la dictadura, y eso es algo que me incumbe.

En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
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cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
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la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
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desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia. Usted se refirió a una parte de
la historia argentina,
la dictadura, y eso es algo que me incumbe. En el
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
centro de la segunda mitad del siglo XX, en Argentina,
hay un vacío. Un agujero. Y ese vacío son los
desaparecidos. Es una historia de la que me siento
cerca, porque el tema de la ausencia, de la desaparición,
atraviesa mi trabajo y también mi familia.