FECHA 27 de ene.

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EL LENGUAJE, EXPRESIÓN DEL PENSAMIENTO

1. La naturaleza del lenguaje
2. Las palabras y los actos lingüísticos
3. Estructura del lenguaje y sus partes principales: nombre y verbos.
*El lenguaje es el vehículo para expresar lo que conocemos

LA NATURALEZA DEL LENGUAJE

El conocimiento intelectual + los actos de la voluntad del hombre = conjunto de signos que
componen el lenguaje humano

*Solamente el hombre puede conocer (crear una imagen de algo en la mente).

FINALIDAD DEL HABLA

a) Expresiva; Hablamos para exteriorizar: conocimientos, ideas, estados de ánimo,
etc.
b) Comunicativa; Comunicar estos actos a los demás.

La lingüística y la filosofía consideran diversos aspectos del lenguaje: su estructura interna,

su correlación con los sujetos que hablan y con la realidad significada, su evolución
histórica.
A la lógica le interesa la lengua como expresión de conocimientos: es decir, en cuanto
nuestro conocer y razonar se deja traslucir en la misma estructura gramatical del hablar
humana.

Las palabras y los actos lingüísticos

 Voz
 Significativa de un concepto
 Convencional
 Semejanzas de la cosa
a) Las palabras significan las cosas mediante conceptos
b) Las palabras significan principalmente las cosas
 Dimensión sintáctica
 Dimensión semántica
 Dimensión pragmática o de uso
LAS PALABRAS Y LOS ACTOS LINGÜÍSTICOS
Las palabras o términos son las partes elementales del lenguaje de significado.

 Voz (palabra oral)

 Voz (palabra escrita

Significativa de un concepto (foto)

 Signo es una realidad que representa otra.
*Primero tiene que existir en la realidad para poder crear una imagen mental.

 CONVENCIONALES
 Las palabras son símbolos del concepto establecidos por libre convención
humana.
 Constituyen una representación propia de las cosas
 SEMEJANZA CON LA COSA
 Las palabras son signos (o expresiones) de los conceptos y estos a su vez
son semejantes a la cosa.
 Las palabras significan las cosas mediante los conceptos
 Las palabras significan principalmente las cosas. Al hablar pretendemos
referirnos directamente a la realidad.

 Dimensión sintáctica:
 Relación de unos signos con otros
 La unidad sintáctica mínima con sentido completo es la oración
 Dimensión semántica:
 Relación completa de los signos con las cosas, lo que los signos quieren
significar al referirse a algo.
 Dimensión pragmática:
 Situación comunicativa o de uso
 Es la relación del lenguaje con los actos del sujeto hablante y sus
interlocutores.
Fecha: lunes 10 de febrero del 2020

Lenguaje expresión del pensamiento

1. La naturaleza del lenguaje

2. Las palabras de los actos lingüísticos
A) Voz
B) Significativa de un concepto
C) Convencional
D) Semejanza de la cosa

Estructura del lenguaje y sus partes principales: nombre y verbos.

a) Nombres
b) Verbos
c) Significado
TEMA IV ¿De donde vienen los argumentos?

1. Sentido común
2. Nuestro punto de apoyo; lo ya conocido
3. Cómo conocemos
-La observación;
*la experiencia propia
*la experiencia ajena
-El razonamiento deductivo

1. Sentido Común
Argumentar es dar la razón de nuestras afirmaciones, exponer su fundamento, al modo de
quien enseña las cartas para demostrar que ha ganado una partida.
Necesitamos reglas que aporten rigor a nuestros razonamientos habituales, pero no las
necesitamos para empezar a construirlos.

No hay diferencias entre los argumentos de un niño y los del presidente de la república: los
recursos lógicos y el esqueleto de las demostraciones son los mismos.

Pudiera parecer que a la hora de crear argumentos disponemos de incontables

posibilidades. En realidad, el número de nuestros recursos es muy reducido. Sostenemos
nuestras afirmaciones con un repertorio muy corto de razonamientos. García Damborenea.

Todos los debates parlamentarios, como todos los razonamientos de los periódicos, de la
medicina, de los tribunales, de la publicidad… son de sentido común.

2. Nuestro punto de apoyo; lo ya conocido

- No discutimos lo obvio, lo que todo el mundo acepta, las verdades.
- Tampoco discutimos creencias o dogmas que se consideren inamovibles.
- Discutimos lo dudoso, lo inseguro.
- Razonamos para indagar lo desconocido.
- En este salto que efectúa el razonamiento hacia lo oscuro, no contamos con más
luz de lo ya conocido.
- Todo razonamiento es un salto de lo conocido a lo ignoto que se apoya en lo que
ya sabemos.
- Si no sabemos nada o no estamos seguros de lo que sabemos, no podemos
argumentar.