INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICA AGRÍCOLA SAN JACINTO BOLÍVAR

MATERIAL DE ESTUDIO Y ACTIVIDADES DE ÉTICA Y VALORES

GRADO: SEPTIMO MARZO 22 – 2020 LIC. MIGUEL S. GARCIA GARCIA

GRADO 7°
SEGUNDO PERIODO
EJE:

 Persona y convivencia

ESTÁNDARES BÁSICOS

 Contribuir constructivamente a la convivencia en su medio escolar y su comunidad

 Identificar y rechazar las diversas formas de discriminación en su medio escolar y en su
comunidad y analizar críticamente las razones que pueden favorecer estas
discriminaciones
 Laboral: Cumplir los compromisos asumidos de acuerdo con las condiciones de tiempo y
forma acordadas con la otra parte.
 Ciudadana: Identificar dilemas de la vida cotidiana en los que entra en conflicto el bien
general y el bien particular y analizar posibles opciones de solución, considerando los
aspectos positivos y negativos de cada opción

COMPETENCIAS NACIONALES

 Asimila y compara la influencia del ambiente familiar en la adquisición del sentido de

responsabilidad social y sexual, como ingrediente básico para el ejercicio de la
ciudadanía, en el contexto cercano

COMPETENCIA COGNOSCITIVA – CONCEPTUAL

 Libre desarrollo de la personalidad.

 Diversas formas de discriminación relacionada con la diversidad étnica.
 Solución de casos donde se presente la discriminación por razones raciales.
 Inferencias sobre la necesidad de la comunicación asertiva para evitar la discriminación.

COMPETENCIA PROCEDIMENTAL

 Elaboración de análisis sobre la discriminación presente en los ámbitos familiares,

escolares y locales.
 Conceptualización y explicación del derecho al libre desarrollo de la personalidad.
 Selección y organización de información sobre las diversas formas de discriminación
relacionada con la diversidad étnica.
 Solución de casos donde se presente la discriminación por razones raciales.
 Inferencias sobre la necesidad de la comunicación asertiva para evitar la discriminación.

COMPETENCIA ACTITUDINAL

 Valoración de los demás y reconocimiento de las diferencias de pensamiento y diversidad

étnica.
 Comunicación asertiva de intereses, pensamientos y deseos

INDICADORES DE DESEMPEÑO
  Es respetuoso de las diferencias en el ámbito escolar.
 En ocasiones explica en qué consiste la discriminación y plantea alternativas de solución a
ella.
 Utiliza el diálogo y la comunicación asertiva para resolver conf.
 Se relaciona positivamente con los demás; evitando la discriminación.
 Escucha respetuosamente en los diferentes momentos de la vida escolar.
 Suele cumplir responsablemente con los trabajos asignados para la casa y para el aula de
clase.

TEMA: LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

¿Qué es la personalidad?
La personalidad es un conjunto de formas de comportarse y pensar que suponen
diferencias individuales y que se ven afectadas por el desarrollo de la persona.
Incluye actitudes, formas de relacionarse con los demás, habilidades, hábitos y
formas de pensar.
Se trata de un constructor, que al igual que la inteligencia, ha generado numerosas
investigaciones. A lo largo de la historia, numerosas personas han intentado
definirla, así como plantear posibles teorías que faciliten la comprensión de un
concepto, que a simple vista parece fácil.

El concepto personalidad es utilizado en la vida diaria por muchas personas, como

dijo Burham en 1990, “todo el mundo sabe lo que es la personalidad, peor nadie
puede expresarlo con palabras”.
¿Cuántas veces hemos utilizado la palabra personalidad en nuestra vida
diaria? Se suele utilizar en diferentes ámbitos:
-Para definir aquellas personas competentes en su vida “Mateo es un chico con
mucha personalidad”.
-Para referirnos a alguna eminencia que ha realizado algo importante “Eysenck es
una personalidad en su campo”.
-Para referirnos a alguien que es diferente a los demás, y que no se deja llevar por
lo que otros digan “Marta tiene mucha personalidad”; o bien lo contrario  “Rocío no
tiene ninguna personalidad”…
Definición de personalidad

Como vemos el término es utilizado para designar diferentes aspectos pero,

realmente, ¿qué entendemos por personalidad? Realmente no existe unanimidad al
definirla y existen diferentes definiciones:
Se trata de la organización dinámica o conjunto de procesos que integran el flujo de
la experiencia y la conducta.
Otros la definen en relación al auto concepto (cómo se define el individuo), o el
sentido del individuo de quien es él.
Forma característica de pensar y comportarse, como hábitos, actitudes, o, en
general, peculiar forma de adaptación al entorno.
Por su parte, Pervin y Jhon definen la personalidad como las características que dan
cuenta de los patrones consistentes de sentir, pensar y actuar. Estos patrones
cumplen la función de adaptación del individuo al entorno, mostrando su forma
habitual de afrontar las situaciones.
Allport decía que se trataba de la organización dinámica interindividual de los
sistemas que determinan su ajuste único al ambiente.
Por otra parte, Eysenck entiende la personalidad como la suma de los patrones de
comportamiento determinados por la herencia y el ambiente que se originan y
desarrollan a través de la interacción de los sectores: Cognitivo o inteligencia,
actitud o temperamento, carácter y constitución.
En definitiva, en base a las definiciones de personalidad que se han propuesto a lo
largo del tiempo, se extraen los siguientes aspectos fundamentales:
La personalidad se trata de un constructo hipotético que incluye una serie de
rasgos, relativamente estables a lo largo del tiempo y consistentes (no varían de
una situación a otra) y que permite predecir la conducta.
En la personalidad se incluyen otros elementos como cogniciones, afectos y
motivaciones que determinan la conducta y que pueden explicar que a veces la
personalidad no sea tan consistente y estable en algunas circunstancias.
Abarca la totalidad de las funciones y las manifestaciones conductuales, las cuales
serán fruto de elementos estables y dinámicos, influencias personales, sociales y
culturales. Es algo distintivo y propio de cada individuo  y éste buscará adaptar su
conducta a las características del entorno, a esto se le denomina “coherencia
conductual”.
Para entender la personalidad es importante tener en cuenta qué es un rasgo, qué
es el temperamento y qué es el carácter, ya que son conceptos relacionados.
Rasgo de personalidad
Entendemos por rasgo de personalidad, aquellos elementos fundamentales para
entender la personalidad. Son elementos no son observables directamente, que se
infieren de los comportamientos.
Además son disposiciones latentes, es decir, que no están presentes normalmente,
sino que dependen de la relevancia de la situación. Son de carácter general y son
continuos en el tiempo (estables) y presentan continuidad en distintas situaciones
(consistencia transituacional).
Como ejemplo podemos pensar en una persona extrovertida, de la que diríamos que
es alguien que busca el contacto con los demás, pero nos podemos plantear,
¿siempre busca el contacto con los demás?
La respuesta sería no (carácter disposicional). Por otro lado podríamos plantearnos,
¿a simple vista se puede ver si alguien es divertido o no? No, es algo que se tiene
que inferir (carácter subyacente).
Temperamento
El temperamento se refiere al estilo constitucional del comportamiento, es decir, a
las diferencias de carácter constitucional que se dan en los procesos de reactividad
fisiológica y autorregulación, y que están influidas a lo largo del tiempo por la
herencia, maduración y experiencia.
Carácter
El carácter, a diferencia del temperamento, está en función de los valores de cada
sociedad, de su sistema educativo y cómo son transmitidos.
Se trata de un conjunto de costumbres, sentimiento, ideales, valores… que hace
relativamente estables y predecibles las reacciones de un individuo.
Incluye valores (componentes afectivos y cognitivos) y componentes motivacionales
y comportamentales.
Un ejemplo sería: “si yo tengo una idea, una costumbre, un valor, eso puede hacer o
va a influir en el comportamiento que yo tenga o en las metas que pretendo
alcanzar.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS
1. Que es la personalidad
2. Como se utiliza la personalidad, en diferentes ámbitos.

3. Cuáles son los diferentes definiciones de los autores, sobre la

personalidad, interprétalas.

4. Cuáles son los rasgos, el temperamento y el carácter en la

personalidad

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

5. Elabora un ensayo argumentativo, sobre el tema en cuestión.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

6. Realiza una investigación detallada, en la web. Donde investigues,

los pro y los contra sobre la personalidad. Saca tus propias
conclusiones

Personalidad

7. Material: lápiz y hojas de papel.

La finalidad de este ejercicio es la de promover un mejor

conocimiento de uno mismo en una reflexión sobre la propia realidad,
captada por uno mismo y por los demás.

Se organizan subgrupos de 6 a 8 personas; cada participante toma

hojas y escribe:
· ¿quién pienso que soy?
· ¿qué es lo que mis compañeros piensan que soy?
· ¿qué desearía ser yo?
· Qué desearían los demás que yo fuera?
 · ¿qué hay de común en lo que todos dicen positivamente de mí?
· ¿qué hay de común en lo que todos dicen negativamente de mí?
· Reflexionando sobre todo: ¿quién soy yo?

Libremente, cada participante puede exponer en el grupo la síntesis de lo que

contestó.

Luego se hace una conversación de ayuda recíproca o de profundización.

DIVERSAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN RELACIONADA CON LA

José Eulícer Mosquera Rentería

  
Colombia al igual que todas las sociedades de las Américas, se construyó sobre la
base de las ambiciones personales, la violación de los derechos humanos de los
pueblos ancestrales y la violencia. Pues los denominados conquistadores
europeos realmente fueron invasores que vinieron en la búsqueda de oro y de
materias primas básicas para darle continuidad a sus procesos de desarrollo
industrial. Procesos que habían dejado andando árabes, moros y judíos al ser
expulsados de los territorios europeos.
También buscaron alimentos para resolver las hambrunas generadas con la violenta
expulsión del campesinado pobre y los medianos productores de las tierras
agrícolas, por la migración hacia las ciudades o áreas urbanas, en el violento
proceso de desmonte del feudalismo e instauración del capitalismo. Esas
mismas prácticas violentas las aplicaron los invasores europeos para despojar a
las comunidades indígenas y africanas de sus más valiosos patrimonios
materiales construidos durante milenios, y de sus mejores tierras, e interrumpir
sus procesos de desarrollo autóctono. Para imponerles dinámicas socioeconómicas y
políticas favorables a las metrópolis colonialistas.
Para lo cual, los invasores, se inventaron las teorías de las razas humanas para
poder ubicarse ellos, la “raza blanca”, como la superior y representante de Dios en
la tierra, y, por ende, con derecho a dominar, explotar y oprimir a las otras. Llegaron
al punto de someterlas a la esclavitud para poder disponer de su fuerza de trabajo
gratuitamente. Esta concepción racista se ha mantenido a pesar de que hace mucho
rato que la ciencia antropológica demostró que no existen ni han existido razas
humanas, sino una diversidad étnica y cultural que enriquece a la humanidad y a
cada sociedad en particular.
Pero una de las causas fundamentales para que estas concepciones cavernarias se
mantengan es la persistencia de los modelos educativos eurocéntricos,
individualistas y de corte capitalista que inferiorizan a los no europeos; así
como de las dinámicas de funcionamiento de nuestras sociedades, que privilegian
a los más cercanos descendientes de europeos mientras se marginaliza a
los más cercanos a África e Indo américa.

Junto a ellos, se continúa discriminando y violentando a las mujeres con base en

teorías y prácticas machistas de origen esclavista-feudal, que inferiorizan a la mujer
en las diferentes esferas y roles de la sociedad, llevando a muchos hombres a
considerarse dueños y con derecho a maltratar a la mujer con quien establecen una
relación de pareja.
La opresión de la mujer negra es más de tres veces superior a la de la blanca,  por
su condición de mujer, de ser negra o afro descendiente, y de ser pobre.
Igualmente, se discrimina y maltrata a las personas que tienen inclinaciones
sexuales diferentes. Esto genera conflictos, en ocasiones, violentos, porque ninguna
persona que se respete, admite en forma pasiva que se le violen sus derechos y se
le maltrate.
Las sociedades republicanas de las Américas, que resultaron de las guerras
independentistas, no solo heredaron las características violentas, represivas,
esclavistas, racistas, machistas, discriminatorias y expoliadoras de las sociedades
coloniales, sino que también pusieron en práctica unos regímenes
neocolonialistas, criollos y republicanos. En el caso de Colombia, los africanos
y sus descendientes tuvieron que dar continuidad a sus luchas por la libertad y
la justicia social por más de 300 años. Y posteriormente han tenido que
luchar contra el despojo y el saqueo de sus territorios ancestrales.
Las comunidades indígenas han tenido que luchar contra el despojo de sus
territorios, que habían quedado amparados por la Corona Española bajo la figura
del resguardo. Igualmente, el campesinado pobre tuvo que luchar contra el despojo
de sus pequeñas propiedades. Esas han sido las prácticas violentas y neocoloniales
puestas a andar por los más cercanos descendientes de la clase
colonialista/esclavista ibérica, que se quedaron con el control del poder al lograrse
la independencia e instaurarse la República, a partir del siglo XIX.

A la vez, entre los diferentes sectores de la clase dominante republicana se

inició una serie de enfrentamientos mortales por el control absoluto del poder, en
los cuales involucraron a los sectores de capas medias y pobres, previa su
contaminación con el fanatismo politiquero, alrededor de los dos partidos
copiados de Europa: el Liberal y el Conservador. Con lo que se dio una serie de
guerras partidistas intestinas signadas por la crueldad. La última de las cuales es
la que se está tratando de resolver con las actuales negociaciones de paz.
En este orden, es de suma importancia que en estas negociaciones de paz se estén
teniendo en cuenta las reivindicaciones y puntos de vista de los discriminados,
marginalizados y excluidos de siempre. Han existido formas injustas que
generan violencia, formas de relacionamiento y de negación de los derechos
naturales, constitucionales y legales de amplios sectores de la población, y es
evidente que no puede haber paz duradera sin respeto de los derechos y sin
justicia social.
Como dijera en un artículo de prensa, en 1910, el intelectual y líder de las luchas
reivindicatorias de los afrocubanos, Julián V. Sierra: “Es preciso que lo sepa el
mundo, ni Martí era el único cubano capaz de vivir junto con sus hermanos negros,
ni Maceo era el único jefe cubano de color que tenía valor, honradez y capacidad
suficiente para exigir la igualdad de Cuba (…) y nosotros sus discípulos, fieles al
cumplimiento del deber, decimos; mientras haya una sola injusticia en nuestra
patria que reparar, la revolución redentora no ha terminado”.
Y como dijera en 1889, África C. de Céspedes, la dirigente de las luchas de las
mujeres afrocubanas por su dignidad, la igualdad real y la justicia social: “La mujer
negra sañudamente tratada por sus viles explotadores, viene hoy a ser
blanco más saliente a donde dirigen sus saetas envenenadas, aquellos
mismos que más traficaran con su noble sangre en los luctuosos días de
esclavitud. Por eso, enervado nuestro espíritu por el duro tratamiento de ayer y el
torpe juicio de hoy, nos preparamos a la defensa en el constante batallar porque
estamos pasando; y tal haremos hasta que se nos considere tal como somos…¡Nos
invitáis a luchar? Pues luchemos. Reflexionemos, pues, sin hacer separación alguna
de razas, sobre el juicio que de la mujer tienen formado la mayoría de los hombres y
hasta de algunas maritornes de baja esfera, al mismo tiempo que a nosotras, las de
la raza negra, se nos considera en las últimas capas de ese infame juicio…”.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Que nos dice la historia, sobre la situación de discriminación étnica

en Colombia

2. Que entiendes por discriminación social y étnica.

 3. Como interpretas la siguiente frase que aparece en el texto: “La
mujer negra sañudamente tratada por sus viles explotadores, viene
hoy a ser blanco más saliente a donde dirigen sus saetas
envenenadas, aquellos mismos que más traficaran con su noble
sangre en los luctuosos días de esclavitud.

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

4. Elabora un ensayo argumentativo, sobre el tema en cuestión.

5. Elabora la siguiente actividad de la imagen.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

6. Realiza una investigación detallada, en la web. Donde investigues,

los pros y los contras sobre de la discriminación. Saca tus propias
conclusiones.

7. Realiza la siguiente actividad presentada en la imagen

SOLUCIÓN DE CASOS DONDE SE PRESENTE LA DISCRIMINACIÓN
POR RAZONES RACIALES.

TEMA: La discriminación racial en América

Esta discriminación se refleja  prácticamente en todos los indicadores de bienestar y
desarrollo humano. Se estima que 92% de los afro descendientes de América Latina
y el Caribe viven por debajo de la línea de pobreza. Donde la marginalidad y la
exclusión se han convertido en una característica estructural de esta población.
Los individuos que discriminan tienen una visión distorsionada de la esencia del
hombre y se atribuyen a sí mismos características o virtudes que los ubican un
escalón más arriba que ciertos grupos. En su acepción más coloquial, el término
discriminación se refiere al acto de hacer una distinción o segregación que atenta
contra la igualdad.
El prejuicio a cierto tipo de comunidades hace que los individuos que pertenecen a
estas sean prejuzgados antes de ser conocidos. Son generalizados y rechazados. La
intolerancia, el rechazo y la ignorancia en la mayoría de los casos son
determinantes para el nacimiento de conductas discriminatorias.
Muchas veces quienes discriminan lo hacen por el color de la piel o las diferencias
biológicas (Racismo y xenofobia), por el género de la persona (sexismo, machismo),
por su origen o nacionalidad, creencias religiosas, condición social, orientación
sexual (Homofobia), discapacidad o enfermedad, su edad, afiliación política. La
Discriminación positiva: política social dirigida a mejorar la calidad de vida de
grupos desfavorecidos, proporcionándoles la oportunidad de conseguir alimentos y
de disponer de derechos civiles.
El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser confundido con la xenofobia,
es decir el "odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros". Sin embargo
existen algunas diferencias entre ambos conceptos, ya que el racismo es una
ideología de superioridad, mientras que la xenofobia es un sentimiento de rechazo;
por otra parte la xenofobia está dirigida sólo contra los extranjeros, a diferencia del
racismo.

El racismo también está relacionado con otros conceptos con los que a veces
suele ser confundido, como el etnocentrismo, los sistemas de castas, el clasismo, el
colonialismo, el machismo e incluso la homofobia.
Al ser el racismo una construcción histórica que forma parte de la ideología
dominante e intrínseca en todo el orden social  y económico dominante, las
manifestaciones del racismo se van transformando o empiezan a presentarse
nuevas formas, de acuerdo al desarrollo mismo de las sociedades. Mientras que el
racismo es una ideología basada en la superioridad de unas razas o etnias
sobre otras, la discriminación raciales un acto que, aunque suele estar fundado en
una ideología racista, no siempre lo está.
La discriminación racial es ejercida por todas aquellas personas e instituciones que
se colocan desde la perspectiva del grupo racial dominante blanco y que defienden
sus intereses y la forma en que se organizan las relaciones humanas entre las
personas para perpetuar la supremacía blanca.
Queda evidente entonces que la discriminación racial puede tener manifestaciones
evidentes o solapadas y que de igual manera lo que trata de sostener es una
estructura racista de poder y de relaciones. La discriminación racial es una realidad
social, económica, cultural y política que se manifiesta a lo largo y ancho del
Continente Americano, su erradicación implica un cambio estructural en el modelo
de desarrollo imperante y la cultura predominante.
Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un
orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los
privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante.
DISCRIMINACIÓN RACIAL CONTRA LOS AFRO LATINOS
En la sociedad española había imperado durante siglos la ideología basada en la
limpieza de sangre que servía para imponer su «religión» frente a moriscos, judíos o
indígenas americanos y fue fundamento de la colonización y requisito indispensable
tanto en la carrera militar como en el funcionariado público.

En las colonias españolas en América, el mestizaje fue un proceso paradójico,

prohibido y al mismo tiempo masivo. Pese a la prohibición y a las consecuencias
legales negativas, los varones españoles solían mantener relaciones sexuales
irregulares con las indias encomendadas y las esclavas africanas, a la vez que
varones y mujeres indígenas, afroamericanas y mestizos, mantenían relaciones
sexuales entre sí. En muchos casos las "cruzas" se ocultaban y se registraban a los
niños como "criollos". Muchas veces para los indígenas y negros, el mestizaje era un
modo de acceder a una situación social a la que sus hijos nunca hubieran podido
acceder debido a su clasificación racial.
Las "castas" o "cruzas" (mestizos, mulatos, castizos, etc.) representan las
variedades de mezclas entre las tres etnias europea, indígenas y negros y sus
descendientes, sobre la que se creó una sociedad colonial estratificada. La
extensión del cristianismo  de la península fue empleada por el Imperio Español en
América como justificación de la conquista de las antiguas civilizaciones indígenas.
Así en las colonias españolas en América, se estableció un sistema de estratificación
social que estableció roles y privilegios entre las personas.
Un elemento que contribuye a la aceptación social de la actitud racial en la
Latinoamérica, fue la distribución desigual de las riquezas, el trabajo y la raza. El
mayor poder político y económico, estaban en manos de los españoles procedente
de España. Junto a ellos, pero con menor influencia política, estaban los criollos:
españoles nacidos en la isla española que generalmente eran latifundistas y tenían
pleno acceso a la educación. En el estrato medio, casi siempre artesanos o
pequeños propietarios de tierras, estaban los mestizos: estos eran una mezcla de
indígena y español. En escala descendiente había un gran número de otras "castas"
o mezclas raciales: mulatos (negro y español), zambos (negro e indígena), etc. Al
finar  solo quedan lo que hacían los trabajos más duros en las minas y la agricultura,
estaban los esclavos africanos.
Esta desigualdad en las riquezas entre las diferentes razas, creo divisiones sociales
entre  las misma clase sociales, creando preferencia entre una raza y otra. La mujer
para obtener una mejor posición social y económica en la clase elite de la
época, influencia por la  relación que existía entre riqueza y el color de la piel, a la
hora de escoger parejas. La mujer criolla de piel blanca tenía como preferencia a los
españoles procedentes de España por su poder económico y político, en deprimente
de los españoles criollos. La mujer mulata de piel clara tenía preferencia por el
español criollo de raza blanca, la mujer negra tenia preferencia por el mulato con la
piel clara y su mejor posición social.
Este estilo preferencial también se extendió entre los zambos y los negros, donde el
color de la piel de los negros esclavos se convirtió en un factor negativo a la hora de
elegir pareja, dado la baja posición que ocupaban en la sociedad. La relación
que existe entre el color de la piel y la posición económica de la personas, todavía
es parte de la cultura en Latinoamérica, a la hora de escoger parejas, pues
“mejorando la raza “es garantía de tener una mejor posición económica.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Que nos dice la historia, sobre la situación de discriminación racial

en América latina.

2. Que entiendes por racismo, según el texto

3. Como interpretas la siguiente frase que aparece en el texto: La

discriminación racial es ejercida por todas aquellas personas e
instituciones que se colocan desde la perspectiva del grupo racial
dominante blanco y que defienden sus intereses y la forma en que se
organizan las relaciones humanas entre las personas para perpetuar
la supremacía blanca.

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

4. Elabora un ensayo argumentativo, sobre el tema en cuestión.

 5. menciona 10 ejemplos de discriminación racial. Y dibújalos

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

6. Realiza una investigación detallada, en la web. Donde investigues,

los pro y los contra sobre de la discriminación racial. Saca tus propias
conclusiones.

7. Realiza la siguiente actividad de la imagen:

TEMA: INFERENCIAS SOBRE LA NECESIDAD DE LA
COMUNICACIÓN ASERTIVA PARA EVITAR LA DISCRIMINACIÓN.

¿COMO PREVENIR LA DISCRIMINACIÓN RACIAL?

Los medios de comunicación están sujetos a las leyes otorgadas por el país donde
desarrollan su actividad comercial, por ende se proponen medidas apropiadas para
evitar que diferentes medios muestren discriminación contra personas o sociedades
que son afectadas por el mal manejo de la información por parte de estos.

Uso adecuado de medios de comunicación: 

- Educación a los medios de comunicación, en vista de que manejan conceptos
prediseñados y discriminatorios. 
- Las percepciones y actitudes públicas deben de ser reenfocadas a través de una
campaña masiva de sensibilización y la elaboración de programas de comunicación
que enfaticen los costos de la exclusión y los beneficios del pluralismo. 

Promoción de educación y cultura: 

- El racismo debe de abordarse desde un enfoque integral que incluya, derechos
humanos, necesidades de derechos humanos insatisfechos, promoción de la
participación y derechos ciudadanos individuales y colectivos. 
- Elaboración de un programa educativo que apoye la pluralidad de culturas y la
lucha contra el racismo televisado. 
- Que las universidades de las regiones promuevan un plan sobre temas de
investigación sobre el racismo y que participen en programas educativos y de
intercambio multicultural. 
- El racismo y la discriminación igualmente debe abordarse al crear un programa de
capacitación para trabajadores/ras en el área de servicios públicos, tales como
hospitales, centros de salud, escuelas, cortes, prisiones, universidades, etc. 
Participación Social: 
- La reorientación de la globalización hacia un modelo basado en la solidaridad, que
tenga como objetivo el desarrollo social equitativo. 
- La articulación de una red internacional de la sociedad civil, donde se incluyan
organizaciones de los pueblos indígenas, grupos afro y migrantes para el fomento
de relaciones interculturales. 
- Red de la sociedad civil que monitoree las manifestaciones de racismo. 
- Fortalecer la capacidad de las instituciones y organizaciones de pueblos indígenas,
comunidades afro y sociedad civil en general en la lucha contra el racismo en los
medios de comunicación. 
- Que los gobiernos aseguren en sus delegaciones la participación de autoridades
comunales, municipales, funcionarios públicos, miembros de instituciones locales y
nacionales en la supervisión de los programas de televisión y la difusión de
información impresa.

ACTIVIDADES COGNOSCITIVAS

1. Como evitarías la discriminación racial. Argumenta tu respuesta.

 2. Explica cada una de las ideas, expuestas en el documento, para evitar
la discriminación racial.

3. Elabora un mapa mental donde , albergues que entendiste del texto

ACTIVIDADES PROCEDIMENTALES

4. Elabora un ensayo argumentativo, sobre el tema en cuestión.

5. Elabora un cuadro comparativo, de cómo vez la discriminación racial

en Colombia y en américa latina.

ACTIVIDADES ACTITUDINALES

6. Realiza una investigación detallada, donde expliques a tu profesor en

un video de dos minutos, el tema tratado. Y qué alternativas de
solución propondrías.
7. Realiza un acróstico con la palabra: “DISCRIMINACIÓN RACIAL”.