01/02/2016

Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Ciencias Económicas

UNIDAD I
COORDINACIÓN ÁREA COMÚN
Apuntes de Socioeconomía General,
realizado con fines didácticos.
Lic. Edgar Esquivel

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OBJETIVOS DE LA UNIDAD
 Se espera que el estudiante al finalizar el estudio de esta
Unidad, esté en capacidad de explicar:

 Que Socioeconomía General es el nombre de un Curso que

estudia las principales corrientes sociológicas, enfatizando
en la Concepción Materialista de la Historia, también
conocida como Materialismo Histórico o sociología
científica, que nos permite interpretar el movimiento
histórico-natural de la sociedad en su totalidad, con el
propósito de que la práctica sociopolítica transformadora
del ser humano como arte de lo posible, se oriente hacia la
negación, conservación y superación de la forma de
organización social imperante, con conocimiento científico
de las metas que se propone alcanzar.

OBJETIVOS DE LA UNIDAD
 En qué consiste el objeto tan especial de estudio del
materialismo histórico, el que en su movimiento histórico,
no responde a la acción de fuerzas sobrenaturales, a la
casualidad o a las condiciones naturales, sino que está
regido por leyes sociohistóricas objetivas de carácter
general que se imponen inexorablemente mediante la
actividad de los seres humanos en condiciones
históricamente determinadas y concretas.

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OBJETIVOS DE LA UNIDAD
 Que la ciencia que estudia a la sociedad en su totalidad
surgió como resultado de los acontecimientos históricos y
las necesidades concretas de transformación de la
sociedad desde finales del siglo XVII hasta la primera mitad
del siglo XIX, así como del nivel más desarrollado de la
cultura espiritual creada por los seres humanos
principalmente en los campos de la filosofía, economía
política y sociología a esos momentos, pero que como toda
ciencia, continúa desarrollándose sobre la base de las
investigaciones científicas de su objeto de estudio en
constante movimiento y transformación.

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SOCIEDAD
 ¿Qué es la sociedad y cómo se desarrolla?

a) Sociedad: cierta totalidad espiritual o la suma de los

individuos que la integran.
b) Sociedad: organismo humano con características propias,
cuyas fuerzas en interacción, no son iguales por su
importancia, basado en los nexos materiales de la
producción, en las relaciones económicas entre los
hombres.

c) Sociedad: es la organización de los seres humanos que

resulta de sus interacciones recíprocas que tienen como
fundamento la transformación de la naturaleza en el
proceso de la producción material

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SOCIEDAD
 Formando en estas interacciones recíprocas un todo
único e íntegro, en el que los diversos fenómenos
sociales se encuentran concatenados entre sí y con el
resto de la naturaleza, en tanto que las fuerzas
sociales tienen diferente grado de importancia.

 La base de estas fuerzas sociales, así como la

interacción y determinación del movimiento de todos
los fenómenos sociales, es la forma o modo en que se
producen los bienes materiales en razón de su
racionalidad concreta, históricamente determinada.

 La sociedad se desarrolla en el tiempo y en el espacio

y tiene formas históricas concretas.

MATERIALISMO
HISTÓRICO
 Definición:
“Ciencia que estudia y descubre las leyes mas generales
y las fuerzas motrices del funcionamiento y desarrollo
de la sociedad en su conjunto”.

 Objeto de estudio:
a) Estudiar el movimiento histórico de la sociedad en
su conjunto.

b) Descubrir y estudiar las leyes mas generales que

rigen a las sociedades.

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MATERIALISMO
HISTÓRICO
c) Explicar científicamente el surgimiento y desarrollo
de la sociedad.

d) Estudiar el papel de los hombres en una sociedad.

e) Indicar la tendencia del desarrollo de la sociedad

conforme sus leyes.

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PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Importancia de la generalización:
 La noción científica de la sociedad, como toda noción,
comienza por los hechos y los acontecimientos
descritos.
 Los hechos sólo son materia prima que emplea la
ciencia pero no son lo mismo que esta última.
 El conocimiento científico comienza allí donde hay
generalizaciones, donde se revelan leyes objetivas y
surge una teoría que ofrece la explicación correcta de
los hechos.
 ¿Por qué los seres humanos hacen la historia de una
manera y no de otra?

PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 ¿Por qué los seres humanos hacen la historia de una
manera y no de otra?

 ¿Podrá forjarse la forma de sociedad que

voluntariamente deseen los seres humanos?

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PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Los neokantianos:
 Corriente de la filosofía burguesa que surge en la
segunda mitad del siglo XIX. Sus principales
representantes. Su propósito era desarrollar y
reformar las ideas de la filosofía del eminente
pensador alemán Emanuel Kant y ponerlas a tono con
las nuevas necesidades económicas, sociales e
ideológicas de la sociedad capitalista.

 Los neokantianos consideran que la ciencia sólo

puede explicar los fenómenos y procesos de la
naturaleza, en tanto que el proceso histórico, la
actividad del hombre en la sociedad, no tiene
explicación científica.

PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Los representantes de la escuela de Baden
deslindaban y oponían, unas a las otras, las ciencias
que estudian la naturaleza y las ciencias que estudian
la sociedad, por la razón de que, según ellos, en la
sociedad, a diferencia de la naturaleza, todos los
fenómenos son singulares y únicos, por lo cual,
afirmaban, las ciencias que estudian la naturaleza
pueden usar el método de la generalización, mientras
que las ciencias que estudian la sociedad sólo el
método de la singularización.

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PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Las primeras tratan las leyes de la naturaleza, las
conexiones causales que les son inherentes (por eso
se llaman nomotéticas, es decir, generadoras de
leyes), explican y prevén la marcha de los procesos
naturales, mientras que las segundas deben limitarse
a la descripción de los acontecimientos aislados y
únicos de la historia concreta. Los neokantianos
calificaban de ideográficas (descriptivas) las ciencias
sociales. ¿En qué se equivocan estos filósofos
neokantianos? ¿Cómo se puede demostrar la
falsedad de sus argumentos?

PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
Diferencias esenciales entre naturaleza y sociedad:


 En la naturaleza todo lo que ocurre obedece a causas

naturales. Todo es producto de la interacción de las
fuerzas ciegas de la naturaleza; en tanto que en la
sociedad, todo lo que ocurre es resultado de la
actividad de los seres humanos, de sus interacciones.
Los hombres son seres racionales y, todo lo que hace
cada uno pasa, de una manera u otra, por su cabeza.

 Solución: Comprensión de la correlación entre lo

objetivo y lo subjetivo en las CCSS.

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PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 En la naturaleza se observa por doquier la repetición.
A menudo observamos la repetición de los fenómenos
y procesos naturales, aunque ésta no sea absoluta,
idéntica en todos los detalles, en tanto que en la
sociedad los procesos concretos y acontecimientos
históricos revisten un carácter individual y jamás se
repiten, son siempre únicos en su género y no tienen
repetición. Ejemplos: la revolución francesa, la
conquista de Guatemala por los españoles, el
movimiento revolucionario de 1944 en nuestro país.

 Solución: Comprensión de la correlación entre lo

común y lo singular.

PECULIARIDADES Y DIFICULTADES DEL

ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 En el contenido mismo del conocimiento científico de
los fenómenos de la naturaleza es bastante difícil la
percepción de las manifestaciones de los diferentes
intereses de clase, por lo cual las ciencias que
estudian la naturaleza no tienen un marcado carácter
de clase.

 Solución: Comprensión de la correlación entre el

enfoque de clase y la objetividad entre el partidismo y
la verdad en las CCSS.

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LAS CORRELACIONES COMO

HERRAMIENTAS TEÓRICAS PARA
SUPERAR LAS DIFICULTADES QUE
PRESENTA EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Correlación entre lo objetivo y lo subjetivo:

 A diferencia de la naturaleza en donde sólo hay

fuerzas naturales, en la sociedad actúan seres
humanos dotados de intereses, pensamientos,
razonamientos, voluntades, sentimientos, pasiones y
hasta de caprichos, lo que dificulta su estudio, pero
esta correlación afirma que lo subjetivo está
determinado por lo objetivo.

LAS CORRELACIONES COMO

HERRAMIENTAS TEÓRICAS PARA
SUPERAR LAS DIFICULTADES QUE
PRESENTA EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Correlación entre lo común y lo singular:

 En la naturaleza se observa por doquier la repetición

aunque no sea idéntica, en tanto que en la sociedad
los grandes procesos y acontecimientos históricos
revisten un carácter individual y jamás se repiten.

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LAS CORRELACIONES COMO

HERRAMIENTAS TEÓRICAS PARA
SUPERAR LAS DIFICULTADES QUE
PRESENTA EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD
 Correlación entre enfoque de clase y
objetividad, entre partidismo y la verdad en las
ciencias sociales:

 En la explicación de los fenómenos sociales se

muestra de manera muy evidente la diversidad de
pretendidas explicaciones científicas del mismo
hecho, de tal manera que la diferencia de intereses,
ante todo los de clase, conduce a que a cada punto
de vista se le oponga otro contrario que lo enfoca de
diferente manera.

ESFERAS FUNDAMENTALES EN EL
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE LA
SOCIEDAD
 En el desarrollo del conocimiento científico de la
sociedad se pueden distinguir tres esferas
fundamentales:

a) Ciencias históricas: El primer paso de la ciencia

consistió en recoger, seleccionar y describir los
hechos históricos dignos de la memoria de los
hombres. Esta fue la forma como nació la historia,
que se ha ramificado paulatinamente y se ha
convertido en toda una esfera de ciencias históricas.

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ESFERAS FUNDAMENTALES EN EL
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE LA
SOCIEDAD

b) Ciencias particulares o concretas: grupo de ciencias

que no estudian la sociedad como un todo íntegro,
sino unos u otros aspectos de la misma, unos u
otros fenómenos peculiares o procesos de la vida
social.

ESFERAS FUNDAMENTALES EN EL
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE LA
SOCIEDAD
c) Teoría General: con el progreso de los conocimientos
históricos y con el estudio de unos y otros aspectos de la
vida social, se formulan concepciones que expresan un
criterio de conjunto acerca de la sociedad y su historia.
Tal concepción de la historia humana la requieren todas
las ciencias concretas, ya que les ofrece una posición de
arranque y una base teórica general que les permita
abarcar con su pensamiento la vida social como un todo
íntegro y dar una respuesta a la cuestión del carácter del
conocimiento histórico, del sentido de la historia, del
destino y sentido de la vida humana y de los destinos de
la humanidad, lo que reviste un carácter filosófico, por
cuanto es una parte de la concepción general que se
tiene del mundo y del lugar que en él ocupa el hombre.

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