1

Instituto de Educación Media Superior del D.F.

Plantel Iztapalapa III

Nazismo como Religión

Estudiante: Miriam Guadalupe Ugalde Vazquez

Director: DTI Sergio Romero Velázquez

Academia de Historia

Revisor: DTI Ana Rebeca Ruiz González

Academia de Historia
 2

Índice

Introducción……………………………………………………………………….……..3

Capítulo I. Las consecuencias de la Primera Guerra Mundial para Alemania………4

La República de Weimar………..…………………………………………………………5

Capítulo II. El Nacional-Socialismo alemán…………………………………………….8

Características del Nacional Socialismo……………..……………………………………10

Elementos constitutivos de la ideología Nacional Socialista………………………………11

El sistema simbólico-religioso del Nacional Socialismo alemán………………………….14

Higiene racial y social..........................................................................................................17

El ascenso al poder del Nazismo……………………….………………………………….19

Comentarios finales……………………………………………………………………….21

Bibliografía y Hemerografía……………………………………………………………..22
Imágenes………………………………………………………………………………..…23
 3

Introducción

Las causas principales de la Primera Guerra Mundial fueron económicas y geopolíticas

entre las naciones europeas. El sistema capitalista monopólico generó grandes rivalidades
comerciales entre las poderosas naciones de Europa Occidental.

Gran Bretaña había sido una de las potencias capitalistas más importantes del siglo XIX y
principios del XX, pero comenzaba a ser desplazada del mercado del acero por la creciente
y poderosa Alemania. Países como: Francia, Austria-Hungría, Italia y Rusia luchaban por el
dominio de las rutas marítimas en el Mediterráneo. Otra nación pero de la región del
Pacífico Asiático estaba también expandiendo sus dominios hacia los territorios de China e
Indochina: se trataba del naciente país industrializado de Japón.

La Gran Guerra duró de 1914 a 1917. Desastrosas consecuencias económicas, políticas y

sociales dejó en algunos de los países que participaron, como sucedió con Italia y
Alemania. Estas naciones se vieron en la necesidad de restaurar su economía pero lo más
laborioso y delicado por reconstruir eran la unidad nacional y la credibilidad de sus
poblaciones hacía los grupos dominantes privilegiados, esto es, la alta nobleza, la alta
jerarquía militar, la alta jerarquía empresarial, la alta jerarquía eclesiástica, etcétera.

Por esta razón se dieron a la tarea de crear una nueva ideología que justificara la derrota en
la Primera Guerra Mundial y, a su vez, posibilitara la unión, la cohesión y la restauración
nacional, así como la credibilidad de la población hacia la clase política y a las clases
adineradas y privilegiadas.

Esta investigación tiene como objetivo identificar y explicar las bases ideológicas que
integraron y constituyeron la ideología del nazismo con el propósito de exponer la
influencia que ejerció en la población de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial.
 4

Capítulo I. Las consecuencias de la Primera Guerra Mundial para Alemania.1

Los gobiernos de las naciones imperialistas estaban seguros que la Gran Guerra duraría por lo
mucho unos cuantos meses pero el conflicto se prolongó por cuatro años, es decir, de 1914 a
1918.
Por consiguiente los
países beligerantes no
estaban preparados con
alimentos, armas,
hombres, etcétera para
abastecer a sus
respectivos ejércitos ni a
su población civil. Esto
condujo a centralizar y
desarrollar la economía
de guerra, lo que
significó que la industria
bélica absorbiera la
mayor parte de la
producción alimentaria y
la mano de obra
Crisis alimentaria.2 incluyendo la femenil y
la infantil. Casi todas las naciones europeas involucradas recurrieron al trabajo obligatorio.
Todo cuanto se producía tuvo como destino la Guerra.
Los gastos del conflicto bélico fueron enormes, por ejemplo: se calcula que Alemania
invirtió aproximadamente 194 mil millones de marcos-oro y la Gran Bretaña 268 mil
millones. De manera, que para resolver sus compromisos económicos, estas naciones se
vieron obligadas a solicitar préstamos cada vez mayores a las naciones neutrales como a los

1
Delgado, Gloria (2010), La situación de Europa a partir de 1919. Alemania, en Historia Universal. De la era
de las revoluciones al mundo globalizado, México, Editorial Pearson, pp. 218-219, 231-233; “Quinta Parte: El
Imperialismo (1870-1918)” en Historia Universal, José Luís Gómez Navarro (et. al), México, Editorial
Pearson, 2008, pp. 343-346.
2
Crisis alimentaria. Recuperado en:
http://www.claseshistoria.com/fascismos/imagenes/%2Bdesempleohannover.jpg 12-Febrero-2015.
 5

Estados Unidos de América, por lo que cada préstamo concedido incrementó su deuda
externa.
Aún no terminaba la Gran Guerra y los estragos de la misma se hacían sentir en las
poblaciones de los países en conflicto, al descender la producción agrícola debido a la
movilización de la población campesina al frente de batalla, los alimentos escasearon lo que
hizo difícil la vida a la población de los centros urbanos.
Ante la crisis económica y
dado que su recuperación
tomaría muchos años, la clase
trabajadora iba ganando poder
político y cada vez presionaba
más al gobierno, a las
oligarquías empresariales, a la
aristocracia terrateniente para
que mejoraran sus
condiciones laborales, lo que
significó un duro golpe para
la economía de los grupos
adinerados alemanes.
Alemania se encontraba
devastada con pobreza
Desempleo.3
extrema, salarios bajos, largas
jornadas de trabajo, etcétera. La población alemana ya no creía en las promesas de la clase
política, lo que causó que los grupos políticos se dividieran y lucharan por ganarse
nuevamente la confianza de los ciudadanos.

La República de Weimar.
Una de las consecuencias que marcó la situación política interna de Alemania, tras su derrota
en la Primera Guerra Mundial, recayó en el derrumbamiento definitivo del Antiguo Régimen.

3
Desempleo. Recuperado en: https://es.wiki2.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Bundesarchiv_Bild_183-
R72520,_Kiel,_Novemberrevolution,_Matrosenaufstand.jpg/im284-Bundesarchiv_Bild_183-
R72520,_Kiel,_Novemberrevolution,_Matrosenaufstand.jpg 15-Enero-2015.
 6

Por consiguiente se desplazó del poder político la ideología de la divinidad del monarca y el
de nobleza de sangre.
Por vía de mientras, en el mes de enero de 1919, se establece un gobierno provisional bajo el
mando de Friedrich Ebert, quien de inmediato tuvo que enfrentar y resolver el intento de
rebelión proletaria del grupo conocido como los espartaquistas -de tendencia socialista-
dirigido por Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo, los cuales serán aprendidos y asesinados
por la policía alemana.
El fracaso de la monarquía
absolutista y la falta de dirección
político en el gobierno alemán
generó entre la clase política la
idea de establecer una República,
lo que significaba la creación y la
división de poderes en poder
ejecutivo, poder legislativo y poder
judicial. Para lograr este fin, el 6 de
febrero de 1919, se reunió la
Asamblea Nacional Constituyente
en la ciudad de Weimar; en ese
4
Asamblea Constituyente de Weimar. lugar crean una nueva Constitución
y proclaman que Alemania sería a partir de ese momento una república democrática
constituida por 17 estados.
Sin embargo, el naciente régimen republicano estaba condenado al fracaso porque realizaron
los cambios en la estructura política pero la estructura económica se mantuvo intacta, esto es,
el poder económico del país continuó en manos de la aristocracia terrateniente y la alta
burguesía apoyados por los grupos conservadores imperiales o monárquicos entre los que
estaban la Iglesia y el Ejército lo que imposibilitó cualquier intento de reforma socio-
económica y, por lo tanto, de movilidad social.

4
Asamblea Constituyente de Weimar. Recuperado en: http://4.bp.blogspot.com/-
Wu92Bq1ES6Y/UE4TsdurtPI/AAAAAAAABzg/c323P84rsjc/s1600/Bundesarchiv_Bild_147-
0978,_Reichstag,_Plenarsitzungssaal.jpg 15-Febrero-2015.
 7

También hay que hacer notar que los ciudadanos alemanes no contaban con una cultura
democrática, de manera que la población no tenía una conciencia política que le permitiera
reconocer el significado, la importancia y las conveniencias de vivir bajo el régimen
democrático. La falta de tiempo sería la causa principal por la que el incipiente régimen
republicano no pudo lograr generar una conciencia democrática en la población.
Pero, ¿cómo qué le faltó tiempo al
régimen republicano? Resulta que la
realidad que vivía el país presionó al
régimen republicano para que resolviera
las diversas situaciones por las que
atravesaba la nación, esto es, el aumento
del desempleo, la quiebra financiera, el
alza de los precios de los productos
básicos, la desestabilización monetaria, las
tendencias separatistas, la pobreza,
etcétera.
Si a lo anterior le sumamos que el régimen
republicano veía con buenos ojos la
aceptación de las sanciones que le
impusieron las naciones vencedoras a
Alemania en el Tratado de Versalles,
firmado el 28 de junio de 1919, al término
de la Primera Guerra Mundial, pues, más
Crisis económica en Wall Street 1929.5 se convencía la sociedad de que el
régimen republicano no era el tipo de gobierno que necesitaban para salir de la crisis
económica.
Esto se le complicó aún más al régimen republicano de Weimar cuando en el año de 1929
estalló la crisis económica en los Estados Unidos de América, lo que significó un golpe mortal
ya que los capitales que estaban depositados en los bancos alemanes fueron repatriados, lo que

5
Crisis económica en Wall Street 1929. Recuperado en:
http://images.slideplayer.es/2/158826/slides/slide_2.jpg 16-Febrero-2015.
 8

agravó la crisis económica interna de Alemania y, por lo tanto, el fin de la República. Esto
dejó el camino libre para el ascenso de los grupos ultraconservadores nacionalistas al poder
político del país.

Capítulo II. El Nacional-Socialismo alemán.6

Asamblea del Partido Nacional Socialista. 7

La derrota alemana en la Primera Guerra Mundial y el fallido intento de establecer un

régimen republicano aceleraron la fundación y el ascenso de las ideas políticas de la
corriente del Nacional Socialismo, doctrina que tuvo como sustento el nacionalismo y el
socialismo con la finalidad de mantener la unificación político-social y lograr reactivar la
economía y su desarrollo.

6
Nacionalsocialismo. En Bobbio Norberto, Matteucci Nicola y Pasquino Gianfranco, Diccionario de Política,
México, Siglo XXI Editores, pp. 1035-1041; Fraenkel, Daniel. El ascenso nazi al poder y la naturaleza de su
régimen. Nativ Ediciones, Jerusalem, 2008. Recuperado en: http://yad-
vashem.org.il/yv/es/holocaust/about/pdf/rise_of_the_nazis_fraenkel.pdf 22-Marzo-2015; García Olea, Laura.
Las raíces del nazismo en la cultura europea. Universidad de Valladolid, España. 2005. Recuperado en:
http://anglogermanica.uv.es:8080/Journal/Viewer.aspx?Year=2005&ID=garcia.pdf 28-Marzo-2015
7
Asamblea del Partido Nacional Socialista. Recuperado en:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Bundesarchiv_B_145_Bild-
P046283,_Berlin,_Sportpalast,_Wahlkundgebung_der_NSDAP.jpg 22-Mayo-2015.
 9

Hay que mencionar además, que los estudiosos del tema ubican las raíces ideológicas del
nacionalsocialismo alemán como resultado de la invasión napoleónica en octubre del año
1806, que generó en la población la conciencia nacionalista. Aunado, posteriormente, a la
necesidad de unificar territorialmente el país, y al establecimiento y desarrollo del
centralismo económico y político.
De manera que la radicalización el nacionalismo después de la Primera Guerra Mundial
influyó de forma determinante en el origen del sistema ideológico del nazi-fascismo cuyo
objetivo estuvo dirigido a mantener la organización y cohesión social para solucionar la
crisis económica por medio de la implantación de la concentración de la riqueza en manos de
un régimen totalitario.
Cabe aclarar, que los intelectuales del
Nacional Socialismo divulgaban un
socialismo no marxista sino de tendencia
cooperativista, esto es, trataban de
convencer a la población de que no existía
la lucha de clases entre los que tienen y no
tienen propiedad privada, entre los dueños
de los medios y modos de producción y
los obreros, entre los terratenientes y los
campesinos.
Su planteamiento consistía en que el
trabajo y el capital se distribuyeran de
forma justa e igualitaria pero considerando
las diferencias existentes con base en la
jerarquización y determinismo socio-
8
Empresarios apoyando al régimen Nazi. económico, es decir, para los intelectuales
del nazismo no se trataba de crear una sociedad igualitaria sino de apoyar e incrementar la
fortuna de la gente adinerada porque ellos sí saben invertir para reproducir el capital, en

8
Empresarios apoyando al régimen Nazi. Recuperado en: http://www.adbranch.com/wp-content/uploads/coca-
cola_posters_for_nazi_germany_summer_olympic_games_1936-610x569.jpg 02-Marzo-2015.
 10

cambio la gente pobre cuando tiene dinero lo gasta, no invcierte y por lo tanto no genera más
capital.
Tanto la centralización de la economía como el de la política estaban acordes a los intereses
de las élites alemanas en lo referente al desarrollo del imperialismo y del colonialismo de la
época. Por consiguiente, los diversos grupos socio-económicos adoptaron con agrado la
doctrina nacional-imperialista sustentada en la ideología de la supremacía racial.

Características del Nacional Socialismo.

La relación nación-raza se convirtió en uno de los fundamentos más distintivos del sistema
ideológico del Nacional Socialismo. En su elaboración se vincularon las diversas teorías
raciales con el darwinismo social.
Cabe recordar que el darwinismo social es una teoría social que se apoya en la teoría
biológica evolucionista por selección natural que elaboró el biólogo británico Charles Robert
Darwin. La popularidad de esa teoría social inició a finales del siglo XIX hasta el término de
la Segunda Guerra Mundial y continúa vigente hasta nuestros días. En la creación del
darwinismo social, los intelectuales de la época, determinaron que la selección natural
afectaba tanto las características biológicas de la población como en el propio desarrollo
económico, político, social, religioso, cultural y de las instituciones de la sociedad.
Los estudiosos del tema
señalan a Herbert Spencer,
contemporáneo de Darwin,
como el principal impulsor de
la teoría del darwinismo
social. Afirman que, Spencer
consideró la selección natural
como la supervivencia del más
apto. Por consiguiente creía
que el ser humano hereda
biológicamente las cualidades
9
Darwinismo social, siglo XIX.

9
Darwinismo social, siglo XIX. Recuperado en: http://www.escuelapedia.com/wp-
content/uploads/Darwinismo-social-sociedad-e1404751700453.jpg 05-Marzo-2015.
 11

que lo hacen más inteligente, fuerte, bello, etcétera. De esa forma sus instintos sociales y
morales evolucionaron a través de esa herencia biológica.

Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP).10

La elaboración del darwinismo social tuvo como objetivos esenciales justificar la

jerarquización social, el sistema económico, el desarrollo industrial, la desigualdad social, la
discriminación racial, la eugenesia, etcétera. De hecho crearon una teoría sustentada en la
ciencia y no en la religión. Aunque el darwinismo social no implicaba una posición política
definida, los partidos o grupos políticos alemanes la utilizaron para sus fines. De ahí que el
Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei
o NSDAP) la adoptara como su doctrina política.

Elementos constitutivos de la ideología Nacional Socialista.

Los especialistas del tema definen el Nacional Socialismo como un movimiento político-
religioso y económico totalitario con sustento nacionalista, cuyos antecedentes los sitúan
antes del año de 1918. No obstante, establecen el año de 1918 como el de mayor auge, en el
que se desarrolla y gana más adeptos entre la población alemana.
Los impulsores de este movimiento fueron los partidos políticos de la ultraderecha que se
negaban a aceptar la derrota de la Primera Guerra Mundial. Uno de esos grupos formó el

10
Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP). Recuperado en:
https://simboloabierto.files.wordpress.com/2014/08/bundesarchiv_bild_119-
0289_mc3bcnchen_hitler_bei_einweihung_-braunes_haus.jpg 27-Febrero-2015.
 12

Partido Obrero Alemán (Deutsche Arbeiterpartei) que en el año de 1920 se convirtió en el

Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP).
Los intelectuales de la ultraderecha se dieron a la tarea de integrar la ideología fascista con el
Nacional Socialismo lo que dio como resultado el Nazismo. Resulta importante aclarar que
el término “nazi” es la abreviatura del término Nacional Socialismo (Nationalsozialistisch)
que a su vez se deriva del nombre del Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP)
la abreviatura la empleaban de forma negativa y despectiva los oponentes políticos del
Nazismo.

Nazismo antisemita.11

Por lo que se refiere al Nazismo, se declaraba enemigo de la política partidista, de la libertad

de expresión, del sufragio o voto individual, del capitalismo que juzgaba transnacional, se
proclama antisemita, xenofóbico, racista, etcétera.
En cambio, fomentaba el sentimiento cristiano-nacionalista, la autorrealización espiritual a
través de la regeneración individual y racial sustentada en la creencia de que la sangre era
portadora de un conocimiento esotérico secreto; la unidad del Estado, la superioridad racial,

11
Nazismo antisemita. Recuperado en: http://www.dw.com/image/0,,16701854_303,00.jpg 02-Mayo-2015.
 13

El capitalismo corporativista, el
unipartidismo o un solo partido político de
Estado en beneficio del centralismo político;
el culto al jefe carismático o líder (mein
Führer) como guía y cabeza de la nación, la
irracionalidad colectiva para que depositaran
su fe en el Estado y en el líder carismático;
impulsaba la participación de las élites
acaudaladas porque habían demostrado saber
dirigir los sectores económicos del país;
promocionaba la grandeza histórica del Sacro
Imperio Romano Germánico; rechazaban el
concepto judeocristiano de la culpa y en su
lugar emplean la ideología de Friedrich
Nietzsche referente al poder de la voluntad y
la creación del hombre superior. Promovían
12
Mein Führer (mí líder). el militarismo y el espacio vital para recobrar
los territorios que históricamente le pertenecían a Alemania y que perdieron como
consecuencia de su derrota en la Primer Guerra Mundial. En la música animaba escuchar las
obras de Richard Wagner que se distinguían por su contenido antisemita, racista y por su
tendencia a crear un arte alemán.
Por tal motivo los intelectuales de la época se dedicaron a producir una cultura alemana
sustentada en la ideología del Nacional Socialismo. De ahí que generaran una historia
sustentada en la perfección, la belleza y los poderes sobrenaturales que los pobladores
tuvieron para construir esos imperios. De igual manera, crearon un sistema simbólico
culturalmente ecléctico para materializar, exponer y hacer accesible a la población alemana
la asimilación de la nueva cultura que haría que Alemania recobrara su grandeza imperial.

12
Mein Führer (mí líder). http://www.newthinktank.com/wp-content/uploads/2011/08/gwwii032.jpg 12-Mayo-
2015.
 14

El sistema simbólico-religioso del Nacional Socialismo alemán.13

Los intelectuales alemanes produjeron con base en la historia de las grandes civilizaciones
(entre ellas la del Imperio Alemán Germánico), el sistema simbólico-religioso-esotérico del
Nacional Socialismo. La mayor parte de sus argumentos y los símbolos están relacionados
con la guerra y el expansionismo imperial.
Inician explicando la existencia de una raza primitiva superior, en este caso el origen de la
raza aria. Sustentaban la génesis
de los arios en la teoría del
hombre de Cro-Magnon.
Aseguraban que su aparición
aconteció de forma espontánea,
llegó del espacio exterior por lo
que no tuvo relación alguna con
los homínidos.
Los arios originales se habían
establecido en Thulé, ahora
denominado continente Ártico,
el cual hace miles de años se
14
Región de Thulé. caracterizaba por ser un lugar de
clima templado y poseía una naturaleza que posibilitaba la abundancia de alimentos. Sin
embargo, una serie de cambios climáticos debido a un cataclismo planetario causó que el
continente Ártico se tornara frío e inhabitable, lo que obligó a los arios a emigrar a las
regiones del continente euroasiático. Como se trataba de una cultura superior, fue erigiendo
imperios en los lugares donde se establecieron.

13
Nacional Socialismo. Historia y Mitos, Enigma nazi, Mundo Hiperbóreo, ariosofía, esoterismo, ovnis.
Recuperado en: https://es.scribd.com/doc/138639350/Anon-Nacional-Socialismo-Historia-Y-Mitos-El-Enigma-
Nazi 25-Mayo-2015; Beltran, Rafael. Los orígenes del Grial en las leyendas artúricas. Interpretaciones
cristianas y visiones símbólicas. Universidad de Valencia, España. Recuperado en:
http://parnaseo.uv.es/Tirant/Butlleti.11/Art.2_Beltran_Grial.pdf 26-Mayo-2015.
14
Región de Thulé. Recuperado en: http://marikavel.org/lieux/thule/pytheas-lallemand-schema.jpg 22-Abril-
2015.
 15

Afirmaban que los arios habitaron el

continente de la Atlántida,
considerada la tierra de los hombres-
dioses, cuya destrucción y
hundimiento se debido a una
catástrofe cósmica. De esa forma
exponían la causa de la caída de los
hombres-dioses. Al mismo tiempo
fundamentaban su doctrina de los
restos arqueológicos esotéricos de la
Atlántida y de otras grandes
15
La Atlántida. civilizaciones, aseveraban que el
poseerlos posibilitaba la reconstrucción de los dones sobrenaturales de los arios.

Referente al Grial o Graal en alemán,

rechazaban la interpretación cristiana
que identificaba el mito del Grial a la
copa que contenía la sangre de Jesús
Cristo. En su lugar, seleccionaron el
mito más antiguo sobre este tema en
el que se afirma que se trata de un
libro del conocimiento que contiene
una ley de vida solamente válida para
ciertas razas. Tal conocimiento motiva
16
Cultura Hiperborea. al espíritu de la humanidad aria
siempre hacia la superación heroica.

15
La Atlántida. Recuperado en: http://www.atlantidaegeo.com/img/mapa_03.JPG 23-Abril-2015.
16
Cultura hierborea…”Los griegos aplicaron el nombre de hiperbóreos a las gentes que vivían en una zona
caracterizada por sus condiciones utópicas e ideales y que estaría situada un tanto indefinidamente por todo el
remoto norte de Europa”. Albaradejo Vivero, Manuel. Los hiperbóreos. Benefactores de Grecia. POLIS.
Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica 10, 1998, pp. 5-28. Y serán considerados por los
ideólogos del Nacional Socialismo alemán como el pueblo originario de la raza aria. Recuperado en:
http://dspace.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/5586/Los%20Hiperb%F3reos,%20Benefactores%20de%20
Grecia.pdf;jsessionid=844F480CC56BE348E656EBDEDA38F386?sequence=1 25-Mayo-2015.
 16

La cosmogonía dualista fue otro

de las teorías religiosas que
emplearon los creadores de la
ideología del nazismo. Para
ellos, el mundo no estaba fijo ni
era estático sino en constante
movimiento y cambio. Por
consiguiente la lucha entre la luz
y las tinieblas, entre el bien y el
mal, la lucha del fuego y del
hielo, están presentes en la
El símbolo de la swástica o esvástica o cruz gamada en diferentes naturaleza humana. Con la
culturas.17
finalidad de lograr la victoria en
el combate dualista el ser humano debía someterse a los ritos, las ceremonias, la educación,
etcétera que lo purificara; de manera que expulsaba la impureza cultural y obtenía la cultura
sobrenatural que lo conduciría a la perfección de la raza aria. Referente al símbolo de la
swástica o esvástica su imagen la encontramos en todas las grandes civilizaciones y
representa el símbolo del Sol.
Los ideólogos del nazismo
hicieron una mezcolanza de
símbolos de las mitologías hindú,
griega, romana, cristiana, judía,
celta, etcétera. En el caso
particular de la mitología nórdica
incorporaron y utilizaron su
alfabeto rúnico. Aseguraban que
poseía una esencia divina y que si
Alfabeto rúnico.18
se empleaba en las armas, objetos

17
El símbolo de la swástica o esvástica o cruz gamada en diferentes culturas. Recuperado en:
http://3.bp.blogspot.com/-704ybIwuHdY/U4y7pdpZnUI/AAAAAAAALl8/rl-L2z49-
d8/s1600/10300507_637476273001790_5977735441804205381_n.jpg 26-Mayo-2015.
18
Alfabeto rúnico. Recuperado en: http://historiageneral.com/wp-content/uploads/runas.jpg 22-Mayo-2015.
 17

y uniformes militares les otorgaría una fuerza indestructible.

Alfred Rosenberg, filosofo
alemán, afirmó que el águila
significaba la realeza en las
montañas. Por eso el
Imperio Romano la
consideró como símbolo de
su grandeza invencible. En
consecuencia, la
incorporaron a los símbolos
del Nacional Socialismo con
el mismo significado y lo
imprimieron en sus
estandartes. De esa forma
reivindicaban su derecho de
ser los legítimos herederos
del Sacro Imperio Romano
Àguila del nazismo.19
Germánico.

Higiene racial y social.20

La derrota en la Primera Guerra Mundial se convirtió en una de las causas esenciales que
condujeron a la creación de la política social y de discriminación racial en Alemania.
La población alemana se había enajenado con la ideología del darwinismo social, pues se
creían una sociedad integrada por gente saludable, vigorosa, inteligente, superior e invencible
debido a su desarrollo económico expansionista e imperial. Por eso apoyaron a sus dirigentes
en la aventura de la Guerra.

19
Águila del nazismo. Recuperado en: https://pbs.twimg.com/media/BaLyeq8IYAAvE38.jpg 28-Mayo-2015.
20
Castillejo Cuéllar, Alejandro (abril, 2007. Raza, alteridad y exclusión en Alemania durante la década de
1920. Revista de Estudios Sociales, no. 26, Bogotá, Colombia. Recuperada el 28-Mayo-2015 desde:
http://www.scielo.org.co/pdf/res/n26/n26a10.pdf ; Eugenesia en la Alemania nazi. Recuperado el 28-Mayo-
2015 desde: http://www.monografias.com/trabajos102/eugenesia-alemania-nazi/eugenesia-alemania-nazi.shtml
;Botero Jerónimo, Alfredo y Yuliana Leal Granobles (enero-junio, 2013). El mal radical y la banalidad del mal:
las dos caras del horror de los regímenes totalitarios desde la perspectiva de Hannah Arendt. Recuperado el 29-
Mayo-2015 desde: http://www.scielo.org.co/pdf/unph/v30n60/v30n60a05.pdf
 18

La derrota en el conflicto bélico dejó a la población en la incertidumbre existencial porque sus

creencias colapsaron. Todas las sanciones que le impusieron a la nación alemana en el Tratado
de Versalles, firmado el 28 de junio de 1919, empeoró la situación.
Se necesitaba de nuevas estrategias y políticas para mantener la unidad nacional. Tal objetivo
guía a los intelectuales alemanes a fortalecer y propagar la política de la higiene racial y social
fundamentada en la teoría de la eugenesia.
La eugenesia tiene su
origen a fines del siglo
XIX, como consecuencia
del desarrollo de la teoría
biológica evolucionista
por selección natural.
Etimológicamente la
eugenesia se refiere al
“buen nacimiento”, es
decir, los científicos de
la época trataron de
21
Higiene racial. convertirla en una
ciencia aplicada que hiciera posible, a través de las leyes biológicas, el perfeccionamiento de
la especie humana. Erradicar las malformaciones genéticas, las enfermedades graves, etcétera
se consideraban partes esenciales de sus objetivos. Por consiguiente sus experimentos
abarcaron el diagnóstico prenatal, la ingeniería genética, el control de la natalidad y la
selección artificial.
A la intelectualidad alemana le hacía falta explicar las causas que estaban generando los
conflictos sociales tras la derrota en la Gran Guerra. Por lo cual se dieron a la tarea de
encontrar el origen de esas causas y las ubicaron durante el proceso de la transformación
social de las ciudades alemanas. Afirmaron que se debió al rápido crecimiento industrial que
experimentó el país a finales del siglo XIX. Lo que generó las migraciones de miles de
personas del campo a la ciudad produciendo una desordenada urbanización, el surgimiento del

21
Higiene racial. Recuperado en: http://www.joventaoista.org/wp-content/uploads/2013/02/experimento.jpg 11-
Junio-2015.
 19

proletariado, el crecimiento de zonas pobres e insalubres, el aumento de los vicios y de las

actividades ilícitas como la delincuencia, el alcoholismo, la prostitución, etcétera. Todos estos
males sociales se consideraron como resultado de las nuevas clases socio-económicas que las
ciudades industrializadas estaban generando.
Una vez identificada la esencia
que propiciaba los males
sociales intelectuales, políticos
y científicos plantean las
posibles soluciones a las
enfermedades socio-
económicas que a quejan a
Alemania. Entre las propuestas
toma gran importancia la
aplicación de la eugenesia para
resolver esas enfermedades.
Por consiguiente, determinado
Higiene social.22 que los males sociales del país
entraban en las competencias de la medicina social se realizó la capacitación de médicos para
que velaran por la salud de la sociedad alemana. De esa forma identifican y exponen que el
enemigo común interno y externo es toda persona cuyo comportamiento social está en
oposición de lo que definen como “normal” y del bien común. Muy pronto la ideología de la
pureza y superioridad racial, la eliminación de los débiles, de los anormales, también serían
áreas de su competencia.

El ascenso al poder del Nazismo.

El Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP) logró crear una propuesta político-
económica atractiva para los diversos sectores de la población.
Su principal argumento se sustentaba en rechazar las sanciones que en el Tratado de Versalles
le habían impuesto a Alemania. Esto atrajo el apoyo de las corporaciones empresariales y de
los hombres de negocios nacionalistas. Lo mismo sucedió con su proyecto económico del

22
Higiene social. Recuperado en:
https://hmcontemporaneo.files.wordpress.com/2011/08/judios20con20estrella.jpg 11-Junio-2015.
 20

socialismo cooperativo que resultó de mucho interés entre los pequeños y medianos
empresarios, comerciantes y la clase media.
Los intelectuales del NSDAP
lograron canalizar a su favor los
sentimientos de miedo, de
desesperación, de frustración, de
incertidumbre de la población a
través de generar y propagar la
ideología de la raza aria, de los
humanos superiores, de los
superhombres.
Así como promover los
sentimientos ultra nacionalistas,
la exaltación de la agresividad,
el irracionalismo, la grandeza
del pasado y el de la guerra
23
Ascenso al poder del Nazismo. como única vía para recuperar lo
perdido y para sanar el mundo.
Deseosos de liberarse de los opositores al NSDAP crean el grupo paramilitar de los camisas
pardas que fueron muy efectivos con sus métodos brutales y represivos contra la libertad de
expresión y la disidencia.
Cada vez más los lineamientos de su programa políticos y económico de la NSDAP responden
a las necesidades e intereses de los grandes empresarios y de la aristocracia terrateniente
ambas juzgaron con agrado como se va inclinando hacia el expansionismo territorial y el
militarismo.
Razones por las cuales apoyaron su ascenso al poder político de Alemania y el establecimiento
del régimen totalitario, así como planear y llevar acabo la Segunda Guerra Mundial.

23
Ascenso al poder del Nazismo. Recuperado en:
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/hitler/fotos/hitler_4.jpg 12-Junio-2015.
 21

Comentarios finales.
El tema despertó mi curiosidad, por tal motivo decidí saber más sobre el mismo. Las preguntas
que motivaron mi interés fueron: ¿cuáles fueron las causas que originaron el genocidio judió
en Alemania? ¿Adolfo Hitler fue el verdadero culpable de ese acto? ¿cómo llegó a convertirse
en religión el nazismo?
El desarrollo de la investigación me mostro que fueron múltiples factores los que intervinieron
en el desarrollo y fortalecimiento de la ideología del Nazismo.
Todo inició cuando Alemania participa y pierde en la Primera Guerra Mundial, esto generó
diversos problemas internos ya que el pueblo alemán quedo mal económica, social y
políticamente.
Por consiguiente los grupos del poder económico y político de Alemania tratan de recuperarse
tras dicho suceso, provocando que surgieran diversos grupos políticos, pero la mayoría fracasa
en el intento, al querer establecer una sociedad igualitaria.
Instaurar una sociedad igualitaria no convenía a las élites empresariales, a los grupos
privilegiados ni a la Alta burguesía. De manera que todos ellos buscan alternativas políticas y
se interesan por la ideología que sustentaba y propagaba el partido político llamado Nacional
Socialista Obrero Alemán (NSADP).
Este partido político apoyaba y defendía los intereses de los dueños del capital, de los medios
y modos de producción. Además iban construyendo una ideología para que la sociedad
volviera a confiar en el partido político. Su ideología estaba constituía en los mitos, las
ceremonias, los ritos y los símbolos de diversas religiones, hablaban del súper hombre, de la
mescla de hombre con dioses, de la energía sobrenatural e invencible que proporcionaban el
uso de las runas del alfabeto nórdico. Esta ideología terminó convirtiéndose en una religión
tras el apoyo de la gente al creer y ser fieles a las ideas del nazismo.
De esa forma, gran parte de la población alemana se sintió fortalecida para recuperar lo que
perdió en la Primera Guerra Mundial, solo era cuestión de tiempo para que apoyaran a su
gobierno e iniciar la Segunda Guerra Mundial.
 22

Bibliografía y Hemerografía.

Albaradejo Vivero, Manuel. Los hiperbóreos. Benefactores de Grecia. POLIS. Revista de

ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica 10, 1998, pp. 5-28.

Beltran, Rafael. Los orígenes del Grial en las leyendas artúricas. Interpretaciones cristianas y
visiones símbólicas. Universidad de Valencia, España. Recuperado en:
http://parnaseo.uv.es/Tirant/Butlleti.11/Art.2_Beltran_Grial.pdf 26-Mayo-2015

Botero Jerónimo, Alfredo y Yuliana Leal Granobles (enero-junio, 2013). El mal radical y la
banalidad del mal: las dos caras del horror de los regímenes totalitarios desde la perspectiva de
Hannah Arendt. Recuperado el 29-Mayo-2015 desde:
http://www.scielo.org.co/pdf/unph/v30n60/v30n60a05.pdf

Castillejo Cuéllar, Alejandro (abril, 2007. Raza, alteridad y exclusión en Alemania durante la
década de 1920. Revista de Estudios Sociales, no. 26, Bogotá, Colombia. Recuperada el 28-
Mayo-2015 desde: http://www.scielo.org.co/pdf/res/n26/n26a10.pdf ;

Delgado, Gloria (2010), La situación de Europa a partir de 1919. Alemania, en Historia

Universal. De la era de las revoluciones al mundo globalizado, México, Editorial Pearson, pp.
218-219, 231-233.

Eugenesia en la Alemania nazi. Recuperado el 28-Mayo-2015 desde:

http://www.monografias.com/trabajos102/eugenesia-alemania-nazi/eugenesia-alemania-
nazi.shtml

Fraenkel, Daniel. El ascenso nazi al poder y la naturaleza de su régimen. Nativ Ediciones,

Jerusalem, 2008. Recuperado en: http://yad-
vashem.org.il/yv/es/holocaust/about/pdf/rise_of_the_nazis_fraenkel.pdf 22-Marzo-2015

García Olea, Laura. Las raíces del nazismo en la cultura europea. Universidad de Valladolid,
España. 2005. Recuperado en:
http://anglogermanica.uv.es:8080/Journal/Viewer.aspx?Year=2005&ID=garcia.pdf 28-Marzo-
2015

Nacional Socialismo. En Bobbio Norberto, Matteucci Nicola y Pasquino Gianfranco,

Diccionario de Política, México, Siglo XXI Editores, pp. 1035-1041.

Nacional Socialismo. Historia y Mitos, Enigma nazi, Mundo Hiperbóreo, ariosofía,

esoterismo, ovnis. Recuperado en: https://es.scribd.com/doc/138639350/Anon-Nacional-
Socialismo-Historia-Y-Mitos-El-Enigma-Nazi 25-Mayo-2015.

“Quinta Parte: El Imperialismo (1870-1918)” en Historia Universal, José Luís Gómez

Navarro (et. al), México, Editorial Pearson, 2008, pp. 343-346.
 23

Imágenes

Águila del nazismo. Recuperado en: https://pbs.twimg.com/media/BaLyeq8IYAAvE38.jpg

28-Mayo-2015.

Alfabeto rúnico. Recuperado en: http://historiageneral.com/wp-content/uploads/runas.jpg 22-

Mayo-2015.

Asamblea Constituyente de Weimar. Recuperado en: http://4.bp.blogspot.com/-

Wu92Bq1ES6Y/UE4TsdurtPI/AAAAAAAABzg/c323P84rsjc/s1600/Bundesarchiv_Bild_147-
0978,_Reichstag,_Plenarsitzungssaal.jpg 15-Febrero-2015.

Asamblea del Partido Nacional Socialista. Recuperado en:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Bundesarchiv_B_145_Bild-
P046283,_Berlin,_Sportpalast,_Wahlkundgebung_der_NSDAP.jpg 22-Mayo-2015.
Ascenso al poder del Nazismo. Recuperado en:
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/hitler/fotos/hitler_4.jpg 12-Junio-2015.

Crisis alimentaria. Recuperado en:

http://www.claseshistoria.com/fascismos/imagenes/%2Bdesempleohannover.jpg 12-Febrero-
2015.

Crisis económica en Wall Street 1929. Recuperado en:

http://images.slideplayer.es/2/158826/slides/slide_2.jpg 16-Febrero-2015.

Cultura hierborea. Recuperado en:

http://dspace.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/5586/Los%20Hiperb%F3reos,%20Benefa
ctores%20de%20Grecia.pdf;jsessionid=844F480CC56BE348E656EBDEDA38F386?sequenc
e=1 25-Mayo-2015.

Darwinismo social, siglo XIX. Recuperado en: http://www.escuelapedia.com/wp-

content/uploads/Darwinismo-social-sociedad-e1404751700453.jpg 05-Marzo-2015.

Desempleo. Recuperado en:

https://es.wiki2.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Bundesarchiv_Bild_183-
R72520,_Kiel,_Novemberrevolution,_Matrosenaufstand.jpg/im284-Bundesarchiv_Bild_183-
R72520,_Kiel,_Novemberrevolution,_Matrosenaufstand.jpg 15-Enero-2015.

El símbolo de la swástica o esvástica o cruz gamada en diferentes culturas. Recuperado en:

http://3.bp.blogspot.com/-704ybIwuHdY/U4y7pdpZnUI/AAAAAAAALl8/rl-L2z49-
d8/s1600/10300507_637476273001790_5977735441804205381_n.jpg 26-Mayo-2015.

Empresarios apoyando al régimen Nazi. Recuperado en: http://www.adbranch.com/wp-

content/uploads/coca-cola_posters_for_nazi_germany_summer_olympic_games_1936-
610x569.jpg 02-Marzo-2015.
 24

Higiene racial. Recuperado en: http://www.joventaoista.org/wp-

content/uploads/2013/02/experimento.jpg 11-Junio-2015.

Higiene social. Recuperado en:

https://hmcontemporaneo.files.wordpress.com/2011/08/judios20con20estrella.jpg 11-Junio-
2015.

La Atlántida. Recuperado en: http://www.atlantidaegeo.com/img/mapa_03.JPG 23-Abril-

2015.

Mein Führer (mí líder). http://www.newthinktank.com/wp-

content/uploads/2011/08/gwwii032.jpg 12-Mayo-2015.

Nazismo antisemita. Recuperado en: http://www.dw.com/image/0,,16701854_303,00.jpg 02-

Mayo-2015.

Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP). Recuperado en:

https://simboloabierto.files.wordpress.com/2014/08/bundesarchiv_bild_119-
0289_mc3bcnchen_hitler_bei_einweihung_-braunes_haus.jpg 27-Febrero-2015.

Región de Thulé. Recuperado en: http://marikavel.org/lieux/thule/pytheas-lallemand-

schema.jpg 22-Abril-2015.