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Edición Internacional,ÑO III, Nº 431

Edición en Argentina :: Nº 1351, $40.
Edición en Paraguay AÑO VII, Nº 722
14 al 20 de abril de 2020
www.cristohoy.org

Ten misericordia
de nosotros y
del mundo entero

Ante la actual pandemia acudimos a la

Misericordia Divina cuya Fiesta litúrgica, pedida por Jesucristo
y aprobada por san Juan Pablo II, es este Domingo 19 de abril.
 2 HOMILÍA | LECTURAS
Lunes 20: Hch 4, 23-31; Sal 2, 1-9; Jn 3, 1-8. San Geroldo, eremita
Martes 21: Hch 4, 32-37; Sal 92, 1-2.5; Jn 3, 7b-15. San Anselmo, obispo y dr. de la Iglesia
Miércoles 22: Hch 5, 17-26; Sal 33, 2-9; Jn 3, 16-21. San Leónidas
Jueves 23: Hch 5, 27-33; Sal 33, 2.9.17-20; Jn 3, 31-36. San Jorge
Viernes 24: Hch 5, 34-42; Sal 26, 1.4.13-14; Jn 6, 1-15. San Fidel de Sigmaringen, presbítero y mártir
Sábado 25: 1Pe 5, 5b-14; Sal 88, 2-3.6-7.16-17; Mc 16, 15-20. San marcos, evangelista
Día de la misericordia
E
n este segundo domingo después de
Pascua, la Iglesia instituyó, última-
mente, el de la fiesta de la misericor-
dia. Examinando el texto tan valioso don-
de Cristo instituye el sacramento de la
Confesión, podríamos pensar que la mise-
ricordia es eso. Con fundamento cierto,
bien podemos afirmar que es parte de la
misericordia pero no la principal y se co-
mete un grave error identificándola.
Bien podríamos dividir en tres la mise-
ricordia, pero antes precisemos el con-
cepto. Miseris- cor- dare, es decir yo daré
mi corazón a los míseros. Nuestra primer
miseria es haber sido sacado de la nada,
éramos muy pobres y no teníamos ser. La
segunda, que desgraciadamente se abso-
lutiza es moral, los actos no siguen al ser
(operari sequitur esse), y la tercera es el
ser sobrenatural, de por sí el hombre no
puede llegar a gozar de Dios porque las li-
mitaciones de su ser se lo impiden, pero
Dios le concede la gracia de ser hijo de
Dios por el Bautismo.
Los problemas vienen de contraponer
justicia y misericordia, cuando lo contrario
de misericordioso es despiadado, indife-
rente y lo contrario de justicia es la injusti-
cia. La justicia es misericordia y viceversa.
María santísima en su cántico de exul-
tación expresó, su misericordia se derrama
sobre los que le temen; es decir los teme-
rosos de Dios y no los temerarios, los sal-
mos nos dicen, cantaré eternamente la mi-
sericordia del Señor, el Señor quiere enri-
quecer nuestro ser sempiternamente col-
mándolo de sus bondades y perfecciones
cuando nuestras limitaciones morales se-
an un remotísimo recuerdo.
Dios no es bueno para que yo sea malo,
eso es fabricar miserables, nos saca de la
miseria. La verdadera misericordia, decía
santa Faustina es la gracia de la perseve-
rancia (en el bien, por supuesto)
Preguntas para reflexión
personal o grupal
1-¿Por qué no hay que contraponer la mi-
sericordia con la justicia?
2-¿Cuáles son nuestras tres miserias?
3-¿Qué significa que Dios no es bueno pa-
ra que yo sea malo?
Pbro. Lic. Juan E. Arnau CO.
2º Domingo de Pascua
o de la Divina Misericordia
Lectura de los Hechos de los Apóstoles
2, 42-47
Los hermanos eran constantes en escuchar la en-
señanza de los Apóstoles, en la vida común, en la
fracción del pan y en las oraciones. Todo el mundo
estaba impresionado por los muchos prodigios y
signos que los Apóstoles hacían en Jerusalén. Los
creyentes vivían todos unidos y lo tenían todo en
común; vendían posesiones y bienes, y lo repartían
entre todos, según la necesidad de cada uno. A dia-
rio acudían al templo, todos unidos, celebraban la
fracción del pan en las casas y comían juntos, ala-
bando a Dios con alegría y de todo corazón; eran
bien vistos en todo el pueblo, y día tras día el Señor
iba agregando al grupo a los que se iban salvando.
Salmo 117, 2-4.13-15.22-24
R. Dad gracias al Señor porque es bueno, porque
es eterna su misericordia.
Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia.
Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia. Di-
gan los fieles del Señor: eterna es su misericordia. R.
Empujaban y empujaban para derribarme, pero
el Señor me ayudó; el Señor es mi fuerza y mi ener-
gía, El es mi salvación. Escuchad: hay cantos de vic-
toria en las tiendas de los justos. R.
La piedra que desecharon los arquitectos es aho-
ra la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente. Este es el día en que ac-
tuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. R.
Lectura de la primera carta de
san Pedro 1, 3-9
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesu-
Penetremos por la fe y la confianza en el Cora-
zón traspasado y resucitado de Jesucristo.
1994 - 2020 - Cristo Hoy
cristo, que en su gran misericordia, por la Resurrec-
ción de Jesucristo de entre los muertos, nos ha he-
cho nacer de nuevo para una esperanza viva, para
una herencia incorruptible, pura, imperecedera,
que os está reservada en el cielo. La fuerza de Dios
os custodia en la fe para la salvación que aguarda a
manifestarse en el momento final. Alegraos de ello,
aunque de momento tengáis que sufrir un poco en
pruebas diversas: así la comprobación de vuestra fe
-de más precio que el oro, que, aunque perecedero,
lo aquilatan a fuego- llegará a ser alabanza y gloria y
honor cuando se manifieste Jesucristo. No habéis
visto a Jesucristo, y lo amáis; no lo veis, y creéis en él;
y os alegráis con un gozo inefable y transfigurado,
alcanzando así la meta de vuestra fe: vuestra propia
salvación.
Evangelio de Nuestro Señor
Jesucristo según san Juan 20, 19-31
Al atardecer de ese mismo día, el primero de la
semana, estando cerradas las puertas del lugar don-
de se encontraban los discípulos, por temor a los
judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos,
les dijo: “¡La paz esté con ustedes!” Mientras decía
esto, les mostró sus manos y su costado. Los discí-
pulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor.
Jesús les dijo de nuevo: “¡La paz esté con ustedes!
Como el Padre me envió a mí, yo también los envío
a ustedes”. Al decirles esto, sopló sobre ellos y aña-
dió: “Reciban el Espíritu Santo. Los pecados serán
perdonados a los que ustedes se los perdonen, y se-
rán retenidos a los que ustedes se los retengan”.
Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Me-
llizo, no estaba con ellos cuando llegó Jesús. Los
otros discípulos le dijeron: “¡Hemos visto al Señor!”
El les respondió: “Si no veo la marca de los clavos en
sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los
clavos y la mano en su costado, no lo creeré”.
Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discí-
pulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás,
entonces apareció Jesús, estando cerradas las puer-
tas, se puso en medio de ellos y les dijo: “¡La paz esté
con ustedes!” Luego dijo a Tomás: “Trae aquí tu de-
do: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela
en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino
hombre de fe”. Tomás respondió: “¡Señor mío y Dios
mío!” Jesús le dijo: “Ahora crees, porque me has vis-
to. ¡Felices los que creen sin haber visto!”
Jesús realizó además muchos otros signos en pre-
sencia de sus discípulos, que no se encuentran rela-
tados en este libro. Estos han sido escritos para que
ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios,
y creyendo, tengan vida en su nombre.
1994 - 2020 - Cristo Hoy EDITORIAL 3

En el armazón
de una Patria
L
a nación argentina fue civilizada desde Chile y Perú en la segun-
da parte del siglo XVI (1500). Promediado el 1500 con las ciuda-
des más importantes y establecidas, había que afianzar cultural
y religiosamente lo hecho hasta entonces. No es casual que las tres ad-
vocaciones que ahora rigen en el extenso territorio argentino tam-
bién surgiesen en los primeros 30 años del 1600: Luján para la zona de
las pampas, Itatí para la zona de los ríos, y el valle para las montañas.
Agreguemos que, ya construido el primer Obispado se previó,
cuando Córdoba, como todos los demás asentamientos, era un villo-
rrio de no más de 3000 habitantes de una universidad, hecho que
pasma y asombra.
También en la acción de las ordenes y los santos, como san Francis-
co Solano, con su violín y milagros, iba sembrando el nombre de Cris-
to en estos parajes, y por supuesto, si el mismo Salvador se acreditó Autos en confesionarios: los católicos polacos acuden al sacramento de la Re-
con milagros, la Virgen de igual modo obra numerosos hechos prodi- conciliación. A raíz de que los templos no abren sus puertas por la emergen-
giosos con su poderosa intersección para conducir a sus hijos a la sal- cia sanitaria, lo hacen en un estacionamiento. Un cura los escucha, mientras
vación en Cristo. hacen filas con sus autos.

Una reciente fiesta

Comentarios de «Malacara»
litúrgica del domingo (La mula
mu del Cura Brochero, santo)
después de Pascua. Este año no sé cómo
¿Qué es la Fiesta voy hacer culpa de la
de la Misericordia? cuarentona.

- Y además...
Se ofrece una indulgencia que
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 4 TEMA CENTRAL
Los gobiernos de los países con mayor
riesgo anunciaron medidas extremas para
proteger a las personas del covid-19, en
muchos casos llegando al cierre casi total
de las actividades.
Si la Iglesia abandona a los fieles en la pan-
demia, los fieles abandonarán la Iglesia
luego de ella, afirmó el p. Yoannis Lahzi
Gaid, secretario del Papa Francisco.
¿Más virus que
histeria, o al revés?
Sin dispararse un solo tiro, de repente cambió el mundo
de un día para el otro.
E
n cuestión de pocos días nos hemos visto en pri-
sión domiciliaria e gran parte del mundo, calles
vacías, peligros de saqueos (que ojalá no sea rea-
lidad en el momento de leerse este artículo), una de-
vastación económica y mil cosas. Una verdadera “Re-
volución francesa” con supresión de culto.
Todo el mundo ve al otro como un foco de infec-
ción, más peligroso que un delincuente, y equipos
tan sofisticados de gente vestida de buzos como pa-
ra fotografiar al Titanic en el fondo del mar, o vesti-
das de astronautas como para alunizar, se hacen
moneda corriente.
Total que en China el Coronavirus es casi un recuer-
do, y dulce, ya que una jugada económica magistral
ha hecho que esa nación se haga de todas las empre-
sas, que recién ahora plenamente le pertenecen. No se
entiende por qué echó la culpa de que EE.UU. espar-
ció el morbo si tanto provecho supo sacar.
1994 - 2020 - Cristo Hoy
Por otra parte, el que invente la vacuna, con el labo-
ratorio que la comercialice y la nación que le perte-
nezca (si todavía hay naciones), llegará a lo más alto
del podio del poder económico.
Sí, hemos conocido recientes flagelos, la Gripe A
mató a 575.000, pero claro, “no tuvo tanta prensa” ,
como decían antes, y casi queda en el anonimato, este
virus con 100.000 muertes , y de mucho antes, cuando
todavía no había alcanzado ni las 10 mil muertes, ha-
bía asumido la terribilidad que todos virus querría.
Es cierto que tiene una “cualidad”, infecta mucho y
tardíamente es advertido, cuando ya hizo mucho da-
ño ¿pero a quiénes? A personas mayores de 65 años y
gente con morbilidad (enfermedades). Lo cierto es
que la inmensa cantidad de gente joven se salva fácil-
mente. Infecta mucho y mata poco y a gente grande.
También es cierto que colapsan, momentáneamente,
los sistemas sanitarios, pero la mayoría se sanan.
1994 - 2020 - Cristo Hoy
El Papa Francisco rezó el Ángelus en una Plaza de San Pedro vacía ya que fue cerrada como medida de prevención ante el Covid-19.
En la política
Algunos responsables de las presidencias de Esta-
dos se preguntaron si morir de hambre o de enfer-
medad. Pero da la impresión que no es tan malo co-
mo lo pintan, “tiene mala prensa”. Otros jefes de Es-
tado están muy contentos porque ni siquiera tie-
nen el trabajo de echar la culpa de los males presen-
te a la pasada administración, porque de antemano
la culpa de todo la tendría el virus ¿y quién lo pone
preso? Pero el que invente la vacuna será el hombre
más rico del Tercer Milenio.
Estadísticas
Aún en países como Italia, los médicos, cuando se
contabilizaban 10.000 decesos, hablaban que mu-
chas víctimas no era seguro que fuesen causadas
por este virus, sino por el estado general del pacien-
te. No era cuestión de engrosar las estadísticas tan
fácilmente.
Por otra parte una gripe estacional se lleva cada
año 8.000.000 de personas en todo el mundo, más
considerando que aqueja a la población envejecida.
Pero este virus no solo se dio el lujo de tener tanta
prensa (radio, tv, etc.) sino profetas, y calificados, aun-
que no sé si desinteresados como Bill Gate, que ya ha-
bía dicho que el próximo conflicto no iba a ser atómi-
co, sino viral, y como si fuese poco, un mes antes de
evolucionar en China en diciembre, en noviembre se
hizo un congreso en Nueva York acerca de pande-
mias, con las más altas autoridades en la materia nun-
ca antes convocados, ¡cuántas casualidades!
Es que no podemos ser mal pensados, si después,
como ya primeros ministros reclamaron un gobier-
no mundial, será solo por imperio de las circunstan-
cias, si luego de la devastación económica adviene
una moneda mundial, será solo un efecto no queri-
do si un personaje es aclamado como el Mesías,
mejor para este si nos colocan un chip y nos colo-
quen las vacunas que quieran, solo sería para pre-
servar la salud pública, que así nos harán resignar
nuestras libertades individuales. Por otra parte di-
gámoslo, su ser y esencia son armados, está sufi-
cientemente probado que surgió de humanas vo-
luntades con claras y específicas finalidades. Felici-
taciones, nadie, ni los autores imaginaban tanto.
Advierte el secretario del Papa
La gente abandonará la Iglesia si la Iglesia les
abandona en la epidemia
El p. Yoannis Lahzi Gaid, secretario del papa Fran-
cisco, advierte en una carta revelada por “Crux” del
peligro de que el Pueblo de Dios perciba que la Igle-
sia les ha abandonado en este difícil tiempo de
prueba y, a su vez, abandone la Iglesia para siempre.
“En la epidemia de miedo que estamos todos vi-
viendo debido a la pandemia del coronavirus, co-
rremos el riesgo de comportarnos más como mer-
cenarios que como pastores”, advierte el p. Yoannis
Lahzi Gaid, secretario personal de Francisco, en una
carta fechada el 13 de marzo en la que urge a llevar
los sacramentos a los fieles en este tiempo de nece-
sidad, publica “Crux”.
“Creo que ciertamente la gente abandonará la
Iglesia cuando esta pesadilla haya terminado, por-
que la Iglesia les ha abandonado cuando ellos esta-
ban necesitados”, alerta Gaid.
En la época de san Pedro
Gaid, quien ha confirmado que la carta transmite
sus pensamientos personales y que no está reflejan-
do necesariamente los pensamientos del Pontífice,
recuerda el episodio de la tradición en el que san Pe-
dro, en medio de la persecución que sufre la nacien-
te Iglesia bajo la tiranía de Nerón, se dispone a huir
de Roma y en el camino se tropieza con Jesús, que le
dice que va a la ciudad a ser de nuevo crucificado.
Esta aparición mueve al primer Papa a rectificar y a
volver para ser martirizado con sus hermanos.
TEMA CENTRAL 5
“Humanamente hablando, Pedro tenía todo el dere-
cho del mundo a huir para salvar su vida de la persecu-
ción y quizá establecer otras comunidades y otras igle-
sias”, dice la carta. “Pero en realidad estaba actuando
según la lógica del mundo, como Satanás; es decir,
pensando como los hombres y no como Dios”.
“Pensamos en todas las almas que tienen miedo y
se quedan solas porque nosotros, sus pastores, se-
guimos instrucciones del poder secular, lo que está
bien y es claramente necesario en este momento
para evitar contagios”, dice. Pero añade que, al ha-
cerlo, los sacerdotes corren el riesgo de “dar de lado
las instrucciones divinas, lo que es un pecado”.
Mensaje final
“Estamos pensando como los hombres, no como
Dios”, insiste. “Estamos entre los asustados y no en-
tre los médicos, enfermeras, voluntarios y padres de
familia que están en primera línea de fuego”, se la-
menta. Y aconseja, refiriéndose a los laicos, lo que
ya ha afirmado el Papa: “Deben saber que pueden
correr en cualquier momento y refugiarse en sus
iglesias y parroquias y ser allí bien recibidos”, resal-
tando que la Iglesia debe ser el “número gratuito” al
que puede llamar cualquiera “para hallar consuelo,
para pedir confesión, para recibir la comunión, o
para pedir oraciones por los seres queridos”.
Gaid urge a los sacerdotes a no permanecer co-
mo “espectadores” a medida que avanza la pande-
mia, sino a aumentar las visitas a los hogares, to-
mando las precauciones necesarias. “De otro mo-
do, se estarán llevando a los hogares pizzas y ham-
burguesas pero no comunión para quienes la nece-
sitan porque son ancianos o están enfermos. Super-
mercados, quioscos y estancos permanecerán
abiertos, pero no las iglesias, recuerda. Y reconoce
que esos servicios cubren necesidades materiales
valiosas, “pero nosotros tenemos que hacer lo mis-
mo por las almas”.
 6 NACIONALES / ARGENTINA 1994 - 2020 - Cristo Hoy

El mensaje de nuestros obispos

Durante la celebración de la Pascua los prelados del país ofrecieron sus palabras a los fieles,
dándoles ánimos para sobrellevar la difícil situación que estamos viviendo.

E
l arzobispo de Rosario, mons. Eduardo Eliseo
Martín, envió un mensaje a los fieles con mo-
tivo de la Pascua. “Feliz Pascua de Resurrec-
ción”, deseó y planteó: “¿Es posible decir esto en es-
te tiempo tan dramático, en este tiempo de esta
pandemia de coronavirus que tanto dolor y aflic-
ción trae a la humanidad?”.
“Sí, podemos decir feliz Pascua de Resurrección,
porque Cristo ha resucitado y ha vencido a la muer-
te y nos ha dado la vida nueva, la vida de hijos de
Dios, nos ha hecho herederos del Cielo, nos ha da-
do la gracia de ser cristianos y por eso entonces po-
demos decir feliz Pascua de Resurrección”, afirmó.
Advirtió que no debemos dejar que nos roben la
esperanza, “que no nos la robe el coronavirus, que
no nos la robe ninguna circunstancia adversa, sino
que tengamos siempre en el horizonte de nuestra
mirada a Cristo vencedor del pecado y de la muer-
te”, animó.
Por su parte, el arzobispo de Buenos Aires, card.
Mario Aurelio Poli, pidió que en esta Pascua los ar-
gentinos “puedan vivir en familia, en serena convi-
vencia y también fortaleciendo el amor que los une,
porque familia es igual a amor”.
“El sentido de la familia es porque los ha unido el
amor, el amor de la vida, el amor del trabajo, de la tencia, en los brazos de mamá que nos lleva al pe- fuerzo, con el aporte de todos e imaginando que
convivencia cotidiana”, subrayó en un videomensa- cho y nos calma dándonos de comer”. todo demandará un largo tiempo”.
je pascual. “Así también vamos a salir de esta pandemia con “Efectivamente, como ya señalamos, no se saldrá
El obispo de San Isidro y presidente de la Confe- esperanza, con la esperanza en el amor de Dios, el en seguida de esta situación y de sus consecuencias.
rencia Episcopal Argentina, mons. Oscar Vicente amor de Dios que quiere entrar en cada casa, en ca- Pero si elegimos y ‘sacamos’ de nuestro interior lo
Ojea, compartió su mensaje para este Domingo de da familia y en el corazón de cada persona”. mejor, construiremos un mundo más humano, más
Pascua acompañando a toda la Iglesia argentina. sencillo -se puede vivir y ser feliz con pocas cosas,
El prelado grabó el videomensaje desde su casa No se saldrá en seguida no se puede vivir y ser feliz sin amor- y sobre todo
en el contexto de una Semana Santa especial e in- El arzobispo de Córdoba, mons. Carlos José Ñá- construiremos un mundo más digno para todos,
édita, en la que los fieles no estuvieron presentes en ñez, llamó a caminar “en novedad de vida” al presi- sin que nadie sea tenido en menos, ni descartado
las celebraciones, que fueron transmitidas a través dir la misa de Pascua de Resurrección a puertas ce- de ningún modo”, concluyó.
de plataformas digitales. rradas en la iglesia del monasterio San José de las El arzobispo emérito de Corrientes, mons. Domin-
“Felices Pascuas. Decía san Juan Pablo II que 'na- Hermanas Carmelitas Descalzas, de la capital pro- go Salvador Castagna, aseguró que “la Pascua 2020
die puede vivir sin amor', podemos vivir sin muchas vincial, a raíz de la pandemia por el coronavirus. exhibe características sin precedentes”, dado que “de-
cosas pero sin amor no podemos vivir y lo hemos “Junto a ese importante propósito, tenemos que bemos celebrar la vida combatiendo la enfermedad y
comprobando en este tiempo de aislamiento en ca- considerar que seguimos atravesando este tiempo la muerte”. “¡Qué fuera de duda aparece esta afirma-
sa. Hemos hablado con tanta gente por teléfono difícil, marcado por la pandemia del coronavirus ción en las actuales circunstancias! Se están produ-
queriéndonos hacer presentes a ellos, hemos recibi- que aflige a todo el mundo”, recordó, y agregó: “Una ciendo gestos heroicos entre los profesionales de la sa-
do llamadas, queremos saber con quién contamos circunstancia dolorosa que puede poner de mani- lud y su voluntariado. Los aplausos concertados des-
y hemos revisado nuestro mundo vincular. El amor fiesto lo mejor y lo peor de la condición humana”. de los balcones de los diversos domicilios constituyen
nos da seguridad”, subrayó. Monseñor Ñáñez estimó que “el aislamiento pre- el reconocimiento de la población”, destacó.
Monseñor Ojea aseguró que: “El conoce profun- ventivo puede ser también una oportunidad para “Pero, ¡qué callados se hallan quienes –con inex-
damente nuestra necesidad de amar porque cono- imaginar el futuro, cuando la pandemia haya pasa- plicable desinhibición– se han decidido condenar a
ce nuestra vulnerabilidad desde que somos chicos, do. Será un futuro que habrá que afrontar sacando muerte a millones de niños por nacer, mediante la
pequeñitos, necesitamos ser bienvenidos en la exis- ‘lo mejor’ de nuestros corazones, obrando con es- legislación del aborto!”, cuestionó. (Aica)

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1994 - 2019 : Bodas de Plata de Cristo Hoy
Las Cruzadas
El enfrentamiento con el islam en
Oriente y en Occidente.
F
rente a esta situación crítica (Ver ed. anterior),
los reinos cristianos, tratan de organizarse pa-
ra repeler la invasión:
España
a) En Occidente, son los reinos españoles, que
aún no están unidos, los que inician una lucha mili-
tar para hacer retroceder a los musulmanes hacia
África. A esta larga campaña militar se denomina
la Reconquista. De hecho, el islam solo abandona-
Desde el principio
El Origen de las Cruzadas remonta directamen-
te a la condición moral y política de la Cristiandad
Occidental en el siglo XI. En aquel tiempo, Europa
estaba dividida en muchos estados cuyos sobera-
nos estaban absortos en tediosas y fútiles disputas
territoriales mientras el emperador, en teoría, la
cabeza temporal de la Cristiandad, gastaba su
energía en disputas sobre Investiduras. Solo los
papas habían mantenido una justa noción de uni-
dad cristiana; ellos veían a qué grado los intereses
rá Europa el año 1492 cuando los Reyes Católicos
españoles puedan concluir la Reconquista.
Oriente y Europa
b) En Oriente, el problema central es que los
Santos Lugares (Palestina) están ocupados por
los musulmanes. A partir del siglo XI, los cristia-
nos de Oriente organizan expediciones militares
para recuperar los lugares donde vivió Cristo. A
estas campañas militares organizadas primero
desde Oriente y más tarde también desde Occi-
dente, se les denomina Las Cruzadas. La primera
Cruzada organizada desde Occidente tiene lugar
en 1095, cuando en el Concilio del Clermont el
Papa invita oficialmente a la nobleza europea a
acudir en defensa de los Santos Lugares: a cam-
bio de esta lucha, ofrece a quienes se apresten a
Una lista clásica distingue ocho Cruzadas en Oriente.
Mientras que España tuvo la suya desde el siglo VIII al XV.
Mapa de la invasión islámica por Oriente y Occidente.
de Europa eran amenazados por el imperio Bizan-
tino y por las tribus mahometanas, y solo ellos te-
nían una política extranjera cuyas tradiciones se
formaron bajo León IX y Gregorio VII. La reforma
efectuada en la Iglesia y el papado bajo la influen-
cia de los monjes de Cluny había aumentado el
prestigio del romano Pontífice ante todas las na-
ciones cristianas; por tanto nadie sino el Papa po-
día inaugurar el movimiento internacional que
culminó en las Cruzadas. Pero a pesar de su emi-
nente autoridad nunca habría podido el Papa per-
suadir a los pueblos occidentales de armarse para
TEMA CENTRAL 7
realizarla, tierras y la indulgencia plenaria. La Pri-
mera Cruzada resulta todo un éxito: los cristia-
nos reconquistan Jerusalén en 1029 y el territorio
recuperado se reparte según el sistema feudal. A
partir de esta experiencia nacen las Ordenes mi-
litares, asociaciones de nobles que como voto se
consagran a la liberación militar y defensa de los
Santos Lugares.
Sin embargo, el éxito es solo pasajero: los musul-
manes vuelven a tomar Jerusalén en 1187, y la Cru-
zada que se organiza en su contra resulta un fraca-
so, pues los cristianos no logran establecerse. Inclu-
so los árabes atacan Constantinopla. Poco a poco
se va llegando a la idea de la coexistencia pacífica
pues las expediciones cristianas tienen capacidad
de recuperar el territorio pero no son capaces de
mantener ese dominio.
la conquista de la Tierra Santa de no haber sido
porque las relaciones inmemoriales entre Siria y
Occidente favorecieron su plan. Los europeos es-
cucharon la voz de Urbano II porque sus propias
inclinaciones y tradiciones históricas los impulsa-
ban hacia el Santo Sepulcro. Desde fines del siglo V
no había habido ninguna ruptura en su comuni-
cación con Oriente. Jerusalén era lugar de peregri-
nación desde el principio y ahora, un nuevo grupo
musulmán (asimilable a los del ISIS actual) gober-
naba la región en el siglo XII y prohibía las peregri-
naciones cristianas.
 8 ESPIRITUALIDAD P. Germán Saksonoff co 1994 - 2020 - Cristo Hoy

Verdaderamente la gracia obraba

en su alma que su conducta era del
todo edificante. San Alfonso quería
San Alfonso agradar y traslucir solo a Cristo.
Era tanta su piedad que pública-
María de Ligorio mente era notorio el cambio. Así lo
declaró el padre Mazzini: “Iba yo con

Vivir como dos compañeros sacerdotes, cuando

vimos por primera vez a Alfonso

resucitados mientras se hallaba en la iglesia de los

Girolamini. La vista de aquel joven
pulcramente vestido, de aspecto be-
llo y serio continente, modesto y afa-
La vida nueva de la gracia ble, en quien se revelaba una persona
quiere reinar en nosotros de no vulgar alcurnia y que oraba con
hasta lo más íntimo y los tal devoción y fervor, arrodillado y
absorto en Dios, nos causó a los tres
más mínimos detalles. En edificación extraordinaria, aumenta-
todo la caridad tiene mu- da en lo sucesivo al encontrarlo to-
dos los días en las iglesias donde se
cho que corregir. celebraban las Cuarenta Horas. He-
cha por nuestra parte la visita, lo de-
jábamos allí y comentábamos luego
la ejemplaridad de su conducta. Yo
pensaba en mi interior cómo debía
avergonzarme el que un seglar aven-
tajara en devoción a un eclesiástico, y
sentíamos la comezón de averiguar
quién era dicho joven y de anudar
con él lazos de amistad”.
Nacimiento: en Nápoles, el 27 de
septiembre de 1696. Muerte: en Pa-
gani, cerca de Nápoles, en 1787. Fies-
ta: 1 de agosto.

“Oh Jesús mío, yo com- tonces me esconderé profundamente en la herida abier-

prendo bien que mi per-
fección no consiste en que
Santa Faustina me recomiendas realizar
estas grandes obras, oh
Kowalska no, la grandeza del alma
no consiste en esto, sino
ta del Corazón de Jesús, callando como una paloma, sin
quejarme. Que todas mis predilecciones, hasta las más
santas y las más bellas y las más nobles, estén siempre en
el último plano y en el primer lugar esté tu santa Volun-
tad. El más pequeño deseo tuyo, oh Señor, me es más
querido que el Cielo con todos tus tesoros” (D-957).

Confiar en un gran amor hacia Ti.

Oh Jesús, entiendo en el
fondo de mi alma que las
y recibir más grandes obras no
pueden compararse con
un acto de amor puro hacia Ti. Deseo ser fiel a Ti y
La mayor expresión de cumplir tus deseos y aplico las fuerzas y el intelecto en
confianza en el Señor es cumplir todo lo que me mandes, oh Señor, pero no
tengo ni una sombra de apego. Cumplo todo esto,
aceptar y cumplir sus vo- porque ésta es tu Voluntad. Todo mi amor está anega-
luntad. Este cumplimiento do completamente no en tus obras sino en Ti mismo,
oh Creador mío y Señor” (D-984).
nos abra al tesoro de to- “En el altar del amor arderá la pura ofrenda de mi vo-
das sus gracias. luntad; para que mi ofrenda sea perfecta, me uno estre-
chamente al sacrificio de Jesús en la Cruz. Y cuando, ba-
jo el peso de los grandes sufrimientos, mi naturaleza
tiemble y las fuerzas físicas y espirituales disminuyan, en-
“Dios me ha dado la luz interior y me ha hecho com-
prender la santidad y en qué consiste. Aunque esto lo he
oído ya muchas veces en las conferencias, no obstante el
alma lo comprende de otro modo cuando lo conoce a
través de la luz de Dios que la ilumina. Ni gracias, ni reve-
laciones, ni éxtasis, ni ningún otro don concedido al al-
ma la hace perfecta, sino la comunión interior de mi al-
ma con Dios. Estos dones son solamente un adorno del
alma, pero no constituyen ni la sustancia ni la perfec-
ción. Mi santidad y perfección consisten en una estrecha
unión de mi voluntad con la voluntad de Dios. Dios
nunca violenta nuestro libre albedrío. De nosotros de-
pende si queremos recibir la gracia de Dios o no; si va-
mos a colaborar con ella o la malgastamos” (D-1107).
Nacimiento: el 25 de agosto de 1905 en Glogowiec,
Polonia. Muerte: el 5 de octubre de 1938 en Cracovia,
Polonia. Fiesta: 5 de octubre.

Saquear el Cielo
La Fiesta de la Misericordia es una ocasión para adueñarnos del océanos de
gracias que el Señor quiere derramar en este día. No perdamos la ocasión.
G
racias y extraordinarias promesas ador-
nan este día que el Señor instituyó para
consuelo y refugio del mundo entero. Es
necesario escuchar sus palabras y llevarlas al inte-
rior de nuestro corazón para percibir la voz y el
amor de Dios que nos otorga un día tan especial,
fruto admirable de su Misterio Pascual, de su to-
tal entrega por nosotros en la Cruz y en la Resu-
rrección.
A través de santa Faustina, el Señor nos lo ha
hecho saber: “Hija mía, di que esta Fiesta ha bro-
tado de las entrañas de mi Misericordia para el
consuelo del mundo entero” (Diario, n. 1517).
Consuelo y refugio
Consuelo para las almas dolientes, las que pa-
decen de cualquier manera, física y espiritual-
mente; las que padecen vacío, abandono por par-
te de los demás, las almas incomprendidas, las
que experimentan fracaso y olvido por parte de
sus seres queridos. Refugio para los pecadores
(todos lo somos), para cuando no podemos o no
sabemos levantarnos, ante tanta maldad que nos
rodea y de la cual no sabemos vernos exentos; es-
clavos de una sociedad que presiona contra Dios,
que impone leyes inmorales, que daña la inocen-
cia desde la más temprana infancia, etc., etc., etc.
Fuentes abiertas
Por esto y muchísimo más, adelantándose
con el remedio, el Señor nos otorgó, para estos
tiempos, un día especial para recoger gracias:
un día en que las compuertas celestiales se
abrirán gratuitamente para aquellos que confí-
en e invoquen al único Dios verdadero, que se
nos da por la Confesión (rayo pálido) y en la
Santísima Eucaristía (rayo rojo). Escuchemos
sus palabras (Diario, n. 699):
“Hija mía, habla al mundo entero de mi incon-
cebible Misericordia. Deseo que la Fiesta de la
Misericordia sea refugio y amparo para todas las
almas y, especialmente, para los pobres pecado-
res. Ese día están abiertas las entrañas de mi Mi-
sericordia. Derramo todo un mar de gracias so-
bre las almas que se acercan al manantial de mi
Misericordia. El alma que se confiese y reciba la
Santa Comunión obtendrá el perdón total de las
culpas y de las penas. En ese día están abiertas to-
das las compuertas divinas a través de las cuales
fluyen las gracias. Que ningún alma tema acercar-
se a Mí, aunque sus pecados sean como escarlata.
Mi Misericordia es tan grande que en toda la
eternidad no la penetrará ningún intelecto hu-
mano ni angélico. Todo lo que existe ha salido de
ESPIRITUALIDAD 9
las entrañas de mi Misericordia. Cada alma res-
pecto a Mí, por toda la eternidad meditará mi
Amor y mi Misericordia. La Fiesta de la Misericor-
dia ha salido de mis entrañas, deseo que se cele-
bre solemnemente el primer domingo después
de Pascua. La humanidad no conocerá paz hasta
que no se dirija a la Fuente de mi Misericordia”.
Canales de la gracia
El Señor, que quiere derramar un mar de gra-
cias, solo necesita nuestra confianza. Esta con-
fianza es el “sí” de nuestra alma que le permite
obrar y aceptar todas las gracias que su Amor
quiere otorgarnos ese día.
Por ello, el primer acto de confianza en El es vi-
vir según su amorosa Voluntad, vivir en gracia, o
confesarse para recuperarla. Es a través de las
Fuentes de la Misericordia (Confesión y Eucaris-
tía) que el Señor puede obrar con liberalidad en
nuestras almas. Es el primer y más importante
don de su Amor, y por eso lo procura antes que
todos los otros dones.
Así nos dice el Señor, a través de santa Faustina
(Diario, n. 300): “Pide a mi siervo fiel que en aquel
día hable al mundo entero de mi gran Misericor-
dia; que quien se acerque ese día a la Fuente de
Vida, recibirá el perdón total de las culpas y de las
penas. La humanidad no conseguirá la paz hasta
que no se dirija con confianza a mi Misericordia”.
Inspirada en este pedido del Señor a santa
Faustina, la Iglesia concede el don de la indulgen-
cia plenaria a quienes rindan culto a la Misericor-
dia de Dios en este “Segundo Domingo de Pascua
o de la Divina Misericordia”. La Confesión puede
realizarse dentro de los ocho días anteriores; la
Comunión debe realizarse el día de la Fiesta.
Abrirle la puerta
Podemos cerrar la puerta de nuestra alma o
abrirla. Así insiste Jesús: “Las gracias de mi Miseri-
cordia se toman con un solo recipiente y éste es la
confianza. Cuanto más confíe un alma, tanto más
recibirá. Las almas que confían sin límites son mi “Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo
gran consuelo, porque en tales almas vierto to- pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El
dos los tesoros de mis Gracias. Me alegro de que rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las
pidan mucho, porque mi deseo es dar mucho, almas. Ambos rayos brotaron de las entrañas más
muchísimo. Me pongo triste, en cambio, si las al- profundas de mi Misericordia cuando mi Corazón
mas piden poco, estrechan sus corazones” (Dia- agonizante fue abierto en la Cruz por la lanza. Estos
rio, n. 1578). rayos protegen a las almas de la indignación de mi
“Diles a las almas que no pongan obstáculos en Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de
sus propios corazones a mi Misericordia que de- ellos, porque no lo alcanzará la justa mano de Dios.
sea muchísimo obrar en ellos. Mi Misericordia ac- Deseo que el primer domingo después de Pascua
túa en todos los corazones que le abren su puer- de Resurrección sea la Fiesta de la Misericordia”.
ta” (Diario, n. 1577). (Diario, n. 299).
 10
Santa Kateri
Tekakwitha
Una valiente indígena que contravi-
no las leyes de su tribu consagrándo-
se a Dios por entero sin temor a per-
der la vida. Comparte con san Fran-
cisco de Asís el patronazgo de la na-
turaleza y de la ecología. Su fiesta se
celebra el 17 de abril.
Atributo principal: Vestida de india.
Atributo secundario: Junto a una cruz.
E
sta primera indígena canonizada, conocida
como “El lirio de los Mohawks”, nació en Os-
sernenon, estado de Nueva York, en 1656. Su
padre pertenecía a la tribu Mohawk de la cual era
jefe, y su madre a la Algonquin. La familia la comple-
taba un hermano varón. Los tres murieron en 1660
a consecuencia de una epidemia de viruela que ata-
có ferozmente a todo el pueblo, diezmándolo.
Kateri también contrajo la enfermedad que respe-
tó su vida, pero le desfiguró el rostro y le afectó a la
vista. Una vez arrasada la aldea, que fue pasto de las
llamas, se trasladó a Kahnawake y quedó bajo la tu-
tela de dos tíos y una tía que no tenían descendencia.
Uno de estos familiares no ocultaba su desprecio
por la religión. La llamaban Tekakwitha por su signi-
ficado: “La que pone las cosas en orden”, ya que ella
asistía a la esposa del tío que la acogió en su casa.
Espíritu Cristiano
En los pocos años que convivió con su madre Ta-
gaskouita, que había conocido el catolicismo antes
de ser raptada y obligada a desposarse tras una
guerra entre clanes tribales, le habló de Dios. Ella
sufrió la hostilidad de su marido, que era pagano, y
su inquina hacia los religiosos jesuitas. Y vivió ape-
nada por ver a sus hijos maniatados y sin libertad
de decisión para optar por el credo católico. Pero
mantuvo firme su fe contra viento y marea. Kateri
recordaba canciones religiosas que su madre sabía,
y que entonaban juntas en casa de sus parientes.
Guía jesuita
En 1667 unos jesuitas fueron huéspedes de su tío
y, aprovechando que tenía en sus manos la misión
de atenderles, pudo profundizar en ese Dios el
amor que le bullía dentro, porque ellos le hablaban
de Jesús y de María. Sin embargo, no tuvo ocasión
de confiarse y manifestar cuán grandes eran sus de-
seos de ser bautizada.
Pero en 1674 otro de los jesuitas que había funda-
do la misión de San Pietro en Caughuawaga, el p. Ja-
mes de Lamberville, llegó a su tribu para evangeli-
zar. Y Kateri vio el momento de cumplir su ardiente
anhelo de convertirse en cristiana.
Bautismo secreto
Una oportuna lesión en el pie le permitió abrir su
corazón al jesuita en casa de su tío, y pedirle secre-
tamente la gracia del bautismo. Le explicó que su
madre y la amiga de ella, Anastasie Tegonhatsihon-
go, al ser cristianas le habían enseñado algunos
principios de fe, pero tenía sed de profundizar en
ellos. No había dado antes este paso por temor a su
familia. Y en la Pascua de 1676, siempre en medio
de gran cautela, la bautizó en la misión de San Pe-
dro, cercana a la aldea. En ese momento le dieron el
nombre de Kateri (Catalina).
Perseguida
La decisión tomada por la joven atrajo la hostili-
dad de la gente. Fue objeto de insultos, e incluso,
1994 - 2020 - Cristo Hoy
vio amenazada su vida. En 1677 Kateri huyó aban-
donando a su tío con la ayuda de unos amigos. Lo-
gró llegar a la misión aunque para ello había tenido
que recorrer más de 300 km caminando por el bos-
que. Los jesuitas la consideraron un tesoro. Anasta-
sie la instruyó en la fe, y logró materializar su sueño
de entregarse a la oración y a la penitencia. Le ho-
rrorizaba el pecado y se flagelaba sin compasión
afligida por las faltas que hubiera podido cometer.
Entrega a Dios
En 1677, año en el que recibió la primera comu-
nión, la misión de San Francisco Javier se trasladó a
Sault St. Louis, cerca de Montreal en Canadá. En
1679, Kateri emitió su voto de virginidad, una deci-
sión que tenía un peso importante al proceder de
una persona aborigen. Con ella dio un gran testi-
monio.
Sus últimos días
Su misión fue catequizar a los niños y prestar im-
pagable ayuda a los enfermos y ancianos; todo ello
sin dejar de mortificarse. Su débil organismo no re-
sistió tanto y contrajo tuberculosis que segó su vida
el 17 de abril de 1680, cuando tenía 24 años. Sus úl-
timas palabras fueron: “¡Jesús, te amo!”. San Juan Pa-
blo II la beatificó el 22 de junio de 1980, y Benedicto
XVI la canonizó el 21 de octubre de 2012. Junto a
san Francisco de Asís se la considera patrona de la
naturaleza y de la ecología.
1994 - 2020 - Cristo Hoy NACIONALES / PARAGUAY 11

Saludo y agradecimiento
E
l pasado 7 de abril en el día mundial de la
salud, los obispos del paraguay realizaron
un saludo particular a todo el personal de
blanco. “Les hacemos llegar nuestra bendición y
oración, agradecidos por su entrega y su servicio
de todo tiempo, y en particular en estas horas di-
fíciles de la Pandemia. Gracias por su heroísmo y
compromiso con la vida de nuestro pueblo.
No los abandonaremos, como Iglesia. Ustedes
son el Cristo más cercano al prójimo enfermo.
Ustedes son el prójimo cansado, a veces olvidado
y hasta discriminado por estar allí, donde nadie
quiere estar.
No los abandonaremos, en las buenas y en las
malas estamos unidos. Jesús los proteja. La Virgen
los cuide”. (C.E.P.)

Caacupé
cumple años

Caacupé cumple 250 años de fundación y lo recuerda de una forma atípica por la situación especial que se
vive en todo nuestro país por la pandemia del Covid-19. La Villa Serrana, capital del departamento de Cordi-
llera y conocida también con el apelativo de “Capital espiritual de la República”, se originó y se desarrolló en
torno a la fe de todo un pueblo en la Virgen de los Milagros de Caacupé.
El 4 de abril de 1770 se inició la construcción del primer templo dedicado a la Inmaculada Concepción, fe-
cha que marcó un hito en la historia caacupeña. Sin embargo, la primera población se asentó hacia el año
1600 con la llegada del indio José y la imagen de la Virgen. (https://www.abc.com.py)
12 ENTRETENIMIENTO 1994 - 2020 - Cristo Hoy

El Domingo
de la Divina
Misericordia
Santa Faustina y
los niños quieren
llegar hasta Jesús
Misericordioso, pero
no encuentran el
camino. ¿Los ayudas?

El Sacramento Ubica en la sopa

de letras las palabras
de la relacionadas con este
Reconciliación sacramento:
Absolución
Para recibir todas las
arrepentimiento
bendiciones de este día
conciencia-confesar
hay que estar en Gracia
contrición
de Dios, bien confesados. cumplir
examen
decir-dolor
pecados
penitencia
perdón-propósito
sacerdote
reconciliación.
1994 - 2020 - Cristo Hoy
Iglesias Católicas
permanecen
abiertas
L
as Iglesias Católicas en Tanzania permanecen
abiertas junto con otras iglesias, incluso cuando el
resto del mundo cierra los lugares de culto para
detener la propagación de COVID-19. Ello es porque el
presidente católico, John Pombe Magufuli (imagen), dijo
a las iglesias y mezquitas que continúen reuniéndose pa-
ra alabar y glorificar a Dios. (Infocatólica)
Pell asegura no sentir
resentimiento hacia su
acusador
Tras la sentencia del Supremo australiano, declarando
su inocencia, el card. George Pell, ha publicado un co-
municado mostrando su agradecimiento a su familia,
amigos y equipo legal, y señalando que no siente resenti-
miento hacia su acusador. (Infocatólica)
Silenciosa y heroica labor
de los sacerdotes en plena
pandemia
Conociendo muy bien el papel que la Iglesia está des-
arrollando durante esta pandemia, el alcalde de Madrid
escribió una carta al arzobispo de Madrid, el card. Osoro,
en la que agradece la “insustituible” labor de Cáritas y de
los propios sacerdotes de la diócesis. (Religiónenlibertad)
Egipto legaliza iglesias y lugares
e culto cristianos
Las autoridades egipcias, país mayoritariamen-
te musulmán, legalizaron 74 iglesias o lugares
de culto cristianos, con lo cual, se llega a un to-
tal de 1.568 edificios eclesiales de un total de
5540 solicitudes, en el marco de la ley de cons-
trucción de lugares de culto de agosto de 2016.
(Aciprensa)
Tribunal Supremo italiano
frena la ideología de género
Hace unos días, se conoció la noticia de una
sentencia del Tribunal Supremo italiano, la nº
7668 (audiencia del 23-9-2019, sentencia del 3-
4-2020), por la que los jueces rechazaban la so-
licitud de una pareja homosexual, de rectificar
la partida de nacimiento de una niña, nacida
de una de las dos mujeres tras una insemina-
ción artificial en el extranjero, para darle la
condición de hija también a la pareja, conside-
rada “progenitora intencional”. (Forumlibertas)
EEUU: guía con consejos para
conservar la identidad católica
Ante el aislamiento preventivo frente al CO-
VID-19, las escuelas católicas tienen el reto de
mantener las características propias que hacen
de la educación católica una alternativa ideal
para los padres de familia. (Infocatólica)
Los capellanes deben tener
cuidado del coronavirus
Los obispos de Inglaterra y Gales enfatizan la
necesidad de tomar precauciones de seguridad
en la capellanía hospitalaria. (Infocatólica)
Otra comisión para estudiar
el diaconado femenino
El Papa creó una nueva comisión de diez
miembros, cinco mujeres y cinco hombres de
Europa y EE.UU. Retomarán el trabajo de
INTERNACIONALES 13
aquella creada en 2016 que no tuvo avances
significativos en el estudio de las diaconisas
en los primeros años del cristianismo. (Valo-
resreligiosos)
Bocelli cantó al mundo
en el Duomo de Milán
"Creo en la Pascua cristiana y creo en la fuerza
de rezar juntos", dijo el tenor, que cantó en la
catedral de Milán el Domingo de Pascuas, en
un concierto sin público para todo el mundo y
explicando que “No se trata de un concierto si-
no de una plegaria”. (Infocatólica)
A un año del incendio
de Notre Dame
Veneran la corona de espinas salvada del in-
cendio: El arzobispo de París, Michel Aupetit,
presidió una oración junto a la reliquia rescata-
da del fuego el 15 de abril de 2019. Participa-
ron solo siete personas, a raíz del confinamien-
to por el Covid-19, y las imágenes se transmi-
tieron por TV con ocasión del Viernes Santo.
(Valoresreligiosos)
Enfermos tienen “derecho
inalienable” a la asistencia
sacerdotal
En medio de la pandemia que padece el plane-
ta, no se puede negar a enfermos y moribun-
dos la asistencia sacramental de un sacerdote,
asegura el card. guineano Robert Sarah, en una
entrevista concedida a la publicación francesa
“ValeursActuelles”. (Infovaticana)
Otro “Judas”: firma en Viernes
Santo una ley que facilita el aborto
Los obispos católicos
de Virginia (EE.UU.)
han lamentado la de-
cisión del gobernador
del estado de firmar la
ley que facilita aún
más el aborto. Los prelados denuncian además
que es ofensivo para los cristianos provida que
el gobernador eligiera el Viernes Santo como el
día para dicha firma. (Infocatólica)
 14 FORMACIÓN HUMANA Padre José Ceschi *

Red solidaria
¡Buen día! “Teníamos la segu-
ridad de que la solidaridad es-
taba intacta. Debíamos mos-
trarnos creíbles, actuar de ma-
nera que se contagiaran esas
ganas de ayudar. En esto inven-
tamos un sistema en donde no
juntamos, no guardamos, no
recolectamos. Mostramos
dónde está el que necesita una
silla de ruedas y el que la tiene.
Anunciamos dónde está el uno
y el otro, para que vean que es
creíble. Supimos que en la me-
dida que aumenta la credibili-
dad, aumenta la solidaridad”.
Estas palabras forman parte de
un reportaje realizado por Inés
Correa a Juan Carr, creador de
la “Red Solidaria”. La solidari-
dad no es cosa nueva para él,
pues desde niño aprendió que
es un modo de vivir al servicio
de quienes lo necesitan. Entre
las muchas anécdotas que pue-

¿Engordando en cuarentena? blan su memoria, rescato una,

contada por él mismo:
“Un día, entre las dos misas
de la tarde, murió un linyera
Cómo gestionar el hambre Cambia la manera de relacionarte que estaba en la puerta de la
con la comida parroquia. Habían pasado alre-
emocional. Cambiar la manera en la que nos relacionamos con dedor de 2000 personas y na-
la comida es posible. Una de las cosas más importan- die se había dado cuenta de

E
mociones y alimentación están estrechamente vin- tes es aprender a diferenciar el hambre física y el ham- que él estaba ahí, se había
culadas desde que nacemos. Comer no solo cubre bre emocional: muerto al lado nuestro. Sentí
una necesidad física, sino que también es fuente de - El hambre física aparece gradualmente, el hambre algo raro. Recuerdo que me
calma y bienestar. Cuando recurrimos a la comida en res- emocional aparece de repente. paré arriba de un banco y em-
puesta a una necesidad emocional (ansiedad, tristeza, en- - Cuando tenemos hambre podemos esperar un poqui- pecé a gritar. (...) ¿Cómo nos-
fado, aburrimiento) y no fisiológica (hambre), estamos ali- to, en el hambre emocional se impone la urgencia y la sen- otros, que veíamos a Jesús cru-
mentándonos emocionalmente. sación de pérdida de control. cificado en la misa no había-
Todos recurrimos a esta estrategia en algún momento - Cuando tenemos hambre nos apetece comer cual- mos visto que en ese momen-
sin que suponga algo patológico o un patrón desadaptati- quier tipo de alimento que nos guste. Sin embargo, cuan- to teníamos ahí a quien lo re-
vo. Sin embargo, cuando recurrir a la comida se vuelve el do es en respuesta a lo emocional, nos suele apetecer algo presentaba y se había muerto
único recurso del que hacemos uso para calmarnos, pue- muy concreto y que habitualmente tiene una alta carga de sin que nos diéramos cuenta?
de convertirse en algo perjudicial y dañino. Además de te- hidratos de carbono, azúcares y grasas. En ese momento importante,
ner consecuencias directas sobre la salud física. - Al comer por una necesidad fisiológica, paramos natu- me di cuenta de la capacidad
El modo en que identificamos, afrontamos y gestiona- ralmente al saciarnos. El momento de parar al comer emo- que tenemos de marginar. Esto
mos las emociones tiene un efecto poderoso sobre nues- cionalmente suele vincularse al sentirse desagradable- lo digo con amor, porque yo
tros hábitos alimentarios. Los desórdenes alimentarios son mente lleno. también estaba ahí”.
síntomas que nos avisan de la existencia de conflictos in- - Comer es algo agradable que nos hace sentir bien y sa- Por eso hoy puede decir: “El
ternos. Los conflictos psicológicos que pueden "esconder- tisfechos, pero alimentarnos emocionalmente genera cul- prójimo es aquel que tiene de-
se" más allá de la comida son diversos, no hay una causa pa, vergüenza, tristeza e insatisfacción. recho de esperar algo por mí”.
última, dependen de cada persona, de sus propias expe- Al emprender un cambio, hay que tener en cuenta Alienta una cultura solidaria,
riencias y circunstancias. Pueden estar relacionados con que lo ideal y lo más saludable es llevar a cabo una mo- “en la que una persona o una
un momento determinado del ciclo vital, dificultades para dificación de nuestros hábitos alimentarios que se man- comunidad se detienen a pen-
generar vínculos relacionales más independientes, caren- tenga estable en el tiempo, algo duradero que nos sar en el otro, a mirarlo, y se
cias afectivas, etc. acompañe a largo plazo. Acudir a un especialista y po- proponen transformar la reali-
Es importante prestar atención a este ámbito para así ner en marcha una intervención multidisciplinar es el dad del otro positivamente”.
poder resolver el problema desde la base y no vernos en- mayor predictor de éxito. (Rocío Hernández Bahlsen, ¡Hasta pronto!
vueltos en un bucle de dietas sin fin y poco exitosas. Psicoterapeuta/ Adaptación)
1994 - 2020 - Cristo Hoy
Adolescentes
en casa
Lo positivo del confinamiento
para los adolescentes
y sus familias.
T
odos estamos sufriendo las consecuencias
psicológicas por la situación generada por la
pandemia del Covid-19, pero si hay un gru-
po de edad especialmente sensible a este contexto
inédito en nuestra sociedad son los adolescentes,
una etapa vital, ya de por sí complicada.
Los adolescentes representan el grupo de edad
que más vinculado está a los amigos. Sus relaciones
sociales son el eje en torno al cual gira su vida, y el
confinamiento por el coronavirus les ha arrebatado
la posibilidad de salir, de quedar, de ir a fiestas, de ir
a clases, de hacer deportes; y en cambio, les ha da-
do todo el tiempo del mundo para meter de lleno
la cabeza en sus pantallas y dispositivos, para cam-
biar el cara a cara por las redes sociales.
El psicólogo español Ángel Peralbo, autor del li-
bro Adolescentes. Tu hijo no es tu enemigo, afirma
que "aunque en los momentos iniciales el confina-
miento se ha vivido con frustración, la convivencia
obligada de padres con hijos adolescentes, está ge-
nerando efectos positivos".
Capacidad de adaptación de los adolescentes
Quizás sea por ese giro hacia las redes sociales o
porque están demostrando una gran capacidad de
adaptación, pero "una de las características que me
estoy encontrando a medida que pasan los días es
que fluctúa esa sensación de asfixia por no poder
salir con sus amigos. De alguna manera, va transfor-
FORMACIÓN HUMANA
mándose positivamente. Si en los primeros mo-
mentos de desconcierto, los adolescentes bajo nin-
gún concepto toleraban la idea de quedarse forzo-
samente en casa, ahora han descubierto que se de-
be y se puede estar en casa a gusto" explica Peralbo.
Si duda, para muchos adolescentes, esta situación
va a suponer un antes y un después en su vida fami-
liar. "Han redescubierto las redes sociales como re-
cursos anti aislamiento, se han dado cuenta de que
hay puntos de unión en la familia que pueden per-
mitir establecer esa conexión que posiblemente se
había perdido. Por eso, creo que es un momento vi-
tal para aprovechar. No todo van a ser consecuen-
cias negativas, aunque haya tensiones, desajustes de
horarios, etc., también surgen oportunidades para
mejorar ese espacio, para poder establecer una bue-
na relación con la familia. La convivencia forzosa va a
permitir que seamos más ingeniosos a la hora de so-
lucionar conflictos que en otras circunstancias no se
resolverían", dice el psicólogo, docente y escritor.
Adolescentes solidarios y responsables
"Supuestamente, la adolescencia está caracteriza-
da por la distorsionada percepción del tiempo, la
mala tolerancia a la frustración o la falta de empa-
tía", continúa Ángel Peralbo. "Pero ahora estamos
descubriendo que no es para tanto. Los chicos se
han visto forzados a encontrar calma interior y
también a empatizar con las personas más cercanas
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y con las que están lejos (los amigos, los familiares,
los docentes) Les hemos permitido pequeñas dosis
de distracción para que no se atasquen en las sensa-
ciones negativas asociadas al confinamiento".
Por su parte, los padres están viviendo una situa-
ción en la tienen que gestionar sus propios miedos
e inseguridades, junto al rol de cuidadores. "Les re-
comiendo encarecidamente la búsqueda de equili-
brio entre las normas y el vínculo afectivo. Tienen
numerosas microportunidades a lo largo del día pa-
ra conseguirlo. Uno de mis consejos es hacer un
contrato de conducta, que funciona muy bien para
que los adolescentes se sientan como adultos. En
ese acuerdo hay que reflejar el nivel implicación re-
querido en estas circunstancias: hay que precisar al
máximo, para que no quede ambiguo, lo que nece-
sitamos de ellos en casa para que las cosas funcio-
nen. Y esto ayuda a que los padres no tengan que
estar pendientes de todo y que los hijos se sientan
más independientes", asegura Ángel Peralbo.
En definitiva, cuando los adolescentes se encuentran
a sí mismos, reconocen consecuencias positivas en es-
tas circunstancias. "Los padres tienen que manejar sus
miedos y buscar el equilibrio con sus hijos, flexibilizar
algunas normas, consensuar, hacer equipo. Las claves
para que todos lo pasemos lo mejor posible son en-
contrar nuestros límites y superarlos. Solo en condicio-
nes adversas como estas descubrimos cosas buenas",
concluye. (Marina Berrio/ HF/ Adaptación)
 16 TEMAS DESARROLLADOS
Cómo sufrió santa Teresita
la pandemia de su tiempo
En su corta vida, santa Teresa de Lisieux experimentó una crisis
similar a la del coronavirus, pero más espantosa. Fue la gripe rusa
que mató a cerca de un millón de personas en todo el mundo.
Thérèse escribe sobre esto en su autobiografía.
Días de dolor
La gripe rusa afectó al Carmelo de santa Teresa a
finales de 1891. Thérèse tenía 18 años. Personal-
mente, solo se vio afectada ligeramente por la en-
fermedad y, junto con otras dos hermanas, pudo
cuidar de las monjas enfermas. Según Thérèse, "es
imposible imaginar el desgarrador estado de nues-
tro Carmelo en esos días de dolor". Las hermanas
que sufrieron lo peor fueron atendidas por aquellas
que apenas podían arrastrarse. Cita: "La muerte nos
rodeaba. Cuando una hermana respiraba por últi-
ma vez, teníamos que dejarla al instante".
La muerte de la hermana Magdalena
El día del decimonoveno cumpleaños de Thérèse,
el 2 de enero de 1892, la madre subpriora murió de
gripe. Cito: “Asistí con la enfermera durante la agonía
de la madre, y dos muertes más le siguieron rápida-
mente”. Una de ellas fue la hermana Magdalena. Una
mañana, cuando llegó la hora de levantarse, Thérèse
presintió que la hermana Magdalen había muerto. El
pasillo estaba aún a oscuras, ninguna hermana salía
de su celda. Thérèse decidió entrar con la hermana
Magdalena. Dijo: “La encontré vestida, pero muerta
en su cama. No tuve el más mínimo miedo, y corrien-
do a la sacristía traje rápidamente una vela bendita, y
puse sobre su cabeza una corona de rosas”.
“Sentí la mano de Dios”
Así es como santa Teresa de Lisieux mira hacia
atrás en este tiempo. Decía: “En medio de toda esta
desolación, sentí la Mano de Dios y supe que su co-
razón nos cuidaba. Nuestras queridas Hermanas
dejaron esta vida por una más feliz sin ninguna difi-
cultad; una expresión de alegría celestial brillaba en
sus rostros, y parecía que sólo disfrutaban de un
sueño placentero”.
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La gripe que mató a 50 millones de personas en 1918.
El consuelo indecible de Thérèse
Thérèse escribe que “durante todas estas largas
y difíciles semanas he tenido el indecible consue-
lo de recibir la santa Comunión todos los días”.
Agregaba: “¡Qué dulce fue! Durante mucho tiem-
po, Jesús me trató como a una niña mimada. Vi-
no a mí diariamente durante varios meses des-
pués de que la gripe hubiera cesado, un privile-
gio que no se le concedía a la comunidad. No le
había pedido este favor, pero estaba indecible-
mente feliz de estar unida día tras día a mi Ama-
do”. En esos tiempos ni las monjas podían comul-
gar todos los días, debían contar con un permiso
especial del director espiritual.
Serenos en medio de la tribulación
En la Ultima Cena, el Señor no había ocultado a
los Apóstoles las contradicciones que les espera-
ban; sin embargo, les prometió que la tristeza se tor-
naría en gozo: “Así pues, también vosotros ahora os
entristecéis, pero os volveré a ver y se alegrará vues-
tro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo”. Aque-
llas palabras, que entonces les podrían resultar in-
comprensibles, se cumplen ahora acabadamente.
Divina Misericordia. Primer semestre
Retiros: 1) Mayo: jueves 30 de abril al domingo 3.
2) Junio: viernes 12 al lunes 15.
Eucarístico. Mayo: viernes 22 al lunes 25.
1994 - 2019 :: Bodas de Plata de Cristo Hoy
En el amor a Dios, que es nuestro Padre y a los de-
más, y en el consiguiente olvido de nosotros mis-
mos, está el origen de esta alegría profunda del cris-
tiano. Y esta es lo normal para quien sigue a Cristo.
El pesimismo y la tristeza deberán ser siempre algo
extraño al cristiano. Algo que, si se diera, necesitaría
de un remedio urgente.
El alejamiento de Dios, el descamino, es lo único
que podría turbarnos y quitarnos ese don tan apre-
ciado. Por tanto, luchemos por buscar al Señor en
medio del trabajo y de todos nuestros quehaceres,
mortifiquemos nuestros caprichos y egoísmos en
las ocasiones que se presentan cada día. Este esfuer-
zo nos mantiene alerta para las cosas de Dios y para
todo aquello que puede hacer la vida más amable a
los demás. Esa lucha interior da al alma una peculiar
juventud de espíritu. No cabe mayor juventud que
la del que se sabe hijo de Dios y procura actuar en
consecuencia.
Debemos fomentar siempre la alegría y el opti-
mismo y rechazar la tristeza, que es estéril y deja el
alma a merced de muchas tentaciones. Cuando se
está alegre, se es estímulo para los demás; la tristeza,
en cambio, oscurece el ambiente y hace daño.