UNIDAD 2 FASE 4 LECTURA CRÍTICA SOBRE LA EMPATÍA

ACTIVIDAD INDIVIDUAL

JORGE ENRIQUE PIMIENTA ELLES

1.118.837.100

ESTUDIANTE

GRUPO 100003_49

BIBIANA PATRICIA ROJAS

TUTORA

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE INGENIERIA CIENCIAS BASICAS, TECNOLOGIA E INGENIERIA

RIOHACHA- LA GUAJIRA

JULIO 2019
 INTRODUCCIÓN

En la presente trabajo encontramos soluciones y algunas actividades que nos ayudan a entender

la importancia de la empatía para la convivencia de la humanidad, a través de la lectura del

artículo “Tiempos empáticos” contenidos en el argumento de la autora la solución de preguntas

que ayudan a comprender mejor la intención de la profesora e investigadora Anna María

Fernández Poncela, así como también se complementó con la identificación de términos

desconocidos que fueron investigados en su significado y la razón por la cual se mencionan en el

escrito mencionado.
Redacte un ensayo con una extensión de una página en el cual analice el artículo,

destacando las ideas principales e indicando en qué medida se halla de acuerdo o en

desacuerdo con sus contenidos o con los argumentos de la autora.

La profesora e investigadora, Anna María Fernández Poncela, después de leer la obra de Jeremy

Rifkin, La civilización empática. La carrera hacia una conciencia global en un mundo en crisis,

donde la complicidad de combinar biología y espiritualidad, psicología y sociología, no pudo

menos que desechar o hacer reposar sus inseguridades de hacia dónde va la investigación social.

Lo primero la urgencia y lo personal: una respiración profunda para el cuerpo, una caricia al

corazón y un cerebral e inesquivable "te lo dije". El hecho de haber transitado por tantas

disciplinas y ahora encontrarse con sus autores favoritos citados en un mismo libro y, lo mejor de

todo, hermanados y felizmente funcionales a la reflexión humana, le complace. Sus lecturas de

sociología y sus estudios de psicología se daban la mano sin problemas y con gran alegría.

Empatía lo que siempre repetía en sus clases sobre metodología social al momento de aplicar

técnicas en particular y de desarrollar la investigación en general. Empatía en la terapia y en toda

relación de amistad.

Lo segundo, la importancia para la vida: la evolución empática de la humanidad no es poca cosa,

la conciencia que somos una civilización empática y que esta empatía, según defiende Rifkin, ha

aumentado con la historia, es algo para detenerse a reflexionar, como lo es la creencia de que "es

lo que nos va a salvar". Sin desconocer los problemas y riesgos por los que hoy pasa el planeta,

el mensaje es de esperanza. Como dice en sus palabras introductorias:

Hoy nos enfrentamos a la posibilidad esperanzadora y, al mismo tiempo, inquietante de

acercarnos a una empatía global en un mundo interconectado, pero a costa de un gran consumo
de energía que supone una factura entrópica creciente y que amenaza nuestra misma existencia

con sus cambios climáticos catastróficos.

Lo tercero, lo que aporta a la investigación social: la unión entre un conocimiento monumental

con una redacción amable e inteligible, que a estas alturas de la vida se agradece: ya es hora de

dejar de ocultar la estrechez mental con lenguajes indescifrables o altisonantes, aburridos y

distantes. Y en este tenor acercar lo cotidiano a lo trascendente, las películas a los hechos

históricos, el paseo por la investigación social en general pero con una ligereza y libertad que

más de uno o una lo quisiéramos en nuestros textos.

La empatía surge en el primer momento, cuando al narrar el hecho histórico de la noche de paz

en la navidad de 1914 en plena conflagración mundial no deja a nadie indiferente, nos remite a

quienes vimos la película hace pocos años a sus imágenes y quienes leyeron textos sobre los

hechos a su imaginación.

Somos empáticos cuando ni más ni menos elegimos ser humanos, y somos humanos cuando

desarrollamos la empatía con nosotros y los otros, el mundo, la vida y el planeta Tierra. De

hecho, como decía Rogers, la terapia es para llegar a ser lo que realmente somos, seres humanos,

y como dijo Sartre, estamos condenados como seres humanos a la libertad de elegir. Y la

elección es ser empáticos o no.

Poco a poco ha ido ganando fuerza una imagen nueva y radical de la naturaleza humana que

tiene unas implicaciones revolucionarias para nuestra forma de entender y organizar las

relaciones sociales y medioambientales en los siglos venideros.

Analice las siguientes preguntas de selección múltiple con única respuesta, determine en

cada una la respuesta que usted considere correcta y sustente su elección indicando las

razones según las cuales se demuestra que esa es la respuesta correcta, en un párrafo de

entre 100 y 150 palabras mencionando apartes del texto que puedan servir como evidencia.

Al hacer un elogio de la obra de Rifkin, la autora del artículo titulado: “Tiempos empáticos”

destaca:

a. La falta de empatía en las relaciones humanas

b. La importancia de la empatía para salvar a la humanidad

c. La riqueza de los argumentos en favor de la empatía

d. Las formas de la empatía en diferentes hechos históricos.

La evolución empática de la humanidad no es poca cosa, la conciencia que somos una

civilización empática y que esta empatía, según defiende Rifkin, ha aumentado con la historia, es

algo para detenerse a reflexionar, como lo es la creencia de que "es lo que nos va a salvar". Sin

desconocer los problemas y riesgos por los que hoy pasa el planeta, el mensaje es de esperanza.

Como dice en sus palabras introductorias:

Hoy nos enfrentamos a la posibilidad esperanzadora y, al mismo tiempo, inquietante de

acercarnos a una empatía global en un mundo interconectado, pero a costa de un gran consumo

de energía que supone una factura entrópica creciente y que amenaza nuestra misma existencia

con sus cambios climáticos catastróficos (p. 14).

De acuerdo con lo leído en el artículo podemos concluir que:

a. La empatía se halla presente en todos los actos humanos

b. Hay numerosas investigaciones inéditas sobre la empatía

 c. Es urgente desarrollar mayor empatía entre las personas

d. Las guerras se deben a la falta de empatía en el mundo

Empatía consentidora cuando leemos desde México sobre la “fiebre porcina” de “2008”, Lo que

pude observar durante la lectura es que se habla de la empatía su definición e importancia para

generar lazos de fraternidad con los que nos rodea, pero también nos hace una casi reseña

histórica sobre esta dentro de la historia de la humanidad, igualmente nos ratifica las

consecuencias de no actuar de manera empática con nuestro semejante, a mi modo de ver la

opción c encaja con todo lo expuesto en el texto.

Identifique al menos 5 términos que no conozca, investigue qué significan y la razón por la

cual se mencionan dentro del artículo. Lo mismo con autores desconocidos y presente los

resultados en forma de glosario.

 Entropía planetaria

La entropía es un concepto crucial tanto para la física como para la química. Es el concepto que

explica, por ejemplo, porque el hielo se funde como lo hace. En origen la entropía es una

magnitud de la termodinámica como la temperatura, la densidad, la masa o el volumen. Se

representa mediante la letra S y sirve para explicar por qué algunos procesos físicos suceden de

una determinada manera midiendo el grado de desorden de un sistema a nivel molecular.

 La autora lo nombra como ejemplo de cómo estamos destruyendo el planeta tierra sin

importar que daños nos cauce a toda la humanidad.

 Opinólogo
Muy utilizado es últimamente este neologismo, pero si analizamos su estructura etimológica.

Opinólogos, así se autodenominan quienes comentan y emiten opiniones en los medios de

comunicación masivos…Y “logía”, que es un sufijo griego que significa ciencia.

 La autora lo menciona por las equivocadas teorías de un opinólogo internacional.

 Terapia Gestalt

Es una terapia perteneciente a la Psicología Humanista (o tercera fuerza), la cual se caracteriza

por no estar hecha exclusivamente para tratar enfermedades, sino también para desarrollar el

potencial humano. Se enfoca más en los procesos que en los contenidos. Pone énfasis sobre lo

que está sucediendo, se está pensado y sintiendo en el momento, más que en el pasado. En este

sentido se habla del aquí y ahora, no para dejar de lado la historia de la persona, sino que esta

historia se mira desde el presente, como se viven, afectan, etc.

 La autora lo nombra como inicio de cambio en las formas de pensar del humanismo

respeto a la empatía como lo es el self.

 Self

Este concepto representa una dinámica en constante cambio. Si utilizamos el artículo tendríamos

que pensar en términos como “el” movimiento, “el” cambio, “el” flujo, etc., término que no

implican nada hecho, sino algo que se está haciendo. Por otra parte “el” self es algo que “ocurre”

en un “lugar” que no pertenece ni al individuo ni al entorno, sino a ambos.

 La autora lo menciona porque se busca el cambio en la convivencia de las personas en el

mundo.

 Empatía solidaria
 Se presenta cuando sentimos empatía por una causa o con una persona cuando nos identificamos a

nosotros mismos con esa situación, podemos incluso experimentar algunas emociones al igual que

la persona involucrada. Por otro lado la solidaridad se presenta cuando luchamos por esa misma

causa o junto con esa persona por sus mismas razones, aunque no nos sintamos identificados

necesariamente, puede ser solo por ayudar.

 La autora lo expresa cuando compartimos que la historia se escribe a veces sobre

maldades y tragedias, y se olvida la conciencia empática que subyace y que también tiene

su historia, como relata a lo largo de sus páginas.

 Diana de Gales

Diana Frances Spencer, conocida como la Princesa Diana de Gales, fue la primera esposa de

Carlos de Gales, príncipe heredero de la corona británica. Fue reconocida por ser una mujer

carismática y una de las más icónicas de la cultura popular a nivel mundial.

 Fue nombrada por sus vivencias en Greenwich Village y demostrar la importancia de la

empatía.

 Jeremy Rifkin

Es un sociólogo, economista escritor, orador, asesor político y activista estadounidense. Rifkin

investiga el impacto de los cambios científicos y tecnológicos en la economía, la fuerza de

trabajo, la sociedad y el medio ambiente.

 Es nombrado por que él quiso dar a entender a toda la humanidad del planeta entero del

daño que causamos y fomentamos el calentamiento global.

 Maffesoli
Sociólogo francés, considerado uno de los fundadores de la sociología de la vida cotidiana y

conocido por su análisis de la posmodernidad, la imaginación y, sobre todo, por la

popularización del concepto de tribu urbana.

 Relacionó la empatía con la obra del respeto de Sennet.

 Morín

Sociólogo y antropólogo francés. Estudio de la crisis interna del individuo, ha abordado la

comprensión del “individuo sociológico” a través de lo que él llama una “investigación

multidimensional”, es decir, utilizando los recursos de la sociología empírica y de la observación

comprehensiva.

 Lo mencionan en el artículo por su pensamiento complejo, y por la importancia para la

vida.

 Nelson Mandela

Fue un abogado, activista contra el apartheid, político y filántropo sudafricano que presidió su

país de 1994 a 1999. Fue el primer mandatario de raza negra que encabezó el Poder Ejecutivo, y

el primero en resultar elegido por sufragio universal en su país.

 Todo con el objeto de mostrar y demostrar la existencia e importancia de la empatía su

conciencia, todo resumido en “amarás al prójimo como a ti mismo”.

 BIBLIOGRAFÍA

Darwin Psicólogos. (2016, julio, 3) Documental - Entre tú y yo, la empatía [Archivo de Vídeo].

Fernández Poncela, A. (2014). Tiempos empáticos. Política y Cultura, (42), 235-237.

Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26732736012

Jeremy Rifkin, La civilización empática. La carrera hacia una conciencia global en un mundo en

crisis, México, Paidós, 2010.