Ensayo 3

El llano en llamas.

Universidad del centro de México

Iliana Cecilia Maldonado Rodríguez

Psicología clínica 901

Mayra Angélica Nava Barron

Introducción:

En este libro el escritor Juan Rulfo nos hace participes de su gran narrativa, ya
que el presente libro está compuesto de varios cuentos de un México post
revolucionario, en el que a través de varios personajes nos va narrando estas
historias que nos adentran al imaginario de este México antiguo. Esta obra fu
publicada en 1953, está formada por 17 cuentos. La temática de los cuentos gira
alrededor de la vida rural en la época de la revolución mexicana y la guerra
cristera. En los cuentos abarca conceptos como la desigualdad social, la lucha por
la tierra, la religión y la política. Otra de sus características populares es el uso del
lenguaje popular y la narración en su mayor parte.

1
 Ensayo 3

Desarrollo.

Para comenzar, este libro fue algo nuevo para mí ya que no me había dado la
oportunidad de leer cuentos que tuvieran que ver con nuestro país y más que se
desarrollaran en una época tan crucial como fue la revolución. Pude notar que
cada cuento tenía en su narración un tema implícito, mayormente el homicidio,
para el cual siempre había un motivo, que a mi punto de vista siempre fue la
injusticia. Uno de los cuentos que más me gusto fue el del Hombre, ya que el
escritor con una técnica de narrativa me fue llevando a sentirme tan sola y sin
sentido como al personaje, me fue difícil comprenderlo al principio, de hecho lo
tuve que volver a leer, ya que es muy complejo, como ese hombre tuvo sus
motivos para dar muerte a esas personas, pero respecto a la época, sabía que
nunca dejarían de seguirlo. Además la inocencia del personaje que está
declarando me dejo sorprendida, ya que llevándolo a tiempos actuales, a veces
conocemos personas y podemos tener opiniones variadas de ellas y si por alguna
circunstancia descubrimos que han cometido un crimen o hecho algo malo, nos
llegamos a sentir frustrados e incluso incrédulos, como le paso a este personaje
en el cuento.

También me gusto bastante el cuento de, Es que somos muy pobres, ya que
plasma como estaban relacionados los constructos morales con la economía,
como el padre sufría por que su hija ya no tuviera un patrimonio (su vaca), y
pensaba que sin este seguiría el mismo camino que sus hermanas, aparte me
pareció muy gracioso el método de lógica de este personaje, como en su
entendimiento que pareciera limitado, abarcara tantos conceptos.

Mientras estaba leyendo el cuento de Macario, por las descripciones del niño, a mi
punto de vista, pienso que tal vez este chico tenía algún tipo de retraso
acompañado de una deficiencia fisiológica, me hace pensarlo a través del cuento
por el trato que le daban ya que lo mantenían escondido y solo salía a comer,
cuando el narrador cuenta que cuando le llevaba a misa su madrina le tenía que
amarrar las manos con su rebozo, pensé que tal vez su condición no le permitía

2
 Ensayo 3

tener un comportamiento “adecuado” para estar en la iglesia, aparte él vivía con

mucho miedo ya que siempre era

Desarrollo

apedreado, y mal visto por la comunidad. Pienso que en esta época las personas
que eran diferentes en cuestión física o mental eran tratados como poseídos o
endemoniados como Macario. En tiempos actuales hemos avanzado mucho en
ese sentido ya que estamos más avanzados científicamente y tenemos más
herramientas para saber se incluyentes.

A lo largo del libro aparecen varios personajes femeninos, pero tienen papeles
muy cortos o solo se habla de ellas en tercera persona, y eso me da apertura a ver
cómo eran tratadas las mujeres, solo para tener hijos, servir y cuidar al marido. En
el cuento de Talpa a Natalia se le deja ver como una mujer que se dejó seducir por
su cuñado y participo en el asesinato de su esposo, pero viéndolo desde otra
perspectiva pude observar cuanto le costaba llevar a cabo los cuidados de Tanilo,
mientras él se iba hundiendo en un deterioro del cual sabía que no tenía salida. En
este relato queda plasmado el poder que tenía la religión en la vida cotidiana de
las personas y la fe tan inmensa que profesaban, ya que Tanilo creía que solo la
virgen tenía la facultad de poder curarlo de una enfermedad terminal.

En esta época los forajidos podían vivir muchos años escondidos sin que a la
policía les fuera fácil encontrarlos, en Diles que no me maten, me entristeció un
poco la historia de Juvencio, tal vez porque ya era un anciano cuando le llegó la
hora de pagar por su delito, y me perece que aunque es un cuento los personajes
se mataban por cosas sin mucho sentido, bueno para mí no lo tiene. En esta
época los castigos eran muy severos, como el ser fusilado. A Juvencio solo le
quedaba seguir luchando por su vida pero quién diría que llegaría un hijo de don
Lupe tantos años después a cobrar su venganza. Y de esto hay mucho en el libro,
como la gente de esta época cobraba venganza o hacia justicia por su propia
mano. Observe que en casi en todos los cuentos, las personas actuaban por
instinto aun que sabían diferenciar lo bueno de lo malo, solo luchaban por
mantenerse con vida muy primitivamente.

3
 Ensayo 3

Conclusión

Este libro no fue de mis favoritos, pero me gustaron algunos cuentos, otros me
parecieron muy crudos y desconcertantes, el que más me impacto fue el de
Macario, por la situación tan complicada que debió ser para los niños con
capacidades diferentes vivir en esos tiempos difíciles, donde México estaba
pasando por varias guerras y sin duda nadie estaba preparado para atender de
una buena manera una discapacidad. La narrativa de Juan Rulfo, me dejo
sorprendida, sin duda más delante me daré la oportunidad de leer con más calma
sus obras. La vida del campo, y en comunidades rurales tal cual lo plasma el libro
debió de ser muy difícil y no dudo que lo siga siendo en tiempos actuales. Varios
de los personajes tuvieron que hacer cosas drásticas ya que se veían sumergidos
en situaciones de desigualdad donde la autoridad y la justicia no eran cosas que
les pasaran muy frecuente, analizando la situaciones, creo que parte de que
actuaran de maneras muy primitivas era porque estaban en estas circunstancias
desfavorables.