IGUALDAD

Norberto Bobbio

1. Elabore una pregunta.

¿Por qué se dice que la igualdad es un ideal-límite prácticamente inalcanzable?

Porque el hecho de suponer una “igualdad de todos los hombres en todos los
aspectos” es absurdo en cuanto existan las clases sociales, o cualquier tipo de
división en la sociedad, pues se está hablando de exclusión y esto supone que
no todos van a ser tratados de la misma manera. Entonces es cuando se habla
de igualitarismo parcial o limitado, pues ya no se trata de una igualdad de todos
en todo, sino de una igualdad en todo pero limitada a una categoría de
personas. Es por eso que, sin ánimos de ser pesimista, pienso que dicha
igualdad para todos en todo no se logrará nunca si no empezamos a
transformar nuestra sociedad, de un pensamiento individualista y competitivo a
uno pluralista y solidario con los demás.

2. ¿Cuál es el fundamento del igualitarismo?

El fundamento del igualitarismo dice que “todos o casi todos los hombres han
de ser tratados de la misma manera en todos o casi todos los aspectos”. Este
fundamento aunque sea lo correcto es un absurdo en la sociedad, puesto que
no todos los hombres son tratados de igual manera. Según la doctrina
inigualitaria de Hobbes, el objetivo principal de los hombres en una sociedad no
es que haya igualdad sino que haya paz social, entonces es cuando se
presenta una violación al supuesto fundamento del igualitarismo, pues la
sociedad se divide en dos grandes grupos, o mejor, en un grupo pequeño y en
uno grande, los que deben dirigir y los que tienen el derecho de obedecer.
Hobbes dice que los hombres nacen iguales pero deben ser desiguales, y en
contraposición a eso, los teóricos del socialismo científico, dicen que los
hombres siempre han sido desiguales pero deben ser iguales. Entonces el
fundamento del igualitarismo puede ser visto mejor como un objetivo por
alcanzar, o quizás, una utopía.
3. Cuadro comparativo.
IGUALITARISMO
Puede ser visto como la doctrina que
alora sobre todos los valores el valor
de la igualdad, hasta que o se
determine de qué igualdad se trata, y
en qué medida ha de aplicarse.
El inigualitarismo niega el fundamento
del igualitarismo respecto de la
totalidad de los sujetos, pues dice que
sólo “algunos hombre son iguales” o
que “ningún” hombre es igual a otro.
Hunde sus raíces en concepciones
sociales totalizadoras, armónicas y
monistas.
Se centra en una armonía social
donde todos deben ser iguales a
todos en todo, por ejemplo, iguales
económica y políticamente, lo que se
podría definir como una limitación a la
libertad individual, pues es opuesta al
progreso individual.
LIBERALISMO
Por su parte se puede definir como la
doctrina que valora sobre todos los
valores el valor de la libertad, hasta
que no se defina cuáles son las
libertades que forman generalmente
el contenido mínimo de la doctrina
liberal.
También niega la máxima del
igualitarismo pero no en la totalidad
de los sujetos sino en la totalidad de
los bienes y males respecto de los
cuales los hombres habrían de ser
iguales, es decir, admite la igualdad
de todos no en todo sino en alguna
cosa (derechos fundamentales).
Se basa en concepciones sociales
individualistas, conflictuales y
pluralistas.
Entre las libertades protegidas se
encuentra la de poseer y acumular sin
límites bienes económicos y título
individual y la libertad de iniciativa
económica, donde se piensa más en
el progreso individual que en el
colectivo, lo que podría definirse como
el promotor de las mayores
desigualdades en la sociedad.