TALLER 1. MITOLOGÍA GRIEGA.

DIOSES Y CRIATURAS
FANTÁSTICAS DE LA LITERATURA GRIEGA
CENTRO DE ESTUDIOS PROTEA  

MITOLOGÍA GRIEGA. 
DIOSES Y CRIATURAS FANTÁSTICAS DE LA LITERATURA GRIEGA

ESTANDAR: Analiza crítica y creativamente diferentes manifestaciones literarias del contexto

universal.

 LOGRO:
     Acercarse a las principales manifestaciones de las culturas y literaturas griegas.
.
LITERATURA UNIVERSAL. 
Clasicismo griego. 
GRECIA: CUNA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL

Grecia representó una de las dos grandes civilizaciones occidentales de la época

antigua. Lo que en la antigüedad era llamado Grecia comprendía las costas de
Asia Menor e islas como Chipre, Creta y Rodas. Los pequeños puertos, la
compleja orografía, los múltiples valles contribuyeron a formar un pueblo que si
bien giraba en torno al mar, al comercio, se regía por ideas políticas distintas. En
Creta, isla situada a 660 km de Egipto, floreció una rica cultura que se beneficiaba
del comercio marítimo con oriente. En la Grecia continental, hacia mediados del
segundo milenio a. de C, se forjó la cultura Micénica, caracterizada por el
comercio de vino, aceite y piezas cerámicas y que llevó su influencia hasta las
costas de España y cuyo poder perduró hasta la llegada, en el siglo X a. de C., de
los fenicios. De esta época trata la historia de Troya, ciudad edificada en el
estrecho de Dardanelos, y punto clave para el comercio entre el Mediterráneo y el
mar Negro. Hacia el siglo XIII a. de C., algunos pueblos indoeuropeos,
provenientes de la zona del Danubio, iniciaron una serie de invasiones. Entre
estos se destacaban los aqueos, que se asentaron en Tesalia, absorbieron la
cultura Micénica e introdujeron la Edad de Hierro. A estos se sumaron los dorios,
los jonios y los eolios. Entre el siglo XI y el VIII a. de C., período conocido como
edad media griega o tiempos oscuros, se formaron los estados griegos, pequeñas
comarcas que giraban en torno a una polis, regida primero como monarquía, luego
como aristocracia y, finalmente, algunos de ellos como democracias, las primeras
de la historia. En los siglos V y VI a. de C., Grecia pasó por su mejor momento;
evidencia de ello fue el florecimiento de las ciudades de Atenas y Esparta, las
cuales, convertidas en ligas o confederaciones (asociaciones de pueblos),
terminaron integrando a otros pueblos más débiles, Esparta, que era un Estado
aristocrático fuerte a nivel militar, logró consolidarse a través de las conquistas,
mientras que Atenas logró establecerse gracias a la democracia.

En la literatura griega se pueden distinguir dos etapas fundamentales: La época

primitiva (siglos IX a VI a. C.) que corresponde al tiempo homérico. La época
clásica (siglos V y VI a. C) se considera como la época de mayor florecimiento
cultural de la Grecia Antigua. Filosofía, ciencia, arte y democracia son algunas de
las manifestaciones más elevadas del espíritu clásico griego.

Una de las ideas que predominó en la producción artística, en la escultura

especialmente, fue la idea de la belleza. Para los griegos la belleza era un don de
los dioses y debía ser representada en el arte. En esa búsqueda de la belleza
ideal era imprescindible mantener una adecuada proporción en las formas, de
acuerdo con una medida o canon que permitiera acercarse lo más posible a la
representación de lo perfecto. En la arquitectura idearon modelos fijos para
estructurar las partes que sostienen una edificación: la columna, el techo, la
cubierta, etc. Como en otros aspectos del arte antiguo la proporción y la armonía
entre las partes tuvieron una gran importancia.

En el mundo griego la religión tenía un carácter social y estaba vinculada a la

ciudad y al Estado, en los cultos oficiales, y a la familia y al linaje, en los cultos
domésticos y a los antepasados. En los cultos públicos los oficiantes eran los
sacerdotes y en el culto privado, el paterfamilias. El ritual de los sacrificios, de las
plegarias y de las purificaciones estaba muy definido y su incumplimiento atraía la
desgracia y la maldición de la divinidad. La vida social, política y privada estaba
sometida a la intervención y la aprobación de las divinidades. 
En cuanto a las divinidades, la civilización griega creó un sistema mitológico que
representaba estas características:  Politeísta, es decir, veneraba muchos
dioses.  Antropomórfico, los dioses presentaban aspecto humano, aunque eran
inmortales.  Jerarquizado, puesto que cada dios dominaba su parcela y todos
estaban supeditados a Zeus. 
Los poetas griegos Homero y Hesíodo dieron forma a estos dioses, recogieron
las distintas leyendas, cantadas por los Aedos y construyeron su historia y
genealogía. En la Grecia Antigua, el poeta era considerado como educador de su
pueblo. Para los griegos, la poesía era un vehículo eficaz para transmitir los
preceptos o conocimientos éticos que todo ciudadano debía adquirir. Durante
mucho tiempo los historiadores consideraron los poemas homéricos como
leyendas sin fundamentos reales. 

Sin embargo, a finales del siglo XIX, el arqueólogo alemán Heinrich Schilemann,
guiado por los poemas de Homero, realizó excavaciones en la costa de Turquía y
encontró los restos de Troya. A partir de estos descubrimientos, la poesía
homérica fue considerada como una fuente de investigación sobre los hechos del
pasado. A pesar de tener elementos de ficción (por ejemplos héroes imaginarios,
tesoros, sueños proféticos o intervenciones de ---dioses y diosas), estas obras
iluminan sobre muchos aspectos de la vida griega en la antigüedad.
 LA IMPORTANCIA DEL HADO PARA LOS ANTIGUOS GRIEGOS

La idea del destino marcó la vida de los antiguos griegos y se reflejó en las
diferentes obras literarias, desde la lírica hasta el teatro, este último exploró el
concepto de tragedia, en el cual el personaje no podía escapar de su hado, y ese
hado era la fortuna, la suerte, el signo que marcaba la vida. La fuerza del destino
era considerada tan poderosa, que incluso superaba a los mismos dioses. La
personificación de la fuerza del destino yacía en la figura de las tres moiras,
quienes representaban el control del destino de mortales e inmortales:  Cloto era
la tejedora, que en su rueca hilaba la vida; la tradición romana la invocaba como
Nona. Láquesis era la encargada de medir el hilo de la existencia; los romanos la
conocían como Décima.  Átropos, la inexorable, era la encargada de elegir el
instante preciso para luego cortar la hebra de la vida; los romanos la llamaban
Morta. El Oráculo se erige como el lugar donde se encuentra la respuesta a la
pregunta acerca del destino. Tanto en el teatro como en la épica encontramos
numerosas alusiones a la figura del Oráculo. El más famoso se encontraba en
Delfos, en las faldas del monte Parnaso.

GÉNEROS LITERARIOS DE LA GRECIA CLÁSICA

EPOPEYA (género épico) La epopeya es un texto extenso, escrito en verso, que

narra los acontecimientos que le suceden a un héroe o a un pueblo. Representado
por las dos grandes obras atribuidas a Homero, la Ilíada y la Odisea. La Ilíada está
enmarcada en la guerra de Troya, y narra los eventos que desencadenaron la
cólera de Aquiles y su consecuencia. La Odisea, narra el accidentado regreso de
Ulises a su patria Ítaca y a los brazos de su esposa Penélope, después de batirse
en batalla y diez años de viaje.

POESÍA LÍRICA La poesía lírica reflejó los sentimientos e inquietudes del poeta,
dando lugar a una expresión más íntima y abriendo espacio para la subjetividad
donde el autor se permite descubrir sus emociones. Se clasifica en:  lírica
individual o monódica: poemas corto que debían ser recitados de forma
individual.  lírica coral: cuyos versos estaban escritos para ser cantados
coralmente.

TEATRO La palabra teatro tiene su origen en la expresión griega teatron o

theomanai, que tiene como significado mirar. Se dice que el padre del teatro fue
Thespis, quien separó el coro del personaje principal dando origen al diálogo. El
teatro fue para los griegos una forma de arte muy importante y compleja en la que
la música, las máscaras y el ritual mismo, se encontraban simultáneamente en el
escenario, construcciones arquitectónicas en medialuna elaboradas en piedra.

ACTIVIDADES PARA CONSIGNAR EN TU CUADERNO

1. Lee con atención la contextualización del tema. Resalta  las ideas

principales y preséntalas mediante un mapa conceptual.
2. Completar el siguiente cuadro con las características de cada dios:
LOS GRANDES DIOSES
NOMBRE GRIEGO CARACTERISTICAS ATRIBUTOS

Ambos El
Zeus

están águil
relaciona a.
dos con El
el cielo, rayo.
la luz, El
la cetro.
dominaci El
ón trono
universal .
y ser el
El águila.
El rayo.
El cetro.

soberano El trono.

del
reino de
los dioses
Ambos
están
relaciona
dos con
el cielo,
la luz,
la
dominaci
 ón
universal
y ser el
soberano
del
reino de
los dioses
Ambos están relacionados con
el cielo, la luz, la dominación
universal y ser el soberano del
reino de los dioses.

Poseidón
Hades
Hera
Afrodita
Apolo
Ares

Apolo
Ares
Atenea
Cronos
Dionisi
 o
Eros
Hades
Hefest
os
Atenea
Cronos
Dionisio
Hefestos
Artemis
Hermes
Némesis
Selene

3. Observa el video del mito griego: PROMETEO ENCADENADO y resuelve

el cuestionario-  argumentado tu respuesta:
A. Qué pretende explicar este mito?
B. A qué se dedicaban los hombres antes de conocer el fuego?
C. Por qué fue castigado Prometeo?
D. Te parece justo el castigo que  le impuso Zeus  a Prometeo?
E. Realiza una sopa de letras con las palabras y nombres claves del mito.
4. Resuelve el siguiente crucigrama:

Crucigrama de Dioses de la Mitología Griega.

 1. Su nombre significa “el invisible”, gobernante del inframundo y hermano de Zeus.
2. Su nombre significa “nacida de la espuma”. Diosa de la reproducción y la
sexualidad.
3. Su nombre significa “anunciar”, por lo que es conocido como el mensajero de los
Dioses.
4. Morada de los Dioses.
5. Nombre que se le da a las Diosas Inspiradoras de las artes (música, baile, etc...)
6. Dios del fuego solar, hijo de Zeus y Leto, gemelo de Artemisa.
7. Dios del amor, representado con un niño con alas, arco y flechas.
8. Semidiós hijo de Zeus y Alcmena. También conocido como Heracles.
9. Titánide madre de las musas con Zeus.
10. Diosa de la guerra. Dio origen al nombre de la cuidad griega Atenas.
11. Su nombre significa “Dios de dioses”, es el rey del Olimpo y padre de la mayoría de
los Dioses griegos.
12. Reina del Olimpo, esposa de Zeus. Diosa del matrimonio.
13. Reino de Hades.
5. Resolver el siguiente crucigrama: