Material de Apoyo

Primer Parcial 2020

Socioeconómica General
SOCIOECONOMIA GENERAL
1. Forma más compleja de la existencia de la materia, es el objeto de estudio de
las ciencias más diversas: SOCIEDAD
2. Ámbitos en que se desarrolla la sociedad: ESPACIO Y EL TIEMPO
3. Ya en los tiempos el hombre poblaba la tierra: ESPACIO
4. Tiene su historia en las distintas comunidades y sus interrelaciones: TIEMPO
5. No era en modo alguno rígido sino más bien un organismo social vivo, sujeto a cambios y subordinado a sus
existencias y desarrollo de las leyes objetivas: SOCIEDAD SEGÚN HEGEL
6. Intenta enfocar la historia universal desde el punto de la necesidad interna del desarrollo. Expuso
conjeturas acerca de las leyes que rigen el desenvolvimiento sociales y sobre la correlación de la libertad:
HEGEL
7. Aportaron sus concepciones del trabajo como fuente de riqueza y su aportación a la teoría del valor
producto del trabajo, consideraban que en las bases de la existencia de las 3 grandes clases de la sociedad
burguesa (proletariados agrarios, burguesía y el proletariado), radicaban las distintas fuentes de distribución y
no en el modo de producción: ADAM SMITH, DAVID RICARDO y W. PETTY
8. La historia de la sociedad se diferencia de la naturaleza en que la primera la hace el hombre en tanto que
los fenómenos y procesos de la naturaleza se producen por si mismos: DIFERENCIA ENTRE SOCIEDAD Y
NATURALEZA (Juan Bautista)
9. Consideraba que la ciencia solo se puede explicar los fenómenos y los procesos de la naturaleza, mientras
que en el proceso histórico la actividad del hombre en la sociedad no tiene explicación científica:
NEOKANTIANOS
10. Corriente idealista, surgida en la segunda mitad del siglo 19 en Alemania bajo la consigna de “Vuelta a
Kant”, reproduce y desarrolla los elementos idealistas y metafísicos de la filosofía de Kant, prescindiendo de
sus elementos materialista y dialécticos. NEOKANTIANOS
11. Filósofos Alemanes del siglo XIX representantes de la escuela Neokantiana: ENRIQUE RICKERT Y
GUILLERMO WINDELBAND
12. Según ellos en la sociedad a diferencia de la naturaleza todos los fenómenos son singulares y únicos por lo
que la naturaleza se usa el método de generalización, mientras que en las ciencias históricas solo el método de
singularización: NEOKANTIANOS DE LA ESCUELA DE BADEN
13. Métodos cognoscitivos que representaban a la escuela neokantiana: GENERALIZADOR E
INDIVIDUALIZADOR
14. Es un método cognoscitivo que emplean las fuerzas de la naturaleza: NOMOTETICO O GEN
15. Método utilizado por las ciencias históricas que trata de acontecimientos individuales e irrepetibles:
IDEOGRAFICO O INDIVIDUALIZADOR
16. Constituye una concepción del mundo más o menos completa, es decir un sistema de ideas generales del
mundo: FILOSOFIA

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Socioeconómica General

17. Estudia el mundo y la actitud del hombre hacia el mundo en sus rasgos más
generales: CARÁCTER ESPECÍFICO DE LA FILOSOFIA
18. Problema básico de la filosofía: QUE ES LO PRIMARIO LO MATERIAL O LO ESPIRITUAL
19. Proceso histórico social de la actividad humana orientado a reflejar la realidad objetiva en la conciencia del
hombre, Es una expresión de la esencia ideal (divina del mundo) una formación del saber propia del hombre:
CONOCIMIENTO
20. Reconoce como primario la materia, afirman que las sensaciones e ideas del hombre con ayuda de las
cuales se logra el conocimiento son el reflejo de la materia, orienta a las ciencias hacia la comprensión del
mundo como tal y como es. Procura apoyarse en las ciencias concretas: MATERIALISTAS
21. Reconoce como primario lo espiritual, ideas, ofrece una noción tergiversada del mundo impone sus
propios esquemas de las ciencias frena el proceso del conocimiento, atribuía la diversidad del mundo
circundante el papel creador del espíritu y la conciencia y se dedicaba en el estudio de ella: IDEALISTAS
22. Descubría correctamente la naturaleza material y el contenido material de las nociones humanas, se valía
de ellas como cosas inmóviles. Estimaba que la conciencia era un reflejo pasivo de la materia y no
comprendían el papel activo de la misma: METAFISICOS
23. Criticaban a la sociedad capitalista, la condenaba, la maldecía quería convencer a los ricos de la
inmoralidad de la explotación: SOCIALISMO UTOPICO
24. Antecedente del surgimiento del materialismo histórico cuyos autores elaboraban planes vastos y
universales de reconstrucción social, sin tener en cuenta la vida real de la sociedad ni la lucha de clases.
Ignoraban el papel primordial de las condiciones de vida material de la sociedad en el desarrollo histórico.
SOCIALISMO UTOPICO
25. Ser social es lo primario y conciencia social lo secundario: CONCEPCIÓN MATERIALISTA DEL MUNDO
26. Concepción vigente en la época feudal resultaba difícil determinar las leyes del desarrollo progresivo y la
sucesión de unas formaciones sociales por otras: CONCEPCIÓN METAFÍSICA
27. Base en que se asienta el conocimiento del paso a formaciones sociales superiores: ECONOMÍA POLÍTICA
MARXISTA Y MATERIALISMO HISTORICO
28. ¿Cuál es la filosofía del marxismo? MATERIALISMO
29. Rebaja la importancia de la labor activa, consciente y creadora de los hombres: FATALISMO
30. ¿Cuáles son las peculiaridades de los principios fundamentales de la doctrina marxista?
a) Aplicación consciente de la concepción materialista de la historia como un proceso regular condicionado.
b) La rigurosa historicidad, el enfoque de la sociedad como un ser en constante desarrollo
31. Resumen las más importantes leyes del ser social y el conocimiento socio histórico, las leyes del desarrollo
sociedad humana, Método que se concreta para ser aplicado en la sociedad: MÉTODO DIALÉCTICO
32. Corrientes opuestas al materialismo: 1) SUBJETIVISMO Y VOLUNTARISMO Y 2) PROVIDENCIALISMO Y EL
FATALISMO

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33. Permite conocer las autenticas leyes y fuerzas motrices del desarrollo de la
sociedad: SOCIOLOGÍA
34. Sociedad concreta e histórica en cuya base se encuentra un conjunto de
determinadas relaciones de producción esenciales que constituyen la base
económica, Es una sociedad histórica y concretamente determinada que constituye un sistema de fenómenos
y relaciones sociales en su unidad lógica sobre la base de un modo de producción y en sistema que desarrolla
en arreglo sus leyes: FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA
35. Principios fundamentales del materialismo histórico, relaciones de producción, base real de la estructura
jurídica y política: ESTRUCTURA ECONÓMICA DE LA SOCIEDAD
36. ¿Cuáles son las leyes generales sociales?
a) Papel determinante del ser social con respecto a la conciencia social.
b) Papel determinante del modo de producción con respecto a una estructura de la sociedad.
c) Papel determinante de las fuerzas productivas con las relaciones económicas.
d) Papel determinante de la base económica con respecto a la supraestructura jurídico-política.
37. Leyes más generales del desarrollo de la sociedad, concierne a una época específica dentro de una
formación socioeconómica, también se dice que son los nexos y relaciones internas que caracterizan las leyes
más generales. De las formaciones socio históricas determinadas: LEYES UNIVERSALES
38. Tienen una existencia y una vigencia menores que las leyes eternas de la naturaleza: LEYES DE LA VIDA
SOCIAL
39. Leyes que a diferencia de las leyes de la naturaleza son las leyes de la actividad humana y no existe fuera
de esa actividad: LEYES DEL DESARROLLO SOCIAL
40. ¿Cuáles son las leyes del desarrollo social?
41. Modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual.
42. Ninguna formación desaparece antes que se desarrollen todas las fuerzas productivas.
43. Una ley basada en el antagonismo de clases: LEY DE LUCHA DE CLASES
44. Una Ley de modo de producción: LEY DE LA DIVISION DE LA SOCIEDAD DE CLASES
45. Doctrina encerrada en sí misma rígida y surgida al margen del desarrollo de la civilización mundial:
SECTARISMO
46. Estudia las leyes más generales del funcionamiento y desarrollo de la sociedad en su conjunto. Da una
solución materialista dialéctica al problema del capital de las ciencias sociales, la relación entre el ser y la
conciencia social, es una teoría sociológica general. Científica proporciona una teoría científica que hace
posible su cognición, su comprensión y previsión: MATERIALISMO HISTÓRICO
47. En el que en el aparente caos y la diversidad infinita ha descubierto las leyes, la regularidad y la repetición
más esencial que caracteriza la evolución de la humanidad: IMPORTANCIA DEL MATERIALISMO HISTORICO

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48. En la producción social los hombres contraen determinadas relaciones
necesarias e independientes que corresponden a una determinada fase del
desarrollo de las fuerzas productivas: POSTULADOS Y PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES DEL MATERIALISMO HISTORICO
49. Peculiaridades y dificultades del conocimiento de la sociedad:
a) Primero que la naturaleza todo obedece a causas naturales ya que todo es producto de la interacción de las
fuerzas ciegas de la naturaleza y en la sociedad, todo lo que ocurre en ella es el resultado de la actividad de los
hombres, de su interacción con el medio ya que los hombres son seres consientes y todo lo que hace cada uno
pasa de una manera en su cabeza.
b) Que en la naturaleza se observa por doquier su repetición, el sol siempre saldrá en el este, mientras que en
la sociedad los procesos concretos y acontecimientos históricos revisten carácter individual y no se repiten.
c) Las ciencias sociales no revisten carácter de clase, mientras que en la sociedad si.
50. Estudia las relaciones económicas o relaciones de producción, las leyes que rigen el surgimiento y
desarrollo de los modos de producción y bienes materiales: ECONOMÍA POLÍTICA
51. ¿Cuáles son los aspectos que rigen la sociedad Humana? POLÍTICO, IDEOLÓGICO Y ECONÓMICO
52. Estudia el pensamiento racional humano desde el punto de vista del conocimiento y de la acción:
FILOSOFÍA
53. Ciencias que no estudian la sociedad como un todo integro sino uno o varios aspectos de la misma:
CIENCIAS PARTICULARES Y CONCRETAS
54. Las leyes universales y las fuerzas motrices de su funcionamiento y desarrollo de la vida social en su
integridad el nexo interno y las contradicciones de todos los aspectos y relaciones: OBJETO DEL
MATERIALISMO HISTORICO
55. A diferencia de la naturaleza en donde sólo hay fuerzas naturales, en la sociedad actúan seres humanos
dotados de intereses, pensamientos, razonamientos, voluntades, sentimientos, pasiones y hasta de caprichos,
lo que dificulta su estudio, pero esta correlación afirma que lo subjetivo está determinado por lo objetivo.
CORRELACIÓN ENTRE LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO
56. En la naturaleza se observa por doquier la repetición aunque no sea idéntica, en tanto que en la sociedad
los grandes procesos y acontecimientos históricos revisten un carácter individual y jamás se repiten.
CORRELACIÓN ENTRE LO COMÚN Y LO SINGULAR
57. En la explicación de los fenómenos sociales se muestra de manera muy evidente la diversidad de
pretendidas explicaciones científicas del mismo hecho, de tal manera que la diferencia de intereses, ante todo
los de clase, conduce a que a cada punto de vista se le oponga otro contrario que lo enfoca de diferente
manera. CORRELACIÓN ENTRE ENFOQUE DE CLASE Y OBJETIVIDAD, ENTRE PARTIDISMO Y LA VERDAD EN LAS
CIENCIAS SOCIALES
58. Es lo común, lo requerido, lo esencial y estable que se repite en los fenómenos: LEY

59. Nexo objetivo, necesario y estable, relaciones entre fenómenos y procesos que se rigen en todas las
formaciones sociales: LEY SOCIAL

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60. Se apoya para su desarrollo en las investigaciones sociales concretas)
incluidas las sociológicas) en el aprovechamiento a gran escala de los datos
estadísticos: MATERIALISMO HISTÓRICO COMO CIENCIA TEORICA GRAL DE LA
SOCIEDAD
61. Materialismo que no sabía explicar los principios del materialismo filosófico: MATERIALISMO
PREMARXISTA
62. Estudia el método, las leyes más generales. Del desarrollo de la sociedad, las leyes del surgimiento y de la
existencia de las formaciones socioeconómicas en su totalidad y desenvolvimiento: DIFERENCIA ENTRE LA
CIENCIAS SOCIALES ESPECÍFICAS Y EL MATERIALISMO HISTORICO
63. Es misión de la ciencia histórica estudiar la historia de los países y pueblos y los acontecimientos en
sucesión cronológica: DIFERENCIA ENTRE LA CIENCIA COMO HISTORIA Y EL MATERIALISMO HISTORICO
64. No Estudia la sociedad en un solo pueblo o país sino toda la sociedad en su totalidad, desde el punto de
vista de las leyes más generales del desarrollo: MATERIALISMO HISTORICO COMO UNA CIENCIA
METODOLOGICA
65. ¿Cuáles son las premisas sociales que facilitaron el aparecimiento del materialismo histórico?
a) ACELERAMIENTO DEL DESARROLLO SOCIAL
b) RAPÌDA SUCESIÓN A PARTIR DE LA REVOLUCION INGLESA
c) REVOLUCION FRANCESA BURGUES 1789-1794
66. Descubridores de que la preparación del materialismo histórico jugó un papel importante en el papel de
las luchas de clases como fuerza motriz de la revolución de la edad moderna: AGUSTIN THIERRY, FRANCISCO
MIGNET Y FRANCISCO GUIZOT Y SAINTSIMON
67. Elaboraron por primera vez una teoría científica acerca de la sociedad, crearon el materialismo histórico:
CARLOS MARX Y FEDERICO ENGEL
68. Muestra la importancia del individuo y su actividad consciente de la lucha de clases, el desconocimiento de
las leyes, el desprecio de las clases trabajadoras: MATERIALISMO HISTORICO ACERCA DEL PROCESO
HISTORICO NATURAL
69. Es lo primario ya que existe fuera e independientemente de la conciencia social de los hombres, Es la vida
material de la sociedad, su producción y reproducción: SER SOCIAL
70. Es lo secundario, constituye un reflejo de su existencia social: CONCIENCIA SOCIAL
71. Ser social activo que se dedica a transformar prácticamente al mundo: HOMBRE
72. Doctrina más completa del pensamiento de la flexibilidad universal y la movilidad de las ideas, como una
teoría de las leyes del desarrollo del espíritu, Doctrina del desarrollo en su forma más compleja de la actividad
del conocimiento humano, que nos dan un reflejo de la material en constante desarrollo: DIALECTICA
73. Ciencia de las leyes generales del movimiento y la evolución de la naturaleza, de la sociedad humana y del
pensamiento. DIALECTICA

74. La dialéctica materialista pertenece a: MARX Y HEGEL

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75. Muestra como un tipo de vida social se desarrolla en virtud del crecimiento
de las fuerzas productivas a otro más alto, como del feudalismo al capitalismo:
MATERIALISMO HISTORICO SEGÚN MARX
76. Ciencia que ve en el desarrollo de la producción de los bienes materiales
necesarios para la existencia del hombre, la fuerza principal que determina toda la vida social de los hombres
y condiciona la transición de un régimen social a otro. MATERIALISMO HISTORICO
77. Piedra angular de la doctrina económica de Marx: TEORÍA DE LA PLUSVALIA
78. Diversidad de opiniones y doctrinas filosóficas, religiosas y políticas: CONOCIMIENTO SOCIAL
79. Supraestructura que se alza sobre la base económica: INSTITUCIONES POLÍTICAS
80. Lazo establecido por mediación del mercado entre los productores: CAMBIO DE MERCADERÍA
81. Lazo que une en un todo la vida de los distintos productores: DINERO
82. Fuerza de trabajo del hombre que se transforma en mercancía: CAPITAL
83. Vende su fuerza de trabajo al propietario de la tierra, fábrica, etc.: OBRERO ASALARIADO
84. Parte de la jornada que emplea el obrero en cubrir su sustento: SALARIO
85. Parte de la jornada que se trabaja gratis para el capitalista, fuente de ganancia y de riqueza de la clase
capitalista: PLUSVALIA
86. Condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general: MODO DE PRODUCCIÓN
87. Determina la voluntad y conciencia de los hombres, es el resultado de la actividad propia de los hombres:
PROCESO HISTORICO-NATURAL DE LOS HOMBRES
88. De hecho es el único criterio de la verdad, nada más que ella nos otorga la certeza de nuestros aciertos,
como tampoco perdona nuestros errores, eso lo sabemos todos, no necesita más discusión PRACTICA SOCIAL
89. Son las que determinan la actitud positiva o negativa del humano, respecto a los fenómenos del mundo
objetivo y los resultados de la actividad material y espiritual del hombre. NORMAS DE VALORES

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