Tenrikyo: Iglesia de la Razón Celestial

El Ecumenismo Católico
y su aceptación de doctrinas contradictorias
por Carlos L.
  (Especialmente cedido para publicar en "Conoceréis la Verdad")

El Ecumenismo Católico y su aceptación de doctrinas

contradictorias.
Tenrikyo:  Iglesia de la Razón Celestial
Agradezco a Dios la existencia de este sitio y entrego
este testimonio y comentario para servir de luz a otros.
 
Yo era ateo.  A mi temprana edad mi hermano mayor influyó
para que yo alojara ese pensamiento y encegueciera mi
espiritualidad.  Pero a los 18 años, después de
experimentar largos momentos de soledad, inicié una
búsqueda de Dios que me llevó a una atractiva
congregación de personas de origen japonés, en un templo
de aspecto japonés clásico y las características de una
religión moderna, con poca critica, personas
elegantemente vestidas y una doctrina muy particular.
Así que me quedé 2 años inmerso en aquella religión, con
muchas preguntas y pocas respuestas, en realidad no había
un texto donde se pudiese encontrar solución a los
interrogantes diarios que se me presentaban, o las
respuestas eran superficiales.  Sumémosle que las
personas a cargo de las respuestas no tenían un perfecto
uso del idioma español, que dolor!, a veces tenía que
tragarme mis dudas y concentrarme en las actividades de
la iglesia Tenrikyo: Servicio religioso en la mañana,
Servicio religioso en la noche, Servicio religioso el
primer domingo de cada mes, celebración de los cumpleaños
de ese mes, día de trabajo comunitario en las
instalaciones de la iglesia, reunión por x motivo, etc. 
Pero no se sentía paz interior, ni las personas que
asistían demostraban tantas cosas bonitas que se
profesaban en las traducciones de sus lecturas, ni
tampoco demostraban amor fraternal las personas que
administraban la congregación, personas nacidas –dentro—
de la religión, con todas las capacidades para demostrar
el amor de Dios, supuestamente.
Entre las cosas contradictorias que viví puedo relatar
que hacían difusión de sus enseñanzas de una manera
elitista, es decir, solo les interesaban personas “que
pudieran aprender”, otra cosa era que las personas se
dedicaban a su servicio religioso ignorando los
sentimientos de las personas, aún conociendo que había
corazones lastimados y familias con división dentro de la
congregación.  Yo quería avanzar más en la fe, pero me
impedía el hecho de tener que viajar a Japón para poder
realizar el curso que me otorgaría capacidad para ser
miembro de su feligresía.
Luego conocí el temperamento y acciones de lideres de su
comunidad, del canon del buen trato y de una vida
ordenada.
En fin, cuando quise salirme debido a mi estancamiento me
apropié de unas palabras de la Biblia que decía: Por sus
frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los
espinos o higos de los abrojos? Así, todo árbol bueno da
frutos buenos; pero el árbol malo da frutos malos.  Mateo
7:16-17
Y decidí no regresar a Tenrikyo.  No me volví Cristiano
de la noche a la mañana pero si, continué padeciendo
soledad y buscando la razón de mi existir.
Luego de algunos años, decidí voluntariamente entregar mi
vida al Señor Jesucristo, y comencé a experimentar la
respuestas de Dios en mi vida.

Recientemente entrando a
visitar el
sitiowww.conocereislaverdad.org m
e interese en conocer más a fondo
sobre la corriente del
Ecumenismo, según la cual todas
las confesiones religiosas
monoteístas (o no), conducen a un
mismo Dios.  Revisé más a fondo y
encontré en el WWW [la
web] registros de la reunión del
año 2002 del Papa Juan Pablo II y
algunos ministros de la
Religión Tenrikyo Kyokai, con sus
respectivas fotografías.  Me
acordé también que en año 1979 
Juan Pablo II se había reunido en
persona con el anterior líder
religioso de Tenri. (Ver enlace
al final).
Yo en lo personal considero que cuando me invitan a una
reunión digamos el cumpleaños de una persona, por medio
de mi asistencia estoy aprobando (o celebrando) el contar
con esta persona otro año más de vida.  O si asisto a la
inauguración de un supermercado seguramente me quiero
informar de los productos que venden, sus precios, etc,
seguramente les voy a comentar a mis amigos.  Así también
el ver en una reunión personajes de las más altas esferas
de la Iglesia Católica con Ministros de Tenrikyoen una
reunión, me hace suponer que ambos aprueban o consienten
la fe del otro.  “Eso es amor de Cristo, el no juzgar a
nadie”, podría decirse, sin embargo... ¿Donde queda la
frase de Jesucristo:  “Yo soy el camino, y la verdad, y
la vida; nadie viene al Padre sino por mí.” de Juan 14:6.
?
Tal reunión a la que me refiero fue la Asís 2002.  Buen
propósito, excelente ideal es la paz del mundo, sobre
todo en torno al no juzgar.  “Hay camino que al hombre
parece derecho; Empero su fin son caminos de
muerte.” Proverbios 14:12
¿Quien no desea la paz?  La paz interior, la paz de
nuestro país, la paz en el mundo ha sido buscada por
gente sabia desde que se conoció la primera guerra en
este planeta.  Sin embargo, no es posible alcanzar la paz
de cualquier forma, es necesario que sintamos
tranquilidad dentro de nosotros mismos para poder sentir
otro tipo de tranquilidad.  “La paz os dejo, mi paz os
doy; no os la doy como el mundo la da.“Juan 14:27
 
Enseñanzas de Tenrikyo:
Vida de Felicidad, Polvo Espiritual y Servicio del Kanrodai.
(El autor extracta partes de lo leído de sus propios libros y del Internet)

 Las palabras propias están marcadas dentro de << >>. Si hay traducción dentro de ( ).

 
Tenri enseña a sus seguidores varios principios, algunos
muy públicos y de fácil comprensión, otros más complejos
que requieren de un viaje a Japón para realizar el curso
<<Besseki>>, solo después del cual se esta en capacidad
para ser miembro activo de la religión <<Yoboku>> (Madera
útil), de otra forma no se puede participar activamente
en un servicio mensual ni obtener el don de imposición de
manos para sanidad <<Sasuke>>, ni se puede vestir el
Kimono negro de las ceremonias
Tenri enseña que la ultima aparición de dios fue en siglo
XIX para la fundadora de la Religión, Miki Nakayama, y a
ella se le encomendó enseñar la “Vida de Felicidad”
<<Yokigurashi>> a los seres humanos.  Esta vida de
felicidad se ve interrumpida porque los seres humanos
albergamos dentro del interior polvo espiritual
(pecados), el cual produce enfermedades, atormenta la
vida y daña nuestra paz.  Hasta aquí a simple vista, la
enseñanza no hay mucho nada de contradictorio con la fe
que vino a enseñar Jesucristo, sin embargo, según este
racionamiento la personificación del mal no existe, es
decir Satanás, cosa contraria lo enseñado por Jesucristo,
quien reveló los planes del enemigo.
Sin embargo enseña que dios se agrada en que se realice
una celebración religiosa en la ciudad de Tenri-shi,
Japón, con presencia de personas venidas de todas las
misiones Tenri del mundo, en la cual se danza en torno a
un pedestal de piedra <<Kanrodai>> el cual marca el sitio
en el que fueron elaborados los primeros seres humanos
(hombre y mujer) a partir de la combinación los cuerpos y
esencias espirituales de 6 animales de mar que habitan en
las playas.  Esto no lo enseña la Biblia. Sino, “Formó,
pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y
alentó en su nariz soplo de vida; y fue el hombre en alma
viviente.” Génesis 2:7 
 
El servicio del <<Kagura>> tiene como particularidad que
se realiza por 5 hombres y 5 mujeres danzando alrededor
del <<Kanrodai>> con máscaras que representan los rostros
y gestos de estos animales primitivos: Pez, pez globo,
anguila, tortuga, erizo, y otros. Según la enseñanza, el
creador probó la esencia espiritual de estos animales y
de sus cuerpos formó los órganos de los primeros seres
humanos, y esta danza es la representación de la
creación. Durante la interpretación de la música los
asistentes vestidos con kimono negro deben de mantenerse
en actitud de adoración hacia el pilar <<kanrodai>> sin
poder levantar sus cabezas para observar la realización
de la danza, es decir, se realiza casi en secreto.  Solo
es posible lograr participar de una celebración similar
después de tomar el cursos sobre la doctrina de Tenri. 
Sin embargo la palabra de Dios enseña con palabras de
nuestro Señor Jesucristo: “Porque todo el que hace lo
malo odia la luz, y no viene a la luz para que sus
acciones no sean expuestas. Pero el que practica la
verdad viene a la luz, para que sus acciones sean
manifestadas que han sido hechas en Dios”. Juan 3:20 –
21.
Se dice que el <<Kanrodai>> el pilar de piedra es una
talla en piedra de varias rocas hexagonales puestas una
encima de la otra. No puede ser vista o fotografiada dado
a que es prohibido y esta cubierta por una cubierta de
madera, no hasta que se cumpla el tiempo y se vuelvan a
reunir personas de todo el mundo para adorar en torno a
la roca.  Por el momento solo hay descripciones o bocetos
de este monumento.
 
Lo que se dice acerca del dios de Tenrikyo
El dios de Tenrikyo es el dios de la realidad,
<<Tsukihi>> (Luna-Sol) que ilumina a los seres humanos de
noche y de día, también se le llama <<Oyagami>> (Dios
padre y madre a la vez), enseñando que la personalidad de
este dios es paternal y maternal a la vez.  Traslademos
el problema al grado de tesis: ¿Cuando en la Biblia se
menciona una cosa así? “... Subo á mi Padre y á vuestro
Padre, á mi Dios y á vuestro Dios”.Juan 20:17 
 
La reencarnación de Tenrikyo
En Tenrikyo no existe la muerte como tal.  <<Denaoshi>>
es el partir para regresar, según esto una persona cuando
muere solo se ausenta para volver a reencarnar.  Aunque
no se puede aclarar con claridad si una persona desciende
de alguna otra persona, si se afirma que se desciende de
animales.  Una tradición tenrikyana es dar gracias
delante de las carnes de los animales que se consumen en
la comida, pensando que estos animales deben de sentirse
honrados al consumir su cuerpo con gusto.  En este punto
no hay unión, dado que el pueblo Judío, ni ningún
Cristiano lector de las escrituras admite la
reencarnación, dado que Dios todo lo hace nuevo.  Es más,
el Dios de Israel señala en Deuteronomio y Levítico
ciertos animales impuros, como el cuervo, el buitre o el
cerdo.  Si Dios llamó a algunos animales inmundos, como
ha de pensarse que hará reencarnar a alguien amado de
estos animales?
 
El libro sagrado
Su libro sagrado es el <<Ofudesaki>> (Escrito con pincel)
y constituye para los tenrikyanos la última revelación de
su dios, por eso desconocen la Biblia y aun otros “libros
sagrados” ya que son revelaciones pasadas o accesorias. 
 
Camino preparado al Ecumenismo
La fundadora de Tenrikyo dijo una vez que todas las
religiones son como caminos en una montaña, todas
conducen a la cima, como todas las religiones conducen a
Dios.  Es por esto que no se toman muchas molestias para
enseñar sus principios, sin embargo en el momento
existen 2.300.000 personas o más registradas en Tenri. Si
eso es así, ¿Entonces para que tomarse tanto trabajo o
congregar tantas personas?
 
Desconocimiento católico de las reuniones ecuménicas del
Papado.
Algunos sitios web católicos reseñan a Tenrikyo como una
secta, pero sin dar mayores detalles, algunos dicen que
son una variante de la religión Shintoista.  En eso hay
algo de verdad, y es que los ritos, vestimentas, himnos
ceremoniales, instrumentos musicales usados en los
servicios, altares y templos tienen aspecto 90%
Shintoista.  En sus inicios Tenrikyo sufrió oposición de
las autoridades, y debido a la presión debió de alinearse
dentro la organización de templos Shintoistas de Japón,
donde cada ciudad tiene una propia divinidad a quien
adorar y un favor especial que pedir.  Los primeros
miembros adoptaron la forma de adoración del Shinto y así
ha permanecido hasta la actualidad. Aunque se declaran
monoteístas profesan reverencia al espíritu de Miki
Nakayama y los difuntos.
 
Conclusiones
El hecho de una religión declararse monoteísta, es decir,
reconocer un solo dios no es motivo suficiente para creer
que se trate del mismo, porque Dios aparte de ser uno no
se contradice sino que sostiene su verdad. Piensen en
esto: “Dios no es hombre, para que mienta; Ni hijo de
hombre para que se arrepienta: El dijo, ¿y no hará?;
Habló, ¿y no lo ejecutará?” Números 23:19.  Leyendo las
Escrituras puede verse que Tsukihi no es mismo Dios de
Israel. No hay motivo para buscar una reunión con otra
persona en la fe o en la oración sabiendo que las bases
doctrinales se contradicen.
 
Algunos enlaces Sobre Tenrikyo
http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html#Tenrikyo
http://webs.lanset.com/tenrikyo/Path_5.html
http://www.tenrikyo.or.jp/en/teaching/teachings/create.html
http://www.tenrikyo.or.jp/en/teaching/doctrine/chap4.html
http://www.tenrikyo.or.jp/en/teaching/teachings/service.html
http://www.yokiken.com/index.html
 
La reunión Ecuménica de Asís
http://personales.mundivia.es/lbouza/abc4.htm
http://membres.lycos.fr/tradicioncatolica/2002/feb2002.htm
http://ar.geocities.com/verdadunica/asis_2002/asis_2002.html
http://www.christusrex.org/www1/camino/ca1-27-02.html
http://www.zenit.org/spanish/archivo/9910/ZS991027.txt
 
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1979/documents/hf_jp-
ii_aud_19790704_it.html
De donde se lee de fuente del Vaticano: Ad un gruppo di
giapponesi di religioneTenrikyo : MY SPECIAL GREETING
goes to the distinguished visitors from Japan: a group
composed of members of the Tenrikyo religion. With deep
interest and respect the Catholic Church notes your
belief in one God, Creator and Saviour; and extols the
ideal of a life of joy and service. May your visit to
Rome be profitable and bring you gladness and inner
peace.