. Lafrenei a su vez vendió a Ta-José a un español de apellido Rodríguez y vendió a Ariana a otro hacendado desconocido.. Desde 1518 hasta 1600 se llevaron a través del océano Atlántico a mas de 13. así se separaron para siempre.Historiadores. Los primeros en habitar la región Central de Africa fueron los pigmeos que llegaron allí tan temprano como el año 1000 A. Los Bantús creían en el Dios Supremo. los códigos de moral y su religión. TUMBIRONA NGANDO BATALLA BRILLUMBA CONGO ZARABANDA MALONGO ROMPE MONTE GUINDA VELA . los ngunis. Los jefes de algunas tribus de los Bantús vendían los esclavos a los Europeos para llevarlos a América y al Caribe. Los bantúes no conocían ni la moneda ni la escritura antes de llegar el hombre blanco a sus aldeas por lo que el pasado era transmitido en historias y leyendas. Brujo que nació hace mas de 300 años. la superstición y la brujería. bajo la influencia directa de un Mayombero. hasta ahora. Este libro esta inducido por TA-JOSÉ.. los zulúes. los curanderos y los hechiceros de la tribus. los herreros y los ovambos. Africa Central. Durante su niñez se crió como todos en la tribu. los matabeles. -la palabra significa “LOS HOMBRES" o "EL PUEBLO". Los Brujos eran los médicos. cazando para comer.D. sin hacer nada. Pero no fue hasta el Siglo XVII cuando las conquistas de las islas del Caribe por los Ingleses. siendo la mas importante las que habitaban el Congo. Siguiendo la religión y las costumbres de los Bantús. llamaba Ariana y su padre es desconocido. Ta-José aprendió la brujería y el control de los espíritus. Bantú. reclamadas para España por Cristóbal Colon comenzaron a importar esclavos de Africa para trabajar en la extracción de oro desde el 1518. los ovambos. los xosas.

entre ellos uno a Omisalla. Estos rápidamente sobrepasaron en numero de habitantes a los Europeos en la mayoría de las colonias. En 1993 Ta-José autorizo la entrega de dos Sambias. sino que le convierten en prenda. Motivado por la revolución de los esclavos y negros libres en Santo Domingo entre 1791 y 1809. hija de Yemaya. En Cuba sigue desarrollando sus facultades y adelantando más aun dentro de la religión Mayombe. Una vez más Ta-José logra escapar de sus amos quedando fugitivo hasta abolición de la esclavitud en el 1833. Se hizo Padre Nganga y le rayaron con Piedra Rayo Zarabanda.7 rayas escalonadas en cada lado de la cara lo que le hizo alcanzar el grado máximo en ceremonia de rayar. cochero y otras. trescientos años de su nacimiento entra en Sambia donde aun "vive" como Mpungo principal. Dedica su vida a la practica de la brujería y cuando muere de 107 años de edad. en caldero (sopera) de Sambia y prenda de Zarabanda.. Durante la persecución recibe un disparo en una pierna que mas tarde le causa que le corten parte de la misma y que muchos años después le causaría la muerte por infección. Ta-José se escapa de la hacienda cuando el amo lo sorprende en amores con su mujer. luego pasa al caldero cristiano. o piedra Rayo al pie de un caldero de Zarabanda . Ta-José hacia labores que requerían menos esfuerzos. prenda Ndoki. no lo entierran.000 españoles residentes en Santo Domingo abandonaron la isla. luego pasa a Zarabanda. Con los demás esclavos Ta-José sigue aprendiendo y practicando la brujería y le enseña a una negra que el español Rodríguez toma por mujer cuando muere su esposa. También decide hacer este libro. Joven todavía. . Como espíritu va a "vivir" al caldero Ndoki.. dinero y mujeres junto a otros 7 esclavos. En su camino corporal recibe Sambia y se hace Santo coronándose Yemaya en el pueblo de Calimete.Por su diminuto físico. En 1992. como las de sirviente. Además "vivió" en Sambia de un Presidente de la República de Cuba. En Cuba Ta-José entra por Baracoa y cae en manos de españoles quienes lo vendieron en publica subasta en la Plaza de Cárdenas. Los negros rebeldes ocuparon toda Española y los 40. Ta-José huye a Cuba en busca de libertad.. Las Indias Occidentales y la Guayana recibieron por lo menos la mitad de todos los esclavos Africanos traídos al nuevo mundo. En 1980 lo "traen" a Puerto Rico y entra en Sambia. provincia de Matanzas (Cárdenas). Este rayado se le hizo con la piedra caliente.

EL CALDERO DEL MUERTO .

consiguen trabajo. no se mueve del recipiente. felicidad. infunden el temor y llevan a cabo la realización de toda maldición. Socorre en las miserias y amarguras. la paz y la suerte.. El conjunto de todas estas fuerzas que actúan cumpliendo las ordenes de los brujos. fumbi del mayombero. humildes y misericordiosos. son guardianes y custodios. "después que se vendió y acepto" ser esclavo. dan fe y luz ante la duda y las tinieblas. concede alivio en las necesidades espirituales y libran de las garras de la maldad. crean hastío de la vida e inducen al suicidio. enviados o naturales. El Caldero del Muerto también llamado Prenda o Fundamento. al rayo. no permite que la sangre se vierta y libra de la mala justicia. al remolino. harán lo que mande (yo so qui manda.encargados de llevar a cabo los hechizos oscuros y siniestros. conducen al cautiverio y a la desolación sin amparo y sin abrigo. El espíritu de un muerto manda a los espíritus de los palos y de los animales. Instrumento de bien o instrumento de mal. da resignación y libra de las demás adversidades. Esos seres maléficos estorban todo camino. atormentan el entendimiento al que mal desea. paz.Un Nganga es un espíritu benéfico o maléfico que hace indistintamente el bien o el mal al servicio de quien sabe dominarlo y tiene poder mágico. El Caldero se prepara mediante un pacto con un muerto. tormentos. en las lomas. esta siempre allí esperando recibir ordenes. perversos y miserables . en el mar y en la manigua que es la residencia de todos los espíritus.. en los ríos. limpian los caminos sacando todo estorbo y advierten los peligros. el mar. aconsejan. "Una concentración de fuerzas". hayan remedios y consuelos. destruyen maleficio. . son malvados. El espíritu o nganga. Es decir espíritu de cristiano. accidentes y hasta la muerte. la luna y los luceros". En el Caldero habitan los seres escogidos por el Mayombero que inducidos por el. penas. protectores. Estos seres ayudan a salir franco en los negocios. en las esquinas. Causan dolores. quiebran la lengua de quien desea mal.. apartan la miseria que arroja el enemigo. males y peligros de la vida. En su misión mortifican. la ferocidad y la traición injusta. radian malos y agobiantes pensamientos. para eso el mayombero o el palero mete en su caldero a todos los espíritus: "Allí tiene al cementerio. al río. guía y protege. El Poder de los congos esta basado en la virtud de los palos del monte. Aquí ocurren las transformaciones según lo induce el Mayombero con la fuerza de su conocimiento. al sol. es el instrumento de trabajo del Mayombero. atormentan y desesperan. parteaban la salud. amor y dinero al que se lo merece. al monte. crean calamidades y tormentos eternos. de los muertos y de los animales. acompañan en la soledad. como Prenda Cristiana. Una prenda es como el mundo entero en diminuto y con el que usted domina. Como Caldero Ndoki a los seres los convierte en espíritus Infernales superiores a todos los demás espíritus . ayudan como espíritus generosos. espíritu de árboles y de animales. espíritu que trabajan en los cementerios. a la fin del mundo yo te manda). Dan abundancia en medio del desierto.

Hay muchas personas que se creen Mayombero y dicen saber. El Caldero se entierra por un período de tiempo para que conozca la noche. Es el Lucero el guía que lleva los espíritus al destino del trabajo según lo dispone el Tata. saber leerlas e interpretarlas y saber invocar el guía y los espíritus además de saber controlarlos. Estas firmas deben estar colocadas en una posición especifica y el trabajo debe realizarse en ciertas horas para que el mismo llegue. de un Santero o de un Espiritista. cuando se recibe hay que saber devolver y aun cuando se devuelve.: al Mayombero. palos. bejucos. Se hace una misa espiritual frente a la nganga para saber si el dueño original del Caldero (de quien se hereda). El Caldero tiene que estar acompañado por un Lucero. El uso equivocado del Caldero por falta de conocimiento es peligroso por demás. Para el uso efectivo del Caldero no basta que el Mayombero conozca lo que tiene que hacer. le invoca y lo "recoge". Hasta entonces ni el muerto-guía principal ni su comisión de espíritus pueden salir del Caldero a trabajar. es como tener un arma en la mano. yerbas. Se necesita además el trazo o la firma necesaria para el trabajo. El Caldero es bautizado dependiendo la razón de su existencia. tiene que saber trazar las firmas correctamente. Al morir el Tata este puede disponer que su Caldero sea heredado por otra persona. A este espíritus se le consagra entonces para hacer el bien como prenda cristiana o se le induce a la dedicación de las fuerzas satánicas como prenda Judía o Ndoki. se necesita experiencia. pero en una confrontación verbal o de acción fracasan porque verdaderamente no saben nada ni son nadie en esta religión. cuando se envía hay que saber recibir. De aquí en adelante solo responderán a su amo. de un Babalao.. . o fundamento. animales. El que lo hereda tiene que buscar su padrino para pedir su consejos para que hacer con el Caldero.El Mayombero va al cementerio donde estén los restos del muerto y al monte donde se encuentra su espíritus. Cuando se sabe. También a través de revelaciones existen recomendaciones para poseer un Caldero. ya esta en el Caldero. Para trabajar el Caldero heredado hay que estar rayado. El Caldero tiene además tierras.. se sabe enviar. Montar un Caldero. a veces toma años y hasta una vida entera. piedras y muchos otros objetos representativos de todos los elementos que existen en este mundo que le dan la vida que necesita para poder trabajar. Al muerto principal le acompaña y le asisten una comisión indeterminada de otros espíritus carente de luz y falta de conocimientos que también maneja el Tata a su antojo. Al desenterrarlo conoce entonces el día. hay que aprender a aguantar y a sufrir el envió recibido o devuelto. Otro modo de obtener un Caldero es por herencia.. La posesión del Caldero es por recomendación de un Tata.

.Luego se le da de comer y se entierra por un tiempo para que le de fortaleza al espíritu del dueño y pueda trabajar.

LOS LUCEROS .

Muchas veces se prepara en un Caracol también.es el que abre y cierra los caminos. mayombe (volador) o rastrero que se monta con restos de culebra o serpiente. un chivo.. Y siempre darle luz con un velón blanco encendido frente al Lucero. El Lucero es lo principal de una prenda. Además de ser guardián de la prenda. de un chino (piedra) del río o de un palo tallado. consigue vender propiedades. También te protege de las brujería con la comisión de espíritus que habitan en el Lucero. Este puede ser remolino. de un cobo. El recipiente del Lucero tiene que saber como reclamar al guía del Lucero y a su comisión. vino seco y toda clase de bebidas. porque sin el la obra no funciona -. veintiuna clases de palos distintos . de una piedra de dos caras o de masa de dos caras. El Mayombero determina cual de los Luceros debe recibir a través del día y mes de nacimiento y los problemas principales que debe resolver la persona. El Lucero lleva siete aguas distintas .En la religión Mayombe es donde únicamente existen los luceros. . preferiblemente venenosa. el Lucero tiene el poder de proteger la casa de la persona contra los ataques espirituales. El Lucero se prepara en un caldero de hierro o en una cazuela de barro. lleva oro y plata . El Lucero se entrega en una ceremonia que realiza el Tata por medio de un ritual secreto. nace de un caracol. Los primeros tres Luceros son : Lucero Prima que quiere decir Amanecer. Se puede preparar en una freidera de barro. Para que la persona pueda "recibir" debe "ofrecer" al Lucero. Es un Lucero diabólico que nace de masa solamente con quillisos y cuyo humano. Lucero Cuyo Malongo. llaves macho y hembra y tierra de todos los sitios para que la persona poseedora del Lucero esté protegida según los significados de las mismas. una vez lo ha registrado (consultado) con los Chamalongos. El Tata Nkisi es el único que determina la necesidad de la persona a tener un Lucero. Existen cuatro Luceros y cada uno tiene una misión distinta. humo de tabaco. Lucero Mundo nace de una figura de palo de dos caras. un gallo. Esta deidad es el espíritu que deambula en las calles.. Puede ofrecerle ron. le consigue el progreso en los negocios bien importante y le abre los caminos espirituales. El cuarto Lucero. Lucero Madruga nace de una piedra de caracol blanco. o de un quinconte.

PALOS DEL LUCERO .

.Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Palo Caja Café Cambia Voz Bejuco Puerco de Clavo Bronco Caballero Cachimba o Jumo Mata Negro Ñame Naranja Agria Marañón Mastuerzo Hacha Ramón Santo Piñón de Botija.

TIERRAS DEL LUCERO .

De Encrucijada (calle sin salida) De Loma De Cuesta De Barranco De Derrumbe De Mar De Río De Pozo De Manantial De Arroyo De Siete Bancos Comerciales De Siete Tiendas de Negocios Prósperos De Farmacia De Hospital De Supermercados De Taller de Mecánica De Muelle De Barra De Prostíbulo De Cuartel del Ejército De Tiendas de Bebidas Alcohólicas De Garaje de Gasolina De Carretera del Expreso de Carretera De Camino De Trillo (camino que se hace entre la maleza al pasar con mucha frecuencia) De Represa De los Cuatro Puntos Cardinales de la Ceiba De los Cuatro Puntos Cardinales del Jagüey De Caseta de Guardia de Seguridad De Cárcel De Parque de Bombas De Cuatro Caminos De Cuartel de la Policía De Centros Judicial .

.De Puente De la Fortaleza De Iglesia De Parque de Pelota De Cancha de Baloncesto De Central de Caña De Central Eléctrica De Almacén De estacionamiento de Camiones De Establo de Reses De Establo de Caballo del Hipódromo De Parque de Diversiones De Plaza de Recreo.

El Mayombero ve las cosas mas claras . agua florida. agua de río. incienso. hay que prepararlos. hoja de salvia. agua manantial y agua sulfurosa. En una higuera de coco se coloca una vela pequeña flotando y entonces se lavan los chamalongos con mucha reverencia y pensamiento positivo. cascarilla. estos deben "prepararse" para que efectivamente puedan revelar las riquezas de su lenguaje oculto a través del Mayombero. flor de campana. de otro modo inalcanzable. nada la empaña las tinieblas no existen para el. y el Mayombero pueda interpretar sus letras. abrojo machacado. rezos. hojas de algodón. mirra y alumbre. hojas de ceiba. agua de lluvia. Los Chamalongos se colocan en una palangana nueva y se lavan con agua compuesta: agua de mar. .su vista penetra lo que las demás no pueden. agua de pozo. cánticos e invocaciones. agua bendecida.PREPARACION DE LOS CHAMALONGOS La mera posesión de los Chamalongos no es indicativo de que el Mayombero puede usarlos para leer el Oráculo o consultar. tabonuco. A estas aguas se le agrega la flor de la flor de agua. Para que los Chamalongos puedan "hablar" y "comunicar". estoraque.

cascarilla. incienso. una moneda de plata. Se dejan por un día a sol y sereno. albahaca. . Para determinar si las marcas de los Chamalongos son buenas o malas se cuentan los lados positivos y los lados negativos al tirarlos sobre el tablero "preparado". coco seco. rositas de maíz. Según cada Santo. utiliza otros 7 objetos. una espuela. o sea. Para concluir su preparación se le canta KINAMI RITO CHETO CHAMALONGO. La otra semilla es un corozo. llamados Ibbonfinoas para dar firmeza a la letra. esta tiene una cara como la de un Eleguá.Para continuar la preparación de los Chamalongos se le ofrece una ceremonia de sacrificio en la cual se reza la oración pertinente para incrustar los 21 caminos con sus diferente signos y letras en los Chamalongos. los 21 caminos del bien y el mal que tiene el ser humano en el camino espiritual en su vida. el Mayombero le entregara al consultado uno de los 7 objetos y la cascarilla. Cuando el Mayombero consulta. Toda se cubre con un pañuelo blanco y se pone siete días a sol y sereno. agua bendita y agua de lluvia del primero de Mayo. una llave maestra pequeña. además de los Chamalongos. En el séptimo día los Chamalongos se lavan con agua de mar. vino seco y chamba. llamado Babalao. jutia o maíz tostado. manteca de cacao. Estos objetos incluyen una semilla llamada Equin. Si al tirar los Chamalongos el lado positivo es mayor. uno en cada mano. la cual es muy usada por los hijos de Orula. este los mueve firmemente entre sus dos manos y los separa. BAUTAMENTO CHAMALONGO. Se rocían con ron. una cabeza de pescado ahumada. una piedra de rayo. un caracol y una cascarilla. Este acto de consultar se llama en lengua Africana. los Chamalongos hablan de acuerdo con sus marcas ya sean positivas o negativas. Este sacrificio incluye dos palomas blancas. agua de río. babosa. también están una piedra de cuarzo blanco llamado cristal de cuarzo.

SANTO TOMAS ver pa creer somos o no somos. Licencia minbusio inquiri licencia To nkim empangui que va cuenda cunan sambi. 3 Personas distintas. ver pa creer SANTO TOMAS ver pa creer. licencia to mpungo to nfumbe to ndundo. licencia sambia bilongo. que va cuenda ntoto guacunancongo. licencia Sambia mpungo. guacunancongo gua guacunancongo gua SANTO TOMAS. Sala Malecum Malecum Sala . somos.REZO A LA CEIBA (Presentación a Mamadundu) Aguiri cuto lo guiri endigna licencia Sambia liri. una esencia verdadera. licencia sambia sururucuru. Sala malecun malecum sala va licencia mi Tata Tatandi Sambia lo cutare cuenda sala sano mi enchila diotimate licencia to endundo enguello muana licencia nfumbe cheche acheche que va cuenda mu eacombo endianbe endiambe cuenda masimene cuenda hichicha nfinda.

LOS CHAMALONGOS ADIVINAN .

Así se determina la figura básica orda ahora.Sabemos que los africanos tienen muchas religiones. Este paso se repite hasta sacar la figura completa del consultante y se le llama sipar. De ahí puede interpretar el tratado (en lucumi seria apataki) correcto. los chamalongos. Los caracoles positivos (Los que caen boca arriba) en conjunto con los caracoles negativos (Los que caen boca abajo) hacen la figura básica del consultante. En Africa en su origen los chamalongos del mayombero estaban hechos de pedazos de cáscaras de coco. babalao. revestidos de distintos animales (Un total de 21 chamalongos se utilizaban) que eran casados y o sacrificados por el mayombero. Al pasar el tiempo y trasladarse a Cuba la religión Bantú este proceso cambio. el mayombero recoge todos los 21 pedacitos de coco con la mano derecha y se lleva contra la izquierda dando un cantazo (se abre la mano derecha al dar ese antaso y se recogen todos los chamalonqos posible) y los chamalongos que quedan en la mano izquierda es el número o figura inicial correspondiente a la consulta. Cuando el sacerdote o mayombero consulta con los chamalongos utiliza un sistema de figuras (combinación de números positivos y números negativos). ahora el Mayombero en Cuba y otros países caribeños utilizan 21 caracoles tigres. En este sistema de adivinación. Estos sistemas de adivinar se basan en la creencia de que una deidad o un semidios. etc. Por supuesto que hay 21 caracoles positivos y 21 caracoles negativos. Estos se tiran todos una vez contra el tablero del Mayombero algunos caen boca arriba y otros boca abajo. está a cargo de iluminar al sacerdote (mayombero. . Ahora no se sipa como en el principio.) mientras este consulta a la persona necesitada. Para el mayombero esta deidad es un mpungo (muerto de luz de alta jerarquía) o un nfumbe (muerto oscuro de alta jerarquía). Todas tienen un elemento principal en común: Un sistema de adivinación (pasado. presente y a veces el futuro). Básicas. oriaté.

MARCA DE LAS DEIDADES Y SU SIGNIFICADO .

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habla la tierra. de tal familiar y se amarra en un poste de una de las 4 esquinas. maíz tostado. el nombre . pescado ahumado. los astros. jutia.. Hablan todos los santos y todos los muertos. Tablero y tirar los chamalongos.21 . tierra de fundamento.21 positivo Aquí en esta letra: Habla que la persona tiene que cuidarse de ese familiar y se prepara la hoja de maíz seco. Sambia empuno. habla la laguna. el mar.. Sambia bilonqo. 21 Chamalongo hablan positivo 21 Chamalongos no hablan negativo Aquí en esta letra: En esta letra habla el altísimo Sambia engurri. azogue. Sambia surrurucucú. A la persona se le hace esta oración en lengua: .

pescado ahumado. En esta letra hablan los NDOKI y todos los espíritus diabólicos que se alimentan con sangre humana.Licencia angó. briyumba en congo zarabanda malongo. Licencia cuatro encila. después de darle de comer al plato. luego se continua la consulta obligada. licencia siete rayos. cuídese de enemigos ocultos. ron. esto es lo mismo o . Se le pide licencia a SAMBIA MPUNGO y a SAMBIA BILONGO para que se aleje todo lo malo. la persona coloca el plato sobre una vela pequeña dando le 4 a 7 vueltas a la derecha y 7 a la izquierda se limpia en un monte con dos palomas una se le da de comer a lo que salga en el plato. Hay trampa hacia su persona. Abra bien los ojos. licencia zarabanda. 2 Chamalongo Hablan 19 No Hablan Aquí en esta letra: Habla Ncuyo malongo hablan dos espíritus juntos que han nacido muertos. luego de esto se lleva frente al fundamento y se le da de comer a este con un gallo blanco después de que la persona sea limpiada con el gallo. se tiran los Chamalonqos al suelo con esa mezcla de ingredientes y se recogen para que el mal se quede fuera. es decir un lucero que tiene una cara al frente otra en la espalda. Licencia quisium puerta. 3 mochos de tabaco. guinda vela. en ntoto. 1 Chamalongo Hablan 20 Chamalongos No Hablan Esta es una muy mala letra. engando batalla. 2 Chamalongos Hablan 19 Chamalongos No Hablan NKUYO MMONGO habla en esta letra con los Tres Lucero principales en SANTO. licencia buey suelto que va cuenda en sabana ( Ta-José Lafrenel Rodríguez ). Licencia mama en sala que va cuenda arriba ntoto. en donde hay que bañar a esa persona con 7 clases de hierbas espinosas hay que hacer rompimiento materiales y espirituales pasando un plato blanco por todo su cuerpo. se le rompe la ropa que tiene encima del plato. licencia to ndundun. 1 . licencia pata e yaga. licencia cholan guengue. bueno y malo. que va cuenda nfuiri campo santo. se añade un poco de manteca de corojo en una jícara. la persona se tiene que alejar 21 pasos se le agrega maíz tostado. de dos caras. licencia tumbirona. con la segunda paloma se limpia la persona y se echa a volar. luego hay que ir al cementerio. que es ELGUA. se le pone 9 pedazos de cocos con pimienta de guinea. Adagio: No hay peor puya que el mismo palo. rompe monte. Licencia en zulú. Pasada la puerta de entrada. En esta situación se recogen los Chamalongos y se colocan en agua. perfume. Licencia guardarraya. malecum sala.20 Aquí en esta letra : Hay un ser familiar que esta en contra suya que hace brujería y quiere quitarle algo que le pertenece a usted. jutia. licencia togando que va cuenda fondo canasta sala malecun. y se le echa tierra del sitio y se le prende una vela.

puesto que ese ser cuando humera carne en el plano terrenal trabajaba con caldero. Zarabanda. preferiblemente blancas. Conviértase a alguna religión si no pertenece a ninguna para que Zarabanda o Lucero lo defiendan. aparte de la que de el NFUMBE NPUNGO. La persona tiene problemas con la justicia. en el cual en vez de ayudarle lo desayuda. dos cocos. dos velas blancas. pues alguien incompetente en su trabajo le tiene mucha envidia. . 3 Chamalongos Hablan 18 Chamalongos No Hablan Habla directamente ZARABANDA. Meta todo esto en un pedazo de caña brava y séllela con cera virgen. 3 Chamalonqos hablan negativo y positivo 18 No hablan Aquí en esta letra: En el lado bueno trae de nacimiento un ser de origen africano. En camino negativo todo significa malo. averigüe porque corre. hay cambio o superación en el trabajo. destrucción de hacer discusiones sin sentido. Si ve una persona corriendo no la siga. Use tierra del caldero. tierra de su trabajo. Chola. tierra de sus zapatos. Evite las mujeres casadas porque usted abandonara su casa por resultados de esa relación y ella triunfara. azogue y entizar todo esto en cáscara de maíz seco. dándole de comer dos cordonices. que significa espíritu bueno o malo. plomo. riña de muerte o tragedia. Enguengue y los muertos. Para limpiarse use un gallo negro. pescado ahumado. debe limpiarse con una lengua dándose golpecitos. A nadie le haga comentarios sobre tratos ilícitos. Evite problemas y disgustos. En esta letra la persona tiene que limpiarse con una codorniz ungiéndose pintado enteramente la cara de dos colores y los pies contrario a los colores de la cara y dándose un baño con flor de campana. Para este propósito prepare un Masonqo al pie de Zarabanda. cascarilla leche y clara de huevo y colonia de cualquier fragancia. trata de destruirle su hogar usando su maldad o la hechicería. Habla también LUCERO (Ita Ti). problema de papeles. En el lado malo debe ir directamente al pie de un caldero. Se aconseja buscar palero mayombero que sacramente a esta persona para entregarle al consultante el fundamento del muerto. vino seco o coñac y con un cuchillo tracé tres (3) líneas por la misma cara. va a reconocer a su enemigo. Tendrá problemas en su trabajo y debe ejercer mucho cuidado para no perderlo. habladurías y chismes. va a coger fuera de base a su compañero o compañera. En esta letra la persona debe tener un Mazangó. Tampoco debe ni usar ni portar armas de clase alguna y mucho menos poseerla en su casa. aquí habla la justicia en bien y en mal. usted tiene que cuidarse de quien anda con usted.parecido en santo o en muerto. En camino positivo va a ganar problemas de papeles. Hombre o mujer. Usted ha de ver lo que desea si hace lo que se le recomienda. jutia.

positivo y negativo Aquí en esta letra: . no ser promiscuo. por que va a ir preso pues tiene una mujer que le hace truquerias para agarrarlo. hay dolor de estómago producida por alguna brujería que haya hecho una mujer. esta persona esta pasando por muy malas situaciones por culpa. es una persona mal agradecida y por mucho que le de o le lleve. tal parece que esta molesto y afecta su comunicación con los demás. Prepare un candil con harina de maíz. debe cuidar sus partes íntimas. se aburre de ella y le trata como una esclava. no hable tanto. hay por el medio maldiciones de una mujer. Si es hombre: esta letra dice que usted tiene una mujer por enemigo que consulta un hombre Brujo. que no juegue con ella porque usted nunca la conocerá. cocine y atienda a su marido. Después de leer esta letra. No se deje llevar por sus impulsos. ponga miel dentro de una calabaza y encienda una mecha. Si es hombre. a usted le rodean enemigos. se recomienda un buen resguardo aparte de la limpieza. debe esperar un permiso que le va a entregar Madre Chola. Usted debe moderar su forma y estilo de hablar porque aunque usted este muy contento. de imprevisto. Su casa necesita un despojo. Usted tiene que cuidarse. Hay dos mujeres en su vida. tiene problemas con una mujer. una vela y dos cocos. pero usted se hará rico.. le conviene un cambio de nuevos aires. 5 Chamalongos Hablan 16 Chamalongos No Hablan Habla CHOLA o CHOLA WENGUE que en Santo es la Caridad del Cobre y también CENTELLA. Aquí hay algo bueno que viene en camino. de otra persona. se vuelve a preguntar porque hay algo pendiente que se quedo sin salir en la primera tirada. Dice SIETE RAYOS o CHANGO (Santa Bárbara Bendita). No este con personas que usen drogas. Atienda su casa. Si es mujer: el hombre la trata ilegalmente. En todo negativo. 5 Chamalongo hablan 16 No hablan. no debe venir con personas que usen drogas.. no consuma droga por que se pierde. Cambie la posición de los muebles en su casa. hay algo relacionado a sus hijas. Usted tuvo un sueño que no se le ha hecho realidad por su falta de fe. nunca lo agradece. múdese. no debe juntarse con maleantes. una separación. Dice Centella. No tome abortivos ni provoque abortos. 4 Chamalongo hablan 17 No hablan Aquí en esta letra: En todo positivo. Para limpiarse use un gallo. Su mujer lo meterá preso. Dice Siete Rayos que tenga cuidado porque va a cometer un delito grave. cuatro palomas blancas. se debe hacer la limpieza que explica delante del fundamento. Existe impotencia. no debe brincar hoyos.4 Chamalongos Hablan 17 Chamalongos No Hablan SIETE RAYOS. Según esta marea o letra. MAMA CHOLA y Siete Rayos hablan en esta letra.

Lavar el negocio con yerba. 6 Chamalongos Hablan 15 Chamalongos No Hablan SIETE RAYOS. no ofenda. no muerda la mano que le ayuda. Visite bosques y montes. Debe tener un lucero. Proverbio el ojo del amo engorda el caballo. Vaya a la orilla del mar y . canela. alguien quiere tumbarle negocio. Si no lo ha hecho. quien en Santo es YEMAYA y en la Iglesia Católica es la VIRGEN DE REGLA. miel y para arrancarse maldición de la santísima caridad del cobre. negocio. También debe visitar un Babalao. no vuelva a levantar la mano a los mayores. caimito. Cuídese. no sea mal agradecido. no pierda la confianza en usted. CENTELLA NDOKI están presentes en esta marca. 6 Chamalongo hablan positivo y negativo 15 No hablan Aqui en esta letra: Habla siete rayos directo en positivo: Por boca de centella tiene guerra así su persona y envidia. LUNGANFULA.Positivo: Dice la caridad del cobre en esta letra que la separación que ha tenido ha sido por machista abusador o abusadora. La pregunta la puede hacer tanto el consultado como el Brujo. o quedarse solo o sola. Aquí se pregunta si es positivo o negativo usando un hueso de jicotea. para evitar esto se debe hacer sahumerio con cáscara de ajo y echarle azúcar negra al sahumerio. tiene usted que mudarse o le pesara. ron. harina de maíz. BALUANDE. de usted no hacerlo le pesara. se debe guindar doce quingombó en el marco de la puerta. No le diga mentiras a su compañera o compañero para que no pierda su confianza. Ahora habla directamente SIETE RAYOS O CHANGO. usted esta atrasado. sus negocios pueden fracasar. yerba fina. conseguir un ajo y ponerlo que de a la puerta del. Coloque 12 quimbombo en un hilo atravesando detrás de su puerta. pata de gallina y agua de quingombó. debe usted bañarse con Artemisa. tabaco y perfume. Usted esta atrasado. Usted no puede vivir estancado. cruzando el mar a distintos países. Venere árboles viejos y centenarios. Negativo: Van a asaltarlo. miel. Independiente del candil que se aconseja. Debe usted darse un baño con perejil. 7 Chamalongos Hablan 14 Chamalongos No Hablan En esta letra habla MADRE DE AGUA quien es MANINIQUILLA. debe prepararse para su negocio y en espíritu para su bendición y desenvolvimiento. Debe ir al pie de Quinbanbula longonfula ( Babalao ). L0S CUATRO VIENTOS. usted lo hará. una bola de acero o una piedra negra redonda. Negativo: Dice Centella: Que su enemigo lo va a destruir debe volver a lo que dejo. Ponga algo rojo en su casa. Esta marca anuncia que su porvenir esta en el campo. Tenga mucho cuidado con la justicia. y guindarlo en lo alto de la puerta del negocio.

Límpiese al pie de cuatro vientos y desee un baño con hoja de algodón. Ha soñado usted con una mujer vestida de azul? Si tiene una deuda. kreso y bencina. debe preparar un K con 7 banderas de distintos colores y ponerlo por 7 días y luego ponerlo a la orilla del mar y mirar como se aleja y así mismo pedirle a yemaya por su salud y firmeza en esta letra el hoyo o hueco esta abierto. No reniegue. va a recibir un dinero. pídale. No se pide mano en esta letra. tiene vicio. No sea envidioso.infeliz en el amor. Si es mujer. manténgalo confidencial. No maldiga. quien en Santo es LAS MERCEDES u OBATALA. Desee baños de cosas frescas y agréguele cascarilla y leche. vino seco. salga a la calle y se le quitara y la sonrisa aflora. Bajo este signo usted esta protegido por todos los muertos. La persona tiene la música por dentro. Haga uso de los juegos de azar. No debe hacerle daño a nadie. páguela. no use cualquier yerba. 8 Chamalongos Hablan 13 Chamalongos No Hablan Quien hablara en esta letra NFUIRI SAMBI o TIEMBLA TIERRA. aguardiente "ron". Tiene que limpiar su casa con varias yerbas pero selecciónelas con cuidado. debe tener cuidado con el alcohol. No se olvide de jugar. Usted puede vencer en todo lo posible e imposible. Busque a Dios. drogas o mariguana. 7 Chamalongo hablan en positivo 14 Chamalongo no hablan en negativo Aquí en esta letra: Positivo: Habla la Virgen de regla. hay que cerrarlo. mujer prieta se va a enamorar de el o viceversa. hospitales y menos aun. los cambios de la luna se reflejan en su carácter. vino seco blanco. usted también los vencerá. Analice los éxitos y fracasos de sus negocios. si esta triste o alegre. Debe darse un baño de mar y salir del mar de espaldas. Mujer u Hombre . Vístase de blanco cada vez que pueda. Trate de buscar fundamento del muerto. Siente lastima por personas enfermas.ruéguele. Observe bien. uvacaletos. Aunque tiene muchos enemigos. Rece encima de una firma de CUATRO VIENTOS. Por ratos la tristeza aflora en su persona. No debe entrar mucho a los cementerios. como esta su salud. vaya al pie del santo. el viaje que usted tiene entre manos lo va a hacer. Va a dar un viaje. el consultante debe refrescarse la cabeza con agua de coco "verde" y cascarilla. Debe limpiar su casa con algas. . clara de huevo. pero no se lo diga a nadie. cascarilla. pídale al océano su progreso. agua de lluvia y agua de azahar. Si la persona es blanca. juegue juegos de azar debe usted cambiar su carácter pues tiene dos personalidades. Le impresionan mucho que familiares y amigos mueran. cuide su salud. Adore el sol. a cárceles. Procure interpretar sus revelaciones o sueños. Negativo: Pague promesa. cuando esto pase. pague sus derechos porque en esta vida todo conlleva el pago de un derecho. no se ahogue en un vaso de agua. Usted le debe una promesa a la Virgen de Regla.

ni con rayas. en este signo la persona se siente con mucha pesadez. agua de manantial. padece de acidez. no maldecir. Positivo: En positivo la persona debe un día ponerse la camisa o la blusa al revés. la enfermedad. no debe estar con personas que ella sea la número 3. no puede visitar cárceles ni presidios. se le aconseja tomar agua de jagua. espanta muerto. . báñese con cosas frescas. habla de sacar algo sin permiso. yo puedo y tu no. aguardiente (Ron). tiene que tener cuidado con el colesterol. pues usted sabe que tiene la música por dentro. pata de gallina. debe agregarle colonia y un poco de ceniza y mejor si fuese de incienso para limpiar en materia. debe ir al médico a chequearse. debe tener cuidado cocinando. Cuidado. agua florida. CENTELLA SANTA KARTA u OYA. Negativo: Tiene que tener cuidado con los vicios. rompe brujo. agua bendita. Una vez hecho esto. busque de dios. agua maravilla. garganta y nuca. habla del atrevimiento. Si es mujer su menstruación es irregular. se recogen los Chamalongos y se tira la letra nuevamente. Trate de que no le den las doce de la noche en la calle al sereno. Se vierten 3 pocos de agua en el piso y tanto el consultado como el consultor. tocan el agua suavemente con dos dedos. Habla directamente CENTELLA NDOKI. se hacen en vocaciones como por ejemplo: Se prepara un candil en una jícara con un coco partido en dos en una de colas se coloca ron. KOBAYENDE SAN LÁZARO o BABALU AYE. agua de lluvia. En este signo le reclaman una promesa. tiene que bañarse con quita maldición. buscar ayuda médica para evitar que brujerías dirigidas a otras personas lleguen a uno. Brujerías dirigidas a otras personas pueden llegar a usted. 10 Chamalongos Hablan 11 Chamalongos No Hablan COBALLENDE o SAN LAZARO. Usted es hijo del santísimo. agua de mar. Cuidado con la candela. si es hombre le duele la próstata y padece de los riñones. no le envidie nada a nadie. no discuta. aceite y con una mecha se le prende y se le pone encima de una asistencia de agua al revés y se prende. COBALLENDE alcanza también esta letra. ni remendada. respete la palabra de personas mayores. agua maravilla. no debe dejar que le de la media noche en la calle. Habla de la muerte. esta enferma. Alguien a quien usted quiere mucho va a dar un cambio. Tiene usted una cicatriz en su cuerpo. En este caso se debe tener precaución. agua de azahar. le duele la cabeza pero solo en una parte de ella.8 Chamalongo hablan en positivo 13 Chamalongo no hablan Aquí en esta letra: Positivo: Mantenga su seriedad. no juegue con ella. Negativo: En negativo ya la persona ha tenido problemas y se encuentra en una condición económica mala. agua de río. el incumplimiento de alguna promesa. sin embargo debe bañarse con paraíso. la muerte ronda su casa. Aquí existe maldición. se humedecen la frente. No se ponga ropa que no es suya. 9 Chamalongos Hablan 12 Chamalongos No Hablan MARIWANGA es quien habla en esta letra. ni hospitales. rompe saragüey.

se le dice que si lo intenta otra vez de seguro morirá o quedara padeciendo mientras viva . la cual se coloca en el lucero y se le da pinchazos con un cuchillo. maíz tostado o miel de abeja. unos granitos de maíz tostado y se derraman después del quicio de la puerta y se recogen los Chamalongos. tiene padecimientos del estómago.. No guarda secretos aunque no sean suyos y quiere saberlo todo. Han echado brujerías para sus piernas. Tiene muchas pesadillas. 11 Chamalongos hablan en positivo 10 No hablan Aquí en esta letra: Positivo: . agua de colonia o perfume. no espere hacerlo cuando tenga el problema. Le pregunta SAN LÁZARO si el consultado ha tratado de quitarse la vida. se limpia a la persona y allí se echa la cabeza y el cuerpo del animal. "quiere alguna venganza". al pie de un palo duro del monte. hay guerra de mujeres. Hay alguien en su casa que tiene problema con usted. Si responde que si. se embarra con manteca de corojo y se envuelve con un pedazo de saco de yute. si tropieza con alguien pídale disculpas. En este signo también habla directamente PATA LLAGA. se le echo pescado ahumado.. Debe darle de comer a su sombra. Usted se haya pasando muchos trabajos. esto se aconseja que se haga por la mañana cuando el sol comienza a subir para romper la letra y que las cosas mejoren. CHOLA y SIETE RAYOS. No se pare en cuatro esquinas y mucho menos si hay grupo. luego se limpia con una paloma y se echa a volar. Debe santiguarse tres veces. pues de nada le va a servir. Hay un muerto familiar que necesita luz. esto para acabar con esta letra. trabajo o que lo confundan y lo lleven preso.esta advertido. se abre un hueco pequeño. Habla LUCERO. Esta persona tiene dinero prestado de usted. Se combinan vino seco. maldición. Pueden pasarle las siguientes cosas: perder prenda o dinero. que proyecte un palo duro y que su cabeza quede en la sombra del palo. Se toman los Chamalongos y se refrescan con ron y perfume y se derraman luego pasada la puerta de entrada para que la tierra absuelva la mala letra y no se quede nada en la casa del consultor. Hay alguien que no le quiere bien. prenda o retrato. Cuidado con la maldad.Si cae nuevamente los 10 Chamalongos Hablan y los 11 Chamalongos No Hablan significa que ahora habla la misma MARIWANAGA o CENTELLA NDOKI o CHOLA. PATILIMBA (SAN LÁZARO). brujería.. agua de colonia. No esta bien de salud. la tierra. Hay alguien que lo esta acusando de robo o hurto. tres mochos de cigarro o tabaco y luego se reza al sol. Comprende a LUCERO. 11 Chamalongos Hablan 10 Chamalongos No Hablan Esta es mala marca de NCUYO.. eso se hace en el monte y bañarse con la hoja de dicho palo. Negativo: En este signo se debe limpiar la persona con un pedazo de carne de res. POSITIVO: Aquí se le manda a la persona que le den comer un gallo a la sombra. jutia. Reyertas o traiciones. Es urgente. Habla mucho.. Es decir . ZARABANDA.

endulzar a Ochun con miel de abeja. que tiende a desbaratarse. Debe hacerse un rompimiento en el monte al pie de una palma o una ceiba o un algarrobo con un gallo colorado. No debe hablar mucho. No abuse de las mujeres. páguele. Debe tener cuidado cuando beba de no tener arrebatos de locura. por que usted no respeta. . Habla de guerra donde familiares de el o ella no les quieren juntos. esta letra lee un hogar maltrecho. debe darle de comer al río. 13 Chamalongos Hablan 8 Chamalongos No Hablan Si la persona es mujer. 12 Chamalongos Hablan 9 Chamalongos No Hablan Habla SIETE RAYOS o NSASI. No maltrate a los niños. debe hacer esto urgente ya que no debe esperar que llegue el problema. Si es mujer no insulte a los hombres. Debe prepararse inmediatamente un palo de su altura. dolores en el pasado. Dice SIETE RAYOS que usted tiene una deuda pendiente con el y con otros. negocios sin tener mercancía y mantener la lengua dentro de la boca. No se enamore de mujeres casadas. hielo por las cuatro esquinas y un baño de plantas con mucho hielo y no maldigas. Negativo: Ochun esta en su contra pues ha maltratado a una de sus hijas. No debe beber. espalda y cintura y se falla una pierna. pues a nadie le interesa la vida suya. dieciocho caracoles. 12 Chamalongos hablan 9 No hablan Aquí en esta letra: Positivo: Están tirandole a usted directamente ( le están haciendo brujerías a usted ). Dice LUCERO que no se pare en cuatro esquinas. El esposo es infiel y la otra parte quiere pagar con la misma moneda. Sarrallengue para que usted se refresque. seis quimbombó y una piedra de rayo para usarla después como resguardo. sea espíritu protector o guía en oración ( Investigación espiritual ). para que un espíritu que esta perturbando. el fuego. se recomienda un rompimiento al pie de una palma o ceiba con dos gallos colorados y darle de comer a la piedra de rompimiento. En esta letra hay problemas de enfermedad. pues será su resguardo. tiene que ponerle a su casa 4 requilete. Tiene cincuenta probabilidades de ir preso.Quiere decir que puede haber perdida de un hijo o ha habido una perdida o se esta hinchando una pierna. Cuidado con paquetes en la casa. un pollo o gallo negro y preparar dicho palo y un bajo de sarallenlle para limpiar su mal. Ha botado usted un resguardo. Tiene encima de usted. Debe buscar pita. Negativo: Espíritu que hay que darle luz. usted esta caliente con todos los santos. Cuide lo suyo. Su camino esta muy mala. Tiene maldición de mujeres. hacer sahumerio y limpieza a la casa con plantas apestosas. se recomienda hacer en la casa una misa espiritual. no le desee mal a nadie para que sus cosas salgan bien. se rompe el matrimonio. Un muerto lo persigue.

Vaya a la iglesia y busque de Dios. puesto que usted maldice y reniega de dios. Tiene que buscarlo. esta persona es espiritista de nacimiento. se debe dar baños con las siguientes plantas: Salvadera. debe y no paga. agua maravilla. pero se ha salido de los caminos de dios. campana. paraíso. donde el que se consulta tiene un espíritu que quiere ayudarlo y no puede porque desconoce como ayudarlo. poner nombre de sus enemigos en un papel con alfileres y colgarla donde haya mucho tránsito. No se respeta a si mismo ni respeta a nadie. nació para ser brujo. agua de azahar. Quiere hacer un viaje que no puede dar porque será malo para usted. 15 Chamalongos hablan positivo 6 No hablan negativo Aquí en esta letra: Positivo: Dice madre chola que su lengua le hace daño que debe y no paga. se cree merecedora de todo. no debe viajar. hierba buena. nació para ser Brujo y se ha salido de los caminos de DIOS. Su lengua hace daño y es mal agradecido. se debe limpiar a la orilla del río con 2 gallinas y dárselas de comer al río y endulzarlas con miel. agua florida.. Tiene mucha envidia encima de usted. albahaca. . maravilla.persona promiscua. agua bendita. álamo. porque esta falto de luz. Dice CHOLA que usted se tiene que poner algo amarillo. tiene que buscarlo. Negativo: Esta cargado de deudas. Esta persona es espiritista de nacimiento. el dinero se le convierte en sal y agua. Hay un espíritu de otra existencia que lo lleva a hacer cosas que no tiene que hacer. laurel o jagüey. debe bañarse con botón de oro. Negativo: La persona va a viajar y no debe dar ese viaje. si es mujer se cree que todo lo merece y si es hombre se cree buen tipo.. obtiene o le dan limosnas por sus exigencias. mar pacifico. miel y se le agrega a ese baño pescado ahumado y jutia y un poco de manteca de corojo y manteca de cacao. Debe darle golpes con ella. poleo. tiene que rayarse. poner el nombre de sus enemigos en un papel y envolver el nombre de sus enemigos en sal y pimienta llénala de alfileres y colgarla allí donde haya mucho tránsito. si es hombre se cree bonito.14 Chamalongos Hablan 7 Chamalongos No Hablan Hablan los ESPÍRITUS o NDUNDUN. salvia. prodigiosa. Si es mujer. cuidarse de las lenguas por que le es perjudicial. agua ardiente y perfume de desenvolvimiento. Positivo: En este signo hay un espíritu carente de luz que quiere ayudarlo pero no puede. en esta letra tiene que limpiarse con una lengua de vaca. prodigiosa. 15 Chamalongos Hablan 6 Chamalongos No Hablan Los Chamalongos dicen . Debe hacerse rompimiento y darle de comer a la sombra de su cabeza 2 codornices blancas y buscar viandas para hacerse rogación de cabeza. Límpiese con una lengua. Dése un baño con catorce yerbas distintas.

16 Chamalongos Hablan 5 Chamalongos No Hablan Este signo de diez y seis Chamalongos positivos dice que la persona tiene que ir al pie del Santo porque no cree en ellos. Habla SAMBIA NPUNGO o EL ALTÍSIMO. Debe usted rayarse y tener una prenda de TIEMBLA TIERRA o ACABAMUNDO porque usted es renegado, incrédulo y siempre quiere hacer su voluntad. No quiere hacer caso de nadie ni de nada. No cuenta con su ÁNGEL DE LA GUARDIA. Esta pensando en un ser querido y quieren salvarlo y no sabe como. Dice el Santísimo Gran Poder de Dios que usted es su hijo. Busque de Dios. Usted cree que tiene mas poder que su Ángel de la Guardia. Por eso esta mal y puede estar peor. No le eche la culpa a nadie pues quienes le castigan son los Santos y otros muertos. No juegue con ellos. A usted le darán temblores y escalofríos. Usted ha renegado. No se burle de los muertos, de lo contrario perderá su mente. Padecerá de los nervios y del corazón. Siempre que se registre y salga esa letra, ponga un vaso blanco en la estera y limpie el tablero con ella. Pone la mpaka y la envuelve en un pañuelo rojo o azul y le quema incienso. En esta letra se manda a la persona al río y se le hace una limpieza. Se le prepara un baño y se le limpia con un gallo blanco y una paloma y luego se echa a volar. Positivo: En este signo no debe ofender a nadie, no trate de quedar mal con usted mismo. En este signo dice Zambia que usted debe rayarse y tener prenda de Tiembla Tierra. El negativo en esta letra no habla puesto que usted es hijo del altísimo, para progresar usted debe bañarse con algodón, salvadera, prodigiosa, campana, hojas de ñame y abre camino. Esta letra no tiene negativo por que su cabeza lo salva o su cabeza lo pierde, ya que usted no quiere contar con su ángel de la guarda, se debe limpiar con un gallo blanco y una paloma y se echa a volar. 17 Chamalongos Hablan 4 Chamalongos No Hablan Habla de brujerías donde se le han entregado cosas de religión y las ha botado. Donde lo que tuvo lo perdió, donde necesita muchas limpiezas hasta con agua bendita y cascarilla. Habla PATA DE LLAGA, CAMINO DE SAN LÁZARO ENDOKI. Este caldero ENSASI representa lo bueno y lo malo. Representa lo mas malo que son las enfermedades que no tienen cura. Cuando sale esta letra en ella también habla CENTELLA ENDOKI, La Diosa Asesina. Esta dándole honor a su nombre, por sus malos instintos destruye, aniquila, enferma con plagas y vence a los enemigos. Esta letra también dice que alguien le tira a la persona para sacarla del camino. A quien le salga este signo se le debe hacer de inmediato la limpieza que sigue a continuación. La persona deberá conseguir una muda de ropa rota, sucia y maloliente. La persona se parara encima de una firma que se hace con cenizas y cada firma se coloca una porción de pólvora. Se le da un baño de cabeza a pies con tierra arada o removida. Se le hecha miel de abejas en todo su cuerpo y se mata un cabrón macho al pie del fundamento (ZARABANDA). Se baña el chivo con plantas de San Lázaro, rezadas y con una firma de CUATRO VIENTOS la cual se levantan los muertos de la prenda sobre la cabeza de esa persona de la persona que esta en peligro, degollando el chivo y se le canta NDOKI, porque PATA LLAGA viste colorado, porque MARIGUANGA viste colorado, porque ZARABANDA viste colorado.

Esta ceremonia es peligrosa pues deben trabajar en ella cuatro personas o mas, es decir, TATA de Fundamento TITANKA de Fundamento, Mayordomo y dos o mas Bakofula. 17 Chamalongo hablan positivo 4 Hablan negativo Positivo: Por botar las cosas que a usted se le han dado debe hacer el sarayengue ya que es un baño de sangre que se le da al lado de la prenda y come la prenda y come usted y la tierra ya que este baño consiste de la siguiente manera, se liga miel y melao, agua bendita, ron, maíz tostado y se le echa de pie a cabeza a la persona tierra hasta tapar su cuerpo. A esta persona se le para encima de una firma de 4 vientos y luego se le quita con agua clara. 18 Chamalonqos Hablan 3 Chamalongos No Hablan En esta letra hablan los NDOKIS (Espíritus Malignos que deambulan por la madrugada). En este signo los NDOKIS tienen convivencia con seres humanos y los conducen al uso de drogas, alcohol y a todo cuanto malo existe en este mundo. En este camino se baña a la persona poseída con una oveja negra, de los hombros hacia abajo; dos codornices blancas a la cabeza. Se le prepara baño con veintiuna plantas incluyendo bejuco ñame volador del monte entre ellas, bejuco y se le da de comer a la sombra de un palo, frondoso, la sombra de la cabeza de la persona y la sombra del palo deben quedar juntas y ahí a la tierra donde se unen ambas sombras, se le dan (sacrifican) dos palomas blancas y un pollo. Después de la limpieza, el cuerpo de la persona se tapa con hojas y tierra. Se le da coco, maíz tostado, pescado ahumado, jutia a la tierra y se cubre con un pañuelo blanco. ADVERTENCIA: El Tata que haga esta ensala debe estar amarrado por la cintura con un currican (soca) de la oreja al talón del pie, Pendiendo de esta soga debe guindar 21 dientes de ajo morado y un crucifijo hecho de piñón de botija o tartago (brazo fuerte). Al salir del monte le hace siete nudos y lo deja colgando de un palo. Para hacer este trabajo usted tiene que estar verdaderamente capacitado porque esta cambiando el destino de esa persona, la cual por ENSALA CONGO o Brujería, estaba destinada a morir. 18 Chamalongos hablan positivo 3 No hablan negativo Positivo: En esta letra hablan demonios que deambulan en la madrugada, los cuales tienen comunicación con seres humanos, les conducen al uso de drogas, alcohol, degeneran y prostituyen y lo hacen hacer todo lo malo que existe en este mundo hasta el punto de apartar una enfermedad que la persona no tiene. En esta letra que hablan el chamalongo positivamente todo es negatividad, por lo tanto lo negativo lo aparta el malévolo ser no aliente estos espíritus demoníacos, no se deben de trabajar, solo se necesitan el tata, Kutanca y mayordomo y dos bakofula, como pueden ver no hay negativo, lo negativo lo trae el consultante por medio del espíritu.

19 Chamalongos Hablan 2 Chamalongos No Hablan Esta letra tiene por significado papeles, propiedades y dinero. Hay trampa en el ambiente. Hay herencia perdida. Habla NFURI SAMBI. MALA ENTRAÑA O SIETE RAYOS NDOKI también hablan en este signo. Para castigar al traicionero se le pide al Mayombero que trabaje para recuperar lo perdido. 19 Chamalongo hablan positivo 2 Chamalongos no hablan en negativo Positivo: En esta letra llamada Lasi, tiene que cuidar papeles de propiedades que son de herencia. Habrá brujería para robar lo que le pertenece. En este signo se le debe dar a la persona resguardo y rogación de cabeza con pescado ahumado, jutia, 2 gallos, manteca de cacao, harina de maíz, miel de abeja, coñac, vino seco, 7 velas blancas y un paño rojo y blanco y se prepara un masango para llevar encima. Usted viene y cree saberlo todo y no sabe nada. Antes usted entendía sueños y revelaciones ahora no da pie con bola, tiene que cuidarse la vista y no maldiga. 20 Chamalongos Hablan 1 Chamalongos Negativo Habla LUCERO. La perdida de libertad, los caminos cerrados y la traición están claras en esta letra. Aquí también esta presente la palabra de la muerte de la madre de todos los espíritus muertos, MAMA DUNDUN, ARBOL CEIBA que se abrió para proteger al Cordero de Dios, Árbol Sagrado de todas las religiones africanas. Este signo interpreta que un hijo ha maldecido a la madre o a un mayor y ha hecho brujerías. Para romper este embrujo hay que darle de comer a la ceiba un chivo o meme, preferiblemente mas blanco que negro. Se acompaña con ron, coñac, brandy, anís, vino seco, vino blanco y vino tinto. Antes de matar el chivo se le marca con ceniza, cascarilla, precipitado rojo y almagre. Se marca además una firma de salida y fuera carga campo finda. 20 Chamalongos hablan positivo 1 No hablan negativo Esta letra representa un mal camino; Hay que tener cuidado con peleas, tragedias, enemistades con familia, vecinos o amistades. Desilusión de la familia, muerte causada por tragedias o accidente. Muerte de algún familiar cercano, si no ha sucedido ya. La sepultura esta abierta y esperando por los demás. Una enfermedad contagiosa contagia a los demás a su alrededor. Esta letra habla también de personas con instinto criminales que abrigan malas intenciones. Cuidado con los malos negocios, con las relaciones de algunas amistades, con la policía, con la vigilancia de su hogar, con sus enemigos, al doblar la esquina, evite quitarle el trabajo a nadie, no se apropie de lo ajeno. Para esta letra la persona debe hacerse una limpieza con 2 gallos negros, una vela blanca, una muda de ropa vieja la cual se le rompa encima. Darse un baño con rompe saraguey, quita maldición, abre camino, yerba fina, yerba conga, siempre viva, agua de colonia, ron, vino seco, hielo, miel y melao.

. Un árbol que se llama Ceiba. muertos y NPUNGO por buena acción en la cual el signo merece todos los honores de este mundo sean buenos o malos.21 Chamalongos Hablan 0 Chamalongos No Hablan En estas letras hablan todos los Santos. SAMBIA BILONGO Y SAMBIA SURURUCURU LIRI. Se manifiesta también en esta letra. Bendición de Santos. madre de todos los espíritus. El principal es MAMANDUNGUN.

. El sacrificio de animales. este ritual es conocido como Bautismo.LA CONSAGRACIÓN Esta ceremonia se efectúa para completar el Rayamiento. purificar al alma y espíritu del iniciado queriendo decir con ello que este ha nacido de nuevo. El acto de consagración de un iniciado en la religión Mayombe es similar a las ceremonias que se llevan a cabo en las principales religiones del mundo. Protestantes y Católicos así como en otras sectas. libre de pecado. Ambos tienen el mismo simbolismo. cánticos y rezos son parte esencial de la ceremonia. baños con plantas y otros ingredientes. Se puede hacer durante y después del mismo. En lo Mayombe se conoce como Rayamiento para católicos. protestantes en otras sectas.

No todos los ahijados del Padrino alcanzan estas metas. El fin es el mismo que en otras doctrinas. . trabajo o ceremonia. "Enseñar al consagrado todo sobre nuestra religión para que este Nguello es iniciado conozca nuestro sacramento para comenzar a aprender el oficio de Nganga”. A el le corresponde identificar mediante contraseñas quien es ahijado o no.El acto de confirmación en la religión Católica se hace para reafirmar la fe católica en aquellos que la profesan. En la religión Mayombe la confianza y el respeto son las guías en la casa del padrino. Este proceso de crecimiento espiritual se efectúa para que el creyente afiance en la doctrina del catolicismo para que a lo largo de su vida la Iglesia le dispone para la salvación de su alma. Luego le sigue el Mayordomo que es aquel elegido por el Padrino o el Tata para cuidar y mantener el cuarto del Fundamento y de este directamente. La Consagración abre las puertas al iniciado para que de acuerdo a la profesión de fe que brinde y a los conocimientos que obtenga pueda escalar las posiciones mas altas para que con la experiencia y sabiduría que adquiere pueda ser Mayombero o Tata. El Talanquero esta autorizado para castigar severamente ya sea física o espiritualmente al atrevido. Una vez educado y adiestrado pasara a ser uno de los ayudantes del A este. Unos porque acuden al Mayombe para resolver un problema que los apremian y otros porque carecen de valor y la entereza necesaria para fortalecer su espíritu y temen a lo desconocido. en el Mayombe se conoce como Consagración y su propósito primordial es el mismo. asisten al mismo siete o mas Padres Ngangas de presentación para dar testimonio de que el iniciado ha superado todas las pruebas de fortaleza física y espiritual de la ceremonia. Entre ellos esta el Talanquero (el que cuida la puerta) quien no permite que aquel que no este rayado entre al cuarto de los Fundamentos (Calderos) a presenciar algún tipo de rito. El Mayordomo no permite que nadie saque algo del Fundamento o que traiga deposite algo dentro del mismo. En este ritual que a diferencia del Rayamiento donde participan ahijados del palero o Mayombero. Es el que arrea sin piedad el Fundamento a los enemigos ocultos debido a que goza de la confianza del Padrino y a su vez es el único que sabe sus secretos. el pleno conocimiento del Mayombe para la protección de su cuerpo y espíritu utilizando para ello el Fundamento. A su vez se encarga de preparar las ceremonias de presentación y a su vez es el Padrino de nuevos iniciados. lo mismo ocurre en la sociedad y otras religiones. A este se le debe diferencia y se reconoce su jerarquía. El Mayordomo es responsable de castigar a aquellos que violen las leyes de la casa. A este de los católicos. Después de terminada la misma los Padres Ngangas reconocen o no al consagrado como capacitado y digno de obtener los conocimientos del Tata.

Al llegar a la menopausia entonces puede consagrarse y adquirir todos los atributos que posee al Mayombero. mantenerse en el (Un buen Mayombero solo monta los guías del Fundamento en su casa o en la de sus ahijados). . Cuida además en la casa del Padrino el respeto entre los ahijados. antes de esto no se le permite. Esta es respetada por todos los demás igual que al Mayombero pero con ciertas limitaciones. ni puede rayar o efectuar ritos sagrados. o por ser su esposa. Tiene la potestad de llamar al muerto de su Padrino y alejar cualquier Nfumbe. La madre Nganga es aquella iniciada en que la Madrina o Titanka deposita su confianza para que sea madre de presentación o ayudante de ella ya que en ningún momento a la madrina puede pasarle adagio "oreja no para cabeza". Utiliza la fula para limpiar la fula con precipitado para agitar a la fula con tierra para llamar. En toda casa de Fundamento hay sus reglas que pueden variar de una a otra o ser diferentes pero ninguna puede salirse del contexto de la consagración. salazón o mala suerte en otra Nsala llamada Bilongo. Ndoki. pues la mujer que menstrua no tiene ninguna potestad sobre el Fundamento. la Consagración tiene que hacerse frente al Fundamento o Caldero que no tenga trascendencia o sea que cada uno se hace de otro y sus ramas salen de un solo tronco. La razón de esto es que de hacerlo fuera de estos lugares la entidad que entra deje vacía y sin protección al Mayombero y cualquier otro enemigo del Palero puede echar encima de el otros muertos para que le causen enfermedad. de sostener los animales durante los sacrificios. abrir sus cuerpos y botarlos donde se le ordene. El Mandadero es aquel que se encarga de los trabajos sucios tales como botar lo que se usa en las limpiezas. La que falta a estas no es concebida como tal.El Bakofula es el ahijado que para aprender se convierte en la sombra del Tata para cuidarlos y velar sus espaldas. Nbangui o Mdumdum que pretenda tomar la cabeza del Padrino mejor dicho. Titanka es la mujer ya iniciada que se gana el respeto del Tata Mayor. Para evitar esto siempre lleva a su Bakofula quien trae consigo la fula o pólvora preparada con pimienta para alejar malos espíritus o Ndokis. Así como el Rayamiento. muerte.

creyentes que dicen no creer.. ni brujerías.. acercándonos al siglo 21. obviamente creyentes. ni en la existencia de seres incorporales malos y buenos. creencias tan antiguas como la misma humanidad. Pero cada día proliferan nuevos negocios dedicados a la venta de amuletos. que hoy día. Lo que pasa es que los tiempos cambian. Y quienes las compran?. la mayoría de la gente dice no creer ni en supersticiones.HECHIZOS Introducción El Mito mas grande de la historia del hombre es. Talismanes remedios espirituales. En la antigüedad existieron una gran .. las botánicas..

.cantidad de dioses. es necesario distinguir entre la superstición y la realidad. Estos "No creyentes". el conocimiento de sabidurías antiguas y entender los misterios curativos de las hierbas. en la antigua África. cuando el jefe de la tribu se encontraba ante el peligro de dos guerreros maléficos que unidos para mayor poder retaban su autoridad. encantadores. algunos hechizos que sirven para protegerse de personas y seres consagrados eternamente al mal. flores. esto solo lo pueden hacer los conocedores de la religión oculta. buscan protegerse mediante uso de espiritistas. Los profesionales luego de consultar recetan el usa de hierbas y otros artefactos para mejorar la salud. esencias. A continuación. aceites y demás articulas usados. hechiceros o brujos profesionales. el brujo de la tribu preparaba una brujería careando discordia o problemas entre los dos guerreros para separarlos y así proteger al jefe. pero al fin todos creemos. Por ejemplo. hoy día decimos que son ángeles milagrosos. mejorar económicamente. para protegerse de maléficos y brujerías y cuanta razón pueda existir. espíritus buenos y malos y santos. El uso de estos remedios se hacen mediante recetas de acuerdo con el fin que persigue. Para que estos trabajos puedan alcanzar los resultados deseados. Igual que en la antigüedad. para encontrar la felicidad. aguas.

si viene con acción de Anima Sola. Manera: Se hace trazo o firma en el suelo. una parte .5 aguas distintas .aguardiente .5 huevos leche cruda . El sujeto se coloca sobre el trazo y se le hace una cruz en la frente y otra en la nuca. Luego se le entiza los hilos alrededor del cuerpo.pollo o paloma . Y nueve hilos de distintos colores no incluyendo hilo negro.una muda de ropa vieja .perfume .cascarilla pólvora . La pólvora se divide en cinco porciones que se ponen en el suelo.PARA QUITAR UN MUERTO Ingredientes: Hierbas de acuerdo a la nganga – un muñeco de trapo .

el quinto huevo se le pasa al sujeto de la cabeza a los pies y se van rompiendo uno a uno. Se enciende la pólvora y se rompen todos los hilos y todos los pedazos se colocan entre los pies. se pasa sobre el sujeto. El sujeto tomara a un huevo en cada mano y se le colocara uno frente a cada pie. Se procede a romper la ropa vieja del sujeto y se sacrifica el pollo o la paloma detrás de la cabeza con las manos y pasándola por el cuello del sujeto. La quinta porción se coloca entre medio de los dos pies. . Mientras se rompe el muñeco por las extremidades. Se mezclan las aguas con la leche y el perfume y se lava todo el cuerpo del sujeto y luego se le pasaran las hierbas.frente a cada pie del sujeto y otra parte detrás de los dos pies.

borra de café .aceite . aceite. Manera: En dos papeles de traza se escriben los nombres y apellidos de las personas a quienes se le dirige el trabajo.PARA CREAR PROBLEMAS ENTRE DOS PERSONAS Ingredientes: Papel de traza .pomo o envase de cristal con tapa . se . pelos o los restos de los animales. Los ingredientes deben echarse en el siguiente orden : borra de café.p e l o s de perro o de gato o restos de animales que n o se l l e v e n e n t r e s i . los pelos o restos de animales y el otro papel con el segundo nombre hacia arriba. El primero se coloca en el fondo del envase con el nombre hacia abajo.vinagre . Luego se echa el vinagre.

se traza firma arriba Nkisi y se lanza con siete cargas de fula.tapa y se entierra y se conjura en lengua Congo. .

Con la cuchilla se marca la carne en pedazos ( sin llegar a picarla por completo ) pidiendo resolver el problema .PARA ROMPER LETRA DE CÁRCEL O SANGRE Ingredientes: Carne cruda – manteca sin sal – cuchilla – polvora – aguardiente – tabaco – vela. Manera: Se engrasa el pedazo de carne con la manteca pasándola por el cuerpo de la persona a quien se le hace el trabajo. se parte la cuchilla en dos pedazos y todo se va para la línea con su derecho. Se enciende la pólvora . . se toma un buche de aguardiente y se le sopla encima de la persona y se echa humo de tabaco a la persona.

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PARA PROMOVER DISCORDIA Ingredientes: Palmiche molido – tierra de muerto ( del cementerio ) – materias de algunos animales. Manera: El palmiche ( molido finamente ) se mezcla con la tierra y las materias de animales y se esparce en el lugar donde debe promoverse las discordias. Se prende y se le pone 3 días a coger sombra del caldero. .

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PARA HACER QUE UNA PERSONA O FAMILIA SE MUDE Ingredientes: Palmiche – huevo raspadura de kiyumba – sal – vinagre Manera: Se hace una pequeña abertura al cascarón del huevo y se quema el palmiche y las cenizas una vez rogadas por la nganga se echan dentro del huevo con raspadura de kiyumba . . sal y vinagre. A las doce de la noche de un lunes o viernes se tira el huevo contra la puerta de la casa.

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Se abre un pequeño hueco en el cascaron del huevo y se introduce el papel de traza y se sella el huevo con cera y parafina.cera . El huevo entonces se mantiene encima de la prenda por tres días y luego se coloca en el nido de la gallina echada diciendo estas palabras: Así como la gallina no sacara este pollito.PARA MANTENER UNA PERSONA EN LA CASA Ingredientes: Huevo de gallina echada .parafina Manera: Se escribe el nombre y apellidos de la persona a quien se le trabaja en papel de traza también pequeño y finito. . no salga de aquí fulano.papel de traza .

Hay que estar pendiente el día en que la gallina sacara los otros pollitos para no dar oportunidad a que se rompa el huevo preparado. . Se entierra en la casa.

poner el primero en el fondo del pomo. . Nombres y apellidos de las dos personas que se les vaya a hacer el trabajo. El nombre hacia abajo. vinagre. Echar el vinagre y los pelos del gato y el otro nombre hacia arriba y se enterrará. después el aceite y los pelos del perro. borras de café.PARA CREAR PROBLEMAS ENTRE DOS PERSONAS Se busca aceite. pelos de perro o de gato o restos de animales que no se lleven entre si. Echar borras de café.

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ela ela y para mi. se busca una babosa. el trabajo no se debe zafar nunca. vencedor. palo yamao. el de la otra persona encima del escrito anterior. yo puedo más que tú. .PARA ATRAER UNA PERSONA A OTRA Para atraer una persona hacia otra. el papel se entiza con la babosa y se rodea con los palos amarrando con hilo o trapo negro y echar miel de abeja por un tiempo de cinco días. el nombre de la persona que se quiere atraer en un papel amarillo cinco veces.

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UNA JICOTEA ENCIMA DE SIETE RAYOS Y SE LE DEJA PUDRIR LAS CABEZAS DE LOS ANIMALES CON EL CIRCULO DE ADENTRO PÓLVORA LIGADA CON CAMINO EN POLVO Y LA DE AFUERA CON PÓLVORA Y PRECIPITADO DE CUATRO COLORES TODO DE SALIDA NADA ENTRADA. SE LE SACRIFICA DOS CODORNICES UNA BLANCA Y UNA BROWN. .SIETE RAYOS ESTA FIRMA SE UTILIZA PARA SACAR A ALGUIEN DE LA CÁRCEL. DOS GALLOS COLORAOS.

LICENCIA MAMA NSALA. LICENCIA TO ENDIAMBE. LICENCIA MI TATA. LICENCIA NSULU. LICENCIA NTOTO. MALECUN SALA. LICENCIA TANGO. . LICENCIA TO FUMBE. QUE VA CUENDA BAJO EN TOTO. LICENCIA CUATRO VIENTO. SIETE RAYO ME CUTARE NDIAN. MUMBARA. ENSAMBIA SURURUCURU. SALA MALECUN.A ESTE TRABAJO SE LE HACE ESTE REZO: LICENCIA ANGO SE VA QUE CUENDA SAMBIANPUNGO. LICENCIA CUADRILLA CONGO. SAMBIA BILONGO. SAMBIANLIRI. MUNDO GARABATEA. NDIAN UENDA SALASAÑO.

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FIRMA PARA MANDAR CON 7 RAYOS ESTA FIRMA SE UTILIZA PARA MANDAR CON SIETE RAYOS (QUINANI ANGO SE COLOCA UN MATARI NSASI) UNA PIEDRA DE RAYO EN LA PARTE TRASERA DE LA FLECHA Y SE DICE (MATARI NSASI CUENDA KUNAYANDI MATOCO ENGANGA VIRAVIRA LICENCIA NTOTO INSAMBI MUNALANGO CUENDA MUNANCILA KIMPUTO SIETE RAYOS KIMPESA TRE SILANGO TRE SILANGO NSILA LUEMBOBA GRABATAN SILA KIE KIE KRABATAN SILA MUENBOBA GRABATAN NTITI. .

. ESTO QUIERE DECIR DIOS VIENE EN EL AGUA DEL CIELO.. Y YO TE MANDO SIETE RAYO A CUMPLIR ESTE DESEO ..SE PONE DOCE CARGAS DE FULA O PÓLVORA Y SE PRENDE LA PÓLVORA.. ... Y TE PAGARÉ CON EL ANIMAL QUE ME PIDAS CON EL PERMISO DE DIOS Y DEL DIABLO.

FIRMA PARA CARGAR ESPIRITUS EN PRENDA 7 RAYOS EN ESTA FIRMA ES PARA CARGAR ESPIRITUS EN PRENDA DE SIETE RAYOS. EN CADA PALO. DESPUES DE RECOJER LOS ESPIRITUS QUE LLEVAN MENOS DE NUEVE DIAS DE ENTERADOS Y PAGAR SUS DERECHOS SE LLEVA A LA NGANGA DEL TATA O BAZUCUMBALERO QUE QUIERE DECIR TAMBIEN PADRINO EN LENGUA BANTU. Y SE EMPIEZAN A INVOCAR LOS ESPIRITUS PARA QUE SE INCUSTREN. EN CADA CABEZA DE ANIMAL QUE VA DENTRO DE LA NGANGA Y CON LA EMPEMBA O LA VELA . EN CADA OBJETO.

CUENDA PATIMPEMBA). QUIERE DECIR ENTREN TODOS COMO ESCLAVOS A TRABAJAR EN MI NGANGA. YIMBIRA. . KIACO YEMBIRA CUENDA NQUISO NGANGA.HACE EL TRAZO DE ESE FUNDAMENTO EN EL SUELO O LA TIERRA Y DICE (KATI KAMPOLO MJUNA NTOTO YENDIN DIE DIE KIPUNGULE NANI MASON SILAMBANSA YIMBIRA.

FIRMA PARA DAR DE COMER Y TEISAR FUNDAMENTO LICENCIA CON LICENCIA AGUIRICUTO AGUIRINDINGA LOREMONIDUO SEMILONDO KASIMBICO AGURINDINGA LICENCIA SAMBIAN AMPUNGO. CUNEDA LICENCIA SIETE RAYO . SAMBIA BILONGO. SAMBIA SURRURUCUCU.

MARINGUANGA. . MAKALUNGA. LICENCIA SIETE LEGUA. LICENCIA SIETE MUNDO.MARIQUILLA. SALA MALECUN MALECUN SALA Y SE PRENDE FULA O POLVORA.

YA TIENE EL PODER DE DARLE FUERZA Y SALUD Y .SIETE RAYO PRUEBA NSASI ESTA FIRMA SE TIRA PARA LA SALUD Y LA FUERZA DE LA CASA DE FUNDAMENTO.

SE LE MATA OVEJA CON CUERNOS. DOS JICOTEA. TODA FIRMA DE ENTRADA Y CON EL LUCERO FRENTE A LA NGANGA. VEINTIUNA CARGA DE POLVORA. DOS BLANCAS DOS MARRONES. CHAMBA. . CUATRO CODORNICES. VINO TINTO.VITALIDAD AL TATA DUEÑO DEL FUNDAMENTO. HUMO DE TABACO. VINO SECO. DOS GALLOS BLANCOS.

NEGOCIO. TRANSACCIÓN . JUEGO .ZARABANDA ESTA FIRMA ES PARA DINERO. SE LE SACRIFICAN DOS GALLOS NEGROS Y SE LIMPIA LA PERSONA DE ABAJO .

SE LE DEJA GUINDANDO ENCIMA DE LA NGANGA. . LUEGO SE MATA POR LA BOCA.HACIA ARRIBA Y DE ARRIBA HACIA ABAJO.

ZARABANDA .

SE LE SACRIFICA PALOMA NEGRA. CODORNIZ BLANCA ENCIMA DE LA NGANGA .ESTA FIRMA ES PARA SACAR PERSONAS PRESAS POR PAROL O LIBERTAD PROVISIONAL. .

ZARABANDA .

.ESTA FIRMA SE TRAZA PARA LIMPIAR CON DOS GALLOS A LA PERSONA PARA ESPANTAR MUERTOS OSCUROS ENCARNADOS.

ZARABANDA .

.ESTA FIRMA ES PARA ENGRANDECER UN NEGOCIO Y PARA LA DEFENSA PERSONAL EN CASO DE BRUJERÍA Y SE LE DA SIETE POLLITOS. SE LIMPIA CON UNA PALOMA Y SE ECHA A VOLAR.

ZARABANDA .

UNA CODORNIZ Y GALLO NEGRO. .ESTA FIRMA ES PARA LA SALUD DONDE SE LE DA DOS GUINEAS .

ZARABANDA .

SOLAMENTE PARA PROBLEMA DE JUSTICIA. SE LE SACRIFICA CHIVO.ESTA FIRMA ES PARA GANAR PLEITOS LEGALES. PALOMA . GALLO. .

ZARABANDA .

AGUARDIENTE. . HUMO DE TABACO Y UNA GOTA DE SANGRE DE LA PERSONA LA CUAL VA A SER DUEÑA DEL RESGUARDO. VINO SECO . SE LE DA DE COMER AL MACUTO ENCIMA DE LA NGANGA DOS PALOMAS NEGRAS .ESTA FIRMA ES PARA PASAR INADVERTIDO A LA POLICIA Y PREPARAR MACUTO O RESGUARDO DE GUAYACAN. UN GALLO COLORADO Y DOS CODORNICES BLANCAS. CON CORAZON DE PICA FLOR.

TRATADO DE MANA CHOLA. BAÑOS Y RESGUARDOS TRATADO PARA UNIR .

agua bendita y agua florida. miel. muralla. Se visten con canela en polvo y aceite de comer con cinco mechas de algodón y se tienen cinco días una lámpara y se pone todo en un plato blanco. miel. paño amarillo y se lleva al río. coñac y se le hacen y se le echan los ingredientes y se enciende durante nueve días. helecho. coco. botón de oro. harina. piedra del cobre. canela. dengue. RESGUARDO PARA UN HIJO DE CHOLA Piñón. RESGUARDO DE CHOLA GUENGUE Un girasol seco. romero. dieciséis flores blancas. ine de sombra. botón de oro. miel y se pone sobre la nganga y se entrega. mejorana. azogue. Artemisa. hojas de incienso. manteca de corojo.Dos muñequitos con sus nombres y un garabatico de erente llamando a Elegua a las doce a. cinco quilos. pétalos de girasol seco. se enciende una vela que no este nueva. perejil. girasol. BAÑOS DE CHOLA Botón de oro. harina. yerba de la niña. plata se jura y se entrega. un mate. azúcar. LIMPIEZA DE CHOLA Gallina amarilla. arroz. incienso de mata. un huevo cinco baños. que sea un cabo y se pone una cazuelita con agua detrás de la puerta. lino del río. rompesaragüey. lino. imán. perejil.m. zun zun. BAÑOS DE SUERTE DE CHOLA Romero. verbena. helecho. TRATADO DE LA ALEGRIA Se cocen cinco huevos. . cinco amarillas. dengue. ine de sombra. pluma de pavo real. OTRO Caimito amarrado. saúco blanco. zazafra. kimbisa. romerillo en hojas.

BAÑOS Y RESGUARDOS RESGUARDO DE MADRE DE AGUA .TRATADO DE MADRE DE AGUA.

un mate de mar. tela azul y se bota al mar. un mate colorado. arena del rió y del mar. un caracol. siete raíces de hierba de este santo. malafo. un plato blanco. coco. un gallo blanco.Corazón de pato seco. Orosun. . agua de añil. LIMPIEZA DE MADRE DE AGUA Un pato. se jura delante de la nganga con su emboca y su forma. un realito de plata. siete quilos. siguaraya. piñón de botija. se entrega después de hacer esto el tiempo que sea necesario. lino de mar. azogue. verdolaga. siguaraya. un crucifijo.

TRATADO Y LIMPIEZAS DE CENTELLA NDOKI .

TRATADO PARA DESBARATAR UN TRABAJO DE UN SER EN TINIEBLAS Se va al monte y se hacen tres foleo de fula se le lleva a la iglesia del santísimo, nueve flores y después a las mercedes, después al cementerio y en cualquier sepultura se le pone las flores y se dice esto es para ti, para romper el trabajo que le han hecho a la persona. El que hace esta obra se limpia bien con vino seco para que no se le pegue nada.

TRATADO DE CENTELLA NDOKI Piñón de botija, amansa guapo, vencedor, llamao, agua, vence batalla, azogue, tierra de cuatro caminos, nueve quilos prietos, una oración de santa teresa, un sambie, tierra de la nganga, se le da sombra y se jura y se entrega. LIMPIEZA DE CENTELLA NDOKI Guinea, mavi, perejil, hierba de la niña, nueve géneros de colores, menos el negro, siguaraya, piñón seco, incienso, que sea de mata, nueve quilos prietos, y todo eso se deja en el cementerio.

TRATADO Y LIMPIEZAS DE SIETE RAYO

RESGUARDO DE SIETE RAYO Azogue, limalla, cabeza, pata y corazón de jicotea, lo mismo del murciélago, la lengua de un gallo colorado, amansaguapo, cambia voz, agua, una moneda de plata, agua bendita, un caracol, un crucifijo, tierra de la ganga, que fuera se le da sombra el tiempo que marque este después se firma por el camino que este indique, resguardado por otro empaca después se entrega.

LIMPIEZA DE SIETE RAYO Un gallo giro, manteca de corojo, ahoje, ponaci, piñón de botija, polvo, jagüey, zargazo, un paño blanco, uno rojo, seis quilos se botan al pie de una ceiba.

TRATADO PARA LA BRUJERIA DE LA BOCA ALGO QUE SE HAYA INGERIDO) Piñón, anamú, agua bendita y aceite

OTRO Siguaraya, aguardiente, aceite en partes iguales en una tacita tomar tres veces.

TRATADO DE TRATADO Bejuco de garañon, bejuco de berraco, vino dulce y se tiene cinco días al sol y sereno.

OTRO Una botella de ron, mosuro, fisujo de carnero y se tiene cinco días al sol y sereno.

COMO MONTAR UN OSAIN PARA LA POLICÍA .

Carapacho de jicotea macho debidamente cargado con pluma de mayimbe. Come chivo y jicotea. grillo. gallo. quijada de nfumbe del cráneo de siete bibijagua vivas. leche en polvo va dentro de un Guiro al que se le adiciona bengue de wanrrombaya de bejuco. . coco. sapo. lengua de ojo de gallo. tojosa. cotorra tostada. espina de zarza. Este osain se utiliza para ahuyentar el achelu. dentro de colmillo humano. siete semillas de mate y veintiún día al pie de iroko. palo cambia voz.

PARA QUITAR UN BRUJO ECHADO .

ajos. .Baños de menestras. piñón de botija y ruda.

RECETAS PARA REMEDIOS CASEROS .

verbena. PARA ATRAER . cambia voz y flor de agua. se jura y se echa en el cruce de la persona y se le hace la oración. hierba morada se enciende una vela con los polvos al lado de esta ha de estar vestido de colores. hierba mora. bengue. PARA AMARRAR Tierra de donde vive la persona. polvo. nombre de la persona. el nombre de la persona. aceite. un pedazo de mate y se enciende veintiún días. semilla de quimbombo. ajonjolí. tierra de la nganga echa polvo. tierra de la ganga. se jura y se le echa al perfume. de amansaguapo. un realito de plata. nombre de la persona y se bota a que llegue al fondo de un río. azogue. raíz de pata de gallina de campo santo de ceiba. maravilla. dos de cada lado. precipitado rojo. azogue. ceniza. cabeza de pescado y pescado. tierra de cuatro caminos. PARA PREPARAR ESENCIAS Babosa. baba de la boca se le echa a bibijagua tierra de la misma cueva del cangrejo a cabeza. cuatro plumas de paloma del lomo. PARA DESTRUIR Semilla de alvojo. pimienta de guinea. tierra de la nganga y siete huevos de guinea. una cajita chiquita. un pañuelo usado en tres tiras. vergonzosa. agua bendita. . sal de siete lugares macabro. lengua de corazón de cao. tres tierras distintas. mayimbe. kinyumba hembra y macho tres clases de pimienta. PARA UN MATRIMONIO Un huevo de gallina cargado con avispa. Una cazuela nueva. PARA ALEJAR Polvo del fondo de una cazuela. se le da un gallo grifo sobre la ganga se da sombra se jura y se entrega. nombre de los dos nfumbe. PARA DESHACER UN MATRIMONIO Tierra de los zapatos del hombre.OSAIN PARA JUGADOR Se le da sangre de zun zun o tres grillos.

pimienta de guinea. darle sombra los días necesarios se jura y se entrega. yaya. cambia voz. polvo de cueva. amansaguapo.PARA DOMINAR Una oración de anima sola. una lámpara de aceite. jalajala. sal en grano. cinco días nombre y apellido del que se quiere dominar. PARA ENFERMAR Carcoma de nfumbe en polvo. hojas de ceiba. para mi se enciende y se hace la oración. tierra de la nganga. .

TRATADOS PARA DAR DE COMER A UNA PRENDA .

lai la. como corre. 9 .Se hace entrar al animal por sus propias patas según entra se entona un cántico que dice: "quiaoo lumbo" que representa que el animal poco a poco paso a paso ya va a su sacrificio. 5 . 10 .Con un pemba (vela). 6 .y tres por la otra cara. entonces el padre dirigiéndose a la prenda le presentara el cuchillo y dirá: "meme cabwuida embele kiamene ekimenga nkisi". 14 .Todos los presentes pasaran a saludar al animal. pero llevando la cabeza a sus senos. se canta: " levante la mesa. en tanto se atara. . los presentes y se le cubre la vista al animal. después se atraviesan tres por donde hablan cuatro por la otra cara del cuchillo 3. Hundiendo el cuchillo en la garganta del animal.Una vez agotada la sangre se procede a desprender la cabeza del animal poniéndola sobre la prenda y lavando el cuello con melao . primero las delanteras y se pone encima de la prenda. si se trata de un chivo se dice: "buen meme y a lesa quame " que significa que dicho animal dormirá un sueño malo.En el animal de cuatro patas después de rayarlo con la pemba (vela) que representa la muerte. se lava el cuerpo del animal con omiero según la potencia son la cantidad de hojas que se utilice.Primer canto: Ahora si menga va corre. 8 . 2 . menga corre menga. levántalo " y levantando al animal se lanza hacia la puerta.Los bakonfula procederán a tomarlos por las patas levantándolo en peso y colocándolo su cuello justamente sobre la prenda. lai la. Tercer canto: Se dirige el cuello del animal a un plato o jícara que contenga sal y se cantará: Sangra sala lai la.Se toma la prenda y se ubica sobre diagrama (la firma).Se toma el cuchillo con que se va a darle de comer. se hará cuatro rayas con la cara del cuchillo . 11 .1 . levántela como nganga te mande. 12 .Se fija la firma en el suelo. 7 .Se cogerá el animal por las patas y se acostara en el suelo delante de la prenda. 4 . Segundo canto: Fogoro yarifo. los hombres tocaran su cabeza con el y llevaran la cabeza del animal a sus partes.Se saca el mesenterio y se le presenta a todo . las mujeres harán lo mismo.Se le cortan las patas. 3 . 13 .Con la punta del cuchillo se le hace una cruz en la lengua a todos los presentes..

HIERBAS Y NOMBRES QUE UTILIZAN LAS DEIDADES EN EL PALO .

Lucero: Sargazo Aguinaldo Rabo de zorra Ortiguilla Piña hermosa Salta perico Pata de gallina Lengua de vaca Piñón Blanco Guacalote Velo (velo de espinas) Pendejera Orille Aleje Alacrancillo Hierba Hedionda Gandul Hojas de Frijol de Carita Guaro Varia Almácigo de cuatro caminos Hojas de alcanfor Aji Picante Tiembla Tierra: Lirio Blanco Bleo blanco Peregún Egué Teté Algodón Flor de Agua Bleo Rizado Verdolaga Almendra Canutillo Blanco Campana Eguere Egún Mata de pincho Prodigiosa Saúco Blanco San Diego Blanco Peonía Tallo y Pelusa de pelusa Hojas de Aguacate Pelusa de Aguacate .

Cáscara de Coco Corojo (todas sus partes) Guayaba Café Pica Pica Mastuerzo Barriguilla o Rasca Barriga Vente conmigo Arrasa con todo Botón de rosa seca Maloja Menta Hierba Mentirosa CHOLA Orasún Helecho Hembra Helecho macho Botón de Oro Hoja de Naranja Alambrilla Frescura Lechosa Ambas o Ambarina Anís (En grano y en flor) Cucaracha Mastuerzo Hierba de la Niña Maravilla Cerraja Arabito Lino de Río Lino de Mar Canutillo Blanco Yantén Achivata Verbena Mazorquilla Feligrama Uva Morada Culantrillo Paraguita Morada Romerillo Diez del Día Hierba Fina Lechuguilla Rosas (Todas) .

COBALLENDE Bastón de Orula (Hierba de San Francisco o Palo San Francisco) Malambe Pendejera Jengibre Guanima Guasimito Don Carlos Uvancillo Para mi Chinchita Mirto Pelusa Madre selva Galán de noche Cañandonga Copey Corozo CENTELLA Flor de Cementerio Espanta Muerto Cambia Voz Yanten Vergonzosa Artemisa Bonita Varia Alcanfor Palo Rayo Cabo de hacha Quiebra hacha Ciprés Revienta Caballo Flamboyán Frijoles .Todos Mani Semillas .Todas Gagisi Gandul Henequén Alacrancillo Escoba amarga Apasote Jayabico .

Hacho y Hembra Olivo Ajonjolí Tuna Campana Morada Mariposa Angurilla Artemisa Salvadera Vacabuey Trepadera Huevo de Toro Ajo Vegetal Santa Bárbara Plátano .Ateje Salvia Piñón de Botija Caisimón Yaya Hierba Vieja Hierba Niña Tengue Bejuco Obi Pica Pica Retamo Rosa de Jericó Tallos Sabicú Yamagua Habey .Todo Ajo de Goma Canutillo Rojo Grama de la Costa Palma Real Pino Guayacán Amansa Guapo Palo Bobo Piñón de Botija Manzano Siguaraya ZARABANDA Campana Morada Zarzaparrilla Rompe Saraguey Macho Cardo Santo Rabo de Piedra .

Uña de Gato Bibijagua Guao Guanabana Guamao Palo Bomba Pimienta ( Roja y Negra ) Rompe Saraguey ( Hembra ) Hierba Hedionda Almácigo Higuereta Roble ( Las hojas nada mas ) Jiqui MADRE AGUA Añil Hierba Florida Anamú Alga marina Albahaca Morada Flor del Mar Grama de la Playa Esponja Moralito Majagua Juncos de Mar .