De acuerdo con su comprensión del texto “El proceso reflexivo y la formación de subjetividad en

interacción social” ¿cuál es la idea principal de este?

Buenas Tardes doy comienzo con la actividad grupal sobre el texto “El proceso reflexivo y
la formación de subjetividad en interacción social”

El texto expone el concepto de sujeto se habla sobre el cuestionamiento de este pues con
él aparece la crítica a toda noción fija en el mundo de la experiencia. En efecto, Nietzsche
notó la necesidad de crear instancias fijas a alrededor a partir de la cuales se establece
un mundo constante, predecible y controlable El sujeto, del cual aparentemente se parte
como instancia segura a la cual está referida toda experiencia del mundo -un sujeto que
percibe y que piensa el mundo.
Nietzsche dejó abierta la posibilidad para que algunos “artistas extraordinarios”
emprendieran la más sublime de las obras de arte, esto es, construir una subjetividad en
cuyo interior una voluntad de poder somete, organiza y jerarquiza a las demás voluntades
menores, la posmodernidad en cambio insiste en entender al sujeto como algo construido
desde fuera por el conjunto de discursos de poder que se apropian del cuerpo. La
interioridad del sujeto, es decir, la subjetividad, aparece desde la perspectiva posmoderna
como la expresión de una candidez que se atreve a creer en algo inexistente.

Sin embargo, se hablan de otra forma de asumir el reto nietzscheano en torno al problema
del sujeto o de la interioridad del sujeto (interioridad que llamaremos en adelante
subjetividad). En efecto, la crítica que ha terminado por deconstruir la noción moderna de
sujeto –un sujeto absoluto, homogéneo y estable que percibe y piensa el mundo-permite
identificar las verdaderas dimensiones de la subjetividad y del proceso mediante el cual se
la construye.

Según su análisis del texto ¿Qué es la subjetividad para el autor?

La subjetividad es el resultado de las experiencias con un entorno social y material, y de la

consciencia que reflexiona a partir de las mismas. El continuo de experiencias que se suceden en el
tiempo hace que la subjetividad no sea algo dado, sino el resultado de un proceso que arranca y
termina con la posibilidad de adquirir esas experiencias; se trata por lo tanto de un proceso
paralelo a la vida misma, que comparte la misma condición fundamental, a saber, un devenir en el
tiempo.

c) Según su análisis del texto ¿Qué relación tiene la subjetividad con la ética?

d) Según el autor cómo funciona la consciencia reflexiva en el proceso de configuración de la

subjetividad.

La conciencia reflexiva se encuentra ya en la orientación de la acción más cotidiana, permitiendo

virar el rumbo de nuestras acciones sobre la marcha. Pero además encontramos una conciencia
reflexiva más distanciada que puede proyectar al sujeto mismo, preguntarse por su naturaleza y
planear para él un tipo de vida. Desde lo más cotidiano hasta los planes más complejos son
posibles porque la consciencia reflexiva se distancia de la acción y se instala, por así decirlo, detrás
del sujeto mismo. De esta manera aparece un Yo en el acontecer de la acción, no sólo como
agente, sino también como objeto, que puede definirse entre un conjunto de posibilidades para
alcanzar sus objetivos. La conciencia reflexiva, más o menos distanciada, conforma en última
instancia esa profundidad a la que llamamos mundo interior o interioridad, pero que también
podemos concebir bajo el concepto de subjetividad.

Actividad 2

Balance del conocimiento

Los estudiantes deberán entregar el informe grupal de los avances en la construcción del
conocimiento para lo cual deben realizar los siguientes puntos:

1. Cada estudiante debe realizar un cuadro comparativo en el cual dé cuenta de su avance en

la construcción académica del tema estudiado, es decir, cada estudiante plasmará en un
cuadro su progreso sobre el concepto de subjetividad que ha desarrollado en el transcurso
de la Unidad. Para esto podrá usar como insumos las actividades realizadas con
anterioridad por ejemplo: las preguntas del siguiente cuadro están dirigidas a mostrar una
transformación (ojalá que sea un progreso) en la idea de subjetividad y su relación con la
ética que se tenía al iniciar la actividad y la que se tiene después de la revisión de la
Unidad.

El anterior cuadro es un ejemplo por el que puede guiarse para dar cuenta del progreso en su
conocimiento. No obstante usted puede escoger otra pregunta que le surja y demuestre en qué
medida la revisión de la Unidad le ha aportado en la construcción un pensamiento más complejo
sobre los conceptos.

El cuadro debe ser publicado por cada estudiante directamente en el foro (No en formato Word
sino directamente en el foro)

Habiendo realizado cada estudiante el cuadro comparativo, el grupo de trabajo debe consolidar la
entrega del balance final en formato Word el cual debe contar con lo siguiente:

) Portada con los nombres de los estudiantes y el número del grupo.

b) Introducción al tema

c) 1 cuadro de balance por cada estudiante

 d) Conclusión del trabajo

Es importante que tanto en las participaciones en el foro como en la entrega del balance final
utilicen correctamente las ideas tomadas de otros autores, las cuales deberán ser citadas como es
debido. No se podrán utilizar ideas cortadas y pegadas de la Web, las intervenciones se deben
basar en los contenidos del curso y en los saberes previos.

¿Qué eran la subjetividad para mí al Después de realizar la revisión del contenido del curso ¿Qué
iniciar la presente Unidad? es la subjetividad y para mí?
Sabía que subjetividad era lo que
cada persona pensaba pero no
comprendía su fundamento
¿Qué eran la ética para mí al iniciar que estamos viviendo.
la presente Unidad?
Siempre he pensado que la ética es subjetividad; surgen todas esas particularidades que forman
la rama que estudia cómo debe ser el carácter de la persona que tenemos enfrente. Y como
el comportamiento del hombre y hemos visto la conciencia reflexiva, la cual constituye el
para esto se creó unas normas
”La subjetividad no debe ser entendida como un espejo que
refleja las tradiciones o normalidades de una cultura, pero
tampoco como un abismo de cuya profundidad surgen de sí
mismas las formas de expresión simbólica. Ni aquella imagen
plana del sujeto ni esta amplitud inescrutable son imágenes
adecuadas para la comprensión de la subjetividad. Ésta es el
resultado de las experiencias con un entorno social y
material, y de la consciencia que reflexiona a partir de las
mismas. El continuo de experiencias que se suceden en el
tiempo hace que la subjetividad no sea algo dado, sino el
resultado de un proceso que arranca y termina con la
posibilidad de adquirir esas experiencias; se trata por lo
tanto de un proceso paralelo a la vida misma, que comparte
la misma condición fundamental, a saber, un devenir en el
tiempo: “El hombre es lo que lo ha hecho ser su propia
historia” Como lo explica el texto la
subjetividad no se da con las costumbres o tradiciones sino
las experiencias vividas en nuestro diario vivir, son nuestras
reflexiones a partir de estas.
Comprendo que somos seres humanos somos que podemos
formarnos en nuestra mente una idea de cómo es el mundo
que percibimos a través de nuestros sentidos, pero que,
muchas veces no es la realidad, pero nos sirve para crear
nuestro proyecto de vida de acuerdo a los tiempos reales
A lo largo de este proceso vital surge lo que llamamos
mecanismo que profundiza la vida interior del ser humano,
es un componente fundamental en la elaboración de las
experiencias con el mundo. De aquí la imposibilidad de
reducir al sujeto a las determinaciones de los discursos del
poder ajenos a él, pues la conciencia reflexiva no puede ser
suprimida.
Entiendo que los seres humanos reaccionamos de manera
diferente, ante una misma situación, a cada individuo se le
despiertan emociones distintas ante los mismos hechos.
Después de realizar la revisión del contenido del curso ¿Qué
es la ética y para mí?
En esta unidad reflexione más a fondo lo que es realmente
la ética, es la moral hecha en normas que busca el bien
general de todos pero que a su vez no son como tal unas
reglas exigidas, sino depende de nuestra cultura y
costumbres que cada persona las asume desde su punto de
vista de que es lo bueno o lo malo. Algunas personas creen
que ser feliz es pasar por encima de la felicidad de los demás
por eso el vacío social en el que nos encontramos.
Personalmente que cada persona debe buscar su felicidad