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HISTORIA:
Buenaventura como Población y como Puerto Marítimo en la Isla del Cascajal, inicia su
vida Jurídica a partir del 26 de julio 1827 mediante decreto 389 sancionado por el General
Francisco de Paula Santander Presidente de la República
Y ratificado mediante ordenanza número uno de marzo 7 de 1927 celebrando el 26 de julio
de 1927 el primer centenario de la erección de Buenaventura a la categoría de ciudad
Buenaventura fue inicialmente establecida como puerto fluvial, a orillas del río anchicaya
fue solo un puerto o surgidero de barcos. Nunca una población.
Buenaventura vino a ser puerto marítimo unos trescientos años después de su primer
asentamiento fluvial. Este puerto marítimo ahora si fue en la isla del Cascajal, alrededor de
los años 1819 en adelante.
La ciudad fue incendiada por los indígenas hacia fines del siglo XVI desde entonces la
ciudad secular ha discurrido una vida de dificultades e incertidumbres que impidieron su
afirmación definitiva por largo tiempo. Unas veces la ataca el fuego destructor, otras la
incomprensión que encuentra argumentos en sus condiciones naturales, para retenerla en la
marcha.
En 1836, por decreto del miércoles 27 de marzo se invita a abrir un camino de Cali a
Buenaventura, y por decreto de mayo 24 del mismo año, se concedió privilegio a la persona
natural o jurídica para abrir tal camino.
En 1942, el Párroco doctor José Ramón Bejarano Caicedo, inaugura la Catedral de San
Buenaventura, reconstruida mediante auxilio de 50 mil pesos de 1943. El jueves 27 de
mayo, el parlamentario bonaverense Néstor Urbano Tenorio, hizo posible que
Buenaventura tuviera su primer colegio: el Pascual de Andagoya, regentado al iniciar por el
ilustre educador, don Pastor Díaz del Castillo.
En 1954, se funda la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen en el Barrio Pueblo Nuevo,
por Monseñor Gerardo Valencia Cano.
GEOGRAFIA:
Hacia el sur, Buenaventura limita con terrenos cenagosos que se extienden hasta el
municipio de López de Micay; por el norte, limita con los terrenos selváticos del
departamento del Chocó. Es un paisaje de selva húmeda típico de la Costa Pacífica
colombiana.
La ciudad de Buenaventura está integrada por los corregimientos de Barcos, Bocas del San
Juan, Calle Honda, El Carmen, Cisneros, El Patico, El Tigre, Gamboa, Guadualito,
Kilómetro 43 o la Triana, La Trojita, Mayorquín, Nicolás Ramos Hidalgo, Potedó, San
Antonio de Yurumanguí, San Isidro, San Lorenzo, San Pedro de Naya, Silva y Taparal.
La ciudad está dividida en 12 comunas, de las cuales cuatro pertenecen a la zona insular y
ocho a la zona continental. Las comunas económicamente más importantes son las
localizadas en la isla de Cascajal, pero la más poblada es el número 12, en la zona de
acceso a la ciudad.
FAUNA:
La región Pacífica se caracteriza por la gran diversidad de poblaciones con una baja
densidad de individuos, con elementos propios de la provincia mesoamericana y de la
subregión amazónica.
FLORA:
Los manglares han colonizado llanuras mareales de áreas estuarinas donde hay deposición
de limos y arcillas, ricos en materia orgánica; actualmente se presentan a manera de una
franja con amplitud varíable —de unos pocos metros a más de 11 km—, disectada por una
red de canales que se conectan al mar y permiten reflejar el proceso de ascenso y descenso
de la marea, a grandes distancias de la costa. Son característicos el mangle rojo, el negro, el
blanco, el zaragoza, el piñuelo y el nato. Desde el punto de vista geomorfológico esta
vegetación tiene una gran importancia, pues sus raíces actúan como retenedor de
sedimentos, lo que contribuye al avance del borde costero; el mangle rojo es el que realiza
con mayor eficacia este proceso, debido a la forma y densidad de sus raíces.
Los bosques de la llanura aluvial se caracterizan por albergar especies que toleran niveles
freáticos altos, propiedad que genera una tendencia hacia la homogeneidad del bosque. El
principal conjunto vegetal que se distribuye por toda la zona hasta el norte de la ribera del
San Juan es el guandal, muy apetecido para la explotación maderera, debido a que se
compone de árboles de cuangare y sajo, especies que llegan a los 35 m de altura y cuyos
diámetros promedio son de 40 a 50 cm.
En los alrededores de las bahías de Buenaventura y Málaga sobresalen también los bosques
de aluviones y coluviones, que crecen sobre suelos con drenaje eficiente y que están
poblados por especies con altura, cobertura y diámetro reducido y gran cantidad de palmas;
las especies dominantes en esta comunidad vegetal son el paco y el sande.
Los bosques de las colinas, cuya característica principal es la de poseer una composición
heterogénea, con abundancia de árboles con diámetros menores, presencia de arbustos en el
sotobosque y gran cantidad de epífitas y lianas, presenta hasta tres estratos, con alturas
superiores a los 35 m; sobresalen el guasco o guato, el caracolí, el higuerón y el barril.
ECONOMIA:
El puerto de Buenaventura es, a 2017, el puerto más importante de Colombia con el 60% de
la mercancía que entra y sale del país, y uno de los 10 principales puertos de América
Latina.9 Buenaventura, por su importancia geoestratégica económica y sus complejidades
de tipo social, ha sido propuesta como «Distrito Especial Portuario y Biodiverso» en la
primera legislatura de 2007, en el Congreso Nacional de Colombia.
Existen otras actividades económicas alternas a las actividades portuarias. Las más
destacadas son la pesca y la extracción y procesamiento de la madera. La minería ocupa un
lugar importante, sobre todo con la extracción del oro, aunque éste se obtiene todavía de
forma artesanal. El turismo es un importante generador de empleo e ingresos, pues cuenta
con playas y ríos de excepcional belleza natural. tales como la Reserva Natural de San
Cipriano, San Marcos, Sabaletas, Llanobajo, Aguclara. Todos los anteriores afluentes de
ríos de aguas cristalinas y a nivel marítimo La Bocana, La Barra, Juanchaco, Ladrilleros,
Playa chucheros, Pianguita, y dentro de la Bahía de Málaga se encuentran las cataratas de la
Sierpe, uno de los espectáculos más hermosos del mundo-consistente en Tres caídas de
agua natural y cristalina de más de 30 metros desde un acantilado rodeado de espesa
vegetación y que caen directamente al mar.
BAILES TIPICOS:
El Currulao
Es una danza muy peculiar de los alrededores de Buenaventura y en general del Pacífico.
Se habla sobre la presencia del tambor "currulao" y de la derivación etimológica del tambor
“conuno” y "cununao".
El currulao es un baile de parejas sueltas, donde el hombre inicia a un ritmo que cada vez se
hace más exaltado, hasta lograr el vencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta
entonces con movimientos más ceñidos. La mujer perpetúa una actitud pacífica ante los
anhelos de su compañero, quien busca enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones,
abaniqueos y los chasquidos de su pañuelo, que baten marcando el ritmo.
El Bunde
Esta danza, denominada “canto llamador” se emplean únicamente los tambores, que
registran una métrica pausada. Estos cantos se acompañan con coros y se alternan con los
toques del tambor cuando se trata de una celebración.
El bunde se baila en parejas y una de las particularidades, es la forma como las parejas
avanzan los pies para marcar el paso, haciendo el paso de rasgatierra.
Hay muchas canciones del repertorio de este litoral, que son cantos del folklore como
rondas de juego de niños, que se bautizan con el nombre de bundes, como por ejemplo el
"chocolate", el "punto", el "trapicherito", el "florón", "la pelusa", "Jugar con mi tía", "adiós
tía cotí" "el laurel", entre otros.
El Abozao
La palabra abozao viene de “boza”, que significa cuerda, que es con la que se amarran los
barcos cuando llegan a los muelles, esto quiere decir que abozar es amarrar con bozas,
símbolo que tiene que ver mucho con la danza.
Este ritmo es el más fuerte y rápido del pacífico, se podría decir que equivale al mapalé de
la costa atlántica colombiana y es el más popular en la zona central del departamento del
Chocó, donde se diversificó tomando diferentes estilos. Se dice que el abozao, es más
danza que música, donde las parejas prueban fortaleza física, vitalidad y habilidad, y donde
éstas entran en un juego de incitaciones entre el hombre y la mujer. Las parejas tienden a
mantenerse frente a frente, aunque de vez en cuando los hombres dan un rodeo a su pareja,
sin apartar la mirada de los movimientos corporales de la mujer y terminando con un careo
de entonación erótico. El ritmo fuerte y variado revela su ascendiente africano.
Este baile tiene una particularidad muy especial y es que no tiene una coreografía específica
a la hora de bailar, quiere decir, que las parejas danzan lo que su cuerpo les pide en este
caso como es un baile de negros ellos bailan como lo sientan la música.
JUGA O FUGA
Canto y danza derivada del currulao. Como danza es un juego de parejas. Corno canto es la
transformación de las voces del currulao en diálogo, (canto a dos voces). Describen
aspectos de la vida cotidiana y expresan elogios a los Santos Patronos.
TRAJES TIPICOS:
Currulao
El traje típico de la región pacífica para ejecutar la danza de currulao es muy similar. Las
mujeres visten con una falda larga y ancha en algodón de color claro igual a la blusa, que,
casi siempre es sin mangas; falda y blusa se adornan con arandelas muy anchas y del
mismo material. El hombre viste con un pantalón blanco y una camisa de igual color,
siempre lleva un pañuelo blanco con el que marca varios de los pasos del baile.
Abozao
El hombre usa un pantalón blanco corto o bien arremangado, una camisa recta sin botones y
suelta sobre el pantalón, se acompaña de pañuelo y sombrero. La bailarina usa una falda
muy ancha y una blusa, ambas prendas con grandes arandelas de color blanco o unicolor, a
veces usan un turbante, para complementar éste traje típico de la región pacífica.
Juga:
El traje típico de la región pacífica que se usa para la juga, es para la bailarina: una falda
muy ancha, con arandelas, pasa-cintas de colores y encajes, blusa blanca, también con
muchas arandelas que colabora al realce del baile, se termina con un turbante. Los hombres
se visten con pantalón y camisa de diferente color y el infaltable pañuelo.
GASTRONOMIA:
Debido a su ubicación entre la selva colombiana y las costas del océano Pacífico, en
Buenaventura se pueden comer platillos donde los pescados, mariscos y frutos exóticos son
los principales ingredientes. Entre los guisos más famosos de la ciudad están el arroz con
coco, que consiste en arroz que se cocina en la leche que se obtiene al licuar el coco, se
sirve con plátanos fritos o pasas. Otro platillo popular es el arroz con mariscos como el
camarón, la jaiba y las almejas; la cazuela de mariscos que se elabora con langostinos,
camarones, calamares y almejas en un caldo de jitomate y vegetales como la zanahoria y el
apio. No dejes de probar el encocado de jaiba o camarones, que consiste en cocinar dichos
mariscos en una mezcla de leche de coco, ajo y cebolla para obtener un sabor especial.
Entre las bebidas que se pueden probar en Buenaventura está el fresco de aguacate, un jugo
espeso hecho a base de la pulpa del aguacate, leche y azúcar, se sirve en frío. Dos de las
bebidas más populares en este destino son el jugo de chontaduro, un fruto que se obtiene de
las palmeras, y el jugo de borojó, una fruta que crece en la selva de Colombia. Para quienes
gustan de bebidas con sabor fuerte, el viche es un aguardiente de caña que se elabora de
forma artesanal.
Arroz de coco:
Pescado frito:
Ceviche de camarón:
Viche:
Arrechón:
Cazuela de mariscos:
Encocao de jaiba:
Chontaduro:
Jugo de borojo:
Dulce de naidi:
Cocadas:
Tapao de pescado:
El Festival Folclórico del Pacífico Peregoyo de Oro es el principal evento cultural que se
celebra en Buenaventura. Durante este certamen los asistentes gozan con la música típica
del Pacífico. se realiza cada año en Buenaventura, en el segundo semestre, como homenaje
al maestro Enrique Urbano Tenorio, que era conocido como ‘Peregoyo’. Este certamen
conserva el patrimonio cultural y las tradiciones ancestrales del municipio, que se
manifiestan en bailes como el currulao y en la gastronomía de esta zona del Pacífico
colombiano.
MITOS Y LEYENDAS:
LA TUNDA
Segun los relatos, este es un personaje, que presenta como actividad principal el llevarse a
las personas internando las en el monte hasta el punto en que el desafortunado pierde todo
sentido de orientación. La tunda toma la forma de la madre de su víctima, por lo cual esta la
sigue como auto mata monte adentro. La leyenda afirma que la tunda alimenta a sus
víctimas dandoles camarones, que al parecer cocina dentro de su cuerpo. Para rescatar al
"entundado" es necesario que los padrinos vayan hacia el monte y llamen en voz alta a su
ahijado, la tunda, al escuchar los gritos, abandona a su víctima.
EL RIVIEL
Se trata de un "endriago" que se deleita causando espanto a los pescadores nocturnos.
Cuentan que el riviel se aparece en un potrillo (canoa) mocho, es decir, que no tiene proa y
en su lugar está protegido por una tabla que impide la penetración del agua. Este espanto se
les presenta a los pescadores nocturnos, a quienes pre¬gunta en forma sencilla "amigo,
¿cómo está la pesca?" y cuando el pescador le responde, siente que el potro empieza a
ponerse pesado hasta el punto de no poder moverlo. Si el pescador no acepta el dialogo
propuesto por el riviel, este se conforma con confundirlo de tal manera que no consigue
enrumbar su embarcacion y solo puede hacerlo al amanecer, cuan¬do ya no recuerda nada
de lo sucedido. Hay quienes afirman que el riviel acostumbra chuparles el cerebro a algunas
de sus víctimas, quienes son encontradas con el craneo totalmente vacío.
EL DUENDE
EL BARCO FANTASMA
Se trata de un buque que hace su aparición alrededor de todo el mar pacifico colombiano,
de quien se dice que tiene como nombre "Maravelly". El barco fantasma es a veces visto
por el lado de la proa del barco o canoa que se lo encuentra en las noches de navegación y
en el momento menos pensado desaparece para volver a surgir por babor y por estribor,
causando con ello el desconcierto y la pérdida del sentido de orientación del ¬capitán y su
tripulación. La brújula y la carta de navegación de nada sirven cuando se presenta el barco
fantasma, quedando los navegantes a merced de las olas hasta el día siguiente, cuando han
salido de Ia influencia de la embarcación fantasma. La leyenda da cuenta de que este barco
tiene la característica de estar muy iluminado, en comparación con las embarcaciones
corrientes. Se asegura que su tripulación está compuesta por marinos que tienen deudas
pendientes con el diablo, que al morir fueron a trabajar a su servicio cuyas almas nunca
encontraran reposo.
Sería un pescador,
Cogería chontaduro
Y tomaría borojo
Requeté-gordita como yo
Llevaría un platón
Llenecito de pescado
Y el plato pa sancocho,
Y el pollo.
Aquí en el Litoral,
Sería un agricultor
Y sacaría cangrejos
De las cuevas del barrial.
Aquí en el Litoral,
La falta de equidad
NAUFRAGIO DE TAMBORES
Naufragio de marimba
Formando tempestades
En mi corazón y en mi sangre.
En mi ánfora pagana
SIMBOLOS NACIONALES
SIMBOLOS DE BUENAVENTURA
Bandera:
Deporte:
Balonpesado es el único aporte cultural deportivo entre juegos de conjuntos de Colombia
para el mundo; nació en Buenaventura el 27 de Marzo de 1973 por la creación del profesor
Bonaverenses Roberto Lozano Batalla. En 1994, septiembre 12/18, realizó en Santafé de
Bogotá, en El Salitre un mundial entre 14 países de tres continentes: Asia, Europa y
América. Además, la ciudad cuenta con una amplia tradición deportiva en los que atañe
primordialmente al fútbol y el boxeo.
RAUL CUERO
Cuero nació en la ciudad de Buenaventura (Costa del Pacifico Colombiano) en 1948 de una
familia humilde Es hijo del señor Felix Cuero y la señora Olimpa Rengifo, ya fallecidos, el
señor Felix, padre de Raul,fue tripulante de los buques de la Flota Mercante
Grancolombiana, empresa de la cual era jubilado, en estos buques recorrio gran parte del
mundo.
Concejal de Buenaventura
Se le conoce también como el hombre que hizo posible la creación de la Zona Franca, la
Normal Juan de Ladrilleros y el colegio Pascual de Andagoya (le otorgó el título de
Bachiller Honoris Causa). ¨Era un hombre muy sencillo, pero dotado de una gran
inteligencia y desprendido de todo interés económico o pres elitista, a pesar de ser un
gaitanista a morir¨, ¨no tenía enemigos, muchos amigos.
Algunas de sus más reconocidas canciones con ritmo pacífico son: “Adiós a Colombia”,
“El Cauca”, “Viendo Correr”, “Bome”, “Adiós al Puerto”, “Roberto Cuero”, “Cali, ciudad
sultana”, "Linda porteña" y el currulao “Mi Buenaventura”, que después de la primera
grabación con Tito Cortés y Los Trovadores de Barú se popularizó en muchas otras voces y
llegó a ser conocido como Himno de Buenaventura.
DELIO “MARAVILLA” GAMBOA
Delio "Maravilla" Gamboa Renteria (Nacido en Buenaventura, Valle del Cauca, Colombia,
el 28 de enero de 1936) es un ex-futbolista colombiano, uno de los mejores de la historia
del país.
Allí fue protagonista de una de las primeras hazañas del fútbol colombiano cuando la
Selección del Valle del Cauca se enfrentó al River Plate de Argentina donde jugaba Omar
Sívori y empataron a un tanto en el Estadio Pascual Guerrero.
Luego de consagrarse con la Selección del Valle del Cauca, "Maravilla" Gamboa trata de
hacerse profesional jugando para el América de Cali pero por un mal entendido no logró
ingresar al club. Entonces hizo su debut como profesional en 1957 por el Atlético Nacional
y luego en 1958 pasó por el independiente Medellín.
En 1966 pasó a jugar al rival clásico bogotano de Millonarios a petición de Gabriel Ochoa
Uribe quien lo dirigió en Millonarios, el Independiente Santa Fe con el cual salió campeón
en 1966 haciendo dupla con Alfonso Cañón. Luego en 1968 fue fichado por el Once
Caldas.
En 1971 paso al Deportes Tolima y en 1973 regresa a su querido Millonarios con el que fue
subcampeón del Fútbol Profesional Colombiano en 1973 y llego dos veces a la Semifinal
de la Copa Libertadores en 1973 y 1974 (terminando como 3º mejor equipo de América),
para retirarse en este último año, el 7 de abril, en una despedida que se festejó con un
doblete entre la Selección del Valle del Cauca y una Selección de extranjeros del Fútbol
Profesional Colombiano y de fondo el juego entre Atlético Nacional y Millonarios, el
primero, el equipo en que debutó, y el segundo, el equipo en que se consagró y se retiró,
juego que terminó con triunfo de Millonarios por 3-0.
Tuvo el honor de hacer parte y disputar con la Selección Colombia, la Copa del Mundo de
Chile 1962, la primera participación colombiana en un Mundial de Fútbol. Fue el más
destacado del equipo tricolor en ese Mundial.
En Teófilo Potes se debe valorar su gestión desde una amplia perspectiva, que incluía una
mirada antropológica e histórica con lo cual contribuyó a la construcción de la identidad
propia de los habitantes del Pacífico. "Por un lado está su trabajo investigativo y de
difusión a través de escritos y conferencias y por otro la organización de grupos de danza y
creación de un semillero para multiplicar estas experiencias. Potes se convirtió, además, en
puente de comunicación entre el Litoral y el interior del país al proyectar su cultura a
regiones como Antioquia y Manizales: "A él se le reconoce el rescate de danzas
tradicionales de laboreo, el establecimiento de las diversas modalidades de currulao,
descubriendo así el currulao corona, el paseado o el de cambio, entre otros. También
rescató piezas tradicionales como el Currulao de los amadores' o La caramba', Una juga del
Pacífico', fue el primero que habló del Andarele y sacó del anonimato El bunde de San
Antonio (rorrí, rorrá, san Antonio ya se va')", añade Arboleda.
Potes abordaba su investigación del folclor como una manera de acercarse a la historia de
sus ancestros: "Este es el caso de su estudio de “La mina', una obra coreográfica teatral con
la cual exploró la realidad del proceso de esclavitud en la región. Igual se puede decir de
sus investigaciones de la “Danza de la batea' o la “uripina', agrega Santiago Arboleda.
Por su parte Santiago Arboleda dice que a Potes se le conoció por ser una persona muy
disciplinada: "Pero también era un ser juicioso, dispuesto a conversar y reírse de las
circunstancias, aunque no dejaba escapar la oportunidad para hacer su aporte crítico".
Futbolista de los años 60 con gran prestigio a nivel nacional e internacional. Uno de los
mejores centro delanteros en la historia futbolística colombiana. Nace en Buenaventura
(Valle del cauca) el 7 de febrero de 1936 y muere en Cali el 19 de mayo de 1975. Empezó a
jugar en el Colegio Pascual de Andagoya. Encaminó sus pasos a Bogotá, concretamente a
Millonarios, donde llegó el 11 de noviembre de 1957, procedente del conjunto Oro de
Buenaventura. De la mano del técnico Gabriel Ochoa Uribe, salió por primera vez
campeón, en 1959. Allí perduró hasta el 28 de febrero de 1967, jugando buena parte de ese
tiempo al lado de su paisano de infancia, el también porteño ‘Maravilla’ Gamboa. En ese
lapso conoció cuatro títulos más en forma consecutiva, 1961 a 1964, además de hacer parte
del elenco ‘Embajador’ a la primera versión de la Copa Libertadores de América, en 1960,
teniendo compañeros de la categoría de ‘Cobo’ Zuluaga, Rubén Pizarro, ‘Pibe’ Díaz,
Rodolfo Michelli, Carlos Alberto Bolla, etc. En el Estadio Nacional de Santiago de Chile
contribuyó, con dos dianas, a la goleada que el cuadro colombiano propinó a Universidad
de Chile por 6-0, en el primer partido ‘copero’ de un equipo colombiano en tal torneo:
Primer partido oficial de un equipo de Colombia. Un año más tarde, en el estadio de Arica,
también en Chile, anotó a los 31 minutos del tiempo final, el histórico gol del empate a
cuatro goles frente a la Unión Soviética, resultado que aún es leyenda en nuestro
balompié.Luego de dos años de ausencia retornó a la Copa Libertadores, pero ya en las
toldas de Independiente Santa Fé, equipo al cual se vinculó en la primera semana de marzo
de 1967, haciendo una vez más dupla con Delio Gamboa y bajo la conducción del médico
Ochoa Uribe. Doce días después de haber cumplido los 38 años de edad, tiempo para el
cual ya había dejado el balompié como profesión y estaba dedicado por entero a la
odontología, Marino Klinger Salazar, posiblemente el mejor centro delantero vallecaucano
de la historia en muchos años, pereció trágicamente en la madrugada del lunes 19 de mayo
de 1975, cuando el Renault-4 de placas NB-1303 que conducía se precipitó a las aguas del
río Cali, a la altura del barrio Calima. Según dictamen del médico forense Hernando
Espitia, el futbolista murió por asfixia en el lecho de un río inferior a un metro de
profundidad en tal sector. Después de algo más de tres décadas, el recuerdo de Marino
Klinger Salazar está vigente y el balompié nacional y vallecaucano sigue clamando por un
hombre de sus ejecutorias. El estadio de fútbol de Buenaventura trae su nombre.