i Colecién: ANTROPOLOGIA CULTURA EDGARDO JORGE coRnEU ALEJANDRA SIFFREDI Feijéo ii DE LA ALGARROBA : AL ALGODON MOVIMIENTO MESIANICO DE Los GuaycuRU JUAREZ EDITOR 5.4, Buenoe AiresEl interés or los entudiasetnogdicos —b zrios —hoy sintom samente en aige~ desietetardiamente en ete cao ‘argentino, El retard debi sn dude sbedecek le reltivg Ayia) Y ational que ltabe 6 fighrdnle como coned dee E 4 su sobreentendida estado de “bar sn ai le needed ubconciente de eluaiv um tema que pod igo de. concenca pate el ein crgens 4 los imgeraivor de lx “cause deta cc euid ot cico boqueo, eit ato taper al interés por las estudioe etmogrificon, tardlamente die i ‘en el sentido de que ls exauas mass aborigencs te eneven \ tem ii gin dante ooo ily cet hi igna'y ha Conporad'hr Ctra ei le toda tipicidad, * : oe‘supueto recndits de la eligisidad del aborgen. Tal or Cates studados en ext obra deco inom oan. Ininables en f lenge del ndigena, lov autres excuag {as anetntrasendenter que ef eopita ealty puto fonda de eos arenguesesfendacon, en eh mar de lr na Iminaciones acids or le tctoge rcientl, blame ‘ncla de ios onatorsubsehios estuladoe Ems deigneciones ign stor fonsmenon a una fas dee teletin interac de blanco com el tndgna, gue odie er coma una prlongicen de lo que ahiete 2 ortendee tor conguis esprtualy metecra'on serdad or aes, Cid gut te queen generale te dipena: dude arn Sone "potettnts eventumat en alse aguatas to ‘aidades fronerias,Fiatas a ustorc desea noe, Americana “sal pone ibrayeto~ cane dogo fe Sie pertcadarmente obre augurion yilenarta rome Sas metlinicas a prédca x0 Puto dejar de mordet ota ‘asi més Honda del ind gene “arinconade, actdnde 10 tr conan en eueton No ceriamonte or el fondo inutico conjetarbie, sina or le preypecconfoltseatenad Alacernbl, sor *movimienae”ftcren crartemente ofa, ‘os bien tomprano. Pero ‘eal ma del teh stn, cng de no ie qu obeeacons de Povo fore soy Bea soreentender ta tndole fundamestente ‘mice dees tematic Nada ha mucrio del todo, todvi, de lx mésia vii ‘ud angi del destino hue emericano, ata com gustadare'0 dominant no he togade aaso ni squtors intend srimente~ le esniatton ni la abla Ut EL presente ensayo pula rama restaiable, quads en kin intancins ogo, dnt dal mapa eget, “De ta Algeroba al Algdin” titan ls autores ele sa ngaren yhenchide Dentro de em frm eel diem ace den ae white te fstorls Fora or el dominator & ta agtcltue el indigo te Colector¥ tasador, pares prcipe reais fata. Stnnes ments i dome enence aa el var tire fs ides de una cited convatural "ineptitude ‘eau para la snus on le oct lermnclopa egestiog Siecinnvesa:~ rousennnienanente pu ser erates to hip de intnta de tberod. yo que check Ib greta solo signified para et tndigenalun scone nde ‘et arsinconamiento ecrtade or el tominador, [Noe tra penar, tambien, picooraltcamente enone eas ihe ne seg vn ae terrae. "De todos motes i distance "de a a robe al algodin’ ineibe la pordbola de wn ebiomo inant. "tebe enive razas as hstorey reas que isonet ton 4g 4 to Historia prema sn reed pon han rey te netnatce, , No et excel primer iebojn ddicado a toma. por os fates i ellos to dan por estado en eta sported, terete ponerta come ploamente empl on ta fre Ente obra, por el igor monogalice, pore precious Fide concepuatioas, for a ampli de porpected gee Irenquea sobre tras poco tvattadas de she ecinnite les pobecones de rene tncrac d wra poste pe fea de Item plies o Ste coma, MERNARDO CANAE-FEIOOINTRODUCCION Si juagiramos por los spores de la bibliogati expecta Tia, publicada has hace un par de af, debeionos Conch indebida'y apresridamente, que’ Ls tentative tlenarnas extn excaldas ex por completo de la histori te Is clturas einografieasy erlolls de’ mues pais Tan Sélo Métraux menclona, sn’ protundizar demasato, la te belidn del profes Solané “un meso bolivane 9 lenoW Y'si9 gaucho en ‘Fandil,bala tines del igo paso” De poral dicha auencia casa extrafea, Seu ys ete sos eh cuenta I iflueeia sole e tettory argeatinn He poblaciones indigenas caacterims por ecosones, march Alamente messnieas =v lon Tupl-Gunran la ents a inat=, oi no, a caro nivel srgimients de mise ones de es naturales enue deat capes de Incas Racial. Str mejor ejemplo tsar dae por ios altos y onceptos populares en tormo I tigura de Eva Peron, & ‘mens étadel personae plideo que no ka rede ae le'stencién que indadablemente meeeVolvendo nucramente otto exremo, al de lo subs. toy aborgenes sobre Tos que te aienan ha soba tala, especialmente en een interior de la Repabien principio remlarta itl de comprender Be e bros ‘milenarisa ey am. respecverwegeidates En parte, en rain dela fete aces efile ee ae Guencis'sndinos y amazin ye openers, por isin meinieaimpliata en la sagucion dal here on su diferentes formas de sjecin'y dominio Ma gene En elas como en itary patina Ia exe demided demogdtice de primi’ polscion, taste ori pare con ls durea ela poles de exer iow quienes igre rept onl eign bination Be fens planicies chaquefas te produ, hasta ‘dees pnts un fenmeno contario, Su explacion, por ende weit tener en cuenta fa exnenca de fctores uy dine ee el bito patagonica. En primer lngats 1k pooe we dental dl dea al menos, estaba reavameste inte desde ante dela conguints mars as sons eda et noroese argentino: yadeate 1800 los" Masco Tereatee Parte dela mano de obra mgular de los ngenin sora Juin. Ea segundo tdraino, hw nucle aborgene tal {sco acogeron con escas Teienca orglnicn Te seus, sion szmads ‘et error, Hews seb cour, Ey 1884. Cast inmediatamentedespucs, eas indian, dea em tones en aided de capa sabordinsda, fueron poses Sei rn gino Sara to ee Senn cee ge tet oes ne ‘ix Tapani mand Tench Sr Hons y ambi icean tants gence Ta ee Gry Siake Siri? ee mente incorporads 4 la explotain foestaly mis ude a Indl ante del god ‘De ca manera Is Conga y Ia Colonzacién interrum- isonet ome evi ta od a, De cazador-pecalresecolectotes alte. de fina, toe CuayeaTs futon redudan donee 8 fondicién ‘de aaariados fe obrajes luego de caer Empero, la aptra de algunos lor svar de lon wines los Felgisos no mare con Ta misma velocidad To uc termitid a reagutinacign mesiinies como firma dle Proweta calm ‘De al queef two que hemor dado al tbajo se relera 42 comet soils y religions que acmpataron i "aniformacin de un cil conmigo, tn que jugeba un ape inportant ls reales de Ta algantoal en ur, ln no les quedé oerado tos indies sino Ch Ruse role trbsjadores rurale 1s en eos momenton Ij ems ciramsancos que he ‘mot de enfoar el examen de Ios comportamientos asi. staan coe ca enn de icon factors A ete “xpect ta penisia document nox fuer 2 jar como ini crooligcn del stig te Geapa rec menconada. Nilo eons jens tae fates de lon spon XVIII y XIX dan ple a auponer Ie ‘xintencs de milenarsmos ene los Guayeurd, Ne aban: ts, ya nos explayaremos nar extensmente tobe e tems 8nd iraiacién andina ~drtecable, entre otter, ene ant Yetso mitco de fos Toba pertite induct la peesenia de tna definicion en ion térninon de ‘una sree nodines Inclda en algunos mits spocsipconanesions tole io als proena ceidenal 1a derproporién docutental nos obligars asimismo a dedicar dogo sencdn 2 aectenla mesinen gue pe tendemos reconsruir Su rasta sbundanca permite ex plsysmer ide enteniamcmte sic a rebelde Napa Sri et a fetes “a pre. te dels investigacdn de campo, nos eonstenkd + aoe Zar apenas los entation de Ie poten Natochl'y Tape nase clo de Mtoe yet deca de fn sje ce. ios mienarsas en to clos since.La modsta dl inento pucte que no reflec sufcent mente el drama de sus actores reales. Sin embargo se sible aporte = Ia conaitucin de ama aotoconlcncs Pe nat mi lids de ss eaenciay sts hetcaedce a than 3 eqprenterlo con guns costones Se bona len remleaos 1. EL MARCO DE LOS MILENARISMos GUAYCURG INTRODUCCION AL PANORAMA ETNOGRAFICO (CHAQUENSE. Se conviene en acepuar que’ ta denominacin “Chaco! corresponde'a un Yeeblo de orgen quichun, cigs ace in mis comin es Ia de “erione dé za" De aces on Ta slius-expueta por Mewaux us caraceritcas {eogrias on Tas de ‘uaa exten plaice lama y dep Inida, que protonga hacia ef Notte & Ia region papers 4a Tlanure chaque limita al Gute com fo piers com teafuertesandiaa al Norte, oa fy lines Usprendimin tos del plamalto cena dei Brey, at sur de Chiqults, ‘con lnc Heras de San Jost y San Clos a Este con les Hot Parand y Paraguay j, al Sun, conlaye inelmente en fon hordes det fo Salsdo'y a lon pe de Is sera de Conta ¥ de Cusyatn, EL paisje chiqueno, muy variado por cierto, inhuye por lo comin denss porciones bosons en las procmidsdes de los grandes rio, Esan, degradandone poco & poco 4 meld aque se vanes hacia tl interion, dejan gat por tine 9 stents aonas de estepas y pasteles muy carats {oe mismas ein intereumplis por manchones de mac. als y tambien por grandes ret enone desis, yo {ie dn. prada por enero de agua dare I1a poscon gsogrtis del Chaco, que abatea buena pu. fe de Ia porcibn ‘entra det contineme sulsmeticace oe incu indudablement” de manera any ese oo I {otipeiddad de eu indo etmogrlca. acta fet ty a-> Poca prehspinica, dete ‘el punto de vista de I locating Sra eet ena aie oii, nea iraban instalados all! todo los prototpor ese ee, Inividuaiments; fabian conerdo tu earfcee: peo teas reyiones siedarias, AT mismo. tiempos a Bien ators desde eb ingot dele hnoia cate deareaalss seit {es paulatos superpredn en el Stead diner okatg de poblamlento,y de una serie concomitant te Groene de Cambio y aja recyocon, agua tablea seoresete rans rigor agins te ton proces nie imposes a Saracen In presen abeeigen cn ela fore de Ae, Fen f ie aair que la marca ecser de’ fnveaiiones angular chun en apee one sible pevidonacertmiarablgusy anchones 2 Rete Sin de Intiueneas grainy lls proven dey cule de It Sevan Andes 9 den Ans ee amen ede por el momento ar Play We ee ist einai a empleo der ls Sree or tna parte al ails de lr tnormaciones wanton & bor nan ¥viajees, que dele malls el ogi aa 30 adele Hteen pests en In ine ‘ne, I contibucone de a einlglacompantify oo pecliads onl esta diactoien hele ae 1 Sn vents en relesn + su dambucion ee, Al rpc, convene ener en cinta dele jute po: Maniento del Chaco de ego baste mis Se ee 1 e oes comarassudmerenanTal demote eit Se deacin laces, ponior tor feiss i tees dt plestoceno “satemario™ na st pre ee 40 se que fendmeno ase huerscomplende a 8 ey dis 1 Soa. patpennay fa commence ise eg Sujp te Tom de om anpio ago ye pantancr isa 4s tants 1770 0 eno 2 Por ent hen A poblacone bergen, sean yx de po eaten nee 6 ‘or 0 ino caadoresepaiot, presents en Patagonia desde 1109 milena. pro meno seca pute Soave {io mdse en a Chaco La grupos mks panies Sa Baron deplsindone dene lar fear andnas y perenne aie lo botdean, donde comtiayenrdt sae 0, ¥ dee el planato brulehor pasblemente deena fon tages aa vee Ain de preenarsomeramente un panorama ctogriico de ta totaled del Chaco, babremos fe car vecnahae ne ganas de as concoionts de lbelon "Es un sector “el Ctaco~ donde se aceni Ia pos ‘im de los Pimpidos, pero que no alaneat in phele ‘mini ta neta como para togiareniaseaat otras oe Ponentes racials, que sn representatives des eae sreaico y de infltcian atte Hoy... vamos distingiendo vatios estrone rales dferencidos basante netmente fe un Tad ‘emplejo nis amiguo de poblaconcs que ede he Jago tcmpo se tan adapeado lav exgencany tease Sox'de 1s tegin, que fevelan ser une facies La ae lox reoectoes: 9, dl oo, un eu de ices Iegadas desde thera en tempos mis 0 mien wane ‘es, provisas de un pattimontoaldgeno mis progeen ve Loy reciente, son srineipamente ta Chieeors y Ghanés. (De nuestra pane inclulstmos alee us Segundo grupo de agraltorey, los LaleVilela, quency testimonian Ia iradtnclin hacia el Chaco de costeenes Drocedentes de ls alls civlizciones de Tos Ander {cso denotado tambien por aigunor rang de I fide material y I eligisidad de lor grapor ins acco “Subdiviiendo el Chaco en tres regiones naturales, ‘Austral, Central y Boral “Is primers entre al SalaYel Bermejo, la segunda entre éte y el Picomayo, y Ia tereera af Norte~"vemon que lx mayor parte del Stet fue habitada por pueblo cya calturt ba ssuido ua forma local: fa ghe 1s eindlogos aman por lo tanto ‘Chagiense: Et Chaco’ Horeal contene a fo an hoy staf Gut al Sr de oor itn, mae sya ctados Chane y Chiiguanos! en el mio los Chotous y Ashlulsy:y, al Levante, hay un certo ‘mero de Urbs diversas ente as ue predomipan To Mascot yor Maced (Cabra agreg tain aun te lar ndmeto de representantes de Ia fala lingu- & Zamuco), Fae Chaco Cental, hay Aatacor y Mi Toguayos hula Ponlente, yen el Cento y en ot Lee vant, Tos Tobat ys frilion, loe Piags cn al sional ns bs hi istimarinicn, tienen pore eons eel dl toma pte de, yea algoden, boy se fines ee dea td cautions conned Neteriment, amen ene tr Chaqurass pop rent ich fan pect en mayor > meno cea gunn Dene 9g dT Arena Ave fa ‘nade mai’ ean sepantan de es Stn dg y sive ooamantacons cotpore de Amani, iguanas Hen gale tambien de lon Arnos un grpe de fvenione a Pero come lar de Tan Jus conan bo Shon tp gue sebutueron a ante peo fiom da Choe Resumendo, se encuentran presntesentonces en la por ‘idm argentina del Gran Chaco tes tipo de. poblaciones Indigenssdilerenes 1) Cheguenier Tipicos Incuye los grupos linghiicos Mbeyd ~ Guaycuri (Fob, Pag, Aocory Abipin son. ss reprece fanterprinclgale) y AatnchMeteguaye ten, Na quayo, Chorote ¥ Chul onus ets ste conodiy, Culenes Amazdnices Familia Uagiticn Le Vill vamente net Seon del fea ‘Bente en a stata fo Locaizada primi {Como dijrumos, ant ts eronaogia como el pation! tultural espeifco corespondiente © ese tes tfes Se ne Bacio, no pueien condense ain defiatiatente ene Decdos, Al mismo tempo, frente alas anteriores sever ones de Imbellni, existe un conjnto de hecho is abajo mencionador~ que hacen dae de la pretentida he fnoreneidedinicil dela capa mie antiurfos Chaquees Tipicos. Exon, « nuestro jullo, serian el routado Bal dos process de transformacion diferentes: en pine lng de una acaltaraién complida en Ia tora y atin no concio, ds, y que por ende no hr leaned a elinnar as dere das origins, entre correntes de antigua raigabre soe Aoreesteparie 0 subarton™ oe Mbayi de weatciin de_ezadoresinferores Toe ‘Matace-Mata 2% en segundo término, e probable gue las deavoatles ‘condiciones ecogies del Chaco haya contri al ene ‘lige eure ass ewe ebpobrecimiento de la peimera de tat oleadat mencionas, fn especial en Ta efens de In vida enteral y dela oge lee soca. it Tampoco sabernos mucho de ta épaca més antigua del ribo ambas corres, pero, por las rasones antes, ho ha de seren ningut caso anietior al 7° mile aC. Ea 1o que we refer en cambio nla fecha inca dels Sater: clas poteriones de ls Svs AmaroniatY de los Ander Aebemos mencionar qu: ls Hallingoscesicos de Las Lo- amit (ela, de Formos), estadindos por Marguer Miran sen cronologizados por Menghin'® alrededor del 2° lenis 3. y signs por ete autora Hatt “florizone Gri, 5 si citerio el tenon. rqueeigcs de ls arenes Paranclias ands prinitivas' que itadiaron, heel Sud. Sica. Asimismo, a concisiones de Gonaiee! seen de \W'erinica de Et Moly ita Usmura tacumna alee 14 chaque, confirma Ta exiiencla desde prncpios de It ra citiana de dos Ugo de alfaeriat alucibble, tsps tivamente, alas clturer de let Sele Occidentale — proto” sttaxinicas~ ya ls de Cento Nuclear el Formative Ate Aino; las primers, muy probablemente, han de haber a ‘sudo et Chaco algo axe. Retomando brevemente la cast de In gens de lod haguensestipeos, apreclames que, ese au tlativa seme Jjnva en el presente, sn perceptible an una serie de di ferencias que dan evens de la diveriad original de an ‘or conjunton Tings, Las rimas, que podtlan eles se cones ala divergeca de 3 bates cura, ane Jos planor de ls antegologin fice el lenguaje™. te re id rt Ni aga eon a a 0 1 probablemente en “deren receptive. ad frente a dents eximulos af cambio. En eke es Sete de influeniasandins, amazinica © hapinieae a ‘nas acepdas por Ios Mataeo Mataguays, let pesatieeey Por el contraio lor Mbaya.Guayeurt migoarapeee ae frenda gran época desu hisora cultral. gue, ceomeear omacgembley ccucite A ellos habremes de sel oe sudan LINEAMIENTOS DE LA HISTORIA CULTURAL GUAYCURU alo su nexo con tas consti milena que bs bin de preoeypar nuestra atsncion, es indipensabl eke. ‘ar previamente un esquema de ls historia attaal gee comin los diverioe repreuntantes de lon Mba ee ‘irs, Para exo hemos de, baarnor en as liness penal Powtulads por Palavecno , bara Gras") pas eae {EE soe, Por bene fron mca ent BR ferent me a Sunes ce item, 2998 b! seh ie a Pear cscs em, pe hay gn rea ee eae aeCiaidad Toba por uno de noutrs, a través de un andliis Sixernico de a ormaciin de st teligisidad . Debemos hacer I slvedad de que eta primera etapa es Tos elementos qe 2e le ascriben constisyen tds Men su tlementor qe erviencin process hasta Ia-erera Tea etapa wanscurre dete In Hegads al Chaco de ls pe sp lane cinder, poaemente mle | ssa Ia formaciin dl Complejo Eevee a principior del siglo XVIE Durante exe Ingo transcuso, el ubstato bi ‘acid de cacertas individvales y colecivan,faclitadas por fl’empico de trimpas rodeos con fargo} tl vex de parts futdctonon La pea erm pracicada ton redes y empale dis, y se conoct Ta comervacién del producto descent © ahindol, La reclesiin de slgatrobay de otros vege tales silvers a cao de Int mers, ugaba tn papel i Prante entre ss fuentes de provision de aimenos: en ‘ambio. el aprendiaje de algunos rudimentos de abr lovers en pequeiaecala algo mae screcentada entte age Mos grupo con contort fuerts on Tos saz 9 log auinos. Heed y edo del chaguar,y em menor en tidad de Ta Tans algunas allaerat de’ formas marc ‘mente andinas ~aibaloider~ figuraban entre las princi. Ics produciones aetanale; conocento deme ef empleo Ae Cuchi de mandbulss de patometa de alguna ha 4 La organizaciin y funcionamiento de Tas unidades ste Produeci, diibtcin y consumo. de Tos bien’ 36 ve ‘ulaban, seguramente de mera muy extecka, de avert ry ts: Por otra parte In organizacién social de jigo efan sus Unicon melon de “tani doen * arma: Era as props de una cal de caadors sie betioes pe a ques tamo ta ccs de pln eo Choy centr a impovtnciarelatns de malers openers pat a confecin de untae En al larms s seatne ie leadras de pica y de madera, mas erful tae sory fecat “ata is cn punts de huss see ain. : Ongenizacin socal: La base de 1a misma eran grupos eae exrucrdos sobre el rine dl paren fe bropicdad comin tersitoris de cara y poses bik deligicn oss de acuerdo co citer dnones ticinsien Los grupos locals esaban debilmente-gobernados por sacigues, preferentemente hereditary por va de one ee meds pre owing yal sen ih de ancianos; Is autoridad del eacique era mis taney, oe al fants entre agells grapos mis en conacto con in Top Guarant o los Aruicos. Aunque te praca in exaveeeg Ae prsoneros de gues, el satus que promt adgicine ee¢Limerior de las bandas no eonsprabs contra Ia lait de Jos principio que regian el sistema de etaiencion, ‘Tenian lugar prictis de iniacién masculing y fee sina y eonocian is insicuein de clases de eld pars hs Orgonizacdn familie: Las vniones familiares eran pre. enumente mondgamas pero tambicn se acaba aby polginicas, por lo comin para lo ela, Emer, da Is feared telencla& remit e peo de las tlalone fal ares a toncosfondades en el prenteaco exten, Inet, {uraciin de lou gripos sucess ert bil Weuettesene se olvian, Los matrimonis se eaisban por comsente a veces, por compra dela espa, : EL Diino de fiindén farce aber cia bas so Ine’ t'tined pater, pea em cambio prodominab I tone sein hacia Ia matlaeatiacion de Ia noevas patejia Gonmovisin y rena retgome Aung coneiean bs Gaibencia eum dios eeinica ceador' veponsble eee elmo 1s orgaizacin de 1s religtdad reposaa, ser bectvanene, en un conptejo animalistic y ele eens en un conju de temolors 0 htues eluates, Hl com ‘leo enimatstig 0 eaidorconsta en ua equcins joo Suico ‘muy desrallade de ductor de lr analy sare shamiente vinculados con los princpios ealtoralr le $seacén dl espacio, on las fegulaiones dears to a ‘niin y la price shamitien Peronajes comes teojores el rade iron agen chee il Ponteiorment, sobre el corps bic cao, se produjo Ja insercom de ceenein aninas y amaainiea, Este ite Yon, prinipalment, la noc cultural del temp dual {ue itd dee enone en termine deseo pot slic que 4 eeraban etn atonecer spotlpien, os ics liner ami ecavsin ‘om comin en ta ina dre o en des een y a sees en It eaten el caver, $6 orton poublemente enol mlnno Chaco hace fgtes gelsigto XVPO a comienco det XV, desde donde Wifes. 46 poco sas tarde Tela tn Pampas Tatagonas2 Ape Fenttmence, surgié como. woccuenca de Ie simian por el antiguo equema cador de tos Guayeur de to Else deem exigenon diferentes, Vale dete tpor ne Patel caballo y fas formas elementals del ope tacron {oma de Tos epatoks,qulencsaporaron tytn Inco "uae cero cracersies de ete prod yfdem ee ts endencia fel In aes sc ecto Ea lta por les inluncisslfnoamandnics presents ea rin Por to comin, se convene en acepar que el complejo cuesre peur stl eng ila ek Chote ds seo tain fins de igo 150 Ahora bie sigunes Inaicos hacen super, no obtante, que para es eps it organiaionceralia yexrtada & las ibn are ‘seca del complejo, habla csminuldo notblementes pes So que explicate aseismic sireeron aa oeupacon milan, No se ene wag oe lea data de sus putbles omentor inermedioeo deat ‘nus que promovieron su pultina deseomposion, ‘Economia: a postin de grandes rebatos de gonado ve «uno y caballar (ajo cousigo i adopcin de neon tenis ‘le eapesta, como ef fede de animals salvajes por jinetes Jp ilo le, pero gener sa fc slsminucién de la lmporuanca flativa que. antriorente Potean Ia cra y la recoleceén. Por el citar, fue Ine: Inentado el aporte de la production agraria, ahora “os de Ta date serv : Ei todas fortis, la princi actividad de peta ecues tesa Ih Yer econdnieny itr, consntn et realidad en sorerinsdirghss 2 depraacion y el eautiverio. de to Huencn de las tibus Guys De ca ‘mance fesse solids ssemsiicamente a estates poblaionss deprovinia de Samta Fe, Corrientes y Santiago del Estero Ista bien entrada el siglo XING Tos cation en ms de am jleweom posiciones de expeetancia ent jrerqlas bene vente ar ih ia Spatadan de women, | NA Oran por meio de com nc Ae a nln a ‘eho sil as was is at ‘Seopa page te ane Geggen ns feet de Armas: es In epoca del suge de a lanza y de ta difsién el coleto de cutro como nesimenta dele, Las ene de fuego non empleadas progrsvamente pests tt Ie seconds durante e sige NEC eee Orgoiccion socal Wo antigua onganiaién igualiaia 2 2FEt extatcada promo dejo poe a le itegScb te aporal precsmente en nn extamentacin ma Held, Se fin Rodtigoes do Prado, ta contain de los soeicaes ®) ‘Nobles: “que se tlaman cpitanesy sy moje 1) Soldaos: have ve tasmiteh de paces Me ©) Gautier: “dquelon que aprons 7? enter: “agin ve sprionan en toca y bien fata datos precios acerca de los principio de reclutamiento, premogtiva yaturalces te bs neeeoos tre Jas tres elses se sabe dela tendencia 4 In adsenee Hereditarn a tas mismas,y de In entencia de ta dos pt mera a comtrier enlace con indiidos de la teeta Pos ovra porte, en comespondencia con fa fuerte estructuraciéa tml de foe grupon exiisn nee dferencan ene 18 caciques principe de is ett 0 de lat grandes banat 7 Toy tes suborinades En To que hace otras lineas de integracion én el seno des organic soi xn els epacs de auge de ls ce eon de iin el et cls ee Pts In) HL MOMENTO POSTERIOR A LA CoNQUISEA Tiene comfénro desde R-weupacin y colonization de niuvas del Chaco, acaecldas deade In dada del setenta el Siglo pasado, Crecmon que, devi Ia perpectiva de lon ca Ios eeusids en Ta organic expatica y teil de los ‘grupon en el stems familia, en hi telacones polis Terns y exterss ye Is orentacon tlgies, ince 8 Ser satis etapa. La mamas scr expliciadas 4 lo Le fe de tat pages Economia: rao iica consti en iguiacin de os bose econdmias del momenta eevee, meine la apt plain de Ls tration y sebatinde op non la aig, [idin'de su anterior poderio belico. Eaton deben ret ss antiguas pate caadoras y necoletorsy, con special fai en Ta agud, ‘Al mismo tempo, ene lagar in patina incorporacin, conmiea de Tor aborigens lor aqucias dela pric ‘in invoducdos per la coloaiacon banes, en lad siempre de sector Subordnado, sea ya como tsbajalres sutonomos oso dependients en In explorctn fret Principlmente, para el eltivo 9 coun Gl algodbn “Pese la wansformacin experimentada —e ly naturale sa de los Bienes de produced, la tecnolega Ta rubord Racin economic y" sola, perinen partaiente las Te fist areiow para ln divide del producto, Tigndas ‘a pnentescoy 2a slidasidad gropal Vivienda, vextido y tanaporte: en el campo. de a vida rmacral es carocteritiea el sbandono de lo eleento iigen y su seemplaza por tos bienes de orgen occidental inant, 4 eval inudsblemente subonlinaa lo I Naina tmbien pcoldgesy epiriualmente lo Indios, Ion ‘comcjon de aqulio hsyah sbrido como legiinadores “a‘tmenor slabdlcor= 2 lee que ciaben depute a Tealeta atte tien wiairinpe ie wale Steel git oe cece ae ate icon eas Gy tt oc we bation emian wnee is tie ire oe pane ise ree ia (eens acer tae vier Pon iaeine ote ant perarcscnca iar tr car Ey a ae cn iia ee bnceee seen reheat fopen acre mae a te sateen cies Ewes ee poate eer tees Ea rp neni a ps es oes i aero te atren pe sie some arteries See Wires eoeenies ea Sag eked eee atin See tenn sree seen cease ag ae bir ter ae en iE eee are ek oe Gina Sowesimaucaeaaes ne ‘azteca tei por Iw Toba a a pened o a rr ron a hh condiciones ine ie cmad Ee so See ett ea ee ea rn ms Sie Sinemet nace segi i mista fuente Noviniente de ise so ceases as ll eget et cam Ie 1S medidn rescind pile gees queer ‘aa Tambien, agin Lr Voda aca eae {i 1924, Jos cacigues contibuyeron 4 endures Ios inane 3c au hore Pealcndols los mejores sarony Conds (Ggaes de trabajo brindados por los ingenios, en compara. ‘im con los que ofrcian lo calonosigaiosercs ens sla Hemi ee ln ‘ecal del 27 de junio de 1925, Ios pobladores caytonsen 4 sabe desu peone ingens, deel inayat ye de 19 elon demir avg ea ae Centeno no so lo indinpae ino, sobre todo, con sts het lon eneagaon ect Ue is "a Recon y eign uel lor crane, t otra lab At mejor precio. La moka ca enor ieremenad por a te ates tanto Lt colons oo ts poi aa tot inion. Las pobtease le comercaiscin con sign vender su algoon Silinde por fas vias cel ‘or yl asda mata abet, como & los mis idores tema uint. hus con Aichor motivos —a Tos que en a momento habri de asuman Ia inhibilintewenciin de las sutoridadesy la po lic debe agregirse el loecialento de pricist Y cen Gat foerteneas ligadse al shananiamo Uadiional desde lmomento mismo dela fandacdn dla Reduceldn. Sobre fea bare se extrctuné. Mego Ts. ileologis mesinica que ‘tanlieamente gud al Maviniemo de 192, No rleriremor primeranente ~segla informacions ver bles del Sr. J. Re Soto al preicamento sleanzad, con fnterioridad il de Ion pooetas de Ta Rebelin, por un re po tlio canes dirjntes se dexconacen oy" Ex de de {Elar que la comin iacdn entre ambor le fue sigerida Atirestimente 9 Sotelo por a actuals aformartes ido. Las analogs con el pupo del coal surgi postertormente Ie'Tormulssiéa melined uungue ovary, parecen ser sis Por de pronto los don dation eaai m foeligion’ sein lor cinoner del shamarismo areal; fn Ge sentdo, coined tanto Is ténieas de comunica. ‘dn com lo sagrado, som las reaciones con el grupo de adeptor vale decir, inervenfan das personas que disloga- ‘bn con el expiry de um mero. Por oura pare, Ia ele. tivdad de i circles —medando el poder evidence por el contacto cone eopirtu del muerto~ acrecen el Drestigio de lor dos shimanes, quienes congregaron fervien fe grupon de aepsceSiguléndo con Ix contunre ud ot drei nen ae js selon ‘ina gran eanddad de iene, meta espria de los ropes tor de uno de ells, quien, en una oportanidad, Tue desc. ‘esto mientras fags ino de Tor stor eelabrados. Muy pronto cayé-en el deerédita y lot indies terminaron por Exputsato Fn segundo tring, aunque no haya antecedentes doce rmentales a tesect, cae saponer que os comienzs de carer de Dionisio Comex, de tata intervenion cua Ado el exo comencd a tomar cuerpo, deben haber sido fbionsblemente muy temejntes Es deer, se uataba de un individu acl el agen shamsnico Te permit po. sci tcae'y apatite de Ton Sige, y capa fo por ende pata conunicarse con ie potencay mpertores PPiRieones ques sega Ta conmorsin taba, regan 1a 2 fuerte del onden terete No dsjemos de tado tmnpaco, 2 felacién al esado: en ese entonces de Ia eganiaciba ‘ociopolitics Indi, el elon significado por ln condita shan pr ace eg del pode a Viene al cso transi uno de tos teltimonios de ta poca a fin de sila Ia setiende los ingens ante a papel socal de lor thane — scl gem desconta de oto y moy espe Siaatente det “sldado™ ena forma en que ve Te oes tent porque be ~por experiencia Ura loss tos que desrupton ns pabl,fon Soe ‘sagan altar, os mudeson po ls divinidade en fas Que a erence, fos Fngrtae como ls elon tion, chen parce, Jest los medion y exigues amncindols gee prosto Jes ha de ser hes Jue me aM LOS LIDERES MESIANICOS Pedto Maidana(Yachexamsatalh Jou Machado (Set), famunicctn wat de nce es aes Dionisio Gomes hablan tonado eottato en us eomfene \comentaron poco = paco is prolcacin del faire Alen,7 “Jont Machads era curser... y se devia elegido ira str dio=Aveguraba mantener "conte Cone st Gdlebre curandero muero, ycelebraba, en compte de su eiptice Gomez, actos que impresonahan pro funamene fs indo, De noche deca 8 sn pares ue Se retiana al monte y que el cofander muetto Sendra Tsu tldo 3 conve cos Comes Rasy Aespuds te ofan gritos y lamentor y se eotuchabs ee €]toldo uns eonversacian, Lugo apararia nuevameste Machado. Promeus a los sborigenes que ello eras Tos duein de tao” Ame Mido, Sle ate ua inc ‘atismitea que hao que ambas porialidads, Taba y Mor fort, comentaran deste 1988 4 Enis en una State oh Alexia Aso desparcin, Iuego de la revuelta, aby ge pas volveron a veparane, retorando poco a poco ast fplaramiento inal dil pronuncinse Gentiva: P C ected" prince uenlon peal piace a teen ce pus pic er coe gbemador: no obseante, persadido luego de qos spn edna yosee se ee ee mri, renfirms la 'causn comin eon lor Me ee julleron tnalmente lz misma suete Denese Her (967, hoy EL sentimiento general entre ron busin por ert Jos Toba er que fue Nadie ction ‘et {cfinhiva te permiis capa ls mates By et is 2 tana, Ent ue de dar cuenu dela atta particle eaters Bue shade: yx que’ log eseapa, es porque ee, tenia mis paler que fs gue faston metas Mies se slgends Yo atsian de taionar a i gen Pear de ello respetdo por foe Machado, clecivamente, logrs escipr, otc Iuego del trcan de Ie ere Kalle ajo ef nombre de Faiz 1a decada del 40, a penonalided de Pedro Maidanac peclist, La fue dicks asignaidn te vents de haber cae, ama jer de ee guna Sela’ gue. mo Segin_ algunas i egd oN onde fed stn en mente Mathado 9 Goan cultura dominant. detede ae ote soca tal como to. Se teas que las. autoridndes pooh tn Sandido. crue, daspi Ios ‘nos ips bare ink Hobs en Y erente de ecripuionimputado también de Aaber wsinado a un sargento de 1 poliia mucho antes de la Rebelid, tl vcr para js tigear ef sadism ‘om que luego mutilaren au ease, fotos por el contari, camo Lynch ‘Aribilag, saint «que raha onestamenteen Ia Reduccionan dee nt fan dlc en 191 “Pedro Maidan, idigena, « quien se pretende eal Scar de bandolero er uno de lo que han abajado en Ja Reduceign de Napa ca dade su Fundacion, Cone 1a en lt planilas en poder de Ta comision honoraria {Vai 0 lirman tos empleadon de Tar teduciones HH Goberador Ceteo ce que Mana fe ec tador- del sargento depois’ Mauro, Sin enbange, Cente fue a vita a eduction y conver con Mat dana noo hizo detener- Dara justice ef oro. ova, €iTottendo erinen cont Maidana, se Te acu de Taber dado muerte ¢ wn sagento. AMaidane se Io ‘até en forma salvaje, y aunque cut decitlo en eta Cimata 4 Je ezpaon lor tetculoe para exhbilos ono, tn tiofeo de tatatla” Se le cord tambien tna oa La misma novela es vaeea a ratilicar por Malvere quien agrega que "Makan trabajaba conto un buen ba hero en el abrje de Naplp En cambio, fra de le que hace a 48 prestigios como profess y shomin, son peiticamente niles Tov datos per. fonales de Dionisio Géme. Se sabe solamente que era fobs de origen y apenas east tad de lor comiensot de au tela ‘con conMaehado y Maidanas “Tambien my cuts In inflencia real en’ los acontcinientos de Tor drgentes tmocovi Dominga gue’ vvih hasta hace no" mucho} Durie, : Por timo, es de tener en events que los iformantes de Milles (1967) no slo desebieron + Machado ¥ Gime como estendieron esas culidaes también 2 Maidan. Se refi. ton indisdnamente a los we como oigulessie; © ee, como shamanes de un tipo especa,poreores de un poder per ticular para converse conn epics de ln ohurton ORGANIZA GION DEL MOVIMIENTO Ls informaciones que pocemos no son explicias sobre 1s gins inca! del Movloento.Sabeson, a que el des. kovtento de fs Indios ante Iw motives precitads ow Hev (Serupsase en lat proximidedes de ln Redvssin comin onde 102¢ b poco antes “Alredeor del af 1928, muchos aborigene se eon. ‘eniraron en una toldeia bicada en Is son hoy co howida por La Matanen (Lote 80), Se hallaban bajo Tt influncia del ob Jout Machado el mocovt Maidan Paricpaban tambign fs grupos de inluenla de lc dea Domings Mercedes } Burin, mocovie 1s tins tenes coinden en qu I renin se hina «2 torno a Tos talon de Dieilo Gomer, quien invocand que se Te habla sparecido en suefos el alms de oo mitico que fuera mberto en Sien2 Peal a0 anterior por Is policy le habia anvnco que iba a rues tno lo ie halon sido mal oeto por Gémer, que segin I cxénicas Blancas se sutotiulaba dios, scons} Ja fesstencia 3 tas diferentes medida oil les. Su prestigio cris dia dla, Comenzaron 9 eumite 8 su lado grupos proveients de Resistencia, Colonia Pop lar, Benften Las Palmar. del None y del Sur Negaban grupos. de indir 3 escuhur In palabra sant. Arte Ae fos Taba eg tambien un grupo de Mocov, orEn especial Is noticia de la resurrerciéa de lot meron habia conmorido a fos indies. Acadian de tas paces Tor sr 4 Gomer por a wucla de alguno de ns seres Quere Shon, *.1y ra tanta fe que se cepa, Tos tft em Peparar topa para los resucador= Los ds parabany acumplinento de fa proeca del shamin defen a os ‘que cxperaban, ash, poto a poco e fueron dsperando. EL too dels publiccines locales, que evidentemente no fel mis adetiado. para comprendel as mesivaciones ‘ales yet men mitico de Ta acibn de for indigena, o ree bstante el contenido de la predieaion de Gomes Abi, el Herllo del Norte, dtectamtnte To acu de aber bromovido la fun. nill con el finde dpone de eo ecto pata oftecrilos alos clonos, ai no wove por Bevonajes en lu sombra, pars ana lor emplendos da ‘Reduce y conseguir esa forma aus puctoe El primer argumento resulta ingen todas Ices ose tiene et cen ‘@'el descontento previo com lor colons, uno de Tes soot. ‘os init de a eoncentacin,y I abla falta ee Ferenias de que Gémer los indujer a explee con lon Gonviee ineralar una pequeta digresion cera de as Hscciones entre las sutoridades del ‘Tevstorio'y Tan de Is ‘Reduccin,reflejadas en lap diferentes versiones justi scones del pertodisno. tanto aicio com pesto Son ‘ridentes ts iferenciae entre el Gobernalar Ceneno yas sutoridades de ln Administracién de a Colonia: El pene 4, aparte de que destaba reemplnatls for elemento aie: ‘ah en concondanca eon su. pln de inte reponse, $2 proclive una acelin en apoyo de los chacrers oes. Jes Tun es cero, que el Heraigo del Nore —publicacin de inte anarcosecaitay opositora al Coberatar inter: ress acitad con To ingens, 4 pate de la ataselon ‘te Dionisio Gomer, coma una sere de endia-detinas Aesprentigiar a a Adminitracin y al mismo tempo a foe Yorcer Tov colonas. Por el comiario La Vor dal Chaco el periticootialita~ peliere limit en lo posble cl lance de Toe suesor; Tot intespeta ch tenes de ies gra, tno intertnien (Toba a Rlocovly, pero = ia ver rs ‘entre grupos con ditnto gro y modalidad de sculuraion Cae brace ace enn, por saps, trade etal ‘Oro punto que ne podemot resolver por ahora es el de Ja presnta intervencidn de eralloscorentinoe en la pre- puracion del Movimiento, De acento Sotelo comitien: on verbal, an grupo de elo sctutin tonjesamente en Jay reunionet aria eclebradas low olden inclayendo tuna rues, A igual a encucta dela Camara de Diputa dts de la Nacion estes Ie exitencia dena race de ‘orentinos csades con indigenas ~sitacion denouaa teriormente por Lynch Arebllsgs- 9 completiente aap tao para enone as conver tbal Aloe bien 5 tenemos en cuenta que ls clonzaion inca del Choc fue sfectuada por personas de ee oigen,dedicass ale explts tion de lv boos bere del Prsns y que Taege te ton desplaraas por lat noovns oleae de apeltres 00 seria extemporineo suponer la presencia de un subpolet Fado desta, al etn bole qued6 sino bacereausa eo ‘dn con lo indigenas. AI finde enemas genezo de vida 9 se agrvios frente los immigrants european tran ba. fante idéneos. ET matsimonio y In counted Ge paucs, Inuy probablementelavereeron ss an -en pro eb: Jetitor comunes que, como tue, tos Is fuentes dent fan en definitive ‘Retomando ef hilo de la etapas incl del Movimiento, Dionisio Gémex preded asinismo que en eto de confi: to lento ay iw de lv blanco penetra tov Indios, y que los que muriern resucarlon en a xt. Se gin La Vor del Chaco, el ala del mucrto qe se le apa: Feca ~su espliuguta~ ern en realidad Ia de 9 propio Are, un eaigue muerto en Formout alior ats. a rola parentemente © cumpllé cuando, drunte el encuentro posterior de Machagy' el @ de junio, un indigens quads fendido en el suelo por las balan de a polis, al velo aldo, algunos aendiron presrossbene en basa de uh ‘mila peo, a su vuelta el Indio habia desmpareidoy te- fresado su Coldera para gran sorpesa de lor dem. EL osconecimiento sig bastante 2 Gémex, TataDias, para ‘ater sts don protec ‘Ovosretatos de Ia actucién de Géme, como el de Tal ‘ereditan que poe el lideragn principal del Mo: ‘imino, Gémes tna haber recbido tn menae sobre. ‘aural, gin el Cuan shaman atesinado pore pois de Siens Peta el ao anterior retornatia'a Id erry sn bn setuando conjuntaments,volvera fa vida alos ws simados anterirtente por It pica ya quien sucum zn en la eventual balla ulterior, Folch tambien ees ‘que Gémerusaba up eareeeho intacto de mavser como Smtleto,y ademas redasaba ln capocdad de haces gue fnaran ior diparos de low blancon Miller asenta qué ur des infortanesrecordaba haber prsalo con su Lamia na semana en el Canpamenta Te Satado en ta Isla det Agears Boy La Mataney oporun Sad en Ja el aia oid sar al expr de cman Sora mueeo por f poicia we Siene Pe su mano ex: muy delgaday blancs, Formibamnos va fla para pasar y luda a ete hombre. El estab fidence dea ‘es, una cas large de puja y nootron ‘elbamos afuera.. A ves, cuando eebaston ree dos afuera en ceulo et bablaba con use vot baja y ‘ntreortada sta vor decla que debishos nator bla ‘om Era un mento” (Mle, 1967), En nom de Le Fo sel reerian scone des scone, en bte'y ners pra of sane | into dt propor noche Ea lee endo tse cca de fv Movoto De acuerdo ls nkrmaié vera de Stat so nes ean age en tpt, provi nie tpt de wnt pocra'y at seatan ereinune pe ie age mia sen oo ici igi Rigo aia chr” go Permit fa entrada de nadie mis; ots dicen en cambio {4 antes de inicar Ia comenacion inviuber a See tar en e lugar y compreuar que no habie madi, Erie able sein se deduce de la inventigacions de Soci ne {BE SHR ens e comerciones ene vce gue ae 4os indios no entendian, que tuvieran lager Sete émenoe de glowolatia, ene Desputs de la seién verbal con el epic, comenzaba ta vetdadera sein de cursione. Gone se eesti aaa sco y lt gente ve colocabs en cirulo 2 0 singe Ge fnmetiato el shaman entra entrance inca ens seas de extaccidn del mal mediante ly vss wares de a succin y el canta Ejoridicamente, deraees a {uno de tris sesones, Gomer conten edo shania sgn elgid, ch medida que crecta Ia sensién a todo Jo argo det mes $5 gts snes seganconcenrandae acdsee omexY los denis rgents en el lugar comotide sean ‘como Campasento del Agua. Sumo al Incense Sel fervor mesic, podemos entender ahora chs ig tees aig ge poland del iertaio “oabieee o_prictkamente el trabajo lorseyo™ pejudicnnay eae tole a lot Moco, y la icin de Haul del TS oe net 4s Administraiin, que afc en especial los Tobe see ‘ore contibuyeron a ue nomentinemente autos ary Aepusiran sus renils utes y formaran us teas he eto de diigentes comune, Pete no cho, hat wae he ge tear qu a alts vo lub cote dose plensmente recién cuando, fracaados abyss pete ‘el Gobierno para capializ ia tnccién teliders) ee ‘ss dos trib, vo lugar el segundo conto de sonnets El compamento de El Aguart estaba ubieado aprons damente 2 uh kilometro al it de fs edifices de he le istracdn, “entre los camper de Retamoeo'y ele Coane Egor ong es, Apart com Qui es maitee del mes de jo de we afer El Santee ‘bia sido erigdo nun gen semictelo, «ensralera del mont, stabs protegido por un ssn elemental {Ee taneherary foruiadonescontraida con troncany 4 fies voleado, que tambien se extendian por sinter. En conto se clrech alana "un rancho grande = leo rac fe ee e hema a in ft cacque Tata Do. y Yo ns ocefbie esque frente = ta cam dl ccique hay uh eancha Ge foot ball, Tae de force era ya ful Gate lr indion et Herald del Nowe Pete In informacion anterior, agregando que dgpontan de doe eqipen : lamer de indiens upon en el mame tere segin ar fuente ponblemente porque w refeen & momento ditntos del /Mfovisiento,salluide-ademss por Tov aval presga de Gomer Bee una ta inion 1 S00 sujexoahotads por La Vr dl Chaco dl 19 de mayo a 1a ela gute 8 eta miso ‘deo ‘en su edo del 19 de julio ~compelido sin dda tunica ts fepesn de Ta pole habla de “alededor 2700 tain, eee mujeres yon, frmando tos hombres ‘ipo pronimad de 20 jee bien mona y 3 nado de winchester emingtds, ecopetas revere fl ‘asy lnm Como obscura el Heralo del Norte, € Kiniagte probable que in mencion del armament sea 3 utslunchie inonaca dads In pen Tesencla e Tos fn Sita th mat de ji ape anime ge Fecones mujeres hombre y nin, ‘Talent en isibuctén clediva de for medio y bidns de pro. Akvecién tas que eonfinan el leance de Ie acd fsondmica 4 la stisfcclon Gels necesdades de su Shtencia ya la obligaciones dea reeipocidadey rienecen_prefmentemente grupos faire fn EEgadon por varar unidaes nde nha ne ‘iss de" abucidn procs fetalentement. lt disminuciém ‘del tea eufvada, \ por ende dele fern Isora, por cate de unidad Seonomica Y por Sndivido, ent lanlon directa del mero de” sy. irupos mileares que componen Capo de Tuli Vale decir, queen todo cas, lor process de dio ‘acién de Is oranteeién familar extensa en favor de sts subgrupes muclatessigerdoy por ls tea Gionesaludtda,y vinclades af pase en la ferns y ls maturalesa"de ae relacionte ondaieas son encomitanes con el grado relatvo de aeaiaracon e'surIntagranta.rexpecto 9 la wocledad dominate Fendmeno que, yor otra part, al evidence objet. vamente en la‘ahgoitad de I propension al efecrso Productive, incur eas sogurammenetendenclas mis ale ‘Stal pro de excelente scndeieo por ces isos etn De todo lo dicho, nox interes eypeialmente a posible sexo entre Is perdi de vigencia on ruptura de une ‘a social ~encuyo sexo, en tanto Tos sujeos enn tenga ee aden material pcolicamente de dass conngen {iss plates a “odividusidad no tiene tat de ee, spain de us nuew forma religis que eed ‘nic, dirige Ta solead yal desma ea ae hs JRetn aqulon H proc por el tal ane scl tae fpr fa heey mars dea hur» ssn te ioe eee PS ionkeas mecha Fela de Qu ee ‘gins por momento br lenas det tances ee gins i “iecon En clecto, sf emo por un lado la tenstion Seed Scan © pat dete dee in fetal oo, come dns es ep 2 soot is peneracn ye fio mige el ta eae, fullados dene la Reformaen ee dmbio se genres ry dels ain que de naw ota mane baclan coincide alvacgn con ole de fe nee ‘ena lo spr no era sin tna proscar ie ee Sinn P98 Eel ian igen, por Primordsimente hacia ls pica exiens uct pec Que 190,a more, lor exert por of bien tuan indilerenes ct sep ‘cust materia el proteantino indgena iende 2 eoincidi con las celonionesparalelas al protesantsno oficial ~sectas obra, Rencnlao, Tein de Teo, ec cap sno oe ira tein inadbecoalicee en ff ris aden lo tanto para desenvolrene sempre en tora de mov Mentos y sec tla y nos oepantees en sige” cnt diciones sci, desestocs En el plano de wis procondiiones soi ration a vie nocd bal y de singles pei Inns de eal yo des grupos aos que petenern loa isto Aunque ao se deeded evo lec, law. ina cartn eval on ume Siktae ie ne repute prokian suiionnente bajo Sign del “nonce DIFUSION DEL, PROTESTANTISMO EN EL CHACO oe wom ee oo ¢ extendida a los "Toba del Este de Formos Aquila Sa seer cat ies Pee bores Jos ingens de El Espino dej6 de parccipar en ls seri Gio figiaos de et Mion fra Hee ae bajo lierag indi hab cbmenands's cule inlecis el ecg Peso Marines Lon Menonias de ergennorenmercano.¢eableiron ors pact en 194) af Norte de Siens Peis: Algunos cow ‘evn de Siston Emanuel a pasar a ss fan Icey sei pine cen ecalcon en grup compe, 1956 hacia cents urbanonvecinos donde slganose siren En teter lar, deule 1041, dliversn niclos pemecotae Gflcament ind, ha ef pinto que aan mcs Aiigetesaorigenes de igi indepenicntsfemontan se formacion pastoral 4 sus enchanens El carne de Lan ena Miller (1967), ascend sus impresonantes ky Sones acerca de los Toba ya cultora he Nunes se tows se Resistencia, peo, sn embago, lu indi hain deo ‘como de sn dies que habin descend n [s chad pas ‘ana; Ta cantidad We conversions ¥ bawames der leans fe numero, yen todos ov Tugues se cose eee ne Por ota parte, una persona de gran influncia en noe: tmaciin de lv eultos unre, foe el ceigus Pedee Sah nea quien dee fines de ls dead del se rg [cite principal ene low ‘Tobi 'y el gobierae Sel Grad erin, Por est rann vaio waa vtes a Ducron Atte soe de exablecib contacts con Maro Magen ier te ees sia del Dios Pentecostal. A su retomo, Martinen, caer Pen Cacique General vajSsucenvns veces aac kaneis {obo del Norte del Chaco y de Formos, exablecendo ale Siar a eo frente colocaba rigentesindigenss, Derseess records recolectaba diferentes donacines, que deca {que habla de entegart Jie en persona, lo cual’ proj Sspiacas resin Su prédica religions e inseparable desu actuacion politics. ‘Su posicién de ter regione y 3 In vex politic cofcaba Mariner enna stuaeen inmejorable, ya que, ademds dl ‘acicago genera ex 1M6 Perot le otorgs aguas trib ‘Sones para dite Gea a tor indow Toque lem ms ‘tos a congregase a se aledeor en su centro de Pars ‘tai Es imposible dejar de recalar el papel que le cupo ala ‘onjuncin ente el perniamo y la Helie Penecontt ea Ie ‘vito gestion de Mavtnes Totavia hoy, el pero, cot prides en favor de justia In liberachon de en op. milo y postergadon, e+ uno de kon pocor contend Ia eos en tse de rmnedio. 858 tales, al isto temp, In eadidad de ay ves te Tapas indigenst es explindn expresmente por los pastores signe Formaimente, el patrin de a onversin religion incleye ¢ndefinitina, primeramente una rvcacion extents {individ y tego a pererinaion en busca de a struc in conrespondiate aun centro religions ya esblecdo, dlonde el eatecimeno es mit tarde bsutento, Exel caso de aquellos que poseen condiciones de dirgente retro {a comunidad de origen compost la fundaron de mueso sto, que mantiene incuos con el ceniso mati, Vests gunostesimonios de fa experiencia de In conversion "Yo también esuve una semana y aiaia como Toco ‘wand fui recibido en Pampa de Agora, {nn semana {media y yo tomaba agus nomis! Cina evo Te legs 2 tno, isted no se dd eta, no sed cuenta de que fxd ortho, y de gue we pede exes) crit ta 2 0c por un goro de! expr, y mi seora tambien fue genta. Hotes foe ue abba ene age ‘xan tll i se daba eutna como te ques eb, fdas. que tle Wababa Ia lengua, Desputeie scary ce qu et uy odio, pongue sens dolore ene tovtado deta cinta, y seni que ele dab Yel ft lengea Habla en und lengus fats parc om tge yo ecuchab. paren idloma ine. Desputs de eo ya me cong» mi mismo y aj: Voy teal gle, ¥estones jit eile Pita Yo enaba, me entabs'y Gouthabs ta rein Sn. Todos tes que predcaban, proficban Ls cas ‘ae yo hacia Yo dije "seomo er uc la Bila dedane today etn coh Que und hace en El mand aor os tonee, yo cruchsba y escichaba, lasts ue depute vine a Fanp de Agta) aht yaa eid 9 fa revelao af "a, al ei el gona entnces; y abt de golpel aprend a teiit al Eapsta Sant, el Esprit e oe inuy sbi; e sabo, cone todas as cane de seioa omg las de ach abajo. ¥ por eso esque yo aprend ot Segui. Yo no aprend por pstves i por meng ‘ue ya pore tno Ese, ‘ace unot aos etabajugundo nel fitbol y me Aieron un gape, yes coma musta pores golpe en Peco; estive como desmayado mucho rts ‘Sent arrepentimiento por mi vids, por todo ee jue 0,7 tent In palabra secrets que me habla ence faaon dela vida verdaders Homing exe fal al Evan ‘elo y ecuché el mensaje: Yo pens de noche en coe ‘mens: Todo eo fue en Pampa del no, Por el mismo Espiries al hoinbr le viene e ene. imieno: puede cantar, puede predicar. Ese misma Ex pi el ue sdentro habla pal""Yo entré deny de ese elto por enferma. Hace unos tec flor un mato me dior “vis sentar “me dljocee ‘logonak porque s segue a ee bicho dea eae, Aad te va emit de comer 'Y cuando hube un bautizo, l tempo, entones ent Porque el piogonck la tabercon'a vec Is see ‘eet compone; pero no mic ms" RASGOS SINCRETICOS EN Los CULTOs La irupein mate de lon indigent en os elon acon del pretctantano peiecaal, pencipalmence, to" poste ser Sxplieads tenia en cuenta una fama de povilines Stcréit,etan estén imple tanto en la dead se interpreticion del mera bible, come en lar mae abargenes vera» us timfoos ss exigent enovacin religion y il, Jungabamon que cat exigent tubian silo funda prceignenente pr oset onsen ‘ex irctamente medina En ie seid, deals or age lo nds genera no debe perdene de visa ue fac pre smente las crcunsaniat interna dela propia cena hs que faciitaron au imbreacion cou as nuctas cornu 1 Iii. En deinitia, parte den elemenie comune ce oon pocor~ el mene ctnano sitio subeilarasenne de tei de expresin x aqulinsendendas ques alesse fy Yoreer un certo tipo de conervatimo Eunice, prociraey superar o diminir ricones decom 2H éxito del protestatismo rac en realidad en que, i. reaiatamente lego desu predicaio, foe rimeaprel oy lsetid de us eementos learn en To lags 7 xtiticos “en I psi veligina~ A parr dete rebtors, ‘in de algunos temas bli, plenasstae wansfornas fl tolelo ropes por el cu de las apetencin ince [ns formant evi) comonsin nice a came ‘evo clio profundancnte indigenn ei lr spe ise Las ines generals de bsncrss ubleron de sister, en principio, dos generos de requerilento Eno qu hace 2s figutacionesj noone satadas, dbicron suboninane 4 Jat modalidades de iv enties ‘tnogrificassbteate Disco que predetermina sta csto pnt ls preparers da algurila por ceros enter cristanon,debido al nex formal y perceptual que oe creyentes pueden tnuir ene lunes yotos En lo que se yelier en cambio tas consecten ‘dus dels sincressy sibs, xan, para prosperan han de ‘niear y satisacer el vio conjunto Ue precndicies pro pls de Ia experiencia rlpiom en ete medio, en tanto que onsiuye el vehieulo 4 tev del cual son eaaladss, fdas de sentido ysuperada las experencas protons —fte- ‘hentemente my eritea de los reyenten, En primer lugar, la reiterpretacin de la Tend ere tiana Sheds prnciplmente sun teonlenanicnt ee Dreeminenca que adguleren mw components ene nueva Smbico cultural, Et elemento trnitarie mis ements cas, Ao de signiticaciones, y por ende de vinclon con Ts tetas ‘entra de In expercnaay Ia prices religinas of Ee sis Sn, ree ote at hina gore Feniecosalisme con respec ets enidads de quien see be simismo ws concepcn come lama o lenges de fuego, ‘La rupeura del equilib con lor otros elementos ela ‘cio nits seve scentuada por cierto relegaiento el Padre. y por alguna dena que en tues ojos ‘snklades cxableceh entre Hijey el Bpusta Seats Beh "igo den Felacin direda con 1s homologacm de abot fos tdrminos de verdaders shamans ctadoresprdigio. tos, euyascapaciades, a aierenin de as de lon draneney Uwaionaes, ve cenran ef ls enfermeaen)frustaciones SSSA cates CME caseDe esta manera, Ia reelaborcién indigena concila dos ontenidos diferentes de su concepto elas cuaidades po. tentes “y por Io tanto subordinates de la culars dae ‘ante, Aa como I ingobermabiidad de la enfermetates ‘occidentale sefala Ia edcldad deste propos cerns urtivos a eformaladin de figtaciones de aque origes omo talsadoresy tavmatuger, mis lilacs que ee rah Soin aici na gion Pore raz, tanto Fi, en rida un verdana Grito tagico como el Espn Santo, 2 qed Ie meee intimamente asciados los concepts de shut gona, ase tuyen connaturamente ls liguriciones centrale dl fame Ja preceupaciin deligios: Al Espiritu Santo To conciben costo un poder pessoal zo con voluntad propia, cya figura se Aprons ee ‘una tenga de fuego, o tino se desde bajo In spaces detunwenta det ito, como muchos fo desiben camnanes ts, Exton rngo, bastante semejanter lo de varia entidades seals fclican grandemente la acesiifdad del oe, este, o que fe permite a se, po Is via de lo comuniczion Imisica,partiparde fos danes Ue Int dedades eristanany c- teciin que adguiete tnt importanca en es stacion cl "EL Espiritu Santo ex como un espiit, porgue ee iris. Es wn vient, es como un viento, Beto sn don {in don de Dios. ¥ siento eel Cristo asm tats i 136 I | Berge, Cree come Eoin Sato, es adr ta ‘rity Dios y Espiritu Santo yuan en el culto, EL Espiritu 0 como’ una plabey, co figa. Por 0 ‘pirc-ttego;y, nnd entra Ta enfermedad ale os forme toda Tn eolermedsd ee pita, que se fora gua: que set lo que ea spt Seto cn vogue nr por aulento; es como fargo que que al bik dels enker ‘edad. Mi corason lloras no io tengo teats en 9 “Culto~, eo ha de ser una ayuda Entonees viene ee viento y'yo tengo que gosar: cme si me aperate pate eva 2 ran Hota el cornea” Provenienesen parte del Penecotaiamo, pero con fuer tes resonant ademas en el vero eave de epi y Posten, ligadasmigicaente con los homes "com ke eas waiionales de la nateralern dels entermetad com Sima devorador, aparece tn conjuto sy numero de Enpiitas det Mundo, responsable de as eneraedas de {rcs Su relativaidenuicacon con ls aya cede ‘©. Como el Esprit Santo, tambien pueden poneer'a os ce ents pero para enfermtion, dando origen ita fondness te rane exile: exo son sumamenteangustiates por fect y au salud mental: sobre todo canto no endcenta fl ecuna de aeceder al Viento del Cielo pata dep 2 mal espe fo care Un Expiry del Mundo oto que etd cen ah 4 ose enfermo. Un expirita malo como se eps ts 30 Lat en ed pans ge OT nan lop gee ie Sy ii a Pl i Sate 17‘3 cosis son expres malos, Cantados estamos del es Pips mot Hay muchos esp mal, hay como dos Fy sal menos Biblia oa dicho aa En verdad, tos prowsos snes aumen na dable ma turaleza Algunosimplican Is form o retradctin de Tas elas enudades alo caracteres de las nuzrat Ottom en ame Yo, concen a Ta Teabiescion delat primers en oes {in con las segunda, pero procurando smultaneabente ob ‘ar los conflicts que hecho tae congo, As por employ ‘nur det primer eas, ea porible que a noo de Popa Sonos haja fsionado con la ania de una devdad Clete qe también podisLevar individu a sus datiniosy alll acerlos shamanes,y que setumente ee ecentra Dante desplrada por squat Por el contraio, a primacta del Diode los Aninaes =Nowet~ en el eiquema miiooveligots mas antigua, ha prowocado que tte suisiersalgunoe de los proceson de an {resis mis Hlmatives dentro de los del segunda tipo. Ap eolemente, tambien los mismor se desartollan ase ven en dos dieclones:en primer lag In elevancia de Nowe Hees fn ganas ocsiones 48 relativa Kentfeaion en Jeter t, uno defor salvaderes por enclencia le exes momentos ‘Guondo ensranos en el Evangel, Dot nos pone un ingel para que de noche no nos entre en ava nf Nowe nil Plogonat. Fer de Nowee dicen que salvador 1 Lambs: antesgve Jeucrxo no habla oto mir que En otros casos Ia fuerte temibilidad de Nowet, por el con rare; no deja de evencar agin parsngon con Ql demon (con perionjesbibleos mis menor enjants Nowet tine miedo a Dias Nowet y ei Diablo son ‘csi lor mists, pero a Nowet pods hablalo y puee B'Nove yal wk dae Sane "96 Melee agente I ulin, En Coe, 1, 18 : mds tersile ese anda, no slo ve, no se lo encuentra como se lo puede encorttar a Nowet"- El Nowet wel pen del Diablo, también eve anda eel viento et Yolaor porque tine a. Ese Nowet el limo yas] ‘us mato y ls gran” 1a misma lines permite una apertura Is acptacin con Aicional dels formasy foalamento tcicor dl ritual ha ‘minico; procua inclusive esplcarbileamente tanto ed {ss comb el rol de oe animlegua dl pogoneh El gozo ~tranceextico~ del pingomak a vecs es un smal gozo, Peto puete ser bueto, si uct Ee pow nak. Porque lw animales lipion encran “adeno dl Plogonal y ln signifies piogonak, Poryue el piogonal ‘Gene expe de anima y Ia Biblia lo dice Tos Tomes Timpios sos van entra en el ate. Ottos esprit de animal impo, fers leben existe” Asimismo, Ia vieja cosndogis, con si concepto_ cents acerca de 1s "pisos del murda tampoco deja de encontrar pttstos en algunos episdtr bilien Aa fo evidencara Le" Sguiene reincerpretacon,aegirca del tema del Arce de Now * EL Area 1a representa Jos ues eels, los es pisoe del mundo, Yah! sdeneo eatin todon es sail to. Aas est aves, todos esos hombres El piso de abnjo ese so de todos esos animes del ders de a tera) del ‘gua el del medio, esd piso de todo lox pijars:y el Bo de ari, ees el pio de tor lor Mtnbre Los vints de todos los esto sixties tenen por meta segurar Ta Salud sien y pital de los exeyentcy 8 bien ‘emer pent rol prop, que erence, 19sivamente, tanto Ia predicacién come ls oraciin ~eotctiva 9 individual Ta dane y el canto, confiyen finales ck Hando ts condiciones en gue se pale el anes eaiaaeg get; tonsa, en tab. En vrs del miso we satan las apetencias fundamenttes que llevan lov inion on eaton Las expectativas de sald y alacin, eneuadeadas por as onstriecones de un medio Eltutal pa el eal son eat Yamenteirvelevantes as distaiones ene lo Eco, Io est tual lo mental no se retieren por co solamente aL tld ‘corporal “sung se haga esp hicapie tata ena iss omo en la noccn de inporenaseinds con ls decane dad~, Pore contri, we extende ademis la plenitude "ll, y probablemente,abrca lov aan tention ‘denida eutura 9 de speracin de tol selon see ‘esque viven como injusttey dolores, En oto sentido, la natraleza sittin de toon esos ele ‘menton, petite evidenla elaramente su exo ean fone nosy netrsidadescortelativo,provenientes de esa ante Fors dei cular Por esa rid nicln de an protic sen los culos ests contiuida por el enfass dale wanes Hos epsadis biblcos que nde a justin ln experchela entra dl ozo, , adem, fa proecion dela peopios ex Dectativasspocilicas. Sogn és, lw blanco thers de Pests in summa det pedo y la capa stdarde ft tment at excise injustices con Ts Tndion por media do At también, algunss danzssetnogitcas han so incor- poraas en bloque's ls cults y tienen una funcion epee Ha durante ef transcurs de os tance extatien, Es poe or otro lad, que el baie contin cumple pepe os 2 menos semcjntes a fs que filam en ef ale a ‘momentos protaienr aneores Antes de escribir Ia experiencia central del oxo, digamos sgunas palabras sobre el usrollo conten dels sens ‘enTon eos afin de wbcar el papel que an istotes ae Ponentes cumplen en aguella, Lor eltos se elebra e ‘inte especial; por lo comin un galpon rodimentatio con algunos asiento txcos de madera, Picts de algunos seane is bbticasy de los hares reservados, rapetiveente 0 os dirgentesy prediadors, tox cantre alos creyentes, "ogi go permite nic am ogc tga desarollo dl ritual, mis que disp, etd rise por Ia intervencén que les ebe,stematiamente tea Figen y predicadores ya Jo cantores Los pronenoy pe tehecientengenralents 2 It Jerarguis de ta sce teen Au cargo el decuso del rita “aciones yeaa ‘mensuale con pan ¥ vino en Ins cles toon partcgee Ye prevalentemente, ly predicaiones que forma pare il sismo; aunque, en realidad, eunlquets ube en algae ios ‘nto a exponery comentarfevisncmante vi eee ee slic, Lo cantoresinegran un conjunto fe cchore aero figens, entre varones y mujeres sh repernno conchae himaos protetantesentonades con und modulacin eascln {reemot preferibe emplear I expesin de vitmar en ver dela de dr, porque et papel de rigentesy casters So eee orienta mis bien 1 regular ef lewoy eae Ae exterioriacin religions quel comportsmieno patie lar de los participants, en que sing tna seen Hence En una atmiafern de aparente incoherent we casio simuleineamente algunas orsconerindvidesis ane ‘xclamaciones de entsiasmo misc. mish nee cy Drobable que se haga oir a predict de sige diene rovacandoreacines muy diferentes ene aul es Por tales motivo, hemos de ditnguir dos tips de pie Wa religion ejecmtadas en snl’ us ee eae cargo de dnigentes anor y lt que Henan cabo tot aula, integrada sucsvamente por nn préica, Is enone fién de wn himno, una inctacin Ia plegaris ta corey ‘uevamente ota predica Como dijon, er algumes oe se celebra peridicamenee una comunién genet oSieat In ingenttn de um ecto de fan’) de wn Sorbo de ee Por el lado de It mas en cambio, pese a que Ia incen- sidad del fervor inlsive la expresion de los tances ce Ukicos, eatin intimamente ligedon alos crecendee del ‘nto de ls sermones, reins un gran libertad eapre msign individual. Nadie parece reparar en madi; las exc Imaciones de alge selacomptian no; cada’ uno Teles un texto ditnto en tor momeaten de oracin en coming Sino scala. Apare del "era que lon sulin exe ab solutaindifetencia frente 3 Tos que entran en ance 0-4 Tos que, is $s sees coneonto gen ‘Los caraceres exterzos mis connines delet manifest respracin crabajosa muy pardcolar y tacimente audible poco a poco van calmisando en una manfestcion forma. tmente bsteride, scompufada de salto, sllous orn. fis, © por la ‘cilia del individuo en un etato cat Upc. Er denen tien que pareiers fair in entra ‘tance consist, primerimette ven una aeeleraién de ly Fespiacin, que se ‘aden al say del core que des ‘Si mi re va ato un nem de pti te sordas'y quem, acompaiadas’ por brome a ‘dos’ nasty simultéresmente, lor bras suetor epic: na obelecer aun movimiento de Los humbros, © ich a 1a vespiracion rkmica 7 Tuer, Ix sconipaa vs con sion del cuerpo de areBa faci abajo, ain que ae Te tne "in movimiento muy ripido de erutmiento te los bese Permanentemente el individvo en trance std rodesds or un cor, compueste por wn conjunto de inigcnas que ttsnaan, mientras ‘entoran unt smeopen Himien® Le foe in del “coo”, segs explean ‘consists en aoa a sfectado durante el éatass ~aefinilo a vecs como wat Imverte,exorizindo als malor epi que pucden po, secre eh ele momenta Es por ext tar hue! datngtce fre un giso malo, roduida por Ia poten por eson ikimos a ‘eau de ts peeads de In persona, yun goce ue, en eh cual el agente de ls postion cl Eupeicn Muchas enfermedades se curan en el Evang, Por 50 me gusta: stereos se puslen curs co ‘Dios mando Ta sanidad, mands fuego para que ls ‘enfermedad se quene y el cierpa se lnple, Envonces | | lapis destuys Ia otra de ta enfermedad, y por mismo. Espa al embre le viene el sniedt Iniento: poede cantar, pete predict; el mimo’ Ee Piri el que adeno fable por En el govo wets ero se ‘alta de alegre la Biblis Salmo XXVIIL.8°18 “mis lo jason se alegraron ale, fon de agua; ee 0 el cerdadero gins” El falio gozo es parecico, pero ex obra del faso es sit. Hay peligro en sf goo; tambien en el gore endadero, pero menos, porque el Esprit no. deja Caer. aon phisinos que vor vse ea el clo de So fvos que cantaban ybalaban cabana eon mujer fon el goro, In ajudaban para sacincla al Diablo Porque thi hay peligro, puede matara com tse pow Los demss la ayuaban plea que excupiers al Esta Malo, porque tse Espiite ls matabar ahi cas, es ‘mujer estaba como mer por completo” #5 Satan inmediatamente 2 In vita una serie de analogs ‘om aquellos rits como el Titantalismo, la Macumba el Gandombl, el Vudi; yen general con tas aquelas ts nifestacones en que una fancon cari te sitisce por mctio de una expresion coréatca, En este sentido, vies daramente como el uaneeind'vidial no e enteramente I ‘ye ni incondicionado, ino qos por el contaro. etl ot Ninuamente acotado 3 todo le lrgo de st destrollo por l-rtmo que le imprime el «ao, En relerecis » a pom Fa de tun mateo eulttal, cin cuo teadicioml eden ‘emente yan afece posbiliades de resituirlas des. nes y conflicts caumadon por Ia muevasituaién, ev lenge que el etude de err de le Presence ee 0 eon dace, slo puede ser reset, en partes proyertano a plano del rito ess elementos negation. Se Weve 2 repo toba, aque! proceso que De Martino lildamente denoaara deshisorsacin de Yo negaivo ™. Vale dece, que en (0 sentido, Laer exdnea de la sociedad domi. x Sido comprendiday aceptada en cert formas atv: 4 recomenclon religion por lo tam, sch ete ‘que sts tendencis exible, fvoraleg © ert net oe Integacién con Ta capa dominante,pucdan ise eumplicn ado mas aceleradsmente que antes, Ademds de In preccipaciin por te salvaciin cultuet por el regard ‘em lo muevorexquemas’ since, de tise conjanto de'sdetades'y tensae thamdnies, por ls isqueda de nuevas forms de coaoviiin ae, a perder st lignin genetics con lis tralicinate, dlosioe Yon progrestamente ia diaanca cituator a especies filenaria contindn jugendo tin vigoroe papel ee formnulacioner de ls euion de ‘alvacon 4 coincidenca con Ia formaciin del llamado Horizonte mndiads,hablamos notade qe Ise tociones apocsiptes ‘comienra a pertiase, ela versus netamene” come con to de In posture del hombre snte ef mun Vale la pena teaaler, no obstante, que dichst noconen dfiidss eet Au de 1a historia ealfral han sftido comguiemesenes 4a wansformacién de sus contenitos particulate, pecs rente cuando les ha tocdo Tormar prt dininte me, Mentos mesinicos. En efecto, pe 9 ue uta elas cee ‘gn comin el rago de a reterencin pricy, inherent 9 4a nocién tobi del hecho quilsien el acnteter catsuit Sh fan mi al lenin ee dn cone ime tiatanente prdximoo pa el contatio eno de laps di ferdo, Ast como en fos movimientor de Napalpty de Pampa el tus detiiciones escatalgiss han de arise al Primer grupo, la narracione spocalipicsareseat 9 Loe teotiea de ee tipo en ls preicocioncs dels cae sia den mis bien 2 ageparse en el sen del segundo Es posible que acalmente, ln especatea difeids del ‘sconeciien, tenga bastante que ve con et inate {gea de compailiatseademds con tos exquisite Glonalesy valoativos de fos blancon, Pero, telprocanete, Ja ver contndan manifesto it viejo veto tenons, 3aprensiones hacia el dominacon rancndalo sone al logs ibtco, En el blanco se depen as ar cages y pas que, sin Jos itor sradionaicy “pronbesnse cL ‘viento del leno, De st manera Ja crcencla en tna apocilipnis provoeaa por tn salado, ta comin en ls einen moms de Ia penecaciin Blanes, ht alo" dsplsda poe tra dae de pers slencina; tmbtg eae de ‘mo cao aarart todo el mundo, pty ahora ei los esponsies Tos blaneos eon mit fueron y for lion cto epecadores al marge, lan de Fema na ec mente sts benefit fs iargi ‘Miraflores: 7 : ‘Bo mil aos el iablo esto prea, Y después se ddesstido y se levanarh guerra de hacia 2 nation, Ea tances el ol se pondrs encima ‘una bob nets ¥ luna ots, pro de sangre. Entones resin Ciao tard cere, ¥ Hab hambre'y apreturs pas toda ene ‘Mil alos tubo de paz con el diablo encndenad, No mbemos justo et dia en que ser desnta, pao fakan 38 ato; y ai serin gets lovato, lon meses, y ls dineHabrégucrras coando se ferante el Poderosa, y los ‘tio erin recitadas otra vs, die lt Eseiua “EL bautizado ye1 que cee etarinsltaon se van a i al lado de Bi Porque et mundo es vicj, toda as cota son view estin estas, Jesetni ak et gilar y law art “nscer de noeve As come it epoca del Dilan ae Noe "Como fue en a dia de Nog, sei ahora, Ahora et ‘mos en el fn del di, estamos como cuando 3¢ aes ‘tiempo; Is Bilis dice dor nl aos para ta, Come fen los dias de Noe, a seri en ona ae Joann, 1 Hijo del Homire. En lor don milan, bs Me los syos en ia nub” ‘Cristo bard leantar a lo muertos, Solamente fos ‘buen vivir de ela y erin slesn Sean ft Cristo, cuando dl venga, despertara a todo es ma tos pero solo esos que se lo terecen veering a eee Levinateentve fs mucrony te bended Crinoe Debemoy reclcar bevemente dot lines de continued, ‘laramente percepibles en a texto precedente: yor hace 11s proxeeion le fot vijos motion mmc del Sea fe Iradiado, ya que ve rete ala penistencs de ‘a preocupactn slat En staat a ly pitino reassert oo mies ent em ements i Sere mgs Tidad, bambi, fuego, ste, y tambitn ef tema tel apne omo motion del etadismo. En lo tlerente ala vgeey de otros motivos eonsitstivos de ln acitad ailerons alga’ mencionat, come en et Movimiento de Napalp a fais en la resreeccdn de fo mierton man preceaenes eos justo, en los aloe de sl, curaidn'y sling Yen la esperanza de la aturacin de une ners howe, aden I eva solamente In comunidad al eta habe de feneseabida y consul TENDENCIAS A LA AUTOCRITICA Y A LA REFORMA CULTURMLRS Situendo a Lovie, adpptaremas el erino iconocla fe, 60 net de lot de tevtalionay italions a ee gna, sobre odo ier de ln dos agin ae Attn de abies ein sep de ctor etn Sc cutsca wadllons, tata precsamente ta sion activa alos nacto patrnes con que a recto ee Plaza a los aniguon, 12 dialéica propia de ios movimienoesincrvices, ine BIS aie I alr de aiguaer tpt bs Pia cultura “gue ala par de no Shar desea 8 BE {ion con ta maori sociligi, pucdan a nce to muevos squetat, como. recane de sql ay ene que nose avienen tla uns seas eit ecndmia. El pone de ts ncsividades de apr Piscin a Is arial, que fata cero puma cece sos aborigenss en ‘usa economia de herds sr ee flats resontncias ente os adeptor al protatninrol ‘itieo, Merecen destacare algutoe camber de nee ‘nes verbal- treme al abajo, el ahorsey lo wet ‘dee economia aria; ai Io iteigue cl gana a‘Ahora, como yo digo, hay una nueva cvilieaién bata el fndigena, La pare que fue mis ody wat "ecén bajemoy ac, tbe ese auto le he nce Mit iin ad per Porque dane examo,sbemot ls bichos que hay 1,4 amsiguos pecaban mucho porque vise ae tat? tices. Pero ahora ys no; ahor se Geiss renee {iste noms a tesa ¥ capi: Siglo are et Ica tropa, y bicho que agaraban macaban. 7 Sent sabe ue todos eon bichon del monte del ante et lun producto de'ls Nacign tran 3 ot Peon de our, pero a mats bichon yy a en Ty Bichos sempre’ hay, pro. nadie ew wens Samet In miera organic la muses ce i mos adetanan. Se han cvlizada mucha 1a avins de mostracidn. Dent de la misma tinea de adhe sn natva algunos patonesoscdenae, eo eae aque cagudos de mayores poubdades iebsien tn limpler exagerada de lon concurentas af cee Ge indo dela vestinenta, pee aus pares rectory ot migico que se le akignd al ichere de ian Yentes dante fos inicio det protestanciams eae ae nis en conein con Ie revaloracion de states cl eat uteton de los docimenton de Hdemidad, de wisi? Jos pathos poticon ya Tor eultn, Tater pou see 18 Iris ml tendo de ta perepion del btancocomanto N; ale di cmon pre cease For canis seman, dice scutes trea ty ieeporacin de pastas de consume ference im arigen, alos mtios deo ee TS ARES 9 low din, como ta aces, oe no Tas miguina dca fisema de roles. Denzo del aetal sistem HEISE twos que son‘ propion ele oponsei, o Epaticonal “a ects Terlortadon, come ha Benj $Bh oe aporads por et caquema imac em Ente los primero abe mentonar Is peer ee Tenicrett integrin de ly cody inne oo sean Ia ern Fla resection de eee oe ra Homo Eee Tos seg heme ae anim tale de los dvigeatey, cantare niiecees ores tenguaracen i aren Jo fle femeninos, el incremento dela ipa t comporamieno reign hen af pecs I culewra tradicional et dara cote. Moy da as mujer, can ea cot! pola. Tal como to decriiérsinos, tox culon joven actiamente nueren medio de leiden trace ER ola. tn aiunas age 9, sistema de role de ios cult, se fetta ee, i Tevigoritindolae tienes gen Propotronan dircamente el tajems fee)meno adseribine” 2o wna nueva sen, Lendmeno adscibible af 2 comafeli. For Sotelo en Cols oerd reponse ‘mat bien at aegind om os En otro nen de custion, aE en cits mea ‘esindse on catoe ei igual ator dene zeit oa sci aaa 2 Bocutar que pr net Puer “*Pretan partner a skeet na a afilsense ahora queen vst como tos anes, incu it le: En a bistora del mienrismo guaycuye sable deal os tases meine y de tee sete {ii i de efor patica care prefs ee £0 del exc doniico as tempefancs coy COUN “ila DE SE mo, los ile incre acer! gm td dtm marcado‘ascetiaa en Ia wa de ie SERPEG bastante igueamens in prohibadda se bee 25% MOI de Lunar Asie, Rewer eee? fe fr at eld cement y de ttt lero En und plane proce dee td (eeaeteme ls tube bes a oO Seeds Nave ahora enue elgropo de La 3jcee bee gat” 1s inns cicog te coneapinc, 2 aac de Been poxradr Ie Hancar Paseee He tienes Piximo, Dios ari reconocer's on ay hes ce ferventemente Ahora sa scabado cn te chupa y con tada exg oc ned Jos antguon que ten aah te SEs els vue en 6 pend, Une sae ee Ian Sig sempre we au preicinde nn fas ‘olos tna mueveerescien dee ine ue Ia eas antiguas denen east que teins, Suite, ene f enen que terminar poe ea ea fo gue tc dnd ng 1S 610 ve hacia te academia Eee eng ize, Pras al er qe ae ls“Lot reformist, por lo tanto, no can simplemente FEEL chazo del patado, union de algun mee eerste reninn ance Algunos prenupuests bisicon que patcen, formar parte del nuevo pensimnient, cont 1) fa gee oa SAE sete nels pau fa aps ‘alo de Dio) siente que lleva unasedls vitesse Patrnes de vida ‘del pasado haa fractado’s fg fo obstane, que el indio permanetca liga asl mente dierenciada de lo comquiadsees fe ee tal gue,‘ mievo.caming, “debe uence prices: biscamente ingen 5) Alginoe Sha {eonck de los conqustadorer extrangeoe mca sordar con la nueva vids planeads pee en VI. CONcLUSIONES sles de considera, por skin, er aspcon {os con el milena, geayer hat lone i daturalera de sis momentos sae {35 de La elosiones meting a el yoonitico que las misma tan 1) Tinea de sbonde que robles: 3) ia secucreis vor, i ceca los timing de a es LINEAS DE ADORDE DEL. MILENARISMO cvaycuRe (aaa el momento se cinta con cunro trabajos que, con SaeTEte extemniény enogue ontemplany ei ae is Cuetiones vinetladas Al surgimiente dete as uaycura {Caries un estudio pretiminar sobre cambio cul dato egibe,bevement In vebelén de Nope Ue alls servic subrayn ais su relacisn asi, ES Gu2% comin orientacion de avacons reeene o dhe dsiaraar los fndamentor de anes een G55 Talconl. Poueionmene 196, enn Sig fee a contact y decorate} Ror on ‘obey vuelve rest fos exer iimesrunsie Sesucesivosextadios de a eligi etmogriica, sus compo entesmilenarisas,y ls calidon proficos} salvaconte fas de Ta actualdadl posta ast be exintencin ‘de eaatta ‘moments diaerénins 1) substita evalor, 2) seradace, ‘ne amaninicas y aaina; 8) tovnnienton meainicas de febelins 4) sincrei eran te alaeion, Sarton, en su abajo espectie soe cl tema tee te el mito de haber aportado el conaciento de len Mos Vimenton de El Zapallt ¥ Pampa dl indi, exe limo eb sequndo “culo del Grgamento" conocido en Sudaméiea Sobre esa base y sete lade ‘wn ligero ands dl ina. imiento de Napalply de los altos since, intents te onsru y caraterae tipolgicamente, ls dint o ‘menion ela secuenca milena, Creesios ques ese Ts inddabe envergadura del trabjfel suitor pes nto por Haber simplifiato excestvameme ios_tactarde eutatee ie ‘on movimientos —torgunda. preeminent a Is opeesigg «ultra y ccondmica.y al srinconsinentey despoje de a era, ‘como. por a haber toaad.sulicemeneae ot cuenta ios Factores interno deta cultra en eaeson host one mic y sitens sciopolie Quien mis se prewaupars por et destrollo de los eutor sineréicos entre los Toba chaquetion el De. Yer Milley se abocs en st obra de 06% 2 determinar las circa ‘eneraes mediante lis evales la revels de Napa sive, Postrimente de tasfondo.y asidero a aguelos rec. anv Ia suerte que ilies Al viejo compleo anemanicg Mis eatictamente el foo dest trabajo cea ental oo le hnaturalem skeance de {a influent protestante yeh at comesponientes respiestas de lon indigenss. A releriene be ‘emente al movimienca de Napalpi, inna textualnene, EL rol traumitico dl levantasiento de 1924 cons Uiaye el crasfomto del movimiento’ evanglic pone or, EI primero s cnsiderado como dertea,ehgato y Feacao, mieniras que el segundo, representa Sita Y Is verdad ii Gi tevin, Vn de Que 186%) at deca (Con referencia al destino del shamanismo tradicional Miller sustenta su pérdida de vigencia, subsiguicne one Dalpt, torgéndole'al fenimeno' una importonc:faaN ental sn lng ca.tnmetn i Ande que también halaian contibuido at desprstigio el shamanismo In inesparidad para curar eater, por os blanca, ys impotnea pta teslver lon pobenn feta vida sedentara, ‘ Dejanlo de Indo su consotaciin picotgitane el en slonado diagnonico de Miler cers Ue que cl movimengy de Napalp representa el “engato y el sca ee ee ane el Pentecosalismo,sguten el “exto" y In ent ura no tecalcar en a edla neces 12 coma ty Sided milenarita que subjiee ene amas forme Abra en, ants que nada hay que punta que en el oden Ae Nos eches, el Penton, prinipll objec ven atencid det sor. eel terminode una lage acer de esurollos metinics y alenarses, euyor mowers Ae termedios an jugado ‘um papel tam jnporante como ‘movimiento de Nepatpt. En segundo lugar, y agus intentartamos sna erica de Principio, ya que la anterior reposn sabre una pena hes Ftc que’ a Hovottos tambien nos tet, Miler de sige de ado os factores.estucturaler —inctnos years (Qoecondicionan una respuesta mesinien Paral vines, Jo entre ambos movimient ex de carcter fundamen, mente pscolgic: nora stdente en ch ope ae ne lecica‘engetnjracaso/ésitoverdad, con sw" iene eae nas acitdesindividuales come shotoresy canes del oe saje Para nosotros esto equivle 4 obvar la naraalens al Ae tas respucsas mesinicas y 9 secuenci; as cust, om 155jracones id too cao, etarfan svjetas no slo a las aircon Ee Stattten s tacores objetvos. En ete senso sre, ettton entre toy, is formas especies de opre- Titel saceamente creas por ced dom tai lv equemas scale propor del gro, com nana graeme de tnegracin 7 confine Ro ont de Ceencasy aloes ‘ oto fel in mec lunes xin equal’ apredacones inludss-en su anilis, Pareciea, 2a del aber un equivoco conceptual en noc de PShidianede; en efecto, no aentén que Ia readapracién de Tor ssigor den voce Gomnada implica en too 18 TELIRBSLitiede conn dominate que condce 2 ls emer ‘Enda’ suesiva Ue Tenbmenos mrfalgiementedsiies ue nreturaimente serene Tal parece ser ete Sung ANTS Sonponenes del complejo shamanicotoba, ings os en conten y oracle are da con cl decor general del cambio. Jumgeon si fst on ete tio, opinion de Miller de que el fr Pi imnico en lov proces de reviaizacin haya leva Ger Aa anireacion a a0 caluedad, Por el cotati, tect sonsstado que su persivenca aciuso como hat con: eee as mes fan era ann formas shamniger que, cto, mantienen Ia fonomla de Samecedents recs ademas, por el olf, s elem Ba San yconmonion Disa se han orient, = Shalendo a fo euto In eat toraidad del copes cian Injen. en i clara” Gomieramon en aided gue ee nase de ctviad’ “Yntencionaliad™ em algunas Sean sotdaes fotervinientes en Ia snes cis cli qe etpnden mas bin tas del substato tradicional fue a ls Ge Ia modalidad superpoests "Toda lo dicho nos Neva decent a evar el papel jogs por el rol hamanco en ton proces de revialia se Sakerentesa ior movimientoe milenaras que hemo ‘Studisda Como ys dijon ln mecdtca de readapacin SRNUNG por te paulatina rentegracon del complejo sha- Sino triciona, en_concordanela con ls distin for Tas de amir a eclacon con I tcedad dominant. Sw ¥ fea perment, ga ada 0 decompose pac vancn de In dtncon ete sismaninma areal y calles ‘moderos fuera de ls diferencia format de los sueivon ontexton en que se integra. En eect el papel tel eas, 1a'perduractén de vines con To sqrt bastante seme jantes a los arcacs, la homologla entre ls cicunstaneas ela voacién del igreo en tow coton Ia dal relate ‘mien shamnio, In eseciviacon de lt apetencin dle ‘ondicién shaminiea, ts nocdn de ls enferfadad st re lacién con el sujet, y el concepto de coracion iperante en fos culls, son algunos de oe hehon que nos perouaden tele Vondad de diche hipotesa Deberfamos repetit ademis que, paalelamente al sham imo coectivizat, propio de low elton, subst formes de Prlcteashaménica totalmente atmejanies alas antiguas. & ‘scepcon, tal vee, dl papel rlevante que ciplen acts ‘mente en is reseiones politica de los grupos ‘Son cera, por otra parte como dice Mile, la descon fianany la hosiliad que a sees rodean aot Pigansk, pero ‘tas deben a nuestro juicio 2 don lator Por una pare, ‘la ambivtenia propia des eaciones ton lo sageado ‘om fs sjeton, emergent del exquema “corslon-afo oma ‘equ estructural del deologiashaminia ai eal yt not ‘elerimon Por a, al dente entre fon nucvn ates polition apunatadesprecamente pore prego del oto Shamanic y las necesdades reales de lot indi: no olde tor que ls capa gents, relacionadas mis dicetamenté fon i sviedad nacional ecuentementevuvierten fa ead debida 2 sas peisenes, local ex motivo de conflict per Por tkimo, la incapacidad de Yor shantanes para curse ‘enfermedades introducidar por low blancon, hecha pote pot Millers un hecho aya pereepcién ate solamente & Jos plogonat, sino también a bent pre de lay respuesta siltres De ex maner, en forma smefante a To seer Por Ie marrativa de Mugen, Ie enfermedades ecidentaler on intuidas com sintomas dele elt. caduciad det sparta coltutalaraio, en tanto nose rear en mace ‘0 exqiema, Frente a ete problems, Hat sido jusamente los 19iogonak quienes se mestason als sensblsy quienes mejor Drocuraronresolveria cade Is vieja perapectias de su deo- fog, No dejemos de lado que o en el feno de Ia nuevas taniestacones iseradss eh Tor cultos, donde acogio ¥ thinds respuesta a Is acién de mayor poderio que eae aaa la mucvs enfermedades Ea ete exo, fa ehalzcion ‘guid un curso de este por sceptaron como “siperiones 0 ids potent, tanto slr enetnedades como arena es religions occidentale, pero ntetando con ess nas tna relict de cote metanent share, lat mediation ome agentes ecacs pra ls erattn de aeloe males ante Tos cuales resoltaban $x mmpotenes las teapiaesreaiea. LA SECUENCIA MILENARISTA EN RELACION A SU INTEGRACION INTERNA Si bien som junitcaas ls exis de Pereira de Queiror y de Vins dé Queier™®, aeeren de que is Tase de una {eeuenla mesiiniea ne revean ting necessa mane te de ascribine a wn decor wnine}, not menor Certo ue su acomteer empaico pernteesbleerrlacones ge. ‘tins ene sr momento sean En todo ao, a Bhatt peligro que porn emer aprerrad «inc as filnarismos gunyeri enn stein de eas necstray UUejfemen del lon ole rele que unitan y incon fun decuso global lecvmene. alos divers mov Inlenton Cresmotincaive que tu eoberenca intra ce amino dela eco rr fons ere ne por una pelatina tended ala‘Ghminteign ei etn Interdit, Din terdccia sei, ademas el'motur que promueve posit hemergenca de moméntoconscsn Su pa ela enipaca de rage ovens ds ‘oe el eonociento seladvamente esas que Dass ahora serene de on amon poem determina ue ov ompor {Gmientor ane I tcl dominance se ha manifesta 19 ees de Que, 16, Vin de Que, 188. 18 ‘mediante Ia siguientes respustas; ns prsnerasectamente Iesinicay, ls tltimas,progeivamente injrtadas en ntere: ses exttcos que desplzan inensblemente a lr lens = Rebelionesy motines hte 1923 No se conoce que su orientacidn antiblanen ve haya = velado en un eontextosspeiieamente mesinico — Movimiento de Nepalpi de 1924 Fandado prevalentemente en la reivindicaién del paso fo indigens, erigito en modelo deal de In aciba Wo. Jena conta el blanco, Desempetia el papel de bas rmento yeje nodal dels onentacones milenarsts pot = Movimiento de Et Zspstar (1931-1934) En bate a um extenso empleo de elementos ito slows arcaeos postu el adviento de un milenio def ido sobre In base den recuperacin milogros de lou Ptrones de vida tradiconales Se mantiene.abierta Ia hostifidad antiblanea, pero se obva Ta tebelion violent como condieién de ee sviento. ~ Movimiento de Pampa del Indio (1933-1934) En toro a eadaptadin de vijs componentes mit cose funds un verdadero culo del cegamento cn el Sues prea a minenia de un mien de abun Sis, Comiens a acentuae Is aepuacion sletiva de Putas occidentale y diominye, cnraivamente, {ono des polemic Sibi, Movimientossincrticos de saoacin (1940 en ‘elante) Rezultan de una fusige ene ts creencias. eristionss aportadas por dstints seta protestantesy Int tem 9s, especialmente shaminiens yapoealipicay, de fa el 200 de otfos etnogritica. En conjunto,consituyen cars teisticns movimietos de reform e los que. enfin. do aigunon aapectos que hacen a Ix presrvacion de la Sdentitad alta renerpretan fsdoptan sul ‘neamenteaquelas nodalidades de la soe dominan- te queitven para saiacer el requisite de ietto angen de-Equilibrio en la relacon inercltua [Em todas formas, lo que iseressdestaca es a transforma. im esrucnzal sonia por lor moviientostelgiooy de protest de los Guayeurd a lo largo de a devarolio, [Lor Mica, eerictamente mesniene nativity, lotion, fehidos mas bien una rligionded del Extasic.que, como Mirmamos repeidas veces, a desplazado poco # poco at foramulacionesmilenarinar que Sntervienen on fos cto a ‘menos como lugar central dela pracica region, Roger Bastide en varias oportuidades ve ha telerdo lice damente 2'un problema en derta medida sme a de la Ainexstencia de'mesianinmor entre los negros del Bray 31 de suttateada importncs, en cambio, entre las peblaciones Imes y caboeat del misno pul, por el contrao, 2s Feiterada'apariciin ~coina movinemte plenamente cones, ‘dos como atméslera de fondo del acontecer cultural nue les negron nortestnricanox. ‘atige ha, stta a respecte: Los Estados Unido conocen it tesiannmo negro. ‘se mesinismo poede ser tatituionsiado y fot noes co qu diereacafel prsetantamo de coor dl pretsantmo Dsned een stegury en ‘ui allt efgalad de amber rai en el plan det Satvcin, 9 hse el cai del mavad blancon ‘que haya hecho si "pbs negro El i se Puebla de angelots morens de plo ceo que balla, Seder del Sef, yl compenscin de ala tres scene ve asegurain Pero ements jue lo kj an, suc la formacin de atta nis © tenon Irv, como la del Padre Divino En eambio no hay rmesianiomo negro ene Brasil 160 Set mesianismo po desarrollse en el Brasil en la poblacin cabocz eto se debe aque tom st isp on de terteno mite de es poblactones mest, en {siden fnigens dela ira sin Glory en la den por gues del sebstanismo. (Lor portuguese experaban Fegreo del rey D,Sebuntde, dessparecido en i hac fontza Yo moron. que reitsrta» Portugal su antigua ‘splendor. tl como io slemanes esperaban el etoraa Ae Barbarojs). No parece postle ate ia eeligion af ana, con sun dius franco y Haas or vcr {erFailia, pueds proporciona est base mies Ion no ‘gos Tomaron entonees de Tos blanco repent {ones coletvs fueron a hasten a Biblia, Enel Ane tiguo estmento 0 en 1 Apocalipas a rdgenes ne tesaias para enterica con ellat us rvstracione Vale decir que, en raxén de Is cneunstancioe concretst en faue se basin Tor movimiento religion de slvacton tip ‘le organization socal vee horionte mica y co, crac ‘sins dl conic y I desrgusizacin,ineenas yen tl ‘imal exogrupo, te pueden aricilarse en dor tqrnas por entero diferentes el de lat elosiones milenarsas me nics y el dels reliisidades det extass donde Ta 0 Sesion y el uance encaraan la calminacién dele fnalidad rita Ahora bien, lo peculiar del deenvalviienta de los mo- imientos Graycurt es que partcipan_sextin Tor eitor de ambos esquems. por tansformacién de Tor primeroe en Tos Stequnds. Fs indudable Ts mauraezs mesiiica de lov est ids de Napa, EI Zapata, algo menot el de Pampa del Tn. y quien sabe cuantor mar de Tor que no conocsmos atin el enor inicio fundamento pofltco se aucis ine

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