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Universidad Santo Tomás

Presenta

Nicole Valencia Celemin

Santiago Posada Siempira

Profesora

Laura Bermudez Franco

Materia

Epistemología

2020
De la importancia de todas las inteligencias.

La inteligencia ha sido un tema fundamental a lo largo de la historia en el marco de


las sociedades, pues, ella se ha relacionado con las capacidades y consecuentemente
con las oportunidades que una persona puede tener en distintos aspectos. Así, si una
persona es inteligente por ejemplo en lo que respecta a las matemáticas o la física se
considerará imprescindible para la vida y tenderá a tener enormes oportunidades
laborales, académicas, entre otras. Sin embargo recientemente ha emergido una
corriente de pensamiento que busca prescindir de inteligencias más “blandas” como
aquellas desarrolladas por quienes deciden estudiar humanidades.

Recientemente, una invitación de la vicepresidente Martha Lucia Ramírez a estudiar


carreras distintas a las psicología, sociología, trabajo social, entre otras y cambiarlas
por las ingenierías causó mucho revuelo. Ésta invitación, sin embargo, no es otra
cosa que una manifestación de la nueva corriente de pensamiento que considera
imprescindible éste tipo de conocimientos que no sólo va en detrimento de la
felicidad de quienes no las estudian porque no generan muchas oportunidades
laborales, sino además va en detrimento de lo que Martha Nussbaum denomina una
ciudadanía crítica.

La tesis que guiará el presente escrito de acorde con lo anteriormente expuesto será
que la inteligencia es holística y que por ende una persona no puede ser más
inteligente que otra, pues, partiendo de la inteligencia como una virtud integral que
abarca múltiples inteligencias, si bien unos desarrollan unas más “importantes” en el
contexto en el que vivimos, que otras, ello no significa que sea más inteligente que
los demás.

El abordaje a la inteligencia ha sido siempre a partir del Coeficiente Intelectual, así


Rubén Ardila establece que la “Inteligencia lógico-matemática, que permite resolver
problemas de lógica y matemática. Es la concepción clásica de inteligencia”
(Ardila, 2011). Sin embargo Ardila reconoce también que existen:

*Inteligencia lingüística, que es la capacidad de usar las palabras y los conceptos


verbales de manera apropiada.

* Inteligencia musical. Es el talento para reconocer y ejecutar melodías y armonías


musicales.

* Inteligencia espacial. Es la capacidad de distinguir el espacio, las formas, figuras


y sus relaciones en tres dimensiones.

* Inteligencia intrapersonal. Es la capacidad de entendernos a nosotros mismos,


nuestras motivaciones y nuestras emociones.
* Inteligencia interpersonal o social. Es la capacidad de entender a los demás con
empatía.

* Inteligencia corporal-sinestésica. Es la capacidad de controlar y coordinar los


movimientos del cuerpo y expresar sentimientos por medio de esos movimientos
(Ardila, 2011).

A partir de ello entonces, Ardila reconoce en parte la tesis del presente escrito, es
decir, que la inteligencia es múltiple pero que a pesar de ello la que más se valora en
nuestro contexto es la de lógica – matemática. Es importante retomar aquí la
mención que se hizo en la introducción sobre lo que afirmó Martha Lucía Ramírez
en torno a determinadas profesiones que ya no “tienen cabida laboral” o de los que
ya “hay muchos” puesto que sin lugar a dudas afirmaciones como éstas tienen un
impacto negativo en las emociones de los potenciales futuros estudiantes de las
humanidades.

Puesto que las emociones y el saber manejarlas constituyen también una


inteligencia, afirmaciones como éstas, impactan de manera negativa el desarrollo de
nuevas inteligencias que en contextos como el colombiano, marcado por un
conflicto armado interno de más de 50 años, por conflictos sociales, pobreza
extrema, entre muchos otros factores, son fundamentales para lograr la transición
hacia un país más justo.

Precisamente al respecto Martha Nussbaum en una entrevista que dio a El


Espectador en su visita a Colombia en el año 2015, respondió frente a la pregunta
por qué Colombia debe invertir en la investigación en ciencias humanas, que en
otras palabras significa por qué potenciar las humanidades y valorar otro tipo de
inteligencias además de la lógico matemática, Nussbaum respondió:

Una razón muy importante está dada por la importancia de las humanidades para la
ciudadanía democrática, en las cuatro formas que acabo de discutir. Pero las
humanidades también son esenciales para una cultura empresarial sana. Se necesita
la imaginación para la innovación y el pensamiento crítico mantiene a raya los
errores en los centros de trabajo. Por eso China y Singapur, que no son amigos de la
ciudadanía democrática, han decidido recientemente invertir mucho en
investigación y docencia en las humanidades y las artes. Por último, las
humanidades ayudan a todos a reflexionar sobre el sentido de la vida y la muerte, y
pensar el significado de una vida bien vivida. Por esta razón, los adultos mayores
están acudiendo en gran número a los cursos de humanidades, porque han sido
conscientes que el dominio técnico no es suficiente para lidiar con el sentido de la
vida (Nussbaum, 2015).

Así las cosas, podemos evidenciar que en efecto, si bien es cierto que en el marco
del auge de las tecnologías, los mercados financieros, el boom de la 4ta revolución
industrial, entre otros, es fundamental el desarrollo de la inteligencia lógico
matemática, ello no puede ir en detrimento de todas las demás inteligencias que
también son necesarias en la vida humana.

Precisamente como se abordaba en clase hace algunos días, la ciencia, a pesar de ser
fruto principalmente de la inteligencia matemática, cuando dicha inteligencia no
cuenta con un límite puede desabordarse en tanto que no se usa de forma consiente
y crítica, forma aportada por las humanidades, tal y como lo afirma Nussbaum. La
ciencia y la racionalidad, han traído como resultado el triunfo de la barbarie sobre la
humanidad como en el caso del holocausto, en donde con oprimir un botón se
asesinaba a una gran cantidad de personas que de hacerlo uno por uno hubiese
tardado mucho más, sin embargo, la pregunta ¿para esto debemos usar la
inteligencia? debe siempre permanecer en el contexto.

Sin embargo de los errores hemos aprendido, y a pesar de que en el mundo


desarrollado las humanidades tienen un rol capital, pareciese que en el mundo en
vías de desarrollo, del cual hace parte Colombia, no aprendemos de los errores de la
historia de los demás y queremos pasar por ellos.

La conclusión a la que me ha llevado todo el abordaje conceptual realizado en las


páginas anteriores es a que se debe hacer un llamado urgente a apreciar las múltiples
inteligencias que existen, pues, tal y como lo establecen Villamizar y Donoso
respecto a la teoría de la inteligencia múltiple:

Cada inteligencia cumple tareas específicas, de modo que las cuatro inteligencias
mentales de la neocorteza posibilitan la percepción de la información: la racional,
como su nombre lo indica, se asocia con la razón, la lógica, la causa y el efecto; la
asociativa está relacionada con la utilización de la yuxtaposición, la asociación y la
relación; la espacial visual y auditiva, permite la integración e interpretación de
sonidos e imágenes; y la intuitiva facilita el conocimiento sin apelar a la razón
(Villamizar y Donoso, 2013, p 417).

Consecuentemente a que se debe acabar esa perspectiva que impulsada no sólo por
Martha Lucía Ramírez sino por muchas personas importantes en otros países como
por ejemplo Jair Bolsonaro, presidente de Brasil, debe terminarse y por lo que se
debe propender es por apreciar todas las inteligencias que en conjunto aportan y
contribuyen a los distintos países, pero en especial al nuestro.
Bibliografía:
Ardila, R.. (2011). INTELIGENCIA. ¿QUÉ SABEMOS Y QUÉ NOS FALTA POR
INVESTIGAR?. Revista de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y
Naturales. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0370-39082011000100009
Nussbaum, M. (2015). ‘Las humanidades deben fomentar el pensamiento crítico’:
Martha Nussbaum. En El Espectador. Recuperado de:
https://www.elespectador.com/noticias/educacion/humanidades-deben-fomentar-el-
pensamiento-critico-marth-articulo-605830

Gardner, H. (2016). Estructuras de la mente: La teoría de las inteligencias múltiples.


Villamizar, G. Donoso, R. (2013) Definiciones y teorías sobre inteligencia: revisión
histórica.

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