Proceso Civilizatorio

Katmadú,Nepal
EL HOMBRE Y SU MEDIO
1 Ca rol ina Orti z Oca mpo
agosto-diciembre 2018
Toda esta información se ha sacado de ecured.
LOCALIZACIÓN: Entre la India y Tibet,
el valle agrícola de Ka tmandú se
desa rrolla al sur del Gran Hi malaya , a
una alti tud de 1.500 m. Es a tra vesado
por el Bagmati y s us a fluentes

La evolución de Katmandú es muy nula, aun cuando se volvió una ciudad rica en turismo mantuvo
su mismas edificaciones y vida cultural desde sus comienzos , aunque esta misma conservación la
llevo a ser una de las ciudades mas visitadas de Nepal.

CIVILIZACIÓN O PERÍODO HISTÓRICO DE SU
FUNDACIÓN: Información no encontrada
AÑO FUNDACIÓN: Fue fundada en el
s i glo VIII
DATOS GENERALES DEL ARQUITECTO
Información no encontrada
Postura teórica de diseñador:
Información no encontrada.
ECONÓMICA: La economía de
Katmandú se nutre
mayoritariamente del turismo y
de la agricultura (arroz, mijo,
trigo, POSTURA
patatas,TEÓRICA
yute), DEL
de las
exportacionesDISEÑADOR:
forestales y de la
ganadería. En la capital empieza a
desarrollarse con bastante éxito
una incipiente industria turística.
POLÍTICA: Tras los movimientos
democráticos de la década de
1950, la ciudad quedó dividida en
un total de 18 sectores, cada uno
de los cuales estaba gobernado
por un miembro elegido por la
Comisión Municipal. En 1995,
Katmandú fue elevada al rango de
metrópoli y quedó dividida en 25
distritos; cada distrito tiene con su
propio presidente, elegido por
votación popular cada cinco años.
Religión: La principal religión en
Katmandú, como en el resto de
Nepal, son el hinduismo y el
budismo, aunque también hay
seguidores del cristianismo,
behaísmo, Islam, jainismo, sijismo y
Kirats (los Kirats practican el
chamanismo).
Geografía: La ciudad está situada en la parte noroeste del valle de
Katmandú. Tiene una superficie de 50,67 kilómetros cuadrados (19,56
sq mi). La altitud media es de 1.350 metros (4.430 pies) sobre el nivel
del mar. La ciudad está limitada por el Lalitpur Sub-metropolitana
City en el sur, Municipio Kirtipur en el sur-oeste, municipio Madyapur
Thimi en este y diferentes comités de desarrollo de aldea de
Katmandú, en el norte, el oeste y el nordeste. Ocho ríos fluyen a
través de la ciudad, de los que el Bagmati, Bishnumati, Dhobikhola,
Manohara, Hanumant y Tukucha son predominantes. Las montañas
en donde se originan los ríos se encuentran en el rango de elevación
de 1,500-3,000 metros (4,900-9,800 pies) y hay pases que facilitan el
acceso desde y hacia Katmandú y su valle. Cae en la región central de
desarrollo y es la sede de la región.
El río Bagma ti se ori gina en Bagdwaar, también conocida como bolsa de Tiger o Puerta
Dwa r. El a gua fl uye a tra vés de una gá rgola con forma de boca de un ti gre en las colinas del
norte del valle de Ka tmandú unos quince kilómetros al nores te de Ka tmandú, donde tres
vapores se juntan. Los arroyos de montaña caen en cas cada sobre rocas convi rtiéndose en
un gran río que fluye con rapidez, con una alta ca rga de sólidos en suspensión , dando al río
un aspecto gris y dotándole de un revesti miento en la pa rte inferior con un li mo gris de la
ha rina glacial . El Bagma ti fluye ha cia el suroes te durante unos diez kilómetros a l o largo del
valle de Ka tmandú, que es predomi nantemente de a rroz en terra zas empanadas hasta las
pis tas. Ha y un número de es tra tos de roca que interrumpen el flujo ha cia el valle, entre
el l os el afloramiento s obre el que el templo de Pashupatinath se construye.
Clima: cli ma de su valle de la tempera tura media en vera no os cila entre 28-30 ° C (82-86 °F).
Durante la temporada de invierno, la tempera tura media es de 10,1 ° C (50,2 ° F). La ciudad
tiene general mente un cli ma saludable con cómodos días calurosos seguidos por las
ma ñanas y noches frescas.
Demografía: s ufre una profunda di visión entre los pueblos de origen mongol y l os de ori gen
indo-a rio que determina las lenguas, las religiones y las cul turas. Es ta di visión no hace, ni
mucho menos , que los dos grupos no puedan convi vi r pa cífica mente. En Ka tmandú vi ven
más de 1.400.000 personas, principalmente de ori gen indio y cuya religión ma yori ta ria es el
hi nduismo.
 2 Proceso Civilizatorio

Cultural: Las Artes: El valle de

Katmandú se describe como “un • Elementos arquitectónicos importantes:
enorme tesoro de arte y El patrimonio arquitectónico de la ciudad
esculturas”, las cuales están de Katmandú es parte integral del valle
hechas de madera, piedra, de Katmandú, ya que todos los
metal y terracota, y se monumentos han evolucionado a lo largo
encuentran en abundancia en de los siglos con artesanos influenciados
templos, santuarios, estupas, por las prácticas religiosas de hindúes y
gompas (fortificaciones budistas. El tesoro arquitectónico del
eclesiásticas de aprendizaje), valle de Katmandú ha sido clasificado
chaityas (templos o santuarios bajo los conocidos siete grupos de
budistas) y palacio monumentos y edificios patrimoniales. En
el año 2006, la UNESCO declaró estos
Gastronomía: La diversidad siete grupos de monumentos como
cultura de Nepal ha facilitado el Patrimonio de la Humanidad. Algunos de
crecimiento de una serie de estos monumentos serían los siguientes:
platos basados en los grupos la plaza Durbar, los templos hindúes de
étnicos y en las características Pashupatinath y Changuranarayan, las
geográficas de la nación. El estupas de Swayambu y Boudhanath.
plato más popular y el más
importante en la dieta nepalí es .
el Dal bhat, un plato de lentejas
y arroz, generalmente servido
con un curry de vegetales.
Teniendo en cuenta que
Katmandú tenía sólo un
restaurante en el año 1955, en
la actualidad hay gran variedad
de ellos que ofrecen cocina
nepalesa, cocina tibetana,
cocina china, cocina india en
particular, así como otros tipos
de cocina para ofrecer servicios Conclusión:
a la gente de Nepal y a los Katmandú es una ciudad que a mantenido su cultura arquitectónica, por tal
turistas que llegan de todas motivo se volvió una ciudad muy turísticas igual que su religión al ser un
partes del mundo. El té es muy complemento, muchas personas extranjeras se acoplan y logran mantener
consumido en Katmandú una vida ahí. Y gracias es eso la ciudad han podido mantener su economía.
La continuidad cultural se ha
mantenido viva durante siglos,
desde la antigüedad hasta
épocas modernas, en una
exclusiva adoración de dioses y
diosas como Ajima, Talejo,
Degutaleju, Kumari (la diosa
viviente) y muchos más en
Katmandú y en el resto del país.
Bibliografía de la presentación del tema de Proceso Civilizatorio:

Recuperado de: https://www.ecured.cu/Katmand

Recuperado de:
http://www.viajepornepal.com/nepal/katmandu/introduccion.html