Historia de la Cultura de Guatemala

Capitulo XIII
La Política Agraria Colonial y los Orígenes del Latifundismo:

Nuestra descendencia se ha visto afectada por la toma de decisiones de los

conquistadores hacia nuestros antepasados, lo cuales no gozaron en ningún
momento de estar beneficiados de la tenencia de sus tierras, que por
naturaleza les pertenecían. Cabe mencionar que las leyes indias aplicadas
por la monarquia española no hacen mas que pasar por ciertos procesos o
etapas en las cuales se provoca una división marcada, que hasta la fecha nos
ha venido perjudicando. Los procesos violentos a los que fueron sometidos y
el de renunciar a una identidad propia para dar cabida a la adopción a la
fuerza de una nueva, hace difícil el no entristecerse o enojarse. El despojo
de las tierras y apropiación en masa de una riqueza que es solo calculada sin
medir proporción, el de repartirla a como se quisiera por mandato de
cedulas, y hacer lo que se quisiera no es mas que una manera de enseñarnos
que la injusticia impera desde esas fechas en nuestro país.
Las vertientes en que se clasificó a las personas, entre ricos medios y pobres,
la composición de la tierra y uno de los principios del señorio para
latifundios, ceder, vender y negar la misma, no hizo más que aumentar la
opresión de la prole, han marcado la concentración de la propiedad agrícola
en solo unos cuantos, derivado dela mala distribución de su principal fuente
de riqueza la tierra y su deficiente uso, por haber muchas tierras que no
producen, y encima la migración forzada por falta de recursos para cultivar la
misma. La tenencia dela tierra sigue siendo un problema fundamental en la
sociedad y del sector económico, a pesar de que existen industrias como las
compañías bananeras, gracias a la concesión gratuita de los gobiernos
liberales, siendo esta política valida aún después de cien años, la mayor
fuerza de producción sigue siendo la agricultura en nuestra Guatemala. Es
necesario enfrentar el problema agrario, reestructurando la forma de la
tenencia dela tierra y crear mecanismos efectivos para aprovechar todo su
potencial, porque las poblaciones desarraigadas son las más vulnerables y el
factor desnutrición se está apoderando de los mas pobres y desposeídos.
Cuando las prácticas de trabajo forzado de los indígenas fueron abolidas en América latina, los
indígenas de Guatemala aún debieron trabajar gratuitamente para construir obras públicas y
haciendas privadas, cuyas tierras habían sido previamente despojadas a sus comunidades. Este
mal trato hizo nuestra sociedad inhumana, donde la discriminación y la pobreza formaron la vida
cotidiana de generaciones de indígenas.

Y por otro lado aun tenemos la clase terrateniente, autoritaria y de poder sobre de las personas,
que siguen explotando a la población campesina, que en aquel entonces se le denomino mestizos
y criollos. El estado tiene que reconocer la importancia que tiene la propiedad en función social de
la tierra, los terratenientes se apropiaron de los grandes latifundios y ellos y sus familias se
hicieron ricos y los indígenas y campesinos más pobres. Lo que llevo a la reforma liberal, y aun así
en vez de libertad fue lo contrario, se quedó más preso en su propia tierra, y el origen de todos los
males que hoy padece el campesino guatemalteco, y la proliferación de la burguesía criolla, ha
dado paso a la marginación de nuestros pueblos indígenas y campesinos.

Parte del problema hoy en dia lo es también la repartición de tierras comunales que
fueron heredadas de nuestros antepasados, el precio que la tierra tiene hoy en dia es
invaluable, y son pocos los que tienen oportunidad de adquirir un terreno.