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Tale de Anaximandr Anaxímene Pitágora Heráclit Parménide

Filósofos
mileto o s s o s
Nació en la cuidad Nació en la ciudad Nació 3n la Nació en la Parménides
de Mileto (Asia de isla de Samos ciudad de nació
Nació en la menor)año 610.a.c Mileto (Turquía) (Grecia)año Éfeso ciudad en la ciudad de
Fecha y 569.a.c enclavada
cuidad de en Marina di Ascea,
lugar de Turquía Mileto en la costa
el año 585 A.C Italia (Velia) en el
nacimiento año 674.a.c de Jonia
año 515 A.C
en el año
544 A.C
Maestro o Escuela de Mileto Escuela de Mileto, Pitagóricos o Escuela Escuela eleática
Escuela de Discípulo de tales Escuela Jónica escuela Jónica
escuela Mileto pitagórica
filosóficos
Sus principios se Afirma que todo Estableció el Heraclito Parménides
basaba en algo que proviene del origen del llevo a cabo decía que las
era infinito algo que aire ,ya que este universo en la teoría del cosas provienen
no tiene límites se encontraba en los números y devenir .El del ser,
cuantitativo ni todas asigna a cada origen de las dando una serie
Afirmaba que
cualitativos, ya que partes,entonces parte del cosas era el de características
hay solo
Postulados estos se este envuelve y mismo fuego al ser Uno: si
principio de la
transforman y contiene al mundo número que sostiene que fuera múltiple,
filosóficos existencia del
adquieren cualquier permite todo se
toda la vida necesariamente
relevantes forma identificar lo encuentra en alguno sería más,
este es el
cada uno de constante Eterno: porque
:agua
las realidades cambio, nada de
tiene permanece lo contrario que
constitución o igual . podría ser.
regularidad
numérica
Apeiro:La razón es El aire: Los número El fuego : la El serParménides
El agua :habla
la Anaxímenes :Los razón de este deducía que el
sobre su
definición que le relaciona los elemento es ser un elemento
origen el relaciona el aire
numero de por el inmutable, único
principio de la dio Anaximandro lo con el alma y dio acuerdo con pensamiento e inmóvil, eterno
vida , el indefinido o por hecho que por
Arché afirmaba que
su forma ,ya de Heráclito y compacto
indeterminado eso comenzó el que las cosas por el fuego relacionando con
(explicació el agua era
quiere decir algo son números nombrando
elemento principio de la la perfección de
n del eterno, limitado e vida. si estas no al universo , la forma esférica
originario que
Arché) se encuentra infinito existieran fuego eterno
entonces las que
en todo ser
cosas conforma
natural .dando
tampoco ciertas
hecho que la
podría existir medidas
tierra flota
proporciones.
Legado Estudios de Destacando en la Anaxímenes El legado que Se interesó Parménides
tales fueron cosmología. propuso nos da a por ejerció
las bases para Métodos para conceptos físicos conocer buscar gran influencia de
asentar las calcular la fundamentales, Pitágoras nos elprincipio otras filosofías y
próximas dimensiones y como los ha la de sus de todo, y centrando interés
teorías como distancias que diferentes estados conocimientos
que era eso
las de llevaban más allá de la materia de la en entender el
que
matemática de su alcance, (rarefacción y geometría del ser,
que pudiera siendo un influyente triunfo ya conformaba
condensación) al que se
explicar para Aristóteles. propiedades todas las
llevando a cabo cosas consideraba el
fenómenos
procesos guiándose verdadero
hasta el día
naturales, por los principio
de hoy
abriendo Miletos de lo inmaterial y
astronómicos y
puertas a quienes el
científicos, cuyos
pensamientos veían ese conocimiento.
pensamientos se principio en
y
centraban en los una
razonamiento
s fenómenos de la sustancia
naturaleza más material,
que además de
plantear
en el ser.
perspectivas
de
como
Tale de Anaximandr Anaxímene Pitágora Heráclit Parménide
Filósofos
mileto o s s o s
ocurrían los
cambios.

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